时间:2023-03-14 14:47:03
序论:好文章的创作是一个不断探索和完善的过程,我们为您推荐十篇交流使人生更美好范例,希望它们能助您一臂之力,提升您的阅读品质,带来更深刻的阅读感受。
连日的阴雨,让原本就有“避署山庄”的凉城,提前就有了几分秋的凉爽。而我,却最是喜欢这样的天气。置身花的海洋,感受鸟语花香,微雨过处,清凉舒爽,更是少了几分盛夏的暑热,多了几分泥土的清香。
烦闷的时候,便是出来走走。你会发现,花草那般的欣欣向荣,情不自禁便是心生感动;就连虫蚁那般的辛勤与积极,都会让你感受到一种充满活力与动力的正能量。
平日里,我是一个喜欢娴静的人,总是喜欢独倚时光的一隅,看四季轮回,观潮起潮落。过着远离尘世喧嚣与烟火熏染的日子。仿佛生命是一纸素笺,渴望浓墨重彩的绚丽,却又怯懦墨淡色褪的失落。就这样在期待又抗拒的纠结中,任凭指尖流年无声过,淡然爱恨情仇无对错。
生活总是不免柴米油盐酱醋茶的平凡,更是难挡喜怒哀乐聚散离的纠葛。其实有时候想想,人活在当下,一生也就这么一回。人生不过几十秋,步履匆匆下,心情好与不好,岁月都前行不殆,芳华之季更是转眼即逝,我们又何必困于心中枷锁任其自苦?
身体累可以休息恢复,但让心累,可是很难恢复的。生活总会有些无奈的,要么快乐接受,要么闷闷承受。其实这都取决于我们之间的心态。
每个人都想要快乐,每个人都追求幸福。可是,什么是真正的快乐?怎样才是真正的幸福?其实,快乐自寻,幸福在心。只要你足够知足,能够健康的行走都是一种快乐。只要你懂得珍惜,眼下所有,哪怕携手一人,粗茶淡饭,便已是一种值得他人艳羡的幸福。
生活中,不一样的环境熏陶不一样的人,不一样的风景影响不一样的心情,不一样的态度就会有不一样的结局。
我们不能因为很多事情难做,就不去努力;也不能因为很多境界难抵,就不去参悟。走在生命的旅途,你会发现,世界之大,无其不有,芸芸众生,形形。
人活着,别活得太烦,做平常事,做平凡人,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,淡定从容,便是清风自来,自是不难获得一份云水悠悠的好心情。
人这一生,穷也好,富也好;浪漫也罢,平淡也罢;再怎么过也是一生,到头来,都会化为青烟一缕,黄土一堆!
人这一生,我们谁也逃不了恐,惊,忧,思,愁,苦,悲,伤,喜,怒,乐;更是免不了生老病死的自然规律。所以,生命只有一次,活着就是上天赐给我们最大的礼物。生命中所有的经历,喜也好,悲也罢,不过是丰富生命况味的调剂品,如若生命淡如死水,那人活一世,又有什么意义。
所有很多时候,我们会感觉人生很累,现在不累,以后会更累。也会感觉人生很苦,现在不苦,以后会更苦。可是凡事都有属于它的一个规律定数,我们的生命也是一样,唯累过,方得闲。唯苦过,方知甜。
人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人,未必能陪你走到散场;人生也像一次长途旅行,不经过沟沟坎坎,你就永远无法抵达梦想的彼岸。生命太短,我们没有时间留给遗憾与踌躇。只要不是终点,就请微笑着一路向前。
阅读通常分为默读和朗读两种,在教学中,我们更应该重视朗读。众所周知默读时往往精神难以集中,谁在认真读,谁在走神想其他事情,教师无从观察。而朗读则是朗朗上口地读,是有节奏地读,在读中生疑,在读中感悟,在朗读中想象,在朗读中实现感情的升华,全部过程必须集中精神,且方便于老师观察学生的学习状态。朗读不仅能够提高语文教学质量,还能锻炼学生说普通话的能力,同时还可以帮助学生理解文章的思想内容,丰富学生的想象,激发学生的情怀,培养学生健康的审判观和高尚的社会主义道德情操,可谓众多优势,必须得到重视。
一.创设师生互动、民主平等的学习氛围
注重师生的互动,语文阅读教学是师生相互交流、相互了解的过程,是学生、教师和书本对话的过程。在阅读教学中,师生间的互动是指师生在相互尊重、信任和平等的基础上彼此敞开心灵通过言谈和倾听进行沟通,使双方都获得新的生命体验的过程。师生互动可以打破相对隔绝的状态,学生在聆听教师生动的阅读中感受到生命的激情碰撞。通过师生之间的沟通,来传递信息。教师只有在教学中建立民主平等的师生关系,让学生感受到老师的平易近人,才能培养学生大胆提问的精神。在阅读教学过程中要多给学生发言的机会,通过提问来引导学生对问题的讨论。对于学生在课堂中出现的认识偏差,教师可以用一种朋友式的态度来引导学生和帮助学生。在传统的教学中,有的教师只顾“照本宣科”,或按照自己的思维方式走,或是直接把问题的标准答案告诉学生。
二.合理运用现代媒体技术,优化课堂教学,提高学生阅读兴趣
结合课文教学内容,让学生听听声情并茂的录音,看看栩栩如生的画面,欣赏品味形象化的词句,可以使学生的精神处于轻松的状态,让学生从进入课堂开始,就仿佛倘徉在语言形象的园林之中,或信步漫游,或曲径通幽,得陶醉之情趣,尽求索之愉悦,走上一条到处充满轻松、愉快的学习道路。这样可从根本上激发学生阅读兴趣,将抽象化为具体、将枯燥变为生动,可极大地调动起学生学习的积极性,吸引学生主动参与学习的过程,充分发挥学生的主体作用。在语文课堂阅读教学中广泛利用多媒体技术辅助教学,对激活沉闷的课堂气氛,培养学生阅读兴趣有很大帮助。
