生命教育论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇生命教育论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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一、先秦儒家生命观之于高校生命教育的理论价值

先秦儒家生命观蕴含的生死观、孝道思想、生命价值思想及生命教育等思想，可为大学生生命教育提供丰富的教育理论资源，从而在一定程度上解决高校生命教育存在的教育资源缺乏、教育体系不完善等问题。先秦儒家生命观中仁爱、和谐的思想可以为构建良好的大学生生命教育氛围提供有益的资源。在社会转型时期的大背景下，多元文化的碰撞和交流异常激烈，一些大学生受此影响，产生了功利主义倾向，自我意识逐渐膨胀，在人际交往过程中表现出孤僻、冷漠、自私等现象，甚至有学生在与其他人发生矛盾时，采取极端行为伤害自己或者他人。因此，充分挖掘先秦儒家生命观中的和谐思想以及仁爱观念，并将其融入课堂理论或者实践活动，积极培养当代大学生的和谐、仁爱思想，一方面可以推动大学生生命教育的发展，另一方面也可以为大学生树立正确的生命价值观起到积极的引导作用。先秦儒家主张将以诚相待，成己达人作为生命交往过程中的准则和原则。在大学生生命教育中，要引导大学生在生活和学习中要秉持这样的原则，只有这样，才能在复杂的人际关系中营造和谐的氛围。在大学生生命教育中，还应充分挖掘、利用和谐的思想，推动和谐师生关系的建立，引导学生充分尊敬教师，尊重教师的辛勤劳动，配合教师的教学活动。教师要自觉吸收先秦儒家生命教育思想，要坚持“以人为本”的原则，真正做到以学生为本，关爱、呵护学生，促进学生成长成才。要做到这些，还要求教师从小事做起，以身作则，因为教师的言行举止和行为规范都会对学生产生一定影响，对构建和谐的校园环境发挥着至关重要的作用。先秦儒家生命观中对生命价值的追求可以为引导学生树立正确的生命观念提供有益的资源。先秦儒家“贵生爱物”等生命价值思想可以引导大学生爱惜自己的生命，培养自身的生命意识。儒家的善生、乐生、荣生的生命价值判断对当代大学生生命教育具有重要的意义，可以为大学生生命价值提供价值评判标准。先秦儒家所提倡的“以人为本”、“内圣外王”、“和谐为贵”的思想不仅是先秦儒家生命观中的生命教育思想，也是整个生命教育过程的育人目标。先秦儒家生命观中的这些生命教育思想不仅能够为大学生生命教育提供有益帮助，同时也能对德育生命化的进程起到推动作用。而“死生有命”、“生死俱善”的思想对于培养大学生树立正确的死亡观具有积极的教育价值。“自强不息”、“乐天知命”等思想可以引导当代大学生积极面对挫折，使之在逆境中不断成长并实现人生价值。

