关于母亲节的诗句汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇关于母亲节的诗句范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

社团文化艺术节之——母爱无疆

二、母亲节活动背景：

萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这些都是孟郊的诗句，表达了儿女们对母亲的感恩之心，歌颂了人间最伟大的爱母爱。母爱是人类一个亘古不变的主题，我们赋予它太多的诠释，赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊涛骇浪，母爱就像一首深情的歌，婉转悠扬，浅唱低吟……想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园！提起你手中的笔，在母亲节，为亲爱的母亲写点什么或做点什么吧。让我们来叙写成长，来描画我们心中的母亲；让我们一起来关注女性，关注我们伟大的母亲。

三、母亲节活动内容：

1、主题征文：关于成长，关于母爱

（1）女大学生成长成才的故事

（2）妈妈的故事

（3）我与妈妈的故事

2、“为妈妈许愿”校园公益活动

四、母亲节活动目的：

通过系列活动，丰富校园文化生活，关注女性，重温成长过程，感恩伟大母爱。让文学氛围重新回到校园，让大学生学会感恩，学会用心灵关怀。

五、主办： xx外语外贸职业学院团体联合会

承办： 启梦文学社

六、母亲节活动日期：

2011年4月20号——2011年6月13号

七、母亲节活动安排

前期准备：

4月16—19日确定活动方案及相关活动的组织安排，联系其他院校争取对整个瑶湖院校进行活动；

4月20—25日 联系征文活动的评委老师；寻求活动经费的支持，

4月25—27日 着手宣传工作

中期工作：

4月29日—5月6日动员各系参与本次征文比赛，号召各系同学踊跃参加。

5月6日—5月10日 在校园内进行宣传，由启梦文学社制作宣传板及宣传海报。

5月11日 举办“为妈妈许个愿”校园公益活动，加大活动影响力。

5月12日—5月13日 整理活动收集的愿望，在社团博客群上如果可能的话联系广播站进行部分广播。

5月14日—5月30日 收集各院各系征文稿件

6月1日—6月10日 文学社组织初评，评委老师终审来稿，评出优秀文章

后期工作：

6月11日 公布征文结果

6月13日 优秀文章整理成册，只要参与征文活动的班级即可免费获得一份。

八、母亲节奖项设置：

一等奖一名 二等奖二名 三等奖三名优等奖若干

颁发相应的证书及奖品

九、人员安排：

活动策划：xx

宣传海报：xx等宣传部人员

现场协调：xx以及纪检部人员

十、母亲节经费预算：

海报：1＊2=2元

征文奖品：70元

篇（2）

不是，妇女节是全中国女性的节日，而母亲节是五月的第二个星期天，节日对象只有母亲。

妇女节的简介

三八妇女节又叫三八节，是国际劳动妇女节在中国的叫法。国际劳动妇女节全称“联合国妇女权益和国际和平日”，又称“国际妇女节”等，是各国妇女争取和平、平等、发展的节日。三八妇女节是国际妇女斗争的纪念日，1920xx年3月8日，美国芝加哥女工团要求男女平等权利而举行示威，次年8月在丹麦哥本哈根召开的国际第二次社会主义者妇女大会上决定，为了促进国际劳动妇女的团结和解放，以每年3月8日为妇女节。中国于1920xx年开始纪念“三八”节，1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。中国妇女和世界各国妇女一样，都为国家独立、解放、革命、建设作出了巨大贡献和牺牲，为世界和平和人类发展进步做出了巨大贡献和牺牲。

母亲节的简介

母亲节(Mother's Day)，是一个感谢母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊;而现代的母亲节起源于美国，是每年5月的第二个星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。20xx年12月，中国民协节徽文化委员会等组织将农历的四月初二，也就是孟母生孟子这一天定为中华母亲节。

妇女节歌颂母亲的诗句

《赞美母亲之诗》

(一)

愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活

愿我银铃般的笑声盈满您的眉间

愿我全部的祝福揉进您的心田

一片绿叶饱含它对根的情谊

一首颂歌浓缩我对您的敬爱

让您心中的花朵盛开如云

让芬芳伴您走过悠悠岁月

去追寻生命的奥秘

去探索世界的神奇

母亲是一座高山

蕴藏着万物

哺育我们成长

强壮我们的身心

母亲是一曲动人的歌

带着我们云游四方

用她那优美的曲调

颂吟着祖国的历史

母亲是一缕春风

吹生着世界万物

盈盈的步履间

带来了勃勃的生机

母亲是丝丝春雨

滋润着大地万物

啊!母亲

我爱你，你是我心中永远的挚爱您的伟大凝结了我的血肉

(二)

您的伟大塑造了我的灵魂

您的一生是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

(三)

您怀着爱怜谨慎地俯身守护

篇（3）

【“四大贤母”】

大思想家孟子的母亲、大文学家欧阳修的母亲、民族英雄岳飞的母亲和古代名将陶侃（kǎn）的母亲被古人誉为“四大贤母”。

她们养育和教导子女的故事流传至今，分别是：孟母三迁、画荻（dí）教子、精忠报国和封坛退（zhǎ）。

孟母三迁：

孟子从小和母亲相依为命。虽然生活很艰难，但是为了让年幼的孟子能受到好的熏（xūn）陶，孟子的母亲不辞辛苦，带着年幼的儿子连续搬了三次家。最后，他们终于住到了一个人们知书达理的地方。

画荻教子：

欧阳修的父亲是个正直的好官，他去世后，家境一落千丈，但是，欧阳修的母亲坚持在沙地上用荻草的茎教儿子读书写字。

她对欧阳修说：“你父亲的品德非常高尚。我决心把你培养成像他那样的人，因此，再大的苦我也能吃！”在母亲的教导下，欧阳修立誓要做一个品德高尚的人。

精忠报国：

岳飞在抗击金兵之前，母亲问他有什么打算。

岳飞说：“我要到前线杀敌，精忠报国！”

母亲听了非常高兴，她用绣花针在岳飞的背上刺下了“精忠报国”这四个大字。在母亲的激励下，岳飞在沙场上英勇抗敌，成为一代名将。

封坛退（即糟鱼）：

有一次，陶侃的部下送来了一坛糟鱼，陶侃差（chāi）人把鱼送给母亲。

母亲见了糟鱼很高兴，部下便说：“作坊里有的是，直接去拿就行。您爱吃的话，我下次再送！”

陶侃的母亲听后很生气，把糟鱼退给了儿子，并写了一封语气严厉的信，教育他不能用官员的身份拿不该拿的东西。陶侃看了信后感到十分羞愧（xiū kuì），从此牢牢记住母亲的教训，成为清正廉（lián）洁的好官。

【献给母亲的花】

看完了“四大贤母”的故事，我们再来说说献给母亲的花吧。

在国外，献给母亲的花是优雅美丽的粉红色香石竹，不过，我们常常叫的是它的别名――康乃馨（xīn）。

和国外不同，在中国，传统的母亲花则是萱（xuān）草（花）。

比起浪漫的香石竹，枝叶修长的萱草更加优雅，更符合中国人心中母亲的形象呢，所以，古人常常在文章里用“萱草”来指代母亲。

【写给母亲的诗】

中国各个朝代的诗人都用诗句表达过对母亲的感恩与热爱，小编选了其中的两首，我们一起来大声诵读吧。

游子吟

【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

墨萱图

【元】王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

篇（4）

二、活动背景：

萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这些都是孟郊的诗句，表达了儿女们对母亲的感恩之心，歌颂了人间最伟大的爱母爱。母爱是人类一个亘古不变的主题，我们赋予它太多的诠释，赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊涛骇浪，母爱就像一首深情的歌，婉转悠扬，浅唱低吟……想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园！提起你手中的笔，在母亲节，为亲爱的母亲写点什么或做点什么吧。让我们来叙写成长，来描画我们心中的母亲；让我们一起来关注女性，关注我们伟大的母亲。

