品德教育论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇品德教育论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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（2）讨论：你是如何理解“穷人的孩子早当家”和“长大不成人”的？在讨论这个问题时，有的同学举出了有人一遇批评就走的例子，也有的同学举出了南京某名牌大学的陈博士当乞丐，逾越了自食其力的伦理底线的例子，这类人就是一种“长大不成人”的表现。

（3）出示名人“有肩挑担子”的故事：刘胡兰14岁，“生的伟大，死得光荣”；伏明霞14岁，是奥运史上最年轻的冠军；舒伯特仅1815一年内就创作了250余首歌曲。

（4）展示有关“责任”的名言，例如，“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣”等，然后让学生说出感受。

（5）找出自己的一个优点，看你能坚持多久，并且有进步。同时，找出自己的一个缺点，看多长时间能够改掉，或保持多长时间不反复。

二、以情动人，初中教育例谈加强学生的心理疏导

在初中思想教育中，要想找准着力点，必须要有针对性，要有针对性就必须要进行充分的调查研究，要研究的深透，就必须走近学生，掌握第一手资料，要知道学生喜欢什么、讨厌什么、需要什么、缺少什么。如果仅仅站在教师的角度去想情感教学，这本身就是对学生的一种情感漠视，对学生来说是不利于身心健康的。

走进学生的方法有很多，经常性地和学生“闲谈”，他们会在一种放松状态下，很自然地讲出班级里的各种小秘密，也会不知不觉地讲出他们心中的快乐和烦恼。教师可以通过课间游戏的方式分析学生的心理，还可以通过写日记的方式间接地了解学生的情感表达方式，还可以通过语文实践活动，了解学生的心理动态。

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二、挖掘学生的真实感情，让情感教育和品德教育相结合

小学生活泼烂漫，对很多事情和事物都保持着旺盛的求知欲和丰富的情感。教师在教学的过程中不妨利用学生的这种心理和情感，让学生在语文学习中暴露自己情感的偏好和取向、教师再根据学生感兴趣的话题和材料，选择优质的文学作品让学生进行欣赏学习，感受文学作品中饱满的情感，让这种情感影响学生的价值观，从而形成正确的思想品德。比如，为了教育学生珍惜我们现在的幸福生活，感受革命先烈为今天的和平所付出的努力。笔者选择了放牛郎王二小的事迹作为学生学习的对象。因为王二小的年纪和我们的学生的年纪相仿，同龄人之间的感受也更容易引起学生的情感共鸣。我为学生讲了王二小保护村民的事迹。学生听后十分感动，我又让学生学习了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，学生听后更加感动，爱国教育就在不知不觉中进行了。

三、让学生在情境中感受到思想教育的影响

小学生的思维能力和心智还处在发展阶段，对很多事物的理解可能会不到位。如果教师盲目采用讲述和灌输的方法来进行思想品德教育的话，学生不但可能无法理解透彻，还很可能会产生厌学的抵触心理。教师要借助一定的教学方法来帮助学生建立更多的直观思维去理解。其中，创设情境就是一种很好的方法。教师要创造一定的情境，让学生在情境中感受到思想品德教育的魅力。笔者在课堂实践中创设情境最常用的教学方法就是采用课本剧。课本剧的剧情丰富，学生能够还原课本，并参与其中，学生对这种表演的感受也很深，所以不失为一种好的办法。比如，在学习《晏子使楚》的教学中，我找了学生分别扮演《晏子使楚》中的几位的主要的人物，学生在扮演的过程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的风范。学生在快乐中感受到了思想品德的教育的内容。

四、找到合适的机会

在课堂上予以点拨思想品德的教育除了要集合课堂教学的实际之外，还要充分结合学生的理解能力和接受能力。语文学习的过程中，有时，教师不必刻意地强调思想教育，也可以适时结合教学的具体情况对学生进行点拨。同时，语文教育的主要的内容还是要进行课堂教育，千万不可以为了过度强调思想政治教育的功能而本末倒置。教师要在学生感到迷茫的时候，适时地运用思想政治教育的思维方法去点拨学生，让学生感到恍然大悟，而加深印象。

