群众座谈会发言稿汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇群众座谈会发言稿范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

  尊敬的各位领导，各位前辈，各位师长，各位同人：

  在辞旧迎新话旧岁的美好时刻，受党政办的委托，我代表学校的老师作一个发言，我想我有三个意思需要表达。首先是感谢，作为一名青年老师我无处不感受到在座的领导对学校发展的意义，励精图治，对青年人成长的忧虑，为青年人成长搭平台，谋出路，指方向。在过去一年如果说本人还取得一点小小的成绩，这都是在座的领导同事同仁长期以来关心支持和帮助的结果，可以说取得的小小成绩即属于我个人更属于学校。

  第二个是振奋。前不久，学校第八次党代会胜利闭幕。党委书记樊伟代表学校党委作重要工作报告，作为青年老师我感觉整个报告意义高远，格局宏大，报告有方向、有战略、有出路，指明学校未来发展方向，作为青年老师学习以后备感振奋，我想只要大家坚定信念，尊重老师的创造精神，同时借鉴中国女排力争上游的精神，我想学校的“双一流”建设必然指日可待。

  最后我也作一个表态，20xx年的钟声即将敲响，我代表学校青年老师表态，2018年我们将寻找差距、补齐短板、再接再厉，在站好讲台的同时做好科研，多出精品，再出佳作，为学校“双一流”建设贡献我辈绵薄之力。

  谢谢大家。

  春节座谈会发言稿

  ##部队指战员，同志们：

  在新春佳节即将到来之际区春节慰问团受区委，区政府委托带着全区人民深情厚谊来到##部队进行慰问在此我谨代表区委，区政府和全区30万人民向##部队全体官兵致以节日问候和良好祝愿!

  20xx年在驻*部队全体指战员大力支持下我区经济，社会各项事业又快又好发展综合实力持续增强群众生活显著改善城乡面貌发生巨大变化三个文明建设业绩辉煌社会和谐水平不断提高20xx年全区经济继续保持良好发展势头实现地区生产总值122.21亿元比上年增长13.5%;财政总收入8.62亿元比增17.84%净增1.16亿元其中区级财政收入4.31亿元比增13.9%净增0.48亿元;市区居民人均可支配收入1.83万元比增12%净增1958元;居民人均可支配收入1.32万元比增12%净增1412元。

  一年来我区把支持国防和军队现代化建设列入经济和社会发展规划统筹安排围绕做好对事斗争准备继续全力支持部队搞好基础设施，训练设施，文化设施和菜蓝子工程建设;扎实深入开展双拥工作广大群众国防意识进一步增强军政军民团结大好形势进一步得到巩固和发展驻鲤部队继续发扬我军优良传统在战备执勤，保卫国防，稳定社会等方面发挥了重要作用广大官兵把驻地当故乡视群众为亲人在抗洪抢险，扶贫济困，维护治安，支持地方建设等方面谱写了一曲曲拥政爱民新篇章为我区两个文明建设作出了积极贡献。

  新一年我们将一如既往地关心和支持军队建设积极配合部队完成教育训练，战备执勤等各项任务不断深化以爱国主义为核心国防教育弘扬军爱民，民拥军良好社会风尚深入持久地开展军警民共建活动大力推动“双拥”工作社会化进程;进一步做好优抚安置工作努力把拥军优属工作做得更好不断巩固和发展军政军民团结大好局面同时也希望驻鲤部队围绕构建和谐社会目标充分发挥思想政治和军事优势积极参加“平安鲤城”创建活动深入开展军警民共建活动为维护社会稳定尽一份力量!

  最后我给大家拜个年祝在座各位部队首长和全体官兵新春快乐合家幸福万事如意!

  春节座谈会发言稿

  各位领导，各位老师，感谢xx领导安排了这样一次充满了祥和氛围春意盎然的座谈会，并且邀请我们几位老同志参加。

篇（2）

今天参加市人事局民主评议行风工作座谈会，刚才听了其它区县领导的发言，我很受启发。市人事局开展的民主评议行风工作，行动早、动作快、效果好、有自己的特色。通过开展行评工作，规范了人事部门的执法行为和服务工作，树立了人事干部队伍的良好形象，对区县人事局的行评工作起到了很好的指导和示范带动作用。从我们看到的、听到的、接触到的情况来看，我认为，市局的行评工作体现出了“四个与时俱进”，达到了“四个明显效果”。

市局开展的行评工作坚持与时俱进、开拓创新，不断提高民主评议行风工作的质量和水平，主要体现在以下四个方面：

一是在工作指导上做到了与时俱进。在整个行风评议工作中，突出了优化发展环境这个主题，把解决损害群众利益的突出问题作为主要内容，着力解决了制约发展的思想障碍和体制障碍。工作指导的每个环节和步骤都紧紧围绕和体现这个主题。

二是在评议的内容、解决问题的重点上做到了与时俱进。今年市局将评议内容主要放在领导班子勤政廉政、贪污行政，干部职工工作态度、办事效率、机关制度建设以及人事考试中的考风考纪等方面，这与党的十六大和全市党风廉政建设工作会，市纪委四次全会精神是一致的，体现出了＂为民、务实、清廉＂的要求，进一步增强了民主评议的针对性和有效性。

三是在评议方式方法上做到了与时俱进。为了搞好行评，市局除发放调查表、征求有关人大代表、管理服务对象意见外，聘请了行风评议监督员，并发挥他们听民声、访民意、代民言、促整改的作用。同时，按照“谁主管、谁负责”和“分级负责，条块结合”的原则落实了行风评议责任制,形成了上下联动、齐抓共管、各负其责的工作机制。这为进一步搞好行评工作打下了坚实的基础。

四是与其他工作的结合上做到了与时俱进。针对人事工作的新情况，市局提出将行风评议与全市人事系统创建学习型部门、服务型机关、诚信型单位活动结合起来，与全市人才工作会议精神结合起来，进一步促进服务态度的改善、工作质量的优化和服务效率的提高，推动人事部门行业作风建设。同时，结合学习贯彻十六届四中全会精神，提出增强人事部门三种能力和意识，提高执政能力和执政水平，这些都体现出了与时俱进的特点，进一步增强了民主评议的针对性和有效性，使民主评议行风工作更好地体现了时代性、把握住了规律性、富于创造性。从而取得了以下四方面的明显成效：

（一）行业风气明显好转。群众反映的热点、难点问题得到了及时解决，群众对人事部门的整改情况和行风状况的评价较高。

（二）服务水平明显提高。通过行评，干部职工牢固了树立为人民服务的宗旨观念和服务经济建设的大局观念，坚持立党为公，执政为民，不断改进工作作风，提高工作效率，提供文明、优质、高效的服务。

（三）执法行为明显规范。做到有严格的执法行为规范，有自上而下的管理体系，有便于接受社会监督的措施，有赏罚分明的考核奖惩制度。

（四）纪律作风明显改善。干部职工能自觉遵守各项规章制度和廉洁自律各项规定，杜绝了各种违纪行为的发生。

总的来说，我认为，今年市局的民主评议行风工作抓住了廉政建设与经济建设的最佳结合点。通过民主评议行风着力解决了影响经济发展和人民群众反映强烈的突出问题，促进了职能转变，改进了行业作风，优化了发展环境，带动和促进了全市人事系统行评工作的开展和行业作风建设，提升了人事部门形象，推动人事工作上了一个新的台阶。

以上是我对市局今年行评工作的一点看法。借这个机会，我想谈一下与行评工作无关的题外话：一是欢迎市局的领导和同志们多到我们区县来检查、指导工作。新形势、新情况给人事工作提出了新的要求，使人事工作面临新的挑战，而我们区县人事局由于受多种因素的制约，在处理一些问题时往往有患得患失、力不从心的感觉，需要市局在政策上给予支持、在经济上予以扶持，更希望市局的领导和同志们到我们区县实地检查、指导工作，以更好的促进我们工作的开展。二是希望市局在经济上对我们区县予以扶持，尤其是在各种收费的分成上予以扶持。我们都是人事系统的，关起门来都是一家人，所以说点实话。现在区县人事局的收费项目减少、收费标准降低，除财政下拨部份外，各种公招考试、职称考试报名费以及各种评审费、手续费、工本费就成了我们基本的收入，希望市局体谅我们的难处，在分成比例上有所倾斜，尤其是像垫江这样的小县。同时，在公务员公招报名费的返成上，我建议适当提高不设考点区县的返成。现在设与不设相差20元，差距大了点。

篇（3）

二、着手解决困难。受理解决各类城市管理问题，增进社区居民感情交流，调动各界积极参与城市管理工作，由“问题找上门”转变成“上门找问题”，由“被动处理”实现“主动服务”，将社区涉及城市管理问题消除在萌芽状态，将矛盾不出社区化解，降低投诉案件数量，有效提升城市管理精细化水平。

篇（4）

“没有调查,就没有发言权”。审议的起码条件,是对审议对象有充分的了解和掌握。针对议题,审议者必须在事前做好调研,掌握审议中所需要的第一手资料。这样,情况清楚,材料充实,发言才有证据,审议才有底气。

