简单窗花剪纸图案汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇简单窗花剪纸图案范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

剪纸图案原料：

·纸·笔·剪刀

剪纸图案步骤：

1、正方形红纸。

2、将对角对折，如图压出纸痕。

简单窗花剪纸步骤图

简单窗花剪纸步骤图

3、将左边的角与中心重合。

4、折出下图形状。

剪纸图案大全及方法

剪纸图案大全及方法

篇（2）

中华民间剪纸文化艺术是我们中华民族一种优秀的民间文化艺术。它有着悠久的文化历史，也是我们通过民间剪纸理解过去我们华夏劳动人民的劳动、生活等情况，民间剪纸艺术也是一门活灵活现的人类发展史。民间剪纸是我们劳动人民创造的民间文化艺术，它流露着劳动人民的血汗和赋予它的精神。剪纸，也叫刻纸，是一种镂空艺术，是在纸、树叶、布等为材料的民间艺术。剪纸的分类比较多，大概为窗花、喜花、礼花等。大家最为熟悉应该为窗花，窗花是贴在房屋窗户上的剪纸我们叫窗花。在北方是比较普遍的。每逢过年、过节人们都会在窗户上贴一些剪纸，以增加节日的气氛。图案多为花卉。喜花为民间在结婚时在屋内、屋外贴一些剪纸，并在屋内的家具和生活用品上也贴剪纸增加喜庆气氛。图案多为鸳鸯、龙凤等。

一、宁夏回族民间剪纸图案造型中的抽象性

民间剪纸艺术来源于生活，宁夏回族民间剪纸艺术的创造者，他们把对生活、对大自然的认识和自己所思所想，通过民间剪纸艺术这种形式表现出来。宁夏穆斯林们在民间剪纸艺术创作中融入了自己本民族的文化传统---伊斯兰文化。由于受伊斯兰文化的影响，穆斯林们在剪纸的创作图案造型中就不想汉族在剪纸创作图案造型中那么广泛。但是，也比较丰富多样，例如最简单的二方连续、四方连续图案造型，再到简单的瓜果、蔬菜图案造型以及复杂一些的花鸟、虫鱼图案造型等等。由剪纸艺术于受工具和材料的限制，它的表现不宜采用写实的手法，而采取表现物体的大概轮廓，运用夸张、抽象的表现手法，突出物体的基本特征，达到与物体神似的效果。夸张、抽象的表现手法，在民间剪纸中是比较普遍的。回族民间剪纸由于受伊斯兰文化的影响和《古兰经》的约束，在穆斯林们的剪纸中夸张、抽象的表现手法，表现的尤为突出。以抽象为主要表现手法，它来源于伊斯兰文化艺术中的装饰纹样。也是阿拉伯式装饰造型艺术的审美趋向。在回族民间剪纸中，夸张、抽象不是无限制的夸张、抽象，而是有一个度，是遵循一种审美的原则，更要符合伊斯兰文化精神的审美。在宁夏回族民间剪纸图案造型中，图案造型在宁夏穆斯林们剪纸创作过程中占据了主要地位，有时候一副剪纸创作完全受图案造型的影响。在宁夏回族民间剪纸中表现的内容主要是以程式化了的二方连续、四方连续造型图案；瓜果、蔬菜、花卉纹样造型图案和一些小动物造型图案。在回族民间剪纸中图案造型的夸张、抽象，是对，要表现对象的条理化、规范化和程式化的过程。在剪纸中它们的形象特征更加突出，更加引人注目，这也是受伊斯兰的历史文化精神和所处的地理环境决定的。在民间剪纸的夸张、抽象过程中，进一步体现了物体的基本特征，也达到了一定的审美装饰效果。更表现了回族穆斯林们对生活热爱。这种手法也是人们对现实生活中真、善、美体验的再现，也是人们对美好事物的一种追求。