二、先秦儒家生命观之于高校生命教育的实践价值

生命教育不应只是在理论知识的传授上，更应该是对现实生活的应用，是面对现实生活问题时表现出来的态度和实践活动。先秦儒家学派的理论学说对大学生生命教育的实践同样具有重要意义。第一，弘扬先秦儒家“知之不如行之”的思想，增强生命教育实践效果。先秦儒家认为“知之不如行之”，强调实践对于教育活动的作用。实践活动的多样化可以弥补课堂生命教育重理论轻实践的不足。例如，组织学生去养老院帮助老人，可以增强学生对生命的奉献意识；组织学生参加扶贫救困的志愿者活动，可以使他们体验生命的艰辛，提高他们应对困难和挫折的能力；组织学生参观美术馆等场所，可以让学生感受生命的美好等。这一系列实践活动都包含着丰富的生命教育资源，可以促进学生更好地成长，领悟更深层次的生命内涵。第二，开设先秦儒家经典阅读课程以及相关的讲座和论坛，帮助大学生学习生命哲学知识。教师可以针对生命教育不同的内容开展专题讲座，例如，举办先秦儒家生命观中关于生命意识、生命价值教育的知识讲座等。教师可以为学生介绍先秦儒家经典著作，如《论语》、《孟子》等，通过介绍孔子、孟子等先秦儒家学派代表人物的生平及其思想，不断引导大学生树立正确的生命观。值得注意的是，在大学课程及活动环节组织学生阅读儒家经典时需要依据学生不同的心理特征、阅读水平、思想认识水平等实施不同的指导计划。例如，针对大一学生，应从基础开始，由浅入深，而对较高年级的大学生而言，可试着深入和扩展其关于生命教育等问题的认识和思考。教师在引导学生阅读之前要指导学生做文字的翻译工作，使学生在理解了文字层面的基础上更加深入地挖掘其更为深刻的内涵。另外，教师在先秦儒家经典阅读课程中应起到桥梁作用，可以通过课堂交流、自由言论等形式，激发学生兴趣，启发学生认真思考先秦儒家生命观。对于学生阅读的评价可以从数量、效果等各个层面展开。在数量上，可以通过学生自我介绍、互相介绍学习内容以及教师检查等形式来进行评价。在效果上，可通过与学生的谈话交流来考察阅读效果。合理的评价体系不能仅注重数量，还应注重学生的阅读兴趣、阅读态度和方法、阅读过程以及领悟情况等。第三，借鉴儒家学派的“讲会”形式，增强课堂的开放性、探究性、规范性和互动性。“讲会”是儒家传道、授业、解惑的重要形式[3]，与现代教育主要以课堂授课，追求专门科学技术为主不同，“讲会”在形式上以面对面的形式开展，在内容上以“求道”为主，是对“身心性命之学”的讨论，更多体现了师友之间对道德、价值等诸多问题的探讨。可以弥补当前大学生生命教育中的不足，提高生命教育的效率，增强生命教育的效果。第四，借鉴先秦儒家的生命教育理念，将德育生命化理念作为生命教育活动的基础。德育生命化是以对学生的生命尊重为基础，把学生的幸福作为价值目标和导向，在学生的生活及学习各个方面融入道德教育的因素，以人为本，建立人性化的教育方式以及多元化途径，最终实现学生道德教育与生命教育的真正融合，将德育过程贯穿于生命过程各个阶段[4]。首先，德育生命化理念的确立可以吸收先秦儒家生命观中的自强不息、和谐为贵等思想；其次，德育生命化环境的营造可以借鉴先秦儒家“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑”的思想，不仅要重视校园的硬件环境建设，还要注重师生之间、学生与学生之间和谐的软环境建设；再次，德育生命化的目标可以参照先秦儒家对仁义道德的追求以及对至仁至圣的终极目标的追求来设定，继而，德育生命化内容的构建可以借鉴先秦儒家生命观中的生死观、孝道思想等生命智慧；最后，德育生命化的评价方式可以在先秦儒家生命观中找到标准，又将是否实现了人生的三不朽，是否在对仁义道德的追求中实现了生命的价值等作为生命化的德育评价标准。

作者：徐洁 朱冬香 郝文辉 单位：北京化工大学

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1.创设和谐的教学氛围

传统的语文教学模式中，教师应该重视以课堂为主体，教会学生语文知识。学生不能再课堂上以客体的形式出现，教师要教会学生灵活地掌握知识，重视教学方法的灵活应用，发展学生的思维形式，实现学生内在的成长。教师要通过生命教育，帮助学生学会掌握自己的人生，理解生命的蕴涵和真谛，促进学生的内在的塑造和丰盈。教师通过生命教育，促进学生掌握自己的命运，了解人生的真谛，所以在平时的初中语文教学中，教师就要努力发挥学生在课堂教学中的主体作用，带领学生积极主动地开展学习行为，教师引导学生树立好科学的正确的人生观和价值观。这样，教师就能活跃课堂教学的氛围，带领学生主动参与到课堂的学习生活中来，带领学生感悟课堂教学中接触到的生命的意义，引导学生思考，实现学生对生命的敬畏、尊重和热爱。

2.创造情境，实现学生对生命的领悟

初中语文教师要根据教材内容为学生精心设计教学情境，带领学生参与到教学情境中，体悟作品中的人物对生命的忠诚和热爱，进而提升学生对生命意义的理解力。教师在语文情境教学中要能深化学生对作品的理解，促进学生对生命意义的不断发展和提升，保证学生的健康成长。例如《背影》课文的学习过程中，教师可以进行课堂教学情境的展示，带领学生表演自己喜欢的人物，通过表演，让学生对作品中的人物的性格和品质有深刻的接触和理解，能够深入到作品的情境中，体会出正直而深刻的人的品质，产生对生命的崇高的理解和敬畏。

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健全人格作为一个人健全的生活行为方式和健康的生命价值观，它体现了人自我选择的能力和自主性、自我控制的能力，对现实具有客观而深刻的感受力，正确对待外界的影响的能力，并以宽容的态度，承认现实，适应现实，保持内心的平衡和满足状态的能力，同时又能保持着旺盛的创造精神。努力塑造服刑人员的健全人格，一方面，可以提升服刑人员的监狱生活质量，使其以积极的方式对待监狱生活、挖掘自我潜能、以最佳状态投入到改造之中；另一方面，有助于稳定监狱的改造秩序。对服刑罪犯而言，他不仅是一个自然个体，更是一个融入监狱罪犯群体的“监狱社会人”，他的思想品德、道德观念、价值追求会对监狱改造秩序产生极其重要的影响。开展生命教育可以帮助罪犯形成正确的自我评价，消除服刑期因单调生活引起的消极情绪；可以帮助服刑人员不断提升自我调节能力以适应外界环境的变化。