近年来,地方各级人大把深入调研作为审议监督议题的关键环节,其中,问卷调查与上门走访的形式,虽略显传统,却效果明显,因此颇受青睐。

“您所在的居委会重大事项是否公开?您是否对居民区的公共服务设施感到满意?您是否参加过居委会因涉及多数居民公共利益而召开的居民会议……”2008年4月11日,出现在上海市人大公众网和东方网的一份公开问卷,引起了网民的极大关注。

为做好市人大常委会听取和审议市人民政府关于加强本市居民委员会和村民委员会建设,发展基层民主情况专项工作的报告,上海市人大常委会事先在网络上问卷,公开征求各方意见。市民根据自身情况,填写问卷,提出具体意见或建议,也可以通过人大信箱进行反映。

互联网时代,类似上海市人大常委会的这种采用网络问卷与网络调查方式了解和掌握议题的方式渐渐流行。自2002年12月浙江省人大法制委员会主办的地方立法网正式开通以来,浙江省地方性法规草案全部上网公开,使法律草案在审议前接受群众的意见和建议,反映老百姓的心声,让每一个人的智慧都有可能在立法中闪光。2009年9月22日,宁波市江东区人大常委会专门开通“人大代表网上窗口”,网上接待选民、听取选民意见已经常态化。

2009年4月,浙江省常山县人大常委会推出的审议发言“备课制”,同样令人耳目一新。县人大常委会办公室召开例会的预备通知一发出,相关工委对照审议议题分解出若干个子课题,组成相关个小组。常委会组成人员根据各自的课题,深入相关单位或部门进行调查研究,广泛地听取代表和选民的意见。同时,常委会组成人员还认真参阅有关法律、政府相关文件和资料,认真撰写审议发言稿,主动请相关领导提出修改意见,最终形成会上审议正式发言稿。

对财政预算等一些专业性较强的审议事项,审议前借助“外脑”(如公共研究机构等)、聘请专家提供专业咨询等做法,也出现在一些地方人大的监督实践中。

早在2003年11月,嘉兴市人大常委会就从社会各界挑选部分财经方面的资深专家和业务骨干,组建了财政预(决)算咨询小组和经济运行分析小组。两个小组定期召开例会,对国民经济和社会发展计划、财政预算执行情况等进行深入研究,从而保证了人大监督的公正性和准确性。2004年3月,嘉兴市农经局的预算上报75项开支,经专家逐一核议,最终削减为35项。有人评价,“智囊”审查小组在审议开始前就为纳税人提前把好了用钱的“闸门”,有利于推动预算审查监督从程序性监督向实质性监督转变。

人大的司法监督工作一直备受社会各界的关注。杭州市西湖区人大常委会摸索出了借助“外脑”智力,发挥集体智慧的监督形式,提高了司法监督的权威性,取得较好效果。如2009年开展对西湖区法院服务企业情况的调研中,西湖区人大常委会选取了30件有代表性的涉企和金融类案件,邀请这些相关企业的辩护律师一起举行座谈会,听取他们对法院工作的意见建议,从而使审议意见更加有的放矢。

议透、议深、议出成效

人大代表和人大常委会组成人员都是国家权力机关的组成人员,参与人大审议,是法律的授权,更是人民的委托。因此,在审议中讲实话、举实例、提实招,把审议议题议透、议深、议出成效,成为各级人大孜孜以求的目标。

“请问姜区长,在政府年度工作报告中提出要构建现代产业体系,把发展服务业放到优先位置,这是不是意味着对工业发展的弱化?”

2009年8月26日下午,当杭州市余杭区区长姜军所作的关于2009年上半年度工作情况的汇报刚一结束,人大代表纷纷举手,把问题抛给了姜军。

“审议政府工作报告时有疑问直接提,这种形式好,代表的知情权和询问权得到了保障。”接受记者采访时,余杭区人大代表对这种询问的形式给予好评。

的确,这些年来,地方人大为提高审议发言质量、增强监督实效而进行的各种探索,引人瞩目。

嘉兴市南湖区人大常委会早在2005年就根据审议议题,选择对该议题比较熟悉的兼职委员作为中心审议发言人,要求其在会前通过走访座谈、实地察看等多种形式进行调研工作,由此形成调研报告,并在审议当中作说明。与此类似,针对会议期间组成人员审议发言不踊跃等问题,2008年7月,常山县人大常委会一改过去审议时轮流发言的模式,实行领衔发言制度,一举激活了发言气氛,进而打开审议的“闸门”,受到了委员的普遍欢迎。

为使审议更加充分,意见更加科学,杭州市拱墅区人大常委会还大胆尝试“分组审议和联组发言”制度。2009年7月,该区五届人大常委会第二十次会议听取和审议区政府专项工作报告和有关人事任免议案时,首次采用分组审议和联组发言的形式:采取分组审议,划小审议单位,使每个组成人员都有发言的机会和充足的审议时间,保证了议题议深、议透;经过充分审议,每组召集人根据各审议组组成人员的审议发言而形成联组发言稿,既保持了发言的生动,提出的建议也更全面、更有针对性。

“列席人员如有发言,请举手示意。”2007年8月24日下午,温州市十一届人大常委会第四次会议在听取了委员所作的联组审议发言后,主持人提出了这项新的议程。

“以往市人大常委会会议上,审议发言基本上只限于常委会组成人员。无论是法定的列席人员,还是应邀列席的省、市人大代表,他们大多数只是当听众。”温州市人大常委会的工作人员说,此次常委会在安排常委会组成人员进行审议的同时,特意安排了列席的省、市人大代表单独进行分组审议,并可在会议联组审议时即席发表意见。人大制度研究专家称,邀请部分代表、专家、学者和一线工作者等列席人员作发言,既集思广益、充分发扬民主,又能有效提高会议审议质量。

“1600万元的行政管理费是不是太多了,其中车辆购置费要花掉70万元,能不能缩减?”自2005年以来,人大代表和群众代表一起参与的恳谈场景每年都会在温岭市新河镇的人代会期间上演。目前,此项工作在温岭市逐步推开。

常委会组成人员在会上进行口头审议的同时,可采用审议意见卡的形式作书面发言;对因请假不能参加会议的组成人员,会前由办事机构以审议意见卡的形式统一征求意见,会议结束后与审议发言一并汇总整理。近年来,河北省滦南县、湖南省祁阳县等数家地方人大常委会不约而同地推行审议意见卡制度。此举使审议前的精心准备成为每个常委会组成人员的“硬任务”,同时,也大大克服了在口头发言这一“软指标”下,个别常委会组成人员“无事一身轻”的不良现象。

让不同的声音在讨论中走向真理,是现代民主政治的一个重要价值。建立和完善审议辩论机制,通过对审议议题展开有效的辩论,能有效提高决策的民主性和科学性。

2009年9月24日上午,在乐清市十四届人大常委会第二十二次会议上,围绕危房改建的公共政策,乐清市规划建设局、房管局等部门首次在人大常委会会议上进行公开辩论发言。此外,在法律草案的审议中引入辩论程序,已被立法机关逐渐接受。

审议是手段,落实才是目的

人大常委会作出的审议意见,县政府有没有认真落实到位?人大代表和组成人员是否满意?

2009年2月下旬,温州市洞头县人大常委会组织开展2008年审议意见落实情况调研,还专题举行常委会会议听取和审议了县政府对7个审议意见落实情况的报告,并进行了满意度测评。

常委会听取和审议专项工作报告后,将审议意见交由“一府两院”研究处理。但一些地方的“一府两院”及其有关部门往往对人大审议意见的处理并不是很到位,人大自身也没有对研究处理审议意见的情况进行充分了解,掌握进展情况,进行跟踪督促,致使人大监督的实效性和权威性受到影响。

审议是手段,落实才是目的。审议意见“回头看”、限时办理制度、办结反馈制度等等,各级人大及其常委会探索多种途径,不断强化审议意见的落实督查,保证审议效果落到实处。

篇（5）

大家上午好！

我是孔子中学的一名语文教师，很荣幸有这样一个机会向大家学习并汇报一下我个人在我市"崇德扬善、全民修身"实践活动中的一些感受。

首先，在校我是一名人民教师，承担着对学生"传道授业解惑"的重任，这个阳光下最光辉的事业，时时警醒我要以身作责。我坚信，我的一言一行、一举一动都会对学生产生潜移默化的影响，"学高为人师，身正为人范"的箴言，我铭记于心，并终身实践。我把三尺讲台，当作我的圣殿，不允许自己有任何懈怠。在工作中，我会以一个优秀教师的标准，严格要求自己，让自己努力成为我校，乃至全市的学科带头人。努力让自己成为学生最敬重、最喜爱的老师是我的目标，因此，我要到校最早、进班最先、衣着最整、举止最佳、授课最实。对学生的教育，榜样的力量是无穷的，没有春风化雨的操守，以身饲虎、深海救人的赤诚之心，确实很难纠正现在那些有问题的孩子。尽管我们一直在加强师德教育，但每一位老师的认识水平、道德操守、工作态度确实不一。在学校，仍然存在着教师的不文明、失礼仪的行为。例如：我们要求学生不能带手机入校，但有个别教师却在教室，甚至课堂接打手机，玩游戏；要求学生给教师、外来人员问好，但教师却对学生问好置之不理；要求学生进校不能骑车，但有教师进校却连车也不下，给门卫招呼也不打，就旁若无人、大摇大摆骑车入校。学校教育是一春风化雨的慢过程，需要全体教师的自觉参与。对学生，班级、学校中出现的不文明现象，每一位教师都应及时制止，杜绝诸如说脏话、留长发、不诚实、乱扔垃圾、拉帮结派、举止失礼的行为。这样，我们的校园才会真正成为儒雅竞进的诗意园地，我们孔子中学打造的"诗礼"教育特色才能真正突显。为了这一目标，我们必须给学生提供优质的教育。为此，我校推出了《与时俱进学国学》、《中学生礼仪教程》两本校本课程，成立了儒学研究社、文学社等社团，组建了舞蹈、音乐、乒乓球、围棋等十几个活动小组，在大课间跑操前，带领学生齐诵论语，开展了论语考级活动，用活动育人、文化育人。相信通过我们大家的共同努力，不仅可以使我们教师本人的道德水平有明显提高，也可以让我们孔子中学的学生以校为豪，成为彬彬有礼的谦谦君子，让家长满意，让社会放心。

