廉洁教育汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇廉洁教育范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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党的十报告中指出:“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年的持续奋斗。”大学时期是一个人道德品质和道德观念形成、发展、稳定的重要时期，在这一阶段形成的思想道德观念对人的一生至关重要。大学生的廉洁教育，不仅关系到他们是否拥有正确、健康、积极的道德观念、法制意识和社会责任，更关系到党和国家的未来。

一、传统廉洁文化的主要思想

中国的传统文化内涵丰富、体系完备，为当代大学生的廉洁教育提供了丰富的资源。在我国传统文化中，“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞•招魂》中:“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”此后一直沿用至今。东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说:“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说，不接受他人馈赠的钱财物品，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。在历史的发展过程中，“廉洁”一词，也从个人修养领域发展到政治领域，成为官员的一种基本的道德准则。到今天，“廉洁”已经成为一种普适的社会价值取向和价值追求。作为当代大学生，本着一种求知和追求真理的认真态度，理应把握我国传统文化的基本精神和理念。

(一)关于“民为邦本”的廉洁思想。民本思想是中国古代儒家德治思想的重要内容之一，儒家德治思想中的民本思想特点在于，他们认为，为政者在对待百姓时，必须以道德为原则，首先提高自身的道德素养，用高尚的道德品格取信于民，通过言传身教，用道德教化为主要手段来管理百姓。荀子在《君道》中说:“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。”这些包含着廉洁思想的民本观念是孔子道德观的核心，也是做人和从政的根本。

(二)关于“仁者爱人”的廉洁思想。孔子提出统治者应当以“仁”的胸怀治理国家、处理君民关系。樊迟问仁，孔子说:“仁者，爱人”，“克己复礼为仁”，“能行五者于天下，为仁矣”，“恭、宽、信、敏、惠。恭则不晦，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”儒家思想认为为政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化。因此，善政不若善教，道德教化是为政的根本。他提出“仁者爱人”、“道之以政，齐之以礼，民免而，道之以德，齐之以礼，有耻且格”。孟轲曰:“以德服人者，中心悦而诚服也。”这些都强调只有通过加强对人们的道德教化，使人们能够从内心认可道德准则从而遵守基本道德规范的要求。

(三)关于“诚信为本”的廉洁思想。所谓“诚”，是指一种真实不欺的品格。东汉许慎在《说文解字》中说:“诚，信也。”《礼记•大学》对诚的解释为:“所谓诚其意者，毋自欺也。”朱熹说:“诚者，真实无妄之谓。”所谓“信”，是遵守诺言，不欺骗的意思。从其字形结构来看，从“人”从“言”，会意为人言可信。孔子说:“与朋友交，言而有信。”孔子把“信”看作是人际交往的首要原则。当子贡问怎样才可以叫作“士”时，孔子回答道:“言必信，行必果。”就是说话要有信用，行动要果断，说到做到。同时，他主张“不义而富且贵，于我如浮云”;“人而无信，不知其可也”;“放于利而行，多怨”;“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”等。在古代儒家观念中，诚信不仅是一种道德规范，而且还有重要的政治意义，诚信既是“进德修业之本”，“立人之道”，而且也是“立政之本”，可见，诚信是古代儒家德治思想中的重要组成部分。

二、传统廉洁文化对大学生廉洁教育的重要意义

(一)传统廉洁文化对大学生个人道德修养有重要导向作用。在中国古代，人们常用“洁身”、“省身”、“诚身”等表示道德上的修养。不论是为官还是为民，廉洁是一个人安身立命的一条道德底线。中国传统廉洁文化中的“修身为本”思想不仅是当今大学生廉洁教育的文化基础，也是大学生廉洁教育内容的重要方面。在儒家修身集大成的《大学》中，其思想主旨是“大学之道”即“三纲领八条目”。朱熹将“三纲领”概括为“明明德，亲民，止于至善”，将“八条目”概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这样的“三钢八条目”就构成了一个以“修身”为核心的道德体系。这种“修身为本”的伦理思想，在全面开展大学生廉洁教育的今天，同样需要将“修身为本”的廉洁教育思想贯穿到学习、工作、生活和社会交往中去，将其内化为大学生个人道德修养的一部分，不断强化大学生道德自律意识，促进大学生道德行为自觉，全面提高大学生的道德素养。

(二)传统廉洁文化对大学生的正确德财观培养有重要意义。“德”是一个人立身处世的根本。当代大学生能否树立正确的“德财观”，在“德”与“财”问题上作出正确的取舍，不仅事关大学生今后的政治生命和职业生涯，更关乎党和国家的前途和命运。《大学》中认为的“德财观”是“德者，本也;财者，末也”。“物有本末，事有所终。知所先后，由近道矣”。这里就表明了道德是一个人的根本，是人的本质，是“齐家、治国、平天下”的根本。［1］大学生的廉洁教育首先是“立德”教育，大学生是即将进入社会的“职业人”，廉洁的“德财观”教育促使大学生在进入社会后能够自觉做到廉洁从业，正确处理“德”与“财”的关系。因此，充分挖掘传统廉洁文化中的有益因素，有利于培养大学生高尚道德情操和价值观念。

(三)传统廉洁文化对大学生树立正确的规矩观有重大影响。无规矩，不能成方圆。开展大学生廉洁教育，树立爱岗敬业、克己奉公的廉洁职业观必然要涉及到如何引导大学生通过加强自身道德修养做到懂规矩、守纪律。在这方面，《大学》中的“絜矩之道”为我们学习传统廉洁文化提供了积极借鉴。《大学》原文是:“所恶于上，毋以使下;所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋于交于右，此之谓絜矩之道也。”传统廉洁文化的“絜矩之道”就是教育大学生做事要有原则、守规矩，以清廉公正为尺度来处理各种关系。同时，传统“絜矩之道”是对孔子“己所不欲，勿施于人”思想的继承，它倡导严于律己、以身作则的榜样示范作用。社会主义大学培养出来的大学生，应该是懂规矩、守规则的人民群众利益的忠实维护者。因此，要运用传统“絜矩之道”修身正德的方法，培养大学生的廉洁意识、规矩意识、增强为民服务的观念，培养克己奉公、廉洁自律的优秀品德。

三、传统文化视域下大学生廉洁教育路径

(一)将“反省内求、修身正己”的道德自律融入大学生廉洁德育建设。党的十报告重申，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。因此，高校应该立足课堂，把握知、情、意、信、行的内在联系，不断丰富“两课”教育内容，探索教育的新途径，通过具体实例，将传统文化所主张的“反省内求、修身正己”的道德自律思想融入到大学生自身德育培养中，通过形式丰富的历史小故事、名言警句等调动学生自主学习的积极性，为树立廉洁意识夯实理论基础，引导他们确立“廉洁光荣”的是非观。［3］同时，除“两课”外，在党课教育中增加廉洁教育的专题内容，针对党员、入党积极分子和优秀团员开展传统“反省内求、修身正己”的廉洁文化教育。它所蕴含的廉洁文化自律观，有利于大学生在立身处世方面，坚持严于律己，主动发挥榜样示范作用，成为带动全体学生学习和弘扬传统廉洁文化的骨干力量，最终实现廉洁教育全面覆盖、重点突出的目标。