（二）有助于维护监狱的和谐稳定

维护监狱的稳定秩序是构建社会主义和谐社会的重要组成部分，和谐社会提倡以人为本，这与生命教育的意义相得益彰。对服刑人员进行生命教育有助于弥补他们对于生命的敬畏、尊重和关爱，使罪犯由“生命沙漠状态”重回“生命的绿洲”，进而转变其思想、心理困惑，维护监狱的和谐稳定。

二、当前罪犯教育场域中生命教育缺失的原因

（一）监狱经费保障机制不到位

在监狱，由于经费不能完全得到保证，致使生产经营几乎占据了监狱工作的核心地位。目前，监狱需要的部分教育改造资金、监管设施费以及干警的奖金由监狱自筹，为了解决资金问题，监狱不得不将工作重心放在生产劳动上。进而忽略教育改造质量，对罪犯进行生命教育难以落到实处。

（二）对罪犯教育改造功能的认识存在偏差

受监狱改造传统观念的制约，绝大部分民警认为教育改造是监狱手段中最软的一环，因为教育成果很难在短时间内显现，也缺乏量化的评价标准，因此经常是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。这种对于罪犯教育改造功能认识的偏差成为制约生命教育的瓶颈。

（三）罪犯生命教育本身难度较大

传统教育学强调遗传、环境和教育是影响一个人发展的主要因素。而在生命教育中则更突出人的自我意识在生命发展中的积极作用。在当前罪犯教育实践中，监狱民警有着强烈的塑造受教育者的意识，却没有充分意识到受教育者所具有的自塑能力。枯燥的说教折射出了受教育者的被动与无奈，以及他们的主体意识遭受压抑后的退隐。而生命教育强调发挥罪犯的主体性作用，能动的改造与建构自己内部的精神世界，并控制、选择自己的发展方向。这对于教育民警提升自身素质、更新教育观念、提高教育能力无疑是不小的挑战。

三、罪犯生命教育的途径探寻

（一）丰富监区文化，体验美好生命

生命教育的目标是把罪犯改造成为生命情感体验丰富的人，所以在教育活动方式的选择上理应按服刑人员生命情感要求来设计。如：在监区文化环境创设方面，要让青少年有一种亲切感和舒适感，为每个服刑人员的生命个体创造一种信任、温暖、关怀的教育氛围。除此之外，当罪犯面临生命和生活中的危机，如亲人亡故、家庭变故等，一方面，罪犯生命教育可以通过引导服刑人员将痛苦经历转化为正向的生活财富；另一方面，可以运用记忆、联想的方式唤起罪犯生活中最美好最珍贵的生命事件和生命情感，以此来缓解悲伤与痛苦，重新找回生活的意义与价值，以乐观积极的心态面对生活中的危机、面对人生。正如教育人类学家波尔丹诺夫所言：“人一旦学会将那些原先造成危机的情绪事件转化为生活财富，便能够获得对新生、对稳定的生命体验，孕育出新的人生计划。”

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学生们的讨论非常热烈,他们的观点无论是浅薄幼稚，还是新颖奇特、辛辣尖锐，我都给予尊重，不轻易作出是非判断。最后，他们达成共识：在他人陷于困厄之际，伸出援助之手而不顾自身安危，是见义勇为正能量的体现，弘扬了社会主义核心价值观。生命虽然短暂，却瞬间铸成永恒，这正是生命展现出来的魅力所在。教育的本质是塑造健全的人格。把生活的内容纳入到政治课堂中，让政治课堂成为学生政治素养的养成、生命提升的广阔天地。从多个角度、多个层面来看待政治现象、探讨政治问题、分析社会现象、自然现象。避免局限于一种看法，一个“标准答案”，使学生在教学中感到快乐，得到享受，达成幸福的体验，提升生命的境界，自觉崇尚真善美，领悟生命成长和发展所带来的魅力和快乐。这是教育所应达到的一种境界。