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我们的文字——汉字是世界上最古老的文字之一，书法是我国特有的传统文化，至今已有数千年的历史。从最初的甲骨文、石鼓文，发展到篆书、隶书，再到日后的草书、行书、楷书；在这浩瀚长河中，涌现出许许多多令后人景仰的大家，有钟繇、王氏父子、欧阳询、颜真卿、柳公权等等。这些内容对于学生是陌生的，因为这不是书本上的，而教师对此进行介绍可以极大地丰富课堂内容，吸引学生。在最初的写字课上，我向学生介绍了甲骨文，学生听了课都说古人了不起，也激发了他们的兴趣，说要把字写好超过古人。在这样一种气氛中跟学生讲解笔画、方法，效果明显有提高，同时也是对学生进行的一次鲜活的爱国主义教育，使学生认识到学写字，写好字是发扬祖国文化传统，对祖国的文化更加热爱。

二、在写字教学中培养学生良好意志品质

学习写字，要把字写好是一个长期工程，不是短时间可以完成的。在学习过程中，能不能坚持勤学苦练，是决定能否成功的关键。事实上，在练字时从学生的表现便可看出他是否有恒心，有毅力，要练好字，必须要求学生具有做事持之以恒的意志品质。这样的意志品质从哪里来呢？当然也是可以在写字教学中慢慢培养的。书法史上有许多脍炙人口的学书故事，比如“墨池”、“笔冢”，这些故事可以触动学生，尤其当他们练了字花了时间发现进步不大时，教师可以在课上练字时讲一进这些故事，既有知识性，也有趣味性，一方面是提高学生积极性，一方面也是提醒学生注意。在潜移默化中督促他养成这样的意志品质。我们班有几位同学基础较差，尽管花了工夫，却总不见长进，自己也有些泄气了，见此情景，我没有对他们进行空洞的说教，而是拿了本有书法家学书的故事的书给他们相互阅读，让他们自己寻找答案，果然，他们很快想通了。

在写字教学中，教师如果注意培养学生“持之以恒”、“不畏困难”的意志品质，这些好的品质同样可以促进学生其它学科的学习。

篇（4）

对初中生进行品德教育尤其要注重知行统一。初中生年龄小，社会阅历浅，生活、学习等经验基本没有，这就需要有正确的认识来做指导，否则行为就是盲目的。同时，只有在行动中运用到和体会到的知识才能让学生更加容易记住和理解，也才能真正落实到行动中去。贯彻这一原则需遵循这样几点要求：首先，组织学生系统学习品德内容，促使他们提高品德能力；其次，是组织学生参加丰富多样的实践锻炼，将认识落实到行为中去。苏霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的通道是以行为和习惯为起点的，而这些行为和习惯是充满深切情感并含有孩子对待他所做的事和他周围发生的事情的个人态度。”由此可以看出，要切实提高初中生的道德判断和选择能力，必须组织初中生参与社会实践活动。另外，教育者要坚持做到对学生知行统一的要求和评价。初中生独立意识增强，一方面渴望长大，凡事有了自己的思想和看法；一方面自我控制能力还不强，因此，教育者要结合初中生的特点，在教导学生品德知识的同时要善于引导学生的行为，指导他们按品德要求做，并且善于克服急躁、冲动等错误的行为。

（二）品德影响的一致性与连贯性原则

首先，品德教育内部要统一，形成合力。品德教育贯穿学校工作的始终，是全体教职员工的一项重要任务。学校的各项工作都应将品德纳入其中，把促进学生全面发展、提高学生思想品德认识作为工作的指标之一。其次，学校、家庭和社会三者要统一、外部形成合力。正如恩格斯所阐述：“许多人协作，许多力量综合为一个总的力量时，用马克思的话来说，就造成了“新的力量”，这种力量和它的一个个力量的总和有着本质的区别。”我们要善于将学校、家庭和社会三方面的教育紧密结合起来，加强沟通，消除差异，形成强大的外部合力，共同致力于品德教育。再次，品德教育要保持连贯性，前后形成合力。品德工作要顺利开展就得遵循一定的原则，以上列举了几个方面。随着社会发展，我们还得不断吸收新的原则，更新原来的一些原则。