(二)将“与人为善，诚实有信”的人格修养融入大学生校园文化建设。“与人为善”，源于《孟子》:“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”在大学生人际交往和相处过程中也要从真诚友善出发，它既是一种品性修养又是一种处事原则。周敦颐说过“诚，五常之本，百行之源也。”以至于可以“去兵”、“去食”，而不可以无信。大学生在丰富多彩的社团文化活动中，应该发扬“与人为善，诚实有信”的人格修养，互相感受健康向上的廉政文化。对大学生进行“与人为善，诚实有信”廉洁教育的同时，也要加强校园法制文化的建设，学校领导、老师应率先加强思想政治和党风廉政建设，树立廉洁自律风范;同时，应不断完善学校管理、民主管理、依法管理，从而营造廉洁教育的优良环境，并将大学生法制廉政教育融入到他们日常生活中。

(三)将“言行一致，以义制利”的义利观融入大学生社会实践。教育学家张伯苓在对学习进行道德观引导时，更加重视将道德观转化为学生的行为实践。他曾说过:“先时教育多尚空谈，殊觉无用，若无实习，恐且有害……诸生欲按此尺而为道德高尚之人，幸勿仅求理论，更当于身所在之社会，实在有所效用。”［2］如果大学生缺乏必要的义利观教育，很容易产生“一切向钱看”的拜金主义和利己主义思想意识。因此，应当将传统文化中“言行一致，以义制利”的义利观融入大学生职业教育中，使廉洁教育与职业教育有机结合，更具针对性。例如，将“讲诚信、树医德”融入进医学教学专业中，将“司法公正”理念融入法学教育中等。［4］实践出真知，廉洁教育只有和大学生的社会实践紧密结合，才能达到知行合一。例如，“大学生暑期三下乡”活动、社团活动、志愿者服务、就业应聘、勤工助学、毕业实习等，将传统廉洁文化中诚信、讲道德思想意识融入这些实践活动中，从而丰富廉洁教育的内容，拓宽廉洁教育的渠道，有利于培育大学生良好的行为方式和职业道德，切实提高大学生廉洁教育的有效性。

【参考文献】

［1］夏云强．《大学》德财观与当代大学生廉洁教育［J］．中国成人教育，2007(4):79

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2对大学生开展廉洁文化教育的意义

廉洁文化建设是校园文化建设的重要组成部分，中央要求把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，要培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。加强大学生的廉洁教育，能促使他们提高思想道德素养，树立拒腐防变意识，引导他们树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，能够营造以廉为荣、以贪为耻的校园氛围，增强高校师生员工的反腐倡廉意识，提高高校领导干部拒腐防变能力，构建具有高校特色的廉洁文化体系，促进高校和谐校园建设。能充分发挥廉洁文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶、导向作用，使高校党员领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，使教师提升师德师风和学术道德、成为爱岗敬业、遵纪守法、廉洁从教的示范者，使学生的价值观和道德情操得到培养。

3将廉洁文化教育纳入思政课教学的途径

3.1将廉洁文化教育融入思政课理论教学

在思政课理论教学中要专门开设廉洁教育专题，并与思想道德教育、法律法规教育、政治理论教育、形势政策教育等教学内容有机结合，引导大学生自觉弘扬爱国主义、集体主义等社会主义核心价值观，培养正确的道德认知，养成积极的人生态度，健康的生活情趣，良好的道德品质，教育他们内心常保警惕，善于防腐拒变，在正确的世界观、人生观、价值观的指导下，形成“以廉为荣、以贪为耻”的价值判断，切实增强反腐倡廉的自觉性，养成敬廉慎独的思想作风和行为习惯。

3.2将廉洁文化教育融入思政课实践教学

要通过思政课实践教学项目的实施，组织大学生读“廉政书”、唱“廉政歌”、听“廉政课”、观“警示片”，组织大学生开展廉洁书画赛、廉洁摄影作品展、廉政公益广告大赛等实践活动。同时要充分利用校报、校园网、宣传栏、黑板报、校园广播、校园电视台等载体，大力宣传推介学生廉洁实践项目成果，普及廉洁教育有关知识。此外，还要结合廉洁教育主题活动开展思政课实践教学，如学风建设、特色党团日、主题班会、典型事迹报告、廉洁诗词吟唱会等，营造廉洁文化教育的浓郁氛围。

3.3将廉洁文化教育融入教师的师德教育

篇（3）

一、积极投身“廉洁文化进校园”主题活动中，坚持从日常小事做起、从点点滴滴做起，自觉培养正直、廉洁、诚信、公正、俭朴的优良品德，努力提高思想道德素质。

三、从小养成，乐于与同学交流，懂得关心家人，尊敬老人，诚实守信、遵纪守法，真诚待人，在与人交流的途中，坚持说真话，信守诺言，诚实做人。用自己的实际行动来树立正确的人生观、价值观。

篇（4）

中图分类号：G645 文献标识码：A

文章编号：1004-4914（2012）01-117-03

诚信是中华民族的传统美德,，是社会主义公民道德建设之本。立诚讲信是一切个体道德修养或社会道德建设的起始，良好的社会信用是经济社会健康发展的前提，是每个企业、事业单位和社会成员立足于社会的必要条件。在党的十七届六中全会明确提出，“把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》教思政[2007]4号文件也明确强调，要把加强诚信教育作为大学生廉洁教育的重要内容，充分说明诚信教育在实施大学生廉洁教育中的重要作用。培养大学生的诚信人格，是落实廉洁教育各项规范要求,实现廉洁教育目标的根基。因此，开展大学生思想政治教育,要立足于诚信教育规律的探寻，将培养大学生诚信人格放在首位。

川北某高校近年来以此为契机，在学校廉洁教育实施过程中大力开展诚信教育，认真探索诚信教育的途径与方法，建立健全诚信教育体系，逐步培养学生养成诚信做学问、诚信考试、诚信贷款、诚信就业的意识，取得了诚信教育的实效性，为贯彻落实中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神，做了一些有益的思考与探索。

一、围绕大学生廉洁教育的基本原则、工作目标，认真探索诚信教育的途径与方法

加强大学生诚信教育，要围绕大学生廉洁教育的基本原则、工作目标，认真探索教育的途径与方法，从而提高诚信教育的实效性，让大学生在接受诚信教育过程中真正体会大学生诚信的现代价值。

1.德育工作与诚信教育结合，在思想政治教育理论课教育的主渠道作用中体现诚信教育。《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》明确要求，将廉洁教育纳入学校教育体系，加强思想道德建设，开展社会主义荣辱观教育，培养学生正确的世界观、人生观、价值观。充分发挥社会主义荣辱观的宣传教育作用，对大学生进行诚信教育，把诚信教育同大学生的世界观、人生观和价值观教育结合起来，引导他们运用正确的立场观点和方法去认识和解决现实问题，不断提高大学生的理论素养，充分体现思想政治教育理论课教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性。通过“两课”教学，把诚信教育的思想观念不断灌输到大学生的头脑之中，使他们懂得诚信是做人的基本要求，失信是可耻的。

