团支书意见汇总十篇

时间：2022-05-23 14:57:01

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇团支书意见范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

团支书意见

篇（1）

1.农村产业结构发生了变化。随着农村产业结构的不断调整，农村出现了许多新兴的农业产业，农业产业中科技含量、文化含量大幅度提高，农村经济结构、经济关系发生了巨大变化，生产方式、经营方式、生产手段、交换方式日趋现代化。因此，传统农业在向现代农业转化。农村劳动力进一步过剩。随着新农村的建设和人们生活水平的不断提高，逐渐富裕起来的人民群众已经彻底脱离了“日出而作，日落而息”、“三亩地一头牛，孩子老婆热炕头”以及“一天三送饭，早晚加班干”的生活模式，对精神食粮的需求，对文化生活的向往就显得越来越迫切。

2.农村制度文化发生了变化。随着社会经济的进一步发展，目前我国农村的社会经济制度发生了巨大变化，现代化通讯设备、传媒及互联网的普及，八个“样板戏”文化时代早已成为历史，个人社会活动范围更宽，社会关系更趋复杂。制度文化转向需求文化，农民文化生活将逐步走向新的阶段，文化教育、科技卫生事业将加快发展。在农村，大量的青壮年人进城打工，农村人口的组成也逐渐发生着变化，留在家里的人，大多是老、弱、病、残及妇女儿童。面对这一群体的农村人口的组成结构，如何解决他们的文化需求，是当前需要我们重视与研究的新课题。

3.农村精神文化发生了许多变化。我国农村精神文化的变化发生了许多困惑：在由传统农业文化逐步向现代农业文化转变的过程中，产生了诸多不适应的部分。个人主义、无政府主义、自由主义等错误消沉的价值观、人生观、道德观，造成有着五千年传统文化精神支柱的人民感到一些困惑。

4.建设农民艺术团有着重要意义

（1）塑造农民自身形象。农村的文化传统、乡俗文化、人文环境、村民素质等，这些都反映了农村的形象。每个乡镇、每个村庄的形象，都是该村地方在素质、发展潜力和软硬件建设的外在表现形式，都直接关系到农村的各种发展问题。树立地方良好地方形象，对内有利于激发村民的归宿感和自豪感；对外有利于提高影响力和吸引力，吸引更多的外伤投资以发展本地经济。

（2）提高农民的思想道德和科学文化素质。井陉县秦时置县、文化底蕴深厚，传统文化品种繁多，且属山区农业大县，在河北省发展西部生态经济之“一体两翼”战略中占据着重要位置，被文化部命名为“文化艺术之乡”，“井陉拉花”誉满全国，被确定为国家首批非物质文化遗产，“南张井老虎火”、“桃林坪花脸社火”被确定为国家第一批非物质文化遗产扩展项目，“井陉晋剧”被确定为国家第三批非物质文化遗产，农民艺术团的成立占农村数量的55%，有的以演出非物质文化遗产为主，有的以演出地方戏剧为主，有的以演出大众秧歌为主，还有花会、鼓乐、杂耍以及剑、拳、球、扇等强身健体节目。基本上达到了一乡一品。因此，发展农村农民艺术团对提高农民的思想道德素质和科学文化素质起到了重要作用。井陉县庄旺村的民间舞蹈――井陉拉花，是井陉拉花最重要的流派，由于历史原因，此村村民存在很大派性，领导班子瘫痪，各项工作滞后，隶属于天长镇的镇党委及镇文化站干部配合县文化馆通过狠抓“井陉拉花”这一特色文化，在建立农民艺术团过程中以此为纽带化解了矛盾，和谐了邻里关系、干群关系。（3）促进农村传统文化的继承与创新。农民艺术团的建设，可以促进自身传统文化资源的继承与创新，如“井陉拉花”、“韩信背水之战”、“苍岩山福庆寺庙会”、“东天门秦皇古驿道”、“赵庄岭皇纲”等名人文化特色、民俗文化、民间艺术、人文景观等，在农民文化艺术活动建设中，发展其优秀的部分，使优秀的传统文化得到更好的继承和弘扬，使落后的庸俗的传统文化得到相应的改造，真正做到取其精华，去其糟粕，使得良好传统问题更好更快发展。对民俗文化和民间艺术，在保留其特色内容和表现形式的同时，赋予其时代精神，使其既具传统艺术内涵又有现代思想内涵，既活跃了农民文化生活又使先进文化占据了农村文化阵地。

二、努力搞好农村农民艺术团建设

篇（2）

一、示范性艺术职教集团的主要概述

1.基本思想及原则。从一定程度上看，构建示范性艺术职教集团属于全国职业集团建设中，艺术类职教集团发展过程的重要举措与高级阶段产物。各地艺术类职教集团在数量上是相当巨大的，并且更加倾向质量上的构建。在展现示范性艺术职业教育的同时，也在校企合作的过程中突出专业特色，提高凝聚力。在产教研的办学纽带作用上，提升服务文化艺术在现代化艺术领域中的相互融合作用，并在此作用下，培养高质量的技能性人才。然后，在平等自愿、互惠互利、共同发展的过程中，实现示范性艺术职业教育的指导性、协调性、监督性、服务性功能的制度完善。在可持续发展的基础上促进科学化与规范化、标准化的内涵发展。并且秉承科学发展观的主要思想，探究艺术职教集团的文化品牌效应。在引领性与共享性的原则下，实现校企之间的合作，推动职业化的教育，优化配置，提高集团成员的教学水平。有目的性、针对性、重点性地培养艺术职业教育集团的文化先进性，保证艺术职业教育集团的办学健康发展与延伸。2.基本要求。示范性艺术职教集团与其他的艺术集团相比较，展现了更强的成熟性与规范性，可以在教育的活力体系中整合政府资源，在协同发展的过程中实现进一步的合作与发展。这样就可以在原有的基础上，整合地方性的经济发展以及地区性的产业结构，完成职业教育与经济产业的有机融合，完成文化产业的有效发展。另外，在艺术职教集团社会服务方面可以展现鲜明的办学特色，在现代职业化教育体制中进行科学规划，实施合理的运行体制与人才资源培养模式。在有效的服务能力上结合外部的环境，发挥政府的主导性作用。统筹规划，保证职业教育的办学效果。还要注意在经费的保障过程中，实现规范化与监督化的实施，提高办学水平，实现经济效益的进一步延伸。