三、活动内容：

1、主题征文：关于成长，关于母爱

（1）女大学生成长成才的故事

（2）妈妈的故事

（3）我与妈妈的故事

2、“为妈妈许愿”校园公益活动

四、活动目的：

通过系列活动，丰富校园文化生活，关注女性，重温成长过程，感恩伟大母爱。让文学氛围重新回到校园，让大学生学会感恩，学会用心灵关怀。

五、主办： 江西外语外贸职业学院团体联合会

承办： 启梦文学社

六、活动日期：

2011年4月20号——2011年6月13号

七、活动安排

前期准备：

4月16—19日确定活动方案及相关活动的组织安排，联系其他院校争取对整个瑶湖院校进行活动；

4月20—25日 联系征文活动的评委老师；寻求活动经费的支持，

4月25—27日 着手宣传工作

中期工作：

4月29日—5月6日动员各系参与本次征文比赛，号召各系同学踊跃参加。

5月6日—5月10日 在校园内进行宣传，由启梦文学社制作宣传板及宣传海报。

5月11日 举办“为妈妈许个愿”校园公益活动，加大活动影响力。

5月12日—5月13日 整理活动收集的愿望，在社团博客群上如果可能的话联系广播站进行部分广播。

5月14日—5月30日 收集各院各系征文稿件

6月1日—6月10日 文学社组织初评，评委老师终审来稿，评出优秀文章

后期工作：

6月11日 公布征文结果

6月13日 优秀文章整理成册，只要参与征文活动的班级即可免费获得一份。

八、奖项设置：

一等奖一名 二等奖二名 三等奖三名优等奖若干

颁发相应的证书及奖品

九、人员安排：

活动策划：杨艳

宣传海报：彭平平等宣传部人员

现场协调：熊伟超以及纪检部人员

十、经费预算：

海报：1*2=2元

征文奖品：70元

篇（5）

童年时，我总是这样想：

天下的路为什么那么多，

多得象撒在河中的渔网？

是谁把它们喂养大，

让许许多多的车辆在上面来往？

今天，我发现你们在路旁，

用自豪的目光送走车辆，

把碎过的石子撒在路上……

现在，我已明白，

你们就是那小小的石子，

把天下的路铺得又宽又长！

山 村邮亭

我们偏僻的山村

诞生了第一座绿色的邮亭

邮亭的主人

是从泥土中站起来的农民

是政策把我们

迷朦的山村唤醒

是信息为我们

沉闷的山村打开窗棂

是科学使我们

蜗步的山村开始飞腾

愚昧被扫进垃圾

知识擦亮了致富的眼睛……

我们偏僻的山村

终于诞生了第一座绿色的邮亭

邮亭已经生根

扎进山村的心中

为消灭祖辈留下来的荒漠

开辟着绿色的春天

开山工素描

你们微笑着

抹去眉毛里的汗珠

你们用钢的意志

把

骄阳熔不化的石头

狂风撞不垮的石壁

暴雨穿不透的岩层

钻破

你们和隆隆的粉碎机一起

唱着欢乐的歌

唱出一条

通向远方的道路

你们为今天奠基

你们为明天铺路

把艰辛留给自己

留给别人甜美的通途

抹去眉毛里的汗珠

你们微笑着

1984..2歌唱劳动 文 / 诗意阳光

一

歌唱劳动

在这个花草苏醒柳枝跳舞的季节

我歌唱一只在松软泥土下蠕动的蚯蚓

这蠕动是最曼妙的舞蹈

它与农人耕耘与播种的躬身姿势

优美地契合，弥漫一些大豆的金黄

稻谷的芳香，成为墒情充裕的土地上

最美的舞神

二

歌唱劳动

在千里之外遥远的故乡小村

我歌唱自己年迈的乡下母亲

她不知道五月里的某日是母亲节

只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟

然后荷锄，走向田垄

让滴答的汗珠敲打丰收的渴望

看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样，嫩绿地长大

三

歌唱劳动

在八百米幽暗板结的地心深处

我歌唱一盏熏黑而明亮的矿灯

它的光焰是喷射着汗水的咸涩

矿难让那些嶙峋的骨骼愈加坚硬

无数炭黑的手捧出又一道晨曦

此刻，初升的暖阳洒在身上

比空气更轻，比磐石更重

四

歌唱劳动

在城市里每一条静谧或喧闹的街衢

我歌唱一把悠然舞动的扫帚

它缄默不语，一任身体与大地亲近

擦出些胭脂，为城市梳妆

关于平凡和伟大

关于卑微与崇高

舞动的扫帚，用绝美的舞姿注释

五

歌唱劳动

在与我比邻的一家医院洁白的产房

我歌唱每一声初生婴孩幸福的啼哭

它嘹亮而悠扬，如快乐的音符

在女护士疲惫的汗珠上起舞

真想把最美的诗歌献给她们

可面对她们——这些圣洁的天使

我羸弱的诗句，何其卑微

五一，劳动节之歌 文 / 踏秋而歌

山一样的脊，弓下来

铧犁弓下来

农人的腰，弯下来

汗水滴落

五月，有太阳风

有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声

有宁和的炊烟

升起来，升起来

当城市的瞳孔，找到一种高度

雄伟，这古老的方块名词

被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长

匍匐的劳动号子，都爬上

矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系

在星汉的璀灿里，溺入幻想

我想到伊甸园，裸露

和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火

想到造纸术，指南针

火药，活字印刷

想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部

劳动光荣，劳动

创造幸福，劳动

是上帝赐予人类的一种智慧与快乐

我们伸展肌腱

篇（6）

中国传统文化博大精深，源远流长。中华文明绵延五千年，在漫长的历史长流中，我们的祖先留下了无数灿烂文化精髓，滋养了一代又一代华夏子孙。语文教师应该在语文教学中使学生感受中华民族的优秀文化，激发起热爱祖国的情感，语文教师还应自觉担负起传承我国传统文化的任务，引导学生吸收民族文化的智慧。注重利用传统文化培育学生人文素质是当代语文教学不可缺少的重要内容，语文工作者让传统文化回归语文教学具有十分重要的时代意义。我们应在语文教学中从多角度寻找传统文化教育的窗口。

