中学生德育工作论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇中学生德育工作论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

二、工作目标

1、以“班级文化陶冶德育模式构建”为载体，拓展德育内涵和视角；通过选择班级文化特色，制定班级文化建设目标，设计团体活动的实践程序，研究班级闪光点，抓住薄弱点、寻找突破点，形成学生“自我要求、自我调整、自我约束、自我评价”的良好班风与学风，创设弘扬民族精神和城市精神的校园文化。

2、以个人“学习化”建设管理为基础，自我评价与反思，唤醒学生学习的自觉性，领悟学习的重要性和必要性，让学生在主动探索研究、质疑批判、认真作业、提高作业优秀率中获得自身需求的满足，以此产生深入求知这种强烈欲望的学习方式，培养其良好的学习习惯和责任心，形成稳定的心理定势与行规准则的内化要求，以良好的学风建设优良校风，确保违纪率控制在最低点，严重违纪率控制为零，杜绝案发率。

3、以班主任队伍建设为基地，落实班主任岗位责任制，进一步深化班主任常规工作达标要点的实施，通过对班级工作全方位考核班会课的规范运行与班主任手册的规范记载，促使班主任常规工作达标质量明显提高，为形成一支优秀班主任队伍夯实基础。

4、以对学生自主能力和自主意识的培养为抓手，充分发挥“四自教育”校本课程的作用，研究和解决学生成长过程中的心理问题与德育管理的操作体系，积极探索班级主导价值观的培养目标和内涵，提高德育工作的针对性与实效性，实现班级间、年级间与学生间均衡发展的策略目标。

5、进一步深化家长学校建设；通过家委会、家长会不断完善学校、家庭、社区“三结合”的教育网络，保证德育工作的立体化教育落到实处，促使家庭教育与学校教育的有效整合。

三、工作计划

（一）完善制度建设，规范工作职责

1、进一步完善德育处规章制度。为适应新时期教育的要求，做好德育各项工作，从今年三月份，德育处全体人员统一了思想，结合我校实际，重新制定、修改和完善了德育处各项规章制度，如：《一职中高级中学安全条例细则》《06年德育处工作计划（上、下）》《德育处工作人员岗位职责》等，使一职中高中德育工作向制度化、规范化、科学化等方面又向前迈进了一步。

2、在每周一，德育处都要对学生进行广播宣传，强化安全意识，印发宣传材料，包括：《致家长一封信》、《家长通知书》、《一职中高中学生仪表规范要求》《学生日常考核扣分标准》等。

3、每月确立德育教育主题。在制定每学期《德育处工作计划》时，每月确立一个教育工作重点。每月安排两次主题班会，每次班会的主题在学期初随计划下达到班级。这样，使我校德育教育有系统性、连续性和深入性。

4、每周一召开德育处例会，总结上周情况，布置本周工作。

（二）尽心竭力，加大管理力度

1、克服困难，讲求奉献。学生日常表现直接反映了学校管理水平的高低，更折射了学校的实际面貌。一职中高中学生多，构成复杂，素质参差不齐，因而德育处的工作多而杂，偶发事件多。为了预防和处理好各类事件，德育处主任和各位老师牺牲了很多休息时间，每天早7点前到校，中午值班同志两点到校，时常工作到晚上八、九点，周六周日都不休息。处理难题时，有时还受到辱骂，由此可见，德育处工作的艰难。经过大家的通力合作，使德育处的工作能顺利的完成。

2、耐心细致，做好学生和家长工作。凡是德育工作，人人出谋划策，特别是细节问题，考虑周全，避免漏洞的出现；凡是学校要用的材料都积极准备好；凡是领导交代的任务，都能不打折扣地完成。特别是处理一些违纪学生时，全处同志相互支持，群策群力，对犯错误的学生进行耐心细致的思想工作，使之内心受到震动，从根本上认清自己的缺点，努力改正，从而使工作做到有理有据，力求尽善尽美。从全年《德育处工作日记》看，里面记载着全处全年共与学生谈话近三百次，与家长谈话一百三十多人次。

3、德育处每天组织巡查组教师检查各班上课情况，发现问题，及时反馈。一天一小结，一周一汇总。为班级管理提供了帮助。

4、开展多种形式的帮教工作。通过各种形式，对后进生进行帮教、转化工作。这些活动不空洞，有实效，对后进生的转化起了积极的作用。

（三）加强培训，造就一支得力的德育队伍

班主任是学校管理的主力军，是学校教育工作的具体实施者，是沟通学生与学校的桥梁，要想取得满意的管理效果，必须注重班主任队伍的建设，全面提高班主任的素质。

1、加强班主任培训，提高德育质量

由于我校教师队伍年轻，教育教学经验不足，因而加强班主任培养是当务之急。本学年，德育处共进行了多次大型班主任经验交流会、培训会，使班主任受益匪浅。同时，各年级结合本年级的特点，也多次召开班主任培训会，提高了班主任教育能力。

2、定期召开班主任会（每周一）。工作有布置、有落实、有检查、有总结。

3、与班主任谈话（做工作）共120余人/次。特别是期末阶段与预聘的班主任分别进行了谈话，为班主任工作的顺利交接创造了条件。

4、组织和安排巡逻队成员在上、放学时间，认真检查学生遵纪情况，纠正各类违纪事件，特别是制止了多起校外人员到校寻衅滋事，确保了校园的平安。

此外，对学生会成员加强管理和要求，使他们增强了责任意识，成为课间纪律管理者。

经过全体同志的努力，学生形象有了极大改观，学校面貌为之一新。各种违纪现象大量减少，学生素质有了大幅度的提升。

（四）开展各种活动，实践育人

篇（2）

一、中医文化教育的必要性

培养一名真正对社会、对国家有用的、医术精湛、医德优秀的医学人才，是高等中医院校工作的目标。在实现这一目标过程中，高等中医院校与其他医学类院校不同之处在于，高等中医院校还秉承我国传统的中医文化精神，是中医院校大学生不同于其他高等教育工作对象的一个显著特征，在中医院校大学生中开展中医文化教育是高等中医院校的一项重要工作。

（一）从专业教育和行业特色角度的分析

中医学专业不同于其它专业，其产生根源和学习过程与中医文化密不可分。中医文化也就是指有关中医的思维方式、传统习俗、行为规范、生活方式、文学艺术，甚至一些影响深远的事件等。[1]对中医院校大学生来说，中医文化对中医院校大学生来说，是伴随着他们学习和今后工作的精神基础。中医文化蕴涵的价值观念、伦理道德、人文精神影响了中医院校大学生的世界观、人生观、价值观的形成。中医院校大学生在学习专业知识的同时，首先要具备一定的我国传统文化知识基础。中医学的和谐观体现在中医辨证施治的各个环节中。[2]中医文化中蕴含着我国古代哲学思想中朴素的辩证思维方式，注意调整阴阳的平衡观；动静结合的恒动观有助于培养中医院校大学生的辩证思维，也将影响中医院校大学生的思维方式和世界观。