二、示范性艺术职教集团建设的路径

1.艺术类校企共生发展体制的管理示范。第一，构建多元化的示范性艺术职业集团管理制度。一方面，构建健全的群之教育集团的组织结构。需要在艺术习惯的沟通中，实现中职、高职之间的结合。在区域性的关联性中注重与行业协会、文化产业、骨干龙头企业等之间的组织与合作。实现艺术性职业教育集团的整体实力提升，完成企业与其之间的互利共赢。之后，有机的协调董事会与理事会之间的民主决策。在有效的协调性上，完善组织管理工作体系，完成管理工作，实现人力资源方面的优化配置。另一方面，需要完善集团管理方面的工作制度。在进行规范化构建的同时，结合艺术行业发展的特征，完善集团的规章制度。提高单位成员之间的自觉性，提高职业教育的重视与项目之间的合作。在明确的要求下，实现常态化的集团组织保障。在年度考核工作制度的构建中，结合基层组织情况，实现有效的动态考核制度优化。与此同时，还需要结合现有的办学情况，激发各方进行参与。第二，构建对应的示范性艺术职教集团的标准与规范化运行机制。一方面需要在参与的过程中，探索运行体制的共同点。另一方面还需要以品牌为中心，形成鲜明的行业性对比。从运行机制利益共同点上看，把职业性教育与艺术职业学校、企业、行业协会、政府等方面有机地结合起来，在共同的运行机制中，提高服务功能，相互促进，相互引导，为企业提供更多的利润价值，为艺术类学校输出更多的高质量人才，技术型人才。从一定程度上看，各个运行机制之间存在着很大的交集与联系，但是他们之间还存在一定的矛盾。这个时候，就需要在共同利益的基础上，将矛盾化解，实现政府、企业、院校之间的相互协调。从品牌的角度上看，艺术职教集团，需要在基本的属性上，展现艺术文化的特殊性。构建文化产业体系的结构性，实现文化艺术资源的竞争性。构建好的品牌，实施好的产物，完成内部沟通，提升企业竞争力。从另一个层次进行分析，艺术性职业教育集团属于特殊性的品牌文化。只有在各个成员之间相互渗透，相互影响，这样才能在共同利益基础上，构建一个统一的整体。品牌文化属于无形的资产，也是艺术人才培养的重点。在统一的过程中，艺术性职业教育集团还存在着文化差异，带着品牌差异、不同的社会影响力。然后，政府与行业主管之间，从多个角度上，营造良好的舆论导向，构建良好的社会风气。以品牌共建为目标，形成鲜明行业特色。真正发挥“1+12”的效用，分清集团成员责、权、利之间的关系。2.艺术类校企合作的育人模式的开拓示范。第一，需要在多校合作的过程中，实现艺术职教集团的新形态构建，向着艺术教育的职业化教育方向进行延伸。可以使用“专业+产业”的运作模式，也可以使用“教学+研发”的运作模式，还可以使用“培养+创业”的运作模式。这样就可以在这些运作模式的整合下，实现艺术职教集团与市场主体之间的有机融合。在共同的定制途径中，实施艺术性人才的培养措施，进行专业的艺术性布局，及时做出课程的调整。另外，还需要在产业艺术型人才培养的方案中，提高学校之间的合作与交流，实现艺术教学、学习、练习之间的深度整合，凸显导向性的重要作用。缩短人才的“供求”距离，实施“订单培养”，按照企业的需求进行“打包配送”。学校与企业之间设备、实习基地共享，也可以安排教师僵尸到企业挂职实践，联合开发新产品、新技术，推广科研成果。①实现产教研融合机制，系统发展，构建产教研一体化的办学链接，深化校企合作，消除壁垒，降低成本。构建实训基地，推行单式招生，部分专业实现定向就业的无缝衔接发展。②在校企合作的过程中，实施艺术资源共享平台，开发人力资源。③促进职业教育与行业企业的双向延伸。第二，在艺术职教集团中，构建“双师型”教师互培互聘机制。在艺术的基础上，实现多方平台的相互协作，实施对应的文化艺术职业教育品牌效应构建。在统一的基础上，制定多层次、阶梯性个性化方案制定。整合职业教育集团与内部企业之间的合作，职业教育集团与职业教育专业人才培养之间的合作，职业教育集团与职业教育专家之间的合作，职业教育集团与专业教师之间的合作。完善政府与企业、学校之间的保障制度，在艺术职业从业资格中，实现双师型教师队伍建设。制定对应的职业标准，提高艺术性高职院校学生的就业竞争力。

三、以湖北艺术职教集团X艺术职业教育加团化办学实践为例进行探究

篇（3）

打工者这个特殊的群体连接着城市与乡村，同社会的发展、城乡的建设具有紧密的关系，而打工者的组织建设与文化建设，是城乡互动、城市建设与乡村发展中的重要环节。为此，我们特别邀请了打工青年艺术团的核心成员、打工文化博物馆馆长许多，从他自身参与的打工青年艺术之家的发展道路入手，描述打工者文化建设与组织建设的动态过程。

从“艺术家”到打工者的身份认同

打工青年艺术团的成员来自全国各地。我们来北京，和广大进城打工的工友们一样，无非是为了“求个生存、图个发展”。不同之处仅仅在于，打工青年艺术团的核心成员都有些文艺爱好，来的时候，都带着些“艺术家”的错觉。

演员王德志是我们中最早到北京的。20世纪90年代中期，他带着对相声的热爱与向往，偷了家里为数不多的几百块钱，踏上了进京的火车。一下火车，他打听着路直奔中央电视台，到了央视的大门口，经过一番自我勉励，他鼓起勇气向门卫倾诉了自己的心声。可门卫对他说，春晚的节目是早就定好的，像他这样是根本不可能参与的。失落的王德志在北京街头徘徊许久，最后只好进了一家饭馆干起了杂工。在我们几个核心成员中，王德志干过的工种最多，这在他后来创作的相声作品《漂》中有过生动的描写：“我是东城干过饭馆，西城修过水暖，朝阳跑过广告，宣武掏过下水道……”

艺术团的团长孙恒和我有些相似，当初都是受了些摇滚乐的诱惑，觉得家乡太压抑，“逃”到了北京。我们的想法很简单：生活在别处，因此拼命地要去挣脱地面的一切枝枝蔓蔓，要飞到天空中去。可是，当我们似乎真的自由自在地飞进了天空，却发现天是空空荡荡的，四处满是望不到头的迷茫。后来，孙恒离开了北京，去各地流浪。我则把自己关在屋子里，透过墙上的窗，想象着外面的世态万千，然后闭门造车，去街头、地下通道、地铁站，弹着吉他孤独地唱着自己的忧伤和愤怒。