二、新时期加强初中生品德教育对策

（一）改进品德教育的内容

品德内容作为品德教育关键一环，其质量的高低直接影响到品德成功与否。首先要强调品德教育内容的连贯性。初中生思想道德教育所涉及的四大领域，即交往、责任、法律和关注社会，总体上的内容安排是考虑了初中生的身心特点的，但从表中明显感觉到各知识的断层，缺乏整体的内在联系，没有循序渐进地对学生思想进行感染。教师在教学过程中要善于打破书本的局限性，将知识横向纵向联系，并适时添加新的内容。其次，赋予品德内容新思想，如正确竞争观念的教育，体会竞争中有合作，合作中有竞争。又如全球意识和观念的教育，让学生明白爱护我们人类共同的家园—地球；行善与防恶的统一，我们要教导学生在见义勇为的同时要学会保护自己，做到见义智为。

（二）改进品德教育的途径

首先，我们要改进思想品德课教学。提倡讨论式的课堂教学方法，品德教育就特别重视它的实践性，教学的方法都是按照从特殊到一般，由个性到共性，从具体现象和事例入手归纳教育理论。这样的方式才可触及学生的思想和灵魂深处的东西，而只有彻底理清了人的思想，理论才可能在行动中化为现实。以中立的方式解读课本，以第三方的视觉来阐释其观点，课堂上鼓励学生积极的去探索，判断和提出看法。教师就是指出片面的不足的地方，并为改进提出更好的建议，最后回归课本，优秀的落到实处加以学习，不足的予以补偿甚至改正。其次，开展学校层面的活动，如红色旅游，可以带着学生参观烈士纪念碑，在放松身心的同时，思想品德意识也相应得到了提高。开展校园内的争做十好少年，将同学们在书本上学校的礼仪规范落实到行动中去。开展班级层面的活动，除了学校统一组织活动之外，班级也可根据自身班级学生的特点，开展有特色的班会活动，帮助学生提高品德，做到知行统一。

（三）改进品德教育的管理

1.加强品德的常规管理，更新品德管理理念，品德管理者要树立“育人为本，品德为先”的工作理念，自身对品德工作要认真和重视起来，端正工作态度；完善品德考评制度，学校品德工作主要靠教师完成，加强对教师品德工作的考查力度，规范其品德行为。

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二、第二次世界大战后第二次教育改革──品德教育滑坡

二战后教育改革的目标是要复兴日本经济。日本国民热衷向西方学习科学技术、管理方法、文化思潮，而传统的优秀文化与思想逐步被放弃，品德教育出现滑坡现象。1958年的课程改革加强了品德教育、以“学科知识中心主义”为指导，充实国语和算数的基础学历。此时虽然品德教育依旧受重视，但学历主义日趋明显导致品德教育实质未能得到很好实施。60年代盛行的“教育投资论”掀起了学历社会的升级，追赶型经济发展模式，尤其是教学的“智育化、应试化”，无形中挤掉了品德教育在教学中的应有位置。朱剑洪通过《战后日本教育改革的再认识》介绍战后日本全盘照搬美国式的生活主义教育模式，教育改革的具体措施与日本的国情严重脱节，引发了以校园暴力为代表的品德教育滑坡等一系列严重的社会问题。西方文化的滥觞导致日本民族许多优秀传统消失，价值观的普遍贫困和道德沦丧、品德缺失，享乐主义和个人主义恶性膨胀教训说明日本品德教育走向滑坡。70年代初，日本的社会环境发生了急剧变化，经济转轨后，学生逃学厌学、中途退学等现象说明品德教育达到了滑坡的高峰期。姜相志在《日本教育改革中的道德教育演进历程》指出社会上两极化趋势越发显著，只有毕业于名校才能得到好工作；一些具备创造性但没有文凭的人永远处于社会的最底层。残酷的升学竞争、就业竞争严重扭曲了青少年心灵，社会道德滑坡现象日趋严重。通过对日本第二次教育改革的分析可以看出，虽然此次教育改革存在一些弊端，但总的来说使日本教育向前迈了一大步，开启了日本教育的新时代，使日本从军国主义和极端国家主义教育走向了民主教育，顺应了时代的发展，并极大地推动了日本经济的复兴。