三.为美丽的语文阅读课堂添加点灵性
一个生存于这个社会的人离不开语文,这是语文工具性的体现。这个工具能解决许多问题,所以语文充满着灵性就是因为语文的实用性,使人的听、说、读、写在发挥着灵性般的价值。其次,语文使人懂得人世间最美的东西。在读文、析文的过程中,人们对真、善、美,假、丑、恶的认识更加清晰明朗,并能够主动塑造自己具有更美的个性,装扮自己具有更美好的心灵,启迪自己有着超越的智慧。第三,语文能使人进行广泛的交流、合作,并在市场经济社会上寻求到新的发展。第四,语文是思维的载体,语文使人类走向更加文明,远离战争。第五,语文能促使人们综合发展,它是人生发展的奠基石,语文充满着其它学科难以具有的、这么复杂的灵性。
四.面对不同阶段的学生,应采取不同教学方式
2、自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故—— 肖伯纳
3、人是活宝,钱是死宝—— 肖伯纳
4、民族自决权从政治意义上来讲,只—— 肖伯纳
5、我从不因为自己属于这个国家,就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好—— 肖伯纳
6、一个人死后,活着的人打听的是他—— 肖伯纳
7、真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。—— 肖伯纳
8、最美的花常常先谢—— 肖伯纳
9、要使车子走得快,就得给轮子勤上—— 肖伯纳
10、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……—— 肖伯纳
11、一切世俗的权力都会使人成为无赖—— 肖伯纳
12、常识是本能,有足够的常识便是天才—— 肖伯纳
13、明智的人使自己适应世界;而不明智的人则坚持要世界适应自己。所以人类进步靠的是不明智的人—— 肖伯纳
14、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。—— 肖伯纳
15、生产资料的全国性的集中将成为由—— 肖伯纳
16、你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。—— 肖伯纳
17、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。—— 肖伯纳
18、追逐“流行”的女人,经常是恋着—— 肖伯纳
19、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱—— 肖伯纳
20、一个人的真正伟大之处就在于他能—— 肖伯纳
21、除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平—— 肖伯纳
22、在一个丑恶、不幸的世界里,最有钱的人所能买到的也只是丑恶和不幸—— 肖伯纳
23、只要我有需要,我就有活下去的理由。满足就是死亡—— 肖伯纳
24、一个泄露秘密的人是别人的奴仆。() —— 肖伯纳
25、真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情—— 肖伯纳
26、人们会为了人类的至善而死,为了这种至善,人们乐意牺牲他们的一切自由。—— 肖伯纳
鲁人窃糟①
昔者,鲁人不能为酒,惟中山之人善酿“千日之酒”②。鲁人求其方③,弗得。
有仕于中山者④,主酒家⑤,取其糟归,以鲁酒渍之⑥,谓人曰:“中山之酒也。”鲁人饮之,皆以为中山之酒也。
一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑,曰:“是予之糟液也。”
(摘自刘基《郁离子》)
注:①糟:酒糟,是造酒剩下的残渣。②中山:中山国。千日之酒:古代传说中的一种极为浓烈的酒,饮后可以使人久醉不醒。③方:制酒之方。④仕:做官。⑤主酒家:以酒家为主人,意思是在酿酒人家中饮酒。⑥渍:浸泡。
制假固然可以骗得一时,可是一旦遇见行家,立即就会露馅儿、曝光,轻则颜面扫地,信誉丧失,重则制假者还要入狱,所以不管做事还是做人,都要老老实实、光明磊落。
不同的记法
有一则阿拉伯的传说讲两个朋友在沙漠中旅行,旅途中他们为了一件小事争吵起来,其中一个人打了另一个人一记耳光。被打的朋友觉得深受屈辱,一个人走到帐篷外,一言不发地在沙子上写下一句话:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他们继续往前走,找到了一条河才停下来。那个被打了一巴掌的人跳进河里洗澡,差点被淹死,幸好被朋友救起来了。被救起之后,他拿了一把小剑在石头上刻下这些字:“今天我的好朋友救了我一命。”他的朋友好奇地问道:“为什么我打了你,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?”