2001年夏末，我遇到了流浪回来的孙恒，他流浪归来后到了一所打工子弟学校教孩子学音乐，我深受启发，也到了一所打工子弟学校当音乐老师。到了这时，我才发现，原来生活不在遥远的别处，意义不在自由得只剩下自己的天空中，生活的意义在脚踏实地地前行中，在拥挤的人群之中；我们也不是什么高高在上、自我陶醉的艺术家，我们是要靠双手来养活自己的劳动者、打工者。

当我们回到地面，回到脚踏实地的生活中，我们便有了种子找到土壤的感觉。于是，我和孙恒决定要成立一个为打工者演出的文艺队。2002年五一劳动节那天，我们用三轮车驮着一个大堂鼓和两个既小又破的音箱，背着吉他，从北五环外一直骑到二环路内的雍和宫附近，参加在那儿的一家为外来女工服务的公益机构举办的联欢会。就是在这次演出中，我们的“打工青年文艺演出队”宣布成立了。

从高高在上的“艺术家”，到认识到自己是普普通通的“打工者”，这个过程所包裹着的既有我们鲜活的生活体验，也有我们身份认同后的理性思考，体现了我们对社会、对生活的重新认识。

像我们这样生活在城市边缘的异乡人，刚到北京的时候，总有种强烈的羞辱感。我们在郊区的村子里租房住，最怕的就是联防来查暂住证。有时候在屋里睡觉，也得把门从外面反锁上，制造屋里没人的假象。出去唱歌时，我们也生怕被罚款，更怕被收容。

最开始，我是用一种艺术的审美来消解这种羞辱感的，用一种个人的、摇滚的愤怒来发泄，用一个所谓的艺术家中立的身份，从旁观者的角度来看这个世界。而这，只能让我沉浸在一种自我的审美之中，时间长了，连愤怒都被稀释掉了，只剩下伤感和迷茫。

而当我们打破了“艺术家”的幻象，真实地回归到一个劳动者、一个打工者的身份认同时，我们便找到了现实生活中一个鲜活的主体，确立了一个真实有力的立场。有了这个主体，确立了自己的立场，我们犹如找到了土壤的麦种一样，扎根进结实的泥土中，麦芒锋利地向上生长，我们对现实有了全新的认识。

这种成长最直接的表现就是我们当时创作了一批全新的作品。王德志根据自己的打工生活创作了相声《漂》；我和孙恒的歌，也都不再强调以自我为中心的忧伤，而是抬起头来写周围工友们的生活；曲风不再自我陶醉，而是变得朴实粗犷。当时孙恒创作了《打工打工最光荣》《团结一心讨工钱》《天下打工是一家》，我创作了《打工号子》《走南闯北》等歌曲，我们还根据真实事件创作了一个反对身份歧视的短剧《月英的故事》。

从艺术团到草根NGO：确立劳动价值，建设打工文化

2003年春天，我们得到了乐施会的支持，添置了一批演出设备，准备五一时去南方作一次巡演。在排练的过程中，不断地有新人加入我们，演出队开始壮大，于是，我们就将“演出队”更名为“打工青年艺术团”。

虽然那一次巡演因为非典的原因而被取消了，但在非典过后，我们就带着自己的节目去工地、工厂、社区、学校给工友们义务演出。艺术团的口号是“用歌声呐喊，以文艺维权”，我们演出的主题是“反对身份歧视”。像这样由打工者自己发出的声音，在当时的环境中，非常稀少。或许也正因如此，很快就有媒体自发地对艺术团的行为进行报道。为打工群体发声的打工青年艺术团，就这样进入了大众的视线。

打工青年艺术团，是在实践一种大众文艺，它与精英艺术绝对无关。一方面，艺术团就是要为广大打工者提供一个发声的平台，让工友们有权利、有机会来表达自己的心声。因此，我们从来都没有把艺术形式与技巧放在第一位。孙恒演出的时候经常会说：我们的歌唱得不好，我们唱歌也会跑调，但我们唱的是这个群体真实的声音。另一方面，在为工友们演出的过程中，我们也是和工友们一起建立打工群体自身的文化。我们把真实的生活写进歌里，力图打破主流文化对工友的“洗脑”，希望他们打破生活的幻想，直面现实，认同劳动的价值，认同自身的价值，互助合作，维护权益。

在为工友们演出的过程中，我们不断遇到了工友们的许多实际问题。比如，工友们下了班没事干，想学习又没有合适的地方；权益受侵害了，不知如何维权；在城市里，工友们经常感到孤独，但也无处可去，等等。面对这些实际问题，我们逐渐意识到，许多问题已经超越了艺术，也超越了艺术团的承载能力。现实对我们提出了更高的要求，而我们也没有回避这个要求。于是，打工青年艺术团扩展成为“北京工友之家文化发展中心”。这是个专门为工友提供文化教育及权益维护的公益机构，这个机构的性质是时下人们常说的NGO――只是当时我们并不知道NGO这样的概念，我们在成立了“工友之家”之后，有人说这是家NGO，我们也就说这是NGO了。

移民社区的文化建设

工友之家最开始就将打工者集中居住的社区作为开展工作的地点。工友们工作的工地、工厂，一般都很封闭，而工友们居住的社区，相对来说，就有自由得多的空间和时间。所以，我们决定立足社区，然后再向外辐射。

我们在社区的工作首先是在打工子弟学校展开的。在学校里，通过学生，可以和工友们建立亲密联系。2003年下半年，我们把自己的活动地点搬到了海淀区肖家河社区的一所打工子弟学校。开始的时候，我们每周六、日举办一些活动，这些活动包括打工青年文艺小剧场（说是“文艺小剧场”，其实就是工友们把生活中遇到的事情现场再现出来，然后大家一起讨论的简单表演形式）、工友论坛（由工友来主讲自己的人生经历）以及文艺联欢等活动。活动虽然简单，但工友们还是在这里感受到了平等和尊重，开始勇于表达自己。他们感受到了集体的温暖和力量，也增强了自信心。慢慢地，我们的活动得到了越来越多的支持，陆续在这里办起了工友互助图书馆、工友电脑教室，还和工友们一起创办了《社区快报》。不久，我们以三方（居委会、社区打工子弟学校和工友之家）共建的方式，成立了“肖家河社区打工者文化教育协会”，并在民政部得到合法注册。