（二）从学生素质教育和思想政治教育工作角度分析，中医文化教育的作用是显而易见的。

1.从对人的教育角度分析，中国古代知识分子“达则兼善天下，穷则独善其身”，医道不仅仅是治病之道，它关涉到每个人的精神内涵和人格确立，关涉到我们对宇宙万物整体的认识。于是，一个独特的，不同与其他医学的一种新型医学就是在这样的人文背景下产生了。

2.中医文化倡导“悬壶济世、大医精诚、以人为本”的伦理道德。“人命至重，有贵千金”的救死扶伤精神是中医医德观的体现。对此，唐代名医孙思邈在《千金要方》中指出，名利思想“此医人之膏育也”，作为一名医生必须“无欲无求”、“志存救济”。张仲景的医德[3]观完全体现了中华民族以“仁爱”为核心的传统美德，形成以“仁”为核心的职业道德。中国医学史上著名的“医乃仁术”的命题，充分体现了医疗实践的伦理价值。

可见，中医文化的内涵与素质教育和思想政治教育工作所要达到的目标在许多方面是一致的。

二、当前高等中医院校中医文化教育工作面临的危机与挑战

从目前中医院校大学生对待中医学和中医文化的态度看，有的学生不热爱中医专业，不相信中医、学习不认真、缺乏职业道德和人文精神，更不愿意去了解和学习中医文化，有的学生毕业后不愿意从事中医药事业，而已经走上中医业岗位的人员，他们的中医文化知识和底蕴不能让人满意，这样就难以培养出合格的中医从业人员。形成这些问题的因素是多方面的。

（一）新的时代背景和文化背景给中医文化教育带来了挑战

1.进入21世纪以来，随着复杂的国际形势变化和日新月异的信息技术的发展渗透在社会主义市场经济体制下和多元文化背景下，给中医文化的继承和发展带来了挑战，也给高等中医院校教育工作带来了新的课题。

现代中医大学生，进大学前接受的主要是以现代科技文化为主的教育，再加上他们从小就接触了大量的西方文化，对中国传统文化知之甚少。一旦接触到精气、阴阳五行这些传统理论，自然就会与自身的知识结构和思维方式发生冲突，容易导致认识上的困惑、理解上的偏离，甚至对所学专业失去信心。

2.此外，近代以来一直没有消除的中医废存之争给中医文化带来了危机。近代百年曾有过三次关于中医废存的论争。在中医文化发展过程中，近代以来的中医废存之争给中医文化的发展带来了危机和困境，同时，也给中医院校大学生中医文化教育工作带来了一个新的课题。

（二）现代高等中医教育模式中中医文化教育的淡化

现代高等中医教育模式的偏差也是导致中医文化教育淡化的主要原因。面对强势西医的冲击，现代高等中医教育应该遵循继承与创新并举的原则，在坚持中医传统理念、保留中医精髓的基础上，学习借鉴西医学的先进技术和方法，以培养具备传统医学知识和技能的高等中医人才为目标。然而，目前高等中医教育强调掌握中西医两套本领，即“两条腿走路”，这种教育模式使得高等中医教育正在丧失中医特色。同时，因有限的教育时间变得更加有限，也就决定了学校的目标定位和质量标准以及课程设置等方面中医文化教育的淡化。

1.中西医课程同时开设的教育模式，冲淡了中医传统理念的确立和中医特色思维方式的养成。由于就业压力和中医创新发展的需要，现代中医院校普遍开设西医课程，中西医课程开设比例普遍达到了6:4，有的甚至达到了5:5。[4]这种教育模式也造成了中医思维模式养成的滞后性。

2.传统人文课程开设不足。从中医院校目前开设的课程结构来看，人文素质类除必须开设的思想政治理论课程外，某些院校也探索性的以选修课形式开设了一些医学人文课程，诸如医学心理学、医学伦理学等，但作为中医学文化基础的《中国传统文化史》、《中国古代哲学史》等课程则普遍没有开设，或者也仅仅以选修课的形式开设，很难达到理想的教育效果。

3.中医学术研究“西医”化。近年来中医学术研究严重偏离中医传统，走上了西医化的研究道路，中医科研在中医现代化的光环下，被“异化”为采用西医的实验方法对中医的印证性研究，却放弃了经典著作的研读，忽视了中医临床能力的培养。

三、建议与对策

面对中医文化教育工作面临的危机与挑战，高等中医院校工作者不仅要从意识和理论上重视中医文化教育工作，也应在实践中加强中医文化教育工作：

（一）课堂教育：课堂教育是对中医院校大学生进行中医文化教育的主阵地

在课程体系建设中体现中医文化教育，提高中医文化育人效果课程教育是人才培养的主要途径。要加大传统文化课程比重，形成对中医大学生进行多学科的中医文化教育的课程体系；将专业教育、思想政治教育与中医文化教育相结合，在大学的思想政治教育课程中加入中医文化相关知识教育课及在其它学科中渗透中医文化思想。

（二）在校园文化活动突出中医文化主线

大力发展中医文化，营造一个健康向上的文化环境。必须构筑浓厚的文化氛围，积极开展学习中医文化相关社团建设，定期组织中医文化等传统文化讲座；在校报、网站等媒体开设专栏；开展征文比赛等方式，让学生潜移默化接受中医文化的精髓，在继承祖国医学的同时，也得到品性的培养和锻炼；在人文素质教育中侧重进行医学人文与中医文化教育。

（三）在科研活动中重视中医文化研究

中医院校哲学社会科学研究要突出中医文化研究的地位与作用。中医院校应注意培育中医文化科研队伍；在各类各级哲学社会科学研究课题申报中，加大中医文化相关课题的申报力度；撰写和发表高质量的中医文化研究论文；培育和建设中医文化研究与教育基地；指导大学生学习和研究中医文化。

（四）在中医院校大学生社会实践活动中传播中医文化

鼓励中医院校大学生走出校园宣扬中医文化，引导中医院校大学生积极参加各种社会公益活动；在中医院校大学生就业和创业教育中融入中医文化内容。

进一步发掘中医文化，结合时代特征，对中医文化进行扬弃，找出时代背景下中医文化的合理内核，将中医文化与中医院校大学生的培养工作有机联系起来，进一步探讨中医文化与中医大学生的教育工作的联系，探索将中医文化中的合理内核内化到中医院校大学生培养工作中的手段、方式，对中医院校大学生开展中医文化教育，培养具有中医文化精神的中医药从业人员，显得尤为重要。

参考文献

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篇（3）

高校是培养人才，传播知识，引领文明的阵地，规范其语言文字是最基本的要求。高校语言文字工作针对的对象是高校学生。推广普通话，进行普通话教学，培训及测试等基础语言文字工作均围绕他们进行。因此，在高校语言文字工作中充分发挥学生的主体作用就显得十分重要。

