论科学发展观汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇论科学发展观范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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图1　情报学学科发展论文随年代变化的曲线

图1表明，自1989年至2000年，我国有关情报学发展的论文数量不多，但从2001年开始，数量有了较大增长，2002年达到最高峰。笔者在全面参考国内外关于情报学的学科发展研究成果的基础上，借鉴党的十六届三中全会提出的“科学发展观”概念，拟对我国情报学的科学发展观进行初步探讨。

1、情报学科学发展观提出的时代背景

20世纪科学技术的高速发展导致了科技文献数量的飞速增长，内容交叉综合，趋势日益明显。一方面，文献载体和出版形式呈现多样化，新陈代谢加快，出现所谓的“信息爆炸”的现象。另一方面，以计算机技术为代表的信息技术的飞速发展，为人类收集、加工、组织和利用信息提供了强大的武器。在这种背景下，情报学作为一门崭新的学科正式诞生。1945年，美国学者万尼瓦尔·布什（V.Bush）在《大西洋月刊》上发表著名论文“As We May Think”，被认为是情报学出现的标志。情报学作为人类在认识世界和改造世界过程中产生的科学，已为人类社会的进步和科学事业的发展作出了不可磨灭的学科贡献。梁战平先生系统地总结了我国情报学及情报工作的“七项贡献”[1]。

随着信息技术的飞速发展和广泛应用，社会信息化和信息社会化进程明显加快，社会经济形态逐渐由物质经济向信息经济和知识经济转型。社会环境的变化，使情报学的学科地位面临前所未有的发展机遇和严峻挑战。一方面，人们对信息需求的增强和信息产业的快速发展，使情报学获得了广阔的发展空间；另一方面，相关学科的快速发展，自身基础理论研究长期无重大突破的局面，也使情报学的发展面临着空前压力。20世纪80年代，在图书情报学最为发达的美国，至少有15所被美国图书馆协会（ALA）认证的图书情报学院被迫关闭。在我国，经历了“情报”改“信息”的风波后，学科专业名称也经历了图书情报学情报学信息学信息管理与信息系统的多次转变。学科名称的不固定，在一定程度上导致了情报学研究思想的混乱。由于没有阐明情报学研究的核心问题，情报学的基本研究领域和学科地位问题没有获得解决[2]。相关学科的扩展和蚕食，研究资源的相对缺乏，科学研究市场化导向的日趋强烈，都使情报学的学科发展面临巨大的挑战[3]，引起了“信息科学将取代情报学”、“情报学是否存在”等激烈争论[4]，甚至出现了“不知自己学科是干什么的”的情报学“迷失”现象[5]。

针对情报学发展过程中存在的种种问题，国内外许多学者从不同角度对情报学的发展途径、发展策略和发展模式进行了深入探索，提出了一系列创造性观点，形成了各具特色的发展观。不同发展观在促进情报学研究深化的同时，也存在如下缺点：大多是针对情报学的某一方面或某几个方面而提出的发展观，缺乏系统性和前瞻性；忽略用户的地位和作用，缺乏发展的可持续性；理论提出后缺乏后续深入系统的研究，无实际指导价值等。面向21世纪的情报学，迫切需要一种具有全局意义、能够统领整个情报学的发展观来推动整个学科的第。

2、国内外情报学发展观简介

2.1　国外情报学的发展观

国外情报学的发展观主要体现在国外一些有代表性的情报学理论体系之中，具体包括：

2.1.1　布鲁克斯的知识观　布鲁克斯（B.C.Brooks）是现代情报学理论的奠基人之一，代表作是《情报学的基础》。他从波普尔的“世界3”理论出发，认为情报学是关于客观知识的分析、组织、传递和利用的科学，并预言“情报学将成为社会科学的基础，就像物理学是整个自然科学的基础学科一样”。他建立了用以表达知识与情报关系的著名方程式，创造性地提出了“认识地图”、“知识地图”等概念。布鲁克斯的情报学发展观立足于对客观知识进行分析、组织和利用，重视情报学的定量研究，提出“等级位次排序”和“对数透视规律”作为情报学定量化的途径。布鲁克斯的理论体系具有较强的哲学倾向，体现了英国唯理论派的学术传统，对未来情报学的发展具有重要的启发性[6]。