我们在肖家河社区的实践中，探索出了一个在移民社区开展打工者文化教育活动的可行性模式。肖家河社区是个很大的移民社区，大约有两万外来打工者居住在这里。在这样的社区，外来工友的人数一般都会超过本地居民的两三倍，社区的移民问题因而也是基层政府、居委会面对的新问题。因此，我们在开展工作的过程中，一直积极地和社区的居委会建立良好的联系，进而向上渗透到街道、区市政府部门――这后来也形成了我们的工作模式，以自下而上的倡导，努力争取各级政府的认同和支持。

除去文化教育之外，工友之家的活动也介入到为工友维权的活动中。2003年，在温总理为打工者讨工钱之后，打工群体工资被拖欠的问题浮出水面，政府也相继出台了维护打工者权益的相关政策。我们认为，作为一个没有官方背景的民间组织，此时也可以大力开展打工者维权工作。2004年下半年，我们在朝阳区东坝的一所打工子弟学校内新设了一个办公地点，成立了打工者问题协助中心。我们还开设了工友热线，展开针对打工者权益问题的个案协助工作。在协助工友维权的过程中，我们并不只是关注一个维权个案是否成功，而是希望通过我们的协助，增强工友维权的能力，也希望在这样的过程中，将一些工友培养成维权骨干，日后可以协助更多工友，增强打工群体的维权能力。

面对现实问题的自主发展道路

随着工作的展开，我们想建设一个具有更多自主性的根据地，于是决定创办一所打工子弟学校。为什么选择建设学校呢？一方面，一般的打工子弟学校只能保证孩子们有学上，而我们却想更深一步，探索一条更适合流动儿童发展的道路；另一方面，随着学校的自我运转，我们也可以以此为根据地开展具有更多自主性的活动。

恰好在2004年9月，艺术团发行了首张唱片《天下打工是一家》，我们也得到一笔版税。于是，我们就用这微薄的版税作为了学校的启动资金。经过艰苦的筹备，2005年下半年，我们在朝阳区皮村创办了“同心试验学校”，随后就把工友之家的主要办公场地也迁到了这里。白天，孩子们在学校上课，晚上，我们在学校里开办工友夜校，为工友们开设了大众文艺课、法律课、社会基础课等等。学校逐渐成为社区的学习中心。

有了这个根据地，开展活动就变得更为自主了。在随后的几年中，我们在这里做了两件重要的事：一是开办了“同心互惠”二手店，二是建立了“打工文化艺术博物馆”。

开办“同心互惠”二手店，是因为我们注意到：在消费主义主导的城市，城市人的物品更换很快；而工友们的消费水平有限，必须务实地消费。我们就想搭建一个资源流动的平台，将城市人过剩的资源转移到工友手中。于是，我们就去学校、居民小区募集各种闲置物品，然后将各类物品加以整理，再拿到二手店，以低廉的价格出售给工友。这个二手店的确降低了工友们的生活成本，非常受他们的欢迎。对于我们来说，二手店的所得盈利可用来支持工友之家的可持续发展。与此同时，每个二手店又是一个为工友提供服务的窗口，它与工友之家一直以来所倡导的理念价值及其他服务相链接，这也是我们把这个店取名为“同心互惠”的用意。之后，有学者跟我们说，“同心互惠”二手店的这种模式叫做“社会企业”。

如果说开办二手店，是我们想探索一种通过和工友们的日常需求相结合的工作方式，既协助工友解决生活问题，又能完成自我造血的发展模式，那么，创办“打工文化艺术博物馆”，则是为了打造一个能够辐射全国的打工群体的文化阵地。

“打工文化艺术博物馆”设在离同心小学不远的一个院子中。2008年五一劳动节，打工文化艺术博物馆正式开馆。博物馆首先要承载的任务，是记录打工群体的文化及历史变迁――没有文化就没有历史，没有历史也就没有将来。我们用不着等待学者来记载我们的文化，我们自己也可以保存我们的历史。我们希望通过博物馆传播一种新文化――一种体现劳动价值的文化。我们希望，这种文化观能真正促进打工群体生存状况的改善。

工友之家这些年的发展道路，并不是我们设想好的，我们只能从现实出发，从打工群体的需求出发，不断地面对生活中的问题，寻找解决的途径。从最开始为了发出自己的声音，创办打工青年艺术团，到为进行工友文化教育，成立工友之家，开展维权工作，再到创办同心试验学校，建立自己的发展根据地，开办同心互惠的社会企业，创办打工文化艺术博物馆……这一步步的脚印，都不是理念推导出来的，而是不断地根据实际需求，在实践中摸索出来的。与此同时，我们的每一步发展，又都是在中国社会现存秩序中展开的，是在现实的框架下拓展出来的空间。因此，这是最鲜活的例证、是最具生命力的实践、是最可推广的经验。

资源整合的现实路线

工友之家这些年之所以能取得较好的发展，也是因为我们在现实中不断地调整运作方式，整合一切可团结的资源。

在整合资源的道路上，当然不是一帆风顺，最开始也都经历过失败的教训。2002年下半年，我们想在一个移民社区里为工友们办一个文化活动室，但当时我们只是埋头忙碌，没有和社区基层组织有任何联系。我们到处张贴海报，结果被当地派出所顺藤摸瓜取消了我们的活动。有了这次失败的教训，我们并没有剑走偏锋，与基层政府对立，反而很注意和社区居委会建立良好的联系，争取政府的认可和支持――哪怕是默认也可以。在移民社区，面对新的社会问题，基层政府也在谋划现实的解决方案。尤其是在新一届政府的领导下，打工群体的生存状况已经成为政府工作的一个重点。所以，民间组织和政府――特别是和基层政府组织之间，有很大的合作空间。我们在皮村建打工文化艺术博物馆时，也积极争取政府的资源。在这里，我们得到了区文化馆的支持，建立了工友影院、工友图书馆；我们又和村委会积极合作，共建了皮村社区文化活动中心，为工友，也为社区居民提供更好的服务。

在整合资源中，我们不但和基层政府合作，也和上一级政府开展合作，积极参加团中央、文化部、司法部等举办的活动；我们也充分争取媒体的资源，借助媒体最广泛地传播我们自己的声音，传播我们的文化理念。作为一个民间组织，如何广泛地发动社会各界志愿者的参与，是至关重要的。工友之家的每一步成长，都离不开许许多多志愿者的主动参与；志愿者的积极参与，也充分体现了我们倡导的新文化的凝聚力。

一点思考

在资本全球化的今天，劳动者仍处于相对弱势的地位，劳动者的声音也非常微弱。事实上，两亿打工群体是中国经济发展的基础动力，这两亿人的何去何从关系着中国社会的未来，而打工群体生存状况的改善，首先需要的是打工群体自身的觉醒，需要打工群体争取更多的话语权。那么，我们应该怎么去争取更大的发展空间？