他笑着回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反,如果得到帮助,要把它刻在心的深处,在那里任何东西都不能磨灭它。”
与人交往的时候,忘记那些无心的伤害,铭记那些对你的真心帮助,你将会发现这世上对你真心的朋友越来越多。
钥匙
关键词:音乐欣赏课 音乐教育 作用
目前,中、高等教育都设立了音乐欣赏课。音乐欣赏课从音乐教育基本价值方面来讲,可以使学生开阔眼界、丰富学识、陶冶高尚情操和培育爱国的情怀,在音乐教育的社会功能方面,还可以提高学生个人素养、提升社会的文明程度。
一、传授文化知识
在教学方面,其一是对乐曲的欣赏,与此同时也可以说是文化知识的学习。此类学习重要包括历史知识和音乐文化两种。我们从学习音乐文化来看,不管是器乐作品还是欣赏声乐作品,音乐旋律是学生首先所听到的,老师讲解音乐作品,一般涉及到作品作者、主要特色以及创作的背景等方面的分析。
音乐欣赏课不仅是多元化音乐教育的一翼,同时,也承担起了通过音乐教育传授文化知识的重要角色,欣赏音乐作品同学习历史的关系十分密切,音乐是具有时代特征的艺术形式,只要了解作品的时代背景,就能领悟其思想内容的表达。
二、陶冶学生高尚情操
由于音乐家对人生体验的艺术真实写照,因此酝酿出了优秀的音乐作品,这些作品还包括他们对未来的向往和对美好事物的追求。音乐就像生活中的阳光,不可与世人隔离,不然生命将黯淡无光,欲失去生活的情趣。音乐是由词曲、旋律结合而表现生活的。在众多乐曲中,主要是由音乐语言(节奏、旋律、力度、速度以及和调性、调式、声等)来表现的。其作品的艺术美和思想内容,要由音乐语言的各种要素表现出来,此形式的表演有演唱、演奏等。音乐的灵魂是旋律,所以,欣赏音乐作品,不但要用耳朵,还要学会用心来听,才能体会其中的真谛。旋律背后的美是心灵的声音和丰富的音乐语言及优美的旋律,更是历史和人生的写真。众所周之,我国历史上俞伯牙和钟子期的故事,极为感人。俞伯牙一曲高山流水,不但旋律优美动听还由此引出了一段千古佳话,为后世子孙渊源流传,两人一见如故,正所谓高山流水遇知音。他们友谊的力量来自于音乐。《二泉映月》的作者华彦钧所表现的月冷泉清、人静夜阑的独特意境,展开如诉如泣的旋律,让人犹如听到了作者的心声,一位历经人生痛苦和辛酸的盲艺人,向我们吐诉其不平的一生。我国为多民族国家,所以民歌极其丰富,通南到北,由东而西,每个民族都有各自的民歌,形式表现各个不同。
三、培育学生爱国情怀
音乐,作为人类的精神产品,自人类社会以来就有,是伴随着历史和物质生活而产生的,一旦产生,就成为重要的人类精神生活内容,对现实生活有巨大推动作用。在中外古典音乐中,大部分作品是对祖国情感的颂扬。赏析此类音乐作品,能让学生感悟到音乐的动机和主题,震撼人的心灵,激起莘莘学子的社会责任感和爱国热情。爱国主义的重要源泉是近代以来音乐的创作,从各个中外典型音乐作品中,读出了作者对故乡的眷恋和爱国的激情。由冼星海《黄河大合唱》、由聂耳《义勇军进行曲》、由刘半农赵元任《教我如何不想他》……其作品都表现了对国家兴旺和民族解放的振奋精神以及爱国思乡之情,给人以莫大鼓舞和力量。作品以爱国主义的核心力量鼓励着人心,使人的心灵得到震撼,这便是力量。
四、提升社会文明程度
音乐欣赏课对社会文明、音乐教育的促进作用,来自于人类的团结教化作用和精神熏陶。我们可以从两方面来认识。
(一)体会作品思想内容和丰富而深刻的意境,可使学生本身素质得到提高,精神得到升华,性情得到陶冶。精神力量的作用使学生的人格更加健全,有助于人与人的和谐相处。人们对于亲情、爱情、友情的珍惜,对整个社会的进步、安定与和谐,具有积极的影响。音乐欣赏课所带来的力量,充分表现了社会文明提升功能。
目前,中、高等教育都设立了音乐欣赏课。音乐欣赏课从音乐教育基本价值方面来讲,可以使学生开阔眼界、丰富学识、陶冶高尚情操和培育爱国的情怀,在音乐教育的社会功能方面,还可以提高学生个人素养、提升社会的文明程度。
一、传授文化知识
在教学方面,其一是对乐曲的欣赏,与此同时也可以说是文化知识的学习。此类学习重要包括历史知识和音乐文化两种。我们从学习音乐文化来看,不管是器乐作品还是欣赏声乐作品,音乐旋律是学生首先所听到的,老师讲解音乐作品,一般涉及到作品作者、主要特色以及创作的背景等方面的分析。
音乐欣赏课不仅是多元化音乐教育的一翼,同时,也承担起了通过音乐教育传授文化知识的重要角色,欣赏音乐作品同学习历史的关系十分密切,音乐是具有时代特征的艺术形式,只要了解作品的时代背景,就能领悟其思想内容的表达。
二、陶冶学生高尚情操
