冰雪体育运动文化新发展策略

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我国冰雪体育运动的重大发展、进步，得益于北京冬奥会的成功举办。北京冬奥会以一个全新姿态展现在世界，极大地促进了我国冰雪体育文化与西方冰雪体育文化的有机融合。广大群众参与冬季运动的意愿为国际赛会所激发，在这种情况下，加快冰雪体育运动的基础设施建设，加强环境保护，提高生态环境和可持续发展在人们心中的比重。助力净化冰雪体育运动环境，改善当前生态环境和社会文化环境。面对当前的发展机遇，具有独特魅力的满族冰雪体育文化，应努力探索民族冰雪体育文化的“复兴梦”。

一、北京冬奥会对满族传统冰雪体育运动的影响

（一）政策支持自我国申办冬季奥运会成功至今，国家体育发展政策和规划围绕这一核心赛事制定。冬奥会成功举办后，这些政策和规划仍在很长时期内发挥着重要影响。2018年，国家体育总局和国家民委发布《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》，指出要“完善少数民族传统体育非物质文化遗产保护制度，建立、完善少数民族传统体育非物质文化遗产目录体系档案和数据库”。这一政策与冬奥会对民族传统体育运动及其文化的影响有着内在一致性[1]。2019年3月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于以2022年北京冬奥会为契机大力发展冰雪运动的意见》，从我国的基本国情出发，提出“提高冬季体育竞技水平，加快冬季体育产业发展的总目标，以及推动冬季体育旅游产业发展”的总要求[2]；并认为我国有望在2050年前，成功构建一个合理、齐全的体育产业体系[2]。而这样一个合理完善的产业体系的发展不仅是物质文化丰富的体现，也是精神文明的高度追求。从发展的时间表和路线图来看，有强调体育运动项目价值的意义。我国作为具有深厚文化底蕴的多民族国家，发展冰雪体育运动不仅可以促进民族团结，维护社会安定、和谐、共同繁荣，而且还能促进民族文化的融合。2021年8月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》，指出非物质文化遗产见证和体现着中华优秀传统文化的重要内容，延续了中华文明[3]。非物质文化遗产深深影响着我国人民的团结意识，对保护传承和利用历史文脉、增强文化自信、促进文明交流互鉴、建成社会主义文化强国有着非常重要的意义。

（二）满族冰雪体育运动的传统对于冬季冰雪体育运动而言，自古生活于我国北方地区的满族传统冰雪项目极其富有特色，且与现代运动的发展有一定的契合性。满族的发源地主要在吉林省的长白山脉、黑龙江省的大小兴安岭山脉以及牡丹江、松花江、黑龙江流域，即人们常说的白山黑水地区，随着金朝和清朝的发展、朝代的更迭、领土的扩张，除了黑、吉、辽三省以外，京津冀地区、内蒙古、新疆等地都有满族人民的居住区。满族祖先，最初生活在北温带和亚寒带的地区，是这里最早的居民，这里的气候特点是夏季凉爽干燥、冬季漫长寒冷，他们在这里生存繁衍，在适应环境的同时，与冰天雪地的环境结下了特殊的感情，逐渐形成了特有的冰雪文化。满族传统冰雪体育运动的代表是冬季冰雪体育项目，是体育运动中蕴含的物质及精神文化的集合，涵盖了渔猎生产、军事训练、教育宗教、交通运输、服饰礼仪等方面，在满族人民群众日常生活中都有所体现，不仅仅是满族传统的一个重要部分，更是我国社会主义体育事业的重要组成部分。满族冰雪文化是满族人基于冰雪项目改造总结的理论经验，理论不仅涉及精神方面，还涉及物质方面[4]，具体包括冰雪渔猎及饮食、冰雪交通与储藏、冰雪服饰与建筑、冰雪体育与运动、冰雪经济与旅游、冰雪艺术与雕塑、冰雪民俗与礼仪、冰雪文学与科技等等。以冰雪娱乐和运动为习俗，将冬季体育旅游、全民健身与学校体育运动相结合，地域性、竞技性和观赏性相结合的满族传统冰雪体育项目，构成了满族传统冰雪体育文化的中心。以冰嬉为例，满族相关记载最早见于努尔哈赤执政的时期。冰嬉作为满族人民特有的体育项目，乒乓球是我国“国球”，而冰嬉则有“国俗”之称。1644年之前，金朝军队就有“以骑马、射箭为主，以乌拉滑子（冰鞋）为辅”的军事训练科目。清朝建立以后，更加重视把军事训练与冰上运动相结合，设专门冰嬉之军种名“技勇冰鞋营”，设专门管理用具部门为“冰鞋处”，具有相对应的科学管理体制、配套的训练方法及专业军训教官从事“冰鞋教学”。冰嬉项目既包含着速度滑冰，又包含将滑冰与体术或者杂技相结合的“花样滑冰”，更有妙趣横生、风格独特之处，在乾隆皇帝的大力倡导和推动下，冰嬉运动的发展进入黄金时期，迅速从宫廷流传到民间，成为北方冰上大众文化的一部分，是国家与民众“共融”的文化实践[5]。因此，了解满族传统冰雪体育运动文化是全面、客观地了解满族传统冰雪项目的关键。