二、生活情境巧安插，理解生命的意义

新课程中的思想政治课应该是一门实施智慧、情感和人格相结合的课程，是对生命真谛的探究。这就需要在教学中培养学生正确的世界观、人生观、价值观，引导学生树立对人生的看法和观点，提高学生的生命科学素养和人文精神。每一个人都拥有巨大的潜能。如何让巨大潜能开发出来，关键是引导和激发。教学中通过激励、赏识和关怀，努力营造成功状态，让学生在老师的期待和自我激励中获得信心和力量，生命的潜能就会如喷泉汹涌而来，这是对生命的一种尊重。在具体的教学中，可以引用思想政治课本身丰富的生命教育资源，适时安插生活情境，引领学生感悟、理解生命的意义。在“实现人生价值”教学中，要让学生认识到人和物的价值之不同，就在于人能够创造价值，而且只有创造价值，只有在劳动和奉献中才能够实现自我，满足自我需求，才是有意义、有价值的人生。我特意引入了大埔家喻户晓的“2013年最美乡村教师———廖乐年”事迹：从马来西亚回家乡免费为学生开班英文补习班，11年来如一日默守山乡义教助教。他说“我还能教多少年，要看乡亲们需不需要我，只要需要，我就一直教下去”。课堂上，我试着让学生思考“作为广东好人的廖乐年身上有啥品质？”“廖乐年精神中，你最感动的是什么”？“做一个好人值吗”？很多学生非常熟悉廖乐年，并且有不少学生接受过他的帮助，无需启发，课堂马上活跃起来：“我帮你，你帮我，你快乐，我快乐”。

“帮助别人，服务社会，就在于一些举手之间，比如让座，送一把伞给正在淋雨的人……”“把个人的一技之长充分体现在社会所需要的点点滴滴的事业中”。“他给乡村带来的而不仅仅是知识，更重要的是通过言传身教，向学生和村民传播感恩、互助的思想”……生活是现实的，生活中蕴含着丰富的教育因素。把课堂生活化，才能让学生把生活（课堂）拥入自己的怀抱，去经历、去体验、去丰富、去发展，这才是有效的教学。通过社会生活中的典型事例，让学生体会到：（1）对一个人的评价主要是看他的贡献。（2）人的贡献是多方面的，可以是精神上的，也可以使物质方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（3）评价一个人价值大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。这节课不需华丽的教学模式，鲜活的人物，熟悉的生活情境，展现着生命价值的意义所在,极大增进了学生对于生命意义的理解，帮助学生树立责任意识和积极的生活态度。

三、生活化教学形式巧利用，感悟生命的延续

生命的延续，指增加生命的最高或平均寿命。延长平均寿命的方法主要包括实行健康的生活模式，坚持正确的价值取向等。在当前价值多元化的社会情境下，如何进行正确的价值选择，人的生命真正价值在哪里？这是政治课中进行生命教育的重要任务。传统的课堂教学模式是教师在讲台上，学生在讲台下进行着师生之间的交流，这种单一的价值观说教会使学生形成抗拒心理，从而无法达到教育的真正目的。而且因为教学形式的不恰当，对学生造成的排斥感更大，使生命价值观教育缺乏说服力，甚至感觉很尴尬。如果在课堂中对教学形式进行大胆的改革，会有合适的方法让师生共同体验、感悟“生命课堂”所带来的快乐和幸福。美国的学生每个学期都要完成上百个小时的义工，一开始大都是因为完成作业。但随着活动次数的增加，一次次面对面的接触，他们慢慢地感受到服务他人、帮助他人所带来的快乐，逐渐把帮助别人当成了自己的习惯。学校的生命价值观教育，也需要在这种“润物细无声”的形式下达到如期的效果。教师可根据教学的需要组织高中学生通过参观访问、社会调查、社会服务、社会公益劳动、专业生产实践活动等形式拓展教学空间，让学生在社会实践活动中用心去经历，用心去体验，从而丰富他们的内心世界，在生活中树立自己正确的人生价值观善恶观念，达到知、情、意、行的目的。

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二、通过以人为本的理念，让生命教育的内容能够充分融入到我国高校的思想政治教育的课程内容中来，充分体现出以人为本的人本主义

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二、生命教育与心理健康教育互鉴与融合的现实考量

尽管高校生命教育与心理健康教育有诸多不同，但相互之间的联系是非常密切的，尤其是在教育的实践中，两者达成的目的、指向的对象、面对的问题等等都是相同的。

1.教育起因的同一性。

我国高校生命教育及研究虽然起步较晚，但与心理健康教育与研究并向发展，大致经历了四个阶段:教育忧思与本土追寻阶段、学术诠释与学科互动阶段、理论热兴与实践探索阶段、“国家准生”全新机遇阶段等。这就是说，开展生命教育及研究，与大学生心理健康教育与研究的缘起一样，都是对教育的忧思，即对大学生中出现的异常心理，甚至伤害他人生命，轻生自杀等问题而展开的。从大学生教育的实际可见，消除大学生轻生等现象紧迫需求生命教育，舒缓大学生内心压力急迫呼唤生命教育，保障大学生良好成长成才急切需要生命教育。总之，大学生心理健康教育与大学生生命教育的起初的成因、出发点都是一致的，就是对当代大学生存在的心理问题及其对生命的影响与伤害而展开的。既然生命教育与心理健康教育的起因相同，这就为两者的互鉴与融合，相向而行，奠定了基础。