三、日本面向21世纪的第三次教育改革──品德教育回归与发展

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2道家基本教育观念与新疆南疆青少年的品德教育

新疆南疆的教育现状，社会经济方面的原因交错复杂，对于一名新疆职业院校的教师而言，对能够进入职业院校学习的少数民族青少年学生给以充分的品德教育是完全可以做到的。要做到以德育人，育人的教师要首先过关。教师本身是否具备完善的品格，是否有深远、全面的道德认识；除此以外，教师是否能用合适、有效的方式影响少数民族青少年，以达到德育的目的。新疆的职业技术学院德育工作在开展，但实效不很明显。脱离青少年现实生活的教条化政治理论训教，很难让学生接受。没有关键点和针对性的品德教育，总是平均用力，既而无力。使得学生品德问题层出不穷，德育工作总是不到位。下面，谈谈从道家的传统精神角度出发，展开对新疆青少年的品德教育。

2.1道家“天人合一”序位关系与德育

传统道家和哲学认识里，人类不是宇宙的主宰者，人的主观自我不是驾驭人与自然的真宰；人类只是组成宇宙的一个部分，是天、地、自然、人四方纬度中的一个纬度。所以人只有保持与天地、自然、人与人和谐相处，才有可能摆脱相互残杀的功利主义厄运。对人与人的关系而言，当代许多问题青少年为利争先，以自我为中心，自满。他们认为人与人之间不需要保持一种长期合作的关系，一定要用暴力征服他人，征服自然，征服世界才能实现个人的“成功感”。正是由于文化精神的落后，导致生产力的落后。任何事都是相互联系的，人与人之间的相处讲求礼正和人性之善的文化规则是可以支持民族长期发展的。道家的宇宙观与宇宙精神，给了我们宏大的精神境界和认识视野。“世界上各种争端连绵不绝，军事上的，政治上的，经济上的，文化上的等等，一切争端都是出自生产方式的高低不等和由此导致的文化精神的高下差异。如果世界要寻求和确立一种真正的和平精神的话，只有那种强调和谐关系的，强调整体利益与个体牺牲精神的，强调因循客观序位的文化精神，只有它才具有倡导真正和平的能力，因为它的包容性的宇宙观与宇宙精神，足以使不同的文化融合在一起。”（载自《传统中国的文化精神》唐帼丽著）“人无远虑，必有近忧”。我们只有根植于道家传统的“天地人合一”宽阔、高尚的境界，用一种整体利益和长远利益的思考态度，提倡礼正和人性之善，才是维系一民族发展的根本。

2.2道家“实”与“信”与德育

中国是讲究诚信的国家和民族，行有信，言有信，史有信，文有信。其中文与史是对一个人诚信行为的文字载体，表明一个人行为的轨迹和一个民族与国家的历史轨迹，同时也表明传统精神的延续轨迹。在《论语阳货》篇，孔子说道：“道听途说，德之弃也”。毫无根据的记载、传播，不符合对人的言行诚信的要求。如果一个国家或民族，已经抛弃了历史与传统真实记忆的精神，那么它的道德土壤和道德大厦也就崩裂与坍塌了。暴力恐怖活动，分裂分子丧失道德，歪曲历史，听信谣言。而拯救道德的唯一途径，在强调民族的诚信精神和信念。要加强新疆青少年对历史的学习，扎扎实实学习新疆的历史，深入了解旧新疆人民遭受的贫困和耻辱和今日新疆的巨大变化，真正体会这一切的来之不易。继承先辈们为社会主义事业前仆后继，百折不挠的奋斗精神。“忘记过去就意味着背叛”，通过强化青少年的历史教育，从对历史实录精神的学习中获得诚信的宝贵精神财富。它是新疆社会稳定、团结和睦的基本精神保证，有了它，才有和谐有序的人际关系，才有人与人之间真诚合作的态度。

