先进教师主要事迹汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇先进教师主要事迹范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

一、厚积薄发，技术上争创全省第一

当兵时就是汽车驾驶教官，立过功，在部队入了党。转业后被分配到了 驾校，他热爱教练员职业，立志要当一名优秀的教练员。“工欲善其事，必先利其器”。 认定了这么个理儿：“自己只有半碗水，拿什么给学员满碗水，要当好教练员，就必须磨砺自己，练就高超的驾驶技术。”之后的日子里，无论是寒风凛冽，还是骄阳似火，总能看到他苦练技术的身影，古桐色的皮肤上不知被晒脱了出多少层皮，手上也磨出了厚厚的老茧，日子一天天过去，他的技术也日臻完善，练就了常人难以想象的的本领。如：“蝶形倒库”科目，120秒内完成就合格，而他却能在43秒内完成，车辆从起动就风驰电掣，车尾划出了一道优美的弧线呼啸旋转入库，此时车尾距桩杆仅有几厘米，甚至几毫米，他的几十个动作一气呵成从容不迫;“定点停车”科目，车辆保险杠离标线10厘米就为合格，他每次都能将保险杠定点在标线上，做到零误差。在授课中 精准的演示，博得了学员阵阵的掌声，学员们打心眼里佩服，都愿意跟他学习汽车驾驶技术。

年， 参加了 省第一届机动车教练员技能大赛，脱颖而出夺得了冠军。 、 年，他作为教练长率领农垦队参加第二届机动车教练员技能大赛和道路运输驾驶人从业培训教员大比武，在备战训练中，他主动帮助队员改进技术，全体队员拧成了一股绳，夺得了团体比赛第三和第二名，事后他说：“身为教练长，我不能仅考虑自己的成绩，我们是一个团队，我要起一个表率作用”。

二、专研教学，无私奉献青春和才华

在教学上是学员的严师，在生活上又是学员的益友。在训练场上，他传授动作要领和操作方法总是深入浅出、举一反三。当学员开始训练时，他随车着教练车观察学员操作情况，边走边讲，及时纠正学员的错误，要求学员反复训练欠缺的技术，直到掌握为止。按每天随车走6小时，每小时走3公里计算，一天他要在训练场走上18公里。有一名学员叫陈峰，属于典型的抑郁气质类型学员，平时少言寡语，与其他的学员也不接触，学得比较吃力，有的学员给他提了一些学习见议，脸就涨得通红，觉得别人看不起他似的。倒桩训练中，由于目标观察不准，回转方向盘速度慢， 总是车右后角撞5杆，他下车后， 就面带笑容地对他说：“你要是再撞5杆，就该把你的屁股由两半踢成四半了”，他听后自己也憋不住扑哧一声笑了出来，缓解了他的紧张情绪，之后 教练给他耐心讲解了抓住目标的时机和回转方向的动作要领，并在下班后给他“吃小灶”，使他的驾驶技术有了很大提高。 常说：“驾驶训练责任很重，关系到群众、学员的生命安全，训练时我很累，腿疼脚肿，对学员要求也非常苛刻，目的是让学员掌握过硬的驾驶技能，我一定要承担起这份责任。”

将一些难于记忆的操作技术编成“顺口溜”，帮助学员记忆，训练结束后，热情地帮他们总结，他按学员的气质类型、性格、年龄等因素因材施教，教学大纲要求3个学时完成的科目，他的学员1个学时就完全掌握了。

依据教学大纲的要求，并与自己多年培训实践经验相结合，把自己教学方法编写成书，形成了“ ”教学训练法，使操作训练规范化、培训过程程序化，实用性强，其它驾校来向他取经，他也会毫无保留地传授，现在他的教学方法已经农垦驾办推广，农垦驾培行业整体训练水平有了较大提高，每年产生经济效益达300余万元。

三、教人教心，把满腔心血倾注到驾培事业

篇（2）

为广泛开展“交通安康杯“活动，加强对安全生产的领导，我局及时充实和调整了安委会领导组织机构，全面落实“一岗双责”制度。每年与直属各单位签订《安全生产责任书》，明确各单位的安全责任和任务目标。同时制定下发《全年安全工作要点》，对年度安全工作全面部署，确保了安全工作领导到位、人员到位、措施到位、责任到位。

二、广泛宣传教育，增强全员安全意识，劳动竞赛活动开展的扎实有效

按照省厅的部署，我局积极开展了“交通安全杯“、“安全生产月”、“反三违月”等活动，做到了活动开展有部署、有方案、有宣传、有落实、有总结，达到预期效果。围绕“交通安全杯”劳动竞赛的总体目标和任务，利用广播、标语、黑板报、知识答卷和举办培训班等形式开展了以学习《安全生产法》、《安全生产违法行为行政处罚办法》、《道路交通安全法》、《超员超限运输车辆管理办法》等法津法规和安全管理知识为内容的活动。施工企业围绕工程建设开展“安全优质工程劳动竞赛”，并针对各自工作实际，开展形式多样的群众性劳动竞赛和技能比武，营造遵章守纪，健康安全的良好氛围。此外，我局继续推行《安全管理评价标准》，并将安全工作纳入争创文明行业活动之中，为做好“交通安全杯”工作奠定了基础。

三、强化措施，抓好专项治理和检查，把安全生产和“交通安全杯”活动贯穿于各项工作中

篇（3）

推荐表彰的青年教师应是共青团员或35岁以下的优秀青年；优秀青年教师的评选范围是中小学、幼儿园中在我区教育教学第一线工作满3年的青年教师（包括已批办的、有成立团组织的民办校、园）。

二、评选条件

（一）能认真学习思想政治理论，忠诚于党的教育事业，有坚定正确的政治方向。全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，全面关心学生成长。

（二）具有先进的教育理念和强烈的创新意识，注重教育教学实践与教育理论研究的紧密结合，努力探索教书育人规律，有自己独到的、行之有效的教育教学方法，不断开拓教改新境界。

（三）是学习和实践“科学发展观”的表率，在团员青年中起模范带头作用；师德高尚，注重自身修养，自觉抵制不正之风，为人师表，关心爱护学生，重视学生的德育工作，具有良好的思想道德素质，教书育人成效突出。在师生中有较高的威信和影响力。