其次，我作为我校的国学导师、儒学讲师，参加了市里举办的儒学大讲堂《论语》进社区活动，在多次与社区居民的接触交流中，我明白了这一活动的开展有多么的不容易。尽管我们为了宣扬国学，可谓是殚精竭虑，苦心孤诣，但社区组织百姓，仅是三三两两，很难起到一种大面积的教育。甚至有不少老百姓对国学宣传、道德教育有抵触情绪，信仰的缺少导致功利主义，拜金主义甚嚣尘上。居民的全部目光都盯着了经济上，要加强社区居民的道德修养，必须加大舆论宣传，大讲堂不能只是摆设，要将这一活动做实做细、持之以恒，如同我市的创卫一样，领导重视，全员发动，不见成效，绝不收兵。前一段，我有幸参与了市电视台《一起学论语》的录播，讲了《孝悌为人之本》一课。电视媒体的宣传对全市居民的影响深远，其广度非一般媒体所能比，这一点应充分重视。再有，要加强居民的自觉修养，必须给他们提供一些必要材料书籍。读书，是一个民族精神文明的体现。可以给居民印发一些宣传手册，例如像勤善公和《论语》三十句就很好。在社区可以开展读书竞赛、农家书屋评比，道德模范表彰，日行一善等活动，从而实现孔子"富而好礼"的境界追求，让曲阜成为名副其实的"礼仪之邦"、"首善之区".

在《论语·为政》中有这样一句话"道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"全民修身，不能光靠政令与刑法来约束百姓，以德与礼来教导群众。将使他们自爱自重，讲文明，守礼仪也就成为他们的自觉需要。

《孟子·告子上》说："人人有贵于己者，弗思耳矣。"也就是说，每一个人都有十分可贵的一面，只是有的不去反省，不知珍惜，我们要采取一些合适的方式，让百姓发现自我向善的动力，从而自觉加强自己的人格修养，成为讲文明守道德的君子。

篇（6）

三八妇女节发言稿1尊敬的各位领导、亲爱的女同胞们：

大家下午好!

作为一名青年女教师，在自己的节日里能有这样一个机会跟大家分享心情，我感到无比荣幸。

一百多年前的今天，世界妇女解放运动波澜壮阔，取得了辉煌的成就，谱写了一部团结进取的奋斗史。迈入新世纪的我们，也正以“巾帼不让须眉”的气势，充分发挥聪明才智，绽放新的精彩!作为新时代的新女性，我们自信、独立、坚强，勇于接受挑战，在挫折、困难面前，一次又一次的战胜自我，顺利晋升为“女汉子”。

在座的姐妹们都选择成为了女教师。相信大家都能感到身为女教师的不容易。粉笔末会让我们的皮肤提前衰老，咽炎将使我们的声音不再动听，学生的调皮有时会让我们身心俱惫。集人师、人女、人妻、人母等多种角色于一身的我们，也许都有过分身乏术的苦恼，无论牺牲工作还是家庭都倍感纠结与愧疚。多少个宁静的夜晚，为了备好一堂课，我们认真钻研教材;多少业余时间，我们都在为学生不辞辛劳;多少个节假日，我们放弃与家人休闲的时间来“自我充电”，潜心学习，自我完善，因为只有这样，才能迎接时代的挑战!

于是，我们就在这样的“不容易”中慢慢成长，明白这就是我们选择的人生。因为选择，所以从容。这让我想起了曾走红网络的挂在浙江大学校园里的一条横幅，上面这样写道：“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅姿态去摸爬滚打!”的确，选择成为女教师，就选择了摸爬滚打，即使摸爬滚打，我们也要姿态优雅。没有尽善尽美的生活，只有从容面对的心态，你会发现你的生活从此变得明媚。面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。“三尺讲台”上，我们举手投足间流露出知识女性的魅力，谁能说我们不美?“三尺讲台”上，授业解惑的过程其乐无穷!谁能说我们不快乐?桃李满天下是我们至高无上的收获，谁又能说我们不富有?

选择成为女教师，就选择了从容的人生。从容地面对我们的学生，从容地面对我们的生活，既然选择，就应无悔向前!

做一个明媚的女子，没有倾国的颜色，没有倾城的才华，只是倾尽所有的身心走向我们选择的人生!

最后，祝姐妹们节日快乐，工作顺利，家庭美满，身体健康!谢谢大家!

三八妇女节发言稿2尊重的女士们、先生们，姐妹们：

你们好!

渴望已久的新世纪的第×个“三八”国际劳动妇女节，随同着春天的脚步已经来到了我们身边。3月8日是国际劳动妇女节，是世界劳动妇女为争夺和平、民主、妇女解放而战役的节日。今天，我们欢聚在温煦的东风里，团圆在自己的节日里。今天，我们x师范各科室结合在此举行庆“三八”妇女座谈会，与各位妇女同道共同庆贺纪念三八国际劳动妇女节x周年。首先，请容许我代表团委向到会的各位姐妹们表示节日的良好祝愿!向在百忙中抽空加入庆祝运动的各位引导和先生们表示热闹的欢送!我们还要通过在座的姐妹们向全校辛勤工作在各个岗位的妇女姐妹和所有关怀和支撑x师范发展的女士们表示衷心的感激!

姐妹们，友人们，诚然，我们学科不同，专业有别，然而，使学校更快发展的共同的欲望使我们的手牵得很紧，共同的祝愿使我们的心靠得很近，独特的节日更使我们心手相连。今天，我们将用歌声笑语共同庆祝这个特殊的的节日。

踩着历史的鼓点，我们迎来了新世纪的曙光。回想百年，沧桑巨变，半个世纪的浴血抗争，我们博得了民族的独破和解放。半个世纪的艰难创业，中华民族终于从中古走向现代，从愚蠢走向文化，从关闭走向开放，从贫困走向富饶。今天当咱们留念三八节的时候，我们由衷地觉得做一个中国女性的自豪和骄傲，由于在祖国的沧桑巨变中有女性的一半;在学校的繁华强盛中也有女性的一半。而今天，郓师女性正在为把学校在21世纪初叶建成古代化、专业化，富有潜力、环境精美、蓬勃向上的全省乃至全国的名校而辛苦耕耘着。

作为女性，你们有着共同的愿望，这就是祈盼幸福美好的人生，冀望同等、和平、发展的环境，谋求人类的发展与进步，这是我们永远不变的真挚祝福;作为女性，你们有着仁慈、宽容的心灵，对此，我们只有深厚的关爱和祝福。我们都乐意携起手来，用本人的汗水使世界更繁荣，生涯更美妙。姐妹们，朋友们，学校的发展，使我们有缘相聚;前进的事业，使我们心灵相通。尊敬的各国女专家、女学者、女硕士们们，你们学校的建设付出了辛勤的汗水，为学校的发展做出了有利的奉献。学校的漂亮离不开你们的辛勤尽力，学校的强盛少不了你们所作的贡献。让我再一次代表所有男同胞，向你们表现深深的敬意。在新世纪的征程中，我们还将共同联袂，为学校的繁荣先进增加新的光荣。

最后，祝贺在座的各位妇女姐妹们节日快活，家庭幸福!祝愿大家在新的一年里获得更大的发展跟提高!

谢谢大家!

三八妇女节发言稿3尊敬的各位姐妹们、同志们：

我谨代表镇妇联向在座的妇女姐妹们致以节日的祝贺!向为妇女事业发展不懈努力的各级妇女干部致以亲切的问候!向长期以来关心、重视、支持妇女工作的干部、群众表示诚挚的感谢!向即将受到表彰的好媳妇、好婆婆、文明卫生家庭表示热烈的祝贺!

