坚定文化自信论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇坚定文化自信论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

1.引言

作为一个国家和民族发自内心的认同的价值文化信心，文化自信在很大程度上肯定了其文化价值，又促进了本民族文化的发展，而在当前的社会经济的发展背景下，经济全球化进程的加快和信息传媒技术的迅速发展使得文化呈现出多元发展的态势。因此这样的多元文化的发展趋势也进一步丰富了大学生的文化生活的同时也对我国优秀传统文化自信形成了挑战，所以研究文化自信在高等教育体系中的意义就成为了高校思想政治教育工作应对新形势的必然要求。

2.基础知识概述

2.1文化自信

根据本文查阅的相关资料来看，目前关于文化自信主要是从文化自信的内涵、基础两方面进行界定：首先是对文化自信的内涵，部分的学者认为文化自信是一个国家、民族对本民族文化价值的充分肯定和生命力的坚定信念，另外还有一部分的学者认为它是人类特有的一种具有超自然性、超生物性和超现实性的文化生命的机能。其次是对文化自信的基础的研究，按照资料来看，有学者认为文化自信是一种对自身文化的高度自觉，同时也是基于理性认识之上的精神成熟度的体现。另外还有学者认为文化自信最重要的基础就是知识与伦理。所以在这里，本文结合以上学者的研究将文化自信界定为人们对本民族文化生命力的自信和理性审视。

2.2高等教育体系中的文化自信分析

在我国当前的高等教育体系中，大学生为文化自信的主体，其在教育的过程中的重要性是不言而喻的，因此在高等教育体系中就要求大学生在清晰的认识本民族文化的基础上，对优秀传统文化和先进文化予以充分认同和肯定。具体来说，高等教育体系中的文化自信，使得大学生必须要主动的去了解优秀传统文化和先进文化，并对其深入研究，从而在此基础上真正认识到传统文化精髓和先进文化精髓。此外更为关键的是可以积极吸收和学习外来文化的精髓，批判和抵制外来文化中的糟粕，并在此基础上不断创新，从而尽可能的做到知、情、意、行四位一体，统一发展。

3.文化自信在高等教育中的作用分析

目前在我国的高等教育体系中开展思想政治教育，必须要做的就是积极的弘扬中华优秀传统文化，以此来更好的让大学生从中华优秀传统文化中得到滋养、获得底气和认识到中华民族的“根”和“魂”。所以在高等教育中，对大学生的思想政治教育可以有鉴别地加以对待、有扬弃地予以继承，取其精华、真正做到用中华优秀传统文化化人育人。具体来说，其主要的作用有以下几点：

3.1有利于社会文化氛围的营造

通过查阅相关的资料可以看出，在世界发展的历史长河中，社会民心所向是一切社会变革开始的源头，同时其也是整个国家政权巩固与否的风向标，而在这之中的文化氛围在而是对社会心理有直接影响的因素，因此从这点来看，如果要使社会的民心向同一个方向聚集、前进，那么在此过程中的文化则必然是最为关键的因素。同时我国的高等院校作为一个思想、理论的宣传地和发扬地，大学生是其宣传发展的主要力量，所以大学生的思想活跃度影响着整个社会，因此高等教育体系中得文化自信是宣传弘扬优秀文化的精神动力。

3.2有助于大学生应对文化多元化的挑战

当前在世界上的的很多国家中，进行的政治的民主化和价值的多元化是不可抵御的时代潮流，因此自这样的情况下，对于大学生的中国传统文化教育必须要适应潮流的发展。同时在这个过程中，随着全球化经济的不断推进，我国的安全环境发生了很大变化，这也使得文化安全问题日益突出。

而在高等教育中的大学生正处于人生观、价值观塑造的关键期，必将受到西方思想的影响，从而可能会出现易盲目跟从和吸收，造成价值观的扭曲，社会责任感的弱化，民族自豪感的消退等情况，因此在这样的情况下，高等教育体系中的文化自信培养在应对多元化文化背景下的文化安全挑战显得尤为重要。

3.3有助于大W生个人的全面发展

在高等教育中的大学生如果要实现人的全面发展，那么进行自身修养的提升就需要正确认识并学习我国优秀传统文化和先进文化。而关于在高等教育体系中的文化修养的学习则要求大学生必须要拥有积极上进的学习心态和优秀文化丰富的思想资源，正是这样的要求使得其拥有的文化自信可以更好的帮助其进行全面的发展，从而更好的认识我国优秀传统文化和先进文化的理论知识的动力源泉。

4.高等教育中的文化自信培养分析

文化自信是一个民族或国家在时代变革中既能保持自我又能面对世界的标识。由于经济全球化、社会转型的深入，目前逐渐的形成了多元文化现象。同时随着我国经济的发展，由于大学生对物欲的强烈需求，使得其在学习的过程中对于物质生活的抗压性比较低，虽然有时创造性十足，但其思维内涵虚无空洞。

因此本文认为我国高等教育部门要通过优秀传统文化的修心养性，将高等教育的核心价值融入到对大学生教育的全过程，从而与他人和谐相处，达到整个社会的和谐相处。具体来看，主要的措施有以下几点，分别是：

4.1积极提升文化鉴赏能力

文化自信的前提是认同、信任，因此在本文看来，提升大学生的文化自信需要增强自觉鉴赏的能力。高等教育体系中，就要引导大学生分析、鉴别传统思想文化中哪些是与当代社会相适应、与现代文明相协调的东西，哪些是封建性的糟粕、是落后的要被历史淘汰的东西，同时在这个过程中要积极的辨别我国社会所缺乏又能弥补中华文化发展之不足的东西。

