新中式室内设计茶文化的运用

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室内设计不仅影响着社会大众的审美意识，也直接的改善了人们的生活条件和方式。随着人们的需求层次不断提升，人们对室内装修设计的标准同样也在改变。对家的需求不仅是可满足居住，同样还要在舒适度上及精神追求上有所体现。新中式室内设计，是相对于我国古典传统室内设计风格而提出的一种概念。新中式室内设计，要求从更深层次的精神层面的需求出发，对我国传统室内装饰理念进行高度理解，通过对中国传统文化元素的大量应用，设计出具备中国传统韵味的空间风格来。既满足了人们现代化生活的需求，同时又照顾到烙印在国人内心世界中千年传统观念的延续。我国传统茶文化博大精深，源远流长，是我国传统文化中的重要组成部分，同样也是最具中国元素的世界名片。茶文化的养生、得道、体悟这三重境界，能够有效缓解和改善当下快节奏生活方式，因此越来越被都市人所推崇，因此在进行室内设计时，很多人也将茶文化元素考虑到新中式室内设计之中，既满足了“柴木油盐酱醋茶”开门七件事的生活需求，也体现了茶文化的意境之美和对传统中国文化的认同感，更提升了生活空间的美学意境。

1新中式风格的形成历史背景

室内设计的最终目的，不仅是为了满足人们日常生活的起居要求，还要满足人的精神需要。新中式风格在满足了人们现代的基本需要的同时，也迎合了国人内心世界中传统观念的延续和传承。室内设计和室内装饰，虽然只是一字之差，却属于两个范畴。室内装饰属于装饰艺术，而室内设计属于空间设计工程，要根据建筑物的使用性质，周边环境以及既定的使用标准，创造出功能合理，优美舒适，既能满足居住者的物质需求，又能体现使用者的精神追求的室内设计。所有的室内设计，都具有典型的年代特征和明显的规律性，把一个时代的装饰特点和规律进行高度概括，通过空间造型和家具陈设等表现形式进行体现，进而实现室内装饰风格的确定。装饰风格的形成，不仅是地域文化的集中体现，也是一个时代中审美意识的构思整合，同样也是传统文化的传承结果。在上个世纪70年代，我国经济刚刚进入复苏阶段，人们对室内装饰设计没有太多的需求，专业从事室内设计的人才也并不多见，因此室内设计相对简单，主要将简约主义风格和中式风格稍加柔和在一起，形成了俗称的简中式风格。到了上世纪80年代，人民生活水平明显提升，伴随着家用电器和现代化设备进入寻常百姓家，人们对居住环境的要求也越来越高。与此同时，西方的一些文化思潮也对人们的审美意识产生了一定影响，因此室内设计风格呈现出百花齐放的状态，既有简中式风格，又有欧式风格，同样有中式和西式混搭风格的出现。进入21世纪以后，我国国力进一步增强，中华民族意识逐日复苏，人们开始反思传统文化在日常生活中的缺位，并由此对室内设计产生了积极的影响。设计人员开始尝试着将中国的传统文化元素符号运用到室内设计之中，借助新材料、新的空间格局和新的审美理念，逐渐形成了新中式的室内设计风格。新中式风格，是中国传统文化在新时代内的重新演绎，是建立在对传统文化和当代文化充分理解基础之上，对室内进行当代设计的具体表现。新中式室内设计不是将中国传统元素进行纯粹简单的堆砌，而是通过对传统文化的深度认知和提纯的基础上，将现代元素和传统元素进行有机的融合，以现代审美需求来打造富有传统内涵的空间格局，表达端庄风华、雅致含蓄的东方神韵，为传统文化注入新时代的活力。尽管新中式体现的是包容的精神，而不是摒弃，但新中式也绝不是传统纯粹的中式复古设计，而是通过对传统文化的深刻理解和重新审视，巧妙的将传统元素与现代元素相结合，既满足了现代审美需求和生活需求，又将中国千百年来的东方美学神韵加以体现。室内装饰风格是室内设计得以体现的灵魂，装饰风格通过空间设计、色彩运用、家具陈列而体现到室内设计中去，最终形成了一个历史时期内的主要室内风格。在弘扬传统文化，传递传统美学精髓的同时，新中式风格也照顾到居住者个性的需求，因此在对时尚元素的融合上，同样也是一种接纳的态度。这也是新中式室内设计风格，在现代化、科技化程度高度体现的今天，为何成为室内设计主流方向的主要原因之一。