二、宁夏回族民间剪纸图案造型中的寓意性

民间剪纸一般在节日和喜庆来临之时张贴，增加喜庆的气氛。表达一种积极向上的情绪和愿望。这在宁夏回族民间剪纸中的表现也是一样的。在民间剪纸作品中，剪纸属于静态的艺术形式，它是把三维空间的物体在二维空间中艺术形象化的表现出来。在这表现过程中人们赋予了它们以人性化特征和给予了人们对美好生活向往。如家庭美满幸福、夫妻恩爱、子孙满天、多子多福等等。在宁夏回族民间剪纸中虽然受伊斯兰文化的影响，但穆斯林们对生活的向往和其他民族是一样的，所以，在宁夏回族民间剪纸中大部分的剪纸的内容表现的就是家庭美满幸福、夫妻恩爱、子孙满天、多子多福等等。例如剪纸中的石榴，它赋予了多子多福、繁衍后代，所以石榴成为了人们心目中的吉祥图案造型，在一对新人的窗户上，长辈会贴一些剪纸，以表示喜庆，更主要的是一种祝福和对美好生活的祝愿。不同的剪纸图案代表的寓意是不同的。贴石榴图案剪纸的寓意为，希望一对新人早生子，繁衍后代；贴花卉和鸟图案剪纸的寓意为，一对新要相互恩爱；鱼寓意为年年有余等等。

三、宁夏回族民间剪纸图案造型中的地域性

由于地理环境的影响，不同地域形成了具有本地域特色文化，也成为了他们民间文化艺术创作的源泉。宁夏回族主要集中在宁夏南部地区，宁夏南部地区多为山区，自然条件相对恶劣，它也属于黄土高原的一部分，使得在这里生活的人们朴实、憨厚、豪放的性格特征。雄伟的六盘山也塑造了，独特的六盘山地理文化情怀。因此，宁夏回族民间剪纸具有独特的地域审美造型特点，所以，宁夏回族民间剪纸所表现出来的团造型特点不同于其他地域回族民间剪纸，也不同于其他地域的民间剪纸。宁夏回族民间剪纸就像哪里的人们一样朴实、憨厚、豪放，不追求华丽的色彩，更没有繁琐的修饰性东西；在宁夏回族民间剪纸也想生活在这里的人们一样，体现了一种粗犷厚重的性格特点，在民间剪纸中没有过多的去精雕细刻，线条粗犷，给人一种原生态的美。再加上生活在这里的人们文化程度较低，所以在民间剪纸中，不具备美学知识，仅仅只是依靠老一辈的民间剪纸艺人代代相传，根据自己传承老一辈的经验和自己感悟，进行剪纸创作。它更能表现出民间艺人在创作中，将自己的生活经历、生活感受融入到剪纸作品中，进一步表达宁夏回族人民对美好生活的追求和向往。

篇（3）

广灵窗花艺术是以装饰为目的的平面图案与雕刻相结合的艺术，图案的意味特别强烈，图案的形式大都左右对称，上下均衡，或四面都采用均衡的形式，除了粘在窗户四角的窗花，很少用反复或对比的形式。也因此一般的窗花就不同于绘画要求线和面的丰满，要求画面的集中。人物小品、动物植物等图形，虽然不受一般窗花图案性所束缚，构图更生动自由一些，但也要具有图案的意味，线与面之间，不能距离太大，在着色上也是一样。染色窗花的着色，鲜艳固然重要，色调也常用对比色。广灵窗花大多是每两幅或四幅成一组，来求吉利，以成双成对贯穿着传统的吉祥观念，这也是广灵窗花的一个特色。

广灵地处塞外，气候比较寒冷，在农村里，为了室内能大面积采光，向阳的窗户都开得很大，宽敞得相当于大半堵墙。市井富裕的人家可以通过窗棂雕刻成复杂的花纹来美化这道大窗。而一般的农户家里的窗户就简陋了很多。窗棂只是一个方格，上面糊上一层白纸而已。所以窗花的尺寸有大型单色粗线条的剪纸图案和小型彩色细致的戏剧人物。尺寸长短也不相等，大约根据窗格来定，一般头号的高度大约有四十到五十厘米，二号约三十三厘米，三号约二十一厘米，四号约十五厘米，小号六到九厘米。每幅宽度约为长度的二分之一。