因此本文认为各大高校要积极的引导其以虔诚、敬畏的态度来对待文化，并且用对多元文化进行系统的清理、批判、重释与重构，进而在此基础上可以更好的形成具有中国特色的社会主义先进文化，以此来以更加开放的心态来树立文化自信。

4.2坚定文化育人的办学理念

高等教育担负着我国优秀文化的重担，其不仅是先进文化的辐射源和传播者，更多的是作为引领我国文化发展方向的主要阵地，而文化作为一个国家和民族的灵魂，其是国家的发展历程中不断积累沉淀下来的文化资产。其对一个人的价值观，世界观等有非常大的影响，因此本文认为在我国的高等教育体系中在开展文化育人的工作必须要坚定文化育人的办学理念，结合高等教育办学目标和特色，通过对各个大学的准确定位、学科和学位设置、培养人才方向、服务社会的方向和未来发展目标做一个全方位的梳理，以此来更好的形成具有符合学校实际发展情况的办学理念，进而增强广大师生的使命意识和进取意识，坚定他们对中国特色社会主义的文化自信。

4.3提升人文素质教育的文化品性

作为创新知识的场所，高等院校是传承人类文明和科学的集散地。为此本文认为必须构建以社会主义核心价值观为中心的校园文化体系，建立大学生应当遵守的行为规范、基本准则，引导大学生践行人与自然、人与社会协调发展的行为方式，同时积极的变革教学模式、采用相对灵活的考核方式，改变传统的以讲授为主的授课方式，增加更多讨论的环节，引导大学生主动思考，此外要积极的改变传统的以“大课”授课的方式，限制授课时的班容量以增强更好的实际效果，并且在这个过程中要通过组织学生对社会的考察、调查、分析和思考，提高大学生对腐朽思想文化的抵制能力。此外还要加强教师的人文素质培养，并且给教师以人文关怀，提高其待遇，为教师提供更多学习、交流、提升的机会。

总结

通过上述的分析可以看出高等教育是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的重要阵地，也是传承、建设和创新优秀文化的重要载体。其在传承我国优秀文化、建设和创新先进文化方面发挥着其独有的功能和作用。因此为了进一步推进中国特色社会主义文化的发展，必须要大力发展高等教育，不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念，推动我国先进文化建设，增强我国文化软实力和中华文化的国际影响力，为推动人类文明进步和文化发展作出积极贡献。

【参考文献】

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[5]弓民.高校育人过程中“三个自信”理论与实践融入的路径与方法[J].信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2015，05：86-89.

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[7]罗系数.课程文化自信研究[D].贵州师范大学，2016.

[8]周忠华.论核心价值观自信[D].上海师范大学，2016.

[9]北京电影学院 李博. 坚定文化自信是高等教育的重要任务[N].人民日报，2016-11-18007.

篇（2）

一、教师如何指导课堂展示的教学活动

1.教师要全面提高个人综合素质，立足教学改革，精心组织课堂展示

在课堂展示教学活动中，教师是指导者和组织者，学生是主体。教师如何开展教学活动不只取决于学生的英语程度，也取决于教师的专业英语水平、教学组织能力、综合素质和教学改革意识。教师在进行课堂展示教学活动时，是对自己的知识储备、教学方式、教学改革意识等综合素质的挑战，教师必须要做好心理准备并积极应对，在教学中舍得投入时间和精力。课堂展示教学活动看似学生是课堂的主体，实则教师要做的幕后工作更多：如何选题，如何评价、如何激励学生、如何权衡课堂展示在考核中的比重等等。教师必须要能用目标语来评点学生发言的优点和不足，提出改进意见，应以鼓励为主，充分肯定发言的长处，扶植学生的信心。

2.教师要根据学生的英语水平，结合职业市场需求，循序渐进开展课堂展示教学活动

在内容安排上，高职英语专业教师在教学大纲的指导下，根据教材内容延伸扩展，选择与教材章节相关且让学生感兴趣的主题，尽量不与课文内容重合，以避免知识的重复学习让学生失去听的兴趣，也可避免耽误课堂时间。课堂展示以灵活的教学手段，让更多的学生参与课堂，将教学内容简单化，实用化，不追求深度，不苛求完美。教师在设置课堂展示主题和要求时，要考虑到高职生的英语水平和求职需求，注重能力的锻炼而不是单纯的知识积累。学生在实际运用英语的过程中掌握英语，长此以往地坚持练习，对学生的英语水平和综合素质的提高起到了极大的作用，对学生走上工作岗位，与社会接轨起到了潜移默化的影响。

3.教师要根据教学内容和学生的实际英语水平选择课堂展示形式

对于高职学生来讲，重要的不是做的多么完美，而是通过坚持这种锻炼提高自己的综合素质。能力的养成不是一蹴而就，教师坚定地看到学生的优点和潜力，着力培养学生的能力。不同的课程，教师可以选择不同的课堂展示形式。首先，教师引导学生正确看待PPT在课堂展示中的作用，高职学生在校学习压力不大，有充足的时间去精心准备，学生在制作PPT时需要查找资料、了解相关的背景知识，将计算机知识学以致用，图文并貌的PPT也会吸引听众的兴趣，将课堂展示内容清晰明了地呈现给听众，利于听众的理解和课堂展示顺利进行。其次，实物展示，创造情境，让学生自由创新，让学生的个人课堂展示和小组课堂展示交替进行。在教学中，分组还是按个人去做课堂展示取决于学生的实际情况、教材的难易程度、教学目的、教学目标。教师最好将学生的课堂展示分阶段录下来，以便让学生对比，看到变化，更加自信。