由于音乐家对人生体验的艺术真实写照,因此酝酿出了优秀的音乐作品,这些作品还包括他们对未来的向往和对美好事物的追求。音乐就像生活中的阳光,不可与世人隔离,不然生命将黯淡无光,欲失去生活的情趣。音乐是由词曲、旋律结合而表现生活的。在众多乐曲中,主要是由音乐语言(节奏、旋律、力度、速度以及和调性、调式、声等)来表现的。其作品的艺术美和思想内容,要由音乐语言的各种要素表现出来,此形式的表演有演唱、演奏等。音乐的灵魂是旋律,所以,欣赏音乐作品,不但要用耳朵,还要学会用心来听,才能体会其中的真谛。旋律背后的美是心灵的声音和丰富的音乐语言及优美的旋律,更是历史和人生的写真。众所周之,我国历史上俞伯牙和钟子期的故事,极为感人。俞伯牙一曲高山流水,不但旋律优美动听还由此引出了一段千古佳话,为后世子孙渊源流传,两人一见如故,正所谓高山流水遇知音。他们友谊的力量来自于音乐。《二泉映月》的作者华彦钧所表现的月冷泉清、人静夜阑的独特意境,展开如诉如泣的旋律,让人犹如听到了作者的心声,一位历经人生痛苦和辛酸的盲艺人,向我们吐诉其不平的一生。我国为多民族国家,所以民歌极其丰富,通南到北,由东而西,每个民族都有各自的民歌,形式表现各个不同。
三、培育学生爱国情怀
音乐,作为人类的精神产品,自人类社会以来就有,是伴随着历史和物质生活而产生的,一旦产生,就成为重要的人类精神生活内容,对现实生活有巨大推动作用。在中外古典音乐中,大部分作品是对祖国情感的颂扬。赏析此类音乐作品,能让学生感悟到音乐的动机和主题,震撼人的心灵,激起莘莘学子的社会责任感和爱国热情。爱国主义的重要源泉是近代以来音乐的创作,从各个中外典型音乐作品中,读出了作者对故乡的眷恋和爱国的激情。由冼星海《黄河大合唱》、由聂耳《义勇军进行曲》、由刘半农赵元任《教我如何不想他》……其作品都表现了对国家兴旺和民族解放的振奋精神以及爱国思乡之情,给人以莫大鼓舞和力量。作品以爱国主义的核心力量鼓励着人心,使人的心灵得到震撼,这便是力量。
四、提升社会文明程度
音乐欣赏课对社会文明、音乐教育的促进作用,来自于人类的团结教化作用和精神熏陶。我们可以从两方面来认识。
(一)体会作品思想内容和丰富而深刻的意境,可使学生本身素质得到提高,精神得到升华,性情得到陶冶。精神力量的作用使学生的人格更加健全,有助于人与人的和谐相处。人们对于亲情、爱情、友情的珍惜,对整个社会的进步、安定与和谐,具有积极的影响。音乐欣赏课所带来的力量,充分表现了社会文明提升功能。
(二)就学生及学生周遭的群体而言,音乐作为世界性社会性的语言,欲增加不同国度、民族、阶级的相互了解和交流。譬如,每届奥运会主曲,即世界和平的优秀典型音乐作品,体现了和平友谊进步的宗旨和对人类和平与美好生活的渴望,为世界各地各国各民族带来了相互沟通和友谊,对人类社会和谐与进步有着更为深远的意义。
五、结语
推荐频率:每天
研究发现,每周做5件好事,坚持6周,能明显提升施助者的快乐情绪,特别是一天内集中做好事的人。
做法:在一周内做5件好事,如果可以,最好集中在一天内。好事可以不分大小,但最好帮助不同的人,做不同的事。比如,帮同事做些琐碎工作,给公交车上的陌生人让个座,或者去献一次血等。
写感恩日记
推荐频率:每周1次
研究显示,经常对帮助过自己的人表达谢意,将会给身体和人际关系带来积极影响,让人觉得更健康和幸福。
做法:写感恩日记时把握6个要点,尽可能详细具体;注重深度甚于广度;关注要感恩的人比关注具体事情影响更深;想一下如果缺少特定的人或事,生活将会怎样,不要将好命认为是理所当然;体会意料之外带来的惊士.坚持定期写,但不要过勤。证据表明,每周记1~3次比每天写更有益。
看有意义的照片
推荐频率:每天1次
研究显示,找到生活的意义有助于人们对抗压力,改善整体健康,其通常来源于大自然、与他人的紧密联系等。记得经常拍摄一些有价值的照片,这会鼓励你留意生活中的各种美好。
做法:可以先花一周时间拍摄使自己感觉生活美好或让你觉得更有目标的人或各种食物,将照片洗出来,并在照片背面写下拍摄的原因。此后,可以经常翻看这些照片,回想它们带来的启迪意义。
写一封谅解自己的信
推荐频率:每周1次
如果常常自责或反思,可能会让人感觉孤立、不快,甚至压力重重。建议以一种更健康的方式面对自己的错误,比如给自己写一封信,以同情之心宽容和谅解某些失误。研究显示,能以同情之心对待自己缺点和挫折的人,比深深自责的人,身心更健康。
做法:先确定让自己感到羞耻、不安或不够好的某一方面,可以有关个性、行为、能力、人际关系或其他方面;之后将其写下来,并诚实描述自己的感受,比如尴尬、痛苦或生气等;根据上述两方面内容给自己写封信,对自己厌恶的方面表达同情、理解和接受。一旦遇到糟糕的心情,拿出这封信重读一遍,会起到明显的缓解效果。
积极聆听
推荐频率:每周1次
让对方感觉到被聆听、受重视是一种能力,也需要一定的练习。研究显示,使用该技巧能让对方感到被理解,有助于增进入际关系的满意度。
