关于情人节的诗句汇总十篇
时间：2023-03-01 16:22:08
序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇关于情人节的诗句范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。
篇（1）
二.别有仙居对三市，金阙银宫相向起；台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。
三.凤楼迢递绝尘埃，莺时物色正裴回；灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。
四.双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息；尽言真侣出遨游，传道风光无限极。
五.宋玉愁空断，娇饶粉自红；歌声春草露，门掩杏花丛。
六.注口樱桃小，添眉桂叶浓；晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
七.钿镜飞孤鹊，江图画水荭；陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
八.杜若含清露，河蒲聚紫茸；月分蛾黛破，花合靥朱融。
九.发重疑盘雾，腰轻乍倚风；密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。
十.莫锁茱萸匣，休开翡翠笼；太守仙潢族，含情七夕多。
十一.扇风生玉漏，置水写银河；阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
十二.遥思汉武帝，青鸟几时过；二秋叶神媛，七夕望仙妃。
十三.影照河阳妓，色丽平津闱；鹊桥波里出，龙车霄外飞。
十四.露泫低珠佩，云移荐锦衣；更深黄月落，夜久靥星稀。
十五.空接灵台下，方恧辨支机；牵牛出河西，织女处其东。
十六.万古永相望，七夕谁见同；神光意难候，此事终蒙胧。
十七.飒然精灵合，何必秋遂通；亭亭新妆立，龙驾具曾空。
十八.世人亦为尔，祈请走儿童；称家随丰俭，白屋达公宫。
十九.膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊；曝衣遍天下，曳月扬微风。
二十.蛛丝小人态，曲缀瓜果中。初筵`重露，日出甘所终。
二十一.又近中元，素秋时候；月皎风高，渐凉生襟袖。
二十二.灏气澄凝，是谁清白，应此秀；味洗膏粱，才侔沈谢，三朝勋旧。
二十三.好是新来，日临连帅，化格黔黎，政归仁厚。
二十四.早祷群祠，有雨随车骤；愿与寰区，共资膏泽，岁岁称眉寿。
二十五.孝感灵泉，涓涓不绝，斟为醇酎。
二十六.坐中客。共千里.潇湘秋色。
二十七.渐万宝西成农事了，看.黄云阡陌。
二十八.乔橘洲风浪稳，岳镇耸.倚天青壁。
二十九.追前事.兴亡相续，空与山川陈迹。
三十.都会繁盛，依然似昔；聚翠羽明珠三市满，楼观涌.参差金碧。
三十一.乞巧处.家家追乐事，争要做.丰年七夕。愿明年强健，百姓欢娱，还如今日。
三十二.秋到郊原日夜凉，黍禾高下已垂黄；荷花犹有晚来香，天上佳期称七夕。
三十三.人间好景是秋光，竹洲有月可徜徉。
三十四.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
三十五.伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶；天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
三十六.桑蚕不作茧，尽夜长悬丝；烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
三十七.盈盈一水间，脉脉不得语；年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
三十八.未得渡清浅，相对遥相望；家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
三十九.当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙；此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
四十.铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年；能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
四十一.莫言相见阔，天上日应殊；向日穿针易，临风整线难。
四十二.迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤摸素手，札札弄机杼。
四十三.终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许；盈盈一水间，脉脉不得语。
四十四.未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭；年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
四十五.今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢；家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
四十六.一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲；别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
四十七.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡；金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
篇（2）
从1998年6月起，按现行养老统筹管理渠道，企业于每月1日前、区县社保经办机构和由市社保中心管理统筹的局总公司劳动处于每月3日前逐级统计、汇总、上报《解决拖欠企业离退休人员养老金问题月报表》（表样附后）。
一、如有拖欠情况发生，各区县劳动局、各局总公司，应每月写出本地区、本部门解决拖欠企业离退休人员养老金问题的专项报告，将拖欠养老金的基本情况、突出问题、已采取的措施、实施效果、尚未解决的矛盾及对策建议随本月报表一同上报。
二、月报表数据必须真实、准确，由领导签字并加盖单位公章后报出；对拖欠数据需附详细的文字说明。
三、各单位应高度重视这项工作，主要领导要亲自负责，要指定专人填报月报，确保解决拖欠企业离退休人员养老金问题的情况按时上报。
联系人：胡治山
联系电话：6603.3551
解决拖欠企业离退休人员养老金问题月报表
填报单位： 199 年 月 单位：人、元
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
｜ 1998年5月31日之前拖欠及补况 ｜
｜－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－｜
｜拖欠｜ 拖欠人数 ｜ 拖欠金额 ｜补发｜补发｜
｜单位｜－－－－－－－－｜－－－－－－－－｜ ｜ ｜
｜数 ｜合计｜停发｜减发｜合计｜停发｜减发｜人数｜金额｜
｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
｜1 ｜2 ｜3 ｜4 ｜5 ｜6 ｜7 ｜8 ｜9 ｜
－－－－－－－－－－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
总 计 ｜1 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
一、国有企业 ｜2 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
二、集体企业 ｜3 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
三、其它企业 ｜4 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
填报单位： 199 年 月 单位：人、元
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－|
｜ 自1998年6月1日起拖欠及补况|
｜－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－|
｜拖欠｜拖欠｜其中｜拖欠｜其中｜补发｜补发|
｜单位｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ |
｜数 ｜人数｜当月｜金额｜当月｜人数｜金额|
｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－|
｜10 ｜11 ｜12 ｜13 ｜14 ｜15 ｜16 |
－－－－－－－－－－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
总 计 ｜1 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