二、教师如何在课堂内外激励学生做好课堂展示

高职生的知识水平与普通高校学生有差距，教师在指导和组织英语课堂展示课堂活动时要具有耐心、更加宽容、更加注重教学技巧，用不同的方式激励学生发自内心的赏识和赞美是最好的激励方式。高职教师要正视学生的现状，承认差异性的存在。在高职英语专业中开展课堂展示教学活动时，教师不能对学生没有信心，但是也不能对学生的期望过高，有要求但不苛求。开展各种活动激励学生做课堂展示的热情。挑选有特色、做的好的课堂展示在同专业跨班展示也是一个不错的主意，利用同学之间互相合作而又互相竞争的方式刺激学生的积极性。教师也可以邀请同事听课对学生进行讲评。

三、高职英语专业学生开展课堂展示教学活动的的必要性

通过做课堂展示提升自信心，培养竞争意识和合作能力。高职院校的学生虽然也被称为大学生，但是他们心里却少有大学生的自豪感。有的学生因为没有升入本科自暴自弃、怨天尤人;很多学生来自郊区，在城里同学面前感觉抬不起头。而高职院校的校园文化生活相比普通高校少而单调，因此教师积极在课堂开展课堂展示这样的教学活动，因势利导，因材施教，教学安排由浅到深，循序渐进，不断激励，人人参与，先是在小范围里锻炼自己敢于在公共场合下用语言表达自己，让学生慢慢找到自信心，开阔眼界、不断丰富自己的知识，提高自己的能力。

以求职为导向，培养良好的职业素质，为就业铺垫基础，高职学生的的个人修养和个人素质参差不齐。缺少自信，缺少基本的礼貌常识，个人形象差，缺少良好沟通的能力。而做英语课堂展示的基本要求就是要衣着得体，先向听众问好，自我介绍、主题介绍、与听众的语言和目光交流，丰富的表情 、得体的肢体语言， 真诚的答谢。这些是对学生个人交际行为的最好锻炼方，课堂展示这样的教学活动不但丰富了学生多层次的知识，而且为学生的面试、就业打下了坚实的基础。

四、课堂展示教学方法为学生学习和工作带来的直接和间接作用

学生在高职论文答辩中尝试以展示的形式进行，检验教学实践效果，提高毕业论文答辩质量，而指导教师和答辩教师对学生的论文也会有更直观的检验，给出合理的分数;同时可以约束学生以更为严肃的态度对待毕业论文答辩。也给学生在学校最后一次展示自己的机会，同时提高了毕业论文的答辩质量。而课堂展示这样教学活动让学生在社会实践中独占鳌头，在校期间，学生参加APEC志愿者选拔，北京市大学生风采展、学院的各种演讲活动，都取得了骄人的成绩。

篇（3）

如何突破“后发劣势”？有学者认为，“缺的不是‘国际视野’，而是对‘传统中国’以及‘现代中国’的理解与尊重”。对中国的一流文化的自觉是取得成功必不可少的前提。

“文化自觉”是先生提出的一个重要概念，它是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，即明白它的来历、特色和发展趋向。这种自知之明不是自我封闭、沾沾自喜，而是在充分了解多元文化的基础上，提升文化转型的自主能力，取得文化选择的自主地位，以适应新环境、新时代的发展要求。

中国的大学应当成为充分体现中国文化自觉的场所，自觉承载起自己的文化使命、体现出自己的文化担当。

张尧学（中南大学校长）：“一流”标准三要素

看一所大学是否一流，不能只看这所大学在大学排行榜中的名次，而是应该看这所大学是否具有一流的大学文化和精神、一流的人才和一流的成果。

一流的大学文化和精神，既包括大学的制度、规则、运行机制以及基于此形成的学术自由和民主管理等，也包括大学在漫长的办学历程中不断创造和代代传承所形成的传统和习惯等。在希特勒那样高压的年代，德国海德堡大学还能坚定地树起反战的旗帜，这不得不归功于其一流的大学文化和精神。

一流的人才，一方面是指世界一流大学的教授通常是国际上各种专业组织的成员、组织者和领导者；另一方面，毕业生通常可以不用通过再深造就能在世界范围竞争获得理想的工作职位。这既考验一所大学的教育质量和知名度，更考验一所大学的多元文化张力和对世界的理解力。

一流的成果，既包括能够推动科学技术发展的基础理论研究方面的一流成果，又包括能够推动形成新的产业链、促进经济社会发展的核心技术和专利等，还包括各种哲学社会科学、艺术作品等。像“牛顿定律”、“门捷列夫元素周期表”等，这些都是世界一流大学对丰富人类知识宝库、促进经济社会发展作出巨大贡献的例证。

篇（4）

古人云：“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃去。”写好议论性散文同样如此。写作时，或用议论提纲挈领，引领全文；或由新颖形象的比喻人题，直接扣题；或由生动贴切的拟人人题，激发想象；或由精彩深刻的设问人题，启人深思；或由优美的排比句式人题，先声夺人；或由名言警句入题，彰显底蕴；或由品评时事入题，追踪本质；或由现实人生人题，发人深省……无论如何人题，一定要富有意蕴性、情趣性、文采性。唯有如此，才能营造一种极具散文化、诗化的氛围和情调。

[精彩示例]

一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘留下一点空白，让人遐思空白背后“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜，波涛汹涌之后不忘留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”雄浑壮阔、心潮澎湃的奇丽风景。

一片诗词，缠绵悱恻之间不忘留一点空白，让人品味空白之后一声长啸，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的诗情到碧霄。

一方净土，沉默不言中不忘留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。

蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧，飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

(2006年福建高考佳作《拣尽空白终见风景》)