（四）教育思想端正，热爱本职工作，事业心、责任感强。工作态度端正，作风正派。有较高的教育、教学水平和较强的组织管理能力。

（五）积极做好德育、团队工作，认真执行中小学《德育纲要》、遵守《中小学职业道德规范》，以及《市中小学教师师德规范“十不准”》，认真实施《义务教育法》、《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》等法规，积极争取学生家长、社会有关部门的配合和支持。热爱学生、尊重学生，努力转化有问题学生，并取得明显成效，受到学生和家长的欢迎。

（六）除上述条件外还必须具备以下几个条件：

1.参加过区级教师基本功或区级以上主题班会比赛并获奖的，或指导学生在区级以上各类竞赛中获奖的；

2.必须在区级或区级以上范围开设公开课的，或在市区级课堂教学创新大赛有获奖的；所撰写论文在校级以上汇编、有获奖的；

3.曾获过区级以上教坛新秀、优秀教师、德育工作者、优秀班主任、优秀辅导员、师德标兵、优秀团员或优秀团干的荣誉称号的优先考虑；

4.是学科带头人或骨干教师的、有担任班主任工作或辅导员工作，连续3年或累计5年以上的优先考虑；

其中，1、2点为必备条件，3、4点为加分项目，我们将根据以上条件择优审核、确认。以上条件涉及时限为近五年所具备的，必须注明于登记表上的“主要事迹”一栏。

三、推荐名额分配

各单位要从35岁（年月日以后出生的）以下的青年教师中推选，符合条件的中学各推选2名，小学、幼儿园各推选1名。

四、评选要求

（一）各推荐单位要精心组织安排，真正把师德高尚、业务精湛、深受学生喜欢的优秀青年教师推荐上来，确保评选质量。各校（园）要以这次活动为契机，大力加强青年教师思想政治和职业道德建设。要引导广大青年教师自觉增强为学生服务的意识，立足岗位争当名师的意识，扎实工作，重师德、做表率，树立人民教师的良好形象，为我区素质教育的深入实施作贡献。

（二）各校、园（团组织）要把评选文件精神传达到全体青年教职工，使大家明确评选的条件和要求，充分认识评选工作的意义。在充分讨论酝酿，广泛征求各方面意见的基础上，由各推荐单位审核把关后择优推荐，提出推荐名单并公示3天以上（在登记表上注明公示情况）。

（三）报送材料：

1．《区中小学、幼儿园优秀青年教师推荐表》和《区优秀青年教师提名汇总表》各1式1份，表格上为简要事迹，另附详细事迹材料1500字左右一份。

篇（4）

那么，中学历史教师应如何在基本史料的开发和利用上下工夫呢？

史料教学法的运用始于基本史料的选择和确定。什么是基本史料？笔者无力为其下一精确定义，但认为，第一，基本史料是确凿可信的史料，且以第一手资料为佳。似是而非、疑点重重的史料不能作为基本史料使用。历史教师不能虚构、杜撰基本史料（如虚拟历史人物的“日记”“回忆录”和“手记”等）。这是史料教学的底线，必须守住。第二，基本史料是研究历史问题不可或缺、无法取代的重要史料，是多数史学研究者探讨该问题常用的史料。第三，基本史料是从相关的史料中筛选出来的史料，宜精不宜多，初中历史教学使用的基本史料尤其是如此。穷尽相关史料是历史研究对史料的要求，精选史料则是历史教学对史料的要求，二者不能混同。

依据以上三点，笔者认为中学阶段讲授“孔子及其思想”，其基本史料有以下三种。

1.《论语》

班固《汉书・艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”当代研究者普遍认为，《论语》是“研究孔子及儒家思想最可靠的、第一手的资料”。①有鉴于此，将《论语》排在“孔子及其思想”的基本史料的首位，顺理成章。

因是语录体散文，在中国古籍中，《论语》并不是最深奥的，但因时代久远，今人要真正读懂也非易事。因此，一般要借助前人的注疏，如宋代朱熹的《四书章句集注》、清代刘宝楠的《论语正义》、近代杨树达的《论语疏证》等。但要求广大城乡历史教师人人都读这些权威注疏，恐不现实。笔者认为可以徐志刚译注的《论语通译》为主要参考书。此书早已由教育部列入《普通高中语文课程标准》推荐书目之中。

2.司马迁《史记》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》

实事求是地说，《孔子世家》和《仲尼弟子列传》并非研究孔子及其思想的第一手资料，但《史记》成书时代早，被称为“实录”，且司马迁曾到今山东曲阜一带实地考察，“观仲尼庙堂车服礼器”（《史记・孔子世家》），因此这两篇传记一直被孔子研究者看重。有的学者认为《史记・孔子世家》是“中国最早的一部《孔子传》”，②史料价值极高。

3.《孔子家语》

《孔子家语》是不是伪书？如果不是，其原初作者是谁？撰集者又是谁？千百年来争论不休。经深入研究，并以20世纪70年代以来出土的战国和西汉简牍上类似文字、敦煌写本《孔子家语》等比对印证，现在多数研究者认为，《孔子家语》由孔安国“撰集”之说可以成立，③该书内容基本可信，有的学者甚至称其为“孔子研究第一书”。④因此，可将其作为研究和讲授孔子的基本史料。《孔子家语》版本很多，中学历史教师宜先选择一个节录本或选译本作参考，进一步则可阅读全本。比之《论语》和《史记》的相关篇目，本书的史料价值稍低一些。

在历史课程中，师生开发和利用基本史料的目的在于实现历史课程目标。2001年版《义务教育历史课程标准（实验稿）》和2011年版《义务教育历史课程标准》都要求学生“知道孔子”，这就是教学目标。深入下去，这一目标可分解为三个子目标：（1）知道孔子的生平和主要事迹，（2）知道孔子的基本思想，（3）知道孔子及其思想的历史地位。基本史料的开发和利用要为达成上述教育教学目标服务。

1.利用基本史料帮助学生知道孔子的生平和主要事迹

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语・为政》）孔子用这段话勾勒了自己的人生轨迹，是我们讲述其生平的“纲”。

《史记・孔子世家》线索清楚，材料翔实，有详有略，记叙的重点是生年，即鲁襄公二十二年（公元前551年）、17岁、30岁、35岁、42岁、56岁、63岁、73岁亦卒年，即鲁哀公十六年（公元前479年）几个时间节点。