成都信息工程学院银杏酒店管理学院设有旅游管理、酒店管理、工商管理等九个系部，包含国家对普通话有明确要求的旅游管理、酒店管理、市场营销、餐饮服务与管理、涉外旅游、营销与策划等专业。学院立足“服务养成，知行相济”的校训，重视学生适应社会能力的培养。以普通话为代表的语言文字素养是工作技能的重要组成部分，是现代社会沟通交际的必需工具，也是学生适应社会竞争的重要技能之一。在开展语言文字工作中，银杏语委最重要的工作思路就是“充分、深入发动学生”，并做出一系列尝试和探索。下面仅以成都信息工程学院银杏酒店管理学院语委的工作实践作为参照对象，概述高校语言文字工作中的学生自我管理的体系构建和工作内容。

在高校语言文字工作中的学生自我管理首先涉及的一个问题就是其体系的构建。现今高校语言文字工作学生管理机制多数还停留在金字塔式、至上而下的管理模式，甚至有些没有设立专门的学生语言文字管理机构。通常有以下几种模式：第一种，没有学生自己的语言文字工作机构，只是有被送测的权利。仅仅提供测试，测试结束即万事大吉，这种模式显然不仅不利于开展相关工作的开展，而且还会造成认识误区，那就是语言文字工作就是等同普通话测试。第二种，没有学生自己的语言文字工作机构，但是设有测试站。至上而下，得令而行，这种模式虽可以开展日常语言文字工作，但是对于学生来说这种僵化、不开放的体系很冰冷，多数依靠执行生硬的行政命令达到工作目的。显然这种模式下的高校语言文字工作也不能充分发挥主体的主观能动性。第三种，设有学生自己的语言文字工作机构，但是高唱空城计，没能发挥其作用。设立了学生语言文字工作机构，但由于存在诸如缺失制度建设、缺乏引导、工作内容单一、工作季节性中断或宣传不到位等原因没能常年有效开展工作，而造成形式存在的事实。

我们认为体系的构建是高校语言文字工作中学生自我管理的前提，也是其工作最为重要的问题。

要根据“创新、独立、广泛、深入”的原则设计工作体系。创新是总的思路，要从现有高校的普遍语言文字工作体系和模式脱生发开去，创造一个符合独立学院应用型本科倡导的“学生为实践主体”的办学理念和教学宗旨的语言文字工作体系。独立是指我们专门设立了学生语言文字工作委员会（以下简称学生语委）这个机构统管学院学生语言文字工作，它虽然直接隶属于院语委的机构，但是具有独立的立制权，专门经费支持的财务权，以及语言文字部分学生活动行政权力。广泛是指组成人员具有各专业代表性，学生语委的主任和委员来源于各系长期奋战在推普一线的优秀推普员，并且注意吸纳不同年级的学生，以老带新，循环更替。深入是指学生语委的工作内容涵盖除了普及、学习语言文字工作基础知识，进行普通话进一步建设他们参与普通话培训测试和相关教学、科研活动的平台。

广泛、实效地建立工作机构，责任到人。设立学生语言文字工作委员会为学院学生语言文字工作的领导、协调机构。设主任一名，办公室主任一名、委员两名，候补委员两名，并根据《银杏学院学生语言文字工作委员会工作职责》的规定分工。各班设置推普工作组，规定班长为组长，学习委员或专门选举出人员担任推普员。推普员为最基层的语言文字工作实施者，承接学生语委的一线任务。各个系设置一名协查员，主要职责为督查本系个班推普员工作完成情况并上报。同时建立要考评体系，做到陟罚臧否，不宜异同。这样，一个代表基层，独立、自主又兼顾、灵活的工作体系就组建立起来了。

高校语言文字工作学生自我管理的工作内容包括四个方面即学习语言文字工作基础知识，开展普通话推广工作，参与普通话培训测试和相关教学、科研活动。

第一方面，学习语言文字工作基础知识。要认真学习国家语言文字工作基本方针政策，了解语言文字法规、规章，掌握规范标准。这有利于充分认识做好高校普及普通话和用字规范化工作的重要意义，切实履行相关职责。第二方面，开展普通话推广工作。普通话是我们在高校工作、生活、学习中使用最为频繁的语言交际工具。推广普通话工作，教育领域是基础。但2012年的《教育领域普通话普及情况调查分析》中仍然指出“普通话成为校园语言路还很远”，“能流利准确讲普通话者不够多”。[1]这就要求学生语言文字工作还要继续增强全校师生的语言文字规范意识，持续不断地提高师生使用普通话的自觉性及能力。第三方面，参与普通话培训测试。应该叫学生在普通话培训和测试中发挥一定的作用，如管理普通话培训班的考勤，管理测试中的疏通工作等。第四方面，参与相关教学、科研活动。高等院校推广普通话中带有科研促教的色彩，鼓励教师申报国家、省级和学校的各级科研与教研项目。高校学生尤其是大三大四高年级的，完全可以以数据调查、统计或资料收集、整理等方式参与语言文字科研工作。这样不仅可以加深他们对这项工作的理解，同时，也可以从中激发他们的研究欲望和进一步完善这项工作的想象力，成为适应时展需要的高素质人才。

篇（4）

一、加强道德情感的培养

“道德情感是将自己或他人的思想、意图和行为举止与一定社会的行为准则作比较时所产生的情感体验。它是直接地与人所具有专长的一定准则的道德性需要相联系的，当人的思想意图和行为举止符合一定的社会准则的需要时，就感到道德上的满足;否则，就会感到悔恨和不满。”中学阶段是道德情感逐步稳定和成熟的时期，爱国主义情感、集体荣誉感、劳动情感、社会公德情感、义务感和责任心等等，都要在中学阶段形成，并为中学生的世界观从萌芽到形成奠定了一定的基础。

道德情感是可以通过外界刺激产生，人到一定的年龄，直觉的情绪化体验在减少，但在强烈的外界刺激下，还会迅速地引起激情，例如，在网络上被称为“犀利收碗哥”的福建农林大学大学生陈文原勤工俭学的事迹可以激起学生战胜困难、奋发向上的情感。榜样的力量是无穷的，但我们选择榜样的时候必须考虑到榜样的可亲近性和生活化，如每年评选出的“感动中国的十大人物”的形象，还有我们身边的榜样，他们比较贴近我们的生活，有些形象还是中学生的同龄或与中学生年龄较接近的人物，这就拉近了中学生与榜样的距离，也拉近了中学生与社会的距离，这些人物形象就具有强烈的情感激励作用。

开放的社会环境冲击着学校德育工作，音像、网络、舞厅、电子游戏等不良娱乐形式侵蚀着中学生的灵魂，不良社会风气影响了学校德育的社会价值，在这样的环境下，中学生的道德情感更需强烈地反复地刺激，我们通过榜样的作用及不良道德行为的警示作用可以达到激发学生道德情感的目的。但不管是正面的榜样还是反面的典型，在选择的时候必须考虑到受教育对象原有道德的伦理基础及选择对象的典型化、生活化。正面的榜样或是反面典型，选得不好，是不能激起同情心或起到警示作用，反而被学生当作笑料，例如，有些老师为了让学生了解半封建半殖民地中国农民的愚昧无知及民族的劣根性，以激起爱国热情，放映《阿Q正传》给学生看，学生看了，对阿Q到尼姑庵偷萝卜的情节、对阿Q摸小尼姑秃头的情节以及对阿Q给吴妈下跪的情节倒是很感兴趣，逗得学生哄堂大笑，笑声可说是经久不息，这就很难激起学生的爱国热情。阿Q这一形象既不是正面形象，也不是反面形象，这位老师在选取这一内容确定主题时就有偏差，没有很强的针对性，这就很难激发现代中学生爱国主义道德情感。因此，培养学生道德情感的主题确定后，德育材料的选择要慎重，不能只让学生笑笑，让学生娱乐娱乐而已。我们要选择能激发学生内心深处道德情感的材料，例如《焦裕禄》、《张思德》这些电影是很好的材料。