2.教育目的的一致性。

高校生命教育与心理健康教育的出发点与落脚点也是相同的。生命教育是一种全人教育，是一种唤醒心灵的教育，也是一种人文教育，还是一种精神教育，其目的和意义在于保证大学生在生理、心理、社会性以及灵性上得到全面均衡地发展、健康成长。所谓心理健康教育，也就是心理素质教育，它是高校教育工作者运用有关心理科学方法，对大学生心理的各个层面产生正向的作用，以促进大学生心理健全成长以及对环境的良好适应的一种教育实践活动。它的宗旨就是通过教育，使大学生具有优秀的性格品质，智力潜能得到开发，心理承受与适应能力不断增强，同时使其内在动力与活力得到激发，并养成良好的学习与生活等行为习惯。相比较可见，二者的根本目的是一致的，都是为了育人，就是培养大学生良好的品质与素质，保障大学生健康成长，成为合格的人才。但两者又是不同的，即实现共同目标的路径与理论依据不同。殊途同归。目的与目标一致，必然要求两者互鉴、互渗与融合，发挥各自学科优势，形成教育合力。

3.教育内容的重合性。

大学生心理健康教育的主要内容，是以大学生健康成长为主线，从大学生的心理健康、自我意识、学习心理、人格发展、恋爱、人际交往、情绪管理、网络心理、职业规划与就业几方面进行心理引导与教育，来呵护大学生心理健康，矫正其不良行为，使其心理潜能和创造力得以充分开发。大学生生命教育的主要内容是关于生命观方面的教育，它包括生命本质观、价值观、存在观、过程观、修养观与境界观等方面的教育，以引导与培养学生关注生命，关爱生命，珍爱生命，欣赏生命，敬畏生命，正确对待与处理人际交往、亲情、友情、爱情、学业、择业、创业以及生存、生活与生命等方面的问题。由此可见，二者指向的问题以及教育的内容大都是重合的，特别是针对大学生的热点、关注点、兴奋点等展开的教育内容，更是近似的一致。另外还有二者教育方式的交叉性，即在具体的教育过程中，两者教育的方式方法可相互借鉴运用，并没有严格的区分与界限。生命教育与心理健康教育在实践中的内容重合性与方式的交叉性，也都说明两者的互鉴与融合是实际需要，无需无法人为分离。

三、生命教育与心理健康教育互鉴与融合的路径探索

综上所述，生命教育与心理健康教育既有各自的理论体系与内容，又有相同的教育目标与内容;既有平行的又有交叉的，可谓职能互补，内容相互渗透。为此，探求与实现两者互鉴与融合，就成为推进与提升大学生健康教育的主要课题和必经之路。

1.生命教育与心理健康教育之目标相统合。

尽管生命教育与心理健康教育的具体目标不尽相同，但总的目标要求相互统一整合，这就是破解大学生面临的学习生活以及人生种种困惑，保障大学生健康成长，使其成为具有良好素质的合格人才。只有明确相统合的目标，才可以顶层设计大学生健康教育，使生命教育与心理健康教育并行不悖，相互渗透，功能互补，充分发挥其各自优势，形成立体交叉、科学有效的教育合力，实现其教育的一体化。同时，还可以避免其各自为政、教育内容既有重复又有空缺、教育资源既有不足又有浪费等不良现象的存在。显然，这既是实现大学生健康教育目标的内在要求，也是提高大学生健康教育实效的现实需要。

2.生命教育与心理健康教育之内容相互补。

教育理论明确指出，教育内容的选择与确定是以教育目标为依据与标准的，不能是为教而教。生命教育与心理健康教育之内容的确定也是如此。这就是为培养具有良好素质的合格人才，选择各自最适宜的内容，实现内容互补，以对大学生进行完整而更有效的教育，避免各自为求独立体系而走入教育的误区。例如，把心理健康教育或视为心理学课程教学，或等同于心理咨询，甚至当做心理疾病的治疗等，这其实就是一种偏差与误区。如前所述，生命教育之所以在高校兴起与开展，恰恰是心理健康教育内容缺失的补充和遭遇困境的突破与拓展，也是心理健康教育的提升与推进。当然生命教育也不能取代心理健康教育，只有两方面的教育内容互补，才能形成更为完整深入、科学有效的大学生健康素质教育。