《孔子家语》共40篇，一些篇章详述孔子的重要事迹，如“观周”篇记孔子适周问礼于老子的情况，“相鲁”篇记孔子为中都宰、司空、司寇以及参与夹谷之会占尽风光的情况，“在厄”篇详记孔子及其弟子困厄陈、蔡的情况。

合理地有选择地利用这些史料，可以让学生知道孔子一生的基本情况及主要事迹。

作为“知道孔子”这个教学目标的一个子目标，“知道孔子的生平和主要事迹”的教学过程具有相对独立性，但它与“知道孔子的基本思想”和“知道孔子的历史地位”两个教学子目标又有密切联系，因此，在利用基本史料达成本目标时，要为达成其他两个子目标作铺垫。比如，如果想在下面的教学环节中让学生知道孔子是大教育家，本环节就应该较多介绍孔子私人办学、招收并教育弟子这个方面的情况。

2.利用基本史料帮助学生知道孔子的基本思想

（1）知道孔子思想的核心“仁”

第一步，结合教科书，指出孔子思想的核心是“仁”。

第二步，根据《论语》，大体理解“仁”的含义。

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语・乡党》）

樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《论语・颜渊》）

仲弓问仁。子曰：“……己所不欲，勿施于人。”（《论语・颜渊》）

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”（《论语・子路》）

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”（《论语・颜渊》）

以上材料全出自《论语》，但排列顺序有别于原书，调整的目的，主要是考虑由小故事切入，由浅入深，便于学生接受。如初中教学要减轻学生阅读负担，则可少引一两条，还可以在原文之后附上今译。

第三步，依据《论语》，论证孔子思想的核心是“仁”。首先，《论语》言简意赅，仅11000字，但“仁”字出现109次。其次，从《论语》中可以看出，众弟子如颜渊、仲弓、樊迟、子贡、子张、司马牛等都向孔子请教“仁”的问题，樊迟和子贡还不止一次问这个问题，而孔子总是耐心地从不同角度给予回答，可见此问题之重要。最后，“仁”包含着恭、宽、信、敏、恕、勇、忠、孝、悌等内容，并可衍生出仁义、仁德、仁慈、仁济、仁厚、仁政、仁和等概念，可见“仁”是孔子思想的核心。

第四步，师生互动，概括升华，理解“仁”的最基本含义就是“爱人”，即尊重人、关心人、帮助人。

（2）知道孔子教育思想的基本内容

依据《论语》、《史记》的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》等基本史料，用归纳法或演绎法帮助学生了解孔子的教育思想。

从具体到抽象的归纳法：

第一步，介绍孔门弟子的大概情况。“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”（《史记・孔子世家》）。他们之中，鲁国人不少，也有齐、陈、卫、吴等国人。有的学生家庭富裕、社会地位高，有的家庭穷困，社会地位低。至于性格、兴趣和特长，更是各不相同。总之，孔门弟子多且杂。

第二步，说明孔子收生原则：“自行束以上，吾未尝无诲也。”（《论语・述而》）

第三步，强调上述情况体现的孔子的教育思想是：“有教无类。”（《论语・卫灵公》）

第四步，指出“有教无类”是孔子思想“仁”在教育领域的具体体现。

从抽象到具体的演绎法：

第一步，强调孔子依据“仁”的思想提出了“有教无类”的教育主张。

第二步，指出依据“有教无类”的思想，孔子的招生原则是“自行束以上，吾未尝无诲也。”

第三步，描述孔子弟子的基本状况：弟子众多，情况各异。

从历史学科的特点和培养学生历史思维能力的角度考虑，归纳法显然优于演绎法。

3.利用基本史料帮助学生知道孔子的历史地位，对其作出评价

（1）树立评价的参照系

从《论语》中，我们可以知道弟子对孔子的评价。如颜渊说：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”子贡说：“他人之贤者，丘陵也，犹可愈;仲尼，日月也，无得而愈焉。”学生高度评价老师，极其自然，以此作为评价孔子的主要依据，难以令人信服，故还必须看看与孔子无利益关系的人，尤其是权威人士的看法。

司马迁对孔子的评价值得关注。孔子无诸侯之封却被列入“世家”，这就是很高评价。不仅如此，《史记・孔子世家》结尾还赞誉说：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。……孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”此外，司马迁还为孔子的杰出弟子写了《仲尼弟子列传》，这也是一种肯定。据统计，除《孔子世家》和《仲尼子弟列传》外，《史记》其他篇目提及孔子的地方约有160处，引用孔子言论近90处。①这也是肯定孔子及其思想的一种方式。

（2）引导学生评价孔子

“知道孔子的历史地位”这个子目标，实际上可以分解为“知道孔子在先秦学术发展史上的地位”，“知道孔子在我国古代思想史上的地位”和“知道孔子在我国古代教育史上的地位”等二级子目标。因学生已通过基本史料知道了孔子的生平和主要事迹，知道了孔子思想的核心是“仁”，其教育思想的核心是“有教无类”等，学生要做出孔子是大思想家、大教育家的评价已不是难事，故重点可放在孔子在先秦学术史上的地位，亦即他是儒家学派的创始人这一评价上。基本教学过程是，师生合作、互动，利用前面几个环节获得知识，首先明确孔子思想（学说）核心内容或重要内容（如“仁”的观点、“有教无类”的主张等）具有开创性，独树一帜。其次，孔子的思想在当时即广泛传播，不仅三千弟子深受影响，还影响一些国家的诸侯、政界人物和大批士人。最后，孔子的思想为后学继承，深刻影响后世。《论语》的编纂和流传可以证明这一点。《史记・孔子世家》说，孔子的长子孔鲤生孔（字子思），“子思作《中庸》”，又说“孔子布衣，传十余世，学者宗之”，也能证明这一点。据此可知，孔子创立了一个学派，即儒家学派（初中教学到此即可，高中课堂则可说明这个学派为什么叫“儒家”）。

4.发掘和利用基本史料中的细节，让教学生动活泼

开发和利用基本史料要从整体着眼，抓住关键，突出重点，注意宏大叙事，但也不可忽视细节和故事。没有细节，难以还原历史现场。没有故事，难以让学生获得学习历史的乐趣。在难教难学的思想史教学中，如何让抽象的内容具体一些、让理性的分析与感性的体察有机结合起来，很值得研究。