道德情感的培养是一项长期的工作，培养的方式多种多样，我们要善于思考，要常抓不懈。

二、加强学科教学中的德育渗透

多年来，我们把德育工作作为一项单独的专门的教育工作来抓，学校政教处孤军奋战，忽略了德育工作与其它学科的联系。我们开了许多德育工作讨论会，开了很多班主任经验交流会，却很少召集各学科老师共同探讨德育在学科教学中的渗透。德育工作不只是几个专题讨论会或是主题班会能够凑效的，它必须依附于学科教学，在“润物细无声”的氛围中才能够完成。如果德育工作离开了学科渗透将成为无源之水、无本之木，其收效是甚微的。我们必须加强德育工作与其它学科的联系，特别是加强德育与文科的联系。例如，语文这一学科中就很多文章涉及到传统的美德，如朱自清的《背影》是对美好亲情的歌颂，李密《陈情表》涉及到传统的“孝道”、司马迁《报任安书》中司马迁顽强的意志以及孔孟之道的“仁义”，这些传统美德仍然是现代道德所奉行标准，仍然是现代道德的内容，甚至可以说是永恒不变的道德力量。我们不应该抛弃或淡化这些传统美德，特别是人心不古的现代社会，更应坚守这一方道德阵地。 加强学科中的德育渗透，可以减轻学校政教处的负担，也可使学科教学从只重知识转化为知识与道德并重的培养方向。

三、加强校园文化中的德育渗透

校园文化是通过校园建设和各种形式的活动而营造的一种能陶冶学生性情的积极向上的良好氛围，它已作为一种思想融入学校的办学理念，办学思想。近年来，许多学校在校园文化建设上花了一定的功夫，形成了浓厚的文化氛围，可以说，每一面墙都会“说话”，每一棵树木都可“交流”，每一片花草都能“传情”。充分利用好了校园内的每一面墙壁，墙壁显眼之处有名言警句和学习园地，花草树木都挂有“小草美丽，小草可爱”、“可远观，不可亵玩焉”等温馨的警示标语，实验室悬挂了“量筒量杯可量你的学习态度，试管试剂可试你的道德品质”的标语，食堂悬挂着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的标语，整个校园弥漫着一种浓重的文化气息。这些名言警句及文化标语浸润着学生的心灵，对陶冶学生情操、励练学生意志，培养学生健康人格起到潜移默化的作用。

校园文化的形式也是多种多样的，艺术节、校园网站更是高层次的校园文化节。例如，有些普通高中，每年都举办艺术节，艺术节中有诗文朗诵比赛，有卡拉OK比赛，有书法比赛，有情景剧、小品表演比赛。艺术节给学生提供了一个展示才艺、展示个性的舞台，在节目的排练过程中，学生产生了可接受的品德行为体验，增进学生之间的友谊，增强了责任心和集体荣誉感。除举办艺术节外，许多学校还建立了校园网，校园网中的师生对话专栏，给师生交流提供了一个平台，师生可以在互不相识的情况下交流，这种交流更近人性化，可让学生畅所欲言。在网站中，还有留言栏，学生可以把对教师的看法留在网站中，通过网站的师生交流和学生的留言，可以探索学生的心理动向，也可观察学生的责任心和义务感。

四、德育工作要走出校园

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中学德育工作“切人点”的选择和确立，制约着中学德育工作方式方法的选择，关系着中学德育工作过程的起点和发展，决定着德育工作的实际效果。在中学德育工作中，对“切人点”进行深人思考和探究，其意义是相当深远的。

思考一:中学德育工作最佳“切入点.确立的依据

1，思想遭德教育的接受规律

思想道德教育的接受规律表明，在德育活动中，教育者的教育活动只能作为引发受教育者觉悟的前提和条件。

①需要驱动规律

需要驱动规律指“在德育过程中德育接受主体的需要是进行接受活动的动力规律性。”一贯重视研究和满足人的需要，需要不仅有物质需要，而且有精神需要，在中学德育领域，广大青少年的精神需要是我们研究的重点。

在德育过程中，接受主体总是自我对象化，尤其是广大青少年处于心理不够成熟、世界观正在形成时期，“主体的我”往往将“客体的我”，置于现实的师生关系、同学关系和客观环境之中进行多维度的自我观察和评价，从而获得不同的心理体验，产生不同的需要，这些需要，都将作为一种驱动力调节主体的自身状态，一般情况下主体需要越强烈，其接受活动的自觉性就越高，积极效果越强。

我国南方不少学校的“成功教育”、“愉快教育”的德育课题研究和实践，取得了丰硕的成果就是明证。我们一些学校，校规中有“不打人，不骂人”之类的规定，也有违反校规、校纪被扣相应分值的处罚，实在不符合德育需要的驱动规律。欧美一些学校校规中多采用加分制，明确指出做某一件好事可获得多少加分。这种做法是否值得我们借鉴一、二呢?

②内化外化规律

内化外化规律，是指“德育接受过程中内化与外化辩证的统一的规律。德育接受主体从自身的需要，在外界的环境的作用影响下，通过某些中介对接受客体进行反映、选择、整合、内化、行为多环节连续的、完整的活动过程。”内化，是德育主体将接受客体及发出者的要求整合内化为自己的思想品德、情感等内在意识的过程;外化，则是将接受内化所形成的思想品德意识转化为自己的行为和习惯的过程。在德育过程中，内化是外化的前提和依据，外化是内化的目的和归宿。这就要求德育工作者改变传统的说教、灌输、强迫执行等不符合接受规律的方法，树立科学的德育理念，采用理性的德育方式方法。

2、德育的主体性原.