“三八”国际劳动妇女节是全世界劳动妇女团结奋斗、争取解放、追求平等的节日。我们党历来高度重视妇女工作和妇女事业的发展，成功地探索出一条具有中国特色的妇女解放与发展的道路。特别是改革开放30年来，妇女理论在中国不断得到创新和发展，坚持把男女平等作为促进中国社会发展的一项基本国策，妇女的地位得到不断提高，妇女的作用得到了极大的发挥，妇女事业获得了历史性的进步和跨越式的发展。伴随着经济社会发展的步伐，广大妇女同志作为“半边天”，已经成为推动经济发展和社会进步的一支不可或缺的重要力量。

为深入贯彻党的方针政策，进一步把学习实践活动引向深入，大力弘扬社会主义荣辱观，引导人们尊老爱幼，互敬互爱，在构建平安和谐新农村中倡导文明、健康、科学的生活方式，进一步优化发展环境，促进经济社会又好又快发展，经x镇党政联席会议研究，决定在全镇开展“好婆婆”“好媳妇”“文明卫生家庭”评选活动。

希望被授予“好婆婆”“好媳妇”“文明卫生家庭”的家庭，珍惜荣誉、戒骄戒躁、发扬成绩、再接再厉，为推动我镇文明乡镇建设做出新的更大的贡献。希望全体女同志在进一步推进x镇经济社会发展事业中再立新功，再展风采。

三八妇女节发言稿4在当今社会，女性已成为社会的主人，“男女平等”不再是一句口号，建功立业巾帼不让须眉。大家都知道，在我们的邮政大厅，在我们的投递段道上，在我们的后台工作中，在农村牧区矿山工厂，到处是我们女同胞忙碌的身影。一分钱的收入，一个百分点的增长，都凝聚着我们的心血和汗水。x邮政独立运营以来六年的发展历程中我们立下了赫赫战功。但我们不能放松自己，更不能骄傲自大，得意忘形，我们还要时时刻刻提醒自己，我们是x邮政的“半边天”，我们代表的不仅仅是自己，更多的是企业的形象。一步一个脚印，一年一个台阶。这是x邮政过去六年发展的真实写照。纵观我们走过的路，我们看到一个个默默无闻，无私奉献而积极向上的面孔，她们平凡得不能再平凡，而她们却知苦不怕苦，知难不畏难，靠着坚定的信念和对企业无限的忠诚，成就了今天x邮政半边天的荣誉，推动了x邮政和谐运转的齿轮。邮政企业是一个服务性的行业，每一位职工的言谈举止都关系到整个邮政的企业形象。俗话说“笑纳八方客”，在邮政这个大家庭中，女职工占了大部分，而服务窗口更是女职工的天下，因此提高女职工素质，关系到邮政发展的整体，邮政发展的未来。只有不断的提高服务质量才能跟上邮政发展的需求，适合未来竞争的需求!我们要在日常工作中培养锻炼我们自身的修养，注意自己的一言一行，尽量做到用户满意，自己舒心。在竞争日益激烈的今天，要想使我们的企业立于不败之地，我们不仅要提高我们的服务水平，还要不断完善自己，提高自己的文化素质，强化自己的业务水平。

无数邮政人的无私奉献、尽职尽责，赢得了社会的理解、感动和尊重，赢得了今天邮政在人们心中的地位。作为x邮政信息技术局的一员，我知道一花独放不是香，百花齐放春满园。选自己所爱，爱自己所选，既然我选择了邮政，我就要做到干一行，爱一行，钻一行，精一行。正所谓“有为才有位”。我一定要向拉姆学习，以她为榜样，做到不畏惧困难，不害怕吃苦，一步一个脚印踏踏实实地干，从本单位，本部门的“小事”着手，积极参加技术培训，努力掌握新知识、新业务，拓宽视野、增长才干，不断充实和完善自己，增强竞争能力和岗位适应能力，发扬“自尊、自信、自主、自强”的精神，做“有理想、有道德、有文化、有纪律“的邮政新女性，在邮政的技术岗位上努力做出新的贡献。

x邮政正进入一个崭新的发展时期，让我们在新的征途上，继承和发扬“三八”光荣革命传统，携手并肩、团结拼搏，让我们担负起历史赋予我们的神圣使命，始终保持一种积极进取、奋发有为、不畏艰辛、战胜困难的高昂斗志，用我们的实际行动，塑造绿衣天使的美好形象，为开创x邮政美好的明天而努力奋斗!

三八妇女节发言稿5尊敬的各位领导，姐妹们：

大家好，我叫房红霞，来自内丘镇北永安村，在这“三八”妇女节表彰大会上，我有幸被评为“三八”红旗手，我一个农村妇女作为“三八”红旗手代表发言，感到非常荣幸。

我发言的题目是《挖掘潜能，追求成功的人生》。这个题目是中国妇女报副总编，农家女杂志主编谢丽华老师给我们讲课时的题目，我觉得对我们农村妇女来说一语中的。

也许会有人说，一个农家女有什么潜能，怎么去追求成功的人生?然而，我要说农家女是一座未被挖掘的矿山，其巨大的潜能正在被日益优化的农村发展环境所激发，一旦发挥出来，对构建和谐农村，发展现代农业将会产生巨大的推动作用。

几年前，我是一个围着丈夫孩子锅台转的三围女人，可天性不安分的我并不安于这种生活。当时我便暗暗下定决心，要实现自身价值，要自己挣钱，要独立，因为独立是我们女人坚守的底线。可想着容易，咱一没资金，二没技术，干什么呢?再说，这几年你除了带孩子做饭，你还能干什么?与社会脱轨的我对自己心里都没底。

好在有婆婆的支持，因为她有过一段养蛋鸡的历史，虽然失败过了，但经验肯定有一点。x年7月，我将不满3周岁的儿子交给母亲看管，便开始艰难的创业，为了省钱，我事无巨细，都亲历亲为，当第一批500只雏鸡接到家时，我有喜有忧，喜的是，终于迈开了创业的第一步;忧的是500只鸡还需要近万元的投入，双手空空的我如何筹得这笔对我来说是个天文数字的巨款呢?非常感谢我的亲人和朋友，他们的鼎力相助终于使我度过了难关，第一批鸡下来，我足足赚了一万元，是当时丈夫当小工三年的工资。

旗开得胜，我的信心倍增，又开始扩大规模，蛋鸡存栏达到1000只，x只。一步一个脚印的发展一直到现在的4000只。

然而，我创业的道路并不是一帆风顺的，经历了非典时期的禽蛋产品物流梗阻，经历了禽流感时期人们闻感色变，经历了禽蛋产品的持续低迷，更经历了数不清了疫病侵扰……x年正月十五，对我来说更是一个黑色的日子，我的1300只鸡因怀疑携带禽流感病毒而全部被焚烧，看着倾注了自己全部心血的鸡被一只只装走，撕心裂肺的痛铺天盖地向我压来，就连8岁的儿子也大喊着，没有了鸡我们怎么过，不要弄走我家的鸡，不要弄走我家的鸡。元宵节这个本是欢乐的日子，巨大的悲伤却笼罩在我家，全家三口人一天水米未进，晚上，邻居给我们送来了元宵，平时最贪嘴的儿子却说，你拿回去吧，我们吃不下，听到孩子的话，我抱住孩子大声痛哭。这次疫情，不仅使我在经济上蒙受了的损失，精神上也受到了打击。

但这一切并没有使我放弃，从那跌倒从那再爬起来，我还要继续养鸡。在多数养鸡户因不可预见禽病频频发生不敢及时补栏的情况下，我通过网络，报纸了解到业内专家分析的低谷之后必然而至的高峰，果断以超底价进了雏鸡，正如专家预言，在疫病发生4，5个月后，人们的防范心理渐渐消除，对禽蛋的消费又有了理性的增长，果然这批鸡整个生产周期蛋价一直在高位徘徊，最终我赚了个盆满钵溢。风雨过后是彩虹，只有坚持才会胜利，我对此有了更深一层的体会，为此，《农家女》的记者还专门采访了我。

靠蛋鸡养殖拓出一片天的我，并没有囿于自己小家庭的发展，利用担任村计划生育育龄妇女小组长之便，放眼全村的家庭经济，在每次的月访视中，把计划生育常识和蛋鸡养殖技术一起送到了育龄妇女家中，至今村里规模养鸡户已达30余户，广大育龄妇女把心思都用在发家致富上，村里几年来没有一例计划外出生，真正实现了少生快富，计划生育工作和农村经济发展相得益彰，形成了良性循环发展。为此，去年我被邢台市计生委评为“邢台市十佳育龄妇女小组长”。今年三八前夕又被全国妇联评为“全国双学双比女能手”。

几年来我一直自费订阅了《河北科技报》、《农家女》、《中国畜牧兽医》等报刊杂志，并在村里较早买了电脑按上宽带，为了更好的发展，我参加了河北农大女能人大专班的学习，还到北京参加农家女学校农村妇女参与市场经营班的培训，通过这些聆听了专家教授们的谆谆教诲，不仅学到了市场经营的秘籍，还对农村妇女在新农村建设中角色有了更深刻的认识，第一，要认清自己是谁;第二干自己喜欢的事;第三，还要抓住机会，那么具备这三点，只要想做，就能成功。

篇（7）

师德师风优秀发言稿范文参考一

尊敬的各位领导，各位老师：

大家好！

根据学校的安排，今天我站在这里和大家就师德师风、爱岗敬业做一个发言。其实在座的老师们在各个方面都各有所长，这么一个严肃的话题也不是我几句肤浅的话能够来描述和表达的，所以，如果有不恰当的地方，请大家指正、包涵。

师德，顾名思义，就是教师具备的道德素养；师风，是教育这个行业的风尚风气。记得法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西”，法国作家罗曼·罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，作为教师，我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”，又能如何在你的学生心中撒播这些东西呢?爱岗敬业，严谨治学，为人师表，诲人不倦……这些都是良好师德的写照。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”育人者当先自律。作为教师，我们是学生在学校生活中接触最多的人，我们的一举一动、一言一行，都在有意无意的对学生的思想和行为进行着指引，都对学生起着潜移默化的作用，教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。一名优秀的教师应当具有高尚的师德和无私奉献的精神和对学生至诚至真的爱，因为只有那样你才能让自己的言行在学生内心深处产生一股内力。