一、课前预习渗透传统文化

教师在课前引用与课文相关的典故诗文，或设计恰当的相关问题铺垫蓄势导入新课，能激发学生强烈的学习欲望和浓厚的兴趣。例如，在教《荷叶母亲》《金色花》时，我先用“谁言寸草心，报得三春晖”来做开场白；然后在预习导学中，设计一些预习题：（1）你还能背出有关歌颂母亲的诗句吗？（2）你能给母亲唱一支歌吗？（3）你能几个真实反映伟大母亲的事例吗？同学们踊跃发言。有同学竟然能背出“母苦儿未见，儿劳母不安”的诗句，有学生说出了孟母三迁和岳母刺字的故事。当一个学生唱出了《世上只有妈妈好》时，有几个学生禁不住潸然泪下。就这样把母爱的主题渗透在语文教学中，使学生受到感染和教育。再如，在教《散步》一文时，可设计一些问题导入新课，如：同学们，在你们家里，父母是爱子女多一些，还是孝敬老人多一些？你妈妈和你奶奶关系如何？你是如何孝敬爷爷奶奶的？对这些问题的思考自然而然就引发学生关于孝道的思考，从而启迪他们自觉地去关爱孝敬老人。

二、课堂教学中学习传统文化

课堂教学是学生获取知识、培养能力、陶冶情操的主阵地，也是渗透传统文化的主阵营。首先，要重视文言文教学，例如讲《论语》时除了让学生学到学习方法、学习态度和修身做人的原则外，还附带介绍孔子的生平事迹、教育思想以及他的政治理想，让学生深刻体会孔子被称为一个思想家、教育家和政治家的原因；讲授《桃花源记》时，穿插讲述陶渊明的生平事迹，就更能让学生了解陶渊明的高洁情怀，也有助于学生对课文内容的理解。学习《陈太丘与友期》能使学生懂得守信用的重要性；学习《生于忧患，死于安乐》可让学生树立忧患意识；学习《木兰诗》能让学生学到我国古代人民勤劳、勇敢、善良、孝顺、机智、不慕名利、热爱祖国、热爱家乡的美德……文言文作品中传统文化内涵丰富，我们一定要充分发挥它们对学生的感化作用。其次，现代文也包含了丰富的传统文化，也应引导学生好好领悟。例如，《羚羊木雕》中的重义轻财；《背影》中的父子深情；《邓稼先》中的爱国与奉献精神；《登上地球之巅》的拼搏精神；《社戏》和《安塞腰鼓》中的地域文化等等。如此丰富的传统文化内涵足以让学生受到熏陶感染，从而提升个人文化修养。

三、课外阅读中吸收传统文化

传统文化的积淀在于积累，积累的目的是要强化文化的底蕴。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，就是这个道理。目前语文课，学生读得少、背得少、积累得少，语文教材收录的文章数量有限，完全不能满足学生阅读要求，因此，我们要鼓励学生课外广泛阅读各种健康有益的读物，特别是对那些有着悠久历史与深厚文化底蕴的经典名著应认真阅读，甚至要会背诵其中的名言语句，从而丰富文化知识，积淀文学底蕴。如从《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》，到《增广贤文》《诗经》《唐诗三百首》《宋词》，都可先识记后背诵、再感悟，进行积累。其次，像《史记》《隋唐演义》《聊斋志异》《儒林外史》《封神演义》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》等古典名著都应鼓励学生去品读，使学生从中受到思想教育，积累文学语言，学到写作技巧，还能了解历史文化知识，增强自身文化底蕴。再有，现代文学名著诸如老舍的《骆驼祥子》《茶馆》、钱钟书的《围城》和朱自清的散文、鲁迅的散文、杂文等，还有当今流行的《故事会》《读者》《意林》等报章杂志也是课外阅读的对象。这些现代文学读物既能增长知识，陶冶情操，也能为学生提供作文素材，是学生丰富的课外精神食粮。

四、语文作业中感悟传统文化

（一）我们可让学生在作文练习当中加深对传统文化的理解

作文是学习语文的最高层次，它既是学生对生活现象的深切感受，也是学生对生活实践的独特体验。在作文教学中引入传统文化方面的内容，引发学生思考、分析、议论、总结，可以深化学生的思想认识，提高学生的习作水平。

1.片段描写。

片段描写是写作的基础。加强片段描写训练才能把文章内容写得具体充实。例如可叫学生写出母亲节这天想对妈妈说的话；教师节给老师发一条手机短信；和朋友闹矛盾了，写一段向朋友道歉的话；把面对生活中的某种困难是如何战胜的过程写出来；写一段话描述自己的理想；写一个人与自然和谐相处的片段……这些片段描写就包含了孝道、感恩、友谊、乐观、坚强、立志、亲近自然等儒家和道家的传统文化思想。

2.大作文练习。

（1）作文主题就包含丰富的传统文化内涵。

如“爱国”“思乡”“亲情”“责任”“诚信”“自强不息”等。

（2）可以把历史文化名人当作写作对象。

篇（7）

1体验生活，提升对生活的认识水平

新《语文课程标准》把培养教育学生的人文素养放在语文教育首位。主张语文教学要体现问题意识、个性化学习、主体性学习，开放性教学，建构性教学，为主体性发展指明了方向。作文要“写自己想说的话”，“自由表达”作文内容，“要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受”，明确地提出作文个性化的教学思想。

要想让学生有独特的、深刻的对生活的认识和感悟，必须引导学生体验生活，并进行积极的正面的引导。我曾让学生以“幸福”为话题谈谈自己的感受，并用真切的文字写下来。学生的描述生动而细致，富于情感的个性语言拨动着我们的心扉。白居易有句诗云：“感人心者，莫先乎情。”谢春晖同学在儿童诗《我的幸福在哪里》中写道：我的幸福在哪里/请看我的婴儿相册/那开裆裤中的雪白尿片/那满脸堆起的傻笑/小手在舞，小脚在蹈……/这就是幸福的真实写照/母亲节/我帮妈妈多做事/妈妈见了笑嘻嘻/六月八日，妈妈的生日/妈妈夸声“乖儿子”/这就是我/一个做儿子的幸福/这就是我/一个做儿子的骄傲……

学生个性化的思想和阅历在文章中展现出来，同时也彰显了精彩的自己。

2课堂生成情境，提高对事物的观察水平

课堂上创设或生成一些情境，让学生观察，学生处于“物我相融”的境界里，老师适时引导学生进行语言实践，转化语言，内化语言。

母亲节前夕，我在班上搞了一个活动，每人带一个生鸡蛋到教室里，看看谁是称职的“母鸡”。大家的体会都颇深，卢彦池同学写下了独特的体验：“惨啊！可怜的鸡蛋！”我很庆幸：受到伤害的不是我的“baby”。一天过去了，我的鸡蛋完好无损。通过这件事，我感到父母实在不容易。他们把像鸡蛋般脆弱的我们拉扯大，还要照顾我们的吃穿，他们多辛苦呀！我一定要好好努力学习，回报他们。这是一个场景的积累，这种积累无疑是鲜活的，一碰到类似的情景的激发，马上就会还原成语言。

把游戏的观念引入作文课堂教学，也会带来很多的好处，很大程度上能激起孩子的表达情绪，孩子们有了写作的内容，不用挖空心思搜索枯肠去榨取贫瘠的生活资料了。游戏的本身还带给他们许多的知识和文化。我在课堂上搞的“你演我猜”、“我是小小发型设计师”“今天我掌厨”等游戏，让课堂成为学生表现的舞台：“有请炫风队表演者鞠星语闪亮登场，掌声欢迎！”只见她找来两支铅笔，一个笔筒，然后，像拿筷子似的抓着两支铅笔，伸向笔筒，接着把筷子抬高，一直提到额前，把头抬起，嘴里发出“哧溜――哧溜――”的声音。炫风队一下子就猜到是“吃面条”。“炫风炫风，炫出风采！”他们高兴地欢呼起自己的口号。我们队每个人都面色沉重，我的心都揪起来了。