2.诚信教育活动与校园各类文化活动相结合，在校园文化建设中突出诚信教育。努力构建诚信社会，必须营造良好的诚信教育环境。一方面，该校精心规划设置了诚信教育专栏，在教室、寝室和公共场所适当位置设置诚信格言、警句牌。在校园网上不断充实诚信教育的内容，以形成良好的诚信文化氛围，让学生耳濡目染，潜移默化，受到教育。另一方面，营造良好的诚信教育舆论环境，充分运用广播、板报、校报、校园电视台、校园网等正面舆论引导学生，用诚实守信的榜样鼓舞学生，用弄虚作假、欺骗欺诈的反面教材警示学生。举行辩论、讨论、思想交流等多种活动，通过理论联系实际，摆事实讲道理，驳斥错误的看法和言论等方式，帮助学生分清是非，提高思想认识。

3.廉洁教育活动和树良好师德师风相结合，以榜样作用内化诚信教育。教书育人乃是教师工作之本，学校教育工作者要为人师表。古人道：“欲正人，先正己。”师教生，师以身作则，言传身教，课堂内外，言行一致。学校一直以来都把培养学生的诚信品质作为学校德育教育的基本任务，要求教育工作者要以身作则，时时事事讲诚信，给学生作诚实守信的榜样；要求教学、服务、管理人员都要用良好的形象取信于学生，以教师的人格魅力在潜移默化中影响和感化学生，使学生至始至终受到诚信思想的熏陶，从而牢固树立诚信品格。

二、科学把握大学生廉洁教育的途径与方法，结合学院学生实际，大力开展诚信教育活动

当前大学生思想道德建设的主流是积极、健康、向上。但一些大学生存在严重的诚信缺失现象,又不能不令人担忧。诸如考试作弊、借贷不还、恶意拖欠学费、毕业推荐弄虚作假、任意变更或撕毁就业协议、欺骗家长、同学和老师等不诚信现象，在大学生群体中屡屡出现。如果我们对此放任自流,任其滋生和漫延,在大学生成长过程中被不断强化,后果将不堪设想。鉴于上述现状，近几年来，该高校着力开展大学生的诚信教育活动，大力营造诚信校园文化氛围。

1.以新生入学为契机，上好诚信教育第一课。以新生入学为契机，把廉洁诚信教育作为第一课，有着事半功倍的作用。学校在新生入学教育阶段，把廉洁诚信教育作为一项重要内容，要求全院各专业都要有教育活动策划书，做到有计划、有内容、最后有总结。整个教育活动由各系充分发挥自己的智慧，活动开展得有声有色，不仅进行学习讨论，召开座谈会、主题班会，开设专题讲座，开展演讲赛、辩论赛、征文活动等，通过对新生的教育，应该说取得了明显的效果，达到了预期的目的。

2.深入开展诚实做学问、诚实考试的学风建设。该高校一直把学风建设作为学校党政的一项重要工作来抓，针对学生存在的不诚信现状，学校连续五年来在全体学生中坚持开展诚信教育促学风建设活动。首先是营造诚实求学的风气。每新学年伊始，学院都将举行“铸诚信品格、树优良学风”学生大型签名活动；各院系积极开展“拒绝网游，我学习、我作主”等系列主题活动；同时各院系组织品学兼优的同学成立学风宣讲团和学习帮扶队，采取举行学习交流会、“一帮一”结对帮扶、班级宣讲等灵活多样的形式开展活动，有针对性地解答各年级学生在学习目标、学习方法、学习态度等方面存在的疑问和困惑，引导同学规范行为，诚心向学；充分发挥周末形教课作用，开设诚信成才专题讲座，播放诚信宣传片，让同学们说出自己的诚信感言或事迹等，以此达到不断灌输、加深影响的效果。通过这些活动，使广大学生投身到学风建设中，形成一种积极向上的精神风貌。其次是营造诚信应考氛围。针对考风考纪，组织各班级在考前召开“诚信、求真”主题班会，举行“知荣辱、讲诚信、拒舞弊”的主题教育活动；广泛宣传有关学籍管理、学位授予、考试管理、考试纪律及违纪处分等方面的规章制度，充分阐明违纪行为后果的严肃性和危害性，积极营造“认真复习、全力备考、严守考纪、诚信考试”的校园氛围。第三是培育诚信备考意识。注意了解同学在校复习的情况，举行专题答疑，考前释压，学习互助活动，开放考前互助学习教室，不仅为同学们提供了一个温暖的学习港湾，还为同学们相互交流、学习竞赛搭建了平台。

3.坚持实施诚信承诺，以“诚信档案”作为固化的载体，多角度进行国家助学贷款和欠费学生诚信教育活动。国家助学贷款政策体现了国家对家庭经济困难学生的关怀，该校一直以来都将关心和帮助家庭经济困难学生，确保让每位家庭经济困难学生都能上学、上好学作为一项全校性的重要工作来抓，认真落实国家助学贷款政策。目前，学校有家庭经济困难学生3000余人，占全体本专科生人数的近25％，特困学生1000余人，约占全体本专科生人数的8％。抓好这部分家庭经济困难学生的助贷工作，对稳定学校大局，促进学校全面建设和健康发展具有重要作用。由于国家助学贷款是信用贷款，学生不需要办理贷款担保或抵押。如果贷款学生将来出现不按期归还贷款,将会严重挫伤银行开展助学贷款的积极性，并严重损害学校的形象，使国家助学贷款工作难以开展。因此，贷款学生能否信守承诺，按时还款，成了学校能否顺利开展国家助学贷款工作的关键。学校在助学贷款工作中通过多种渠道开展诚信教育，经过不断的探索，形成了一套较为规范的程序和制度。一是积极开展国家助学贷款诚信还贷教育会，邀请学校和银行领导从不同层面，不同角度对贷款学生进行诚信还贷教育，向他们讲解诚实守信在个人成长发展过程中的重要性。二是建立诚信档案，学校学生资助管理中心建立贷款学生的信息数据库，规范整理学生的各项资料，统一归档备查。三是实施诚信还款承诺，组织贷款毕业学生与银行和学校签订《毕业生国家助学贷款诚信还款承诺书》，这成为贷款学生在毕业离校前的一个必须履行的环节。四是对贷款毕业学生的追踪，学校资助管理中心收集毕业学生的工作单位和联系方式，通过电话、信件、电报、QQ、电子邮箱等途径与贷款即将到期学生取得联系，提醒和督促他们信守承诺，按时还款。