做法:找一个能和交流对象不受打扰、不会分心的僻静场所,在对方讲述时尽量做到:对方讲出一个想法后,用自己的语言重复一遍;在合适的时候通过提问鼓励对方细说自己的想法;如果对方表达了负面情绪,努力认同,不要提出质疑;利用身体语言表示自己很感兴趣,比如目光交流、点头、保持放松姿态,不要总看手机;避免评价,即使并不完全赞同;不要给建议,让对方觉得被理解更利于问题的解决,着急给建议会起到反效果;听过对方讲述后,征询许可再讲出自己的观点。
看具有敬畏感的视频
推荐频率:每月1次
研究显示,敬畏体验能提升人们对生活的满足感,使人们较少被琐碎的事情和情绪打扰。我们在生活中通常很少碰到令人敬畏的事,因此可以选择一些类似视频。
做法:花4~5分钟时间看一段让你觉得自己很渺小、具有敬畏感的视频,比如俯瞰世界的纪录片等,这会改变你对世界的理解,发觉自己烦恼的事原来小到不值一提,同时增强对人类无限潜能的信心。
专注呼吸
推荐频率:每天1次
对抗压力、焦虑等不良情绪的一种方法是“正念”练习。所谓“正念”,是指关注自己当下的所思所感,但不评判对错。研究表明,“正念”与改善健康、减少焦虑及提高抗压能力有关。专注呼吸就是实现“正念”的一种方法。
做法:坐下或以舒适的姿势躺下,闭眼,将思想集中于自己的呼吸,感受一呼一吸间的变化。
体会生活细节
推荐频率:每天1次,坚持一周
关注生活中的一些细节,也可以起到“正念”练习的作用。比如,在吃葡萄干前进行细致的观察和体会,就能达到类似的效果。
做法:取一粒葡萄干放在手上,仔细观察它是什么颜色,表面是否有褶皱等;转动葡萄干,观察其纹理;仔细闻闻它的味道;将葡萄干放进嘴里,仔细感受它的形状,体会它的味道。
边走边想
推荐频率:每天1次
散步或慢跑时,留意自己每一步的变化,关注动作本身。
做法:如果走得很快,体会腿部移动的感觉;如果走,导慢,要注意每一只脚的抬起、移动和放下,不论任何情况,都要专心于走路的动作。为了保持敏锐的知觉,开始时,心中最好默念将脚提起、移动、放下的每个动作。
写出“不快”
(展示课件1)学会欣赏一棵树
一棵树,若花不好看,也许叶子好看;花叶都不足观,也许枝干错落有致;花叶枝干皆不中看,也许它生的位置很好,在蓝天白云的衬托下,远远地看起来,流露出几分美感。只要你肯去欣赏它,总可以发现它的美。
提问:1、同学们,这段话什么意思,你怎样理解它?
2、从这段散文中你受到什么启发?
三、那我们为什么要学会欣赏,欣赏又有何作用呢?我再请你们观赏一个精彩的故事。(展示课件2)
《山羊和骆驼的故事》(略)
师提问:看了这段故事,你有何收获,能否跟老师,同学们说一说。(生答略)
四、所以,教师希望你们首先要学会欣赏他人,那到底应该如何欣赏一个人呢?老师这儿有几种行为,请同学们谈谈你怎样欣赏他们。(展示课件3)
(1)小刚趁同桌不注意,悄悄地取走了她放在书包里的十元钱后听老师分析这种行为的危害性,他又悄悄地将钱放回原处。(生答略)
师点评:欣赏也是有原则的,小刚偷拿加别人的钱,这种行为极不道德,我们不能欣赏;小刚通过自我教育,知错改错,这一点值得我们欣赏。
(2)考试卷发下来了,欣欣得了“优”,他十分开心,而丽丽呢,只得了个“良”,她十分难过,伤心地哭了。(师问:你欣赏谁?欣赏他哪一点?)
哭过这后,丽丽擦去脸上的泪水,面对自己做错的题,她重新思索,实在弄不明白的,她又去请教欣欣,欣欣呢,也没嘲笑丽丽,而是耐心地为她讲解,一遍又一遍,直到丽丽真正明白为止。(师问:请问你们怎样欣赏他们?)
生答略,师随机点评。
五、看来同学们的认识也有所提高,那我们就来看看身边的同学,从他们身上发现闪光点,来欣赏他们,优点大家说,来个优点“轰炸”如何?谁先来说。(展示课件4)
1、单个同学举事例说明,师请被欣赏的同学谈感受,谈体会。师适时恰当点评。例如,让学生自悟出,欣赏他人也是自己学习、进步、提高的过程,你尊重、理解别人,就会得到别人的友情,你就会觉得快乐;欣赏别人的同时,也要欣赏自己,悦纳自己。
2、邀请几位同学做嘉宾上场,请大家来欣赏他们,帮他们找优点,师请嘉宾谈感受与体会。
师点评:被人欣赏是一种快乐、幸福,能找到自信,会更加努力。
3、小组内交流,互相欣赏。请两个小组上场,演示如何互相欣赏。师点评。
六、同学们找的优点还真不少,优点“轰炸”了我们班,大家说也说不完,其实“金无足赤,人无完人”,我们只有学会欣赏别人,才会包容他人的缺点,变得宽容,欣赏别人的优点,提高完善自己。欣赏别人,被人欣赏同样快乐。只有这样,你才能与人相处愉快。
下面,咱们轻松一下,我请三组同学上场,参与一个游戏。
游戏规则:三人一组,分别遮住一人的眼,绑住一人的双手和另外一人的双腿,代表不同的人自身存在不同的优、缺点,再给每组两个球,代表贵重物品。要求三人团结合作。将贵重物品运送到目的地。学生游戏过程(略)
师:轻松有趣的游戏结束了,你有何收获?