一、国有企业 ｜2 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
二、集体企业 ｜3 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－｜－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜－－｜
三、其它企业 ｜4 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
填表说明：
1.此表由企业、区县社保机构（含局总公司）、市社保中心三级统计、汇总填报。企业于每月1日前报区县、局总公司，区县、局总公司于每月3日前报市社保中心。
2.1？9栏填报1998年5月31日之前的养老金拖欠数据和自6月起每月补发5月31日之前拖欠养老金的数据。
3.统筹项目之外的拖欠金额不属本表统计范围。
4.因截留、挪用、自筹基金不足又未按规定办理借款等各种原因造成的拖欠，应附详细文字说明。
5.社保机构如有拖欠，单独报表。
6.8、9、15、16栏补况只反映当月实际发生数，不是累计数。
7.本表自1998年6月开始填报，6月份第11栏与第12栏、第13栏与第14栏数据相同；第15栏、第16栏不填。
8.第11、13栏填1998年6月1日至填表月拖欠的实际人数和实际金额。
篇（3）
2、思念是一种美丽的孤独，思念是一种幸福的忧伤；思念是一种温馨的痛苦，思念是一种甜蜜的惆怅。七夕将至，我对你的思念愈演愈烈，只愿你能体会到。
3、爱使青春燃烧，爱使生命灿烂，绽放美丽的笑脸，流露深情的双眼，浓浓的爱意在心间悄悄蔓延，七夕来临，给我梦的期盼，给我坚定信念，让我们签下幸福的订单！
4、银河之上，一世的等待，几世的缘份，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下世间，留给世人无限的祝福！
5、什么叫浪漫，明知道她不爱你，还送她99朵玫瑰。什么叫浪费，明知道她爱你还送她99朵玫瑰。
6、七夕了，幸福的情侣们都相聚了，可为什么只有我被遗忘在孤独的角落里，一个人慢慢的品尝着寂寞的滋味……
7、让日光去温暖你，让月光去滋润你，虽无法相见，那璀璨的银河都已撒满我对你爱的誓言。
8、都说牛郎和织女是最痛苦的，一年只相聚一天。我说他们其实是最幸福的！有谁364天都被思念着呢。
9、没有情人的人怎么会喜欢情人节的到来呢？无奈它毕竟已经来了只好祝福别人啦！
10、思念是甜蜜的惆怅，它能把女性天生的嫉妒搓揉成忧伤，溶成一片浓浓的深情像月光皎洁，明亮。
11、昨晚又是一个无眠夜，因为想你。"独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。
12、多少痴心风雨中，多少泪莹划夜空。痴情原是有情心，相逢一笑落梦中。
13、流水落花夏去也，斜风细雨乍秋寒，七月七，月易见，见君难……
14、我要你知道，在这个世上，无论在什么时候，无论在什么地方，我的心永远牵挂着你，我一生中最重要的人！
15、看，月影映照树影，银霜茫茫情谊长；盼，七夕聚会鹊桥上，真情瞬间来点亮；仙女情难忘，真爱人人想，愿七夕来临日，祝爱意绵绵勿相忘，一生幸福万年长！
16、假如真的有鹊桥。我要跟你走到桥的尽头，然后把桥拆了，毫不让你走。愿意吗？
17、手握相思笔，独坐相思椅，望着相思月，想着相思的你，天是蓝的，海是深的，我爱你是真的。
18、天上人间，岁岁年年，今宵团圆，唯愿永远。对你的那种特别的感情，只想告诉你，今生不变！
19、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
20、我们不做牛郎织女，因为他们相距太远而相见又太短；我们要做我们自己，因为有你在我身边把我的心牢牢拽住！
21、七夕之夜，面对皎洁的明月，让我郑重许下我的心愿：我要爱你，直到永远！
22、我一直喜欢睡觉，可是现在我失眠了，上天告诉我，只有你能治好我！
23、又是一年七夕到，还是一心对你好。不是一生长相守，就是一世单相恋！
24、我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴地等待着你……久久不愿离去……
25、我无法保证、无法向你承诺什么，但我会做到：如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。
26、写张给牛郎给织女的贺卡，让它飞翔在天际！写出你心中我心中的话语，永恒美丽的相遇！
27、我们的网络爱情就是从今天开始的！真的好甜蜜！希望每一个中式情人节，你都会在我的身边。七夕情人节快乐！
28、星星如果能读懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人终成眷属！
29、当星河都在变迁，你我却仍天各一边。但请相信，纵使万水千山，日日夜夜对你的思念从未曾改变。
30、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈…但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受。
31、莫羡鹊桥仙，人间花更嫣；今沐七夕雨，爱你更心坚！
32、天上牛郎织女相约鹊桥，地上一群傻瓜约会断桥。试问：今夕是何夕？答曰：中国情人节！
关于七夕的诗句
1、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 （明。汤显祖。《七夕醉答君东》）
2、未得渡清浅，相对遥相望。 （唐。孟郊。《古意》）诗句
3、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 （唐。徐凝。《七夕》）
4、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 （唐。李商隐。《辛未七夕》）
5、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 （宋。晏几道。《七夕》）
6、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 （唐。杜牧。《秋夕》）
7、盈盈一水间，脉脉不得语。 （古诗十九首。《迢迢牵牛星》）
8、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 （晋。《七夕夜女歌》）关于七夕的诗句
9、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 （唐。罗隐。《七夕》）
10、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 （唐。杨璞。《七夕》）
11、莫言相见阔，天上日应殊。 （唐。宋之问。《七夕》）
12、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 （唐。李商隐。《马嵬其二》）
13、向日穿针易，临风整线难。 （唐。祖咏。《七夕》）
篇（4）
中图分类号：G12 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）30-0287-01
一、七夕节名称来源
七夕原名为乞巧节，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，以“七曜”计算现在的“星期”。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。
二、七夕节日形成与古代典籍
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石 “牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。
三、七夕节日发源地
关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，故事的起源地，一直在河南南阳、山西和顺、山东沂源和陕西西安等地争执不休。
根据现代诸多的民俗类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，完全符合神话传说地方化的特征。牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。据文献记载，南阳历代养蚕业和丝绸业发达，由此形成了乞巧风俗，见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。牛郎织女传说的地方化，所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。
山西称和顺是中国牛郎织女爱情传说的发源地。传说中牛郎织女的爱情故事发源于美丽的天河梁下、沐浴池畔。在和顺当地乡间，一直传承着许多与牛郎织女故事相关的古老地名与景物名称。诸如牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等与故事主人翁相对应的地名，一段段优美的故事被当地百姓传诵着。