这样的习作练习，是让学生取材于身边的人和事，写出自己的真情实感，使学生能“因事而发”，学生感到有事可写，也写得生动而有个性。

3家庭题材，激起学生对生活的情致

家长给孩子以生活，给他们以爱，并且由此而激发出他们的爱的情感，是帮助他们搞好写作学习的重要基础。也许，父母们不经意间谈论到的一切，都会带给孩子意想不到的作文题材和情绪感受。充满情趣的家庭生活能培养学生良好的个性品质，学生作文是否有创意，取决于他们生活经历是否丰富。范力同学的《爱如兰花》就是家庭生活的的真实写照：爸爸在妈妈的指挥下，时而轻揉，时而用力，样子虽然笨拙，但是却换来妈妈阵阵惬意的笑声。阳光下，妈妈的笑容是那样迷人、幸福、灿烂。妈妈的笑容里，有爸爸的片片关爱。那关爱，那真情就像兰花一样，细细的、幽幽的……我明白了：爱就在生活中的一点一滴，这么平淡无奇。

不同的人总有不同的阅历和感受，可以从一个最熟悉、最擅长的角度立意谋篇。面对这个话题，同学们可以从材料出发，发表见解，也可以发挥自身的创造力，拓展思维空间，去升华思想，立意谋篇。善于想象者，可以描绘一种具体情境，塑造出血肉鲜活的人物；善于思辨者，可以通过分析议沦而直抒胸臆；热情者，可以用亲情催发人心灵中的温馨；冷静者，可以用思想叩动人的心扉。只要用心声与读者交流，就会让人受到伟大而无私的爱感化，产生一种人生的感悟，从而学会爱人、爱这个世界。如果能找到一种适合自己的文体，则更有利于创造力的发挥。学生身临其境，所以感受也就更形象，更真切，个性化语言的运用也就水到渠成。

二、 策略二：挖掘教材，教学个性化

1依托课本，训练途径开放化

依托课本，抓住契机，精心设计，进行大量的续写、扩写、仿写等作文训练，以激发学生的写作兴趣，提高写作能力。

《水》一文让学生不仅体验到缺水的苦涩，也体验到有水的快乐，更深刻地认识到水的珍贵。学完课文后，我们的环保小分队，他们分组立题调查研究，有“地球上的水资源”，有“我国的水利工程建设”， 有“水污染报告”，有“保护母亲河在行动”，有“节水小窍门”，有“关于水的诗句”……学生在自己的习作中表达出了自己的心声：“ 面临如此大的威胁，我们应该学会节约，如果我们每人节约一杯水，那全世界就节约下一条江，长此以往，我们节约多少条江，多少个海呀！”

2课外延伸，作业布置生活化

篇（8）

一、概念内涵

（一）何为创意

创意一词许久以来被无数大师与优秀的广告人解释传授，说法各异，各有千秋，但却像同一棵树上结的苹果，有共通之处。这就说明创意本就是无法被界定的一种思绪，它无处不在，充满整个世界。它是自由的，任性的，自我的，是与生活联系紧密的。

创意是在头脑里所形成的反映对象本质属性的一种思维形式。创意概念可以是广告文案也可是一个想法、口号甚至画面，是文句朴实，言之具体的。如某百货公司夏季促销文案“阿拉丁的现代启示录”：

“启示一，今年夏天，阿拉丁决定带着新婚的茉莉公主到台湾一个没有骆驼手仙人掌的暑假。

启示二，阿拉丁的妈妈听说他最近忙着四处锄奸诛魔后，茉莉公主从此不责备阿拉丁为什么每天这么晚才回家。

启示三，阿拉丁发觉三个愿望不敷使用，神灯决定多送一个愿望给购物袋装满欲望的阿拉丁。某百货公司的夏特卖让阿拉丁迫不及待，把全城的愿望全部用魔毯载回来”。

此则文案是为配合该百货公司夏季特卖所写之一，别出心裁的引用了神话《阿拉丁神灯》故事中的人物情节，以第三人称角度生动叙述并略加改动。从被熟知的故事中汲取灵感和素材，本身就是创意的突出体现。

（二）创意的特点

创意是一种创造性思维，具有广泛性、特异性、关联性等特点。创意是一门特殊的艺术，可渗透应用于各个学科，总是不断突破传统的模式与方式以达到创意者的目的。简而言之，创意是一种具有“无中生有，有中生无，上天入地，刀山火海，地狱天堂，一叶障目，一叶知秋”的矛盾特点的思绪。

广泛性。以该百货公司母亲节促销文案“妈妈们的无法抗拒”为例：“妈妈、岳母、婆婆、干妈、女上司……通常我们都幸福地不止拥有一个母亲，她们的共同点在于，都无法抗拒一家百货的优雅品味……”。此文案利用人们的共同消费心理，人群针对性强，体现了创意的广泛性特点。

特异性。世界上没有两片完全相同的叶子，创意同理。偶尔的“创意撞车”并不能说明什么，只能更加解释其复杂而又看似单一的特性。“放开手脚玩出胆量”，该百货公司广告文案在同行业里的独特味道早已是每个消费者生活的最好调剂。

关联性。创意不会凭空而生，总有所来源与参照。如莎碧娜航空公司曾为增加飞往比利时的乘客量做了一则广告，当时阿姆斯特丹是世人皆知的旅游胜地，比利时却无人问津，于是一则优秀的文案诞生了：“比利时有五个阿姆斯特丹”。这一案例充分体现了创意的相关性。

（三）何谓生活

谈到“生活”，《辞海》中讲：指为生存发展而进行各种活动。生活是在身体力行中存在的，是具象事物与抽象思维的矛盾综合体。这样的综合体，可作为一切情绪、灵感的来源。世上的一切都是向往光明的，生活亦是如此。如果说创意是该百货公司广告文案的母亲，那么生活就是它的父亲。时光荏苒，人类对美好生活的憧憬未变――希望；美好生活的主角未变――人；美好生活的实质未变――爱与活着。

该百货公司的父亲节特卖宣传文案很好的体现了这一生活内涵。“深灰西装裤下藏着紫色的袜子，老花眼镜阅历过无数美女杂志。父亲，每天早上说一声：‘爸爸上班去啦！’为全家带来安全感的可敬男人。偶尔喜欢庄严地开开品位的玩笑……今年父亲节，献给爸爸‘父亲节香水特展’和‘流行绅士服装秀’欢迎您前来挑选最匹配父亲的香水、服饰――把父亲打扮成一个‘最称心的爸爸’，他的虚荣将不由自主满到喉咙上……”。毫不夸张却充满情意的表达了儿女和父亲之间深深的爱，这绝非是简单的创意闪现，更是从生活高度观察的眼。

（四）创意生活

生活本身就是一个大创意。“消费与道德无关，诚信与信誉绝对”（1995年）；“关三日不购物，便觉面目可憎”（1995年）；“你可以买到流行，但不一定买得到态度”（1996年）；“这个时代最后的美好环境”（1998年）。