生答(略)
师点评:只有彼此欣赏,团结合作,才能将一件事情做成功。
七、是啊,看来欣赏的确是具有一种神奇的力量。(展示课件5)
《欣赏是一种神奇的力量》
细细地欣赏自已周围的人与事,
你会发现生活本来就很美好。
欣赏是一种神奇的力量,
它会冲洗掉你内心的嫉妒和烦燥。
你能欣赏别人学业的精湛,
你的成绩也会步步樊高;
你能欣赏别人品格的纯正,
你的心胸也会像大海一样掀起波涛。
你能欣赏大地的每一道晨曦,
你的心情就会被彩云围绕;
你能欣赏天空中的每一丝细雨,
你就会有一个明净而清新的头脑。
你能欣赏自己点点滴滴的进步,
你的前程就会被金色的阳光笼罩;
你能欣赏父母遗传给你的各种特点,
你就具有世界上最赏心悦目的容貌。
欣赏是一种神奇的力量,
它使你充满自信,永不烦恼;
欣赏是一种神奇的力量,
一,引言
王瑛(2005)萨皮尔(Sapir)和沃尔夫(Whorf)曾经指出,语言不仅是思维和交际的工具,同时也是社会文化的反映,并制约人们的思维。思维对语言也起着重要的作用,卡尔.普莱布拉姆认为:世界各民族之间的相互理解和睦邻关系不仅因为各民族语言的繁杂受到影响,在更大程度上因为思维模式的差异,即定义认知根源和组织连贯思维所采取的方式不同而受到阻碍(Pribram,1949)。翻译是信息的语际转换过程,是从一种语言到另一种语言的活动,翻译也是思维共享与思维交换的过程。翻译活动之所以能够进行,是因为人类具有共同的思维规律,即思维共性,但思维方式又是“个人选择,评价和组织外界刺激的过程。”(Singer,1971)因此,思维也具有个性,正是这种思维的个性导致了各民族语言形式和结构的不同,从而成为民族交往的障碍,也成为翻译过程中的大敌。那么,各民族尤其是中西方民族在思维上有哪些差异呢?体现在语言中有哪些不同呢?对翻译过程有何影响呢?
二,中西方文化差异—以上海世博会标语为例
2.1静态VS动态
尹振宇(2008)英语是屈折语,其动词的使用由于形态变化而受到很大的限制。由于严格的语法规范,一个句子结构通常只能有一个谓语动词,当一个句子涉及多个动作或事件,它们之间又不是并列或先后关系时,只能用限定动词表达主要的动作或事件,其他与动词有关的意义可以通过非谓语动词或通过形容词、副词、介词及同源名词形式表达,从而使得英语的静态特征得以体现。而汉语中没有词的屈折变化,不能像英语的某些单词那样,既可以作为单词具有完整意义,又可以充当词根加上词缀构成派生词;而且由于汉语动词无形态变化,往往只能采用动词本身,“连动式”和“兼语式”也层出不穷。例如:“她到了公园发现小明已经走了”;“我看见他拽着小偷出去找警察”。同时动宾结构也使动词的使用显得很自由。如:“学习外语很重要。”这些都势必使汉语表达呈现动态倾向。翻译时须清楚地了解英汉语言的这种特点,采取词类转换法,灵活地选择词性,摆脱名词化的束缚,淡化英语表达中与汉语词类的机械对应,实现静态与动态的转换。
如Better City,Better Life
译文:城市,让生活更美好。
从这个翻译中我们可以看出英汉比较结构在动态和静态上的差别,即汉语表达动态感强,而英语则呈静态;这里的翻译是不对等的,即产生了“信息差”,因为原文和译文没有同时使用比较结构或者使用了不同层次的比较结构。形式上,“Bettercity, better life”反映了英语作为曲折语,名词占优势,从而呈静态的特点。而中文译文“城市,让生活更美好”因为使用了动词‘让’而充满了动态,这是汉语本身的特点使然,因为汉语是非曲折语,动词使用较多,叙述呈动态;形式上看起来两者不很吻合,但如果我们对这两句话进行分析,就会发现其中的奥妙,该中文翻译其实表达的极其准确。原标语的潜在之意,侧重城市发展的与时俱进.强调“没有最好.只有更好”。强调的是不断的改善。其比较对象是城市自身,是通过城市自身的改善。让生活。包括城市里的生活,甚至也可以包括乡村的生活更美好。信息的轻重角度来看,在译文中,“城市”这个信息得到突出,它强调城市的发展是使人们生活更好的动力和源泉。论文大全,翻译。在世博会159年的历史上,上海世博会是第一个以城市为主题的博览会。论文大全,翻译。这在中国,有历史意义;在世界,也有历史意义。2000多年前,亚里士多德有句名言:“人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。”人们注意到,第一次在发展中国家举办的本届世博会,它的城市主题,恰巧是21世纪以来世界发展的新趋势——发展中国家正在快速城市化。城市化,已经成为发展中国家现代化的重要组成部分,它改变了这些国家既往的城市格局和风貌,这是不争的事实。
再如,城市有我更可爱,官方译文为“Our City,Your Joy”中文使用动词“有”使整个句子呈现动态。这里的“我”既指上海市民,又指上海世博会的志愿者。中文标语传达出志愿者的积极作用,号召大家热情的投入到上海世博会的志愿工作中去,从而使世博会办的更好。英文的译文呈静态,名词占优势,句中用了两个简短的名词词组,“our”和”your”,”city”和“joy”形成强烈的对比。而city和joy,读音中辅音的一致又形成了英语中的押韵,读起来琅琅上口。且译文简短干脆,容易记忆,充分考虑了标语的特点,使它宣传的精神深入人心
2.2 人称 VS 物称
胡维(2008)一般来讲,思维方式具有深远的民族文化根源。它反映的是使用某种语言的民族,在漫长历史过程中形成的语言心理倾向和民族文化定势。中方思维在传统上认为主体自身是宇宙的中心,人是万物的尺度,认识了自我就认识了客观世界及其规律.孟子说:“万物皆备于我”表明了在处理人和自然的关系中必须强调主体意识,以人为出发点。