首先是要“熬得住”！中国的劳工NGO和打工群体有着共同的生存处境，大家都要先放弃幻想，认同工人身份，认同劳动价值。身份认同和自我觉醒，需要的就是建设打工群体自身的文化。只有有了自身的文化，身份认同才会应运而生。

然后就是得“死磕”，不急不躁，从实际情况出发，勇于创新，不拘泥于任何已有的模式，创造新的组织方式，也要不断地把经验推广出去。

篇（4）

摘要：传统的农业机械制造业随着现代工业的发展面临新的技术挑战，创新已经成为现今农业机械制造业发展的必经之路，为促进兵团农业机械制造智能技术更好更快地发展，本文对兵团农业机械制造智能技术的发展现状进行了分析并在此基础上对兵团与内地该技术进行了比较，针对性地提出了兵团农业机械制造智能技术的发展建议。

关键词：农业机械制造；智能化；现状；发展

1农业机械制造智能技术

农业机械制造智能技术是工业智能技术的衍伸，是利用计算机模拟制造技术手段分析、判断、推理、构思和决策等一系列职能程序，并能将这些职能中的程序与智能机器有机的结合起来，将其贯穿应用于制造业企业的各种分系统，实现整个制造企业经营运作的高度柔性化和集成化，从而替代或延伸制造环境中人的部分脑力劳动，并对制造业中人的智能信息进行采集、记忆、计数、互动、传承和发展的一种先进制造技术。

智能化是制造自动化的发展方向[1]，很多专业性机械制造智能技术已经发展到相当水平，而在农业制造领域，还在起步阶段。农业机械制造智能技术是专门研究产品的设计、生产、加工、销售、售后乃至维护维修的整个技术过程，并将提高产品质量、效益、竞争力作为最终的目标。农业机械制造智能技术包含了生产对象、生产资料、能源、人力资源、生产和质量信息等内容。其中，生产对象、生产资料与能源属于硬件范畴，生产和质量信息则是软件范畴，而人力资源则是两者都属于。在诸多的生产要素之中，人的要素处于主要地位。

2兵团农业机械制造智能技术现状及其与内地的差距

2.1兵团农业机械制造智能技术现状

近年来，虽然很多企业在农业制造业方面不断采用先进的制造技术，像北疆的科神数控设备已占企业机加工设备的30%以上，且已经引进了CNC加工中心，企业的机加工能力得到了很大提升。公司已经启用了企业资源计划系统（erp），以系统化的管理思想，为企业决策层及员工提供决策运行手段的管理和服务。南疆的天诚对企业设备也进行了较大投资，且已经在某些焊接生产线采用了焊接机器人，大大提高了产品的焊接质量和工作效率。但是这些进步与内地专业化农业及机械制造业相比，仍在许多方面存在着较大的差距。

2.2兵团与内地在农业机械制造智能技术上的差距

2.2.1管理

内地优秀的农业机械制造业广泛采用计算机进行管理，对于组织和管理制度的更新与发展都较为重视，并对生产模式加以完善，力求达到准时、快速、高效的生产制造。比如采用MES（制造执行系统），该系统包括计划排产、过程纠偏、质量控制、资源优化、数据采集、电子看板、ERP集成等模块。系统依据ERP或手工输入的生产任务，通过精细排产，得到可执行的工序级生产排程，并通过对生产执行过程的详细进度、用料、用时及质量等信息实时跟踪统计，以数字化的方式、智能化的形式直观地展现生产全过程。而兵团农业机械制造业采用计算机管理的水平还正处于起步阶段，大多数的企业仍然处于陈旧的经验管理阶段，是兵团农业机械的制造业发展步伐缓慢的原因之一。

2.2.2技术设计

内地优秀的农业机械专业化厂家对设计方面要求严格，且更新速度较快。由于大量采用计算机辅助设计技术（CAD/CAM），部分大型企业甚至已经开始脱离图纸进行设计和生产制造。而兵团农业机械制造企业，对于计算机辅助设计技术的使用尚比较局限，使用水平有待提高，兵团农业机械制造业技术发展推动力不足。

2.2.3制造工艺

内地农业机械专业厂家比较广泛的使用数控加工，许多新型的加工方法，例如：激光切割、高精密加工、复合加工技术等也得到广泛应用。然而这些新型技术在兵团农机制造企业基本没有应用，有的甚至还在企业议程之中，使得兵团农机机械制造技术仍然处于低水平状态。

3发展建议

3.1系统优化

农业机械制造过程中对速度、精度和效率以及柔性化和智能化的要求较高。在采用高速控制系统的同时又改善了机床的特性，使得机床的速度、精度及效率大大提高。而柔性化不仅仅指机械本身，还有群控系统的柔性，数控系统的本身就是采用模块管理的方式进行管理，裁剪与组合性比较强，能够满足用户的不同设计和需求；群控系统则是根据制作流程的要求不同自动进行修正和调整，使得群控系统的效能充分发挥出来。为了适应快速变化的社会市场环境，仅有柔性化是不够的，机械制造智能化也需要不断升级改造[1]以适应当今科学技术的不断发展和提高，只有具备了智能化才能应对更加复杂的市场发展环境。

3.2多媒体技术的应用

在智能化的数控系统中要做到用户界面的图形化、科学计算的可视化与多媒体的结合和应用。用户界面是系统与使用人员之间的桥梁与窗口，由于使用人员的要求不同和专业性差异，给计算机软件的开发与研制带来了较大的难度，采用图形化用户界面后，使用者在使用时较为方便。科学计算的可视化可使可视信息直接使用，比如说图像、动画演示等。可视化技术的应用与计算机的虚拟技术环境结合起来，使智能化领域又进一步得到拓宽。而计算机、声像以及通信技术完整的结合便形成了多媒体技术，它使计算机拥有了综合处理数据的能力。多媒体在智能化数控领域中可综合化、智能化地处理信息，在现场监控系统中也有着重大的应用价值。