山东沂源则拥有目前国内唯一一处传说与实地实景相对应建于唐代的织女洞和牛郎庙珍稀景观。两处景观隔沂河相望，沂河与银河的谐音，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星-银河-织女星”遥相呼应，惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观组合。2008年，沂源县与中国民俗学会举办了全国首届和第二届中国“牛郎织女传说”学术研讨会，专家通过实地考察和深入研究，认定沂源是“牛郎织女传说”的核心传播地，沂源被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”。同年6月，沂源“牛郎织女传说”被列入国家级非物质文化遗产名录。
陕西西安是座历史古城。据史书记载当年汉武帝在这里开凿了我国历史上第一大人工河—昆明湖，把它比作天上的银河。为了上应天象，就在河两岸特地雕塑了牛郎和织女像，逐渐演绎出了牛郎织女的民间爱情故事。七夕当日西安市在昆明池两岸，举办大型纪念活动外，“华清池七夕中华情人节”申请世界非物质文化遗产保护活动也同时启动。
四、中国情人节
2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
篇（5）
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
像吃元宵，观 灯， 走百病， 祭门、祭户，逐鼠 ，迎紫姑，元宵照井，贯灯脚等等
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称："偷挽葱，嫁好尪"、"偷挽菜，嫁好婿"，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的"情人节"。
篇（6）
中华传统节日是中国传统文化的重要组成部分，也是农耕文明的产物，是古代劳动者智慧的载体。由于外来文化的渗透，情人节、圣诞节等洋节受到年轻人的追捧。与此同时，中国传统节日面临尴尬境地。在日新月异的今天，传承中华民族优秀文化，重新解读传统节日，弘扬传统节日习俗文化，揭示传统节日的内在价值，对于加强民族凝聚力，坚持民族特色，构建和谐社会，具有至关重要的意义。
七夕节是中华民族一个比较悠久的节日，七夕节又被称为“女儿节”、“穿针节”、“乞巧节”等。董乃斌在《唐人七夕诗文论略》中说：“在中国古代众多的民俗节日中，就其参与者性别、节日活动内容、活动方式而言，七夕是个名副其实而且独一无二的女儿节。”①七夕节与牛郎织女传说有着密切的渊源关系。
七夕节自汉代产生以来，经过不断演变，具有丰富的文化内涵。确定七月初七为七夕节，与古代民间观念有关：古人认为七为阳数，七月七日是阳数的重叠之日，与五月初五端午节、九月初九重阳节一样，是值得纪念的特殊日子。农历七月也是农业丰收的季节，织女被作为七月立秋的标准星，因此，人们将七月初七与牛郎织女的传说结合，并定名为“七夕节”。每到农历七月初七，天上有牛郎织女的鹊桥相会，人间有君臣与百姓的庆祝活动。乞巧、乞富、乞寿、乞子等习俗，具有一定的文化内涵。这与织女的六大神性有关：主嫁果、生计、财货；主掌生育、庇护儿童；主寿命；主婚配；满足人们的私愿②。
1.农耕文化
我国是一个农业大国，农业文明历史悠久。在农耕生活中凸现着百姓的集体智慧。很多节日庆典活动都与百姓的日常生活息息相关，也是百姓表达心愿的方式。牛郎织女传说与七夕节联系紧密，人们借助七夕节日表达他们对牛郎织女的祝福，对自己幸福生活的期望，对家人的美好祝愿，对国泰民安、风调雨顺、安居乐业的渴望。
牛女传说中，牛郎星和织女星自然而然地被拟人化，牛郎具有质朴、勤劳、坚韧的品性，织女则代表着智慧、忠贞、善良，他们成为劳动人民尊崇的对象。
在重男轻女的古代社会，女性的命运很难预料，女性往往将幸福的赌注押在婚姻上。她们从小学习各种女红，这也是她们能否成为合格的妻子和媳妇的重要资本。《孔雀东南飞》中有“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的诗句，说明刘兰芝是一位聪明能干，多才多艺的女性。
“七夕”是一个以女性参与为主的节日，主要强调“乞巧”，女子希望自己能够心灵手巧。这与以织女为主人公的牛女传说有关。织女智慧与善良兼备，又心灵手巧，是中国古代女性尊崇的偶像。七夕节自然成为妇女寄托情思和美好愿望的载体。当代作家冯骥才说，七夕节不等同于西方的情人节。西方的节日往往主题单一，或表示感恩如母亲节；或表达爱慕之情，如情人节。而中国的节日主题多样而深刻，如寒食节纪念介子推、清明节祭祀祖先，端午节纪念爱国诗人屈原等，与中国传统文化紧密结合。七夕节习俗，既是对白头偕老、生死不渝的爱情的尊崇，也是女性祈祷心灵手巧和贤惠聪颖的重要节日。
2.忠贞不渝的爱情观
爱情是文学作品永恒的主题。古代中国重男轻女、等级森严的社会现实，使人们这一基本的情感追求受到束缚，尤其是女性，因为封建礼教的残酷压制，往往成为婚姻的受害者。她们对美满婚姻、家庭幸福尤为渴望。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，自然而然就成为以女性为主角的节日。七夕节与牛郎织女的故事密不可分，而牛郎织女故事中因西王母的阻挠，有情人不能相见，从而增加了故事的悲剧色彩。牛郎织女的七夕相会，给牛郎织女带来了希望，这也是人们美好愿望的体现。中国人崇尚大团圆，中国古典小说、戏曲等大多以大团圆结局，故事主人公在经过悲欢离合后重新团聚。牛郎织女的鹊桥相会正是这一美好心理的表现。“七夕相会”是牛女传说的精妙之处。两个相爱之人不能朝朝暮暮，是一件残酷的事情，但正因为有每年七月七日的相会，牛郎和织女备受煎熬，仍满怀期待。这非常符合中国传统的爱情观，正如《诗经・蒹葭》中的诗句：“所谓伊人，宛在水中央。”亦虚亦实的情景，一种可遇不可求的状态，表达一种相思之苦，这是中国传统爱情诗歌的主旋律。南宋女词人李清照将这种相思之苦抒写到了极致：“才下眉头，却上心头。”
唐代女诗人李冶有一首充满哲理的六言诗《八至》：
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
诗人用“八至”道出了人间的事理，尤其是夫妻之间的微妙关系。男女双方不管是父母之命，媒妁之言，还是自由恋爱，一旦走入婚姻，就是对对方的认可，要对双方及其家庭承担一份责任。夫妻双方耳鬓厮磨，相濡以沫，浓烈的爱情渐渐转化为血浓于水的亲情，这是中华民族特有的爱情模式，它不是对爱情的否定，而是对爱情的升华。正如《诗经・邶风・击鼓》所说：“执子之手，与子偕老。”这是两个有情人的至爱之约，是生死不渝的伟大爱情的宣言，也是千百年来一直被传诵的原因，它是中华民族传统爱情观的源头。
3.重生育的观念
古人把生育现象看得非常神秘，最普遍的求子方式就是向神灵祈子。民间有送子观音、碧霞元君这样的神灵形象，而且流传着许多关于送子神仙的神奇故事。多子多福，儿孙满堂一直是古代中国崇尚的观念。由于古代医疗卫生条件低下，婴儿的死亡率很高，为人父母者最大的愿望，就是祈求神灵保佑孩子能够健康长命。没有子女的夫妇更是虔诚地拜送子娘娘，喜得贵子后也认为孩子是神灵所赐，还愿的环节必不可少，因此各地的娘娘庙香火不断。
牛郎织女传说中牛郎织女育有一子一女。在国人的观念中，儿女绕膝，享受天伦之乐，是人生中最幸福和值得骄傲的事情。有些学者在研究牛女传说和七夕习俗文化的过程中，认为二者起源于生殖崇拜，七夕乞子就成为顺理成章的节日习俗。刘彩清《七夕节的文化透视》一文认为：乞巧含有深刻的生殖意蕴；用瓜果来祭拜牛郎织女，是子嗣繁盛的象征；用蜘蛛求巧寄托人们对喜得贵子的期盼；用凤仙花捣汁染指甲的习俗在于体现对老人的“孝”。在七夕乞生活动中，已婚女性有一项重要任务―乞子。按照父系传承的原则，只有儿子才是延续香火的后代。未生养儿子的女性，七夕晚上虔诚地祈祷，即是渴望自己能够如愿。古代社会，女性几乎是传宗接代的工具，能否生养儿子，也决定着她在夫家的地位。《仪礼・丧服》中有：“七出者，无子，一也；，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”这是为妇女设的“七出”之罪，无子被列为首条，而且是女性独自承担这一罪名，可见封建礼教对妇女要求的苛刻和无理。这一观念可谓根深蒂固，就连鲁迅笔下一无所有的阿Q也明白“不孝有三，无后为大”，他害怕自己断子绝孙，认为“应该有一个女人”。
小结
牛郎织女传说故事具有很高的美学价值，中华民族是崇尚美好、团圆、幸福、和谐的民族，与牛郎织女故事有着渊源关系的七夕传统节日因此有其存在的土壤，只要结合当下的时代特点和人们的文化心理，营造一种美好的氛围，这样的传统节日依然可以大放光彩，成为人们精神寄托的载体。
七夕是中华传统习俗文化的重要组成部分，要让传统节日重新焕发生机，需要政府的大力倡导和宣传，也应该考虑老百姓的接受心理和文化需求，这样才能真正为弘扬传统节日文化起到推动作用。我们看到，越来越多的年轻人热衷于西方的文化和习俗，手捧玫瑰花，口嚼巧克力，跳的是街舞，哼的是Rap、Hip-Hop，对于本民族丰富多样的文化，视而不见，熟视无睹，这让喜欢中国文化的外国人很不理解，也使很多非物质文化遗产濒临失传的境地。我们并不是拒绝外来文化，但不能舍本逐末，厚此薄彼，正如鲁迅“拿来主义”一样，应该洋为中用，古为今用，这不失为抢救和保护传统节日文化的一种选择。
参考文献：
[1]钟敬文等著《名家谈牛郎织女》文化艺术出版社2006.1.
[2]张晓华主编《中国传统节日文化研究之七夕节》中国青年出版社2007.6.
[3]周媛著《节日长安之七夕节》西北大学出版社2007.9.
[4]刘彩清《七夕节的文化透视》太原师范学院学报（社会科学版）2007.11.
[5]高丙中《中国民俗概论》北京大学出版社2009.10.
[6]冯骥才《七夕・摩喝乐・仲爷》《今晚报》副刊2010.9.
[7]张勃《压力下的憧憬―七夕节俗中的女性心理和情感分析》，《七夕文化论文集》，中国文联出版社2002.