二、满族传统特色冰雪体育运动

满族传统冰雪体育项目具有表演性、教育性、竞技性、民族性、传统性和节庆性等特征，这些特征意味着满族冰雪体育项目不仅仅适用于民众广泛参与，还可将其开发为具有民族特色的项目，具有极高的普及与多样化的研究价值。文献梳理发现，满族的冰雪民俗大致可以分为冰和雪两类：与冰有关的有跑冰鞋、拖冰床、滑冰车、踢冰球、踢行头、轱辘冰、采冰、造冰灯、打滑挞、抽冰陀螺、冰上蹴鞠，与雪有关的有雪爬犁、雪地走、滑雪板、滚雪球、打雪仗、雪窝子、堆雪人、雪地托子、雪地射箭、雪地舞龙、雪地舞狮[6]，其中与现代冰雪运动有着比较密切关联的特色项目包括跑冰鞋、冰上杂技与舞蹈、雪地走以及球类运动。

（一）跑冰鞋当今的滑冰来源即“跑冰鞋”。最早清朝军民使用的跑冰鞋，大多采用兽骨制作而成，后将马胫骨制成冰刀，用以行军以及狩猎，再后来直接精细化，把一根直铁条嵌在木板上，再把木板捆在鞋下。到了乾隆年间，冰鞋迎来巨大突破，逐渐出现以木质为基的镶铁冰鞋。清朝末期，又将冰刀升级为铁质，提升了速度。冰鞋的种类也进行了划分，有单冰刀、双冰刀两种。双冰刀特点是滑行平稳，初学者一般用其练习；单冰刀的速度则相对较快。与现代冰刀相比，清朝的冰刀有很大不同，其冰刀较短，鞋的后跟处一部分没有冰刀，这样可以在滑行时候用鞋跟直接与冰面接触从而实现急停或者改变前进方向。清朝的冰上杂技项目数量较多，不但对表演者有速度上的要求，而且对耐力、技巧、队形都有一定的要求。

（二）冰上杂技与舞蹈冰上杂技并非在冰上表演杂技，也不是花样滑冰，而是将二者相结合，增加新的元素如将多种不同难度的动作与杂技相结合。通常杂技的目的是实现平衡，在相对静止的环境下进行一系列高难度的动作，给人视觉冲击。冰上杂技在实际运动中却很难，需要表演者在确保平衡的状态下完成一系列动作与运动，这是一种多维的视觉冲击，它融合了花样冰滑的艺术与杂技，是传统杂技的改良与创新。

（三）雪地走“走百病的习俗”是满族雪地走的前身，是一种深受人们喜爱，尤其是妇女喜爱的雪上体育运动。大雪过后，妇女穿上“寸子鞋”行走于雪地之上，比赛速度快慢。雪地走以前主要流传于民间，作为一种消遣娱乐，如今演变为民运会的正式比赛项目之一。雪地走项目多于田径场或平坦雪地上选择一定的距离，设有60米、100米、4×100米接力。比赛时要求参与者穿着特制马蹄鞋将鞋底垫高10厘米后疾走，同时还要穿着满族的传统服饰。这项运动要求参与者保持一定的身姿，如腰肢摇曳的步态，有时还会运用到竞走的技巧。