4.坚持强素质、重发展，以培养诚信就业意识，规范就业机制，健全就业制度为突破，多途径进行诚信就业教育活动。大学生就业的诚信问题在当前一再成为社会关注的焦点。不知从何时起,部分大学生们在就业时将“诚信”二字放之脑后,制作简历时不切实际、随意夸大自己的情况,签约后又随意毁约等现象频繁发生。他们的这些行为极大地毁损了广大毕业生的形象，严重影响了学校的声誉。如何做好大学毕业生的诚信就业工作，成了各高校重点研究的课题。“出口畅，方能进口旺”，该高校始终把毕业生就业作为学校健康发展的生命线，特别重视毕业生就业工作。加强毕业生的诚信教育，提高学生综合素质，增强竞争实力，对毕业生就业至关重要。近年来，学校在毕业生就业工作中通过多种途径加强诚信教育，健全就业管理制度，探索出一套较为规范就业机制。一是学校注重职业方向和综合素质的发展，提升毕业生的就业竞争力。该院从低年级开始就开设职业生涯教育讲座，使学生逐步了解认识自己以及所学的专业，帮助他们树立远大的理想，逐步确定自己的职业定位和事业发展方向，合理规划步入社会的职业发展道路；积极开展多样性文化活动，大力提升学生综合素质。通过举行“阳光志愿者服务”活动，社区义诊活动、大学生暑期“三下乡”社会实践活动等，加强学生的社会实践锻炼，夯实了学生就业自信心，学校连续五年来被、团中央等评为大学生暑期“三下乡”社会实践服务全国先进单位。二是加强就业指导，提高毕业生的就业判断力。学校极为重视大学生就业指导和就业创业教育。编制《就业指导报》，下发至高年级学生寝室，让高年级学生较早掌握国家的就业政策和用人单位要求。在学生实习前，开设就业指导课，通过就业指导课，使学生认清就业形势，在充分评价自己的能力和对现实作出客观判断的基础上，实事求是地确立自身就业目标和定位，以便他们在就业时能理性对待，减少违约等不诚信行为。三是加强就业诚信动员，培养诚信就业意识。在每年一度的毕业生就业动员时，学校组织各院系专家、教授为毕业生做诚信就业动员报告，采取“请进来”的方式，邀请用人单位领导为毕业生做诚信就业专题讲座，通过专题讲座让毕业生了解用人单位信息，把握用人单位要求，明白违约责任和后果，以帮助毕业生形成积极慎重、诚信守约的意识。四是严格就业管理，建立学生就业跟踪机制，制约学生就业不诚信行为。对毕业生的就业推荐表和就业协议书实施规范管理，就业协议书编号和学生学号挂钩，确保学生人手只能一份。对于毕业生协议书遗失的，给予备案登记，方能再领。如果同一学号，出现两份就业协议的，学校不予承认。学生违约的，须在已签约单位同意解除协议后，经备案登记后，方能再签，同时学校将学生违约情况在学校就业信息网上公示，供用人单位参考。

三、校园廉洁诚信文化氛围初步形成，学生信守承诺、践约履责，得到社会的广泛认可

随着廉洁诚信教育活动的不断深入开展，诚信理念已逐步被学生接受，教师默守，成为影响学生学习和生活的重要思想，指导教师教育教学的重要思想方法。学生严格自律、诚心学习、自觉学习、诚实考试、拒绝作弊的风气日渐上升。2004至2005学年学生考试作弊受处分比率为1%，到2007～2008学年度学生考试作弊受处分比率降至千分之一以下，作弊学生人数逐年明显减少。

从2004年来该院学生因考试作弊受处分的比率逐年下降，2008年后基本控制在千分之1以下，诚实应考、拒绝作弊的风气在学生中已初步形成。

学校国家助学贷款工作稳步发展，与银行建立了稳定的关系，家庭经济困难学生获得贷款人数不断提高，截至2009年，学校获得贷款人数达1225人，累计贷款金额693万余元。学生信守承诺，践约履责，毕业学生积极偿还助学贷款，近3年，毕业生应还款123笔，截至目前已偿还贷103笔，违约金额8.3万元，金额违约率3.25%，远低于其他高校。近年来，学校的学生素质逐步提高，连续3年大学生获得四川省综合素质A级证书率位居全省前列，毕业学生深受用人单位喜爱，来校接受毕业生的单位不断攀升，截至2009届，到校的用人单位达450余家，提供用人岗位5600多个岗位：毕业生达2∶1以上。毕业生就业违约率基本控制在1%以下，就业率连续4年位居全省前列。

四、完善大学生诚信教育体系，推进廉洁教育深入开展的几点建议

人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁。高校作为培养社会主义合格的建设者和接班人，铸就大学生诚信品格，促大学生全面发展，应成为大学教育的重要内容。要进一步推进廉洁诚信教育，健全高校诚信体系应从制度、环境等各方面加以完善。

1.加强制度建设，完善监督制约机制。制度问题是一个“更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”的问题。因此，培育诚信理念，重要的是要建立健全相关的制度，对失信行为进行规范、引导、监督、约束和制裁。建立诚信教育机制应做好两方面的工作:一方面，要建立健全各种诚信制度和诚信教育制度。要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。另一方面，还要建立诚信考评体系和相应的信誉档案，并和全社会的信用制度协调一致，同时加大对不诚信行为的处罚力度。当前高校缺乏的是相应的信用监督制约机制，对学生的失信行为惩罚不严，使得诚信好差难以甄别。对此，需要从以下几个方面着手：一是要建立失信惩罚机制，对于不同程度的失信者，可以通过批评教育甚至处分的方法来使他们承担失信行为的责任。二是要强化对毕业学生的信用监督。要确立严格的签约、毁约程序，明确毁约责任，防止签约的盲目性和毁约的随意性，使毕业生领悟到守信的益处和必要性。三是要建立诚信档案和严格的材料审查制度，对助学贷款和毕业生的材料实行严格审查，防止弄虚作假。

2.构建校园诚信环境。一方面，学校在校园环境建设中要体现诚信教育。学校的办学理念要以诚信为本，它是一个学校生存和发展的基础。校园环境建设要体现诚信教育。另一方面在服务工作中要渗透诚信教育。要充分发挥服务主体自身的榜样示范作用，在服务中进行诚信教育是极其重要的基本途径。服务主体只有率先垂范，从自己做起，从小事做起，事事处处守信用、重承诺、践约定，实行优质服务，才会取信于服务对象，并且，这本身就是最好的诚信教育。在学生自育时要强调诚信教育。一是要引导学生、学生干部及其自育组织自觉认识诚信和诚信教育的必要性、重要性和紧迫性，这是学生进行自我教育的先导。二是引导学生干部、学生自育组织和学生党团员以身作则，做诚实守信的模范，发动组织同学积极参加各种实践，把诚信认识化为诚信情感，变为诚信行为。三是引导学生建立诚信自律制度和相应的考评体系，这是诚信教育能否坚持久远并卓有成效的重要一环。

3.开展全员、全程诚信教育，培育学生诚信人格，促进学生全面发展。学校要将诚信教育纳入日常教育体系，从入学教育到毕业教育，从德育课到各科专业基础课、专业课，都要加强诚信教育。用社会上的一些失信、败德现象及其造成的危害教育学生，使学生认识到诚信不仅是一种美德，同时也是一种宝贵的社会资本，更是一名优秀大学生不可或缺的素质。诚信是道德修养、成才做事的基础和前提。学校教育工作者要抓住诚信教育这个根本，时时事事处处突出诚信教育，通过课上课下的教学和教育活动，对学生进行一些显性或潜在的政治、思想道德教育，促进学生的全面发展。

廉洁教育活动要达到的目标是引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念。通过大学生诚信教育活动，使大学生汲取传统的精华，深刻理解诚信的内涵、时代诚信精神和中华传统诚信思想，让大学生切身体会到，诚信是大学生立身之本，是人际交往的基石，是健康人格的基本要素，还是大学生实现自身价值的重要保障等，从而实现我们廉洁教育的工作目的。

参考文献:

1.教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见moe.省略/edoas/we

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2.夏云强.儒家诚信伦理与大学生廉洁教育[J].船山学刊,2009(1)

3.赵洁.高校大学生诚信教育现状及对策研究[J].太原城市职业技术学院学报,2009(6)