广灵窗花的制作工序，一般可分为三个部分，首先是取样。无论是业余的剪花，或是职业性的刻画，都是先绘图与熏样，就是先要完成画稿，然后把画稿放在纸上刻剪。如果不是用新画稿，就把旧样子和一张等大的宣纸叠加，平铺在小木板上，用清水喷湿，再放到油灯上熏烤。熏到全黑，再揭去原样，底纸就熏成有图案的印版。把这张阴版放在一叠白纸上面，便可以进行剪刻。第二道工序是刻剪。用剪子剪时，首先要把裁好的几张纸的四角和中间空隙处钉牢再剪，遇到对称花样，可以用对折法，折起来再剪，既省力又均匀。用刀刻时把纸放在有软皮底的长方格盒子里，并且把它固定好，使每一张纸都不能移动，然后在用刀刻。一般刻简单的窗花，用平刃刀，细致的人物用尖刃刀和小圆刀，先刻里面，再刻外面。第三道工序是染色。广灵窗花以阴刻为主，实大于虚，面多于线，这是为了点染着色方便。在广灵又流行这样一句话“三分刀工七分染”，染色是广灵窗花的特点。广灵剪纸的染色一般用白色宣纸为原料，以白酒调品色点染，因品色用白酒调过，色彩只向下沉，不向外溢，一次可透染四十多张宣纸。一般要一色干后再染第二色，以免潮湿串色。染出的颜色都很鲜艳，但经过一定时间，色彩的火候退了，就出现一种古朴质感。那种别具一格的色彩美，又是广灵窗花情趣别致的一个重要方面。

广灵窗花在艺术上的成就，完全取决于剪法与刻法技艺的高低。画稿无论咋样精美，如果剪手或刻手不好，往往就会弄得很拙劣。相反，画稿并不好，只要遇到剪刻高手，也可能剪切得很精致。所以，产生一副精美的窗花，不仅依靠优秀的画稿，更依靠剪刻的高手，在点染上面，还要依靠高明的着色。

篇（4）

窗花，大家都知道吧！每逢过年的时候，家家户户的窗子上都会贴一些好看的窗花，烘托出喜庆的节日气氛，给生活带来视觉上的享受。

我喜欢上剪纸，最初还是受奶奶所熏陶的。奶奶有一双巧手，常常随意在纸上轻巧地剪几下，就能“变”出许多精致的图案。久而久之，剪纸给我留下了深刻的印象，我也被剪纸的魅力所吸引了。

在那以后，我总是缠着奶奶教我剪窗花。可是，窗花虽然看起来很简单，可是学起来，也并不是那么的容易。我跟着奶奶边看边做了起来：先把一张纸做成正方形的，然后对折三次，形成一个三角形，接着在这三角形的对折那一边，剪出一些自己喜欢的图案，最后，再打开，一个窗花就剪好了。看着自己剪的作品，我不禁开心地笑了。有了第一次的成功，我试着向更难得图案前进。同样的步骤，然后，我在折耗了三角形上画了一个莲花一样的半边图，中间再画一个小雨滴的图形。这时，剪到小雨滴那里了，由于中间剪不进去，我便随处找来一根小铁丝，向中间啄去。突然，铁丝一不小心啄进了手心里，痛了起来。我不禁后悔了，早知就不剪了，真痛啊！我忽然有点讨厌剪窗花了。“呜呜呜……”我的一阵阵哭声传到了奶奶耳边，“奶奶，手痛，手痛，”我泪流满面地向奶奶诉说着。看到奶奶快速朝我这边走来，安慰我说：“顺顺，不哭啊，顺顺是个坚强的孩子，不哭啊。”听了奶奶的一番话后，我的哭声渐渐小了起来，“啊！”我的尖叫声又传了出来，只见奶奶用缝衣服的针挑取出我手心里的铁丝，贴上创口贴。动作很轻，小心翼翼地生怕再弄疼了我似的。

从那以后，奶奶便不让我再动手剪那些东西，而手上那块疤也一直“留”在我的掌心里，令我一生不能忘记。可是一想起小时候，我又多么想剪窗花！剪窗花就像一盆炉火，慢慢地，也会让我“变”出一双巧手。