篇（7）
一、《爷爷为我打月饼》音乐引入，幼儿唱歌。
二、主持人开场白尊敬的业主、亲爱的小朋友：大家晚上好!秋风送爽，丹桂飘香，送走了炎炎夏日，我们迎来了硕果累累的秋天，又迎来了一年一度的中秋佳节。
三、主持人介绍中秋节
一活动背景中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，这一天家家吃团圆饭，品月饼，赏明月，到处洋溢欢乐喜庆气氛。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，业主集聚的情形，不仅体现出小区大家庭般的和谐氛围，进一步提升物业公司形象。
二活动筹备
(一)活动主题：中秋佳节，团圆新居——“新居”二字也可由开盘小区的名称替代
(二)活动目的：1、以“中秋”这个众所周知的传统节日为由头，让业主每逢中秋便会回忆起这次中秋活动的欢乐景象，印象良好。2、通过这次文娱活动，增进物业与业主之间的和谐沟通与合作，留下美好的第一印象，保持了两者之间友好和谐的关系。3、提升小区物业的影响力和吸引力，树立良好形象。
(三)活动形式：以“中秋”为主题的文娱活动，形式丰富多彩
(四)活动对象：入住小区的业主中秋节活动专用节目
(五)活动时间：20xx.9.30晚(由我司自行决定)
(六)活动地点
中心广场
三前期准备
(一)前期造势
1、交房时主动向业主提起此项活动，并热情邀请业主的参加。2、海报形式的宣传3、宣传单形式(选用)4、短信群发
(二)活动的前期准备
1、活动前10天，宣传动员会，确定活动主题、活动方式、娱乐节目、活动流程发到每名员工手中，这样让员工知道自己的任务，同时也可以明确告诉业主有什么亮点及娱乐项目，吸引业主的积极参与。2、通过预热把台词及文艺节目进行实战演练，并总结问题再熟练、自然地运用。针对不同的工作设置专职主持人和会务人员负责。3、活动现场的彩排及音响调试及布置4、安排专任布置场地5、活动前一天晚上，召开活动动员会，总结宣传活动，明确活动现在的分工及出现意外情况的应急预案。6、活动当中用到的礼品要在活动前3天到位，不要到活动开始那天，出现礼品不足或者不到位的问题。7、寻找小区中有艺术特长的儿童，并进行邀请。8、了解业主中是否有新婚夫妇，进行邀请，并可事先跟他们说好活动规则和安排。
(三)企划准备
1、现场布置所需物品：横幅、气球等营造节日气氛2、制作礼包，准备礼品3、画出活动现场平面布置图，事先演练
四活动设计
1、赏月，分发月饼，同时用心体会中秋主题意义，如有可能建议业主给家里的父母或者亲人打电话，捎去对远方亲友的思念之情。
2、简单介绍关于中秋的来历、意义等相关信息，可以让业主们说出以前或者最难忘的一次过中秋的情形，与大家一起分享幸福和乐趣
3、互动游戏：
(1)吟对与中秋有关的诗句。谁吟对的多，就赠送精美小礼品
(2)吟唱歌曲，歌曲里带“月”字，谁唱得好唱得多，赠送小礼品。
4、中秋“最棒家庭”竞赛可以进行拉唱节目，即歌唱带“月”字的歌曲(或吟对与月有关的诗句或成语)，邀请几户业主进行对抗，以所唱歌曲的多为胜，赠送礼品，其他参加的家庭也赠送小礼品。每组家庭只需赠送一份礼品。
5、最好安排小区中儿童的才艺表演，儿童表演一般都是观众愿意看到的节目。
6、相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。因此在一些地区，逢中秋月夜，妇女会走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。公司可以借鉴这个传说，邀请新婚不久的夫妻上台，恭祝早生贵子。(活动期间也可以我公司的员工参加)游戏《击鼓传花》我们中国有许多传统游戏，现在我们来玩个《击鼓传花》的游戏，玩法和规则大家都很熟悉，花落谁家，谁就回答主持人指定的题目，游戏开始。
题目1：请你说说中秋节什么时候成为固定节日?(唐朝初年)中秋节有什么风俗习惯?题目2：请说出中国的三大传统节日?(元宵节、端午节、中秋节)
游戏《齐心协力吃果果》
“心往一处想，劲往一处使”，只有全家齐心协力才能收获到丰收的果实，下面我们来玩个游戏《齐心协)力吃果果》。
游戏玩法：妈妈手持丰收果实，站在指定位置，爸爸蒙上眼睛，抱着孩子，原地转三圈后，在孩子的语言提醒下，去寻找妈妈手中的果实，并用嘴吃掉果实，最先吃到为胜利
游戏规则：
(1)参赛选手必须是全家三口。(2)爸爸妈妈不许发出任何声音，任何人不许用手碰果实，违者取消游戏资格。
五中期操作
1现场布置：提前将现场根据预选描绘的现场平面图加以包装布置，安装调试仪器，音响、活动时间等必须逐一落实。2、统一着装，员工提前到场，鼓舞士气，热身，调整到最好的精神状态;需要协调和强调的工作，严格按操作标准及分工进行。3、保证礼品的到位4、活动进行中，指挥人员根据活动中暴露的问题及时规范和调整各环节的操作，提高活动质量。
六后续活动
1、可以考虑编写新闻报道，利用新闻媒体提高公司的形象。2、公司领导对活动进行总结，发表简短的说话。
社区节日活动方案二
7月16日，是中国传统的节日-七夕情人节。上古传说中，农历7月7是天上痴男怨女牛郎、织女一年一度鹊桥相会的日子。到如今，特别是近些年来，七夕情人节已成为时尚男女们追崇时尚、表达爱意的一个特殊节日。
随着社会经济高速发展，生活与工作的压力也与日俱增，以至于许多人将自己的终身大事放在了事业与工作的后面，大龄未婚人数不断上升，这部分人多半已经成为社会的中坚力量，工作稳定，事业有成，但由于自身和社会因素的影响，仍然过着"自由而寂寞"的生活。
"七夕寻缘，爱在无锡"，举办相亲大会活动，由无锡青商文化传播公司策划、承办。本次活动结合了交友、情恋、娱乐等为一体。
一、活动宗旨：
通过公平、公开、公正的组织原则，自由和浪漫的活动形式进行择偶和选择爱情。
二、活动意义：
通过本次活动为无锡地区大量单身男女带来一次美好婚姻的机会。更能提高主办方的企业的形象和社会影响力。
三、活动主题：七夕寻缘，爱在无锡
四、活动组织：
1.主办单位：
2.承办单位：无锡市青商文化传播有限公司
3.媒体支持：无锡太湖交友网
五、活动时间：08月16日
六、活动地点：
无锡市学前街168号科技大厦613室
七、参与对象及人数：
要求为18周岁以上人士，总人数在50人左右，报名费100元。
报名地点：无锡市学前街168号科技大厦613
八、相亲大会活动流程：
开场音乐：
(一)"寻找你心中的女神"--17：30-18：30
1、通过对嘉宾的介绍，嘉宾选出自己心仪的对象
(自我介绍限时2分钟/人，女嘉宾通过自我介绍让男嘉宾有个初步的了解，男嘉宾作出选择，如果只有1位男嘉宾选择，并且女嘉宾同意，则初步速配成功。如果有多名男嘉宾选择，则男嘉宾有1分钟的表白时间，最后女嘉宾选择1位心仪的，速配成功。)
社区节日活动方案三
一、活动概述
1.活动主题：构建和谐社区 共创温馨家园——金牛小区庆国庆健身联谊活动
以联络物业公司与业主、业主与业主之间的感情为主旨、以丰富社区精神文明建设，营造一个欢乐、祥和的国庆节社区氛围，创建昆明最具文化内涵的新型品牌社区为目标!