2新中式风格中传统美学的体现

从种植到加工，从包装再到真正泡上一杯香茗，传统美学意象在我国传统茶文化中无处不在。中国传统美学是新中式室内设计的基础理论，探讨茶文化在新中式室内设计中的应用，首先要明确新中式风格中传统美学的具体体现。美学是研究美的创造、发展以及形成规律的学说，其中审美意识是美学的基础问题之一。美的意向、美的表现和我国人民的审美活动，共同构成了中国古典美学。中国古典美学由儒家美学、道家美学、禅宗美学共同组成，儒释道三家美学既相互独立，又相互交叉、相互补充和相互完善，这与我国传统茶文化的构成如出一辙。儒家文化的核心思想是“中庸”，并且讲究“礼”的存在，孔子将中庸之道上升到道德修养的至高境界。在这种思想指引之下，儒家美学思想追求的是和谐之美，以“中和”为至高原则，要求所有的美学要素要多样共存，平衡发展，至人至和，最终自然而然的达到“中和”的状态。可以这样说，儒家美学体现的是一种伦理美学，其艺术观的思想基础是仁学的思想。因此在我国大部分的传统建筑设计中，均体现了疏密自然的空间格局，给人以浑厚天成，中和含蓄的美感。道家的代表性人物是老子和庄子，其核心哲学思想是“无为”。在老子的思想中，所有的真善美都蕴含在一个“道”字之中，人间的各种美都由“道”而生。“无为而无不为”，是道家美学的理论基础，在此之上铸就了我国传统美学独特的审美取向。道家的另一位代表性人物庄子，其美学思想则提出了哲学与美学的统一性，庄子提出了将天地作为审美对象的“大美”所在，推崇“天然去雕饰”和“法天归真”的功成之美。在新中式室内设计风格中，道家的美学观点是重要的理论依据之一，特别是道家独特的时空观念，为新中式室内设计提供了独特的设计角度。自汉魏以来，佛教文化开始在我国传播，并逐渐成为中国传统文化的重要组成部分，同样也对中国的传统审美观点，产生了重要的影响。尤其是佛教思想中“境界”的观点，直接推动了我国审美意象理论向着深度和宽度发展。在佛教的美学理论内，意境已经不再是单纯的情景交融，而是通过情景而产生的艺术形象，产生高于表象的象外之象，是一种境界之美，是一种联想之美。一般来说，佛教美学的最高境界是空之境界，也就是常说的“般若绝境”，只有通过内心的“悟”，才能够对具体的形象和事物进行深层次的思考，才能真正领略到事物最美的真谛。综上所述，儒释道三家主流传统思想对美的认识和理解各有不同，三种主流美学意识形态，最终呈现出包容并蓄的融合状态，相互渗透，相互影响，相互交叉，共同组成了我国传统美学的基本构成。在新中式室内设计风格中，同样也离不开儒释道三家传统美学思想的运用。

3茶文化元素在新中式室内设计中的思路

我国的茶文化是传统文化中的瑰宝，在其形成和发展过程中，同样是吸收了儒释道三家的文化精髓并自成体系，成为我国优秀传统文化中的重要组成部分。近些年来，随着人们物质生活以及对中国传统文化认同感的提升，茶文化越来越多的为人们所接受。正因为茶文化构成和我国传统美学的构成有着异曲同工之妙，因此将茶文化元素，无疑是新中式室内设计所需的不二选择。但需要注意的是，不同的室内空间有着不同的需求，茶文化元素的运用要恰到好处，否则不但会影响到整个空间格局的使用，在对室内审美意象上也很难起到应有的效果。总得来说，将茶文化元素融入到新中式室内设计中，要遵循以下3个原则。

3.1实用原则防止元素过度应用

无论是哪种室内设计风格，实用原则是最基本的原则，只有在实用的基础之上，才能考虑空间整体风格所带给人们的审美享受。随着现在人们生活水平越来越高，对茶室、茶具都有较高的追求。人们都希望在自己的空间内，保留一处可以平心静气的喝茶场所，喜欢新中式的人们，家里必不可少的就是一个品茶空间。当然，如果能有一间独立茶室是在好不过的了。如果只是在不多的空间内设计出一个品茶空间来，就需要在设计时充分考虑空间的实用性。如在客厅内设置，就要考虑客厅的主要功能，不能因饮茶空间的存在，而致使客厅的会客、家人团聚、家庭娱乐等功能丧失。如在书房设置，要留出充足的空间来供学习和办公所用。总得来说，茶文化元素的运用，在新中式室内设计时不能顾此失彼，要充分考虑实用功能，避免茶文化元素过度使用的情况发生。

3.2和谐原则

与整体风格相统一和谐原则同样是室内设计的一个重要原则，不匹配的空间设置和家具陈设，非但不能起到应有的空间审美呈现，反而会破坏室内整体风格的效果，造成四不像的后果。首先是饮茶空间内的和谐，如在我国传统的茶家具中，多是以实木明代家具为主。如果一个古香古色、雅致浑厚的实木茶盘，摆放在一个现代工艺感十足的玻璃茶几上，显然会显得十分突兀。其次是饮茶空间与相邻空间的风格要和谐，否则会对整体空间形成很强的割裂感，从而影响整个空间的审美效果。如在客厅内设置了饮茶空间，客厅内的沙发和茶几最好也要以实木家具为好，如果要用布艺沙发，在选择布匹纹饰和颜色上也要慎重考虑，最好要与饮茶空间内风格相似。如果要摆设成欧式的真皮沙发，则会和饮茶空间形成强烈的反差，更谈不上审美享受而已了。

3.3简约原则

去繁留简贴近时代我国的茶文化博大精深，内涵丰富，如何选取最具代表性的元素运用到新中式室内设计中去，是需要设计人员破费一番脑筋的。新中式风格要求是对传统元素进行凝练，去繁留简，而不是粗暴的堆砌。其实，素雅简淡的茶室空间，最能满足一颗爱茶的心。纵然身体困于空间的一隅，精神也能得到一种格外的欢愉和满足。这就要求，在运用茶文化元素时，不但要照顾传统文化的表现，还要贴近时代，迎合现代人群的生活习惯。太过繁琐的茶文化元素运用，不但因太过强烈的视觉冲击而显得“俗”，也与现代化的生活方式形成矛盾，从而扭曲了新中式风格中“新”的含义。

4结语

新中式室内设计风格，其内在追求是东方式的精神。立足于当代设计理念，将传统茶文化和传统美学元素，用现代化的手段进行解析、重构和成形，最终传递出传统的意境美学来。与此同时，新中式室内设计必须顺应时代的发展，挖掘出传统文化中最具代表性的、独特的美学元素，推陈出新，古为今用，科学配置，才能设计出最贴合现代人生活方式的室内设计方案来。

参考文献

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作者:刘娟 单位:江西环境工程职业学院