在“孔子及其思想”的教学中，可以从史料中，发掘出不少可用之于教学的有趣的细节。如《史记・孔子世家》说：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’，而又异之”。称孔子为“长人”，是否夸张？可引导学生考证。东周一尺合今多长，说法不一。一说约合23.1厘米，②一说约合19.9厘米。③按合23.1厘米折算，孔子身高约2.22米，即令按19.9厘米折算，也高达19.1米。另外，从家族遗传的角度看，孔子后代中，有个叫孔子襄的（孔鲋之弟），汉惠帝时作过长沙太守，身长也是九尺六寸（《史记・孔子世家》）。《孔子家语・本姓解》说，孔子父亲叔梁纥“其人身长十尺”，比孔子还高。

又如，可以引导学生了解孔子的兴趣爱好。孔子爱学习，爱读书。《论语》开篇第一句就是孔子的话：“学而时习之，不亦说乎？”孔子晚年“读《易》，韦编三绝”（《史记・孔子世家》）。他喜欢音乐，编入《诗经》的305首诗，“皆弦歌之，以求合诏、武、雅、颂之音”（《史记・孔子世家》）。“子在齐，闻韶，三月不知肉味”（《论语・述而》）。孔子爱好体育，是射箭、驾车的高手。他喜欢户外活动，一说起春游就高兴得不得了（参见《论语・先进》）。孔子吃东西很讲究，是“食不厌精、脍不厌细”（《论语・乡党》）的美食家。

作为名师，孔子善于“因材施教”。《论语・先进》记载了孔子根据学生性格特征施教的故事，极其有趣。

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’？子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸？子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问”。子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

而通过《论语・季氏》记载的一个细节，今天的学生便会具体了解孔子高尚的师德，从而产生敬佩之情：

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趣而过庭。”曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不学《诗》，无以言。”鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭曰：“学礼乎？”对曰：“未也。”“不学礼，无以立”。鲤退而学礼。闻斯二者。陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

一些老师往往觉得，基本史料枯燥无味，故不想加以利用。以上实事说明，并非如此，关键在于要善于发掘和发现。

强调中学历史课程的史料教学要在基本史料的开发和利用上狠下工夫，并非只是引导中学历史教师钻“故纸堆”，教师还必须关心时政，关注史学研究的进展，用新的理念、新的观点和新的方法去开发基本史料。这样去做了，定会有新的收获。

以往，我国中学历史教学界一般称孔子为我国古代伟大的思想家和教育家，称其为政治家的则很少。但新近出版的《谈治国理政》一书中的一个注解称孔子为“春秋末期思想家、教育家、政治家”。①前几年出版的匡亚明著《孔子评传》也称孔子为“伟大的思想家、政治家和教育家”。②王大千在为一本新出的《孔子传》所作序时亦说，孔子是一个“满怀理想的政治家”。③这种说法启示我们，今后在开发有关孔子的基本史料时，要关注孔子的政治活动和政治思想，塑造作为政治家的孔子的形象。

以往，中学历史教科书和中学历史教师讲孔子思想，高度重视“仁”，对“礼”也比较重视，但很少注意“德”。近年，党和国家高层领导在强调以法治国的同时，也强调以德治国，这就启示我们，今后讲孔子思想，要注意其“为政以德”的重要思想。据笔者所知，2014年末，教育部在审定按《义务教育历史课程标准》（2011年版）编写的历史教科书时，审定专家就指出，讲孔子思想，教科书正文应增加以德治国的内容，并可将《论语・为政》中的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”;“道之以政，齐之以刑，民免而;道之以德，齐之以礼，有耻且格”二章作为阅读材料写入教科书之中。

在开发基本史料时，难免会遇到一些难题，有的难题千百年来一直未能突破，而利用史学研究新成果则可能有效解决。上文说过，《论语》中“仁”字凡见109处，孔子经常回答弟子提出的关于“仁”的问题，可该书《子罕》篇开头即说：“子罕言利，与命与仁。”这是怎么回事？这个问题两千多年未获解决。那么，孔子为什么“罕言”仁呢？杨义在其新著《国学会心录》中说：“言，语两个字意义相通，但对比着讲的时候，意义又存在着微妙的差别。‘言’是正面提出命题，进行阐发。《论语》中孔子虽然反复论仁，但多是回答弟子和他人的提问，以及进行论辩的话，自己作为一个命题首先发端，并正面作出界定，就非常少见，因此只能说是罕言。”④这样一说，疑问就迎刃而解了。

作为一种新的史学方法，近年，计量方法不仅广泛用于经济史研究，也逐渐用于思想史研究。用计量方法开发相关基本史料，有助于我们深入认识孔子及其思想。据统计，《论语》中“仁”字出现109次，“礼”73次、“道”60次、“命”21次。这一组数据有助于我们研究孔子的核心思想是什么。如前所述，本文就是将“仁”字在《论语》中出现109次作为论证“仁”是孔子核心思想的证据之一。

史料教学法，通常指一切重视并较多使用史料的历史教学方法。这实际上是历史教学的一种方式或模式，它包括多种多样的具体方法。

1.史料解析法

其操作过程一般是：教师呈现史料学生阅读史料师生互动，解析史料以回答问题方式得出结论。

2.讲述法

利用《论语》《史记・孔子世家》等叙述孔子的生平事迹，包括宏大叙事和微观叙事，而讲故事是极其重要的一种叙事方式，对初中历史教师来说尤其如此。从史料的角度看，事事有出处，句句有根据，是历史叙述的最高境界。

如讲解讲《论语》中“仁”“礼”“德”等重要概念的含义，讲解“克己复礼”“有教无类”的含义等。

3.活动法

（1）表演：如可组织学生以《论语》为素材，编演以孔子为主角、弟子为配角的历史短剧。上引孔子因材施教的故事和孔鲤与陈亢的对话，情节、人物、对话几个要素都有，已接近于可用于表演的“脚本”了。