3.生命教育与心理健康教育之方法相互鉴。

生命教育法与心理健康教育法，各有特长与优势，可以互鉴，只要运用得当，都可以起到良好的互促效果。在心理健康教育中，所运用的方法，如“沙盘游戏”的心理分析法、“助人自助”的心理咨询法以及系统脱敏法、厌恶疗法、冲击疗法、情绪宣泄法、自信训练法和团体朋辈心理辅导等行为矫正法，都可以适当地运用在生命教育的过程中，尤其是依据人的心理发展阶段与规律进行教育的方式，具有普遍的教育价值与意义。而生命教育中，所运用的教学法，如精巧教学导入、精彩主题讲解、精美影像欣赏、精辟主词解析、精深主题讨论以及注重人文教育与关怀、强调生命体验与主体认知、重视教学互动与分享等，也可以运用到心理健康教育之中。这样的方法互鉴，也就是两方面教育的相互渗透与融合。

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2.引导学生在角色扮演中领会人物的情感生命

在语文教学活动中，角色扮演是非常常见的一种教学方式。学生是学习的主体，教师在课堂教学中通过采用角色扮演的方式，能够有效激发学生的学习兴趣，将他们引入到实际的情景当中进行不断探索，更加深刻的领会各种人物的情感生命，从而使他们能够真切感受到不同生命个体的生命内涵。角色扮演主要分为两种类型，其一是学生与教师之间进行角色互换，由学生上台进行讲课。在正式讲课之前，学生必须做好充足的准备工作，这样一来，便使得学生能够更加深刻的认识课文。在讲课的过程中，教师以学生的身份提出各种问题，学生则必须将所学的知识充分运用起来对问题进行解答。通过这种师生互换角色的方式，不仅能够进一步拉近彼此之间的距离，同时，能够使学生充分领会到不同生命个体的内在涵义。其二是让学生扮演课文中的角色。使他们能够深刻了解到人物的动态变化和整个故事情节，更好的了解文章的思想感情。例如，教师在进行《威尼斯商人》这一课的内容讲解时，可以将该课文分成四个阶段进行分步教学。在教学开始的前五分钟左右，要求学生认真阅读和理解该文章的节选部分。并在完成阅读之后，要求学生进行自由分组，选择适合自己或喜欢的角色进行排练，有感情的朗读课文，通过对课文的理解，在朗读过程中必须了解人物当时的语气和心情，并对其进行模仿，将课文中的人物个性充分体现出来，只有通过这样的方式，学生才能够更加透彻地理解课文各色人物的情感生命。当然，对初中生进行生命教育的措施有很多，诸如在作文训练中渗透生命教育、在文学阅读中感受作者的情怀等等。只要我们能够灵活、准确的运用，就定能收到事半功倍之效。

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二、尊重学生生命情感

教学中，我关注学生差异，针对不同基础的学生，设计不同的问题，并给每名学生展示的机会，使每一名同学都能体会到成功的快乐及自身的长处，从而悦纳自己，自信、阳光。我多采用情境法、探讨法、趣味法教学，使学生自主参与学习过程，让学生在研究发现中掌握知识，提升技能；在体验感悟中升华情感，彰显生命情怀。

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2死亡观教育

死亡观是人们对死亡的内容、本质、价值和意义的根本性的观点，［1］是人的世界观、人生观和价值观的有机组成部分。医学院校除了要对医学生进行生命意识、生命价值的教育外，还要实施死亡观教育，让医学生正确理解死亡的本质及死亡是一个客观的必然过程，以消除对死亡的恐惧心理，坦然地面对死亡，［2］从而清醒地认识自我生命的存在，珍视生命，尊重生命，热爱生命，使个体生命积极健康的存在和发展，提升人生境界，自觉以救死扶伤为己任，实现自身的价值，从而在有限生命中创造无限的价值。

3医学生生命教育的目标

医学院校的培养对象是未来的医护人员，救死扶伤、维护患者生命健康权是他们的光荣使命。对医学生进行生命教育，其目标主要有三个:认清生命本质、尊重生命存在、创造生命价值。

3．1认清生命本质

生命是一种复杂的事物，它的本质有广义和狭义的理解。广义的生命本质是生命与非生命区别开来的根本性质，包括人的生命的本质和动植物生命的本质。而人作为高级生命形式，其本质又具有特殊性，故需要对它的特殊性进行剖析，于是就有了对生命本质的狭义理解:生命本质即人作为高级生命形式与植物和动物等低级生命形式相区别的根本属性，这一属性表现为人的社会属性，是一切社会关系的总和，其中主要是生产关系。医学生在学校接受系统的医学教育，对生命这一复杂系统的结构和功能有着全面的认识和了解，但仍需对生命的本质有深刻的认识和了解，以便在今后的工作中为治病救人打好基础。