作者从自然美景人笔，先写了一系列因“留一点空白”而产生美感的事物，然而再转入到对王昭君的叙写上。作者讲究人题的艺术化，叙写这些景物，妙用排比、引用等手法，语言简洁优美，引人联想，并且蕴理于物，以形象化的事物彰显着“空白”与“风景”的关系，情韵理韵十足，给人以诗情画意、美不胜收之感。

二、论述的形象灵活

议论性散文虽具有议论文的基本结构，却讲究“形散而神不散”。故在论述时，不像一般的议论文那样侧重于运用概念、判断进行逻辑论证，它更侧重于情感性、形象性的叙述，在叙写之中显理。它形式上较灵活、自由，能广泛地多角度选材。在论述上或运用铺排，以显气势；或妙用类比，具体通俗；或巧用比喻，形象生动；或妙用对比。鲜明有力；或妙用假设，反面强化……总之，它讲究多种手法的综合运用，讲究情感化、形象化的说理。

[精彩示倒]

意气，生命的支撑，成功的基石。

充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔・玛道夫吗?……意气成就了她，她也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

充满意气的人是勇敢不惧的，他们不怕牺牲，勇往直前，在生命中奏出壮烈，奏出辉煌。人都无法忘记那个风雨如晦的年代，当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时，到处都是悲伤，遍地都是苦难，然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄……这群充满意气的可敬的英雄，勇敢地唱响了生命的华章。

充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯……林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

意气，成就生命的坚韧与不屈；

意气，谱写生命的华丽与壮美；

意气，铸就心灵的自信与乐观。

(2006年湖南高考佳作《谈意气》)

作者先提出观点“意气，生命的支撑，成功的基石”；然后，从“充满意气的人是坚韧不屈的”、“充满意气的人是勇敢不惧的”、“充满意气的人是自信乐观的”三个角度来阐述，每个阐述语段虽借事例来阐述，但绝不像议论文那样只是把事实交代出来达到论述的目的即可，而是运用了富有情感性的语言来叙写，较注重描写与刻画，注重运用一些修辞手法；最后，又用排比式语段重新归纳总结。两个部分的三个排比式段落呈横向铺排式，语言多变而灵活，有如排山倒海般的论述，给人以充分丰实、情韵十足之感。

三、语言的优美和气势

议论性散文的语言，既有散文语言的优美，又应有议论文语言的雄辩气势。在语言上，应讲究情、意、理的结合，既呈现诗情画意的形象美、情韵美，又给人以哲理的启示、论述的凌厉之感。为此，应注意情景的刻画、细节的展示、场面的描绘、涓涓情感的渗融、表达上的画龙点睛等；要讲究句式的变化：长句如风行于水，舒展而流畅；短句如军号，急促而庄严；对偶句，自然匀称而不失凝重；单句，新颖奇绝而不失潇洒，以错落有致的句式的巧妙搭配和排列来显示出语言流动般的美，富有气势的美。

[精彩示例]

是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后，乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你破釜沉舟，回想起你气吞群虏，你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚，你毫不犹豫地举起了手中的利剑，让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲，走向灭亡。对于你，众说纷纭。假使学着勾践“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的忍辱负重，历史即会改写。但你只是挥挥衣袖，是男儿，就该金戈铁马去，马革裹尸还!

……

是那悠然见南山的陶渊明吗?当你吟着《归去来兮辞》，一路踏歌而来，历史的画面在那一刻是那样清晰。五斗米又怎样?男儿铮铮，怎可让心灵里沉淀上俗世的浮华?“带月荷锄归”，是你志趣的归宿；“不为五斗米折腰”，是你不屈的性格。当清晨的露珠顺着叶尖滑向掌心，你会心地笑了，这露珠融着你的笑容，这一刻你的心灵如此熠熠生辉。

(2006年湖南高考佳作《谈意气》)

运用项羽与陶渊明的事例来阐述“意气”，作者并没有像议论文那样只是用简洁的语言把人物事实介绍清楚，以便用作论据，而是运用了多种修辞手法与灵活多变的句式，叙述、抒情、议论相结合，概述与描写相结合，来展现人物的精神风貌。语言既如行云流水，又颇有气势，读后给人以论辩美、情感美与理性美。

四、材料运用的纵横驰骋

议论性散文使用材料时，不像一般的议论文那样有序，它往往浮想联翩，超越时空，纵横驰骋，以显示出材料的丰厚与意蕴之美。在材料的处理上或细描或概括，或转述或直写，再现当时情形、镜头、场面，并且常常会把事例嵌入到自己的有情有理的叙述、描写、议论之中；同时，讲究材料的丰富多样性，在表述事实时也往往运用排比式的类比、假设、比喻、引用等修辞手法，以整齐匀称或参差变化的句式来增强材料的论述之美。

[精彩示例]

常眺望窗外，品读那豪放的青山，读青读绿，读它的深沉巍峨，读它的俊俏雄伟，苍茫与静谧，和谐与宁静。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的凌云壮志；陶弘景“山川之美，古来共谈……自康乐以来，未复有能与其奇者”的得意。于是便从这一刻，荡漾于心的，满是唐诗宋词中为人津津乐道的山的美丽与清幽。陶渊明不为五斗米折腰，甘愿回归自然，守着“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬静；坡醉心于“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的那份奇妙；王维品尝着“空山不见人”的那份孤寂。面对沉默无语的高山，我们读出了文化与哲学，读山，便是独守一份心灵的澄澈。

(2006年安徽高考佳作《细读那一抹风景》)