主体性是哲学的基本范畴。在马克思看来，主体不是精神、理性和作为唯一者的“我”，主体是活生生的“社会化了人类”，没有主体性就没有人类道德实践活 动。在德育过程中，主体根据自己的地位，本质力量和认 知定势，形成对客体的主动态势和能动状态，表现出能动 性、创造性和自主性。

也许有一些教育工作者认为，我们面对的是学生是非不明的孩子，没有必要如此复杂，只需将道理讲出来规范定出来，学生只需服从，也就顺理成章地完成了德育过程。这种观点，其实质就是将人的社会性与主体性对立起来，认为道德就是对人的意志与行为的限制与规范，否认人的主体性及需要.对道德的认识是浅层次的服从和适应。

面对21世纪的中学生，这种认识显然是相对滞后的。完整的道德，不只是指服从或适应社会所认可的习俗和学校的规则，还包括面临种种不同规则和行为时所作出的创造性行动，体现出受动性和能动性的一致性，从而使德育工作提升到自主、超越的层次。

思考二:中学位育工作最佳“切入点”的确立

综上，德育工作的核心任务，德育工作的主体性原则及德育过程的接受规律，无一不在表明:中学德育工作的最佳“切人点”，是人本化思想道德教育，即以人为本，在思想道德教育过程中坚持主体性。

作为培养未来人才摇篮的中学教育，绝不是“春风不度”的“玉门关”，而恰是走在时代前沿的先驱。

今天，广大青少年拥有了前所未有的大量的判断、选择和行为机会，思想道德实践的范围和领域空前扩大，而个人的自我意识与主体意识大大增强，因此德育现实向传统的封闭式德育模式提出了严峻的挑战，德育过程的主体性、人本化被不可回避地提了出来。

思考三:“切入点”在中学旅育工作中的落实

1、德育工作者的‘.人本化”意识，是落实“人本化”切入点的前提和基拙

“人本化”德育是否能够落实，很大程度上取决于德育工作者的德育理念是否科学地发挥德育主体的主体性，德育工作者的人本化意识，是实现德育“人本化”的前提和基础。

出于培养21世纪具有健全的人格、高素质的人才的考虑，势必促使教育工作者摒弃空洞的说教，生硬的管教等不力做法，树立起科学的“人本化”德育理念，尊重、理解、善待每一位学生，变“说教式”为“引导式”，变“管教式”为“激发式”，变“间题式’为师生互动、学生与学生互动的“参与互动式”。

2、德育过程的民主化，是德育“人本化”切入点的重要内容

中学德育工作以“人本化”作为切人点，这就要求在德育过程中处处体现着、落实着民主化德育管理和教育。

“人本化”的中学德育将呈现出以下几种走向:德育常规管理的参与式走向。教育者真诚邀请受教育者参与德育常规的拟定和讨论、落实和检查，建立真诚的双向沟通，鼓励人人参与，呼唤德育主体的角色意识，充分调动广大青少年的主体性，充分发挥受教育者这一人力资源的能力作用。在德育系统中体现出“人—人”气息。

德育过程的权变性走向。德育工作是一个复杂的集合，它含着人、时、事、秩序、制度、德育信息、德育评价等诸多因素。在德育过程中，教育者就不能拘泥于某一德育方式方法，而应权衡利弊、随机应变，综合、灵活地运用各种德育方法，以变应变，因势利导，殊途同归，追求实效，以取得最佳效能的德育效果为宗旨。

德育内容和形式的多样化走向。中学德育系统是一个多因素、多方面、多层次的系统，这决定了德育内容的内涵是相当丰富的，德育形式是多姿多彩的。诸如，多样化的德育内容范畴、多样化的德育活动方式、多样化的德育组织方式、多样化的德育活动领域等。

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中学作为我国基础教育的基地，担负着让每一个受教育者健康成长、全面发展的任务。而德育工作作为班主任工作的重要组成部分，它不仅关系到学生的思想道德品质的培养，而且对于学生的学业进步和综合素质的形成都有着明显而直接的影响。因此，重视德育工作，采取积极有效、适应社会发展和教育改革的德育工作新举措，是当前各级各类学校，尤其是中学班主任和德育工作者必须面对的课题。

1 以学生为主体，构建德育自我教育模式，促使学生养成良好的行为规范

长期以来，我国中学德育工作采取的是“就范模式”，即强调学生严格按教师的要求来发表言论和采取行动，要求学生按照固有模式塑造自己，忽略了学生个体的差异性，忽视了学生主体的自我教育和自我评价。当素质教育向纵深发展，尤其是新课程大力推行时，要求教师和学生要沟通、对话、互动，中职学校德育改革必然要求以学生作为学校德育工作的主体，尊重学生，承认学生的个体差异，为此，应及时构建以学生为主体的学校德育自我教育模式。

第一，坚持从基础抓起，从小事做起，大处着眼，小处着手。以《中学生日常行为规范》、《中学生守则》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《公民道德建设实施纲要》为指导，实施德育教育，强化学生“自尊、自爱、自主、自重、自强”意识，让学生自我教育中健康体魄，健全心理，明确做人准则，提高适应社会的能力、创新意识等，有效地促进优良校风、班风、学风的形成。

第二，对学生行为的规范性教育，拉一把不如扶一把，扶一把不如放一把，变“学校要我怎么做，家长要我怎么做”的被动局面为“我应该怎么做”的主动局面。如：班委会在广泛征求同学们意见的基础上制定出切合本班实际的班规，每一个同学自觉规范自己的言行，不断修正自己的行为，班主任对班内活动尽量放手让学生去做，班务活动时间和主题班会也可以让学生组织，班主任参谋，全体同学参与。让学生们感觉到一份责任，以增加自我控制和约束的能力，培养同学们的独立工作能力、组织能力，以及处理偶发事件的能力。

2 以学校为中心，优化校内外德育环境，建立学校德育工作网络

建设网络化的德育体系是学校德育工作健康持续发展的重要保证。学校可以成立由分管校长、法制副校长、政教主任、团委书记、班主任、家长委员会组成的德育工作领导小组，除做好学校德育常规工作外，重点是抓好德育体系的网络化建设，以求以学校为中心，多方位、多角度、多渠道地开展好德育工作，形成学校、家长、社会三位一体齐抓共管的教育网络。

第一，校内德育环境建设。（1）将《中学生守则》和《中学生日常行为规范》刻印在学校橱窗内，让学生进出校门都能看到，时时提醒自己该做什么，不该做什么，做到行动有指南。（2）舆论宣传，利用校园广播站、板报、橱窗等宣传阵地对学生进行思想道德教育，发挥舆论导向作用。（3）充分利用班会、升旗仪式、集队集合对学生进行行为规范的养成教育。

第二，加强校外德育基地建设。（1）利用驻地部队或军训基地，对学生进行爱国主义教育和国防教育，用我军艰苦朴素敢打硬仗的光荣传统教育学生。（2）以当地敬老院和幼稚园为依托，对学生进行尊老爱幼等传统美德教育。（3）对中学生，必须强化学生劳动技能的培养，可以以当地工厂或校办企业为依托，对学生进行劳动技术教育，提高实际操作和动手能力。

第三，抓好德育工作的研讨、决策、落实和反馈评价，调动师生参与德育管理的积极性，保证学校德育工作朝着健康的方向发展。（1）每期举行一次主题班会观摩课，学校相关领导及班主任参加。（2）每学期举行一次德育工作研讨会。（3）班主任应加强德育工作研讨，撰写德育工作心得体会和科研论文。（4）按照《学生操行评分办法》，对学生进行操行评分，并记入学生手册。（5）教师师德师风由学生评议，学校汇总统计，对表现差的提出批评，对好的给予表扬。