“十年树木，百年树人”。踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。身为教师，我们都懂得，教育是平凡的事业，教育，是奉献的事业；教育，是爱的事业。魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。记得在我毕业刚要参加工作时，曾为自己一生就将与一两本书打交道很是失落与不甘，觉得一辈子的工作太简单太普通。如今已从教整整10个年头的我感受却全然不同，每当看到学生那一双双渴求的目光，一张张稚嫩的面容，不由得涌起一股强烈的责任感。我们的工作虽然不是轰轰烈烈的壮举，但却可以用平凡与崇高的师德之光，守住心灵的宁静，照亮一片清纯的天地，我尊重我们所从事的职业。

在我们的身边、在我们的校园里，我们亲眼目睹了很多老师爱岗敬业、讲求奉献的行为，亲耳聆听了老师们甘于平凡、兢兢业业、静心育人的感人事迹，亲身感受了那些为了学校和孩子的明天，真诚奉献的虽普通却又博大的情怀。就在我们的学校里，就在我们的同事中，我就被许多老师平凡中不平凡的举动无数次深深的感动。我看到高老师几十年如一日的每天早早到校，喻沐华、梁静老师利用中午的午休时间辅导学生的情景，也许，还有很多很多课堂内外的谆谆教诲、默默奉献，我们没有看到，却都能深刻体会到。这样的感动，难道不是一种来自对师德的感动吗?

所以，师德，不是简单的说教，而是一种精神的体现，是对学校、对社会、对工作、对学生、对家长高度负责的精神。师德，也是一种态度，一种学无止境、踏实工作的态度。师德，更是一种敬业乐业、严谨教学、爱生奉献、言传身教的行动，需要我们无悔的付出！

严在当严处，爱在细微中。有人曾经这样描述过他心目中的老师：老师就是给天使缝补翅膀的人！也许这个比喻，开始一听，有些令人愕然。面对我们的学生，坦率的说，可能很少有人把他们当做天使，因为他们的身上有太多的缺点：不是那么听话，也不一定很聪明，学习基础差，行为习惯差，但是我们有理由相信，只要我们用良好的师德和文明的行为来影响他们，用奉献和真诚来关爱他们，用品格和智慧来浇灌他们，他们仍然可以成为天使！老师们，就让我们一起来做给学校的几百名同学装上或者缝补上飞翔翅膀的人吧！当我们看到通过我们真诚的关爱和教育、引导，同学们的言行规范了，举止文雅了，能够承担社会的责任、直面人生的风风雨雨展翅翱翔时，我们的心里一定满含欣喜！

有一首歌唱得很好：“好大一棵树，绿色的祝福，你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。”它表达了对我们所有老师由衷的敬意。相信有了我们真心的付出，有一天，当我们再一次次听到这首《好大一棵树》时，我们的心中都会升腾起一股宁静、从容和豪迈的情怀！我们的学校也会因为我们大家共同努力的耕耘，更加壮大！

师德师风优秀发言稿范文参考二

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

师德，顾名思义，就是教师具备的道德素养；师风，是教育这个行业的风尚风气。记得法国作家卢梭说过：“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西”，法国作家罗曼·罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，作为教师，我们的师德就应当是这里所说的“榜样”和“阳光”吧。如果我们自己都不具有那样的“榜样”和“阳光”，又能如何在你的学生心中撒播这些东西呢?

师者为师亦为范，学高为师，身正为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”育人者当先自律。

作为一名普通幼儿教师，我们既没有惊天动地的感人故事，也没有感召世人的豪言壮语，“起始于辛劳，收结于平淡”正是对我们日复一日、年复一年辛勤工作最真实的写照。但正是因为有了这份平凡而伟大的工作，才成就了一批又一批的学生，才体现了我们自身的价值。正是因为我们选择了教师这一职业，所以就必须时刻以“学高为师，身正为范”这八个字来提醒自己，无私奉献，以德立教，以身示教，用高尚的人格去塑造每一颗纯洁的心灵。

我作为一名刚上岗的新教师存在着许多不足之处，需要通过进一步的学习来提高自己的教育教学能力。我要积极向经验丰富的前辈学习，立德树人，为人师表。我决心做到以下几点：

一、廉洁从教，不接受学生家长的礼品，不搞有偿家教，不推销或诱导学生购买教辅资料。

二、坚守工作岗位，不迟到，不早退。不散布各种流言蜚语和小道消息，不在同事中拉帮结派、乱发议论。

三、关心学生、爱护学生、尊重学生，对学生身上存在的问题耐心引导，绝不体罚、侮辱、歧视学生。

四、不断学习，努力提高自身素质；不断更新观念，努力改变陈旧落后的教学方法。

师德师风优秀发言稿范文参考三

各位领导、各位老师：

大家好！代表我们九小老师发言，我感到十分荣幸。3月28日，教育局在红一中召开了“树师德新风、促质量提升”座谈会。高度强调了师德的重要性及师德育与教育教学的关系。本周，乡中心学校也围绕师德师风建设展开了一系列活动，随后我们学校要及时悬挂横幅、制作宣传专栏、成立领导小组、监督岗、调查问卷、学习心得、体会等一揽子配套工作按照文件安排及时高效的完成。让检查组听有听的、看有看的、检查有检查的。

下面我从校长和老师两个方面做一阐述：

我认为校长专业发展应该体现在一个信仰，两个意识，三个能力。

一个信仰是指对教育的信仰。校长是学校管理者，更是一位办学者。校长对教育必须有虔诚的信仰，甚至要有为之付出毕生的信念。就像画家一生以画为生，作家毕生以写作为生一样。有了对教育的信仰，我们自然就会有坚定的教育信念，就会有不把学校办好就寝食难安的感受。校长应该做个职业教育家，身体力行的实践者。

两个意识

一个是科研意识。质量是学校的生命线，是一所学校发展的不竭动力。只有不断探索实践，才能有所作为。在实践中，要不畏艰难、勇于探索、真抓实干，结合本校实际，找出问题所在，研究对策方法，制定措施策略。要深入教育教学第一线，研究课堂教学，及时了解反馈课改的信息，并以此做为指导学校教科研作出决策的最重要依据。要积极组织教师开展教研活动，加强课题研究，以问题为课题，以课题带动课改，推动课改有效实施。

另一个是服务意识。校长必须身先士卒努力当好师生的表率，服务师生，成全发展，牢固树立服务意识。要在生活上关心，工作上帮助，急教师之所急，想教师之所想。应具备的服务意识主要表现在三个方面：一是努力创造一个优美舒适的工作环境；二是精心打造一个民主宽松、积极进取的校园文化氛围；三是用心协调帮助解决教师生活或工作上的问题或困难等。

三个能力

一是学习与反思能力。

作为校长不断地学习与反思会使我们认清教育的真正意义与目标，会唤起我们对教育理想的追求，会提高我们的办学品质。

二是合作能力。

“成功靠自己、完美靠合作”现代社会的发展讲究合作、讲究双赢，学校发展也必须讲究合作，讲究团队精神。校长应该来自总结报告范文有合作的能力，与同事合作，与下属合作，调动老师积极性，上下努力，共图学校发展大业；与社会合作，积极利用社会资源为办学服务。

三是创新精神。

如果以前是封建与闭关自守影响了创新，那么现在面对开放的世界，面对现代化国家的建设重任，我们应该重视培养学生的创造精神，鼓励学生除了会做题目，还要会做别的自己喜欢做的有趣而有意义的事情，或者允许一些不喜欢做题目或做不好题目的学生去学一些别的、他想学的、而课本上又没有的东西。这就要求我们校长具有明智的态度、开拓的精神。

因此，作为校长，首先要跳出玉环看玉环，思维跳出学校看校长，思维能跳出跳进。让自己有一个清醒的意识，有一份积极改变现状的愿望，有一份追求校长专业发展的动力。认真去构建学校发展宏图，

老师方面：

一、提高自身素质。

在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。

二、坚持做到不体罚或变相体罚学生。

面对孩子的错误，在忍无可忍的情况下，我们就会自己犯错误：体罚孩子。我们应该正确面对孩子的错误，作为一名七八岁的孩子，怎么可能不犯错呢?带着对孩子的宽容，自然而然就容易原谅错误。但是宽容不等于纵容，我们应该采取适当的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他们，感化他们，给孩子改正错误的机会，而不是简单的体罚。

三、正确处理自己与学生家长的关系。

在与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。社会上，对我们一实小老师的评价非常高，他们认为，我们的老师真正做到了这一点。另外，我们要尊敬家长，和学生家长说话态度诚恳，彬彬有礼。

四、对孩子一视同仁。

总之、老师们，师德师风的建设不是一朝一夕的事，需要我们全体老师共同努力，坚持不懈。我们学校良好的口碑，就是社会对我们工作的肯定。让我们继续努力，以高尚的师德打造学校的品牌！

我的发言完毕，谢谢大家！

师德师风优秀发言稿范文参考四

各位领导、各位同仁、各位来宾：

大家好！我演讲的题目是《师爱，师德之魂》。

世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。你也许会问：那是什么呢?我将毫不迟疑地回答：那就是爱！

身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验?在二十多年的教育实践过程中我发现：做一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。

一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。鲁迅先生指出：什么是教育?教育就是爱。

每个人都需要爱，在多年从事教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理在爱的世界里，一切都充满了阳光。

林崇德教授指出，师爱是师德的灵魂，热爱学生，是一种心态，一种责任，一种智慧。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣。的确，爱心教育是一种高深的教育境界，是一种气度和修养，而这些正是促进学生进步和完善人格所必需的。

可是，在物欲横流、处处充满金钱和权势诱惑的今天，生活清苦的老师能够安贫乐道吗?能够将自己的爱心奉献给教育事业吗?这恐怕很难吧。由于地位的低下、工作的沉重压力、生活中的烦心事等等，教师很容易把情绪带到教学过程中，不仅不能对学生施与爱心，甚至与学生发生冲突，对学生动辄发火，辱骂体罚，拳脚相加，这种做法是十分有害的。一是刺伤了学生的自尊心，二是对教师自己的身心造成伤害。著名教育改革家魏书生说过：伤害学生是一把双刃剑，这把剑伤害最严重的一面常常是教师本人。

在严酷的现实面前，教师的爱心来自何处?