作者为了阐述“读”的真谛，阐述“读山，便是独守一份心灵的澄澈”的道理，运用了排比、引用等修辞手法，把一些“读山”的事例化为诗意化的叙述描写，横向铺排，显示出文章内容的丰富，作者引用众多的名句，并以自由多变的手法构造出充沛的论述气势。假如没有丰富的联想，只是像一般的议论文那样论述，是断难达到如此情意之美、内容之广博的，也显现不出文章丰厚的文化底蕴。

五、极富韵味的结尾

《四溟诗话》中说：“结句当如撞钟，清音有余。”好的结尾犹如豹尾，精彩有力，能产生“回眸一笑百媚生”的效果。就议论文而言，结尾是“解决问题”的部分，具体来说，一般是重申观点、再次点题，或发出号召等。而议论性散文则更注重点题、扣题、回应题目或开头的艺术性，更讲究带给读者的启迪与深层思考，即结尾注重文采与意蕴的双重魅力。这就需要借助一些修辞手法，来达到此效果。

[精彩示例]

浮云也罢，庐山也罢，任凭它怎么神幻，只要坚信带上一双眼睛，带上一颗心，让感性的认识插上理性的翅膀，定会闯过重重高山的阻挡，飞得更高，飞得更远。

篇（5）

全面推动系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略进教材、进课堂、进头脑，着力推动高校学生日常思想政治教育和思政课建设深度融合，紧密结合思政课教学重点难点问题，紧密围绕学生最关心、最直接、最现实的理论困惑和实践难题，引导广大学生正确认识世界和中国发展大势，正确认识中国特色和国际比较，正确认识时代责任和历史使命，正确认识远大抱负和脚踏实地，不断坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，切实增强学生对思政课的获得感。

二、活动对象

全日制在校学生

三、参考选题

1、调研报告：十以来老百姓民生方面幸福感提升调研报告

2、调研报告：十以来我眼中的变化（某一方面）

3、中国近现代史纲要重大修订：白山黑水十四年-----寻访东北抗联

4、调研黑龙江省兴十四村，《暴风骤雨》小说原型：尚志市元宝村

5、东北老工业基地调研

6、龙江红色文化资源寻根之路，龙江丝路带实践行

7、从生产关系看黑龙江林权体制改革的意义

8、从辩证法的角度理解“冰天雪地也是金山银山”

9、关于社会安全感现状和原因调查

10、关于老年人家庭赡养问题调查

11、关于中国梦实现进程中中国人幸福指数调查

12、平凡中的辉煌——身边的优秀老党员调查

13、关于所居住社区服务问题调查

14、现阶段用人单位对大学生的需求状况调查

15、关于大学生考证情况及成本效益调查

16、关于新型农村合作医疗制度的实施与满意度调查

17、关于农村留守人员的调查研究

18、关于大学生网络阅读习惯调查

四、时间安排

申报阶段：7月20日至7月25日。

审批阶段：7月26日至7月30日。

实践阶段：7月31日至8月20日

总结阶段：8月20日至9月1日。

评比表彰：9月2日至9月10日。

五、活动要求与活动内容

1. 积极参与。各社会实践小组结合思政课教学内容设计社会实践题目，邀请带队教师、辅导员参与组织实施，积极参与实践活动。

2. 创新形式。围绕思政课教学重点难点问题认真确定实践主题和形式，力求通过主题社会实践活动拓宽视野、了解国情、深化认识、增长才干，并推动理论与实践结合，强化思政课学习收获。

篇（6）

二、中医青年人文素质教育的实施方略

科学精神求“真”，人文精神求“善”，科学精神与人文精神犹如人的左臂右膀，缺一不可。高举人文精神的旗帜，不断对自己进行批判和反省，倡导具有现代科学意识的人文教育和充满人文关怀的科学教育是我们中医药院校在进行素质教育时所强调的教育理念。中医青年如何实施人文素质教育是我们开展素质教育重点研究的课题，笔者认为应从以下几个方面开展工作。

1.合理调整人才培养方案，改善教学体系和教学内容，增开必要的素质教育课程尤其是人文素质教育课程，以丰富教学内容，拓宽和优化学生知识结构。虽然素质教育不等于知识传授教育和能力培养教育，但知识结构的优化、能力结构的完备，却是成为高素质人才的必备条件。而人文素质教育课程的开设可以更完善大学生的知识结构，培养其成为具有学术特色、情趣高雅、人格高尚的全面发展的人才。因此，我们要努力把人文素质教育课程与公共必修课、专业基础课、专业课有机结合，形成一个特色鲜明、覆盖面广、设置科学的本科教育课程体系。中医药院校应将人文素质课程纳入教学计划，通过必修和选修的形式开设文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学课程，使我们的中医青年真正具备人文知识、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。具体的课程有：《军事理论》、《大学生社会实践》、《大学语文与应用写作》、《沟通与礼仪》、《经济与管理》、《心理健康专题讲座》等等，通过一系列课程的修读达到拓展知识、提高品位、健全人格和学会做人的目的。

2.大力开展一系列校园文化活动，加强人文校园环境建设。浓厚人文氛围的校园文化建设旨在通过环境的熏陶，潜移默化地培养中医青年的人文素质，因此可以成为课堂教学的补充和延伸。比如中医药院校可通过举办各种类型的文化素质教育讲座，设立传统文化、国学学习社，开展各种社会实践活动、三下乡活动、青年志愿者服务活动，举办中医基础理论知识竞赛以及书法、绘画、写作、文艺等各种竞赛活动，加大素质教育的评优和奖励力度来建设校园文化环境。人文氛围的铸造对人文素质的培养至关重要，人文气质是通过长久历史文化熏陶出来的，因此，除了开展常规性的校园文化活动外，还可以结合中国传统节日，比如端午节、清明节、中秋节、重阳节等开展对传统节日文化的学习，鼓励、支持中医青年成立学习小组和兴趣小组，引导他们开展健康有益的活动。

