婚恋观调查报告汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇婚恋观调查报告范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

在针对受访者婚恋状况的调查中，65%的受访者表示目前处于单身状态，只有26%的受访者表示已经结婚。在身边剩男剩女数量问题上，接近80%的受访者认为剩男剩女处于多数状态。

对于单身状况，其中82%的单身青年选择因为缺少勇气而不去恋爱。在成为剩男剩女的原因上，有76%的受访者认为他们是因为缺少勇气。

有65%的青年受访者选择在30岁以后结婚，91%的青年男女认为婚姻是件压力很大、很麻烦的事。造成这一问题的主要原因是社会压力过大，在工作压力、生活压力、父母压力的影响下，年轻人很难将更多注意力转移到婚姻上。

篇（2）

作者简介：李小林（1972-），女，重庆人，成都师范学院保卫处。（四川 成都 611130）

中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2014）08-0207-02

由于高职学生的学习基础、学校环境、生活方式等因素的影响，高职学生的恋爱可能会有周期短、婚前行为增多、失恋比例高等问题。[1]高职辅导员是学生迈向大学生活的第一接触人，是沟通学校、教师和学生的重要纽带，高职辅导员的婚恋观和婚恋教育观无疑对教育矫正学生的婚恋问题、促进健康发展具有重要影响。因此，研究高职辅导员的婚恋观和婚恋教育观等问题，可为加强高职大学生在婚恋方面的思想教育与心理教育、减少高职学生婚恋方面的心理问题和行为问题提供重要依据。

一、对象与方法

采用自编问卷，内容涉及婚恋观（择偶观、恋爱观、婚姻观、性观念）和婚恋教育观两个方面的内容。调查对象为重庆医药高等专科学校、重庆建筑工程职业学院等7所高职院校的辅导员，共收回有效调查问卷190份。被试的构成情况为：男辅导员80人，女辅导员110人；29岁及其以下140人，30岁及其以上50人；本科及其以下110人，硕士80人；教龄小于5年的辅导员118人，5年以上的辅导员72人；未婚辅导员116人，已婚辅导员74人。

二、结果与分析

1.高职辅导员对择偶问题的认识

对高职辅导员在网上征婚、择偶难原因、择偶条件、父母相亲团等问题的认识进行调查，结果发现，对网上征婚这种择偶现象表示“不赞成”的男性辅导员有60%，女性有50%，教龄在5年及以上的辅导员占66.7%，表明男性辅导员与教龄较高的辅导员比较抵触网上征婚的择偶方式；在“男女性别比例失调造成男性择偶难”的认识上，在29岁以下的辅导员中持“不赞成”态度的辅导员为50%，30岁以上的辅导员中只有76%，年龄越小的辅导员越倾向于认可性别比例失调是男性择偶难的原因；不同性别的高职辅导员对“女性择偶要求过高”的认识存在差异，持“赞成”态度的男性高职辅导员占55%，女性辅导员占69%，表明女性辅导员在对自身择偶难原因的认识上，更倾向于认为是自己择偶要求过高；对父母参与相亲现象表示“赞成”态度的辅导员中，29岁及以下的辅导员为47.1%，30岁及以上的辅导员占16.0%，本科及以下学历的辅导员有45.5%，硕士辅导员仅占27.5%，未婚的辅导员占46.6%，已婚的辅导员占27%。说明年龄较小、学历较高、未婚的高职辅导员更为认可父母参与相亲过程。

2.高职辅导员对恋爱问题的认识

对高职辅导员在恋爱过程中需要具备的家庭条件、性格特征、恋爱要求、感情产生、物质金钱影响等因素的态度进行调查，结果发现不同年龄、教龄、婚姻状况的辅导员对各项恋爱问题的认识比较一致。但不同性别的高职辅导员对“日久生情”这种恋爱现象的认识存在差异，有20%的男性高职辅导员对该项表示“不赞成”，而女性辅导员中仅有5.5%的人表示不赞成，表明在恋爱过程中女性辅导员比男性辅导员更认可“日久生情”，不太认可“一见钟情”；不同性别、文化程度的高职辅导员对物质因素对爱情影响的态度存在差异，其中男性辅导员、女性辅导员、本科及以下辅导员、硕士辅导员中持“赞成”态度的分别为62.5%、56.4%、64.5%、50%，说明男性和高学历辅导员更加看重物质金钱对恋爱过程的影响。

3.高职辅导员对婚姻问题的认识

针对高职辅导员对传统婚姻观、婚恋年龄、最佳结婚时期、新式婚姻、结婚准备等问题的态度进行调查，结果发现不同性别、年龄的高职辅导员对婚姻相关问题的认识比较一致。不同文化程度的辅导员对“男主外女主内”、“门当户对”等传统观念的态度有差异，持“不赞成”的本科及以下学历高职辅导员占65.5%，硕士辅导员占40.0%，表明学历较低的高职辅导员越不愿意接受传统婚姻观念；不同婚姻状况的高职辅导员对“最佳结婚年龄是事业有成或工作稳定后”项目的认识有差异，表示“赞成”的未婚辅导员占70.7%，已婚辅导员只占48.6%，表明未婚辅导员可能会因为事业延误结婚的年龄；教龄对“独身”、“试婚”、“闪婚”、“丁克家庭”、“婚内单身”等前卫观念的态度有影响，在表示“不赞成的辅导员中，教龄小于5年的占 61.0%，5年及以上的占41.7%，反映了教龄越长的辅导员反而越容易接受新式婚姻观念。