（2）诵读：朗诵孔子名言。

（3）抢答（知识竞赛）：以源于《论语》的成语为内容。

（4）辩论：论题如颜渊是优秀学生吗？孔子的核心思想是“仁”还是“礼”？

5.小组合作学习

如可拟定“中国古代伟大思想家孔子”“中国古代伟大教育家孔子”“古代政治家孔子”3个题目，学生3～5人一组，择题研讨，然后同题小组进行交流。

6.其他

篇（5）

工作伊始，同所有年轻人一样， 我抱着满腔热血投入到工作中，带着一颗年轻的心，一份勇敢与执着。可由于那时我园刚建园，满腔的抱负也只有随之转册。我的专业是幼儿教育，但是考虑到大局，我自愿调进厨房，干起了大家都认为不如愿的工作，在这里似乎天地更宽了，不再是我想象中与孩子欢乐的时光，不再是实习时那般灿烂美好的日子````````这里有的只是做不完的琐事，总有学不完的东西。买菜、拣菜、炒菜、煮饭应该放多少水?炒菜放多少盐?这些都是我必须学的，也是必须会的。当然这些都不难，难的是要拿着很大的锅铲炒菜，我们必须负责80个人的吃饭问题，其实现在想想也挺光荣的，毕竟我还是在做一件有意义的事，那时的冲劲一直鼓舞我到现在的任何一件工作。俗话说“吃得苦中苦，方为人上人”在这里我的勤奋苦干，得到了领导的肯定与好评，在一个平凡的岗位上仍然干是了出色的工作。当然工作之余，我不忘记自己教师的身份，坚持学习新东西，通过努力拿到了新教师上岗培训合格证。参加了各种政治业务学习，并取得好成绩。时间一转，我在厨房的工作也就此打上了圆满的记号。

由于我们大家的努力，幼儿园生源不断，这时，我当上了小二班的教师。说实话，放手半年的工作，现在来接还是有些吃力的。我深刻明白，学习任务又来了，虽然学的是我拿手的东西，可这比起炒菜、做饭又有更多新学问了。首先，我必须在最短时间内熟悉幼儿的名字，还得在最短时间内让幼儿适应幼儿园生活，让家长放心。再次，我必须熟练掌握教学技法，熟悉教材，并订出合理的计划，还必须熟悉班级教师，知道自己的具体工作，便于更好合作。

小班幼儿年龄较小，又加上是初次入园，在很大程度上都会有些不适应。哭闹现象较为严重，19的我确实被他们吓到了，从来没想到孩子要过这一关，记得那时的自己已经到了手足无措的地步，还是张老师不顾其烦的教我，最终我们用平常心度过了幼儿入园的不安。接下的日子，在张老师的耐心帮助下，我进步了。能够顺手的进行每一次的教学活动，也能够独立完成自己的工作，就在学期末，我被评为园内“优秀”自然我也成了一名“优秀”教师。就是这份荣耀不断的鞭挞着我进步，让我有了更多的成绩。

孩子是祖国的未来，我们就是培养未来的人，这份担子很重，不是任何人都能挑的。记得一个下午放学后，我班一小男孩迟迟不见家长来接，孩子急得哭了起来。我一边安慰孩子。一边打电话，可是怎样都联系不到他的家人，看着天色已晚，我只有带着孩子回了家。当然，这样做的麻烦事可想而知。而我还是那么热心的带走了孩子，孩子知道可以去我家，也不哭了，高高兴兴的趴在我背上，跟我回了家。当家人看见我把孩子带回来时，都很诧异，都害怕晚上孩子不能陪在母亲身旁该如何是好?这时，我才认真考虑到了事态的严重。这可怎么办呢?送他回去吧，家里没人;留下吧，晚上他哭了该怎么办?矛盾在我心里纠缠着，最后我很严肃的问孩子，征求孩子的意见。孩子不想回到幼儿园，他愿意留下。我们说好要乖不哭，我把他留在了家里。天渐渐黑了，孩子很争气的和我爸妈开心的玩着，不吵也不闹。直到10点我才与孩子父母联系上，可那时孩子已经睡着了，家长很是感谢。连连道谢不说，还硬是全家人到幼儿园来谢老师。那夜，我陪在孩子身旁，照顾他小便，帮他盖被，一整夜也没能好好睡，大概孩子年龄小，睡梦里还习惯摸着我的耳朵呢!也让我第一次感觉到了作为母亲的艰辛。

进入中班后，我被破格提拔为班长。班长的工作更是繁杂琐碎。除了干好本职，还必须付起班上的责，管理好一个班级并不容易，需要你有很多能力。业务素质不用说，起码的做人道理要懂，因为管理的是人，虽然就那么2个，但也着实需要有一定的水准。在这个岗位上，我曾经因为经验不足而犯错，也曾经因为办事不妥而影响其他人，但失败乃成功之母。若没有当初的失败又怎会有今天的成功?当然在这个岗位上我所付出的又不是三言两语能说清的，那一点一滴的教训随时在耳边提醒我：“人只要不往前走，就一定往后退”这是哲理也是真理，不断的学习与奋进，才是我们生活的目标。每天起早倘黑那是自然，把幼儿园的目标确实落实到日常的工作中，班上的工作永远放在第一位。无论大事小事，均能把它处理得当。工作之余又参加了北京外国语学院的英语培训，拿到了合格证书，这又为我走进英语教学奠定了扎实的基础。此外，在教学之余多思多想，敢于尝试，得到了广大教师及园长的好评。也通过努力取得了不少教学经验与成果，当然这与日常的努力是分不开的。

篇（6）

1.入学教育学规范。每学期初，由学校政教处牵头，以班级为单位，对学生开展为期两周的入学教育，重点是引导学生学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《马垅中学学生一日常规》等内容。通过主题班会、演讲比赛、承诺签名等活动，让学生对《守则》、《规范》主要内容熟记于心，从而帮助学生在心中树立起正确的行为准则。此外，我们学校还组织新生到附近的红莲部队接受国防知识教育，通过参观军营等一系列活动，从而对学生进行纪律和行为习惯教育。

2.升旗仪式讲规范。长期以来，我校认真抓好每周一次的升国旗活动，做到了精心组织，仪式规范，讲求实效。每次升旗活动首先介绍本周升旗手的主要事迹；接着是学校领导或优秀学生代表发表主题演讲；然后是上周值周领导对过去一周工作进行总结，表扬优秀班级和学生，指出存在的问题；最后是颁发上周获得文明班级和文明寝室的流动红旗。同时，还把升旗手的主要事迹和学校领导或学生代表的演讲稿张贴在宣传橱窗里展示一周，作为本周德育工作的主题。通过每周一次的升国旗活动，使学生每周都有学习的榜样，每周都能检点自己的日常行为习惯。