篇（7）

孔子说玩索而有得。在学习的过程中，她逐步掌握了学习、思考的方法，主动去发现问题，并去探询解决问题的方法，由被动变为主动，其内因起到了主导作用，大大提高了学习效率和能力。

在工作和生活中她把每次学习上的困难都当做是对她自己的一次挑战，挑战的过程和挑战成功后的喜悦让她乐此不疲，都数不清多少次她为解决技术难题到深夜，多少次为成功解决难题振臂高呼；学习俨然已成为她不可割舍的一部分。“工欲善其事，必先利其器”，林一结合自身工作，科学有效地选择学习内容，经过多年的学习，积累了一套行之有效的学习方法。

一、多思，善记。多思，林一对遇到的问题乐于多琢磨，多比较，想通想透，思深思远，并针对问题弄清原因，认清症结，找出办法；而且她喜欢与领导和同事交流讨论，在和大家对话、研讨中，打开思路，畅所欲言，取长补短，在这样的交流中更加深对问题的认识和理解。善记，即脑动手动；林一学习过程中有一个良好的习惯：只要一学习，手中必备笔和纸，而且他记笔记不是蛮记死记，而是运用标划、批注式、纲要、符号、图形化等方法，辅助学习，总结学习，做到学习条理清晰、有的放矢。

二、制定可行的计划。林一对每个月的学习都会有一个可行的计划，她本着学然后知不足，知不足然后学，常学常新，多学多得的原则。坚持多读书，读好书，做一个“读书人”。不管工作多忙，她每天至少都花1个小时自学；每个月至少添置4本书籍；每个月至少学习一门网络课程；对于时间比较充裕时，会有更周详的计划来合理安排学习，让学习更有效果。

三、手段多样化。林一充分利用现代社会丰富的网络课程资源来进行学习。全国继续教育网是目前国内最大的网络课程资源平台，她经常登录此平台进行学习，目前已学习了里面几十门课程，极大扩展和充实了她的知识面。

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【中图分类号】G623.5 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）12-0122-02

有的老师刚开始，可能会把这种学生不主动发言的原因归咎于学生本身，说学生胆小，怕说错被人嘲笑等，却从未反思过自己的教学行为。其实这种现象我觉得和老师的教学是有很大关系的主要体现在以下几个方面：学生的心理素质差，怯场；同学之间的评价不恰当；教师对学生的发言评价不恰当。

一、培养学生的自信心，克服怯场现象

小学阶段，学生的心理还不成熟也没定型，容易怯场是是很正常的现象。怯场是指一个人在一个人很多的公众场合上发言或演讲时，因为紧张害怕而导致神态举动不自然的一种心理表现。一般如果学生的荣誉感特别强，非常想把自己准备得非常好的答案展示在大家面前时，但是由于这种心情太过急切，反而会达到相反的效果。这种现象是非常普遍的，它跟一个人的性格、心理素质、能力都有关，尤其那些性格比较内敛、害羞的人，表现得更为突出。这一切的根源都是因为缺乏自信心。一位著名的美国哲学家爱默生曾经说过：“自信就是成功的第一秘诀。”其实要克服怯场也是非常简单的，没有自信的话可以先放平心态，让自己放松。在那种很多人的大场面，每个人不必要把自己想要说的话表达得非常圆满或漂亮，只要能够把自己的意思表达清楚就可以了。有的时候我们越想表现得完美，越怕失败，心里就会越紧张，反而容易失败，所以越放松越好。如果下次再遇到这种情况的时候，可以先把要说的话自己在心里准备好，只要准备好大概的意思就行了，不一定要求自己逐字逐句地背下来，然后可以在心里自我暗示，默默地告诉自己：“我能行，我一定可以做到的”，最后还可以在发言前对自己的状态进行进一步的调整，慢慢做几次深呼吸定定神。我相信一步一步的按这个步骤来做肯定可以慢慢建立信心，积极发言的。

二、教师在课堂上要掌握好对学生的评价

不管是哪一门科目，在课堂教学中，老师对学生的评价对学生的发展是非常重要的。它总是贯穿于整个课堂，伴随在教学的始终，缺乏激励的课堂就会像一潭毫无生气的死水。所以老师对学生的一些正面积极的评价就像是催化剂，能使课堂的氛围掀起层层波澜，让学生思维的火花时刻爆发着激情。在老师点名提问时，如果他们站起来回答问题的声音较小，或者回答错误时，我们也不能给予明确的否定和质疑的表情，这是不对的。现代的新课程理念提出，教师应该摆正自己的位置，把自身角色定位于学生的鼓励者、合作者、引导者。对于学生回答问题的答案，教师不能否定或者限制一定的规范，而应该抱着包容、欣赏的态度，然后在学生自身思考回答的基础上进行有价值地引导，这样学生才乐于表达，体会到成功的愉悦。所以在以后的课堂教学过程中，教师都应该以亲切的语调、真诚的言语、激励的言辞有效地调控着整堂课。比如有这样一种情况，学生初读课文的情况，老师随机点一个学生起来解一道数学题，他做完之后，老师又对全班同学说：“有没有人还有比他更简单的解题方案？”举手的只有廖廖几位，老师望着想举手又不敢举手的孩子笑着说：“是因为害怕吗？不敢举手？”然后他又接着故作轻松的说：“不会吧！我们三（2）班的学生怎么会这么胆小呢？”话音刚落，举手的同学此起彼伏。 这其实只是一件小小的事情，但是效果却非常明显。所以教师准确、生动、亲切的评价肯定会极大程度地调动学生学习的主动性、积极性的，学生只有在这样激励的环境下学习，才能更加自信、快乐的学习。