2.活动目的：树立小区的品牌文化，培养业主热爱自己社区的情感;加强各方沟通，提高业主满意度，稳固与彰显物业公司在业主心目中的地位;回馈业主，报答社会，提高佳园物业公司、金牛小区的知名度和美誉度。
3.主办单位：佳园物业金牛服务中心
4.协办单位：维尼国际健身俱乐部
五维太极养生研究所
金牛武警中队
5.活动时间：2013年9月25日(周日)19:30~21:30，活动当天早上10:00维尼健身相关人员进入小区布置活动现场并开展宣传活动。
6.活动地点及主要内容：活动在金牛小区内小广场举行，主要内容以健身项目表演、业主现场身体测试、集体健身操(舞)表演以及互动游戏形式为主，节目之间穿插几个物管小常识有奖抢答，充分调动业主参与活动积极性，为日后小区物业服务起到先导宣传作用，最后以抽奖形式抽出业主大奖。
7.活动对象：金牛小区全体业主
8.现场布置：活动舞台铺红地毯、背景板悬挂电脑喷绘主题画面、音响设施安装及调试。
现场布置由维尼负责、物业公司提供场地、电源、灯光及其他必要的协助。
9.小区内醒目位置提前5天悬挂活动宣传横幅。宣传工作务必做到位，及时将活动通知到小区业主，确保参与人数达到一定的规模。宣传工作由物业公司负责。
10.物业公司提前5天通知业主活动信息，请业主到物业公司报名参加表演，希望参与抽奖活动的业主需留下手机号，作为抽奖凭据。
二、活动主要流程
1.主持人宣布活动开始并介绍活动主要内容
2.维尼健身开场表演：搏击操
3.物管小常识有奖抢答，由还原生活馆提供奖品
4.五维太极少儿拉丁舞表演
5.维尼健身瑜伽表演
6.维尼健身傣族舞表演
7.抽取三等奖三名
8.武警金牛中队擒敌拳表演
9.维尼健身草裙舞表演
10.五维太极街舞表演
11.维尼健身啦啦操表演
12.抽取二等奖两名
13.维尼教练印度舞表演
14.五维太极表演陈式心意混元太极拳
15.维尼健身杠铃操表演
16.维尼健身肚皮舞表演
17.抽取一等奖一名
18.活动结束
注：现场抽奖细节描述1、以业主手机号为抽奖凭据，如中奖人员不在场，则视为无效奖，继续抽取;2、抽奖活动穿插在整个活动中，分三次完成。第一次抽出三等奖三名、第二次抽出二等奖两名、第三次抽出一等奖一名;3、抽奖人由主持人随机邀请现场业主现场抽奖。
社区节日活动方案相关文章：
1.社区元宵节活动方案6篇
2.2016年社区春节活动方案4篇
3.社区活动策划方案范文3篇
4.社区中秋节活动方案
篇（8）
中国人历来把家人团圆，亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵。都说每逢佳节倍思亲，何况是这象征团圆美满的中秋佳节呢。在尽情赏月之际，家中的亲人总会情不自禁地想起异乡的游子，异乡的游子也总会情不自禁地思念起其家中的亲人。因此，中秋节历来有"团圆节"之称，有"花好月圆人团聚"之谓。可在这团圆之夜，在坐的许多老师，为了传播知识的，远离了故乡，亲人，耕耘在三尺讲台;许多同学们，为了吸取知识的甘露，告别了家人，朋友，求索于知识的海洋。借此机会，请允许我代表董事局，代表学校领导，并以我个人的名义，向忘我工作的全体教职员工，向勤奋学习的全体同学，向你们的家人和朋友道一声：中秋快乐。
近些年来，有一些国人特别是年轻人特别热衷于过洋节，什么感恩节，情人节，圣诞节。虽然有的人并不清楚这些节日的具体含义，但照样跟着别人过。我不是反对过洋节，本资料权属文秘资源网放上鼠标按照提示查看文秘资源网我不反对有针对性地吸收外国的东西!但有一点我们必须明白：并非外国的东西都须吸收，即使是好的东西，因为有时在涉及民族的与外来的时候，我们理应坚持民族的，因为只有民族的东西才能体现我们特色，才是维系我们民族的根本!我们不能数典忘祖，作为历史悠久的文明古国，形式多样，内容丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。春节，清明节，端午节，中秋节，重阳节等，每一个节日都有它的历史渊源，美妙传说，独特情趣和深厚的群众基础。它们反映了中华民族的传统习惯，道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬。我们要通过过这些节日，了解这些节日的来源，传承中华民族悠久的历史，灿烂的文化，加深对民族，对历史认同，只有民族的东西才是世界的东西。
从时令上说，中秋又是"秋收节"，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。过去的一个学期对于加美人来说，也是个大丰收的季节。首先是上届高考，在五项可比数据中，我校有三项位居肇庆市第一，另两项数据均位居肇庆市第二;其次是我校在数学，物理，生物，信息学等各科竞赛中捷报频传，硕果累累;更喜人的是截止到目前我校生员已经突破1300人，大大超额完成了第一个三年规划定下的目标，初步实现了规模办学效应。我们有理由相信，在新的学年里，本着求实，创新，合作，奉献的加美精神，我们一定会再跨一个台阶，傲立粤西名校之列。
中秋节演讲稿范文
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我向来对农历比较淡漠，当曾老师问我今天是八月十几的时候，我十分茫然。为什么突然问我这个呢?我十分不解，不好意思的望着老师。
当老师用手指指着电脑屏幕的时候，我才恍然大悟：“明天是中秋节啊!”
对中秋节，我倒是有一点印象。不就是吃月饼，看月亮嘛!大人们常说中秋节是团圆节，书上也说，圆圆的月亮，让那一些思念家乡，思念亲人的人无限的感叹。“举头望明月，低头思故乡。”这是大诗人李白在月圆之夜后所写下的诗句。“月是中秋分外明，又是一年团圆日。”这应该是所有游子的感触。“每逢佳节倍思亲。”守望在家的人，都急切的盼望着亲人可以回家团聚……
团圆是一件非常美好的事情，可它往往又难以实现。这一刻，我不仅对李白的《静夜思》有了更深的理解，对游子的思念和守望在家的人的那一种期盼也有了更深一层的体会。
爷爷远在攸县老家，这时候的爷爷一定也在期盼着我，期盼着爸爸妈妈回家团聚。明天就是八月十五了，爷爷一定在做我最喜欢的蛋黄月饼。他的脸上一定泛着笑容。如果邻居问他，“怎么做这么多月饼啊!”爷爷一定会说“这是我孙子最爱的月饼，一定要多做一点!”