我觉得教师的爱心来自于对教育事业的爱、对学生的爱，来自于教师崇高的职业道德。

国家大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本；师德大计，师爱为本。我们要从师德的高度来认识教师的爱心：

第一、爱事业是师德的思想基础。我国著名教育学家陶行知先生是热爱教育事业的一个最好的典范。按例，像陶行知这样留过洋、有大学问的人，应该去追求升官发财，可他从没那样想过。他深信教育是立国之本，并从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义，从而热爱与忠诚于人民的教育事业并为之奋斗终身。今天的学生是21世纪的主宰，国家命运的主人。他们今后的道德面貌如何，素质如何，直接关系到我们整个中华民族的素质，关系到国家和民族的前途。作为一名教师，我们必须热爱并忠诚于人民的教育事业。只有我们甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，以苦为乐、以苦为趣，才能产生巨大的工作动力。

教师的劳动是平凡的，生活是清苦的。但教师在知识结构方面有自求自得的充实感；在精神寄托方面有育天下英才的自豪感；在学术方面有究天下之际，通古今之变，成一家之言的独立感；在人际沟通方面有师生相处融洽和谐的亲切感。我们的工作，可以使无知的玩童成为祖国的栋梁，这是多么让人感到欣慰的事情啊！热爱教育事业，关心学校发展，这是每个教师都应具备的素质。

首先，热爱教育、献身教育，不仅是国家对教师规定的法律责任和义务，而且也是教师职业道德的思想基础。有人说：教育是一个培养人才的产业，培养适应社会和经济发展需要的创新人才。的确，教师的肩上一头挑着民族的希望和未来，一头挑着亿万家庭的幸福和前途。要完成这一重任，不仅取决于教师的教育才能，更取决于教师对教育事业的热爱和献身。

其次，献身教育、爱岗敬业是教师履行其职业道德的前提。爱岗敬业是整个教师职业道德法规体系的核心。一个教师只有具备爱岗敬业、献身教育的情感和精神，才能油然而生对祖国、对社会、对学生的使命感和责任感，才能自觉担负起教书育人的崇高职责，才能勤奋学习、钻研业务，才能对学生满腔热情、诲人不倦，才能严于律己、为人师表，才能关心集体、团结协作。

再次，爱岗敬业、无私奉献是师德的核心内容。它是一种德、一种善。它要求教师把从事教育事业视为自己生命的延续和拓展，将心血、智慧浇注到学生的心灵，使他们成为真正的人才；要求教师无怨无悔地守着一方净土，执着一份恬淡，奉上一片爱心；要求教师安于平凡、耐住寂寞，乐于奉献于日复一日、年复一年的单调中，于平凡中孕育出伟大与崇高。因为我们的事业，只有靠我们今天辛勤的工作，才能有明天的发展和后天的超越；而我们自身也同样需要奉献，因为我们平凡的生命，只有在奉献中才能得到升华和完善。

第二、热爱学生是师德的基本内容。师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心的热情，是一种无私奉献的道德情感，是教育成功的关键。

有人说：教师是船长，于浪谷潮尖、急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。或许就是对师爱最好的阐释吧。

学生是教师工作和服务的对象，热爱学生是教育好学生的前提条件，是师德对每一位教师提出的基本要求，是教师素养中起决定性作用的一种品质，也是教育艺术的基础。一位优秀教师的魅力，绝不仅仅来自他渊博的知识和翩翩的仪表，主要来自于他对学生无私的爱。爱学生、尊重学生，学生才会亲近你、相信你，愿意接受你的教育。教育是一门学问，爱也是一门学问。教师职业的特殊性决定了教师要能爱、博爱和善爱。因此，作为教师，要爱学生的每一个闪光点，要爱他们极大的可塑性，要爱他们的主观能动性，要爱他们成长中的每一点进步。只有以德立教的爱，才能动人、感人、育人。

热爱学生是教师的天职，是热爱教育事业的具体表现，也是教育好学生的前提。因此，热爱学生是教师师德修养的核心内容。作为一名教师，首先要有爱心。在多年的教学实践中，我对此有着深刻的体会。

热爱学生，教师就必须具备五心：

1、无私奉献的挚爱之心。无私奉献是一种神圣的精神，它像冰山雪莲，洁白无暇；像满山红杜鹃，情暖人间。现实生活中，无私奉献的老师总是受到学生乃至全社会的尊重与信赖：江苏吴江的殷雪梅老师为了保护过马路学生的安全，不顾个人安危丧身车轮之下，江苏十万群众泪眼涟涟自发地为她送行，人们对她的尊重之情可见一斑。当然，我并不是提倡为学生牺牲生命，但是，教师只要时时刻刻心中有学生，并情愿为学生付出一切来投之以桃，学生定会报之以李。只有当学生真心跟着老师走的时候，我们的教育才算真正成功了。

2、尊重信任的真诚之心。苏霍姆林斯基曾指出：一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。可见，尊重、信任学生是一名好教师的必备条件。有人说过，被尊重、被信任是一种幸福而追求幸福是人的一种本能初中学生更不例外。因为，尊重和信任使学生树立了自信心，有了自尊心，从而使学生充满了对美好生活的向往，就有了不断向上的动力。所以，尊重、信任是教育学生成人、成材的重要条件。

3、严而有度的民主之心。经常修枝剪叶的树才能茁壮成长。作为园丁的教师，应当严格要求学生，经常为他们修枝剪叶，才能使这些小树茁壮成长。所谓严格要求学生就是对学生的缺点和错误丝毫不能放松，不能因其事小或年纪小而姑息，要防微杜渐，从小培养学生良好的行为习惯和道德修养。教师对学生的要求一旦提出，就要不折不扣、坚持不渝地引导与督促学生做到。

4、宽容忍耐的理解之心。宽容忍耐是中华民族的传统美德，也是教育学生的一剂良药。经验告诉我们，一味的批评、惩罚是教育上的大忌，它会使学生从良心的责备中解脱出来，把学生推向教育的另一端。事实上，学生看起来最不值得爱的`时候，恰恰是学生最需要爱的时候。教育应赋予学生宽松的发展空间，教师应从人性关怀的角度出发，以宽容、忍耐的心去理解学生，平等地对待学生，以多元的价值观评价学生。

5、人格崇高的自律之心。教师是人类文明的传承者，首先应该具备优秀的人文精神。现代中西文化的碰撞和古今文化的继承发展，要求教师具备很高的人文素质。学高为师，身正为范是教师的立身之本。其次，教师劳动的示范性决定了教师必须成为学生的表率。《论语》曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何?教师自身魅力在教育活动中的重要作用由此可见一斑。再者，学生的模仿能力特别强，教师一言一行会像照镜子一样在他们身上体现出来。教师只有具备崇高的人格，严格自律，为人师表，才能确立在教育中的地位。

篇（8）

2021年六一资助活动讲话稿1

同志们，老师们，同学们：

今天，我们聚集一堂，在这里隆重举行庆祝六一国际儿童节暨捐资助学发放仪式，目的是为了进一步泓扬乐善好施、捐资助学的社会主义新风尚。在此，我谨代表东田镇党委、政府向那些热心教育、慷慨解襄、乐善好施的乡贤们表示衷心的感谢，向受到资助的同学们表示慰问，同时，在六一国际儿童节来临之际，向小朋友们致以节日的问候与祝贺!