以张扬的消费欲望来诱惑消费者的消费行为，以标新立异的韵味填充早已物化的现代人的麻木心灵，以伪装的购物幸福全面否定人们购物的疲惫思想。该百货公司的广告画面与文案默契配合，通过广告影响受众对生活的态度，用适当的情感来调整和转变受众对待消费的态度。这足以说明创意的生活能影响到更高的精神生活层面，而不只是日复一日普普通通的生活二字。人们没有资格对生活的状态评头论足，但活在生活里，沐浴着创意的光，拥有选择的权利。

二、文案分类举例与分析

该百货公司以落实“精致生活文化”为经营理念，与意识形态公司长年合作。对意识形态来说，该百货公司不是主要的业绩来源，而是累积“作品”的存在。任何一则优秀的广告文案都不能是模仿或是二次产品，必须是具有个性的语言上的成功。

（一）创意与服装

抛开创意与服装设计的关系不谈，以该百货公司时装特卖会文案为例，一场场服装特卖会就是一次次创意博览会。

“旋转吧，让裙子把所有的美学荡起来！拥抱吧，以整城女子的狂欢！鲭鱼色的冬天不曾扯过谎的最低价格宜于了无顾忌的典藏一些什么SUNRISE某百货公司冬特卖你要她多灿烂她就给多灿烂。旋转中，让裙子把所有的美学荡起来！拥抱吧，以整城灿烂的狂歌！全台北的女子啊，妇女节让握紧你的神经系统不曾扯过谎的最低价格宜于了无顾忌地典藏一些什么SUNRISE最后折扣只剩3天”。

“秋天的华丽收藏

十月的台北节庆中，秋装却使人置身笛维多利亚时代，在蛰伏于冬装的厚重线条之前，我们贪恋着秋的身影”。

“祖母衣柜复活记

场景一、向往“和秭妹淘约好一起上布庄剪布，然后挑个心情好的时候，找固定的老师傅量身做一套新衣服”的旧时代。

场景二、从来不会发生“咦！？我都不记得我有这件衣服了？”

场景三、虽然是六年前买的衣服，却依然好好的保存着。

场景四、喜欢把祖父的衣服和设计师的作品穿在一起。

场景五、收拾冬衣就像农夫收割时一样慎重快乐。

场景六、对所有来自野生动物的兽皮或皮草的反应是：“谁是凶手？”

场景七、翻祖母的衣柜或妈妈的旧衣箱时，心情就像海盗找到金银岛一样亢奋。

场景八、特别尊敬有RECYCLE概念的设计师。

场景九、讨厌买衣服像买菜，却希望上班能穿得像上菜市场。一年买二件衣服是道德的”。

“当心，坏品味谋杀设计师

穿着过膝羊毛窄裙的净瘦女孩，你不觉得她比较适合另类嬉皮吗？披着蒙古大夫的严肃男子，你不觉得他需要的是军绿斗篷吗？成为时尚的失败表演者，比不把时尚当一回事更具危险性，秋装已经完成排练”。

服装是百货公司的主营商品之一，该百货服装特卖会的宣传促销广告文案，每一则都称得上经典，其行文特点更像是在写一首关于美丽的诗，用诗的语言描述消费者的心理状态和商品的美轮美奂。文案最后点出的旨意在文案第一个字出现的时候就已经告诉消费者。

其中有少数别出心裁的采用了诙谐幽默的文字与排比行文方式，如“祖母衣柜复活记”，这类文案更多的是在消费与阅读的同时激发对美好生活的向往。生活至上，精致的生活充满创意，服装穿着则是最贴近生活的方面之一。

（二）创意与节庆

节庆永远是百货公司施展拳脚的最佳时期。不同于时装，受众人群中年轻的女性消费者居多，而节庆面向的是相同文化背景下的所有人。好的创意往往能使节日增添美妙气氛。

“翻过很多漫画书……专门限制行动……小时候很想走出她的阴影 母亲 如今 只微弱成电话里断续的叮咛 多想把她的身影永远留住 把对她的爱，在某百货感恩的礼物里 具体体现母亲礼品中心 康乃馨、卡片赠送及免费包装服务 母亲节全家福拍照服务 妈妈装全面特价再送感恩餐”。

“白蛇千年不移的情愫，散发爱的勇敢与生命的执著，这正是中国文化的神

采，SUNRISE永恒探索的民族美学自觉。己巳蛇年，春节时序，Sunrise与您一起感应传统节庆的美与传奇”。

“当暴涨的历史洪流 冲刷掉一切美好可信的事物 诗人屈原愈益清明地端详自己 乃至于以生命 纵身完成个人与时代的辩证……他造就了清芬的端午节。端午，诗人节 值此纷扰不安的年代 某百货与您 共同坚持一种完美的理想典范”。

“让我妈怀孕的是你。造成我第一次失恋的是你。觉得最烦的是你，最爱的

也是你。For my lovely papa我的最后一次恋爱是你。若没人要得负责娶我的是你常常惹我生气的是你，最爱的也是你。觉得最烦的是你，最爱的也是你。For my lovely papa常常惹我生气的是你，最爱的也是你。For my love”。

节庆与其他活动相比较，特殊的不仅仅在于其受众人群，而在于其是在固定时间里的固定文化活动，依托着传统文化内涵。这些特性既是捷径又是挑战。上述节庆文案的内容跳跃性极大，用词大胆，出其不意而又略带幽默，在参阅古今的同时又不偏离主题，实属不易。

字里行间之中极力渲染节庆气氛，同时穿插着针对性极强的日常用语与节庆用品，使其感染力更上一级。

三、创意与生活

（一）创意中的生活

泰戈尔曾说，“创意的秘密就像漆黑的夜晚”。诗人口中的创意也许与我们所想的不太一样，但都有其共通之处。感受诗句总能体会到那股美妙的感受，或悲伤或欢乐，但都向往着美好。浸泡在创意中的生活，一定是向往着美好的，有着对生活最美好的希冀和态度。

（二）生活中的创意

生活是张白纸，创意者会在生活中用创意的眼光观察、思考，而不仅仅看到一张白纸。既是白纸，撒上的颜色便是它的颜色，飘落的话语便是它的名字，白纸一张里，便藏着生活的创意。

（三）创意源于生活

该百货公司对经营理念的坚持使其创意早已不是一则特卖会文案或节日促销文案，十几年的积累本身已经是无法逾越的大创意，产生了庞大的粉丝受众群。

这创意衍生于消费者的生活，广告是应广大消费者的需求与商家的需要而产生的。大众的感情需求促使了感性诉求广告的出现，而生活的实际需求对理性诉求广告也有同样的需求。感性与理性诉求的结合让广告人必须通过一种具有竞争力、合理却不枯燥的方式将这些需求还原到生活中。这方式很简单，只有两个字：“创意”。若不从广告方面来看，单单就创意而言，试问生活哪里不需要创意？生活里若没有创意，不异于天空中失去了太阳，只剩下黑暗。创意带来无数惊喜，不仅仅是出于自身的向往与追求，其根本上是生活想要给予每个人的。

四、总结与展望

经济的繁荣带来了精神文化的需求，该百货公司历年的广告文案无一不是紧紧抓住消费者的心理而创作的。其品牌名称已经代表了一种与生活息息相关的品牌文化，从创意与生活的角度出发，透过对其各方面的分析简述看到了一个更加完整的百货公司，同时也用力的论证了“创意源于生活”的课题。相信今后通过更多新媒体的发展与应用，会开创出该百货公司的新纪元。生活是创意的灵魂。（作者单位：四川大学文学与新闻学院）

参考文献：

[1] 王晓雷.广告让生活更美好[J].经营者，2007（24）.