4.高职辅导员对性问题的认识

对高职辅导员在恋爱过程中的性观念、的重要性、、无性婚姻等问题的认识进行调查，结果发现不同年龄、婚姻状况的高职辅导员的态度比较一致。不同性别、教龄的辅导员对“性为平常事非隐晦之物”方面的态度有差异，其中持“赞成”态度的男性辅导员占72.5%，女性辅导员为58.2%，教龄小于5年的辅导员占74.6%，教龄在5年及以上的辅导员占47.2%，表明男性和教龄较短的辅导员更容易接受恋爱中的；不同文化程度的辅导员对“”问题的认识有差异，持“赞成”态度的本科及以下学历辅导员为69.1%，硕士学历辅导员为82.5%，表明学历越高的辅导员越看重“”观念；不同性别和文化程度的辅导员对“另一半是自己一生中唯一的”问题的认识存在差异，其中表示“赞成”的男性辅导员和女性辅导员分别占70%、87.3%，本科及以下学历、硕士学历辅导员分别占74.5%和87.5%，表明女性及较高学历的辅导员对持更为保守的态度；不同性别的高职辅导员对“无性婚姻”问题的认识存在差异，其中89.7%的男性辅导员在该项目上选择“不赞成”，而持相同态度的女性辅导员为69.1%，表明男性较之女性辅导员更不愿意接受无性婚姻的爱情。

5.高职辅导员对婚恋教育问题的认识

不同性别、文化程度的辅导员对“421”家庭氛围影响择偶的态度存在差异，在该项目上持“赞成”态度的男性、女性、本科及以下学历、硕士学历的高职辅导员分别为77.5%、50.9%、54.5%、72.5%，表明男性辅导员及学历较高的辅导员更为看重家庭传统对子女择偶的影响；不同教龄、婚姻状况的高职辅导员对“学生应以学习为主，不应恋爱”的态度存在差异，其中教龄小于5年、教龄在5年及以上、未婚、已婚高职辅导员持“不赞成”态度的分别占69.5%、44.4%、67.2%和48.6%，表明教龄较短、未婚的辅导员相对越容易接受学生的恋爱现象；不同性别、婚姻状况的高职辅导员对婚姻恋爱观教育必要性的态度存在差异，其中男性、女性、未婚、已婚高职辅导员选择“赞成”的分别占90%、98.2%、94.8%、94.6%，表明高职辅导员对有必要进行婚恋观教育认识上表现出高度一致；文化程度对“婚姻恋爱观教育是家长的事，与学校无关”的态度有差异，其中本科及以下学历、硕士学历辅导员表示“不赞成”的分别为90.9%、85%，表明学历较低辅导员更可能认为学生婚恋观教育除了家长外其他主体也应承担教育的责任；不同性别、教龄、婚姻状况的高职辅导员对“婚姻恋爱观教育是所有老师的事”的态度存在差异，其中在该项目上选择“不赞成”的男性、女性、教龄小于5年、教龄在5年及以上、未婚、已婚高职辅导员分别占35.0%、41.8%、47.5%、25.0%、46.6%、27.0%，表明女性、教龄较短、未婚的高职辅导员更可能认为婚恋观教育是部分教师的责任，而不是所有教师的责任；不同性别、年龄的高职辅导员在婚恋挫折教育、婚恋问题矫正是教育重点上存在极显著的差异，其中男性、女性、29岁及以下、30岁及以上的高职辅导员选择“赞成”的分别为57.5%、58.2%、51.4%和76%，表明多数高职辅导员赞同婚恋教育的重点是对婚恋挫折教育以及婚前同居等问题行为进行矫正；不同教龄的高职辅导员对“婚恋挫折教育、婚恋问题矫正是教育重点”的看法存在差异，教龄小于5年的辅导员中有50.8%的人表示“不赞成”，5年及以上的辅导员仅有33.3%的人持相同态度，说明教龄越短的高职辅导员更容易接受大学生结婚现象。

三、讨论

此次调查表明，高职辅导员对择偶、恋爱、婚姻、性等婚恋问题多持相对理性态度，对大学生婚恋教育问题也有初步的认识。不同性别、年龄、学历层次、教龄、婚姻状况的高职辅导员对大学生婚恋观教育认识较为一致，94.7%的辅导员认为应对学生进行婚恋观教育。多数辅导员已经对婚恋观教育的重点、教育主体、教师责任形成了相对一致的认识，说明在高职院校通过辅导员开展婚恋教育已具备了相应的思想观念条件。

在择偶问题上，高职辅导员总体保持良好的心态和正确的择偶观，能够较为理性、全面地分析择偶过程中所面临的各种问题。面对当前颇受争议的辅导员择偶难现象，大多数被调查者能从客观、理性的角度认识该问题，大部分辅导员（78.9%）认为工作压力大、交往空间有限是择偶难的重要原因。对于“网上征婚”、“父母相亲团”等择偶方式，在被调查的高职辅导员中分别只有33.7%和38.9%的人表示认可，高职辅导员仍然持较为传统的择偶观念。