3.班级管理重规范。学校的日常管理是养成教育的一个重要环节。我们从长远着眼，从细微入手，通过日常精细管理督促学生养成良好的行为习惯。一是制定了班级考评制度，如《班主任工作制度》、《先进班集体评选条件》、《班级量化考核方案》、《清洁卫生检查评比办法》和《文明寝室评比条件》等；二是建立了健全的督查机制。每天由值周领导和值周班级对全校各班环境卫生、财产管理、文明习惯、纪律安全等进行全面量化考核，并且做到一日一公布；三是坚持做好"三个一的评比"活动，即：每周评选一次文明班级和文明寝室流动红旗；每月颁发一次文明班级和文明寝室奖状；根据平时考核情况，每学期评选一次先进班集体、优秀班主任和优秀学生，并把他们的主要事迹和照片放在宣传橱窗里进行宣传。四是各班每周召开一次主题班会活动，总结成绩，巩固本班优势，找出问题，提出整改措施，让所有学生为本班夺红旗、争奖状出谋划策。

二、抓师表形象，引领学生养成良好的行为习惯

教师的职业是一种塑造人的灵魂的特殊职业，教师的人品对学生影响极其深远。教师应该处处规范自己的言行，事事做学生的榜样，形成无声无形的教育动力，用自己的实际行动去感召学生，启迪学生，引领学生。

1．引领学生养成做人的习惯。一个人良好的品格是从学会做人开始的，做一个良好品格的人是由平时的小事体现出来的。"百善孝为先"。我校程小平老师的岳父董楚银老师中风多年，生活不能自理，尽管他们夫妻俩在校只住20多平米十分简陋的砖瓦房，但他们还是把老人接到身边，亲自为老人端茶做饭，洗衣洗脸，照顾得无微不至，大家无不交口称赞，学生深受感染。我们以程小平老师为实例，引领学生，在学生中开展了"孝心进万家"的主题教育活动，要求学生每次放假回家都要亲自为长辈做一件最能体现孝心的事；举办了"和父亲（母亲）在一起的一天"征文活动，要求学生与父（母）亲一起参加一天劳动，亲身体验劳动的感受，然后写出参加劳动的经过和体会，从而懂得生活的艰辛；举办了"感恩正在进行时"的演讲比赛，让学生懂得感恩、学会感恩，常怀一颗感恩的心回报亲人、朋友和社会。

2．引领学生养成讲卫生的习惯。学校是文明的窗口，学校环境卫生工作的好坏直接反映出一所学校的管理水平和师生文明素质高低，也关乎学校的整体形象。学校是我们共同的家园，我们每天都要在这里学习、生活和工作，营造一个优美的校园环境是我们共同的责任。过去，我们学校的卫生工作搞得还是不错的，值周班级坚持一日三扫，但卫生保持不好，少数学生随手乱丢纸屑、果皮、包装袋的现象屡禁不止；乱倒饭菜、脏水、垃圾的问题时有发生。通过值周领导和班主任每天带领值周班级学生打扫校园环境卫生、全体教职工以身作则，率先垂范在校园里捡纸屑、包装袋等形式，逐步培养学生讲卫生的良好习惯。

3．引领学生养成自觉遵守纪律的习惯。遵守纪律是做一个合格中学生的最基本要求。初中生活泼好动，自我约束能力差，纪律意识淡漠，有的迟到、早退、旷课；有的不按时完成作业；有的插队、打架斗殴、上课晚寝说话；有的上网、赌博、吸烟成瘾。要解决这个问题，除了正当的教育之外，还需要我们教师的模范行动来引领。因此，我们就从老师做起，如：我们要求老师上课不迟到、早退、空堂，公共场合不大声喧哗，注重仪表，上班时间不玩牌、上网聊天，买饭、打开水和学生一起排队不搞特殊化等，取得了良好的效果。学生也养成了自觉遵守纪律的良好习惯，校园秩序井然，形成了良好的校风和学风。

4．引领学生养成文明礼貌的习惯。讲文明，懂礼貌是中华民族的优良传统。中学生正处于学习文明礼貌知识，形成文明习惯的关键时期。因此，我们十分注重老师在学生文明礼貌习惯培养上的引领作用。我校特别重视教师的文明素养，我们要求老师之间和谐共事，相互尊重，不开恶意玩笑，尊重学生及家长，对学生的礼貌问候要认真回应，对熟悉的学生主动打招呼问好，营造良好的文明礼貌的氛围。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。学生从老师那里学到了文明礼貌，逐步养成了文明礼貌的习惯。

三、抓校园文化，熏陶学生养成良好的行为习惯

篇（7）

区教育学会自成立以来，始终坚持以四项基本原则作为学会学术活动开展的基本宗旨，认真落实《面向二十一世纪教育振兴行动计划》和《国务院关于基础教育改革与发展的决定》等相关文件精神，认真研讨*区教育改革与发展过程中的实际问题，与时俱进，积极开展教育和教学科研活动，深化课改与教改，不断提高我区教学、教育科研能力和水平，加强了科研成果推广和校本课程建设，促进了教学质量提高。

二、积极开展形式多样的教学研究活动，为提高全区教育教学质量做贡献

（一）新课改年级全面启动，推进了素质教育进程

1、修改方案，深化课改。20*年实验之初，根据*区课改实验总方案的要求，初步拟定了《*区中、小学各学科课改实施方案》，草拟了《*区中、小学各学科评价方案》。

2、开展培训，奠好基础。通过岗前培训、过程性、渗透性培训，近年共组织专题讲座158次，参加人数达18138人次；课标、教材培训160次，参加人数达17452人次；开展课改活动274次，参加人数达23914人次，营造了良好的课改氛围，广大参加课改的教师正逐渐进入对自身观念转化、素质提升和行为转变的过程，促进了课改在我区的顺利实施。

3、建立骨干队伍，推进学科课改工作深入。成立了课改学科指导小组，创造性地把课改学科指导小组和学科教学中心组结合在一起，壮大了*区课改实验工作的骨干队伍，适时组织开展多种形式的课改教学研讨活动，在全国、省、市、区举行的教师各类竞赛中展露头角，取得优异成绩。