[2] 李静.广告创意与生活的关联[D].甘肃省：西北师范大学美术学院，2010.

[3] 陈志华.当消费文化成为流行―看中兴百货如何进行诉求[J].商业时代，2004（9）.

[4] 赵小瑭.解读中兴百货的广告文案[J].艺术生活，2009（2）.

篇（9）

中华传统节日是中国传统文化的重要组成部分，也是农耕文明的产物，是古代劳动者智慧的载体。由于外来文化的渗透，情人节、圣诞节等洋节受到年轻人的追捧。与此同时，中国传统节日面临尴尬境地。在日新月异的今天，传承中华民族优秀文化，重新解读传统节日，弘扬传统节日习俗文化，揭示传统节日的内在价值，对于加强民族凝聚力，坚持民族特色，构建和谐社会，具有至关重要的意义。

七夕节是中华民族一个比较悠久的节日，七夕节又被称为“女儿节”、“穿针节”、“乞巧节”等。董乃斌在《唐人七夕诗文论略》中说：“在中国古代众多的民俗节日中，就其参与者性别、节日活动内容、活动方式而言，七夕是个名副其实而且独一无二的女儿节。”①七夕节与牛郎织女传说有着密切的渊源关系。

七夕节自汉代产生以来，经过不断演变，具有丰富的文化内涵。确定七月初七为七夕节，与古代民间观念有关：古人认为七为阳数，七月七日是阳数的重叠之日，与五月初五端午节、九月初九重阳节一样，是值得纪念的特殊日子。农历七月也是农业丰收的季节，织女被作为七月立秋的标准星，因此，人们将七月初七与牛郎织女的传说结合，并定名为“七夕节”。每到农历七月初七，天上有牛郎织女的鹊桥相会，人间有君臣与百姓的庆祝活动。乞巧、乞富、乞寿、乞子等习俗，具有一定的文化内涵。这与织女的六大神性有关：主嫁果、生计、财货；主掌生育、庇护儿童；主寿命；主婚配；满足人们的私愿②。

1.农耕文化

我国是一个农业大国，农业文明历史悠久。在农耕生活中凸现着百姓的集体智慧。很多节日庆典活动都与百姓的日常生活息息相关，也是百姓表达心愿的方式。牛郎织女传说与七夕节联系紧密，人们借助七夕节日表达他们对牛郎织女的祝福，对自己幸福生活的期望，对家人的美好祝愿，对国泰民安、风调雨顺、安居乐业的渴望。

牛女传说中，牛郎星和织女星自然而然地被拟人化，牛郎具有质朴、勤劳、坚韧的品性，织女则代表着智慧、忠贞、善良，他们成为劳动人民尊崇的对象。

在重男轻女的古代社会，女性的命运很难预料，女性往往将幸福的赌注押在婚姻上。她们从小学习各种女红，这也是她们能否成为合格的妻子和媳妇的重要资本。《孔雀东南飞》中有“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的诗句，说明刘兰芝是一位聪明能干，多才多艺的女性。

“七夕”是一个以女性参与为主的节日，主要强调“乞巧”，女子希望自己能够心灵手巧。这与以织女为主人公的牛女传说有关。织女智慧与善良兼备，又心灵手巧，是中国古代女性尊崇的偶像。七夕节自然成为妇女寄托情思和美好愿望的载体。当代作家冯骥才说，七夕节不等同于西方的情人节。西方的节日往往主题单一，或表示感恩如母亲节；或表达爱慕之情，如情人节。而中国的节日主题多样而深刻，如寒食节纪念介子推、清明节祭祀祖先，端午节纪念爱国诗人屈原等，与中国传统文化紧密结合。七夕节习俗，既是对白头偕老、生死不渝的爱情的尊崇，也是女性祈祷心灵手巧和贤惠聪颖的重要节日。

2.忠贞不渝的爱情观

爱情是文学作品永恒的主题。古代中国重男轻女、等级森严的社会现实，使人们这一基本的情感追求受到束缚，尤其是女性，因为封建礼教的残酷压制，往往成为婚姻的受害者。她们对美满婚姻、家庭幸福尤为渴望。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，自然而然就成为以女性为主角的节日。七夕节与牛郎织女的故事密不可分，而牛郎织女故事中因西王母的阻挠，有情人不能相见，从而增加了故事的悲剧色彩。牛郎织女的七夕相会，给牛郎织女带来了希望，这也是人们美好愿望的体现。中国人崇尚大团圆，中国古典小说、戏曲等大多以大团圆结局，故事主人公在经过悲欢离合后重新团聚。牛郎织女的鹊桥相会正是这一美好心理的表现。“七夕相会”是牛女传说的精妙之处。两个相爱之人不能朝朝暮暮，是一件残酷的事情，但正因为有每年七月七日的相会，牛郎和织女备受煎熬，仍满怀期待。这非常符合中国传统的爱情观，正如《诗经・蒹葭》中的诗句：“所谓伊人，宛在水中央。”亦虚亦实的情景，一种可遇不可求的状态，表达一种相思之苦，这是中国传统爱情诗歌的主旋律。南宋女词人李清照将这种相思之苦抒写到了极致：“才下眉头，却上心头。”

唐代女诗人李冶有一首充满哲理的六言诗《八至》：

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

诗人用“八至”道出了人间的事理，尤其是夫妻之间的微妙关系。男女双方不管是父母之命，媒妁之言，还是自由恋爱，一旦走入婚姻，就是对对方的认可，要对双方及其家庭承担一份责任。夫妻双方耳鬓厮磨，相濡以沫，浓烈的爱情渐渐转化为血浓于水的亲情，这是中华民族特有的爱情模式，它不是对爱情的否定，而是对爱情的升华。正如《诗经・邶风・击鼓》所说：“执子之手，与子偕老。”这是两个有情人的至爱之约，是生死不渝的伟大爱情的宣言，也是千百年来一直被传诵的原因，它是中华民族传统爱情观的源头。

3.重生育的观念

古人把生育现象看得非常神秘，最普遍的求子方式就是向神灵祈子。民间有送子观音、碧霞元君这样的神灵形象，而且流传着许多关于送子神仙的神奇故事。多子多福，儿孙满堂一直是古代中国崇尚的观念。由于古代医疗卫生条件低下，婴儿的死亡率很高，为人父母者最大的愿望，就是祈求神灵保佑孩子能够健康长命。没有子女的夫妇更是虔诚地拜送子娘娘，喜得贵子后也认为孩子是神灵所赐，还愿的环节必不可少，因此各地的娘娘庙香火不断。