在恋爱问题上，绝大部分辅导员能够保持理性、负责任的心态，将性格品质、志趣爱好等作为恋爱对象的重点选择标准，但调查结果同时也表现出高职辅导员在恋爱过程中矛盾的一面，即物质金钱等逐步成为影响婚恋的重要因素。尽管高职辅导员恋爱动机仍然较为单纯、传统，但对高品质生活的向往也表现得越来越明显，家庭生活和金钱日渐成为高职辅导员在选择恋爱对象时的考察标准。这是市场经济和生活水平提高在个体思想、行为上产生的影响，一定程度的物质追求可以对个体起到激励作用，但过分强调物质金钱可能会丧志，形成不良风气，理应进行教育引导。

在婚姻问题上，高职辅导员更加重视组建家庭的成本和基础，并非为了完成父母规定任务而盲目草率了事，反映了高职辅导员本身文化水平较高，思想相对成熟，具有一定的抵御外界不良诱惑的能力和对新兴事物的正确判断力。在传统婚姻观与前卫婚姻观认识的对比中可以发现，只有29.5%的高职辅导员赞成“男主外女主内”、“门当户对”的观念，但67.4%的被调查者依旧保持着“男大当婚女大当嫁”的看法，对类似于“独身”、“试婚”、“丁克家庭”等与传统婚姻观相违背的社会现象或观点持相对保守态度。高职辅导员的婚姻价值观总体表现较为理性，没有表现出盲从或过于激进的现象。

在性观念问题上，七成以上的高职辅导员仍然看重，近八成的高职辅导员对伴侣很忠诚。虽然当今社会中存在一些过于前卫的性观念和不道德的，但绝大多数的高职辅导员对性问题的认识依旧较为传统，这与被调查者的年龄、受教育程度等因素密切相关。

随着时代的发展，“421”家庭（即四个老人、一对夫妻、一个孩子）逐渐增多，较多的高职辅导员重视这种传统的家庭条件对婚恋教育的实质性影响。本调查显示，只有22.1%的高职辅导员认为“学生应以学习为主，不应该谈恋爱”，只有三成左右的高职辅导员明确反对学生在校期间结婚这种现象，高职辅导员对学生恋爱行为对学习究竟会产生怎样的影响值得进一步讨论。针对婚恋教育的重点问题，相当部分辅导员认为应放在婚恋挫折教育以及婚前同居等不良行为的矫正上，仍然有相当部分高职辅导员不确定应该对大学生进行怎样的婚恋教育。

篇（3）

(讯)七夕节，在“牛郎织女”再度相会前夕，《2010年中国相亲现象对当代大学生婚恋观影响》（报告下载：b2b.toocle.com/zt/down/2010xq.pdf)在“爱情之都”杭州正式对外，该报告由中国红娘网(hongniang.com)与浙江理工大学“相亲现象对当代大学生婚恋观影响”研究组联合。据悉，这是国内近年来首次大规模对当代大学生相亲婚恋观的一次调查。

近年来，功利性的社会价值观对大学校园这块净土的侵蚀，城市里高昂的生活成本，各种因素或明或暗地交织在一起，严峻的社会形势正在改变当代大学生的学习和生活，尚未走出校园就感受到了前所未有的生活压力和社会舆论压力。

尤其近日来，各大电视台相亲节目掀起一股收视热潮，相亲节目影射出当代人对婚姻以及恋爱的看法，也可能对大学生的婚恋观造成一定的影响。各种“相亲活动”层出不穷，从婚介所、交友网站、媒体，到公园、酒店、餐饮场所等，无不踊跃参与积极推动，也使得沈城“相亲经济”颇为红火。

随着“非诚勿扰”、“我们约会吧”等电视相亲节目的火爆播出，越来越多的人将目光聚焦在“相亲”这个话题。一些时尚交友网站也开始频繁的举办单身派对、时尚的万人相亲大会、婚博会、专业媒体组织的大型交友活动、大大小小的婚介所推出的见面专场……

调查结果显示，认为此类迎合了大众口味的受访人数占总人数的75%以上。从广电总局针对相亲类电视节目专门下发通知后的表现来看，现今的相亲节目已经不再是娱乐类节目，不再会出现一些低级、庸俗的言语。调整后的相亲类节目也给了大家不一样的感觉，相信之前产生的影响也会由此减少。（文/约莫）

篇（4）

二、调查地点：网络调查

三、调查对象：中国适婚网民

近日，中国社会工作协会婚介行业委员会与百合网联合《20xx中国人婚恋状况调查报告》，其中的最不受欢迎的职业排行榜中，空姐、导游、记者入围，被戏称“没人要”的职业。昨天下午，记者采访郑州多家婚姻介绍所得知，公务员、教师最受郑州单身人士欢迎，而空姐、导游也确实存在恋爱难的情况。

谁来执掌家庭财政大权

五成多女性想让男性婚后上交工资卡

《20xx中国人婚恋状况调查报告》采用互联网线上调查方式，共收集有效问卷5074x份，覆盖全国，河南省占3.7%，主要涉及大众关于婚姻、恋爱、择偶的态度。

调查中，“谁来执掌财政大权”成为新婚夫妻婚后面临的重大分歧之一，53.2%的女性认为男人婚后应该上交工资卡，但仅有x7.9%的男性持此看法。

值得注意的是，相比有车有房，“男性收入稳定”更易获得女性青睐。调查中，8x.8%的人认为男人有稳定收入就可以结婚，89%的女性把“有稳定收入”排在最前。不少受调查女性表示，“男人可以没房没车，但必须是潜力股”。