现在，每逢过年的时候，我还是会忍不住想在大人们面前露两手，每每听到他们的赞扬声时，我心里就异常地美滋滋！

篇（5）

2、对折

3、再对折

4、第三次对折

5、第四次对折

6、如图，用笔画出要剪的形状，用剪刀沿着画出来的图形剪

7、剪好后的效果

篇（6）

将一张正方形纸，对折一次。

在纸上画下小鸡的一半图案，如图所示。

用剪刀沿铅笔轨迹，剪下。

注意，剪眼睛的时候，需要再将之折叠一下。

鸡头

将一张正方形纸，对折一次。

在纸上画下一半鸡头的图案，如图所示。

用剪刀沿铅笔轨迹，剪下。

注意，剪眼睛的时候，需要再将之折叠一下。

两只小鸡

将一张正方形纸，对折一次。

篇（7）

剪纸是一种装饰性、趣味性很强的艺术形式，郭沫若有诗云：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚，今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有，一剪之趣夺神功，美在民间永不朽。”

西汉时，人们用麻纤维造纸，这大概是最早的造纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式找到了更易普及的材料，从而诞生了剪纸艺术，汉代剪影的成熟，还同戏曲艺术相结合，促进了皮影戏的发展。

两晋时期，正值道释画的盛行，夏历正月初七，人们要用七种菜做汤，用彩色幡纸剪成人形贴在屏风上，妇女们则把剪成的人等装饰品戴在头上或贴在窗上。这些风俗都是从近代流传下来，所以说民间剪纸源于古代，始于汉代，兴于晋代是有道理的。

南北朝时期出现了更多美丽的剪纸图案花纹，目前最早发现的是新疆吐鲁番高昌故址，由于地区的气候干燥，地下水位低，出土的团花剪纸才得以保存。

唐代剪纸应用范围扩大了，到宋代时，已有很多技艺高超和以此为生的剪纸艺人。此时从剪纸派生出来的一种民间艺术——皮影戏，它除了具有高超的表演艺术技巧以外，还以造型独特、色彩绮丽、唱腔优美以及浓郁的民间乡土气息而引人入胜，素有“一口道尽千古事，双手舞动百万兵”之美誉。

元代由于纺织物的发展，出现了丝织物印染术，剪纸图案也被普遍应用。到明清两代，剪纸发展有三个表现，一是除在民间流传外，已随着东北满族的风格作为一种独立的装饰艺术进入皇宫；二是剪纸艺术的实用性进一步扩大，从贴窗花到瓷贴，进一步扩大到衣料上的使用，还有扇面上花纹也是参照剪纸的纹样；三是文人画开始加入行列，使得剪纸内容生动多样。这三个表现出的特点相互渗透，相得益彰。

二、 剪纸的特色

2.1 各地区的剪纸特色

陕西剪纸：有陕南、关中、陕北三个地区，首推陕北剪纸，它冠有“中国剪纸之乡”，被称为“活化石”、“地上文物”。

山西剪纸：最常见的是窗花，大小根据窗格形状来决定。小的寸许，精致灵巧，稚趣横生，大者有四角、六角、八角呼应的“团花”，素雅大方。

甘肃陇东剪纸：陇东、庆阳地区的剪纸是甘肃民间艺术的佼佼者，题材广泛而细腻，内容丰富多彩，表现手法灵活，剪纸技艺娴熟。

山东剪纸：造型风格上分两大类，一是渤海湾区域粗犷浩方的风格，二是胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸。

广东剪纸：佛山地区和潮州地区。佛山的有纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸；潮州剪纸题材大多涉及花果、鸟兽、人物、风景和文字图案，具有浓厚的地方文化特色，造型活剥而富于变化，很少有重复的作品。

2.2 剪纸的用途

功能分类：

（一）用于节岁时日：春节，对屋内各处进行装饰，所谓“新桃换旧符”。大多常见的形式有窗花，鞋面、衣服上的刺绣花，还有灯笼上的灯花等等。

（二）用于人生礼仪：小孩诞生时，会用红纸剪出大大的不作任何装饰的掐腰“葫芦”贴在门上，一为报喜，二为报信。

（三）用于日常生活：墙花、器皿、鞋面、衣领、扇面等事物上的装饰。 有兜肚，荷包，背带，枕头等等。 礼花：是装饰在礼品上的剪纸，如庆寿、婚嫁、过年等，用来馈赠亲友所用，一般图案都以平衡、对称、整齐等适合纹样为主。