我的奶奶昨天从长沙回到了老家。上车的时候，看起来很轻松，其实我知道，奶奶的心里是多么的纠结。她既不忍心让爷爷一个人在家孤孤单单地过节，又舍不得离开我们。
我早就知道老人家对于团圆的祈盼是更加强烈的。每个星期爷爷都会打电话过来。问我的学习情况，问我们的衣食情况，尤其是在我生病的时候，爷爷会语无伦次地问我烧到多少度，有没有看医生。在电话里，爷爷的语气是急切的。而且，急切的语气中又包含着无尽的关切，无尽的担忧和无尽的思念。爷爷的心，真是无时无刻不在我身边的。
今天，我真想插上翅膀飞到爷爷身边，可是在生活中，亲情总是有难以解开的羁绊。爸爸出差无法提前回来，妈妈上班请到假，他们又不放心让我一人独自回家，最重要的是我的一大堆作业，这是爷爷心里最在乎的事情。所以，这个中秋，我只能望着月亮诉说自己的心思了。
窗外淅淅沥沥，雨意正浓，正如我的惆怅无法释然。十五夜的月一定是圆的，就像所有人期盼团圆的心一样，是永恒的，只是，明天的圆月可能会被云雨所遮挡，就如我的思念郁积在胸中。写下这篇文章，寄放我这一个中秋的所有情结。
中秋节演讲稿范文
这个中秋节，哥哥去买了两个大大的红彤彤的纸灯笼回来，给我和表弟玩。可能大家都会说：“都长这么大了，还玩灯笼，真幼稚!”可是，我觉得不玩灯笼简直就是有点浪费了。
盼呀盼，终于盼到了傍晚，我把灯笼点亮了。
这个中秋节，我并没有在家里呆着，而是去了琳琳家玩了，因为家里好冷清，也不想在那里呆一分钟了。
我一个人提着灯笼，在那一条条巷子里徘徊，因为忘了琳琳家在哪里了。也不知过了多久，我遇到了琳琳她的表哥——成伯伯——一位从外国回来的“大帅伯”。他带着我经过“九曲十八弯”，终于到达琳琳家的天台了。
哇!好多人啊!我把灯笼挂在窗户的防盗网上。“大帅伯”一直在跟我们谈他在国外的那些有趣的事情，正听得入迷的时候，有一股怪怪的味道传到我的鼻子。“哇!那里冒烟了!”琳琳大喊，还用手指了指我的灯笼!“大帅伯”赶快靠近灯笼，不停地往灯笼里边吹气，结果火越吹越旺。刚进门口的亮仔哥哥看到了，急中生智，马上把手上的矿泉水往火里倒，终于，在灯笼里面传出“吱吱，吱吱”的声音，冒出了一缕白烟。经过这么一“抢救”，火才得以熄灭，亮仔哥哥还埋怨我们说：“着火啦，大家怎么都呆在那里不救火呀?”是呀，我们的确不够冷静，应该一起去救火。尽管那只是一团小火，也有可能把整栋楼都烧着。
我抬头看了看天空，感觉好像把所有的星星加起来就是一个亮堂堂的月亮了，所谓团结力量大!
这个中秋节，月光依然是那么亮。
中秋节演讲稿范文
俗话说得好“月到中秋分外明”，八月十五的月亮格外的亮，格外的圆。每到这个节日，我们全家就会坐在一起，一边看着月亮，一边吃着月饼。开开心心的聊着关于月亮的诗句或谜语。
“哇，这么多好吃的，馋的我都快掉一桌子口水了。”堂弟虎视眈眈的看着一桌的饭菜和月饼，一只手已经搭到了其中一盘月饼的边上。
我迅速打掉了堂弟的手，说：“要想吃月饼就要背古诗，背出一句关于月亮的诗句，就可以吃一个月饼。”这是大家全票通过的选择，不可以违反哦。
堂弟抓耳挠腮说：“好啦好啦，我背，呃……月亮像月饼。”
我扑哧一声笑了起来：“错，这不叫古诗。”
奶奶笑着说：“猴子捞月亮。“
我摇摇头说：“错。这是个故事名字，不是古诗句。”
妈妈摇头晃脑地说：“十五的月亮十六圆。”
“错。这是歌名。”
这时，只见爸爸春风得意地说：“海上生明月，天涯共此时。”突然，我发现爸爸拿着一本《古诗文背诵手册》。我说：“爸爸赖皮。这个不算。”
该我大显身手了：“床前明月光，疑是地上霜。”“小时不识月，呼作白玉盘。”“明月几时有，把酒问青天。”
哗——大家纷纷鼓起掌来。
我吃了一个月饼。看着他们流口水的样子，就大发慈悲，一人给了一个。重在参与嘛。
奶奶还直夸我是个有文化的小学生。
在快乐的笑声中，我们一家过了一个美好的中秋节。
中秋节演讲稿范文
早晨，我刚刚起床，人就异常兴奋。因为今天是八月十五号，一年一度的中秋节终于来了。今天一大清早，爸爸妈妈还有我就一起到超市买菜，月饼等食物。 下午爸爸妈妈都在厨房里忙着杀鸡，杀鱼，切肉，切菜，忙的真是不亦乐乎。
吃晚饭的时候，我埋头吃饭，简直有点狼吞虎咽似的。不一会儿，我就第一个吃好了饭。我马上去做好了赏月的准备工作。
等啊等，等啊等，我始终没能揭开月亮神奇的面纱。不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
篇（9）
一、 活动主题
情满九月九 爱携夕阳红
二、 活动背景
重阳节是中华民族的传统节日，自古以来许多文人写了很多有关重阳节的诗词，例如王维的独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。从众多的诗句中我们可以知道一开始的重阳节更加注重的是团圆，并形成了登高、赏菊、插茱萸、饮菊酒、赋诗词、吃蓬饵〔即重阳糕〕等习俗。在民俗观念中，因为九九重阳与久久同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，所以在20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。并且把每年的这一天定为老人节、敬老节。正所谓家家有老人，人人都会老，关爱今天的老人，就是关心明天的自己。重阳节带给我们的不仅是登高、赏菊、吃重阳糕，更是一种信息：老年人更需要爱、需要快乐和健康。他们需要的也许并不是你的钱物，不是礼物，而是你一声深情的问候
三、 活动意义
1. 随着社会的不断发展，我们的身边出现了越来越多的空巢
老人，子女不在身边的他们常常会感到孤独、寂寞。所以，我们想通过这次活动让老教授们感觉到即使没有子女的陪伴，他们依然可以感受到很多的温暖。
2. 老人的人生经验是丰富的，人类正是靠着有经验的老人毫无保
留地将金子一样珍贵的智慧传给一代又一代，才能得以延续、发展和壮大。让学生充分认识到老马识途的道理，养成尊老敬老的习惯。
3. 现代大学生对我国传统节日的观念和意识越来越淡薄，尤其是
一些与自身无多大关系的节日渐渐淡出我们的视野，反而是一些外国的传统节日在中国很流行，比如圣诞节、情人节、愚人节等。所以在这样一个节日里举办这样一个具有交流和学习的目的的活动，对于我们大学生来说，除了树立敬老爱老的意识外，更是对我国传统节日文化的一次传承和发扬，有助于我们不忘中华民族伟大光荣传统和文化。
四、 活动时间
2016年10月20日晚上19:00-22:00
五、 活动地点
关工委综合活动厅
六、 主办单位
华中农业大学爱心协会
关心下一代成长委员会(关工委)
七、 参与对象
退休老师 梨园戏剧社 演讲与口才协会
南湖风文学社 民俗民艺协会 魔术协会 茶文化协会 笛箫协会
爱心协会成员及爱心家教教员 其他协会代表及有关成员
八、 活动策划流程
1. 活动前期准备：在于关工委的负责人讨论协商后，制定出初步的活动策划。然后联系其他协会，与他们一起商量出活动的大概内容;并明确活动分工及相关责任和义务;以及在本协会内部开会讨论各项具体事宜。最后制定出一个内容丰富、温馨、具有可行性的活动策划书。
2. 活动中期准备：宣传人员进行活动海报、横幅、纪念书签等制作和张贴，以及请柬制作和发放等。相关负责人负责跟进各个协会的活动和项目准备情况，互相协商进一步的改进不足的方面。着手购买装饰会场的材料和小礼物、茶叶等物品。 3. 活动后期准备：在活动前一天布置好会场，确定好活动流程，确定参加人数、参演人员的情况和安排好相关人员的位置工作，为接下来的汇演做最后的确认工作。
九、 活动内容流程
1、 开场音乐及相关表演。
2、 主持人上场，简单的开场白之后，有请相关领导发言，之后由老教授为我们介绍重阳节的传说、来历和习俗。
3、 由公益社团联合会主席朗读重阳节活动贺词。
4、 有请南湖风文学社为我们朗诵诗歌;由梨园戏剧社戏剧社为我们带来京剧表演，青衣《梨花颂》，老生唱腔《三家店》。由茶文化协会带来的茶文化表演以及现场的茶品尝;欣赏由魔术协会带来魔术表演;请演讲与口才协会带来抒情诗朗诵。期间穿插一些老教师的准备的节目。
5、 请民俗民艺协会表演竹竿舞。
6、 欣赏笛箫协会带来的节目葫芦丝独奏《军港之夜》
7、 接下来老教授为我们演唱一首红歌，感受他们那个年代的人和事，以及传递精神风貌。
8、 爱心协会成员带来自己准备的节目以及邀请的其他人员的表演等。
9、 有请爱心协会的会长为我们介绍一个有关于服务空巢老人的活动，邀请更多的老教授加入我们的活动。
10、 最后，由主持人说结束语，宣布活动结束。大家合影留念，交流感想。
十、 人员安排
1.