百合网首席婚恋专家周小鹏向大河报记者分析说，当今时代，女性在婚姻中有很强的不安全感，掌握“财政大权”会增强女性对婚姻的保障性。“女性更重视男性有稳定收入，可能与新《婚姻法》出台有关，房、车属于男方婚前财产，稳定收入在婚后则是共同财产”。

不过，昨天下午，记者采访郑州多家婚姻介绍所后得知，有房仍然是郑州单身男女重要的择偶标准，“结婚不是为了离婚，郑州不少单身女性还是将有房放在和有稳定收入同等重要的位置”。

哪些职业最不受欢迎

空姐、导游、记者，“忙”丢爱情

在报告的“最不受欢迎的职业”排行榜中，娱乐圈工作位列榜首，其次是空姐和导游，记者也入围榜单。

对此，该婚恋报告撰写人之一、北师大心理学院王治国表示，公众可能根据自身的认知，对一些职业产生刻板印象，进而把这些职业标签化，比如娱乐圈比较乱，媒体忙等。他建议不要用刻板印象去全盘否定某个职业，因为每个具体的工作岗位存在差异。

对于导游入围“最不受欢迎的职业”，河南中国国际旅行社导游张婉琳表示理解：“我们公司200多个导游中，单身的大概占到七成，很多员工是到30岁才结婚”。

她表示，导游要经常出差，缺少时间谈恋爱，并且越是节假日越是忙碌，“当别人休息的时候，我们在工作，‘时间差’也让我们很少有机会谈恋爱”。

她还说，导游因见多识广，择偶标准也会比较高，这也是原因之一。

不过，记者昨天采访的郑州多家婚姻介绍所普遍表示，在郑州，公务员和教师最受欢迎，而普通私企工人、商场导购相对来说找对象比较难，“女教师比较受男士欢迎，男公务员比较受女士欢迎”。

对于导游和空姐的婚恋，陇海路上一家婚介所琴女士坦言，成功率不太高，“导游要经常出差，而空姐经常三五天才回来一次，手机经常处于无法接通状态，安排一次见面都很难，这直接影响了成功率”。

周小鹏也分析说，婚后双方需要安定，希望有一人能够照顾家庭，榜单上很多职业因为工作原因，在家庭上投入的时间相对会少，常会被认为很难顾家。

你有异性知己吗

异性知己越多，越难找对象

所谓异性知己，是指比朋友近一点，比恋人远一点的关系。调查中，近五成的单身男女在现实生活中有异性知己，其中有“蓝颜知己”的女性占47.4%，有“红颜知己”的男性占45.7%。其中，男性更多与异性知己分享自己遇到的感情困惑，而女性更多地与异性知己分享工作问题。

异性知己越多，越难找到恋爱对象?周小鹏表示这种情况确实存在，“在婚姻或恋爱中，有一项很重要的功能是分享，但异性知己常充当这样的角色。因为不牵涉经济因素，异性知己常成为无条件沟通的对象，起到感情支持，还无需承担婚姻、恋爱中的责任”。

国家一级心理咨询师蔡劲林长期在郑州从事心理咨询工作，他就有不少遇到异性知己导致婚姻或恋爱矛盾的案例。他建议，有异性知己的男女要学会把握好“度”，不能超越界限，一般要把婚姻或恋爱对象放在前面，不能因为异性知己而影响婚姻或恋爱。

【说法】

婚恋报告，不必太在意

在不少人印象中，婚恋报告层出不穷。的确，去年xx月，国家人口和计划生育委员会与世纪佳缘网站联合了《20xx至20xx年中国男女婚恋观调研报告》;一个月后，中国社会工作协会婚介行业委员会与百合网携手的《20xx年中国人婚恋状况调查报告》又出炉了。

各种婚恋报告让人眼花，还存在结论相左的情况，因此有人质疑，不是“婚恋报告”而是“婚恋广告”，看完一笑置之，不必太过当真。

婚恋报告究竟对单身男女的婚恋观起着什么样的作用?对此，蔡劲林认为可作为参考，但不必太在意。

同时，他认为不能无视报告的商业气息，“婚恋报告多是为婚恋网站服务，有一定的商业目的，如果太在意，某种程度上反而会加剧‘单身焦虑’”。

中国人婚恋状况变化

2019年

我们曾单纯而感性

《2019年中国人婚恋状况调查报告》显示，在择偶指标中，77%的被调查者认为人品性格是择偶中的最重要标准，经济实力只占3%。

2019年

婚恋开始混沌

《2019年中国人婚恋状况调查报告》显示，近70%的被调查者开始认为“门当户对”是婚姻首要考虑的问题;74%女性不接受薪水女高男低，4x%女性认为择偶对象必须有房。中国人的择偶标准开始挂钩于物质经济，房子、存款，同性格、人品并驾齐驱。正在择偶中的“剩男剩女”，开始迷茫不知所措。