4.论新时期大学生诚信教育.学生之友：tyut.省略/student

篇（5）

对于廉洁一词人们还是有不少的误解。很多人会认为廉洁是做官的事，但实际上我们每个人都有责任做到廉洁。举个例子，同学甲为了考试中成绩能好些就给予同学乙一定的好处，好让同学乙在考试中帮助同学甲作弊。相信大家经常会看见同学当中会有不少这样或那样的金钱交易，其中就有不少是涉及到贪污。大家都认为这个问题不大，但有没有想过“千里堤坝毁于蚁穴”、“少时偷针，大时偷金”，很多都因为没注意到细节而酿成大错。所以廉洁并不是单方面的或者说是政府官员的自身问题，对于我们全体社会成员来说都应该自觉养成。我们一定要坚定心志，知荣明耻，坚决抵制这些不良风气。

篇（6）

本学期，我校组织全体教师学习了廉洁教育的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁教育，教师育人又有了更深的认识：

第一、端正育人心态 ，廉洁从教教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的使命感，提高自己的认知能力，端正教书育人的心态，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有的，因为教师拥有无数学生对我们教师爱的回报。 通过学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第二、为人师表 ，廉洁教育

通过学习廉洁教育进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

第三、自我约束、廉洁教育

教师廉洁教育，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第四、公平公正，关爱孩子

教师在廉洁教育活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有贝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有爱迪生。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

我班上有50多位学生，这些孩子是可爱的，我要爱他们;这些孩子是可敬的，我得欣赏他们;我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心;学习上遇阻了，我倾力相帮;经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。

篇（7）

学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。

二、正确认识师德的重要性

古代教育家孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。

教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。

三、筑牢工作中的反腐防线

篇（8）

高校廉洁教育是高校校园文化建设的重要环节，也是当前我国廉洁政治建设的构成要素之一，具有重要的现实价值和深远的历史意义。开展高校廉洁教育，必须禀着“与时俱进、求实创新”的态度进行，注重将理论与实践相结合，将个体与群体相结合，将传承与创新相结合，努力在廉洁教育的内容、形式方面实现不断创新，让高校廉洁教育始终保持强烈的前沿感、持久的吸引力、明确的针对性、切实的时效性。

一、高校廉洁教育创新需坚持的原则

高校廉洁教育的创新，是一个循序渐进的过程，也是一个革故鼎新的过程。在此过程中，要首先把握好三个原则：实事求是、与时俱进原则，以人为本、全员参与原则，引导为先、全面渗透原则。进而在此基础上，进行必要而合理的创新。

（一）实事求是、与时俱进原则

高校是智慧的集散地和知识的创造地，追求真理，立足实际，善于创新。在高校开展廉洁教育，首要原则是实事求是、与时俱进。高校廉洁教育，必须立足于学校实际，立足于学生需求，立足于现实条件，立足于内外因素，实事求是的开展工作。不能仅看上级文件，仅听领导要求，仅做形象工作，打造出百无一用的“空中楼阁”。在踏实开展高校廉洁教育工作的同时，也要注意把握时展趋势和特点，根据廉洁教育目标、对象、条件等因素的变化，适时进行内容、形式等方面的创新，使高校廉洁教育因时而变、与时俱进，保持新颖度、吸引力、时效性，既与现实传统密切结合，也与时展密切结合。

（二）以人为本、全员参与原则

高校廉洁教育属于思想政治教育的范畴，是大学人文情怀的彰显和延伸。开展大学生廉洁教育，应当坚持和发展“以人为本”的原则。随着时展，“以人为本”理念得到越来越高的认可度，广泛运用于社会经济发展的各个领域，是高等教育办学过程中一贯坚持的原则。在新的历史条件下创新、发展高校廉洁教育，必须将“以人为本”理念贯穿始终，改变教师主导教育、学生被动接受的模式，将大学生作为廉洁教育的核心主体，根据其现实需求和认知特点采取科学可行的形式、方法。同时，要鼓励包括高校教师、领导干部、普通工作员工在内的全体教职工参与高校廉洁教育，形成面向全校师生员工的全员参与格局。

（三）引导为先、全面渗透原则

廉洁教育是一项“灵魂工程”，重在引导、渗透。在高校开展和创新廉洁教育，必须以先进思想文化引领为先导，注重内容与形式的全面渗透。坚持引导为先，一是要以社会主义核心价值体系的四大核心内容为指导，二是要以学校中心工作、三风建设为支撑，三是要以正面引导、典型树立为原则，四是要注重心理疏导、教学相导的方法。注重全面渗透，需要将廉洁教育渗透于各种教育载体、内容和环节之中，渗透于德育、智育、体育、美育和学生的日常学习生活之中，渗透于高校各科教学内容和教学过程中，渗透于高校日常管理的各个部门、环节之中，夯实高校廉洁教育的基础，提高高校廉洁教育的整体效应。

二、新形势下高校廉洁教育内容的创新

（一）紧随时展，充实教育内容

时展总会带来新的变化、新的元素，体现新的特征、新的要求，高校廉洁教育要结合这些新变化、新元素、新特征、新要求来充实教育的内容。传统的高校廉洁教育的内容，主要包括社会主义核心价值体系教育、理想信念教育、思想道德教育、法制意识教育四个方面的内容。在新的历史条件下，根据当今80后、90后、00后大学生在认知、行为方面呈现出的新特征、新需求，还应将心理健康教育、创业就业教育、情商教育等内容充实到高校廉洁教育的内容体系之中。高校廉洁教育的内容需要不断更新、充实，以满足时展需求。

（二）结合地域特征，完善教育内容

中国地域辽阔，域内自然、人文环境千差万别。开展高校廉洁教育，要在坚持一般原则和方法的基础上，注意结合高校所在区域的环境特征，因地制宜的开展廉洁教育。通常而言，要结合高校所在省份、城市的历史文化、现实格调、发展战略等，完善廉洁教育的内容。例如，云南师范大学所在的云南省，近年来实施了“两强一堡”发展战略，积极弘扬以高远、开放、包容的高原情怀和坚定、担当、务实的大山品质为内容的“云南精神”，云南师范大学以此为契机，积极引导学生学习“云南精神”，弘扬廉洁文化，取得了良好的效果。

（三）根据对象变化，优化教育内容

随着我国高等教育规模的扩大，成人教育的发展，教育“国际化”战略的实施，当前高校的学生群体已经发生了显著而深刻的变化。90后、00后大学生内部群体差异显著，成人大学生增多，外国留学生增多，给高校廉洁教育带来了新的挑战。在此局面下，必须根据教育对象的变化，结合其数量、特点和需求，进一步优化高校廉洁教育的内容。一方面，要考虑将成人大学生和外国留学生纳入高校廉洁教育体系中，开发和完善相应的教育内容、教学材料。另一方面，要建立、健全涵盖全体师生员工并具有针对性的高校廉洁教育教材体系。

三、新形势下高校廉洁教育形式的创新

（一）坚持和完善既有的传统教育形式

高校廉洁教育经过多年发展，已经逐步建立起比较系统的教育方法和形式。当前高校中，开展廉洁教育的主要渠道是课堂教学和第二课堂。课堂教学主要包括思想政治教育和形势与政策课教育两个方面，部分高校（如云南师范大学等）开展了针对大学生的廉洁教育公共选修课。第二课堂即校园文化活动，这是当前高校廉洁教育中开展的最为丰富多彩的部分，具体包括主题报告会、座谈交流会、读书活动、观影活动、主题团日（或班会）活动、社会实践活动等，深受同学喜爱，具有较为显著而持久的效果。新形势下高校廉洁教育形式的创新，既要注重和发展课堂教育，也要拓展和完善第二课堂，同时更加重视社会实践，实现文化育人、活动育人、实践育人的有机结合。