3．2尊重生命存在

人是自然存在物和社会存在物的统一体。人作为社会存在物具有高于动物自然本能的社会属性，这种社会属性是人在实践活动中逐步形成和发展起来的，是人基于实践的社会结合中的依赖性，以及人与人、社会集团与社会集团之间生存和发展的相互制约的社会特性。人作为社会存在物所表现出来的社会属性高于并制约着人作为自然存在物所表现出来的自然属性。作为医学生，既要珍爱自己的生命，又要珍视他人及动物、植物的生命。要懂得人的生命是可贵的，要尊重人的自然属性和社会属性，自觉树立救死扶伤的神圣使命。

3．3创造生命价值

哲学上讲的价值是标志着客体对于主体需要的满足关系。［3］生命价值即生命具有的对自身、他人和社会具有效用的属性，［4］人作为高级生命形式是价值的主体和客体的统一。当个人作为价值的客体时，其价值在于满足社会和他人的需要，即个人对社会和他人所作的贡献，构成了人的社会价值;当个人作为价值的主体时，社会和他人应当尊重和满足个人的合理需要，即个人对社会和他人所作的索取，构成了人的自我价值。在人的生命价值问题上，贡献和索取是辩证统一的，不可或缺，但贡献是主要的。作为医学生，其生命价值亦包含不可或缺的两方面的内容:社会价值和自我价值。即他们不能仅仅为自己而活着，不能仅仅追求自己的物质享受和快乐，而是为了病人，为了社会，要把救死扶伤作为己任，为祖国医疗卫生事业的发展和人类的健康贡献自己的力量。

4开展医学生生命教育，促进医学生健康成长

医学模式的转变呼唤医学教育的整合。我国的高等医学教育要适应医学模式的转变及医学教育的整合，把生命教育作为医学教育的重要维度，使其成为提升医学生人生境界的重要途径，使医学生走上工作岗位后不仅能消除病人身体上的疾苦，维护病人的健康权，而且还能对病人进行心灵深处的人文关怀和心理疏导。

4．1完善课程体系设置，将生命教育纳入课程体系中

在医学教育中对医学生实施系统的生命教育，让医学生正确认识生命、尊重生命、救护生命。为此，要将生命教育作为一门独立的课程纳入学校课堂教学中。首先，要加强生命教育的理论研究，将生命教育作为医学院校通识课程加以开设，加强通识教育，从各方面培养医学生对生命的认识。其次，将生命教育融入各门课程教学中。例如，生命教育的基本理念、内涵和价值等内容，可以渗透到《基本原理概论》《思想道德修养与法律基础》《心理学》《医学伦理学》等课程教学之中。再次，各科任教老师在给医学生传授专业知识时，将生命教育与人生观、价值观教育相结合、与医德教育相结合、与职业生涯设计相结合，将生命教育贯穿于各个教学环节中。

4．2将生命教育融入医学生思想政治教育之中

大学阶段是医学生的世界观、人生观和价值观形成的关键阶段。尽管医学院校也非常重视医学生的思想政治教育工作，以思想政治理论课作为医学生思想政治教育的主渠道，以社会实践、校园网络等作为思想政治教育的载体，以党团组织作为思想政治教育的战斗堡垒，对医学生进行系统的理想信念、世界观、人生观、价值观、民族精神、爱国主义、集体主义、公民道德等方面的教育。虽在培养德智体全面发展的医学人才方面取得了一定成效，但在具体的思想政治教育过程中，没有触及或较少触及到个人生命本身，思想政治教育的目标亦过于高远，与医学生的生命难以建立起直接联系，其针对性和实效性难免会大打折扣，故思想政治教育工作者需要将生命教育融入医学生思想政治教育中，使思想政治教育的目标更贴近医学生的生活实际。

4．3探寻生命教育与心理健康教育的结合

医学院校非常重视医学生的心理健康教育，各个医学院校均遵照国家有关文件精神，设置了专门的心理咨询与心理健康教育机构，负责实施医学生的心理咨询和心理健康教育工作，并取得了一定成效。但医学院校所实施的心理健康教育有时也过于强调价值中立原则，把非心理问题也“心理化”，故不能完全帮助医学生解决一些心理困惑。故须在心理健康教育中融入生命教育，将生命教育的基本思想纳入心理咨询和心理治疗的考虑范畴，以生命教育的理论来具体落实心理健康教育，同时将心理健康教育的一些方法、技术及案例运用到生命教育中，促进医学生健康成长。

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（二）高校思想政治理论课内容中蕴藏着丰富的生命教育资源，二者之间具有相通内容。在高校生命教育教学实践中，应当将教学重点放在生命价值教育以及生命历程教育之中。当前，高校出现大学生做事漠视，甚至践踏生命等现象的原因是复杂多样的，但是其中最为突出的一点因素就是他们对生活、生命的意义丧失信心。因此，为了能够有效防止出现漠视生命现象，最为重要的就是积极引导高校学生正确认知生命的意义和价值，并在此基础上树立高校学生正确的生命价值观。正如马克思所言，全部人类历史的前提无疑是有生命的个人的存在，对于每一个人而言，生命仅有一次，人类生活的意义在于使生命活得更有价值。