2019年

爱情变复杂

2019年各大婚恋网站都经历了一次会员注册量的迅猛增长。诸如“猎婚”、“裸婚”、“隐婚”、“婚活”等新词蜂拥而出。

2019年

房子成障碍

2019年关于女人对结婚前男人需要具备的经济条件的看法，92.8%的女性认为，男人有一份稳定的收入再结婚比较好。同时有超过70%的女性认为，跟有房男结婚比较靠谱。同时，近50%的男性也认为，有房是结婚必须的经济基础。

20xx年

继续剩下or裸婚

20xx年楼市迎来了史上最浓重的观望期，婚恋业也出现了两个极端：要么两眼一闭索性裸婚，要么继续高标准严要求地剩下。

调查数据

53.2%的女性认为男人应该上交工资

仅有x7.9%的男性持此看法

相比有车有房，“男性收入稳定”更受青睐

89%的女性把“有稳定收入”排在最前

有“蓝颜知己”的女性占47.4%

篇（5）

超六成单身人士独处6个小时以上

1月11日，一知名婚恋网站《我们要在一起——XX中国人婚恋状况调查报告》，这已是该网站连续第8年年度调查数据。XX年的调查以线上问卷调查为主、线下深度访谈为辅的方式进行，线上问卷覆盖34个省、自治区、直辖市，共收到有效样本7万余份;线下主要对200位单身男女进行了深度访谈。此外，该年度报告还由情感专家及媒体人士等组成的 “百人推荐团”共同完成。

从报告中可以看出，63%的单身人士在休息日独处时间平均6小时以上,其中31.7%的人独处时间超过10小时，可以说单身生活极其单调。当问及私人时间如何安排时，“在家上网”、“和朋友聚会”以及“在家安静地呆着”成为排在前三位的经常性活动。在性别差异上，32.3%的单身女性表示私人时间会在家追剧(日剧、港剧、韩剧);而男性(66.6%)则更多选择在家上网。

男性重相貌女性重经济

该报告指出，现在四成以上的单身男女表示和条件合适的人结婚。在当代人婚恋观中，爱情不再是进入婚姻的唯一通行证，大家都变得更加理性，结婚前双方条件要匹配。其中男性关心前三位的是外在相貌、身体健康、情感经历，女性则更看重对方的经济条件、身体健康和职业。另外近三成单身人士因父母干涉有失败的感情经历，而父母影响方面，男性比例(33.5%)要高于女性(27.4%)。

从本次调查的结果来看，超过四成的单身人士会因为 “两人各方面条件都很合适”而决定结婚。而男女差异明显的是，仍有26%的男性结婚的原因是“给相爱的人一个归属”(因爱而婚)，相比男性，更多女性(23.2%)会因为“对方很爱我”决定结婚。

篇（6）

公务员成香饽饽，嫁富二代的女性不足一成

值得一提的是，日前不管是80后，还是90后，都已进入晚婚年纪。广州青年在择偶上有何想法?调查显示，时下广州地区青年人择偶最看重的是性格脾气(占27.8%)、价值观(占13.1%)和道德品质(占10.7%)。其中价值观一项，女性要比男性高6个百分点。48.7%的受访者认同门当户对的婚姻比较幸福，很不同意只占8%。同时，56.6%的受访者则把对方父母之间的感情、父母与子女之间的感情、父母的教育水平作为考察对方家庭的重点因素。

调查还显示，67.2%的人不同意可以和一个自己不喜欢但非常有钱的人恋爱结婚的说法，其中女性又要比男性更明显。此外，近7成广州青年并不认同宁可坐在宝马车上哭，也不坐在自行车上笑的婚恋观。

由此可见，虽然富二代经常成为女性聊天的话题，但一旦到了配偶选择的问题上，她们就更愿意将自己托付给有潜在发展空间的公务员。青宫相关负责人也表示此举说明了其实大多数人在婚恋问题上更期待两情相悦，宁愿接受有情饮水饱，也不愿将钱视为择偶的主要标准。

80后比90后更愿接受婚前性行为

在婚前性行为问题上，广州地区的青年又有何想法?调查显示，对于婚前性行为，36.3%的受访者认为可接受，20.1%认为不能接受，43.6%表示会视情况而定。

面对配偶出轨有何妙招?近五成人选择冷静沟通

此前关于21世纪新女性标准的上得厅堂、下得厨房;打得了小三，防得了色狼等内容就吸引不少女性纷纷点赞，那广州青年在面对配偶出轨时又会如何处理?调查发现，对于配偶出轨的处理方式，选择冷静沟通，找出原因再说的受访者最多，达49.9%，其中女性又要比男性高5个百分点;而选择立即分手的也有不少，占37.6%，只有6%的人选择跟踪，找出证据再说。

近两成青年愿接受裸婚

面对现有居高不下的房价，广州青年是否要先有房再结婚呢?调查显示，有近两成的广州青年愿意选择无车、无房、无存款的裸婚，而不接受比例也很多，占比32.1%，视情况而定的则占比45.5%。

调查还显示，在认为男性具备哪些经济条件后才能结婚的选项中，近九成女性认为男性首先要有稳定的收入(占87.73%)，而一定积蓄和房子也成为不少女性考虑的重点，其中积蓄占比69.25%，房子占比59.24%。