门笺：也叫“挂笺”、“挂落”、“挂钱”，古代称“门彩”、“斋牒”，是唐代从彩帛剪“春幡”的风气转化而来。

门画：过年贴在门上的剪纸，多为木印或剪纸的门神门画，即神荼、郁垒两个门神。 --!>

三、剪纸图形给现代平面设计的启迪

3.1 剪纸图形视觉

剪纸是一种观念上的造型，剪纸图案的创造依靠的是一种典型的原发性思维方式，这种思维是天然的未经过专业训练的视知觉方式，体现了中国传统的审美理想——“天人合一”，“境生象外”。即不是机械复制自然对象，而是充满认知与理念性，并含目的性去把握对象的整体结构式样。那么，平面图形设计的目的是人与人的交流，而剪纸艺术是民间的传统图形艺术，它既是传统的，却也是最现代的，民间剪纸造型从传统中走出来，并不是简单的移动和复制，而是从中提取传统元素，再以现代的创造意识和创作技巧进行加工，这样所创造出来的图形有着全新的视觉形象和效果。

3.2 单色的魅力

中国传统剪纸的颜色大多是红色，非常艳丽，色彩对比鲜明、强烈，这也是为什么设计师为了避免对比太强而导致作品色调不协调而不敢使用传统剪纸的原因之一。我们知道传统图案的颜色虽然鲜艳，但是良好地去运用和协调，会达到意想不到的效果。因此作为设计师的我们应该大胆使用传统色彩，加上现代化思考和技巧处理过的图形设计，以达到扩大图形造型的视觉张力。中国剪纸采用红色是因为取决于传统剪纸的民俗性，在汉族的色彩崇拜中，红色是中国民间的基本崇尚色，它体现了中国人的追求和向往，象征富贵、吉祥、喜庆。随着世界经济一体化的不断深入以及各民族文化的频繁交流，独具特色的低于文化在世界文化交流中体现出强大的生命力。这就要求现在平面设计必须具有典型的个性化特征，才能使其在众多设计中具有独树一帜的强烈视觉冲击力。把民间剪纸运用到图形设计中是设计走向民族化的又一表现形式。

3.3 丰富的题材和内容

传统民间剪纸多以反映夫妻恩爱、多子多福、风调雨顺、平安吉祥为主题。寓意联想是中国民间剪纸表达美好愿望的传统艺术手法，这种寓意联想是通过谐音寓意，或指物会意等手法，使剪纸艺术富于理想化的神似以及“情”与“理”的交融，表达民众美好的愿望，以求寄幻想、愿望、趣味于剪纸图样，唤起民众感情上的共鸣。这是一种典型的东方含蓄的情感表达方式。如鸳鸯象征爱情，龟鹤象征长寿，灵芝象征福寿，石榴象征多子，梅、兰、竹、菊代表四季平安等等，当人们看到这些图案就马上会联系到它所具有的美好涵义，实际上这些图案已成了美好愿望的标志。这种采用借物寓意和寄物抒情的表达法，将物、情、意、趣融于一体，给观者以丰富的想象空间和久久回味，含蓄而优美，蕴含着东方基本的审美思想和审美意蕴，也是极富中国特色的理想化表达方式。传统民间艺术的审美观念和意蕴，往往时刻在影响着我们的艺术设计，如果我们运用现代人的视角对传统民间剪纸艺术的意蕴作更深的研究，那么一定会产生出别开生面的艺术效果。

四、 结语

传统剪纸追求“境生象外”的意境美，这源自我国传统文化追求尽善尽美的审美思想。寓意联想是中国民间剪纸表达美好愿望的传统艺术手法。中国传统民间剪纸艺术是一座蕴藏丰富的宝库，对现代平面设计有着深刻的启迪和借鉴作用。面对丰厚的剪纸艺术资源，应该关注本土化的问题，关注本民族生存的根系，关注本民族的历史生命记忆和独特的生存象征，将传统民间剪纸艺术融入现代平面设计中，使之丰富现代平面设计的表现手法，激发现代平面设计的灵感，生化现代平面设计的内涵和底蕴，将会切实推进现代平面设计的发展。（工作单位：武汉纺织大学艺术与设计学院）