李柯(2005)西方人重视理性分析,重视客体意识,思维的目标往往指向外界,探求外部客观世界对人的影响,执着于客体的物与主体的我之间的距离。认为只有离开了距离,才能对研究对象进行冷静的描述和剖析,语言表现多以无生命名词为主语,体现了较强的客体意识。
汉民族心理中源远流长的关键词作主语和使用作主语的非人称句,以此来强调物的重要,让事物以客观事实的形式表现出来。论文大全,翻译。
如上海世博会标语“当好东道主,文明迎嘉宾”译成“Shanghai Welcomes You with Open Arms” 中文口号的说话人是省略了的第一人称,即“我们”,“嘉宾”是他者的范畴,即第三人称,第一人称和第三人称同时预设了第二人称的存在,即作为读者的“你们”,所以,世博承办方(包括志愿者)、中国人、外国游客三方分别体现为第一、二、三人称,读者取向是中国人。在语义关系上第一人称与第二人称可以被纳入同一个范畴,即“东道主”,言者与读者的统一是最典型的读者取向。口号的英译转换了读者对象,这种转换从两个名词的翻译中尽览无余:“东道主”对应Shanghai,“嘉宾”对应you。中文口号中的第一人称和第二人称在英译版中体现为地点名词Shanghai,而中文口号中的第三人称变成了英文口号中的第二人称,即“嘉宾”变成了you。中文虽然隐含了人称,但暗含着每个上海市民都是本届世博会的主人,应对游客以礼相待,热情好客,充分显示出上海以及中国人民的友好。而对应的英文简洁、清晰,运用了英语中地道的表达方式,使外宾体会到宾至如归的感觉。2.3主语VS主题唐媛(2009)中国人的思维特点是直观的、综合的和整体的,强调部和外部世界、主客观的整体性。具体说来,中国人的逻辑思维一般是“螺旋式的”。思维活动大多是螺旋式地绕圈向前发展,把作出的判断或推理的结果,以总结的方式安排在结尾。这种“螺旋式的”逻辑使得中国人利用间接的交流方式,在语言表达上,一般是首先叙述事情的背景,或罗列客观上的条件,或说明问题的原因,或摆出事实的证据,最后再做出结论,说明自己的观点或看法。也就是说中国人习惯将次要信息摆在句首(如状语或其他叙述部分),先将外围环境,时间背景一一交代周到,最后画龙点睛,道出话语信息的中心部分或表态部分。
而英语民族的思维方式的特点是逻辑的、分析的和推理的。具体地说,英美人的思维方式是“线性的”,往往采用直线推进的方式。这种“线形的”逻辑方式使得西方人采用直接交流(直截了当)的形式。在语言表达上,他们习惯首先说明看法或观点,点明主题,然后再依次说明背景、条件、原因、证据或进行分析。因此英语句子的主谓机制一般位于句首,开门见山,提出重要信息,然后用各种标志进行补述、修饰、限制。
如:世界文明的盛会,我们大家的世博
Civilization in focus: we all gather at the Expo中文标语先渲染整体的气氛,指出上海世博会在世界的地位,它是一场世界文明的盛会,是中西方思想交流和碰撞的舞台。论文大全,翻译。在这里,我们不需要踏出国门,便可领略全球不同的文化。中文标语在从侧面阐述完外围环境之后,之后点出话语的信息中心。指出虽然它如此盛大,但却又属于我们每一个人,是“我们大家的世博”,这里的“我们” 指出世博的承办主体,也突出责任主体。英文译文则开门见山,直接点出重点,前半句指出这是一个全球瞩目的文明盛会,后半句补以次要信息,这里的“we”指代来自全球的游客,是前半句进一步的解释。再如,世界在你眼前,我们在你身边 At Your Service at Expo中文标语按照空间顺序由远及近,由外到内,第二人称“你”指“中国游客”,而”我们“则是指在上海世博会服务的成千上万的志愿者,前半句烘托大的背景—上海世博会是全球文化展示和交流的舞台,而后点出话语的核心信息,即志愿者无微不至的热情服务,会让全世界的游客感受到温暖。论文大全,翻译。这里体现了中国志愿者的周到服务,也让中国游客感受到了人文关怀。英文译文并没有渲染周边的环境,而是直入主题,点出为游客服务的宗旨,“At your service”愿为您服务。 这是在英美国家酒店或餐厅服务员经常会说的一句话,当顾客在餐厅用餐,或住酒店有事找服务员时,他们通常都会先说这句话。另外,古代的臣子,仆人接受国王的任务时,理解成愿为您效劳(效力,效忠)。有时候,也表示对对象的尊敬,表示愿意帮忙。“语言使沟通的桥梁”地道的英文表达,更能拉近与外国游客的距离,使他们如同在自己国家游览一样,没有任何障碍,亲切感油然而生。三,结语
本文探讨了思维和翻译的关系,不同文化背景的人的思维方式,世界观,人生观会有差异,而这种差异会体现在他们的语言运用上。论文大全,翻译。而从一种语言转换为另一种语言的翻译活动,也体现了中西方文化上的差异。本文以上海世博会标语为例,结合标语的特点,分别分析了标语翻译中体现的中西方思维中静态与动态,人称与物称,主语与主题的区别。
参考文献:
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如今,夏老师在不遗余力地传播科学的教育理念,让更多的孩子享受到更好的教育,致力于开发更多中美两国教育领域的文化传播与交流项目,把更多的中国孩子推向未来世界大舞台。
良好的素质几乎是所有成功的人共同具有的特点,好的素质不仅仅是一个人形象的完美代言,更是一个人取得事业、人生成功的必要前提。然而,好的素质是一个积累和坚持的过程,需要我们在不断的实践中锻炼和养成,好的素质是一种习惯,更是一种修养。
谈到“情商”“素质”,我想起我在约十年前看的几套美国人写的“成功学”,其中有一本书叫《智慧训练大全》,里面有些要点我觉得是“至理名言”,当时就将这些话语作为宝贵的材料保存着,并经常用来激励、鞭策自己。
今天重看这些,感到又一次受到教育,实为“温故而知新”,现将它们与大家分享。
忧虑是事业的“天敌”,是精神的“蛀虫”。勇气、胆量是一个人难能可贵的素质之一!