三、改善课堂中学生对同伴的评价

大家都知道，现在在新概念课程下，学生的评价标准不再只是以成绩来衡量了。老师、同学、家长都被纳入了这个评价体系当中。在与学生接触最频繁的群体就是同学了，因为同学之间不仅在学习上有交集而且在生活当中联系得也最多。因此，同学对同伴积极的评价，能让对方坚定学习信心。但是在现实课堂中，发现学生在评价对方时，经常就是会挑对方的毛病，找缺点，这样不仅使被评价的学生感到很没“面子”，而且也会破坏同学之间和谐的相处氛围，这样的现象是非常普遍的。于是，我们要给学生灌输正确公正的评价观，对学生做出正面的指导：让学生去评价同伴时，强调要让他们学会欣赏别人，尽量去挖掘别人的优点和闪光点；评价时，尽量可以先说优点，再提建议，不要直接对对方劈头盖脸的一顿狠批。同时，老师还要建设一种和谐、积极的班级文化。可以经常组织学生开展《尊重自己，尊重他人》的主题班会，让他们懂得自尊的重要性，应该学会怎样去尊重别人以及怎样才能赢得别人的尊重。只有得到了别人的尊重，我们才能增强自己的信心，更加主动地去学习。另外还可以经常让学生写评价和总结，让学生谈谈自己本周的收获以及评选出认为本周有进步的同学，这样做也有利于学生从多方面思考问题。

最后，可以让学生多关注身边的生活小事，然后让学生结合自己身边接触的事物运用数学的思维来创作出来，这样既能够开发锻炼他们的思维创新又可以培养他们自身的兴趣，从而提高他们的积极主动性。

参考文献：

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传统文化是人生健康之基础食物，而流行文化如快餐小吃，可以调解生活。一个有着传统美德的社会犹如飘着花香的地方，令人眷恋留连，和乐而文明。永久不逝的灿烂文化和文明精髓，将影响和着世代精神与情怀。

传统美德、经典文化是人类奠基性的财富，传统经典就是我们敬爱的先人们灿如织锦的文化造就的主线，是中华民族世代尊奉的美德。从先民的歌唱、圣贤的著述，到元明清的戏曲、平话小说，无不贯穿着人文精神，大爱情怀。我们中华民族有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，其基调就是关心人世，热爱人生，健进而厚德，中和而崇礼，尊重自然万物而心系苍生家园。

传统美德是历史大浪淘出的真金一样的文化精华，是我们整个民族选择的结果，它穿越时空，久已激起世界上有识之士的赞赏和悦服。

当代大学生是国家宝贵的人才资源，民族的希望，祖国的栋梁，应该拥有坚定的信仰。只有这样，在今后的工作岗位中，才能担负起社会赋予的责任。目前大学生在思想方面存在的问题不容忽视。要大力加强大学生自我管理、自我教育，促进大学生全面、健康成长。

1进行艰苦朴素、勤俭节约的优良传统教育

大学生消费观念扭曲，产生盲目樊比，畸形消费，冲昏头脑，越来越偏离正确的人生轨道。开始为了物质享受而向自己的道德挑战，民族的传统美德面临了严峻的考验。正确引导学生文明不等于奢侈，优势不应引来懒惰，进行吃苦教育是十分必要的。

2顽强的意志是传统道德的根本

顽强拼搏的意志;敢于斗争、敢于胜利的气概;坚韧不拔、勇往直前的风格;自尊自信，自强不息的品质是传统道德的基础和根本，是市场竞争的“法宝”。我们必须高扬顽强拼搏这面旗帜，在学习领域扫除形形的浮躁现象。很多青年学生不喜爱自己的专业，出现厌学情绪，坐在教室魂不守舍，心不在焉，迟到、早退，上课睡觉，终日漫无目的，其实就是缺乏顽强的意志。大诗人李白牢记“只要功夫深，铁柞磨成针”的道理，发奋读书，终成二代诗豪;茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终成为桥梁之父;中国体育健儿用顽强拼搏的精神书写壮丽篇章;我国拥有勇于创新、善克难关的科技人才队伍，因为他们的顽强拼博，才有神舟五号载人飞船的成功发射与返回，圆了中国人“太空之旅”的梦想成为我国科技史上的又一光辉里程碑。“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。用坚韧不拔的意志顽强拼搏，成功才会摆在你眼前。

3树立为民族的明天而奋斗的远大目标

人生如航船，只有用力稳住航舵，遇到暴风雨才不会使你偏离航向。好多学生认为考好大学就是为了好工作，好工作就为好收益。为了目的不要过程，为了目标不择手段。急功近利，一再喊着不能输在起跑线上，其实自己根本没注意已“先发而后至”，输在了终点。近年来发生在学生身上的令人触目惊心的事件，深人思考发现，大学生与所谓的“问题少年”思维方式太相似了，都是惊人的短视。物欲的膨胀，使得大学生迷失了人生的目标和方向。我们努力的最高目标不应是金钱和权力。一定要有激情、热情、责任、义务，唯有如此，才能担负起引领和救赎的职责。

4珍惜感动，选择快乐，永不放弃，相信自我

处在学习生活之中，正是青春年少，拥有美好的年华，应该历数自己拥有的幸福，珍惜朋友亲人带给的感动，用一颗平常的心面对人生和生活。每一个人都是有待开发的金矿，而决定个人含金量高低的则是心态。大多数人的智商、享赋和条件相差无多，又都一样年轻，站在同一起跑线上，因此，积极或消极的心态，对自己的人生和生活、学业的成败起到至关重要的作用。如果没有正确的心态，整日消沉抱怨，患得患失，又怎能实现自己辉煌的梦想和人生目标呢?