（二）运用新媒体技术，重视虚拟空间的利用

新媒体技术的迅速发展和不断涌现，吸引了以大学生为主体的大批青年人广泛关注和使用，对当今高校的信息传播和交流方式产生了深刻的影响。这对高校廉洁教育而言，既是挑战，也是机遇。挑战在于，高校廉洁教育有一些新的空白需要填补；机遇在于，高校廉洁教育有一些新的形式可以运用。新形势下，以大学生在主体对象的高校廉洁教育，必须紧紧结合当代大学生的认知和行为习惯，主动了解和利用以QQ、BBS、微博、微信、数字杂志、数字报纸、数字广播、触摸媒体等为代表的新媒体，拓展教育途径，优化教育形式，深入青年学生群体中，及时、有效地开展廉洁教育。让新媒体背景下成长起来的青年大学生，能以自己最熟习、最擅长、最易于接受的形式，学习廉洁知识，培养廉洁品质。

（三）鼓励全员参与，强化大学生的自我教育

高校廉洁教育是一项系统性的工程，涉及到高校廉洁文化生态系统的各个方面。在新的历史条件下，进行高校廉洁教育形式的创新，要着重把握好两个方面。一方面，必须改变以往单纯以专业教师为教育主体的单一形式，而要积极鼓励和引导除专业教师外的高校领导干部、其他任课教师、普通工作人员参与到高校廉洁教育之中，结合自身岗位特点，运用合理的方法、形式为高校廉洁教育和廉政建设提供支持。另一方面，必须改变以往教师灌输为主、学生被动接受的教育形式，而要着重强调大学生开展廉洁文化自我教育的主体地位，创造条件鼓励大学生自主开展理论学习活动、校园文化活动、社会实践活动，通过学生自我教育，促进学生自我发展，进而达到学以致用、教学相长的目的。

四、高校廉洁教育内容与形式创新中应处理好的四组关系

当前，发展和创新高校廉洁教育，主要包括理论创新、理念渗透、主体强化、方法优化、途径拓展、机制保障、环境支撑等八个方面的内容。围绕八个方面的内容进行创新，需着力处理好主体与对象的关系、内容与形式的关系、时间与空间的关系、继承与发展的关系。

（一）主体与对象的关系

高校廉洁教育的主体与对象，是相辅相成、相互促进的关系，二者在身份上具有一定的可互换性。具体来看，主要包括大学生、高校教师、高校领导干部、普通工作人员四个群体。其中，大学生、高校教师和高校领导干部是实施高校廉洁教育的三大主体对象。大学生以接受教育为主，但也具有自我教育功能，并能反作用于高校教师和领导干部；高校教师是教育的主要施为者，也是高校廉洁教育的中心过渡环节，对大学生影响巨大，对领导干部具有监督职责；高校领导干部具有重要的示范作用，对高校廉政建设具有决定性作用，能够潜移默化的影响高校教师和大学生。

（二）内容与形式的关系

高校廉洁教育内容与形式的创新，是高校廉洁教育创新发展的核心内容。创新的内容与形式之间，本身也存在着密不可分的关系。一方面，高校廉洁教育的内容与形式相辅相成、缺一不可，一定的内容需要一定的形式去体现，一定的形式也需要一定的内容去支撑，必须在高校廉洁教育的内容与形式两方面做到合理匹配、科学组合。另一方面，内容与形式之间可能存在一定的矛盾，这时就需要从实际出发，根据现实条件，合理运用多种手段促进高校廉洁教育的形式尽量满足内容需求，并结合既有形式对教育内容做出必要的修正和改善，最终达成高校廉洁教育的目标。

（三）时间与空间的关系

高校廉洁教育的创新，必须把握好时间和空间的关系，进行科学、合理的时空组合。人们对廉洁文化的认知和接受是有过程的，因此高校廉洁教育的时序性至关重要。必须结合不同年级阶段大学生的学习阶段特征，开展循序渐进、科学有序的廉洁知识教育；在校园文化活动和社会实践活动中，也要结合大学生的发展阶段和个体差异来进行，既不能停滞不前，也不能揠苗助长。此外，在高校开展廉洁教育，应注意空间场合。在不同的场合，针对不同的对象，要选取合适的教育内容和可取的教育形式。如果在课堂教学中过于活泼、张扬，而在户外活动中过于保守、内敛，则会对学生的认知产生消极影响，降低其积极性。

（四）继承与发展的关系

创新高校廉洁教育，既要继承和发扬既有的优秀经验和做法，也要在现有基础上结合时展进行不断创新。继承与发展，是新形势下高校廉洁教育创新发展必须处理好的一组关系。继承优秀经验和做法，要在注重实效、注重内涵的基础上进行全面梳理和总结，对高校廉洁教育的理论、理念、内容、形式、方法、途径、机制、支撑等方面做出合理甄别，取其精华、去其糟粕，在优秀经验和做法的总结上要注重系统性、针对性和可推广性。实现创新发展，既要以继承优秀经验和做法为前提，也要以现实条件和需求为基础，更要以时展趋势和特征为导向，理论联系实际，在实践中进行高校廉洁教育内容与形式的创新。

[参考文献]

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[2]肖凌云. 新形势下深入推进大学生廉洁教育的经验与探索[J]. 思想教育研究，2011，（08）.

篇（9）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）03-0290-02

党的十报告指出要“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设”。国家教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》明确要求“从2007年起，在全国大中小学校开展廉洁教育”。“青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源。”①大学生的廉政素养在一定程度将决定着国家未来的政治风气。加强大学生廉洁教育是反腐倡廉的必然要求，也是提高大学生素质的重要途径。

一、大学生廉洁教育的基本内涵

廉，指堂屋的侧边：廉隅（棱角，喻品行端方，有气节）；洁，指干净。廉洁，即不损公肥私，不贪污[1]。东汉著名学者王逸在《楚辞・章句》中注释为：“不受曰廉，不污曰洁。”大学生廉洁教育是指教育者通过一定的手段和措施，帮助大学生提高廉洁认识、陶冶廉洁情感、锻炼廉洁意志、树立廉洁信念、养成廉洁行为的教育实践活动。大学生廉洁教育的过程也就是知、情、意、行统一的过程。针对大、中、小不同层次的学生，教育的内容不能完全一样，要各有所重。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的关键时期，其廉洁教育的目标和主要内容是：以社会主义核心价值体系为引领和主导，加强法制和诚信教育，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规等，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念[2]。

二、大学生廉洁教育的主要功能

（一）导向功能

廉洁教育是要将大学生的思想和行为引导到符合社会主导的廉洁意识形态方向，因此带有方向性和目的性。当今社会处在信息时代，大众传媒带来的各种信息充斥着大学校园，大学生思想活跃、接受新生事物快，但是社会经验不足、行为鉴别力较差，很容易受到不良信息的影响。通过廉洁教育，有助于大学生形成正确的生活道德观，培养高尚的道德情操，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观，树立正确的人生观和世界观。