3.3体系结构的优化

在农业机械制造过程中，改善和发展体系结构较为重要。首先，企业数控机床占用比例应不低于50%，使智能制造系统应用效率达到基本要求。在此基础上集成企业CPU资源系统来提高集成度和运行速度。采用高集成化CPU、RISC芯片和大规模可编程集成电路FPGA、EPRD、CPRD以及专用集成电路ASIC芯片的新一代PCNC数控系统，并应用LED平板显示器平台，以实现超大尺寸的显示传导和发散信息。采用增强集成电路的密度来改进性能，使组件的尺寸减小，可靠性提高。其次，硬件的模块化使数控系统的集成和标准化更加简单和方便。如显示器、CPU、输入输出设备、以及存储器等最基本的模块，都可成为独立的载体，在通过不同方法的组装、搭配以及减持和增加以便构成档次和功能不一的数控系统。最后，通过系统中心枢纽对机床进行网络化，通过机床联网的手段，可以在任意一台机床上进行多台操作，使不同机床的画面在同一台机床的屏幕上出现，实现对机床的远程控制或者是无人化操作。将计算机智能技术、网络技术、CAD/CAM、伺服系统、自适应控制动态数据管理及刀具补偿、动态仿真等高新技术融为一体，形成严密的制造过程闭环控制体系，使产品制作过程灵活多变，以适应当前农机市场多品种、多批次的市场需求。

4小结

篇（5）

一、树立节约意识，做厉行勤俭节约、反对铺张浪费的宣传者。“俭则智荣，奢则愚耻”，越是文明进步，越要厉行节约。树立节约意识，不仅是对社会资源的珍视，更是对他人劳动成果的尊重。广大青年要牢固树立“节约光荣、浪费可耻”的价值观，增强时时、处处、事事皆可节约的意识，使勤俭节约成为一种习惯、一种生活方式、一种自觉行动。要在自己力所能及的范围内大力宣传、倡扬节约意识，引领更多人加入节约行列，努力使厉行节约、反对浪费在企业上下蔚然成风。

篇（6）

近年来，我国高等教育教学研究逐步开始注重学科团队建设，相关理论探讨和实践经验均取得了有效进展。尤其是自教育部在《关于实施高等学校本科教学质量与教学改革工程的意见》中提出要充分利用“教学团队促进教学研讨和教学经验交流，开发教学资源，推进教学工作的老中青相结合，发扬传、帮、带的作用，加强青年教师培养”以来，我国高等院校教学团队建设研究处于蓬勃发展状态。

一直以来，高职院校尤其是文化艺术类高职院校的大学语文作为一门综合性和学科融合性都很强的公共基础课程，有着自身的个性特点。

首先，文化艺术类高职院校的大学语文课程集人文性、工具性和职业性为一体，培养学生的人文素养与职业竞争力，这对教师的个人素质提出了更高的要求：教师不仅要熟悉本学科的专业知识，还要了解其他如音乐、美术、舞蹈等方面的知识。

其次，如今课堂教学需要用到课件、图片、动画等各种多媒体素材，教师教学的开展必须要不断适应信息化的发展需要。

再次，大学语文课程一般都涵盖文学、哲学、历史、音乐、舞蹈、美术等方面，除大学语文教师要了解所教各个专业的具体情况外，艺术类教师也必须要参与进来，对专业知识点进行把关。尤其是近年来微课、慕课等新形式课程及教学手段的不断发展，对大学语文教学团队的建设提出了更高的要求和期望。因此，想要收到良好的教学效果，必须不遗余力建设一支涵盖大学语文教师、艺术类教师、信息技术教师在内的集学科知识为基、艺术涵养作辅、信息技术参与的教学团队。对此，文化艺术类高职院校大学语文教学团队的建设可以重点考虑以下方法。

一、内培外引，选拔带头人

教学团队带头人是整个团队的灵魂和核心，是团队运行的掌舵人，在团队中起着管理和组织的作用。因此，对于教学团队带头人的选拔，一是要外引，引进校外具有一定影响力的专家，有着独特见解和科研能力的人，通过“老带新”和“传帮带”，促进团队其他成员的发展。除引进必要的新鲜血液之外，还要引入竞争机制，注重从内部选拔培养具有扎实的学科基础、较强的教学科研能力、有责任心的中青年骨干教师，有效发挥中青年骨干教师的影响辐射作用，以带领本团队能够和谐发展。同时，对于教学团队带头人，还要注重其先期和后期管理能力的培养，培养其良好的沟通能力和组织协调能力，以便其更好地胜任、管理工作。

二、协调统一，培养教学骨干

大学语文课程内容涵盖古今中外，一位教师不可能完全精通所有内容，这就使得教学骨干的培养难上加难。重庆文化艺术职业学院大学语文课程分为四门分课程，分别是《中国现当代文学》《国学经典导读》《应用文写作》和《演讲与口才》，由本学科或有所长的教师授课。这就使得大学语文教学团队的建设能够在各个科目之间培养多个教学骨干，从而能够更好地促进本学科教师的发展和成长，最终实现多门学科协调统一于大学语文之中。

三、优化数量，老中青结合

一个教学团队中的成员不宜多，如果成员较多，很容易出现“三个和尚没水吃”或“搭便车”的情况。成员的数量可以根据大学语文的性质、教学目标等来确定。如1个带头人，根据分课程选拔4个教学骨干，每个分课程下各有2―3名专业教师，1―2名相关艺术类教师和1名信息技术教师。这样的组合更容易促进团队成员之间的沟通理解，形成凝聚力和向心力，可以更好地促进本团队的发展。同时，还要注意团队中各个年龄段的教师数量，合理配备老中青三种不同的年龄结构。

四、分析整合，打造校本教材

大学语文是以人文素质培养为基础，兼具工具性和职业性，重视学生综合实用能力提升的课程。纵观现今的大学语文教材，类型多样，风格各异，突出了高职教育“实用、够用”及语文学科人文素质教育的特点，但艺术类专业大学语文教材却存在内容安排不尽合理、专业性不强等问题。相比在整个大学语文教学团队的建设中，打造适合文化艺术类高职学生使用的教材就显得尤为重要。校本教材的水平能够直接反映整个教学团队的建设水平，因此，团队成员之间要各尽其能，通力合作，编写出凸显艺术专业性、实用性与人文性并举，纸质教材、电子教材和网络教材相互补充的立体化教材体系。

任何一个团队的建设都不是一蹴而就的，都需要长期的摸索、探讨和改进。高职大学语文作为一门综合性和融合性都很强的学科，其教学团队的建立和发展，除了需要在带头人、教学骨干、团队结构和教材建设方面下功夫，还需要各种运行机制的保障及可持续发展的评价模式，才能达到实现教师的可持续发展，激发学生学习兴趣，提升学生综合素质的目的。