4、修订学科课改实施方案，重点搞好评价方案的完善。

5、强化“五个一”工作，丰富课改工作的内涵。每一学月将着重做好“五个一”工作，即每月一次全区性的集体备课活动，一次公开示范课演练，一次经验交流，一次调查分析研究，一次课改工作研讨会。

篇（8）

历尽艰难终不悔，只是敢为孺子牛

回首往事，50多年前，顾老还只是一名24岁的上海小姑娘，只身来到汕头这个省尾国角的小城市。作为当时一个生活在繁华大都市的小姑娘，毕业于全国著名的南京师范学院学前教育系，是何等的风光和优越，却来到这样一个遥远和陌生的小地方。但她既来之则安之，无怨无悔，抱着“捧着一颗心来，不带半根草去”的坚定信念，将她的智慧和爱心全身心地奉献给了汕头的幼教事业，为汕头的下一代健康成长付出了她一生的心血。面对当时汕头幼教落后的局面，她义无反顾地在幼儿师范学校扬鞭执教，她深入浅出、生动活泼的讲学，吸引了全市幼儿园园长、教师到校聆听；她任教育局幼教专干，经常深入幼儿第一线，为规范幼儿园的管理呕心沥血；针对当时幼儿园没有教材的状况，她组织教师编写教材，规范培养大纲，保证了幼儿园教育质量；她主编的《幼儿日常行为规范100条》至今还是汕头市幼儿园培养幼儿行为习惯的首选指导用书。在她的努力下，改变了当时幼儿园教师落后的保姆式教育的局面，在汕头带动了一股股群众性的幼教改革浪潮。

“”后，幼儿师范教育重新上马，顾老不遗余力地四处招募优秀生源，并以身立教，严格治学，为汕头幼教输送了一批又一批的新鲜血液，改变了当时在幼儿园缺乏年轻的专业人才的局面。她的才智在省内享有盛誉，多次被广东省教育厅邀请参与编写省统编的幼儿师范教材；她任顾问的汕头幼儿师范学校科研课题《幼师教育理论课程改革实验》荣获黄华奖三等奖；她指导编写的《幼儿卫生与保育教程》《幼儿教育概论》《幼儿园教育活动的设计与指导》3本教材是现在汕头幼儿师范生必学的课程教材。桃李不言，下自成蹊。有人说，汕头市幼儿园的园长几乎都是顾老师的学生。汕头幼教的发展，浸透了顾老的汗水、凝聚了顾老的心血。现在，无论是幼儿园的园长、教师，一提到顾老都会油然而生出一种敬爱之情。

呕心沥血求索者，只为汕头幼教业

顾幼珍老师于1987年在幼儿师范学校退休后，被聘为汕头市教育学会学前教育专业委员会长期顾问，至今已有19年了，她通过这个群众性学术团体，积极地为汕头幼教发展出谋献策，赢得了专委会和广大幼儿园园长、骨干教师的敬佩和爱戴。每学期，她都根据我市幼儿园教育中存在的问题提出符合本地区特色的专题教研探讨课题。每次专题教研，她都身先士卒，潜心研究《纲要》精神，阅读大量与专题有关的理论书籍和教育操作书籍，然后深入实验园基地，从理论到实践，从观念更新到观念转化实际操作，都进行一一指导。许多教师都说，每次观摩顾老所辅导指点的教研公开活动，就像是进了更新教育观念的“氧吧”。去年，顾老股骨两次摔折，但她还坚持在病床上指导学前教育专业委员会探讨教研活动。这就是这位可敬又可爱的老人的崇高的专业精神。

顾老为了能更好地引领汕头幼教向上发展，她在专业上不断地精益求精、上下求索。顾老当年毕业的南京师范学院学前教育专业在全国学前教育专业是处于领先地位的，她的老师赵寄石、校友屠美如、史惠中、唐淑都是我国幼教理论界的带头人，当她们来汕头教学时，顾老都是带着自己对新时代产生的教育新问题新思考，与她们促膝长谈。从顾老的思考中，也折射出顾老对汕头幼教发展的不舍牵挂和无限的情怀。

顾老那火热的事业心和严谨的学习态度常常感染了我们汕头的幼教人。我们经常能在顾老的包里看见一本表皮烂得不像样的《纲要》和一本《解读》，顾老把它们视为珍宝。我们开玩笑地劝她换上一本新的，顾老连忙说：“不行，不行，上面注满了我的思考和想法，不能随便换的。”顾老还每期不漏地阅读幼教前沿的杂志，了解幼教前沿动态，如《学前教育研究》《幼儿教育导读》《早期教育》等杂志。她逢人就说：“人总是要学习的，才会与时俱进，不会落伍。我如果一段时间不看杂志就会很不舒服。”她还不耻下问地向外地来汕头参观学习的园长、教师索要笔记、询问了解外地的幼教发展状况。从这些事例，我们能看出，老一辈专家对求学的执着。顾老的这种严谨的学习态度，无形地感染了她身边的每一位幼教工作者，推动了汕头市幼儿教育研究的良好风气的形成，也使得汕头市的幼儿教育始终跟着我国幼儿教育的发展步伐。

淡泊名利专家人，一生只为幼教乐

顾老的性格是随和的、可亲的，在她去到的地方经常能听到她爽朗的笑声。但顾老也有她倔强的一面，那就是在名利面前有她做人做事的原则。作为汕头市首屈一指的幼教专家，全市各个幼儿园都希望顾老到园指导，但顾老却明确表示，我喜欢去指导哪些脚踏实地、认认真真为幼儿工作的幼儿园，不喜欢到工作浮夸、以利润为目的、沽名钓誉的幼儿园去指导。

篇（9）

“听”是指听广播、看电视、看网络新闻和听英模报告会等。新闻广播中的许多内容与思想品德课教学关系密切，有许多内容就是思想品德课教学内容的生动体现。因此，我鼓励学生看新闻、听广播，每天的新闻联播不能错过。为了使学生养成习惯，我让学生都准备一个笔记本，把每天的国内外重大新闻或与教材内容有关的内容记下来，定期抽查，并在月底召开一次新闻报告会。此外，我们还聘请优秀党员、劳动模范到班内做事迹报告，每学期一次。这些做法既丰富了思想品德课教学内容，又对学生进行了思想教育。