（二）认识功能

认识是在实践基础上主体对客体能动的反映。它包括感性认识和理性认识。廉洁教育实质上就是要通过对大学生进行廉洁知识的灌输，促使大学生形成一定社会所要求的廉洁理性认识，并以这种理性认识指导自己的行为。现阶段社会上确实存在着不少腐败现象，一些地方还比较严重。然而反腐是一项长期、艰巨的政治任务，腐败现象的存在是多种原因综合作用的结果，多数大学生有强烈的反腐意愿，但部分学生在对腐败问题的认识上比较偏激。开展大学生廉洁教育工作，有利于大学生正确认识当前的腐败现象，增强对廉洁文化的认同感。

（三）塑造功能

人的廉洁品质不是天生的，而是通过后天学习和实践中培养出来的。不同的廉洁教育塑造不同类型、不同性质的廉洁品质。先进廉洁文化反映时代需求，体现主流价值，是社会前进方向在廉洁意识形态领域的集中表现，对当代大学生核心价值观的培育具有举足轻重的作用。通过开展廉洁教育，宣扬先进廉洁文化，能加强对大学生主观世界的改造，塑造大学生廉洁品格。

（四）优化功能

廉洁是人才应该具备的一项重要品质，是大学生应重点培养的品行之一。当前，不少大学存在着考试作弊、学生干部“贿选”、论文造假、生活奢侈浪费、向老师行贿以谋取好成绩等现象。对大学生开展廉洁教育，对于帮助他们改正类似的缺点和错误，优化大学校园环境具有重要的促进作用。

三、大学生廉洁教育的主要原则

（一）坚持教育与自我教育相结合的原则

坚持教育与自我教育相结合，就是要充分发挥学校教师、党团组织在廉洁教育中的引导作用，充分调动大学生加强廉洁知识学习的积极性和主动性，引导他们自我教育、自我管理、自我完善、自我提高。当代大学生是具有较强判断力的知识分子，他们的自学和自我教育能力对廉洁教育的开展有很大的作用。调动大学生进行廉洁教育的积极性，能够迅速提高廉洁教育的针对性和有效性。

（二）坚持解决思想问题与解决实际问题相结合的原则

由于个体经历、爱好、兴趣、价值观等方面的不同，大学生的廉洁意识也必然会有所差异。关心学生的合理需求和实际困难，切实解决他们的实际问题，能使廉洁教育更具说服力和吸引力。因而，应该深入分析学生不廉洁行为的原因，了解他们的实际困难，帮助他们解决实际问题，只有这样才能使学生在情感上接受教育者的引导，从而使廉洁教育取得良好的效果。

（三）坚持理论教育和社会实践相结合的原则

理论联系实际，才能使大学生的廉洁教育取得更好的效果。当前，大学生廉洁教育在将学生集中起来进行理论灌输和正面宣传、组织大学生学习廉洁知识的同时，应该努力做到使廉洁理论知识教育联系现实生活，多途径多形式开展廉洁教育实践活动，用切身体验帮助大学生们深化对廉洁的理解。

（四）坚持继承和创新相结合的原则

应继承党和国家在长期的反腐倡廉工作积累的成功经验，对于古今中外的廉洁教育的经验教训，也应该批判性地吸收其精华部分。随着历史条件和时代背景的变化，在继承廉洁教育成功经验的同时，必须进行理论和实践的创新，否则，廉洁教育就会失去生机和活力。

四、大学生廉洁教育的主要途径

（一）加强廉洁知识宣传教育

一是进行廉洁知识课堂教育。组织学生学习有关法律法规和学校有关规章制度知识专题并进行测试，提高学生廉洁知识水平；二是抓好“两课”课堂教学。加强思想理论课教学，提高教学效果。将廉洁教育纳入形势政策课的内容，结合社会现实问题，以正面宣传为主，重点回答学生关于腐败现象的困惑与疑问，引导学生正确分析腐败现象，共同探讨解决措施；三是发挥党校教育功能。灵活运用理论传授、专题讨论、辅导报告、社会调研、网上党校等方式，对大学生进行系统的廉洁知识教育，树立廉洁自律的良好形象。

（二）打造优秀廉洁教育队伍

廉洁教育队伍是廉洁教育的组织者和实施者，是廉洁教育的主导。牢牢把握廉洁教育主动权是加强和改进大学生廉洁教育的一个重要环节，对于推进学校廉洁教育发展，提高大学生廉洁教育实效性，具有重要意义。高校应按照提高素质、优结构、求稳定的要求，选拔一批德才兼备的优秀教师来充实廉洁教育师资队伍；应着力提高廉洁教育队伍的业务素质，开展廉洁教育工作研讨，促使教育队伍不断探索廉洁教育工作的规律；高校领导干部、行政以及全体教职员工应践行弘扬“学为人师，行为示范”的职业道德，带头接受廉洁教育，言传身教，为学生提供榜样示范。

（三）创新廉洁教育活动形式

结合校园文化活动采取灵活多样的方式来开展廉洁教育实践活动，如以学生干部轮换制来使更多的学生担任“领导角色”，进行廉洁实践锻炼，提高学生的公仆意识和廉洁意识；通过举办廉政演讲比赛、观看电教影片、参观廉政文化教育基地、参加庭审旁听等形式，对大学生开展正反典型教育；依托飞信、qq、微博等，精心挑选一些格言警句，定期向大学生发送，做到常提醒、常警示；组织学生深入到当地政府机关、基层组织、街道社区等进行交流，学习借鉴廉洁教育的经验做法。

（四）搭建虚拟和现实教育平台

一是构建廉洁教育虚拟平台。建立集舆论宣传、思想交流、教育引导等功能于一体的廉洁教育专题网站，宣传廉洁教育资源、信息等；充分利用QQ、飞信、微博、网络论坛、聊天室等现代媒介，宣传廉洁知识。二是构建廉洁教育现实平台。建立集电化教育、上网学习、图书阅览、制度宣传、谈话谈心、开展活动等多功能于一体的廉洁文化教育室；在校园多处设立反映廉洁文化的标识、标语、牌板等，形成视觉冲击，潜移默化地强化学生廉洁理念；依托当地政府部门和有关单位建立廉洁教育基地，增强针对性，提高吸引力。

（五）实现廉洁教育制度化

加强对廉洁教育的教育制度、管理制度和长效机制的研究，形成一套行之有效并相对稳定的制度机制，使大学生廉洁教育不会因组织人事的变更而变动，保持其稳定性和连续性；完善廉洁教育领导机制，形成党委统一领导，齐抓共管，各司其职、各负其责的工作局面；完善激励机制，将大学生廉洁教育工作纳入领导班子综合考评体系；完善廉洁教育反馈机制，听取学生的反馈意见和改进建议，提高廉洁教育的针对性；应完善廉洁教育经费机制，为廉洁教育提供人力、物力和财力支持。

参考文献：

[1]新华字典[K].北京：商务印书馆，2011.

[2]教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见 教思政[2007][Z].

[3]郑永廷.廉洁修身大学版[M].广州：广东人民出版社，2007.