二、生命教育融入高校思想政治理论课的策略

基于以上对当前高校思想政治理论课中融入生命教育的可行性分析，笔者认为将生命教育融入高校思想政治理论课教学中可以从以下几个方面着手。

（一）借鉴生命教育理念，进一步强化思想政治理论课教育教学实践。高校思想政治理论课虽然以高校学生综合发展为目标，但因为受到传统教育教学体制和教育观念等的影响，目前很多高校教育教学过程中依然延续着传统的模式，因此教学目标、教学内容以及教学方式和方法等都有待进一步健全和完善。对于生命教育而言，其主要思想强调的是教育应当以人为本，尤其是生命健康和全面成长，重点在于生命经验在学生成长中的作用有效地实现，同时还确立了生命中心主义教育观，从而超越了传统意义上的生命在教学中的工具性，突出生命的目的性和整体性。第一，基于生命教学思想，实现高校思想政治理论课教学目标。生命教育过程中，其思想观念中强调的是人的生命是包括情感、认知和意志在内的统一整体，同时也是具有创造性主体。在高校思想政治理论课教学实践中，应重点着眼于当前高校学生整体发展，使学生在心灵、心智等层面得以发展，从而使他们成为平衡、效率以及成熟和快乐的个体。通过生命教育思想的借鉴，可促进高校思想政治理论课开设目的的实现，帮助学生正确认知生命的价值和意义，从而使他们能够真正地认识到人是生而平等的、生命是可贵的，从而使学生能够敬畏、尊重和爱护生命，并在此基础上积极发展生命，体现生命的价值。比如，在思想政治理论课教学过程中，可通过培育当代大学生的积极主动性、热情，使他们的心灵能够逐渐成熟起来，这对学生的生命健康及个体的全面成长和发展具有非常重要的作用。第二，借鉴生命教育教学思想，促进高校思想政治理论课内容多元化。在高校生命教育实践中，所强调或者秉承的是生命化内容、知识的传授，与学生的生命成长密切相连。通过借鉴生命教育思想，可以有效地促进高校思想政治理论课教学内容的丰富和多元化发展，并且有效地促进教学内容的生命化发展。教学内容向着生命化方向发展，即教育教学过程中，其内容与大学生的生命经验，甚至整个人类群体以及生命经验密切相连。为了能够使高校思想政治理论课内容更加的丰富和细化，在教学过程中建议将理论课教学内容与学生的生命经验结合在一起，传承人类文化，反映生命生存以及发展要求。第三，借鉴生命教育教学思想，对高校思想政治理论课教学方式和方法进行优化和创新。生命教育思想的借鉴，主要倡导的是个性化、体验式教育模式，同时这也是当前国内现代高校思想政治理论课程教育方法多样化的具体体现。据调查，由于我国高校长期受传统教学理念的影响，在当前高校思想政治理论课程教学实践中，上述教育教学方法的作用还未真正地发挥出来，无法有效解决教学工具化以及知识化问题。基于此，笔者认为在当前高校思想政治理论课程教学过程中，应以生命教育理念为指导思想，引导学生树立生命观，同时在不断地创新教育目标、教学内容的基础上，加强自我教育、个性化教育。

（二）契合人本教育理念，确保生命教育观的科学合理化。从本质上来讲，生命教育即主体教育，其根本目的在于“全人”教育；实践中，教育的本质主要是为了能够有效塑造健全的学生人格，课堂教学的目的也是为了能够促进生命发展。当前，高校思想政治理论课程教学中还存在着一些问题，如忽略了学生发展中的内在需求，甚至完全脱离了实际情况，因此课堂教学难见成效。在现代高校思想政治理论课教学实践中，应当坚持“人本”理念，尊重和体现当代高校学生的生命主体地位，从根本上摒弃传统的教育重知识、重科技的现象，重视对高校学生健康成长的培养、对生活的体验。在教育教学实践中，应当让广大学生认识到为何而活，而不是只局限于传统的机械性地对知识的学习。在当前高校思想政治理论课程教育教学过程中，老师应当立足实际，将生命教育始终贯穿于整个教育教学实践之中，充分发挥学生个体的主体作用，加强人性化教育和人文关怀；利用课余时间与学生加强沟通、谈心，并且全面了解学生的心理需求和思想动向、喜欢在课堂上扩展哪方面的知识等，从而使学生重新审视自己，真正意识到自己才是课堂教学的主体，只有这样才能对生命的价值更为直接和深刻的认知与体会。