【参考文献】

篇（7）

笔者作为高校公共艺术教育的工作者，通过对高校艺术社团的深入调研，深刻认识到公共艺术教育发展与社团建设的紧密关系。本文将从公共艺术教育与社团文化的依托、从属关系两个视角进行剖析，以期对两者之间如何促进与发展的思路尽绵薄之力。

如今高校公共艺术教育日益受到重视，各级教育部门相继组织相关比赛和活动，以期提高其水平。为了能够从根本上提高公共艺术教育课程的整体质量，高校的公共艺术教育工作者也在不断探索，虽然较之以往高校的公共艺术教育水平已经获得长足的进步，但仍然有许多问题有待解决。

笔者根据自己在团委公共艺术教育中心工作的经历，以浙江财经大学的实际情况为例，对这一问题进行思考。笔者在进行一系列的调研工作后认识到，大学生艺术社团是一个实施公共艺术教育的有效载体，也是及时有效地解决问题的途径。

因此如何处理两者间的关系显得尤为重要，以下文章笔者将从公共艺术教育如何依托大学生艺术社团发展的视角进行分析、探讨。

1 公共艺术教育如何依托大学生艺术社团发展

高校中公共艺术教育承担着提升大学生艺术修养的主要工作，但是由于涉及的群体往往是非专业的学生，因此在开展形式上遇到许多问题。传统专业课程的开设条件一般可以满足所学专业的所有学生，而公共艺术课程的开设往往不能满足全校的所有学生。

探究其原因往往归结于资源的不足，公共艺术课程的教学形式一般是理论课程与实践课程相结合，理论课程以学校公选课的形式开展起来。笔者查看了浙江财经大学2013级专业培养方案中涉及的公共艺术课程。虽然学校在课程的设置上已经较为系统化，但是所设置的11门课程还不能覆盖公共艺术所涵盖的内容，而且要求学生完成的课时量较少。

在实践课程的安排上，虽然学校有1名专职指导教师和4名外聘的常任指导教师，但是所指导的学生数量只是学校的很小一部分。针对上述师资较为短缺的情况，想短时间依靠师资力量进行填补显然是不可能的，而通过发挥学生组织的主动性去解决这个问题是一种有效途径。以下内容笔者将提炼社团参与公共艺术教育建设的三大优势。

1.1 公共艺术教育以大学生艺术社团为有效载体

公共艺术教育的目的是提升大学生的艺术修养，而当代大学生作为追求自我个性特点，勇于追寻艺术梦想的群体。学生艺术社团也正是在兴趣爱好下建立起来的，社团中学生可以自主学习并开展文化活动，成为公共艺术教育的实践载体。

1.2 大学生艺术社团提升学生学习积极性

在普通高校中，艺术社团建设一般由学校提供指导，学生源于兴趣爱好自主组织和建设起来。在这样一种氛围下，同学们能够积极主动地参与校园文化建设，进一步地促进公共艺术教育的发展。

1.3 大学生艺术社团丰富公共艺术教育内容

大学生艺术社团具有独立性与自主性。正所谓艺术门类百花齐放，我们可以看到越来越多的艺术形式进入校园，学生根据兴趣与特长加入不同社团，在一定程度上间接丰富了公共艺术教育内容。

目前，高校公共艺术教育的主要开展载体是课堂教学与大学生艺术社团，而与课堂教学相比艺术社团具备一些特点。

大学生艺术社团具有独立性、自主性，因此学生可以根据自己的兴趣爱好组织活动，一定程度上促进了校园文化的多样性，提高了学生参与率，使艺术文化百花齐放。再者，“艺术社团活动与艺术课程教学之间的区别。大学生艺术社团活动既与艺术课程教学相互联系，又具有与课堂教学相区别的独特的教育价值。大学生艺术社团加强校园文化氛围的建设。”

2 大学生艺术社团夯实公共艺术教育基础

公共艺术教育资源短缺是大多数普通高校常见问题，如上文所述公共艺术教学载体主要是课堂教学和大学生艺术社团活动两部分。而与课堂教学相比社团这一载体担负了更多实践性学习，社团中大学生通过实践课程、开展活动以及参与各级艺术比赛的方式，使自身专业水平得到提升，从而在第二课堂的教学中提高公共艺术教育质量，进一步夯实公共艺术教育基础。

综上所述，大学生艺术社团在高校公共艺术教育体系中扮演了重要角色。大学生通过参与社团文化建设，发挥艺术才华，主动参与公共艺术教育。假如没有艺术社团这样的平台，那么许多学生的艺术特长就得不到充分展示，也无法营造出浓厚的校园艺术文化氛围。尤为重要的是公共艺术教育依托大学生艺术团，提升学生学习积极性，丰富公共艺术教育内容，同时也夯实了公共艺术教育基础。

篇（8）

【分类号】J50-4

引言

高职艺术设计类专业大多是多学科综合知识的集结，是技术与艺术的结合，其特点是不断地创意和创新，随时代潮流变化而快速应变，材料的变化、工艺的变化、观念的变化等都会带来教学上的变化。从学生就业、创新创业的视角来审视当下高职艺术设计类专业教育，传统的教学模式已不再适合高职艺术设计教育特点及发展的需要。“工作室制”教学模式是以学生职业能力培养为中心目标，以工作室为平台，采用“师傅”带“徒弟”的形式，将理论讲授与项目设计融为一体的一种教学模式。[1]该模式实行的项目教学是以工作室为载体，将课程、教室与实践融为一体，以课程知识为基础，以专业技术的应用为核心，以专业教师和企业技术人员为主导、学生为主体，以承接设计项目为主要任务，由教师带领学生在承接和完成项目设计的过程中完成综合专业能力的训练。[2]这就要求教师不仅要担任专业课程的教学，而且要全面负责指导艺术项目设计与实践。

1.专业教学团队及特征

教学团队分为学科教学团队、课程教学团队和专业教学团队。专业教学团队是跨学科、跨课程的教学团队，是为培养某职业领域专门人才，由明确分工，相互承担责任的相关学科或相关课程的教师个体组成的教学团队。对于高职艺术设计类专业教育而言，专业教学团队是以教书育人，服务地方经济建设中艺术设计、工程领域职业所需专门人才和服务社会为直接目耍由明确分工协作，相互承担责任的相关知识互补、技能互补的教师个体组成的团队。