2.3道家“礼”与“仁”与德育

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二、运用多媒体创设探究问题，促进学生主动参与探究学习

在今天的课堂教学中，教师必须与时俱进，不断更新教学观念，让学生在课堂学习中当主角，而自己做引导者，引导学生质疑解惑，充分挖掘学生探究的潜能。因此，教师在教学中应充分利用各种教学资源和手段来拓宽教学天地，让学生在广阔的空间中主动地探究学习，促使学生能力的全面发展。运用多媒体进行思想品德教学，可以灵活、机动地创设探究问题，促使学生主动参与探究学习。如在教《同侪携手共进》（人教版八年级上册第三课）第一课时时，我利用多媒体播放歌曲《朋友》，进行情景导入，这样做视听结合，烘托氛围，很好地激发了学生的学习兴趣和求知欲，而当学生沉浸在对友情的无限向往中时，我又利用多媒体课件顺势创设问题：朋友是什么？让学生主动探究，鼓励学生对“朋友是什么”提出富有创造性的想象。在学生参与探究的同时，我还利用多媒体展示了多个名人交友的故事：李白和杜甫的故事、马克思和恩格斯的故事、歌德和席勒的故事，然后引导学生发表自己对朋友的认识和看法，最后找准时机利用多媒体课件展示：“朋友带给我们温暖，给我们支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的路途中，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路”。在整个教学过程中，学生的语言表达能力、自我表现能力等各方面都得到了很好的展现，每个参与的学生都很兴奋。

篇（8）

二、教育教学从孩子们的模仿层面理解

模仿是孩子们的本能，也是孩子们的一种重要学习方式。在小学品德教育教学中引入社会生活中的角色扮演，能让孩子们产生贴切自然之感。此外，在具体情境中，还能包涵丰富的信息，可供孩子们观察、体验和探究，进而作出判断。又如学习《我要向你学习》时，在“如何才能真正的取长补短”环节，我让孩子们凭借教材中的范例和他们的生活经验，创设生活情境，进行小组讨论。并且在小组内有效分工，进行情景扮演，最后在全班加以展示。在展示过程中，不要忽视孩子们的评价和老师的评价。小组评价中我们还要随机进行有效引导。这样孩子们通过观察、倾听和评价，明白了真正取长补短就是让大家一起进步，一起提高。又如学习《遵守交通规则》时，我们课前创设活动情境，在校园内模拟过人行横道和红绿灯的场景，孩子们分别扮演小交警、行人等，所有孩子一起参与活动。让他们“真实”地体验如何遵守交通规则，什么才是真正遵守交通规则。在表演行人过马路时，让孩子们自己选择方式过马路，如果有孩子在模拟时闯了红灯，没有遵守交通规则，则不要急于纠正，而要采用小组讨论的方式加以解决。小组讨论时孩子们自然会发表意见，并加以指正。然后我们一起归纳总结，什么是正确的，什么是需要纠正的。最后在大家的一同努力下，使孩子们真正体会到交通规则的重要性。我们要抓好时机，积极引导孩子们表达活动时的感受，加深理解。还有一点非常关键，现在由于一些成年人并不遵守交通规则，孩子们自然会产生困惑，为什么大人可以闯红灯，不遵守交通规则。我们展开有效讨论，没有一笔带过，而是创设生活情境：被家长带着闯红灯该如何办？设置问题让孩子们交流讨论，这样就尊重了孩子们的主体性，提高了孩子们的认识。讨论的结果不言而喻，更能够使孩子感受到自觉养成遵守交通规则的习惯的重要性。

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良好品德的形成需要诸多的因素，学校教育是非常重要的环节。对于学生的品德教育不只是班主任的责任，每一位教师都负有非常重要的义务。