篇（8）

首先，准备一张正方形的白纸，将其对折，再对折，再折为三等分。

接着，折好后如图所示。

再然后，用剪刀剪去多余的部分。

篇（9）

1、敦煌剪纸宏扬敦煌文化艺术，各类作品被海内外游客购买收藏，有一定的社会效益和经济效益。

2、敦煌剪纸对我国民间美术的发展做出了重要贡献，它是民间文化的重要载体，是民族传统文化的经典。

3、敦煌剪纸具有独特的地域特色，内容与敦煌莫高窟的壁画息息相关。剪纸大师们用自己灵巧的双手剪出了各种飞天和菩萨，使敦煌艺术在民间延续。

二、敦煌剪纸技艺的内容，主要体现在它的工艺过程、式样、刻法、构图、创新方面。敦煌剪纸是以阴刻为主，阳刻为辅的点色剪纸，其工艺过程可以分为以下工序；

1、画：设计人员根据自己的思路或客户的要求把图案画下来，通称为画样子。

2、订：将画好的样子订在宣纸上，并用剪子按着样子的大小分成小块。

3、刻：将订好的货放在蜡板上，根据图案的要求进行刻制。

4、包：把通过上述工序生产出来的产品，用纸式塑料包装成书本、镜框等形式。

剪纸的式样分为以下几种：

1、单一图案：最直接、简明。

2、连续：以对摺的方法，一摺、二摺……甚至多次摺，剪出连续图案。

3、对称：可分左右对称、上下对称，如多次对称则可成放射状。

4、切裂排贴：这是一种利用剪与贴配合的艺术表现。

剪纸的创新手段：民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达。因此，这种艺术表达重在神似，而不是形似。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活，并且大多反映劳动人民身边的生活、事物，但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟，而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。敦煌剪纸艺术是敦煌艺术孕育出的一朵奇葩，内容雅俗共赏，技法独具神韵，有较高的观赏价值和艺术价值。仿照敦煌壁画内容创作的大型群组剪纸作品有：《反弹琵琶乐舞图》、《说法图》、《莫高神韵》、《莫高之春》、《飞天的故乡》、《敦煌壁画乐舞图》、《千手观音》、《睡佛》等。根据乡土风情和民俗戏剧创作的作品有：《回娘家》、《三岔口》、《七品芝麻官》。

三、濒危状况：

1、人亡艺绝的现状是制约敦煌剪纸艺术发展的重要因素之一，许多民间剪纸大师相继去世，存世的艺人越来越少，敦煌的剪纸面临人亡艺绝的严峻形势。

2、全球经济一体化、中国现代工业化的高速发展、对原生态文化整体价值认识的欠缺，尤其是活态文化传承不力，教育传承滞后，这些都对民间剪纸的文化生态带来极大冲击。

篇（10）

1.欣赏剪纸艺术，喜欢剪纸活动，知道剪纸是中国特有的民间艺术。

2.学习连续纹样折剪和四瓣花折剪的方法，能发现剪纸作品中的对称关系。

3.能将纸屑放在指定的地方，养成整洁有序的好习惯。

活动准备

1.趣味练习：用剪纸作画

2.ppt课件：剪纸艺术欣赏

3.各种色纸、蜡光纸、剪刀、胶水、铅笔。

活动过程

一、导入

课件：剪纸艺术欣赏

和幼儿一起欣赏各种民间剪纸作品，观察作品的色彩和图案。

二、展开

1.在幼儿欣赏剪纸作品的过程中，引导幼儿说一说用这些漂亮的色纸剪成了什么图案。

鼓励幼儿说出欣赏剪纸作品的感受。

2.了解幼儿还在哪些地方见过漂亮的剪纸？

3.探索、尝试剪纸方法。

为幼儿提供连续纹样折剪和四瓣花折剪的作品，引导幼儿根据已有的经验探索剪纸的两种基本折

法，并尝试剪出简单的作品。

4.在 幼儿探索折剪的基础上，教师示范两种基本的剪纸方法：

（1）分别将长方形色纸对边折四折，用铅笔画出简单的图形，再剪出来。

（2）将正方形色纸对角折两折，用铅笔画出简单的图形，再剪出来。

5.观看剪纸作品，引导幼儿发现对称关系，学习辨认对称图形，了解对称的美。

6.幼儿进行剪纸活动，教师鼓励幼儿大胆进行自由创作，引导幼儿完成作品。

提醒幼儿：注意安全使用剪刀；剪窗花时要仔细、有耐心；剪掉的纸要放在指定位置，不乱扔纸屑。

7.用剪纸作画

使用各种各样的剪纸做出美丽的图画。