事业有成的人总是生活在“今天”里。
凭胆量成功:“问题不在你能不能养活自己,而在你有没有胆量做出你的人生选择”。“生命的快乐就在眼前,当你面临人生的选择时,胆量,将为你的成功助一臂之力。”在所有的情感中,烦恼、忧虑、畏惧最使人丧失斗志,使人肌肉僵硬,麻痹人的头脑和意志。
胆量,意味着审慎思考的决定。“当除了向上爬无路可走时,你就会一门心思地向上攀登。”
胆量,被公认为精神力量,它们比物质力量更重要。胆量本身并不是成功的保证,但却是一个人要走向成功的必要条件之一。
有人一生碌碌无为,并不是因其智商差,而是在人生的选择上缺乏“胆量”。他们经常为走过的路后悔,为将要走的路担心,不能生活在“一个完全独立的今天”里。
一旦决定,立即付诸行动,不要停下来再重新考虑,不要迟疑、担忧和犹豫,不要怀疑自己,否则会引起其他的怀疑,造成忙乱和忧虑,不要一直回头去看。
学会尽快将忧虑撵出你的思想,专注地干事。一个人专注地做一些需要计划和思考的事,就很难再去忧虑和烦恼了,因为一种感觉会把另一种感觉赶出去。忧虑、恐惧、嫉妒和羡慕等情绪,都受我们的思想所控制,而且都非常强烈。
对待家庭琐事和生活小事,明智的做法是:一不在意,二不去想。环境本身并不能使我们快乐或者不快乐,我们对周围环境的反应才能决定我们的感觉。对“不可避免”或“不可抗拒”的事:学会承受,学会忘记。
不要惋惜不可挽回的事,忘掉失败,然后集中心力来做未来计划。
充沛的生命活力,是事业有成的“能源”,也是享受生活的“资本”。
休息并不浪费生命,它能够让你在清醒的时候做更多有效的事。学会积极地休息,经常休息,每天给自己“度度假”。在你感到疲劳之前,抓住点滴时间休息。
我们所感到的疲劳,多半是由精神和情感因素所引起的。烦闷、焦急、忧虑等使人容易感到疲劳,肌肉紧张也会制造疲劳。要衡量一天工作的质量,不要看你有多么疲倦,而要看你有多么不疲倦。
要放松!放松!再放松!要学会在工作学习时保持一颗平常心,采取舒服的姿势,常想想太阳底下睡觉的猫。紧张是一种习惯,放松也是一种习惯。先放松你的眼睛,你全身最重要的器官,还是你的眼睛。
尽量使工作学习有条理,让我们晕头转向的往往并不是工作的繁重,而是我们没有搞清楚自己有多少工作,该先做什么。
能思想,能按照事情的重要程度来做事,拿得起,放得下,能当机立断,把责任分摊给他人,这是一种能力。
人际关系的培养
一个事业成功的人,只有15%是由于他的专业技术,另外85%要靠人际关系和处世技巧。人的天性中最大的愿望是“做一个重要人物”,这也是人际交往中的关键所在。使一个人发挥最大潜力的方法是赞扬与鼓励,每一个人都喜欢赞美。真诚地赞赏会收到好效果,责怪和抱怨只会把事情弄糟。
搞好人际关系的秘诀:培养自己注意了解对方的观点,并从他的角度和你的角度看问题。学会宽容,和我们来往的是充满感情的人,是充满偏见、骄傲和虚荣的人。不要轻易批评、责怪或抱怨别人,接受每个人的缺点和个性。给别人只提积极的和建设性的意见,小器、嫉妒,不乐于成人之美,不喜于闻人之誉的人,不能获得朋友。要有抑制发表伤人感情言论的涵养,要有敏捷地洞察事情利害所在的能力,并要学会作必要的让步。
赢得他人的技巧:对别人感兴趣,记住对方的名字,记住朋友们的生日;表示你的关切,时时处处给人微笑。
成为一个优秀谈话者的简易方法:专心倾听,鼓励他人谈论他们自己,谈论别人感兴趣的事。
自身潜能的发掘
人人都是一座金矿,每一个人都有自身的潜能。
启动自己的潜意识,财富只属于自己去发掘的人,财富只属于依靠自己土地的人,财富只属于相信自己的人。“能人”易产生优越感,会有不平和不满的情绪。而不平和不满使人不安,对于潜意识的影响极大。
如果你经常期待美好的事情发生,你的潜意识就会引导你去把握好人生机会,使生活过得更美好,要自己相信能够实现这一梦想。