篇（10）

医学生是医务工作者最主要的来源，在当前医患关系紧张、人民医疗保障水平仍需大幅提高的情况下，对医学生进行廉洁文化教育，可以使医学生充分认识到医疗腐败的表现、产生原因及其巨大危害，从而自觉树立起正确的荣辱观，自觉规范日常学习生活行为，形成较高的职业道德，自觉抵制医疗腐败行为。因此，对医学生进行廉洁文化教育是医学生思想品德教育、医学伦理教育、职业道德教育和培养社会主义合格医疗人才的必然要求[1]。只有准确把握医学生廉洁文化教育的内在要求，不断创新思路，丰富内容，创新载体，才能在医学生职业道德早期教育中做出有益探索，将医疗腐败扼杀在萌芽状态[2]。

1廉洁文化教育活动载体的内涵

1.1廉洁文化 廉洁文化[3]是指在社会群体中与主流文化相适应的价值观、道德观以及相应的行为模式的总和，具有教育功能、导向功能和约束功能[4]。

1.2廉洁文化教育 廉洁文化教育，是指是指为了传播廉洁文化，引导公众不断提高廉洁自律意识，增强拒腐防变的能力，有目的、有计划、有组织开展的社会活动[5]。

1.3廉洁文化教育活动载体 廉洁文化教育载体是指能承载和传导廉洁文化教育信息，并能为主体所运用，且主客体可借此进行双向互动的廉洁文化教育活动的工具或手段。活动载体是指教育的主体为达到教育目的，有计划、有组织地开展各种活动， 将教育的内容寓于活动之中， 使教育的客体在活动过程中受到教育。医学生廉洁文化教育活动载体是指高等医药院校通过有意识、有目的地开展各种活动，将廉洁文化教育的内容寓于活动之中， 使医学生在活动过程中受教育，进而促使医学生形成正确的生活学习习惯、廉洁的人格品质和高尚的职业道德操守[6]。

2医学生廉洁文化教育教育活动载体的类型

医学生廉洁文化教育教育活动载体的类型根据活动的组织单位可分为党团活动载体、社团活动载体、教学活动载体；根据活动开展的范围可分为校内活动载体、校外活动载体；根据活动的形式可分为教育类活动载体、文体类活动载体、实践类活动载体；根据活动开展的固定和不固定可分为常规性活动载体和非常规性活动载体[7]。

3医学生廉洁文化教育活动载体的特征

3.1渗透性 利用活动载体进行廉洁文化教育，教育主体将廉洁文化教育的内容和目标寓于各种校园文化活动之中，廉洁文化教育内容得以生动、形象地体现出来，使学生在活动中感悟和体会，潜移默化地接受廉洁文化教育的内容。

3.2多样性 活动内容多样，如学习活动、文体活动、实践活动等；活动方式多样性，如集体活动、社团活动、个人活动等；活动载体功能多样，有教育功能、传播功能、激励功能、沟通功能等。

3.3开放性 活动的开放性主要是与传统课堂教育相较而言，主要体现在活动范围的开放，活动打破了学院、专业、班级之间的限制，面向全体学生开放，学生可以根据自己的兴趣、爱好进行选择；打破了校园的限制，可以走出校门，向社会公众开放。

3.4特殊性 医学院校廉洁文化有着鲜明的医学专业特色，医学院校廉洁文化建设在培养医学生救死扶伤、医者仁心等医德规范方面发挥积极的作用，帮助医学生提高职业道德修养， 树立"以人为本"、"悬壶济世"的服务理念，从灵魂深处引导其形成较高的廉洁素质，从而将医疗腐败扼杀在萌芽状态。

4医学生廉洁文化教育活动载体的功能

4.1教育功能 教育功能是指活动载体能够传导医学生廉洁文化教育的内容和要求，受教育者通过活动从中得到潜移默化的影响、受到教育，在日常生活学习中养成良好的行为习惯，自觉形成良好的医学职业道德和廉洁的人格品质。

4.2激励功能 医学生廉洁文化教育活动载体的激励功能是指作为医学生廉洁文化教育活动的开展在促使大学生个体充分发挥主动性、积极性和创造性，努力提高自身廉洁人格品质方面所发挥的作用。廉洁文化教育中经常开展向医疗卫生行业内榜样学习、听廉洁模范人物先进事迹报告等活动，医学生可以从模范典型人物身上汲取正能量，激励其不断进取，形成向榜样比学赶帮超的良好风气[8]。

4.3凝聚功能 廉洁文化教育活动载体内容丰富，形式多样，符合当前大学生的认知和观念，适合大学生的心理特点，具有很强的吸引力，能广泛地吸引学生积极主动地参与到活动中来， 把分散的千差万别的个体聚集到一起，凝聚成一股力量，为着共同的目标而努力。

4.4沟通功能 沟通功能是指参与者通过各种活动进行情感和思想上的交流，进而加强沟通和理解、联系与合作，增强了廉洁文化教育的实效性和针对性。主要体现在四个方面：学生之间的沟通；教育者和受教育者之间的沟通；学生与社会之间；社会组织之间的沟通。

5增强医学生廉洁文化教育活动载体运用的实效性和针对性

5.1与医德医风教育相结合 廉洁文化教育落实到某一行业必然要与行业特点、职业道德相结合。就医学教育而言，就是要加强医德医风教育，通过医德医风教育培养医学生的良好的职业道德，提升将来医务人员的素质。医德医风教育应以体现医学教育、医德素质教育为特点的校园文化对医学生进行潜移默化的影响，可以利用医学生誓词、全球医学教育最低基本要求和丰富多彩的校园文化活动净化当前社会大环境中一些不良因素对医学生的影响。同时，任课教师和实习带教老师身上表现出的对患者的同情心、正义感和对事业高度的责任感，也是医德医风教育的最佳范本和生动教材。

5.2与医学人文教育和医疗卫生行业动态相结合 医学生的廉洁文化教育要重点突出医学生人文素质和人文精神的培养，培养医学生广阔的视野和博大的胸怀，使他们走上医疗岗位以后，能跳出专业的局限和思维方式，用自己的实际行动诠释医者仁心[9]。可以通过介绍当前我国医疗卫生事业改革状况及改革开放前后医疗卫生事业发展状况的比较，培养学生对中国特色社会主义的认同感，增强医学生为提高人民健康水平和我国医疗卫生事业发展而不断努力奋斗的使命感和责任感。

5.3与医学临床实践相结合 要高度重视医学见习生、实习生的廉洁文化教育，把廉洁文化教育渗透于学生临床实践之中。见习期、实习期，是医学生从学生到医生、从学校迈入社会最重要的过渡期，也是敏感期，对各类相关信息吸收快，在是非面前易动摇，甚至个别会犯原则性的错误，临床见习和实习教师应将医学理论知识、临床实践和职业道德教育联系起来，运用身边的实例现身说法，提升医学生关爱生命、治病救人、献身医学的道德修养，养成良好的医德医风。

参考文献：

[1]曹菁，焦岩，沈鹏.共青团组织推进医学生廉洁教育的途径探析[J].北京教育・德育，2011.

[2]李正关，岳国峰.高校廉洁文化对医学生医德影响的实证研究[J].南京医科大学学报（社会科学版），2012（48）：63-66.

[3]于彦.对高等艺术院校大学生廉洁文化教育的思考[J].文化学刊，2012（3）：65-67.

[4]唐海潇.政治伦理视阈中的廉洁文化建设[J].人大研究，2006，11.

[5]李惠芬.如何加强医学生廉洁教育[J].考试周刊，2012（52）：158-159.

[6]姜丽霞，李长松.论大学生思想政治教育活动载体的含义及功能[J].传承，2009（9）：54-55.