近年来，在省、市各级领导的关心与支持下，东田镇党委政府高度重视东田教育事业的发展，立足实际，科学地分析了东田镇的发展前景，辨证地提出了东田镇的发展思路必须是“近期抓工业，长远抓教育”，坚决把教育放在优先发展的战略高度来审时夺势;明确地提出了创建“教育强镇”的奋斗目标，并着重从“抓班子，重在提高队伍素质”;“抓宣传，重在营造社会氛围”;“抓投入，重在改善学校设施”;“抓课改，重在推进素质教育”这“四抓四重在”的工作思路上入手，力促东田教育事业的又好又快发展。近两三年来，东田镇两所农村初中校南安四中和东田中学在每年的中考中，都取得了骄人的成绩，受到了各级党委政府的认可，学生的肯定，群众的赞誉，“教育强镇”的势头日益凸显，为东田镇走"攻坚基础促发展，发展乡企壮实力，特色农业保增收，科教兴镇增后劲，开发旅游带三产"的兴镇富民之路培养了更多更好的可用的后劲人才，奠定了坚实的后勤人才保障。

国家要振兴，教育是根本，孩子是希望。少年儿童是祖国的花朵，是国家和民族的未来，是我们党改革开放和现代化建设的接班人。实施“春蕾计划”，帮助有困难的孩子顺利地完成学业，事关社会进步与文明的大事，事关国家发展的前途与希望，是和谐社会构建的一大重要标志。通过举办这样的捐资助学仪式，就是要把有限的社会公益资金，无偿地捐给经济拮据的家庭，帮助孩子们度过目前的困难，让他们能够安心地完成未完成的学业，能够感受到社会大家庭的温暖，能够同享社会主义阳光下的甘汁雨露，健康快乐地成长，将来好成为一个对社会有用的优秀人才。在此，希望受资助的同学能够更加珍惜这个大好机会，不要辜负关心和爱护你们的叔叔、阿姨们的期望，要更加勤奋学习，自强自立，发奋进取，开拓创新，明德博学，力争现在在学校里做个优秀学生，将来在社会上做个优秀人才。

捐资助学是一项功在当代，利在千秋的宏伟大业，是中华民族扶危济困的传统美德，是和谐社会精神文明建设的新风尚，其意义重大而深远，值得提倡与大力泓扬。春节期间，党委政府举办“东田乡贤座谈会”，在谈到教育大业时，许多乡贤虽长期旅居外地，却时刻情系家乡社会发展，感念家乡教育事业，纷纷慷慨解襄，出其谋，献其策，倾其力，用拳拳真诚，尽倾情之力来支持东田的教育事业。在此，我代表党委政府对这些热心家乡教育事业的乡贤们表示由衷的感谢!

同学们，明天就是你们的节日——“六一”国际儿童节，在此，我衷心地祝愿同学们节日愉快，同时也祝与会同志们身体健康、工作顺利、和家幸福。

谢谢!

2021年六一资助活动讲话稿2

各位领导、各位老师、同学们：

大家上午好!

今天，是一个喜庆的日子，也是一个非同寻常的日子，我们在这里隆重举行深圳市天河联盟科技有限公司资助万泉镇史沟小学捐助活动。借此机会，我谨代表万泉镇党委、镇政府和全镇父老乡亲们对深圳市天河联盟科技有限公司的爱心人士表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

史沟小学在校学生85名，教职工10名。深圳市天河联盟科技有限公司创业不忘农村教育，发展不忘农村孩子，为我们史沟小学捐助了2台电脑，为每个学生捐助一个爱心书包，并决定每年拿出5万元捐助史沟小学硬件建设和基础设施建设，这将全面改善史沟小学的教育条件。

党以重教为先，政以兴教为本，民以助教为荣。近年来，全镇教育工作取得了长足发展，投入力度不断加大，办学条件日益改善，教学改革稳步推进，教育质量显著提高，育人环境进一步优化。我镇教育事业的每一点进步，都离不开各级组织和爱心人士的大力支持，尤其是得益于像天河联盟科技有限公司这样给予我们无私的援助。善举创造和谐，爱心传承美德。捐资助学即是企业家。

“致富思源，富而思进”、勇于承担社会责任的举措，也是一项功在当代、利在千秋的事业，更是中华民族扶危济困的传统美德在新形势下的升华，是社会进步的主要体现。深圳市天河联盟科技有限公司的这一善举，以实际行动在全社会倡导了良好风尚，充分体现了心系教育、情系农村孩子的高尚情怀，你们的善举必将在孩子们的心中留下美好的回忆，种下一颗颗爱的种子，让他们坚定人生信念，书写更加灿烂的人生篇章。

“滴水之恩当涌泉相报”，我相信受捐助的史沟小学会加倍珍惜，为祖国建设和全镇社会经济发展培养更多的有用之才。也希望深圳市天河联盟科技有限公司继续关注我镇社会公益事业和教育事业的发展，并将你们的爱心善举薪火相传。

最后，让我们再一次以热烈的掌声，向深圳市天河联盟科技有限公司的领导表示衷心的感谢。祝深圳市天河联盟科技有限公司事业辉煌!祝老师们工作顺利、万事如意!祝同学们学xxx步!

谢谢大家!

2021年六一资助活动讲话稿3

尊敬的各位爱心人士、各位领导、老师们、同学们：

上午好!

百年大计，教育为本。今天，我们相聚在丹凤小学，隆重举行这次爱心捐助活动。那么首先请允许我代表全体师生向前来参加捐赠仪式爱心人士和各级领导表示热烈的欢迎!在此我想表示三层意思。

第一：感谢!

感谢远道而来的爱心人士为我校捐赠的善举。

感谢各位领导百忙之中光临丹凤小学，送来了党和政府的关怀与温暖;感谢所有关心农村教育，支持农村教育的朋友，有了你们的支持，农村教育才能得到更好的发展。

第二：感动!

人们常说“社会多一份关爱，孩子就多一份信心，我们的未来就多一份希望”。 当爱心人士捐赠图书的消息传来，全体师生无不为之感动。伟大教育家苏霍姆林斯基说过“一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”

第三：行动!

捐助是真诚的，关爱是无价的。我们感动之余，只有立即付诸行动。

我们要励精图治，严谨办校，把学校办成一所领导满意、社会满意、家长满意、学生成才的学校。

我们要不断学习，诲人不倦，做人民满意的教师。

我们要把滴水之恩，化作自强不息、奋发学习的动力，化作克服困难、知难而进的勇气，用优异的的'成绩，报答父母的养育之恩，报答社会的关怀之情，不辜负社会各界的殷切期望。

篇（9）

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）09C-0038-03

当前我国文化建设的重要内容，是深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。壮族几乎每个月都有节日，是一个多节日的民族。这些数量众多、特色鲜明的壮族传统节日，蕴含着丰富的社会主义核心价值观元素，为推进壮族聚居地社会主义核心价值观教育提供了有效的途径。

一、壮族传统节日蕴含的社会主义核心价值观元素

壮族传统节日凝聚着壮族人民的思想精华，蕴含丰富的社会主义核心价值观元素，为推进壮族聚居地社会主义核心价值观教育提供了可行性。

（一）爱国精神。壮族同胞对于国家的热爱主要表现在中秋节、清明节、春节等汉族传统节日上，另外，在壮族自身的节日上同样有重要表现。例如，在龙州县，每到农历正月三十日的吃立节，都有青壮年以舞狮子、妇女儿童耍龙灯等欢乐的方式热烈欢迎将士们荣归故里。还有，一个名为莫一大王的节日盛行于广大的壮族地区，为了纪念他们心中的勇士――不甘于压迫、勇于与封建王权作斗争的莫一，在每年的六月二号，人们都会为他举行盛大的纪念仪式，有些地区还视其为先祖并祭有神位。柳、龙两江群众为了求得本族兴旺家人康泰，每家每户都杀猪宰羊，烧香拜祭。为了隔6年一次的特大祭奠，柳、龙两江群众都要在大型庙宇精心举行宏大的祭奠仪式。每年农历九月流行于大新、天等、靖西、德保等县的霜降节期间，当地通过举行民族英雄娅莫画像巡游、拔河、排球等活动纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音。以上活动，无一不生动地体现了壮族人民的爱国情怀。

（二）和谐理念。壮族世代相传地把大地的给予、自然的馈赠作为民族的生存法则，从而衍生出关爱自然、感恩自然、追求人和自然和谐相处的理念。这个理念在壮族特有的传统节日中也淋漓尽致地体现出来。例如，对动物的爱护在壮族特有的传统节日牛魂节、爱猴节、蛙婆节中得到充分体现。一年中壮族人民都要举行专门的仪式敬拜心中的神灵，将中国农历的四月第八天（有些寨子在六月或八月的第八天）固定为传统的祭祀节日。当日，所有耕种的牛群休息一日，每家每户把牛打扮一下，把牛舍翻修一新。所有农家烹饪五色糯米饭，采摘枇杷嫩叶盛饭喂食牛群；族中长老挨家挨户评价牛，激起人们对耕牛的爱心。每年农历五月初五在广西靖西市岳圩乡怀汉村举行的爱猴节，人们带着食物到猴子出没的深山老林中，看着猴子吃饱喝足，将大南瓜搬进山洞后才离开。为了歌颂蛙神给当地百姓带来的风调雨顺、五谷丰登的好日子，一些地方（诸如东兰、南丹、天峨等）会举办蛙婆节，一般选择在每年的正月初一至三十，有的地方则为正月初一至十五，这期间会有各式各样的祭祀仪式来丰富节日内容。

（三）友善品质。壮族人民参与壮族的传统节日当中，也彰显出互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好的友善品质。例如鸡得节，在状语意为“小孩节”，主要在广西德保、靖西区域举行，在这个节日中，外婆应该在节日之前为外孙准备一只两斤来重的公鸡和一些糯米。节日当天早上，父母要蒸好糯米饭给孩子吃，随后孩子们可邀集朋友回家或到野外聚餐，玩耍至夕阳西下才各自回家。再如，每年的重阳节，儿子都会给自己的父亲理发，并穿上新衣服，而且即便是外嫁的女儿也要给娘家送鸡和米，以此来给老人祝寿。席间，子女儿孙先给老人喂饭，然后才进餐，以示孝敬。