牛郎织女传说中牛郎织女育有一子一女。在国人的观念中，儿女绕膝，享受天伦之乐，是人生中最幸福和值得骄傲的事情。有些学者在研究牛女传说和七夕习俗文化的过程中，认为二者起源于生殖崇拜，七夕乞子就成为顺理成章的节日习俗。刘彩清《七夕节的文化透视》一文认为：乞巧含有深刻的生殖意蕴；用瓜果来祭拜牛郎织女，是子嗣繁盛的象征；用蜘蛛求巧寄托人们对喜得贵子的期盼；用凤仙花捣汁染指甲的习俗在于体现对老人的“孝”。在七夕乞生活动中，已婚女性有一项重要任务―乞子。按照父系传承的原则，只有儿子才是延续香火的后代。未生养儿子的女性，七夕晚上虔诚地祈祷，即是渴望自己能够如愿。古代社会，女性几乎是传宗接代的工具，能否生养儿子，也决定着她在夫家的地位。《仪礼・丧服》中有：“七出者，无子，一也；，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”这是为妇女设的“七出”之罪，无子被列为首条，而且是女性独自承担这一罪名，可见封建礼教对妇女要求的苛刻和无理。这一观念可谓根深蒂固，就连鲁迅笔下一无所有的阿Q也明白“不孝有三，无后为大”，他害怕自己断子绝孙，认为“应该有一个女人”。

小结

牛郎织女传说故事具有很高的美学价值，中华民族是崇尚美好、团圆、幸福、和谐的民族，与牛郎织女故事有着渊源关系的七夕传统节日因此有其存在的土壤，只要结合当下的时代特点和人们的文化心理，营造一种美好的氛围，这样的传统节日依然可以大放光彩，成为人们精神寄托的载体。

七夕是中华传统习俗文化的重要组成部分，要让传统节日重新焕发生机，需要政府的大力倡导和宣传，也应该考虑老百姓的接受心理和文化需求，这样才能真正为弘扬传统节日文化起到推动作用。我们看到，越来越多的年轻人热衷于西方的文化和习俗，手捧玫瑰花，口嚼巧克力，跳的是街舞，哼的是Rap、Hip-Hop，对于本民族丰富多样的文化，视而不见，熟视无睹，这让喜欢中国文化的外国人很不理解，也使很多非物质文化遗产濒临失传的境地。我们并不是拒绝外来文化，但不能舍本逐末，厚此薄彼，正如鲁迅“拿来主义”一样，应该洋为中用，古为今用，这不失为抢救和保护传统节日文化的一种选择。

参考文献：

[1]钟敬文等著《名家谈牛郎织女》文化艺术出版社2006.1.

[2]张晓华主编《中国传统节日文化研究之七夕节》中国青年出版社2007.6.

[3]周媛著《节日长安之七夕节》西北大学出版社2007.9.

[4]刘彩清《七夕节的文化透视》太原师范学院学报（社会科学版）2007.11.

[5]高丙中《中国民俗概论》北京大学出版社2009.10.

[6]冯骥才《七夕・摩喝乐・仲爷》《今晚报》副刊2010.9.

[7]张勃《压力下的憧憬―七夕节俗中的女性心理和情感分析》，《七夕文化论文集》，中国文联出版社2002.

篇（10）

2、唯夜，我终是徘徊着。那温馨的画面让我心痛，唯有我没落得无可依靠，惨淡失色，游魂般颤抖。无奈中我挑开窗帘，临近了月色的凄美。灯火阑珊，河水孤寂，竟那样孤单，如同此刻的我，没有了依靠，伶仃伫立。

3、秋的美，是静谧的，没有了春的温馨浪漫；退去了夏的浮躁繁华；也没有冬的深沉老练；秋的美是自然的，是安静的，是质朴的。喜欢在秋叶飘飞的季节，倾听季节醇厚的回声，将过往中点点滴滴的幸福沉淀。

4、倘若，时间只留下一段温馨的文字来证明我们的过往，已干的墨迹记载着爱时的美好，而关于爱情里的主角也不再是当年模样，那么你会不会亦和我一样，多年后等待一场梨花似雪的相逢。

5、跨过季节的更替，感受过春的温馨活力，夏的火辣激情。夏日还是孩童般顽皮，说变就变，甜蜜温柔的笑脸被风吹散在了烟云里，乌黑的聚集，驱散了饭后悠闲的人儿。他的善变，总在不经意间，快的让人措手不及，无处可藏。

6、流水年华，我们总是害怕，时光会带走温馨的相遇。其实，光阴带走的只是虚幻的拥有，沉淀下来的是真情守候。滚滚红尘，学会随缘聚散；世事沧桑，自已妥善安放。留下来的，一起春暖花开，倾心珍惜；错过了的，要相信下一站会柳暗花明。

7、【安慰自己的温馨话】1、最重要的是今天你要开心；2、别总是自己跟自己过不去；3、用心做自己该做的事；4、不要过于计较别人的评价；5、每个人都有自己的活法；6、喜欢自己才会拥抱生活；7、不必一味讨好别人；8、木已成舟便要顺其自然；9、不妨暂时丢开烦心事；10、自己感觉幸福就是幸福。

8、一片落叶，一只小蝶，一幅温馨的生活情景给我深深启迪，人生就是一次旅行，沿途中处处都是风景。

9、幸福是什么？是小家的温馨，是相互的关怀与牵挂，是彼此的鼓励和支持，是伤心时的宽容和解释。是不和谐的意见和分歧，是时间逝后的思考和原谅。

10、想象着，十指紧扣，漫步花前的温馨。等待着，四目相对，含情脉脉的凝眸。心相依，情相连，等你将我拥入怀中，在你温暖的怀抱中入梦。

11、生命中有你，感觉精彩；回忆中有你，感觉温馨；旅程中有你，感觉快乐；失落中有你，感觉坚毅；沉默中有你，感觉灿烂；朋友中有你，我不再孤单！

12、四季如歌，春赏花烂漫，夏盈温馨韵，秋沉静丰硕，冬恬静雅美。冬天的阳光很暖很暖，沐浴阳光感受温暖，雪花晶莹，飘逸随风蝶舞翩，冰清玉洁品高洁，带着最是“一片冰心在玉壶”的品格，冬韵飘舞者吟赋诗篇。蕴满希望和梦想，独具魅力默默温婉颂歌谣。

13、懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰富，情愫才最温馨，心境才最善良。心不再躁动，脑海自然平静，脑海若是无法平静，今夜唯美的月色只怕要成永恒，静是一种性格，更是一种不可及的影子。其实有那么一刻，我也曾那么平静，平静的等待月光的远去。

14、周日温馨小提示：休息，休息，休息。不要为了赚多点钱，不要为了赢得多些别人的肯定。休息是继空气、水、阳光、呼吸之后，被人忽视之生存必要第五元素。只有充分休息，你才能享受情爱与尊严，才能沉溺于幻象与虚荣。

15、家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航；家是一只船，它带给人们的感受是“温馨；家是温暖的港湾，它带给人们的感受是”温暖；家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂；家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来。

16、人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。

17、那些一个又一个或温馨或感动的画面，或寂静或淡然的想念，我于月下思念，风中想念，于季节中婉转，于流年中游走，只为能与你相守，都说心念一座人，不语亦倾城，那我心念一个人，是否想念就只隔了一座城？我于城中呼唤你的名字，你可曾听见，我于城里思念你的微笑，你可曾知道？

18、翻阅时光的画卷，日子，匆匆，温馨浪漫，你的一声轻语，唤醒了我甜美的梦乡，睁开眼，你的眉宇，你的笑颜，你的拥抱，便是我这一天最幸福的回味。一杯温水，一缕饭香，便是这世上最真实最惬意的人间烟火。携一抹温暖，于寻常里感悟爱的真谛，让心素雅，清浅；让生活简单，禅意；让人生如许，生香。