策划工作 ：由杨元斌和朱玉婷负责活动整体策划，包括活动方式、内容、开展流程、会场秩序等工作，以及人员安排工作。
2.
宣传工作 ：由肖伟伟和徐庆负责。此工作包括活动海报、横幅、纪念书签等制作和张贴，以及请柬制作和购买等。另外，负责向同行宣传活动，争取支持，如自强社、红杜鹃爱心社、红十字社等公益社团的邀请、请柬投放活动，以及社联相关人员的邀请交流等。
3.
外联工作 : 由彭展和武珍负责。主要包括相关媒体的邀请，同关工委老师的及时沟通和交流工作，以及联系相关的协会(笛箫协会、民俗民艺协会、魔术协会、南湖风文学社、梨园戏剧社和演讲与口才协会等)并负责实时打听其节目准备情况。同时也要负责活动开展时的接待工作。
4.
会场布置 ：由廖巧燕、汪文龙和陈映霞负责。工作内容包括提前准备好活动所需物品、布置场地、调试设备，同时，负责现场指挥、组织、控制、服务等工作，做好活动记录工作、包括文字、照片、影像等资料的获取，以及临时突发状况的处理等。
十一、 计费预算
横幅：20*2=40元 纪念书签：0.5*100=50元 海报：15*4=60元 邀请函：3*20=60元
装饰品(气球、彩带等)：20元 民俗民艺协会演出服装：100元
十二、 活动负责人
杨元斌： 朱玉婷： 彭展
十四、 财务负责人
xx：
华中农业大学爱心协会
2016年10月11日
篇（10）
艳遇风格：甜蜜、冲动
艳遇指数：
适合人群：差旅人士，喜欢于千万人之中遇见
艳遇理由：
在上海这样充斥着金钱气味的城市里，外地人觉得爱情是件奢侈品，但不时也会盼望着在这个繁华都市里与恋人相拥。在上海待久了的人都知道有一条“甜爱路”，常常有恋人相约在此，也不乏三五成群的聚会人群。小路上的惊鸿一瞥，也许就是一场艳遇的开始。
甜爱路风景：
甜爱路不长，大约只有五百米，宽也不过是数十尺的单行道，南起四川北路，北至甜爱路315弄。因与千爱里相通，又称千爱里（路）。在民国时期，起谐音为“甜爱路”。它被誉为上海“最浪漫”的道路。路口处有一个爱情邮筒（爱心邮筒），如果你将信件投入这个邮筒，收件人可以收到盖上英的邮戳，独特的爱心邮戳无疑是传达爱意的新招式，浪漫而有新意，每一个邮递员都成了这份情谊的传递者。道路两侧是由28首中外著名爱情诗篇组成的“爱情墙”，牵手走过，恋人时常诵读墙上的爱情佳句。
如果是外地出差人士或者游客约老朋友叙旧，甜爱咖啡馆不失为一个绝佳的选择，安静又在颇具情调的环境中。咖啡馆是甜爱路上为数不多的能歇歇脚的地方，位于甜爱路与甜爱支路的交界处，门口时常贴着风格独特的海报。旧式小洋房门前挂着“请勿打扰”的牌子，沿路多为住宅。50余座名人故居、40多处历史遗址、近50幢优秀建筑，赋予了这片区域得天独厚的历史人文积淀。鲁迅先生晚年经常在此散步，其散文中提到的内山书店就在甜爱路上，现在的内山书店旧址已是一座现代化的银行，游客只能从门口的纪念铜牌上拾取一丝回忆。
小贴士：甜爱路位于上海市虹口区，附近交通和住宿都非常方便，还可吃到可口的小杨生煎。
川藏线――一个人的路途，两个人的风景
艳遇风格：冒险、一生一次
艳遇指数：
适合人群：热爱运动、有丰富的骑行或自驾经验的冒险家
艳遇理由：
随着青藏铁路的全线开通，到过旅游的人不再屈指可数，尽管有火车飞机可达，但一些喜欢全方位感受的人还是会选择自驾。颠簸在世界屋脊一条条如哈达般的盘山公路上，不期而遇地见到另一个也在颠簸的人，你们刚经历过同样的道路险阻，又将面对前面同样的风雨，绝对有经验故事可以交流。在路上遇到一个人的概率是都市艳遇的千分之一，但这绝对可以建立革命般的感情。
川藏线风景：
摊开中国地图，在西南部的四川、等地，可以看到一些熟悉和陌生的地理名词。雅安、泸定、康定、理塘、昌都、工布江达、拉萨，如果可以用一条线将这些地理名词连接起来，那么这条连线，就是遐迩闻名的“茶马古道”。
一曲《康定情歌》唱醉了天下有情人。康定的木格错（野人海）、红海、黑海、白海等几十个小海子围绕着它，犹如众星捧月。木格错的左侧金色沙滩，被誉为爱情滩，其沙细柔软，自然呈现金黄，在川西高原地区，与湖泊周围自然形成乃属罕见。爱情滩总面积达8800平方米，会随着季节的更替出现水涨覆沙、水落凹沙的场景。
新都桥是川藏线南北分岔路口，北通甘孜、南接理塘。神奇的光线，无垠的草原，金黄的柏杨，吃草的牛羊，藏寨散落连绵起伏的山峦间，川西的平原风光美丽地绽放。这光与影的世界是“摄影家的天堂”。
沿着川藏公路南线前行，路途中可见一个个典型的藏族村落依山傍水地散布在公路两旁，一群群的牦牛和山羊，点缀在田园牧歌式的图画中。虽然会遇到泥石流、雪崩塌方还有凛冽的风雨，但是雨过天晴后远处的山脊，舒缓地在天幕上画出一道道优美的弧线，满眼蓝色、白色、金黄、黑色、绿色的饱和色块，使人恍如置身画中。
到达然乌就已走过了川藏线的一半。这里散布着上百眼温泉，泉水温度很高，富含人体所需的微量元素，具祛病强身之效。“男女同浴”的温泉文化现象在这里至今可得一见。
近几年骑行川藏线的人越来越多，发生在川藏线上从相识相知到相爱的故事也逐渐被人们传诵。如果这一路走来结交到志同道合的朋友，那么拉萨这座世界上海拔最高的城市也许是到达终点的一份礼物。
小贴士：沿318国道从成都至拉萨全程2154公里，共需翻越海拔5000米以上的高山两座，4000米以上的高山9座，全程骑行游玩要25天左右，全程自驾游玩大约10天。
哈尔滨――建筑荟萃的教堂式幻想
艳遇风格：主动、开放
艳遇指数：
适合人群：追崇欧式风情的人
艳遇理由：
素有“东方小巴黎”、“东方莫斯科”之称的哈尔滨，有着中西合璧的城市风貌，也有着装时髦的姑娘。游历这个散发着欧式情调的城市，你或许会顿悟，爱情其实只需要你向前迈一步。
哈尔滨风景：
凡是初到哈尔滨的游人，均有置身在建筑博物馆的感觉。漫步在中央大街，你会看到用方石铺成的这条百年老街两旁，一座座哥特式、巴洛克式、拜占庭式、法国先锋派和后现代等各种风格的建筑和教堂，像一个个凝固的字符在诉说着历史。