有意思的是，近6成广州青年愿接受婚前财产公证，其中男性比女性高13个百分点。

男人比女人更爱姐弟恋

值得一提的是，在社会热议的姐弟恋问题上，男性要比女性高出了10个百分点。在老少配问题上，近4成人认为爱情与年龄没有关系，相反，年龄越小，接受度越高。记者从调查报告中了解到，90后要比80后、70后更赞成真爱与年龄无关。

婚恋专家：广州青年婚恋观较为理性

篇（7）

调查中，48.7%的受访者认同门当户对的婚姻比较幸福，很不同意只占8%。同时，56.6%的受访者把父母之间的感情父母与子女之间的感情父母的教育水平作为考察对方家庭的重点因素。

调查显示，女性最愿意嫁的人依次为有潜在发展空间的人(占57.9%)、只要自己喜欢就行(占26.9%)，想嫁富二代的还不到一成(占8.6%)。调查还显示，67.2%的人不同意可以和一个自己不喜欢但非常有钱的人恋爱结婚的说法。此外，近七成人不认同宁可坐在宝马车上哭，也不坐在自行车上笑的婚恋观。

青年文化宫相关负责人认为，这说明了其实大多数人在婚恋问题上更期待两情相悦，宁愿接受有情饮水饱，也不愿将钱视为择偶的主要标准。

可接受婚前性行为的人不到四成

在婚前性行为问题上，广州地区的青年又有何想法?调查显示，对于婚前性行为，36.3%的受访者认为可接受，20.1%认为不能接受，43.6%表示会视情况而定。

若配偶出轨，近半数人会冷静沟通

广州青年在面对配偶出轨时会如何处理?调查发现，对于配偶出轨的处理方式，选择冷静沟通，找出原因再说的受访者最多，达49.9%，其中女性要比男性高5个百分点;选择立即分手的也不少，占37.6%，只有6%的人选择跟踪，找出证据再说。

近两成人接受裸婚

面对现有居高不下的房价，广州青年是否要先有房再结婚呢?调查显示，近两成人愿意选择无车、无房、无存款的裸婚，不接受的占32.1%，视情况而定的占45.5%。

调查还显示，在认为男性具备哪些经济条件后才能结婚的选项中，近九成女性认为男性首先要有稳定的收入(占87.73%)，而一定积蓄和房子也成为不少女性考虑的重点，认同前者的占69.25%，认同后者的占59.24%。

有意思的是，近六成广州青年愿接受婚前财产公证，其中男性比女性高13个百分点。

男性更能接受姐弟恋

在社会热议的姐弟恋问题上，能够接受这一婚恋模式的男性要比女性高出10个百分点。在老少配问题上，近四成人认为爱情与年龄没有关系，而且年龄越小的受访者对此的接受度越高。同时，90后比70后80后更赞成真爱与年龄无关。

篇（8）

其实婚礼的形式可以有很多，旅游结婚、集体婚礼或是如今提倡的“裸婚”，均可大大地减轻人们的经济与心理压力，但它们却始终徘徊在婚礼形式的边缘，没能形成与正统婚礼抗衡的力量。而如今随着高物价水平的到来，婚礼成本一涨再涨，人们的理性消费观念也开始在婚礼观上悄悄抬头了。

涨价了的婚礼

一场婚礼，原本是两个人爱的表达、契约的见证，但归根究底却是物质的。爱情不能饮水饱，当所有的东西都因为物价飞涨而变得越来越贵，婚礼也涨价了。

据相关报道称，婚宴的价格五年之内翻了一倍。从天津市区内的调查可知，无论低中高档酒店，都存在着涨价事实。位于二号桥附近的新亚酒店起价一桌1280元，无服务费和场地费；大直沽的鸿起顺饭店起价1580元，场地费500元，换装费500元，明年起价1880元；贵州路上的瑞菜克斯酒店(原君悦酒店)起价1980元，加10％服务费，场地费3000元，明年价格未定，肯定涨价。所有酒店均需要交总消费额10％一30％不等的订金，如果婚宴取消，订金不退。

所有的供需关系均是你硬我软、你软我硬，如此刚性的条款对应的是婚礼的刚性需求。即使是涨价不断，婚宴也不是想订就能订到的。婚宴热甚至催生出了专业的“婚宴黄牛党”，专门预订良辰吉日的婚宴，再转卖赚钱。在记者调查的所有酒店里，5月份与10月份的吉日都已订满，即使是非吉日的大厅也不好订。想用今年的价格订明年的桌是不可能的，有的酒店干脆以价格未订拒绝预订明年的婚宴。看来，店家是绝对不发愁明年的生意的。

不仅是婚宴，与婚礼相关的所有东西都在涨价。房价在涨、彩礼在涨、婚庆在涨、装修在涨、家具电器也在涨，连喜烟、喜糖、请柬都在涨。仅婚礼当天的花销，今年比去年的平均支出就要多出一到两诚。那么，你敢不敢不举办婚礼呢?你想不想来个“裸婚”呢?