19、记忆一段往事，淡淡的透着温馨，谁不曾有过朝阳般的灿烂年华呢。每天清晨，当一轮朝阳从东方冉冉升起的时候，忙碌、充实、浪漫美好的一天在希望的田野上开始了。经历过爱情的人生才是美好，经不起考验的爱情是不深刻的。美好的爱情使人生丰富，经的起考验的爱情才是完美的。

20、温馨梦，已无痕，漫漫余生谁与共？雪霜明，映苍穹，泪撒夜空，悲泣独自行。孤鸿独雁终离散，流水高山来生见。旧时欢，夜无眠，恍若眼前，心痛淡尘烟。

21、爱心是一壶刚沏好的绿茶，使劳累的家人感到无比的温馨。爱心是一朵芬芳的花朵，使人们感受到世间的美好气息。　爱心一滴晴日里的雨露，滋润着每个人的心田。爱心是一座照亮在夜间的灯塔，让迷途的航船找到港湾。

22、宁可自信，也不要盲目悲观。家不在于大小，在于温馨；生活不单单是一种姿态，还需要一份掌控自如的心性调节自己，更不要为了外在的物质而把人生改写。知足是幸福的根源，浅释一份名利，就赢取一份心安。

23、拈一指温馨，推开了那一抹念的重门，用记忆和思念，在季节的深处，寻觅万千风景。桃红万丈，尘缘雾霭，镂花案上，墨香未干，红笺小字，诉遍相思意，所有关于你的往事，关于你的片段，如古诗词韵里欢然散句，悄然坠入零落的诗行，字字踟躇，行行如许，深深地篆刻着心底。

24、岁月不能留住渐行渐远的过往，能够留住的只是温馨的记忆…平淡的日子过得好快，转眼时令已是岁尾的冬天。又是一场淋漓的秋雨，确切地说应该是大阪的冬雨。这绵绵不断寒凉的雨滴，落在身上，淋湿了心情。也给这座海滨城市带来了冬的寒冷与肃煞。

25、两人之间，保持适当距离为好。一味地温馨，试图去抹去一切不和的谐音，结果不是磨灭掉夫妇双方的个性，从而窒息爱情，就是造成升平的假象，使被掩盖的差异终于演变为不可愈合的裂痕。

26、偶尔，夜不能寐时，翻开记忆的碎片，读着曾经的温馨，然后坐在无人的角落，哽咽着喉咙，湿润着眼眶，抑或长叹一声，曾牵手走过的画面，曾拥抱温暖的悸动，已随时光悠悠，随记忆远逝。人生要有目标，而不能只有目的。目标是人生的希望，没有它，人生就会陷入迷茫和困惑。

27、在我不属于自己的时候，我渴望朋友的温馨，而这个时候，最简单最实效的办法就是听音乐，此刻音乐就象一股清凉的泉水，淌入我的心灵深处，给我一个宁静灿烂的天空。我在痴凝之际忘却一切，犹如一朵被蓝天拥吻的悠悠白云，一任思绪的轨迹随那音乐的荡涤，把自己心灵孤独的希翼。?

28、顺着记忆，我只需前行，有些温馨就会不知不觉落到指尖，把我孤独而呆板的文字染香，令我惊喜。真不知道那些美好的词语怎么就一下子冒出来，把我多情的心思装扮得更可爱。恰似一朵花，开在篱笆木桩上，害羞又张扬。

29、被人思念是一种幸福，思念别人是一种温馨。感情的事常常说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许最好的方式就是放手，给对方一个空间。

30、幸福就是千里奔袭后，远远地看见家中那一团温馨的灯火；就是千里归家看到爸妈的第一个瞬间；就是午后，躺在阳台的睡椅上晒着太阳，看着妈妈微笑地忙活年夜饭；幸福就是外面刮着北风，可以和爸妈在一起吃着热气腾腾香气四溢的饭菜；幸福是看到爸妈挂在脸上的笑容；就是一家人围在一起，或喧闹，或平淡。

31、游一游，让自然荡涤你的心胸；读一读，让文字温馨你的沉静；养一养，让清闲调理你的疲惫；放一放，让琐事跳出你的脑海。乐一乐，让笑语缠住你的心窝；唱一唱，让歌声表达你的回忆；让一让，让狭路留住你的宽容；说一说，让知己解开你的疑惑；望一望，让远方捎来你的希望。

32、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线……

33、如果你是一朵花，就给人们带来一份温馨；如果你是一棵小草，就给人们带来一份绿色；如果你是一片树叶，就给人们带来一份绿阴；如果你是一缕阳光，就给人们带来一线光明。

34、思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

35、母爱就像一把大伞，在急风骤雨中为儿女撑起一个温馨的港湾；母爱就像一把扇子，在烈日炎炎下为儿女扇起一阵凉爽的清风；母爱就像一座灯塔，在人生大海中为儿女照着一束指引的光芒。

36、"假如人生不曾相遇，我不会相信有一种人一认识就觉得温馨。假如人生不曾相遇,不曾想过牵挂一个人。假如人生不曾相遇，就不知道自己喜欢收集你的喜怒哀乐。我们是颠沛旅途上偶然结识的路人,因为灵魂某处的相似。牵了手彼此微笑。如果世界上有两条可以相交的平行线，那能不能通向，我想去的任何地方。"

37、幸福，这是多么温馨而美丽的字眼，改变心态，就是改变人生。小时候，幸福很简单，一件新衣服，一个好玩具，一块棒棒糖；长大了，简单很幸福，一杯茶，一本书，一米阳光。

38、【安慰自己的10句温馨话】1、用心做自己该做的事；2、每个人都有自己的活法；3、别总是自己跟自己过不去；4、不要过于计较别人的评价；5、不妨暂时丢开烦心事；6、自己感觉幸福就是幸福；7、最重要的是今天的心；8、木已成舟便要顺其自然；9、不必一味讨好别人；10、喜欢自己才会拥抱生活。

39、有了牵挂，亲情就多了一份温馨；有了牵挂，友情就多了一种幸福；有了牵挂，爱情就多了一缕相思。牵挂别人是甜蜜的，被人牵挂则是世上最美妙的幸福。亲友问候，让你从不孤单；朋友祝福，让你信心倍增；爱人的思念，让你的心灵充满阳光。知道吗，我是你最甜蜜的负担，你是我最温柔的牵挂。

40、为人不比名利，自尊自爱就好。房子不比宽窄，住得温馨就好。车子不比有无，一路平安就好。票子不比多少，够花够用就好。吃穿不比贵贱，身体健康就好。日子不比贫富，活得开心就好。朋友不比高低，相互真诚就好。相貌不比美丑，心态平衡就好。做事不比圆滑，问心无愧就好。

41、家，多么亲切温馨的字眼，家给我们温暖，给我们遮风挡雨，带给我们无尽的享受。在人生广阔无垠的大海中我是一叶浮萍，家就是大海中的港湾，无论漂得多远，总会找到归宿。

42、一直以来都觉得，拥抱，较之亲吻更加真实、温馨，那个可以让你依靠的胸膛一定是很温暖的，肩膀也一定很坚实。不然为什么大家在伤心哭泣的时候，总想找个肩膀来依靠呢。-拥抱的时候，内心会溢满一种叫甜蜜的情愫，拥抱的感觉是真实和安全的，因为拥抱是有温度的，拥抱是有声音的……