在哈尔滨市果戈理大街和革新街交会处一带，是哈尔滨南岗区的一个亮点，这与圣・阿列克谢耶夫教堂有关。这个街区令人想到最多的是俄罗斯情结，不仅是周围建筑的原来风格，还因为曾经的原住居民，构成了这一地区的文化。罗马式砖石结构建筑的圣母守护教堂也坐落在这条街上，至今这里还存有1899年在莫斯科浇铸的重达2600公斤的大钟。
除了从冰面上穿行，游客还可选择过江缆车，尽览松花江壮阔景色。
哈尔滨最为人所熟知的圣・索菲亚教堂始建于1907年，是沙俄东西伯利亚第四步兵师的随军教堂，后来重新修建成全木制结构，教堂巍峨壮美，深受拜占庭建筑艺术影响，有着俄罗斯式的穹顶。黄昏来临，夕阳辉映在高耸的穹顶上，鸽群如云，乐音如水，漫步在索菲亚广场上，看到相拥的情侣，你也会有恋爱的冲动。从圣・索菲亚教堂步行十分钟就可到哈尔滨最繁华的商业步行街，大街北起松花江防洪纪念塔，南至经纬街，全街布满了欧式及仿欧式建筑，置身此景，你会幻想举行一场欧式的婚礼。
小贴士：中央大街旁住宿的酒店很多，其中不乏性价比高的连锁店，七天、如家、格林豪泰等，距中央大街仅需要两分钟路程。
江西庐山――寻找80年代的爱情故事
艳遇风格：写意、纯正
艳遇指数：
适合人群：怀旧、喜欢山水的独行客
艳遇理由：
“”后的第一部爱情片《庐山恋》不仅成为庐山旅游永恒的招牌，更成了人们心中对20世纪80年代爱情故事最纯情的记忆。影片中的男女主角一起玩、一起谈理想的情景将爱情和美景完美结合。“来庐山吧，来庐山恋爱吧”，这样的呐喊是不是刚好可以唤醒沉睡了的恋爱神经？
庐山风景：
庐山是三山五岳中三山之一，地处九江市庐山区境内，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。庐山因李白《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的名句以瀑布出名。瀑布主要由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布和黄龙潭等组成庐山瀑布群。三叠泉气势磅礴，落差达155米，站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；犹如百幅冰绡，抖腾长空。
牯岭是庐山的中心。三面环山，一面临谷，是一座桃源仙境般的山城。如今在牯岭镇上的庐山电影院，从不间断地播放着《庐山恋》，让每一个观赏了庐山风景的人都能一览庐山的纯情。锦绣谷千岩竞秀，仙人洞风光无限，庐山上还有一座洋房名为美庐，是的夏都官邸，曾是当年“第一夫人”生活的房子。绿荫笼罩下的“美庐”别墅为石木结构，庭园敞净，建筑主体和周围的绿荫产生出一种和谐的美。《庐山恋》中有一个唯美的场景是两人在庐山上的亭子躲雨，这个地方就是御碑亭，它是明朝皇帝朱元璋所建造的，至今亭内碑上还刻着这位朱皇帝亲自撰写的章节。如果遇到下雨，为身边的女子做个挡雨的动作，不仅是一种关怀，或许还有一段庐山恋情。
瑰丽的风景吸引了无数文人骚客，关于庐山的诗句很多，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，而关于庐山的恋情还需自己去遇到。
小贴士：山上的气温变化大，应带运动休闲且宽松挡风的衣服和雨具，不要在风口处撑伞。山高路陡，游山时以缓步为宜，不可过速，保持体力。
鼓浪屿――初恋般纯美的岛屿
艳遇风格：纯净、小资
艳遇指数：
适合人群：有小资情愫的时尚男女，追求浪漫，喜欢情调，生活节奏“慢半拍”的人
艳遇理由：
西式的洋房、古典的教堂、私家的校园……这些浪漫的道具对于充满浪漫气氛的艳遇来说本就足够，更何况还有温柔的海风、干净的天空以及墙角那一株出墙的蔷薇作为铺垫，让人幻想着在一条小巷的转角，会不会有命运的安排？小巷、别墅、海浪、钢琴、植物是鼓浪屿最别致的符号，从小众走向大众，鼓浪屿的知名度由温变火，逐渐从一个小资派青年喜爱的岛屿变为国内人们所推崇的又一爱情圣地。
鼓浪屿风景：
鼓浪屿的街道短小，形成了纵横交错的格局。岛上树木苍翠，繁花似锦，特别是小楼红瓦与绿树相映，显得格外漂亮。漫步在各个角落小道上，会不时听到悦耳的钢琴声，加上海浪的节拍，已成为鼓浪屿特别绚丽的风景线。
岛上的许多建筑有浓烈的欧陆风格，古希腊的三大柱式陶立克、爱奥尼克、科林斯各展其姿，罗马式的圆柱、哥特式的尖顶、伊斯兰圆顶、巴洛克式的浮雕异彩纷呈，还有门楼壁炉、阳台、钩栏、突拱窗洋溢着古典主义和浪漫主义的色彩。
傍晚时分，若你已经遇到一位中意的人，带着她到礁石上坐看夕阳，“天涯共此时”的情感油然而生。华灯初上的岛屿使得奇峰突起的日光岩、异国风格的八卦楼和矗立在覆鼎岩上的郑成功雕像等，在各色灯光映照下透明通亮，熠熠发光。岛上有许多设计时尚的家庭旅馆，老板都是各色文艺人士。此外，还有许多风格独特的家庭旅馆由老式的别墅改造而成，游客们喜欢找一家与自己风格相似的旅馆安顿下来，在这里小住一段时日。
小贴士：从厦门岛坐轮渡5分钟可达鼓浪屿，单程票价8元。各色奶茶店、咖啡屋、饼店绝对不容错过。张三疯奶茶和babyca饼屋都是颇受好评的店家。
其他艳遇高发地
乌镇
艳遇指数：
晨间的乌镇薄雾似纱，意境特别，这时候有不少早起的摄影爱好者在晨间拍摄，穿梭于蜿蜒的古巷遇到也在寻找画面的另一个摄影家，从摄影的话题聊起，也许能一拍即合。
阳朔
艳遇指数：
平静安逸的阳朔，有一条繁华小资的街――西街。西街上的灯红酒绿别具风情，让人忍不住遐想着一场西街上的美丽邂逅，适合喜好异域风情和格调的小资男女。
丽江
艳遇指数：
去往丽江的沿路都是漫山的野花，每一个游客的浪漫天性在这里都会被激发出来。经过多年的开发，丽江的酒吧已经发展至相当成熟，也已是艳遇的代名词。在酒精与古镇艺术气息刺激着神经末梢的环境里，谁遇上谁，不过是一首歌的工夫就能开始的事情。
婺源：
艳遇指数：
都知婺源春天的油菜花美，而秋冬的婺源其实更迷人。少了纷至沓来的游人，片片青色和金黄的稻田沉静得像画家笔下的油画，饱满而且安静。放歌于梯田溪水间，两个淡泊明志的人或许可以在这乡村景致中找到共鸣。
三亚：
艳遇指数：
银色的沙滩，清澈的海水，绵延优美的海滨。来来往往的人群给永远温暖的三亚带来了无穷的生命力，在这里，浪漫的邂逅永不会停。
北京后海