3 以实践活动为载体，开展特色德育活动，使德育活动系列化

德育在本质上就是一种实践活动，班主任应根据学生的认识规律和心理特点，结合当前办学规律，开展学生喜欢的丰富多彩的德育活动，在活动和交往中培养学生的道德观念和道德评价能力。如：（1）组织少年模拟法庭，对青少年犯罪问题展开探讨，学校法律顾问给予点评，增强遵纪守法观念。（2）通过开展“希望工程结对子”活动奉献爱心，培养学生关爱他人的品质。（3）组织学生参加植树活动，美化环境。（4）组织学生清理河堤白色垃圾活动，拒绝白色垃圾污染，提高公德意识和环保意识。（5）组织学生参加公捕、公判大会及参观戒毒所，对学生进行法制教育。（6）组织学生参加消防知识讲座及现场演练，培养学生逃生、自救、报警等能力。（7）校团委、学生会及班干部一律竞争上岗，培养学生敢于展示自我和推销自我的能力，树立全心全意为同学服务的意识。（8）组织学生参加劳动实践活动，培养学生培养他们一丝不苟的工作态度和吃苦耐劳的精神。

4 以科研为突破口，针对实际问题选择研究重点，促使德育工作科学化

科研是推动学校教育改革发展的不竭动力，学校德育工作以同样如此。班主任和德育工作者必须用科学态度和方法对待德育实践中存在的问题，自觉开展德育科研，提高实效。当前中学生大部分是独生子女，容易以自我为中心，基础知识相对薄弱，对家长依赖思想严重，轻视劳动，自信心不足。因此，有必要在中学开展了“社会责任感培养”的课题研究，积极探索中学生社会责任感培养的途径和方法。例如，针对当前班级管理中以班主任教师监管为主，而学生独立、自主、创造的主体意识淡薄等现象，学校开展了“现代班集体自我管理模式”的课题研究。尝试把班集体建成“模拟社会”，为学生个性的全面和谐发展提供必要的条件，培养他们的民主意识，自治能力和创造精神。目前，该课题研究进展顺利，收效明显。

德育工作科学化还体现在抓好心理健康教育工作方面。为了克服学校德育工作中普遍存在的空洞说教多、感情投入少、行政命令多、启发自觉少等现象，学校德育工作应和心理健康教育活动结合起来，晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒，情理结合，实现心灵的沟通。由于学生道德品质的形成，常与某些心理发展水平密切联系，所以，要培养品德高尚的一代新人，必须从塑造健康人格的心理教育抓起，通过心理咨询和心理疏导，通过暗示、劝慰等方法，充分发挥心理教育在学生良好品德形成中的积极作用，帮助学生提高自我意识水平，增强道德行为的自觉性。学校可以设有心理咨询室，由专职心辅导教师负责全校学生的心理健康教育，同时开设了“师生恳谈室”，专门开展心理咨询活动，效果十分明显，附近学校学生慕名而来我校进行心理咨询者非常多，收到了良好的社会效益。

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关键词：

初中班主任；德育工作；实效性；对策

对于一个班级来讲，班主任起着举足轻重的作用。可以说，班主任扮演着班级管理工作舵手的角色，也是学生灵魂的塑造者，在学生的成才过程中起着引导作用。班主任不但起着在学校、社会和家庭三个方面沟通并共同教育学生的桥梁纽带作用，还要对学生的学习情况、课堂纪律、日常卫生等进行全方位管理，可以说工作是繁杂而至关重要的。但不管班主任的工作多么繁杂，都应该将德育工作放在首要地位，真正做到五育并重、德育为首。

1初中班主任对德育工作的重要性

在初中教育阶段，学生从小学毕业进入初中，在生活和学习上逐渐减少对父母看护和管理的依赖，但是尚未达到高中乃至大学阶段能够完全自立进行自我管理的程度。只有调动起班主任队伍的德育工作积极性，采取“以人为本”的教育思想，建立一种以初中青少年学生为主体进行参与的德育方式，才能实现德育观念转变，完成德育工作改革。

2理解学生能避免疏远、对立，理解能化解矛盾

理解学生就是懂得学生心里想的，相信学生口上说的，明白学生手中干的。中学生由于年纪小、阅历浅、经验少等多种因素，不时会出现或这或那、或多或少、或轻或重的错误言行，这些都在所难免。一个人总是由童年到少年，再由少年到青年，一步一步走向成熟的。班主任对学生，尤其是对后进生的错误，不能“见到风就想到雨”，不能怒不可遏，动辄训斥，更不能体罚或变相体罚。正确的态度应是：允许学生犯错误，允许学生改正错误。同时还要知道，改正错误不可急于求成，它是一个渐变的过程，需要班主任细心、细致、不懈地扶持。唯有理解学生，才能与学生沟通。人们常说“理解万岁”，理解是宽容的体现，是情感贴近，是心与心的碰撞。理解能避免疏远、对立，理解能化解矛盾。理解是粘合剂，能将师生之心紧紧地连在一起。

2．1寓德育教育于班级活动：要打破德育工作只能即时进行的限制，解决德育工作计划性不强、效果不够明显的问题，建议班主任将班级活动设计成德育教育主题的，以一次深刻的集体性德育教育代替对每个学生的谈心，并且通过德育教育预防学生可能会出现的问题。很多教师在德育工作过程中也重视班级活动的重要性，但在学校里进行的班级活动缺乏实用性，因此班主任可以向学校申请，将班级活动推行到校外。例如，每年的6月5日是世界环保日，班主任可以将这一天的班级活动课移到校外，组织学生进入到街道和社区，观察不文明的、破坏环境的行为，并尽自己最大努力去制止这些行为，阻止不文明行为最多的学生评为“环保公益先锋”。学生在实践中会体会到不文明行为给他人造成的不良影响和劝人环保的难处，这种深刻的体验会让他们在日常的行为中更注意环保，公共道德也同时得到提升。另外，深入社会的班级活动能够开阔学生对社会生活的认知程度，也使学生的德育教育受到社会公众的支持。

2．2与学生家庭联合营造德育环境：青少年有自身的心理发展需求，但是由于社会活动的原则不同，青少年在社会生活中处于“弱势”，在家的行为受到家长的管制和限制，在校的行为受到教师的监督。加之初中学生要应对“中考”，大多数教师和家长对青少年的关注点都在学业水平上，很少重视他们的心理发展需要。即使班主任在学校的德育工作中重视学生的主体性，倾听学生的心事，融入到学生群体中支持他们思想和行为的独立性并加以引导，但是学生一旦回家，将在校获得的德育教育运用在家里，可能会适得其反。例如，学生能够独立完成作业而家长非要监督、学生希望帮家长处理一些家务而受到家长的斥责：“有心情帮忙做家务，还不如去学习”。学生的心理发展和道德发展受到打击，主体性地位被剥夺，德育教育效果难以保持。因此，建议班主任在尊重学生在德育教育中的主体性同时，将这种德育教育思想传输给学生的家长，力求学生无论是在校还是在家，所处的德育教育环境都是一致的；学生的心理发展需要和道德表现能够得到班主任和家长的一致认同和支持，只有这样，学生的德育教育主体地位才能展现，德育发展的主体性作用才能够得到发挥。