（四）球类运动球类运动与现代球类运动有所不同，主要包括踢行头、抢球、转龙射球等三个主要项目。行头是用熊皮或猪皮缝制的球体，在其内部填充棉花等软物，比赛方式类似于现代足球，踢行头的场地多设置在冬季的沙漠冰川上，比赛不限制人数，但双方队伍人数必须相等。双方在冰面和雪原上划出三条线，开始后将行头踢过对方人墙，越过对方三道防线，视为得分，得分多的队伍获胜。虽然满族传统冰雪体育有着丰富的文化内涵和深厚的文化底蕴，但其传统冰雪体育文化却处境艰难。所幸的是，后冬奥时代不仅认识到了民族传统冰雪体育发展的困境，还致力于改变这一现实，让这些以民族服饰、风俗习惯和体育竞赛为载体的项目焕发出新的活力，并以其深厚的文化内涵，增强民族凝聚力，提高我国文化软实力，在文化强国战略中发挥更加积极的推动作用。

三、北京冬奥会后满族特色冰雪体育运动

中国冰雪体育文化拥有强大而深厚的民族文化资源。满族特色冰雪体育运动项目以其鲜明的地域特色和历史优势，呈现出从地域特色到文化构成的演变之路，成为重大活动和群众运动的基本保障。申奥成功后，我国自2016年起出台了《冰雪运动发展规划（2016—2025年）》和《群众冬季运动推广普及计划》，这表明我国正在大力开发冰雪资源，其本质意义在于促进冰雪体育文化的复兴和繁荣。

（一）对传统文化的宣传满族传统冰雪体育文化是中国传统体育和民族价值观的综合反映。冰雪体育文化作为体育文化的重要组成部分，是人们社会生活和体育活动相结合的产物。以冬奥会为契机，传承和建设冰雪体育文化，在冰雪领域建立强大的文化自信和传播力。满族传统冰雪体育文化不仅在时间上与冬奥会重合，在地域上也与场馆重合。无论是古老神秘、风情独特的萨满文化，热情奔放的关东风情，还是美轮美奂、晶莹剔透的冰雕雪景，都展现了中华民族深厚的文化底蕴。只有冬奥会开幕式的舞台才能承载中国传统冰雪体育文化，尤其是满族传统体育文化与世界其他国家体育文化的交融、交流和情感共鸣等，这既是全人类共同的追求和梦想，也是历届奥运会主办国和奥运会主办城市都非常重视开幕式的原因。冬奥会开幕式在国家文化软实力基础的战略设计、民族传统文化的发展创新、文化自信的回归等方面发挥了积极作用。北京冬奥会的成功举办和奥运会开幕式的组织、设计、演出，以及在中国传统文化走向世界更大舞台的过程中，建设文化强国，传播中国传统文化独特魅力。

（二）对文旅产业发展的新影响北京冬奥会的成功举办，为推动和发展我国经济、体育等各项事业积累了许多成功经验。北京冬奥会带来的影响帮助以满族传统冰雪体育文化为核心的旅游项目迸发出新的活力，结合当地特色冰雪经济，进一步挖掘冰雪体育旅游项目的潜在活力。合理完善的中国特色旅游文化产业链不仅能产生巨大的经济效益，还能辐射其他领域的发展。在成功举办冬奥会的有利条件下，我国应充分利用冰雪这一北方独特的自然旅游资源。满族传统冰雪体育旅游作为冰雪旅游的重要组成部分，可以让参与者体验各种满族冰雪运动、健康娱乐、体育锻炼、体育比赛和满族体育文化交流。满族冰雪体育旅游作为一种新颖独特的旅游产品，具有很强的娱乐性、养生性和文化性。为了创造新的发展机遇，政府、学者和从业者应在现有条件的基础上，围绕满族文化特色，打造满族冰雪体育运动旅游精品，进行品牌宣传、产品设计。将满族传统文化作为冰雪旅游转型升级的文化源头，明确其作用吸引来自全国各地的游客。我们更要发掘满族文化的优秀内涵，夯实满族旅游文化特色核心竞争力，打造特殊冰雪体育旅游品牌。例如，冰雪节的开幕式可以是独具特色的萨满舞蹈、穿着传统服饰的秧歌，也可以在冰雪节中举办能烘托节日气氛的满族冬季传统体育比赛，如冰嬉、雪地走等，还可以安排满族歌舞表演，出售满族传统体育运动器材与说明书，在冰雪大世界、冰灯游园会等旅游景点设置抽冰尜、滑冰、等娱乐性强的满族传统冰雪体育运动项目和抽奖活动。