2.1.2　米哈依诺夫的科学交流观　米哈依诺夫（А.И.Михайлов）是情报学科学交流学派的创始人，代表作是《情报学基础》和《科学交流与情报学》。他将情报学研究范围局限于科学情报，理论基础是科学交流。米哈依诺夫注重于情报学的社会关系研究，认为情报学属于社会科学，情报学的主要任务是研究科学交流的理论。尽管随着社会的发展，米哈依诺夫的理论逐渐显示出不适应性，但其严谨的逻辑理论体系仍对世界情报学领域产生了深远的影响。

2.1.3　萨瑞塞维克的通信观　萨瑞塞维克（T.Saracevic）是通信观的提出者，代表作是《情报科学导论》。他在借鉴信息论、控制论的基础上，认为情报学是专门研究人类通信现象和通信系统特性的科学。他将情报学作为一门综合性学科研究，认为情报学分为理论情报学和应用情报学两大分支。前者研究情报特征、利用、评价等问题，后者研究知识交流的技术问题。萨瑞塞维克的通信观反映了当时美国情报学界注重研究应用性问题的传统。

2.1.4　约维茨的决策观　美国情报学家约维茨（M.C.Yovits）从决策论的角度研究了一系列情报理论问题，如情报效率、情报价值和情报量的测度等。他认为情报是“对于决策具有价值的数据资料”，情报学研究对象是“一般化的情报系统”。决策观的主要内容是对决策过程的情报要素进行分析，包括学习、选择、预期价值、不确定性、效能的系统化和定量化[7]。约维茨的决策观以广义信息系统为依托，从广义角度分析情报流、情报量，力图使情报学成为一门精密学科。

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科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。与新的时代特点和当前中国国情相结合，提出“以人为本，全面、协调、可持续”的科学发展观，极具有时代特性。而地铁虽然在1863年就诞生了，但并没得到普遍的发展，直到今天才重获新生，并大大推动了城市快速、健康的发展，因为地铁是地下空间开发、利用的命脉。地铁建设与科学发展观密切契合，必将促进人与自然的协调发展。

1地铁热现象

目前．我国众多城市出现地铁热现象，其出发点大多数都是为了解决城市发展中的交通堵塞问题，也有些是认为地铁是城市现代化的一个标志。但是有一点必须明确，解决城市交通拥堵难题有很多方案可供选择，例如轻轨、有轨电车、市郊铁路等其他城市轨道交通方式。地铁建设是城市干线交通建设投资最大的选择方案，所以并不是任何城市都可进行地铁建设的，除地理环境条件外，最大的问题就是资金问题。地铁每公里投资概算要4-8亿元人民币，再加上地铁日后的运行成本，直到今天，世界上只有少数国家的少数城市建有地铁，而且从全球范围看，城市地铁的商业化营利模式至今是个世界性的难题。所以，各大城市进行地铁建设必须坚持可行、可为、可持续的原则，除了解决城市的交通难题，它不应该掺杂其他的“功利”性目的。

地铁建设解决的不仅仅是城市交通问题，更重要的是为未来的资源考虑。国外有“地铁经济”的说法，国内的“地铁经济”现象也已凸现出来。比如南京地铁2号线的规划到2008年左右才能通车，但老百姓已经产生了强烈的房价上涨预期，进而拉动了现在房价的上涨，以天弘山庄为例，均价已经从3年前的2000元/m2多涨到了现在的4000元/m2以上，几乎翻了一番。北京地铁复八线的开通，同样也拉动了沿线经济的发展。这也是我国大多数城市建地铁的另一个出发点。但是国家对地铁项目的审批有着严格的限制，许多城市地铁项目被冻结，这是以国内地铁建设的实际情况为出发点的。地铁是高造价、高成本运营的地下交通，建得起，不一定运营得起，因此地铁建设必须因地制宜、实事求是。例如，上海地铁2号线总投资额达到120亿元，每公里的造价上升达6.3亿元人民币。2号线2000年投入营运，2001年票务收入为1.47亿元，2002年票务收入达到2.25亿元，但离实现真正盈利还很遥远，如此高额的投资，在经济不发达的城市是无论如何也负担不起的。如果非要不顾客观实际去建设，不但产生不了“地铁经济”效益，而相反会拖整个城市经济发展的后脚。