2.高素质专业教学团队建设的必要性

在“工作室制”教学模式下，就教学而言，人才培养方案的制定，课程建设，教学的组织实施等都需要专业教学团队教师的团体合作，教师个人是难以完成专业人才培养任务的。就教师素质与职业能力而言，要求教师要及时更新自己的教育教学理念，树立专业发展的思想，积极探索新的教育方法，使自身在教师职业素质、专业意识、专业知识、专业技能等方面得到不断发展。这一切都需要通过团队学习来实现教师的知识交流和共享，促进教师的专业成长。专业教学团队建设是推进师资队伍建设，加强校企合作，整合教学资源，全面提高人才培养质量的有效措施和手段。[3]是推动学校可持续发展的关键，也是实施“工作室制”教学模式的基本保障。

3.“工作室制”教学模式下专业教学团队建设的思路与策略

3.1专业教学团队建设的思路

在充分把握专业教学团队内涵及特征的基础上，运用专业教学团队“素质模型”理论，结合“工作室制”教学模式的运行要求，明确专业教学团队建设目标与重点，由院校主导、政府扶持、行业企业参与、专业带头人执行，组建一支由院领导和行业企业管理层组成的“双带头人+专任教学团队+兼职教学团队”的专业教学团队，形成“专业带头人、课程负责人、骨干教师”的梯队结构。

3.2专业教学团队构建策略

3.2.1以团队“素质模型”理论为指导，构建专业教学团队

素质模型是指达成某一绩效目标的一系列不同的素质要素的组合，他是用行为的方式来定义和描述员工完成工作需要具备的素质，包括自我概念素质族、态度意愿素质族、能力技巧素质族、团队管理素质族，每一个素质族又包涵了相应素质要素。这些素质族及素质要素也是“工作室制”教学模式下专业教学团队及教师个体在素质上的基本要求。

3.2.2政府要建立健全专业教学团队建设相关的规章制度，职前职后一体化的培养体系，加大的经费投入，扶持专业教学团队建设

1）建立健全专业教学团队建设的规章制度

德国的职业教育，不但有宏观的国家发展政策，而且普遍有一整套相应的法律法规体系作为切实的保障。企业界和职业教育界，但凡遇到有必要进行解释的行为时，都能在《职业教育法》中找到依据。在我国《中华人民共和国职教法》颁布与实施已经明确了职业教育的地位和作用。对于现代职业教育的发展来说，最关键的是需要地方政府要为扶持职业教育发展提供政策扶持与制度保障。

2）建立职前职后一体化的专业教学团队培养体系

从国外发达国家职业教育经验看，大多数国都建立了职教教师培养体系，注重教师的职业前培养，而在我国职教师资的培养仍然沿用普通师资的培养模式。仅通过职后培养来提高教师的“双师”素质是不能满足专业教学团队素质要求的，因此，地方政府应建立职前职后一体化的专业教学团队教师培养体系，建立职业教育教师培养的专门机构，对教师进行系统化的培训。

3）加大专业教学团队建设的经费投入

在发展职业教育过程中，各国政府都在千方百计地增加投入，支持职业教育事业。如新西兰政府投入约占70% ，德国达到55%，澳大利亚达50%。可见增加资金投入是加强师资队伍建设的一个有效保证。因此政府要拓宽经费来源，改善拨款制度，设立专业教学团队建设专项基金，促进专业教学团队建设。

结语

高职艺术设计类专业“工作室制”教学模式下的专业教学团队建设，是一项长期的系统工程，要在充分把握专业教学团队内涵及特征的基础上，结合“工作室制”教学模式的运行要求，以专业教学团队“素质模型”为核心要素的专业教学团队建设。需要政府扶持、学院主导、行业企业的主动支持与参与、专业带头人要积极主持。各层面各司其职，相互协调，专业教学团队建设才可能达到预期目标，才能保障“工作室制”教学模式的顺利实施，从而实现艺术设计类专业教育教学目标。

主要参考文献：

[1] 刘秀珍.艺术设计工作室教学模式的研究[J]. 艺术与设计（理论）， 2010，（5）：176-178.

[2] 邸晓松. 浅谈艺术设计专业教学改革与创新[J]. 长春工业大学学报（高教研究版），2006，7（2）：73-74.

[3] 张光春.高校教学团队建设的现状及对策[J]. 科技信息，2008，（9）：491-492.

[4] 彭剑锋，荆小娟.员工素质模型设计[M].北京：中国人民大学出版社，2003

篇（9）

二、活动背景：

南粤大地，向来领风气之先，常有不同凡响的手笔。从XX年7月1日申办成功那天开始，经过了6年多“亚运效应”的持续发酵，广州正经历巨大变化。昔日蓝图，已转换为城中处处新的风景；声声倒计时，传递出的雄心与期盼，清晰可闻。

实际上，将广州亚运放在更大的时空坐标系中去打量，更会明白这一盛会所承载的意义。亚洲地跨万里，从地域到人文，姿彩万千。能汇聚于亚运会这座舞台之上，不仅是因为彼此怀有交流友谊之意，更在于能够通过体育打开或有阻隔的心灵，上演一幕幕感人故事。广州开放包容，敢为人先，大气与细腻并存的城市气质，正可与亚运精神互相印证。

千年古城，今日亚运。这一重大历史事件必将带给广州更光明的未来，也为亚运留下浓墨重彩的一笔。

三、活动目的：

参加“亚运”主题团日活动，有助于大一年级的医学新生充分认识到自己的亚运主人翁身份，进而以更高昂的热情支持和参与亚运工作，达到开拓视野，提高自身素质的目的。同时，培养同学们的团队精神、合作意识，增强集体荣誉感。

四、举办机构：

XX级xx学院团总支实践部、组织部

五、活动开展：

1、主要工作、相关部门及负责人：

主要工作

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“心有多大，舞台就有多大”，在大学这个广阔的舞台里，机会无处不在。如果坐等机遇，机遇是不会来的，唯有自己去努力争取机会，一切才有可能，今天我抓住这个机会竞选团支书。一方面，团支书职务对我来说有吸引力和挑战性，另一方面，希望借助这个职务充分锻炼展示自己的能力，为大家服务，在大家以后的共青团员生活中和大家入党事物中出自己一份力。我有自信担任团支书这一职务，具备团支书需要的素养和个人品质，我具有进取心，喜欢踏实学习和认真做事，有热情迎接挑战，出自己最大的力去做自己班里的事物。

那么如何做好团支书呢？首先对支部工作职责进行全面的梳理，详细掌握我们班团员详实情况，响应院系团委号召，和大家一起提高思想觉悟，提高自身综合素质，不断以新知识，新理论丰富自己。然后，深入同学内部，坚持调研，了解全班同学思想动态、工作情况等，增强同学团结意识和互助意识，营造一个积极向上，团结互助的学习生活氛围。

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