3加快推广渗透教育理念

有效的德育是需要在教育教学全过程中与其他教学课程交流配合完成的。新一轮课程改革，顾及到了各门学科的特点，注重潜移默化地培养学生应具备的诚信、善良、踏实和稳扎稳打等新时代青年应具备的素质。初中班主任应该认识到青少年正处于性格不稳定、浮躁的青春期，积极开展多种多样的活动，激发学生的兴趣，创造一个积极、乐观、向上的学习生活氛围，在玩的同时让他们学到各种知识。例如，组织各种网络竞赛、讨论活动，让学生认识网络的利与弊，讨论怎样合理有效利用网络而又不沉迷于网络，让学生在网络上搜索信息寻找材料，开展有奖知识竞答等活动。这样在有效利用网络的同时，又能避免学生沉迷于网络。

4德育工作是系统性工程

班主任针对学生有效地执行德育工作，就是他们目前最重要的任务。它和各位班主任本身的性格、理论知识水平、德育工作理念以及教育工作模式密切相关，另一方面也和社会、学生家庭、学校教育、班级活动、学生自身品德有着直接关联。由此可见，德育工作是系统性的大工程，它就要求在整个系统环节里各个方面都要有科学性，要有针对性，要实事求是，这样才能使德育工作不断提升其效力。综上所述，目前初中班主任的德育教育工作存在教育时效的“应急”性和教育方法的刻板性，而德育教育要求突出情理性和学生的主体性，因此班主任德育教育方法应该进行创新。笔者认为创新班主任德育教育的方法有两种：第一，将班级活动带到校园外，使德育教育贯穿在具体活动之中，增强德育教育的长效性；第二，与学生家长加强德育教育合作，营造学校家庭相一致的德育教育环境，使德育教育的“学生主体性”得以发挥。

参考文献

［1］白铭欣．班主任的科学与艺术［M］．北京：华龄出版社，1996：59－60．

［2］全，易连云．教育学概论［M］．重庆：西南师范大学出版社，2003：34．

［3］刘来喜．例谈初中班主任德育工作有效策略［J］．教育教学论坛，2013（10）：16－17．

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一、优化育人队伍、提升育人实效

1、构建德育工作网络

本学期为了加强德育工作领导力量，校长室组建政教处，增派两位同志担任政教处副主任，同时在原有团委、学生会负责同志的基础上，选派两位同志担任干事，极大地增强了学校德育工作的领导力量。目前学校有完整的德网育工作网络。

2、培训班主任群体

本学期以来，由于××扩轨的需要，初一年级充实了一批年轻班主任，他们富有工作热情，但工作经验欠缺，急需培养锻炼。为此，政教处在期初、期中、期末分三次召开初一年级班主任会议，对各项班主任工作进行手把手的指导，并建立××中学班主任青蓝结对制度，让年轻班主任迅速成长起来。此外，政教处在期初修订班主任工作条例，组织学习各项条例和制度（教育部关于印发《中小学班主任工作规定》的通知，××市××中学班主任常规工作条例，××市××中学班主任一日工作常规，中学生守则，中学生日常行为规范，××中学学生一日常规，××市××中学学生十项礼仪常规，××市××中学教室规范化管理条例），让各位班主任带着规则走上班主任岗位。学校与每位班主任签订《××市××中学班主任工作责任书》，明确职责。10月19日晚，总校在尚雅楼举行了师德报告会，我校教师认真听取了报告，无不深受感动，为之动容。在报告会上，班主任代表黄颖泉、张辉、王丽萍等以质朴的语言，讲述了他们不断学习，勇于探索，积极实践，无私奉献的一件件鲜活的感人事迹。这次师德教育活动，极大地激发了全校教师尤其是班主任的工作热情，提高了教师的职业道德素质，并为造就一支思想端正、具有现代教育观念、爱岗敬业、无私奉献的教师队伍奠定了良好的基矗12月份政教处组织班主任沙龙，主题为如何营造良好的学习氛围、如何培养学生良好的学习习惯，会前，政教处印发了学习习惯培养方面的有关学习材料，会上，全校班主任热烈发言，各自讲述自己的绝招，实现了工作方法的互通有无、工作经验的共享共赢。此外，学校校长室还在每月印发班主任工作介绍材料、发送班主任工作信息短信等，使我校班主任的工作能力得到不断加强。

3、展示团委、学生会风采

团委、学生会在有关同志的辛勤努力下，已经成为落实政教处各项工作计划的生力军，同时,他们的工作也是政教处工作的有效补充。学生会完成了新一届的学生会换届选举，完成每月的校园黑板报的更新，落实学校卫生值周工作的班级顺序，召开了每周值周班级会议，并制定了相关要求、考核表格，操作程序，顺利地完成了本学期班级值周考核。组建新一届校园广播台，实现了大课间和中午的正常广播。制定××市××中学校园文明监督岗招聘方案，召开志愿者会议，进行了分组和相关要求的讲解工作，校园文明监督岗志愿者实行试用期制度。向全校发出建设文明卫生校园倡议书。学校团委举办少年团校一期，本学期发展团员142人，宣传各班优秀典型“××之星”共四期。

4、彰显家校合力

××中学一直重视家庭教育在培育学生中的作用。有事与家长多沟通已成为学校工作的常态，本学期发放《寄宿生家长须知》、《关于参加高中部体育节入场式告家长书》、《防诈骗致学生家长的公开信》、《运动会安全注意告家长书》、《关于开展“洁净家园、有序市容”专项活动告家长书》、《关于××中学学生综合素质评定工作告家长书》等。2009年9月8日下午召开全体走读生家长会议，告知五严规定下新的作息规定，蒋校长作了发言。十月份，成立家长委员会，修订《××市××中学家长委员会章程》。11月11日学校开办第九期家长学校。年级组长周颖作了初一年级上半学期工作汇报，副校长蒋国生作了题为《高品质服务，育持续发展之才》的报告，介绍学校的工作思路与办学理念。特邀专家作关于《怎样让孩子自主学习》的报告。12月25日，我校开展了以“孩子，我想对你说”为主题的家庭教育交流活动。该活动是在亲情家书交流的基础上开展的，孩子们在亲情书信中真切地表达了自己对父母的感激之情和在成长过程中渴望被理解、被认可的心愿；家长在书信中，真诚流露出渴望和孩子沟通增进了解的愿望，并对孩子提出了真诚中肯的建议。在交流中，家长代表就自己的教育经验和困惑谈了深切感受，以最鲜活的实例激起了在座家长和孩子的共鸣。2010年1月9日我校开展了以“两代人心灵碰撞”为主题的家庭教育交流活动。上午，在高中部尚雅楼我校召开会议，校长、40名学生家长代表、新“三好”标兵和模范家长参加了会议。在会议中，一大批新“三好”标兵和模范家长获得了表彰，部分家庭教育优秀论文获得了荣誉证书。会议结束以后，全体人员听取了首都师范大学李文道博士的报告。下午，初二年级学生和学生家长在各班教室里进行交流活动。家长代表畅谈自己的成长历程以及相应的子女发表感言，接着，家长代表谈对孩子的殷切希望以及子女谈如何实现对家长的期望。到会学生和家长无不激动落泪，整个活动内容充实，意义深远，极大地提高了家长和学生的认识水平。以本次活动为纽带，学校、家长和学生的心连结得更加紧密。