裸婚你敢不敢

在接受本刊调查的新人、准新人及操持婚礼的老人中，绝大多数都对“裸婚”投了赞成票。但说到自己时，却又难免从俗。

前文采访的赵阿姨说：“结婚是个大事，不仅是两个孩子，还得给亲戚朋友一个交代，如果不言不语就把婚给结了会让人笑话，再说也不好意思面对媳妇，人家娘家会怎么想咱呀。”儿子小吴说：“其实我们商量过旅行结婚，两边老人没有一个同意的。”与小吴观点相同的燕子去年“十一”刚结婚，她说：“结婚太累了，我都累晕了。要是再结婚我肯定不办酒席了。”

准新娘刘听则提出了新的观点：“婚礼一定要办的，不过要是可以只举办仪式，不弄酒席就好了。婚礼本来就是两个人的事，其他亲朋是来见证我们的幸福的，应该突出主题。我们不收红包，大家也省得破费，再说少了酒席这一环节，还低碳环保呢。”

《2010――2011年中国男女婚恋观调查报告粉皮书》中的―项调查问到：“‘裸婚’是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒直接领证结婚，你能接受吗?”

10％的人认为非常好，物质基础跟婚姻可以没有必然联系，夫妻双方共同奋斗，婚姻才更牢固；41％的人认为可以接受，如果实际情况确实不允许，也可以“裸婚”；35％的人觉得不太能接受，只是领个证的婚姻，会给人生留下很多遗感，14％的人则完全不能接受，认为没有条件就不结婚。

过半受访者接受“裸婚”，认为婚姻在物质方面还是要量力而行，说明人们的婚恋消费观趋于成熟。

婚礼是秀给谁看的

刘听的说法引出了关于婚礼的一个疑问：一场如此声势浩大的婚礼，到底是秀给谁看的呢?

“俏江南”老总张兰偕儿子、儿媳在“大小婚”上的表现虽然褒贬不一，但却是秀出了风头，不是普通人能有的手笔。普通人家的婚礼是给亲戚朋友看的，一场盛大的婚礼就是婆家的脸面和娘家的风光，是新人们未来幸福的吉利开端。

《2010――2011年中国男女婚恋观调查报告粉皮书》中对于“裸婚”的调查，男性可接受的比例高达75％，而女性比例则只有38％。婚姻对于女性来说，是一个时代的完结――从少女到妇女，她更需要一场婚礼来昭告天下，自己要嫁的这个男人是会永远对自己好的，同时她需要所有人的见证。也正因此，没有一个婆家敢于说出要儿子“裸婚”，如赵女士所说的，要给准媳妇一个“交代”是最世俗的说法。因此，婚礼是不可缺少的。但婚礼的盛大程度却是可以考量的。

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摘 要：健康涵盖了身体、社会、精神方面的意义，文化是影响健康的主要因素之一。在当今拉祜族的社会，外来文化和本民族文化交

>> 生活民俗变迁对拉祜族妇女参与民族传统体育活动的影响 从世界拉祜朝圣地看拉祜族的祭祀文化 拉祜族医生的用药特色 拉祜族的葫芦信仰 从205例子宫切除术分析拉祜族妇女孕育、婚恋、健康状况 浅谈拉祜族民族文化的保护与传承 拉祜族音乐舞蹈文化 拉祜族葫芦神话下衍生的葫芦艺术 拉祜族传统丧葬习俗中的生态利用 浅议拉祜族外治方法的使用 拉祜族已婚女子剃光头 拉祜族歌手――扎约 拉祜族学生母语思维方式对英语学习迁移的研究 拉祜族婚恋习俗的特点及其和谐价值探析 拉祜族与汉族人类起源神话（自然变化类）的比较研究 西盟拉祜族祖先崇拜试析 拉祜族生态观调查报告 拉祜族婚俗，宴席结婚不办离婚办 应用14碳呼气试验对澜沧县拉祜族、汉族及其他少数民族人群幽门螺旋杆菌（HP）感染调查分析 拉祜族姑娘与上海大学教师演绎芦笙恋歌 常见问题解答 当前所在位置：l.

[3]戴维・波普诺.社会学[M].李强，等，译.北京：中国人民大学出版社，1999：453-454.

Abstract： Healthy covering the body， social， spiritual meaning. Culture is one of the main factors influencing health. In the Lahu clan society， The foreign culture and the national culture are intertwined， influence the women's health through various forms. The Lahu women as the main body in this paper， analysis the cultural factors affect the health of the Lahu women from the social gender perspective.

Key words： Women's health；Lahu ethnic minority；education；social castoms；religious culture

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中国人择偶，有一条纵贯古今的标准：门当户对。在“父母之命，媒妁之言”的传统婚恋系统下，年轻人的择偶标准无从谈起，因为选择权不在当事人手里，都被捏在父母手中。这种模式下，“门当户对”是最为通行的择偶标准。虽偶遇“指腹为婚”的预判失败，但能够指腹为婚，说明联姻双方在指腹为婚时不论是情感还是社会地位，大多八九不离十。

这种“门当户对”的择偶标准在后来被归为“同类匹配”。社会学观点认为，择偶过程也是一种“市场交易”。人们首先对自己的社会属性进行价值评估，并盘算个人愿意付出多大的代价来换取对方作为自己的配偶。评估的内容就包括家庭背景、文化背景、教育水平、生活方式和社会地位等。四则混合运算敲下来，觉得合适一某种程度上也可以说是“划算”，两相权衡，这桩婚事就成了。