（三）对校园文化建设的延伸冰雪体育运动不仅具有强身健体、陶冶情操的功能，还能锻炼人体健康和心理素质，能有效增强人类适应自然环境的能力，是促进人的全面发展的有效途径。中国北方冬季气候的特殊性使得很多运动很难在户外进行，为了增强青少年的体质，提高冬季运动的积极性，我国北方多所学校相继开展了“百万青少年上冰雪”“下网上操场”等活动。后冬奥时代，中国将继续对4亿中国青少年实施奥林匹克教育计划，冰雪是神圣的象征，冰雪体育运动是充满激情和活力的运动，参与冰雪体育运动有利于培养青少年冬季运动意识，增强青少年体质、提高免疫力。冬奥会、冬季体育与满族传统冰雪体育文化高度契合，冬季在校园开展满族传统冰雪运动，有利于培养青少年冬季运动意识，增强青少年体质、提高免疫力。在推进实施过程中，可以将满族滑冰车、打冰尜、雪地走、冰上蹴鞠等特色冰雪体育项目引进高校课堂，由于它们简单易学、场地要求不高，加之器材可自制，具有健身性、对抗性、趣味性和娱乐性等特点，可在冬季吸引在校各族大学生参与互动[7]，同时也可以提高青少年对于防寒与运动受伤的意识，进一步增进学生的冰雪安全意识的安全教育。众多冰雪体育活动的举办也预示着冬奥会对学校体育的影响已经悄然拉开序幕，具有深厚历史文化内涵和独特民族风情的满族传统冬季运动必将迎来快速发展。

（四）对全民健身环境建设的辐射从全民健身到健康中国，是中国共产党带领人民实现美好生活的重要过程。大力发展满族传统冰雪体育运动，不仅可以提高全民健身意识，而且对增强人民免疫力、提高体育素养、促进民族社会经济和谐发展具有重大而深远的意义。满族冰雪体育运动的积极推广也将极大地丰富我国人民的冬季生活。随着北京2022年冬奥会的成功举办，今后几年各项后续工作也会随之进行。在此过程中，将加速“冬季运动振兴计划”的实施，进一步实现冰雪体育运动的全面均衡发展。在既定的计划中，如“北冰南展西扩”“百万冰雪少年”“冰雪运动走廊计划”等，可以逐步开展满族传统冰雪体育运动，在后冬奥时代切实地加以推广，这不仅有利于广大青少年，更能继承和发展满族传统冰雪体育运动。进一步推动了中国北方交通、通信、体育、文化、会展、酒店等基础设施建设，进而促进整个地区经济文化协调发展。当这一进程逐步落实并逐一实现，受益最大的无疑是这一地区的广大人民群众。满族同胞的生活水平也会因此得到了很大的提升，使人们更加团结，人们共同努力促进祖国的繁荣和发展。满族传统冰雪体育是冰雪资源丰富地区的体育实践，在实践过程中逐渐积累了独特的冰雪体育文化精神财富。这些文化不仅体现了地域民族和传统的价值观，也代表了一个地区或一个民族的社会文明和物质文明的价值观。在后冬奥时代，已经成为中国文化复兴基础的有机组成部分。满族传统冰雪体育运动植根于生产、生活和民俗的土壤中，可以唤醒其文化价值的真实性，增强文化自信和民族自豪感，进而推动我国现代体育文化体系的建设、发展和完善。

参考文献：

［1］国家体育总局，国家民委.关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见［Z］.2018-01-10.

［2］中共中央办公厅，国务院办公厅.关于以2022年北京冬奥会为契机大力发展冰雪运动的意见［Z］.2019-03-01.

［3］中共中央办公厅，国务院办公厅.关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见［Z］.2021-08-12.

［4］吴健强.成功申办冬奥会背景下满族冬季传统冰雪体育文化发展探究［J］.当代体育科技，2021（29）.

［5］路运占.《冰嬉图》与满族冰雪体育文化［J］.北京档案，2022（8）.

［6］王海婷，苑海龙.冬奥会背景下吉林省满族冰雪民俗项目开发对策研究［J］.中国民族博览，2022（10）.

［7］苏凯，王健壮.满族传统冰雪体育文化解析［J］.黑龙江民族丛刊，2018（4）.

作者:刘立 高阳 张秀丽 单位:哈尔滨科学技术职业学院