选择快乐，永不言弃，相信自我，在自我肯定中完善自我。接受良好的教育和传统文化的熏陶，对于树立人生观和价值取向，构筑自己风光别致的精神家园是十分必要的。

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基础研究是广袤无际的产出科学知识的天地。“大基础”是现代基础研究的一个重要特征，切不可狭隘地定义现代基础研究的范围，以局部或传统学科的一些分支，作为整个基础研究天地；更不宜运动式地推动所谓重点研究领域和突破点，造成人为误导、诱导不端学术行为。基础研究的重大突破难以准确预测是其另一个重要特征。

基础研究的第三个特征是其产出的科学知识的经济价值和社会效益难以显现，其中一些知识将无法直接转化为技术或产品，可以转化的也需要相当长的时间，而且多是知识的发现者没有预见的。例如数学中大因数分解的最初研究者，并未预见到它可以用于密码和网络安全；物理中放射性及X射线的发现者卢瑟福、居里夫人并未预见放射性和X射线在现代科技，特别是在医学中有着重要的应用。但是，20世纪初基础研究的重大发现，量子论、相对论、空气动力学、信息论、控制论等等，确实奠定了现代科学和技术的基础，成为推动经济发展和社会进步的原动力，这是无法用单纯的“价值和效益”表述的。

对于基础研究而言，提法是“问题带学科”，即当前关于基础研究学术路线的普适的提法——“问题驱动研究”。所谓“问题” 既包括数、理、化、天、地、生等学科中的前沿性科学难题，也包括与经济发展、社会进步、国家安全和国防建设密切相关的、重要的基础性科学问题。对于基础研究者而言，“科学问题”既回答了“为什么”，又回答了“做什么”，是开展研究活动的“目的”、“目标”，及其成果的“意义”和“效益”之所在。“科学问题”还是研究者的切入点，是激发其研究兴趣，产生研究活力，树立坚定意志，决心为之而献身的源泉。调查、探索、聚焦、确定“科学问题”，也是研究者迈向成功的出发点，是其科学洞察力，知识创新能力的真实体现。探求、聚焦 “科学问题”不仅对于正在申请“国家重点基础研究计划（973）和国家自然科学基金等研究项目的科学家，需要在立项时认真确定、重点陈述；对于希望在基础科学方面有所建树的所有人，都是必须首先确定的。

笔者认为，那些基础理论扎实、专业知识丰厚的研究者应该聚焦于前人没有人研究过、或尚未解决的，经济、社会和科技进步急需的前沿性科学问题，应该不避讳冷门，安于寂寞，而不是扎堆儿、找热门。

经过三十余年的改革开放，经济和社会的发展，基础研究的硬、软件环境已经得到明显改善，我们已经造就和引进了一大批基础理论扎实、专业知识丰厚、熟悉世界科技前沿的高端研究人才，在许多学科领域或研究方向上，他们已经知道应该做什么，不应该做什么。因此，笔者认为，在基础研究领域，中国人应该提升“自信心”了，除了让他们走上领衔之位——将位、帅位之外，更应该激励他们质疑定式、突破权威，研究外国人不曾研究过的科学问题，走前人不曾走过的学术路线，建设独立的创新之路。但是，目前广泛流行的以“Sci.论文数量、有无Sci.-Top档论文、有无外国人评述”的、指标加数量型的评价方法，严重制约着研究人员独立自强的科学精神。在基础研究上，固步自封不行，缺乏自信心更不行；缺乏自信，除了真的实力不强外，就是缺乏独立自强的精神。没有自信精神的研究者，不会有长久的科研兴趣和坚韧的毅力，难以攀登科学的顶峰。

值得指出，一个国家学术期刊的影响力也是体现国家科研实力的重要标识之一，中国已经到了大力整顿学术期刊，提升其学术水平的时候了。具有科学自强精神的民族，才是有望登上世界科学顶峰的民族。

在研究人员的生活、工作环境，科研设备已经得到明显提升的今天，最急需改善的是基础研究的学术环境，即建设激励创新的文化和宽松的学术环境。它们应该包括支持质疑定式、突破权威、勇于创新、持之以恒的自强精神；树立诚实、踏实、老实的科研品德；创造自由探索、百家争鸣，激励年轻人才脱颖而出的学术氛围；建立尊重不同学科差异性的评价机制，以及宽容失败的包容精神等。当前，在科技界，过多的人才称号（中央、部委、省市、学会、单位及民间机构）的评选，过多的奖励名称（中央、部委、省市、学会、单位及民间机构）评审，不厌其烦、层层加码的检查、验收、评比，不胜枚举的针对科研机构、高校和个人的“人才称号”等级、奖励类别、等级，以及论文、著作出版社（Sci.，Ei.，ISTP，中-外文、核心、国内）等级的量化指标及相关的计分排队，再加上多渠道的基金申请、汇报以及资助金额的计量，特别是计及上述指标的个人工资和奖金的发放，这些来自不同管理部门的、不同方向的鞭策一起凑到研究者的身上，使其只有招架之势，无悉心研究之力，严重地干扰着基础研究，阻碍着重大原创性思维的萌生。科研机构和高校在以大投入引进高层次人才的时候，必须准备以更大、更长期的投入实施梯队和环境建设。但是，当前相当普遍地存在着重视“高层次人才”引进，而不重视梯队和学术环境建设的现象。

对于基础研究的管理者和研究者而言，当前必须认真思考和为之奋斗的，是怎样保证迎来一个万物茂盛的夏天，硕果累累的秋天，使中国的基础研究登上世界科技的制高点。