二、落实一月一事、实现系统育人

本学期政教处认真学习《新教育实验【每月一事】操作手册》，在校长室的指导下，制订学年度一月一事活动计划，然后分月制订活动计划，严格按计划实施活动细则，每月进行评比表彰，并把每月活动的详细资料台帐整理归档。2009年九月份规则主题教育月80页；十月份爱国主题教育月209页；十一月份奋斗主题教育月132页；十二月亲情主题教育月170页；2010年一月节约主题教育月142页。

三、建设校园文化、提升办学品位

1、完善制度文化

和谐校园需要人本科学、和谐民主的制度保障。富有人文情怀、创新活力与团队精神的制度文化体系，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是校园文化建设的保障系统。它要求学校建立起完整的规章制度，规范师生的行为，借以建立起良好的校风，保证校园各方面工作和活动的开展与落实，同时还要搞好相应的组织机构建设和队伍建设，保证各项规章制度得以贯彻。在新的“五严”形势下，学校的一些规章制度已经不符合“五严”要求，政教处系统整理了学校以前的各项规章制度，废止了一些重复的、落后的制度，完善修改了一些新的制度，并在上级教育行政部门的指导下制订了一些新的规章制度。具体分类为：

班级建设、评比制度：

《××市××中学班主任常规工作条例》、《××市××中学班主任一日工作常规》、《××中学学生一日常规》、《××市××中学学生十项礼仪常规》、《××市××中学教室规范化管理条例》、《××市××中学班集体达标创优考核评比条例》、《××中学文明中学生评比条例》、《××中学课程全优生、特优生评比条例》、《××中学优秀共青团员评比条例》、《××中学优秀学生干部评比条例》、《××中学“十佳文明标兵”、“十佳艺体学生标兵”、“十佳优秀学生干部”评比标准》、《××中学升国旗礼仪规范》等。

学校宿舍管理制度：

《关于寄宿生管理与考核的有关规定》、《××市××中学寝室管理制度》（包括××市××中学宿舍管理条例，住校生管理制度，文明寝室评选标准，寝室长职责，××中学值日轮流表，寝室物品摆放标准，学生宿舍管理内务、卫生、纪律扣分处理意见）、《寄宿生须知》、《寄宿生家长须知》、《××中学文明寝室评选标准》、《××中学学生“星级宿舍”评比有关规定》、《××中学新生入校承诺书》、《生活指导老师安全工作规范》、《生活指导教师职责》、《生活指导教师一日工作流程》、《生活指导教师工作考核办法》等。

2、提升环境文化

这里所说的学校环境文化，具体指的是学校建筑文化的创设。我校建筑物以欧式建筑为主，本学期随着300米操场和××报告厅的投入使用，学校又增添了两道靓丽的风景线。首先，政教处确保了学校环境的洁净和靓丽。开学初划分好卫生清洁区和公共教室包干明细表，实行各班一日三扫制度，一周一大扫制度；加强值周班的检查力度，值周班实施了一日四查制度（早晨、中午、晚会、不定期抽查一次）。响应南通市和××市爱卫会关于开展冬春季灭鼠工作的号召，切实加强冬春季除四害工作，有效改善环境卫生。积极开展“洁净家园、有序市容”冬春专项行动，为美化城市卫生环境，优化交通秩序，做出了我们应有的贡献。其次，政教处坚持以“文化品位、现代信息、人文精神”为理念，着眼于环境文化氛围建设对师生的熏陶和感染。政教处向全校师生征集教育箴言，择优张贴，还通过教室美化布置、墙报、网站、校训、校歌、荣誉室、阅览室、体育场等，展示各种积极向上的文化，再次，政教处努力管理学校学生公寓，为全体寄宿生营造一个家的氛围。“安全为基础，温馨为目标”一直是宿舍管理工作领导小组的基本理念。政教处着力使环境成为校本课程的载体，成为德育美育的载体，成为文化育人的载体。

2、丰富精神文化

精神文化是学校文化建设的核心，体现在办学理念。校风、校训、教风、学风等价值体系和育人取向之中。首先，政教处始终贯彻××中学的育人取向：基础扎实，习惯优秀，能力见长，发展持续。学校的一台文艺节目或一个文化艺术节，所追求的立意就是为了培养学生的艺术才能；学校的一个科技讲座或一次制作活动，想达到的目的就是奠定学生终身热爱科学的精神。其次，政教处继续做大做强校刊《江海人文》，成立了由毛校长率领的10位乐于德育探索的教师参与的《江海人文》工作室，本学期起《江海人文》坚持一月一主题，与学校主题教育月相呼应，同时建设副刊《人文苑》，使《江海人文》成为××学子的精神家园，成为学校进行润物无声教育的第二课堂。再次，政教处突出人文环境的建设，搭建民主平台，营造民主、平等、和谐的管理氛围，让教师、学生时时刻刻感到自己是学校的主人。同时，政教处两位同志工作中坚持求真务实，以自身言行为标杆，引导教师珍视和热爱手中的教育权力，使教师的职业意识、角色认同、教育理念、教学风格、价值取向等与学校的主体文化协调一致，促使学校价值与教职工价值共同实现而获得双赢，进而让校园人文氛围对学生起到潜移默化的影响，为学生的成长、成才提供了丰富的“养料和水分”，为创新人才的培养搭建了平台和阶梯。

四、德育硕果累累、冷静反思不足

1．喜获累累硕果

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一、学校德育工作要适应网络时代的要求

德育教育是高中教育中的重要组成部分，作为基础学科之一的信息技术同样承担着德育的重任。网络时代对学生道德规范产生很大的冲击，学校的德育工作应当积极地去适应时代的发展，因势利导，探索新时代下的德育新模式，提高学生的道德素养。

二、《因特网之旅》教学案例中的德育实践

(一)教材分析

《因特网之旅》是中国地图出版社出版的《网络技术应用(选修3)》第三单元《畅游因特网》第一节的内容。上一节课学习了《接入因特网》，这一节课起着承上启下的作用。

(二)学情分析

本案例的对象是高一年级的学生，通过必修模块和网络选修模块前面部分的学习，大部分学生有了一定的信息技术基础和上网实践经验，老师要结合学生认知基础，配合道德教育，引导学生树立正确的网络道德观念。

(三)教学目标

认知目标:通过使用因特网，了解因特网服务的基本类型;能够掌握浏览器的使用;熟悉登录FTP网站的方式。

能力目标:培养学生自学能力、实践操作能力和协助工作的能力。

情感目标:培养学生利用网络获取信息的意识，培养学生的信息素养和正确的网络道德观念。

(四)教学重难点

教学重点:了解常见的因特网服务类型;了解WWW，FTP服务的工作过程。

教学难点:理解浏览器的工作原理，掌握使用FTP服务的相关技术。