当然，不管这种择偶标准是否具备合理性，至少它在现在承受了广泛批判。谈论婚姻时，大家更喜欢谈论爱情和感情。但不同时代的人们，还是常常不自觉地对不同的社会身份抱着不同的眼光，并在心中暗暗排序，最终一不小心，就应用到了择偶标准中。

这虽然是一种通俗而粗陋的说法，但是也正能代表普通人择偶时审慎求稳的心态，而且当社会物质化程度还不高时，这也算是粗浅的物化标准。随着经济的发展，生活水平的提高，人们的择偶标准变得多元化起来，比如有人开始强调感觉、感情。北京大学心理学教授、博士生导师钱铭怡等人，曾经通过系统抽样的方法对《中国妇女》杂志1985-2000年15年间刊登的131例征婚启事采用统计学进行定量分析，认为女性最为关注的一直是男方的社会经济条件，但是体现社会经济条件的具体内容有所变化，表现为对男方学历和职业的关注稍有下降，而对财产、事业的要求有所上升。同时对对方身高的要求有所下降，体现目前择偶趋向于实惠化趋势，对修养、人品的要求呈上升趋势。

在接下来的发展中，经济条件始终作为现代女性择偶的重要标准，比如“有车有房”，只是有的人要求不会那么直白，而是巧妙地将经济条件转化为稳定工作、较高收入、事业心等。与此同时，现代女性择偶时开始对性格、人品、健康、情感等因素也越来越重视。择偶标准，男女有别

在择偶方面，两性存在一定的差异。女性往往在强调自身条件之后，为择偶对象设定了比自己条件更高的要求，而男性正好相反，往往不希望对方各方面条件优于自己。全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会、联合国内某知名婚恋服务网站的《2009中国人婚恋状况调查报告》显示，有40.1%的女性坦言自己的择偶标准很高或者比较高。虽然承认自己的择偶标准比较高，但超过44.1%的女性坚持不降低自己的择偶标准。据该联合组织的《2010中国人婚恋状况调查报告》显示，女性主要追求男性的经济实力和工作能力，7成受访女性认为男性要有房、有稳定收入和一定积蓄才能结婚，4成受访女性认为公务员是理想的择偶对象。其中，65%左右的女性希望男性的收入比自己多1倍以上。同一份《2010年中国人婚恋状况调查报告》显示：择偶时男性主要看重女性的外貌，并不太看重她们的工作能力，而且90%以上认为女性应该在27岁前结婚。这种错落造成婚姻挤压，最终导致“剩女”成为社会话题。

一位女律师在接受记者采访时表示，她和先生算得上是情投意合，两人结婚多年一直相处很好，惹人艳羡。但是谈到先生对自己的要求时她说：“我先生并不愿意我做一个全职主妇，这跟钱没关系，他只是觉得这样对我们双方都会更好。不过谈到事业，他对我还是有那么一点点要求，那就是希望我不要超过他，略微低一点点就好。我知道这是玩笑话，但是心理层面的东西，其实虚虚实实假假真真。”这种心理其实暗合了传统中国文化对于两性社会角色的定位，新时代这种定位已经被抛弃，但是对男性心理依然存在一定程度的影响。这也是大部分男性不希望选择比自己更加优秀的女性作为配偶的深层原因。

然而女性不一样，很多女性勤勉地不断提高自己，为的就是在择偶时有更多的资本进行挑选。“我不喜欢大男子主义，但是我希望我的另一半不论是事业还是生活，在我们之间都能表现出男子汉应有的气概。”一位在外企从事行政工作的女性在接受记者采访时表示。两个人之间表现出“男子汉气概”，这没有什么标准，因为是否表现得出，全看女性的评价。

择偶，要挑选的太多

问题的麻烦之处在于，择偶并不像考试，勾完选择题，交上答卷就可算交差。择偶完成，两人面临的将是长达余生的共同生活。很显然，简单的社会阶层属性不够，简单的有车有房不够，甚至连“为人友善”、“性格温和”之类的美好标签都不够。

记者采访了一位周姓单身女性，她说自己有过一次失败的恋爱，外加一次失败的婚姻，这两次经历，也是她目前处于单身的重要原因。“恋爱失败是很常见的理由：年轻时白马王子的故事看多了，听不得妈妈唠叨各种过来人的教训，大学毕业面临择业就业，异地恋逼仄的现实很快就撕裂了两人4年的感情。失败的婚姻则是大为意外，因为我自认为找到了很合适的结婚对象，而且跟那些纯粹以结婚为目的结合不一样，我们相处很好。但是婚后才陡然发现，我跟他之间还突兀地横着一个婆婆。”周女士说，不知道婆婆是出于保护儿子的本能，还是“那种传说中的与儿媳妇争风吃醋”，对她的生活横加指责。“化浓妆、穿短裙不可以，单独跟男性朋友出去不可以，回家稍晚不可以，做饭不合她口味不可以……婚后生活让自己瞬间失去了自由，而且步步出错。婚前我只是‘考察’准老公，完全忽略了准婆婆。这是我最大的失败。以我的经验，不要指望你的老公在这种时候站出来，在妈妈和老婆之间，很多男人都是那个永远长不大的乖孩子。”