（四）自由思想。壮族人民向来反对专制统治，乐于追求自由、平等。比如，农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。当日，周围所有村寨男女老少不约而同共同庆祝，小伙子和姑娘们载歌载舞，对歌相亲，你问我答。姑娘们通过对唱感觉对方可心、可信、是心想之人，就会将绣球抛给对方，对方接到后，将一个礼品固定在其上再传回给姑娘，就表示着对姑娘满意，于是二人就确定了恋爱关系。对唱山歌的同时，还有碰彩蛋等传情活动。男孩用手里的彩色鸡蛋去碰撞自己心仪女孩手里的彩色鸡蛋，假如女孩子不喜欢这个男孩，那就要保护好手里的彩色鸡蛋，是自己心仪的就用手里的彩色鸡蛋和男孩的彩色鸡蛋相撞。两个人把撞坏的彩色鸡蛋吃掉，就寓意他们播种下了爱情的种子。以歌会友、以球传情、以蛋传情的活动中，表达了壮族青年渴望打破包办婚姻的枷锁，争取自由恋爱、自由择偶的态度。

（五）勤劳精神。壮族人民的祖先是不辞辛劳、勤耕细作的稻谷耕耘者，这些优良的品德在其传统节日里被后人展现得淋漓尽致。比如，农历二月二十九日在桂西南地区举行的农具节上，农民把制作好的农具拿到圩上去卖，并且相互之间交流如何使用和改进农具的方法。六月初六在桂西举行的灯那节，人们除了白天要在家做丰盛的菜肴外，晚上还要到田地里通宵达旦地点灯，通过灯光杀死害虫。壮族的三月三歌圩活动也具有传授生产知识的功能。如歌圩中被壮族百姓反复吟唱的“看牛歌”、“锄地歌”、“丰收歌”、“种稻歌”等民歌体现了劳动内容；“天气预测歌”等歌曲向人们传授预测气象的知识，以便更好地进行劳作；“旱歌”、“水歌”等歌曲则给人们普及应对自然灾害的办法。

二、以壮族传统节日推进壮族聚居地社会主义核心价值观教育面临的问题

（一）壮族传统节日文化内涵的淡化。民族传统节日经过了漫漫历史长河，承载了太多的文化内涵，有利于社会主义核心价值观的发扬。然而，目前壮族传统节日文化内涵正在面临着淡化的趋势，原因有二：一是作为民族传统节日主要传承者的年轻人，受现代文化的冲击，观念在悄悄变化，在参与壮族传统节日中，只关注自身感受，只关注节目好玩不好玩，而很少重视节日本身蕴含的文化和意义。二是有些地方政府为了发展地方经济，一味地把壮族传统节日作为为经济“唱戏”而“搭台”的材料，忽视了其本身的文化内涵，甚至为迎合观众的心理需求，追求经济效益，故意改变传统节日内容，把传统节日低俗化，使得壮族传统节日失去了教育功能。

（二）壮族传统节日传承链的断层。当今时代，壮族传统节日的传承面临很大的挑战，壮族传统节日的传承人出现老龄化趋势，大多青壮年对壮族传统节日不重视。比如，著名的民族文化研究员邵志忠发表的《壮族传统节日文化传承与乡村社会发展――以广西南丹县那地村壮族蛙婆节为例》一文就明确说，根据他们的相关实地调研，发现当地一些年轻人对于传统的蛙婆节漠不关心，传统的祭奠、仪式等也没有什么关注度，他们在意的是各种现代科技生活。2014年广西防城港市政协委员李林珍在防城港市人大、政协会议上指出：由于部分少数民族人对本民族文化缺少认同感，从而对本民族的服饰、山歌、语言以及楼房并不感兴趣，这一现象在青壮年人群中更为突出。那些具有鲜明文化特色的衣着、装饰、民俗、传统正在渐渐地消失，失去了传承，那些前人智慧的结晶，令人惊叹的民族工艺开始失去其原有的色彩，被曲解、篡改，甚至消逝。我们不难看出，壮族传统节日文化传承存在严重丢失情况。

（三）壮族传统节日外来推动力的不足。壮族传统节日得以发展，与自身的发展需求关系密切，更与外来的推动力分不开。在这里，外来的推动力指的是政府相关部门给予的人力、物力的支持，以及企业的赞助等。如果推动力充足，壮族传统节日会逐渐地发展壮大，反之，则逐渐消失。由于一些地方政府对一些壮族传统节日重视不够，投入的资金不足，导致节日规模逐渐缩小。例如，邵志忠曾对壮族的习俗和文化进行过调研，他在《壮族传统节日文化传承与乡村社会发展――以广西南丹县那地村壮族蛙婆节为例》一文中说：因为国家对那地村给予了大量资金资助，所以2005年的蛙婆节是迄今为止最为盛大的壮族文化活动，招引了来自五湖四海数以万计的旅游者，场面浩大。但近年由于没有外部的资金支援，蛙婆节的格局小了很多，人们觉得好像没有搞活动。

三、优化壮族聚居地传统节日推进壮族聚居地社会主义核心价值观教育的对策

（一）经济和文化有机融合。将经济和文化有机融合，两者相互推动，才能将好的民族传统节日文化传承下去。因此，政府相关部门必须设立民族传统节日专项经费，政府经费不足的，有关部门还要充分引导市场、发展经济，从而推动传统节日商品市场发展，让传统节日文化的内涵在市场商品中能够充分地体现出来。同时，加强节日文化基础设施建设，给予节日活动在宣传和开展等各环节中足够的经费，以确保民族传统节日的质量。

（二）官与民的结合。社会主义核心价值观借助传统节日这个平台要实现大众化，就必须充分调动民众参与节日的积极性，处理好官与民双方的关系。在传统节日中，双方应该是以民众为主体、政府为指导的合作关系。政府在进行节目安排时，要充分考虑广大人民群众的需求和节日文化认同，不能以发展旅游业、提升财政收入、增加地方名气等不符合人民要求的动机为基础，应以民办节日为主，联合各级宣传、教育、文化、体育、广播影视、新闻出版等组织，充分发挥民众的积极性，重视民众的欢乐体验，使民众在节日的氛围中潜移默化地接受社会主义核心价值观的传播。

（三）老与少的结合。壮族传统节日少不了有技艺、有影响的民间老艺人，少不了对节日习俗了如指掌的老一辈人，更加少不了年轻人，因为年轻人是传统节日的重要传承群体。民族传统节日中缺乏年轻人的参与，将直接影响传统节日文化的传承，并且整个节日活动也缺少年轻人所带来的活力和创新力，从而影响到传统节日文化的质量。为了调动年轻人参与民族传统节日的积极性，就要充分发挥学校的教育引导作用，通过设置相关传统文化教学课程、开展“民俗知识竞赛”等方式开辟青少年学习传统文化的学习路径，引导学生走出校门，参与到传统节日的活动中去。此外，还应该打造符合年轻人心理特点的传统节日文化形式。如陈竟在国务院参事室春节文化继承与创新座谈会上的发言稿《如何让青少年过好传统节日》中提到：“重视加强民族传统节日文化的信息化建设，可通过手机短信、微博、微信等信息平台共享节日内容；或者在节日中引用街舞、游园、影视、竞赛、狂欢等青少年喜闻乐见的形式”，使青少年通过身体力行的行动接触以及借助形式多样的节日文化形式，加深对社会主义核心价值观的理解。

（四）传统与现代的融合。民族传统文化要继承，但不是要全盘继承，而是要取其精华，去其糟粕。因为随着社会的进步和民众生活需求的变化，民族传统节日文化中会产生一些过时的、不合理的成分，这将不符合社会主义核心价值观的要求。因此，有必要对传统节日进行改革，把传统节日与现代融合起来。确保传统节日与现代人的生活方式相协调，打造一个具有传统属性的现代节日。既保留原本传统的文化内涵，又植根于现代人的生活土壤。

（五）“引进来”和“走出去”的结合。壮族传统节日要想保持与时俱进，不被社会的发展和进步所淘汰，既要“引进来”，即以开放的胸襟、兼容的态度和科学的精神对待外来节日，汲取其他节日的文明成果；同时发展“走出去”战略，这就意味着要高度重视壮族的传统节日，通过向各民族宣扬本族的传统节日，加强该节日在各民族当中的影响力，最终达到使本族人民团结一致，增强民族自豪感的目的。

【参考文献】

[1]李慧.壮族祖先崇拜研究[J].河池学院学报，2007（6）

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[3]尉富国.壮族民间信仰的历史变迁与当地转型[D].桂林：广西师范大学，2005

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[5]邵志忠，袁丽红，吴伟镔.壮族传统节日文化传承与乡村社会发展――以广西南丹县那地村壮族蛙婆节为例[J].广西民族研究，2006（4）

[6]李敏军.少数民族文化传承面临断层 政协委员吁增强文化自信[EB/OL].（2014-02-19）[2016-01-22].http：///cul/2014/02-19/5858068.shtml