二、思想品德课外的说

“说”主要是指学生的说。班里定期召开时事报告会、社会热点讨论会、焦点问题辩论赛等，活动中让学生唱主角，我鼓励学生就教材中的观点、生活中的热点，大胆发表见解。会上学生争先恐后地发言，积极开动脑筋思考，当然，学生的看法难免有片面性或其他方面的错误，教师要因势利导，及时纠正。

三、思想品德课外的读

“读”是指读报和读课外书。我们规定每周一、三下午课外活动时间为学生的读报时间。各班有组织地去阅览室读报、读课外书。教师要事先布置任务，注重所读内容与学习内容的联系。为鼓励学生积极开展这项活动，教研组定期举办读报知识竞赛，并评选先进班级和个人。

四、思想品德课外的写

篇（10）

随着新课改的不断深入，学校对学生的学科素养提出了更高的要求。历史课程教学资源的开发和利用是对学生进行家国情怀教育的主要途径。在高中历史教学中，教师不仅要重视历史知识的教学，而且要深入挖掘课程中的家国情怀教学资源，并利用网络、图书等开发相关的教学资源，通过多样化的教学模式培养学生的家国情怀，提高学生的思想道德及文化素质，激发学生的民族自信心。从以往的课程资源利用来看，教师在课程教学中侧重于对历史教学内容的开发，其教学目的在于提高学生的应试能力和历史学科成绩，而忽视了对学生学科素养的整体培养，家国情怀教育这部分内容没有得到有效的开发和利用。同时，教师在对家国情怀课程资源的开发与利用方面也存在不足，一方面，对家国情怀教学内容上的开发、挖掘不够，另一方面，在教学结构上较为单一，主要是素材性的课程教学资源。这种情况无法满足新课改对学生德育教育的要求，需要教师重视并开发具有科学性、多样化的家国情怀课程资源，以对学生进行良好的家国情怀教育。

一、历史课堂教学中进行家国情怀教育的意义

历史课程资源的内涵非常丰富，包括了有助于优化历史课堂教学且促进历史课程教学目标实现的各类相关资源的总和。家国情怀课程资源有丰富多样的来源、形式，主要包括校内及校外课程资源。如，各年级段的历史教科图书、互联网科技成果以及物质课程、人力课程资源等。教师需要充分开发和利用好这些丰富的教学资源，以拓展历史课堂教学内容，激发学生的学习热情，促进学生的学科素养不断提升。历史学科的教学宗旨从核心而言应依托国家，培养学生的爱国情怀，以促进学生对我国优秀的传统文化有深入、清晰的了解，并油然而生对国家的敬仰之情以及对家庭的拥护之情。在历史教学中，包含着大量古代先贤修身齐家的事迹，在当今时代，要求教育要大力弘扬社会主义核心价值观，积极倡导爱国、敬业、诚信、友善的优良品质，这些品质在各历史时期的先贤风骨中都可强烈感知并成为教育的依托。

二、家国情怀课程资源的来源

家国情怀课程资源有丰富多样的来源、形式，主要包括校内及校外课程资源。一是课程教材资源，包括教学活动所能够利用的所有素材及手段。如，教材资源包括教科书，以及与教学相关的历史练习册、电子音像资料等，这其中使用最多的则是课程教材。教师需要在教学中深入解析每一章节的内容，从中挖掘出具有家国情怀教育内容的历史故事、名人事迹、历史图片等，以调动学生的感官学习并深入领会教学内容，使学生直观地体会并发自内心地产生家国情怀。二是校内校外的图书馆资源。这其中包含有大量通俗的历史读物，如历史小说、名人传记、历史图片及名人真迹等，都是教师进行家国情怀教育的生动素材。真实的事件、人物事迹等有助于学生直观体验、感知历史并形成深切的家国情怀。三是课堂之外的社会历史课程资源。在高中历史教学中，教师在展开历史课堂教学的同时，为了拓展学生的历史视野，丰富其历史体验，还需要从社会视角积极开发社会资源，如，各地历史文化名城、名人故居、历史遗迹以及带有各地区特色的非物质文化遗产等，以进一步丰富和充实历史课程资源。这种社会实践活动，不仅有助于提高学生的实践与思考能力，而且有助于学生培养深刻的社会责任感及家国理念。教师的教学活动形式可以多样化，如，组织学生深入社区活动，参观博物馆等，让学生感受身边社会的发展与祖国的强盛。四是历史影音课程资源，包括大量历史影视作品。这些资源虽然丰富且题材多样，但是在选择上需要严格且慎重，教师需要引导学生科学、客观地选择内容真实可信的作品作为课程资源。只有这样，教师才能真正发挥这类课程资源对学生进行家国情怀教育的作用。五是网络资源。随着现代信息技术的快速发展及网络的普及，人们获取知识和信息的渠道得到进一步的拓展。教师需要充分利用信息技术辅助教学，通过先进的教学手段呈现历史事件，帮助学生客观、真实地了解历史。可是，教师在借助信息技术辅助教学时要掌握好度，其目的在于培养学生的家国情怀。因此，教师在教学内容的选择上要有针对性地开发与利用，以发挥网络资源在家国情怀教育中的促进作用。六是教师及家庭人力资源。师者，所以授业传道解惑也。在学生家国情怀教育教学中，教师是课程的开发和利用者，其历史素养和道德修养决定着课程开发的质量以及教学成果，影响着历史教学的有效性，需要教师不断完善自身专业素养及品德修养，以提高家国情怀教育的有效性[1]。另外，家庭也是重要的历史课程资源，家长是学生的第一任老师。因此，教师要做好家庭历史课程资源的开发和利用，采取家校结合的方式实施德育教育，以激发学生对历史学习的积极性，不断培养学生的家国情怀。除此以外，还包括学生身边的邻居，如，阅历丰富的老人等都是家国情怀教育的重要人力资源。教师可结合教学内容，适时组织学生采访本地区老战士、老革命等，请他们真实再现革命历史，使学生深刻认识到当今生活的来之不易，逐步培养他们浓厚的家国情怀。

三、家国情怀课程资源在高中历史教学中的研究与利用