在二十多年的数学教学中，我深有感触。在数学教学中，恰当的利用教材内容对学生进行品德教育，也会收到良好的效果。俗话说“不成材，便成人。”其实成人非常重要，一个品德差的学生他能为社会做多少贡献呢？一个学生从踏进校门的那一刻起，就已经开始接受正规的学校教育，每门学科的老师除了教授知识以外，还应该利用教学教学内容不失时机的对学生进行品德教育，使学生得到全面的发展。

一、选择教材内容对学生进行品德教育。

现在的教材内容编排非常丰富。图文并茂，生动有趣，小学生非常喜欢。例如：有动手分水果的、逛超市的、有坐车参观的。。。。。。就拿分水果来说吧，也是一个非常好的品德教育的例子。先让学生自己动手分，分完后让学生思考并回答问题。师“你会怎样分呢？”生：每个人分的一样多。”老师鼓励分的一样多的学生。当然也弄清楚分的不一样多的理由。曾经有和小朋友他说的很有道理，回家分苹果，他愿意把大个的分给奶奶，原因是他奶奶病了，她应该多吃一点，好补身体。我在班上问孩子们他做的对吗？没有想到响起了一片掌声。这样的效果正是我想得到的。没有多余的语言，没有过多的说教，让学生在不知不觉中潜移默化中得到教育。行为品德也得到了正确的向导，这也是一种品德教育。

二、利用实践活动进行品德教育。

谈到品德教育，也许有些人认为它是班主任的事。其实，只靠班主任的力量是不够的。我们天天与孩子们打交道，每个学科老师都有义不容辞的教育责任。现在每册教材都设计有教学文化，实践活动。这两部分内容也是进行品德教育的最还教材。三年级下册教材中，有一个实践活动是“美化我们的小天地”通过组织学生美化我们的教室使他们的手脑都得到教训。布置还教室后，组织全班学生欣赏，谈感受，说想法。说生们勇于说出自己的看法。有一个学生说：“通过我们自己动手，把我们的教室布置的真漂亮。”听着孩子们的发言，我心里有很多说不出的喜悦，说明孩子们通过这次活动提高了审美情趣，培养了废旧物品再利用以及不乱扔垃圾的环保意识，从而形成了良好的行为习惯，这也是一次品德教育的好机会，也是一堂有意义的品德课。

篇（10）

作为小学生，他们的模仿力是最强的，学校中的一切事物，如人，包括教师，教师的言谈举止，行为习惯，同伴的各种表现；教育环境，美丽整洁的校园，各种标语牌，黑板报，宣传栏中的内容，对他们来说是对的，又是该学习的，模仿的，因此，作为学校，在树立学生正确的思想品德方面，应加大教育宣传力度。（一）让学校中的第一教育资源———教师成为学生学习的楷模，要求学生做到的，教师首先做到，古人说得好：其身正，不令则行。比如说:学校为了禁止一小部分学生吸烟，知道这样做是不对的，学校就规定，教师在校内外，公共场所，走在校园的路上不准抽烟，这样既创建了无烟学校，又让学生明白老师说得是对的，老师做得更对。言教不如身教，只有教师以身作则，才能从学生心理上起到教育示范作用。（二）让学校处处育人，处处感化人，校园内充满人性化的标语，充满寓意的壁画，张贴正气的宣传栏，宣扬好人好事的广播站，让学生明白什么是正确的，该做的，什么是不对的，该抵制的。

二、通过课堂教学，让正确的理念得到实践的检验

在日常生活中，我们学校对学生的思想品德教育总是与社会，家庭中的一些陋习，不良因素相抵触的，而部分学生就会产生学校与社会家庭中的两种不同现象孰是孰非产生徘徊心理，而这时正需要学校平时的宣传教育回归到生机勃勃的生活实践中去，教育和帮助学生通过自己的生活实践去求证，去体会。还是以我校禁止个别学生吸烟为例；吸烟有害健康学生理解太抽象，觉得没有什么危害，反而觉得在同学面前高人一等，很自豪。于是学校就组织教师利用“科学”课时间，以实验的形式分解烟的主要成分，使学生直观的发现烟中确实存在大量地有害物质和气体，如二氧化碳，焦油等，真正明白吸烟有百害而无一益。