2003年1月，国务院“暂缓审议”地铁立项如“一瓢冷水”为各地的地铁热降了温。但是，这样的降温只具有短期的作用。从长期来看，要避免我国城市建设中地铁热现象，就必须立足于改革现有的城市建设投融资体制，并且，必须在决定启动庞大的地铁建造计划前进行严肃、科学的可行性评估，使国内地铁建设真正走上全面、协调、可持续发展的道路。

2地铁建设必须坚持全面、协调、可持续发展

面对国内地铁热现象，如何实现地铁建设的全面、协调、可持续发展呢?笔者认为应从下面三方面人手。

2.1地铁建设要坚持以人为本

科学发展观的最根本的原则是以人为本。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。使最大多数的人成为社会发展成果的支配者与享用者，是以人为本的根本目的。坚持以人为本，一方面要求经济、社会的整个运行与发展始终围绕人来展开，以人为本取代以物为本的思维方式和行为方式，实现人与物的统一。另一方面，还必须基于“一切为了人”的原则基础之上，确立一切从人民利益出发，一切为了人民群众利益的理念。

地铁建设也如此，必须坚持以人为本的原则。地铁热现象虽然在某种程度上说明我国大中城市开始走上了迅速发展的道路，但是地铁属于城市基础设施建设，必须避免任何“功利”性倾向，争创业绩，地铁建设必须坚持以人民群众利益为出发点和落脚点。例如，在地铁选线上，线路的走向，起点、终点的选位都尊重乘客至上，方便乘客，严格遵循以人为本的方针。并且要求做到地下线、地面线和上部建筑相协调，特别在换乘方式上尽量实现多线同一站台换乘，少数节点换乘使乘客换乘方便。地铁不仅以乘客至上，而且对员工也做到了这一点。几年前，莫斯科地铁继圣彼得堡地铁之后，开始对机车组采用计算机班前控制系统。该系统使莫斯科地铁公司建立起“司机健康”资料库。计算机汇集每一位患者健康状况的信息，甚至在本人还没觉察到时，莫斯科地铁公司就可通过此系统了解到该司机的疾患。再比如地铁文化、地铁传媒的发展，在大力推动城市经济发展的基础上，也使乘客乘坐地铁更加舒适，充实了人们乘坐地铁的旅程，同时也对人们的生活观念产生了极大的影响。这些都与科学发展观“以人为本”的核心内容紧密契合，让发展的成果惠及全体人民。

2.2地铁轨道网规划要具科学性

地铁轨道网布局对地铁的建设费用、运营效率等都将产生巨大的影响，对城市的发展起着重要的推动作用。地铁轨道网布局主要是车站和线路位置的选择问题。从理论上讲，应是建设费用及运营费用最小，乘客的出行时间最短，换乘次数最少。一个成功的地铁轨道网规划应既符合国情，又具城市特色。

(1)地铁轨道网规划要与城市发展规划紧密结合，应在城市总体规划的基础上，根据远景客流预测分析，正确把握土地利用与交通之间的相互作用关系，并处理好现状需求满足型和现行投资的关系，合理选择轨道网布局，以能适应城市的将来发展。

(2)地铁线路走向应与城市交通中的主客流方向相一致。建设地铁最终要解决的是现有地面交通拥挤、人们出行时间过长及乘车难等问题。因此，地铁线路规划应重点研究城市人口规模、现有路网客流分布及未来出现的新的客流集中的线路，确定主干线路和次干线路，使地铁轨道网的规划线路走向沿城市交通的主客流方向布设，以最大限度地覆盖规划年度的客流分布区域。

(3)地铁线路走向应尽可能经过大型客流集散点，如主要工业区、大型住宅区、商业网点、文化中心、公交枢纽、机场、火车站、码头、长途汽车站等，并应力争多设换乘点，尽量使城市内任意起终点问的乘客只要换乘一次即可到达目的地，以节省旅客出行时间。

(4)地铁线路网要与城市其他公共交通网衔接配合好，组建大型换乘中心，使之成为城市发展的副中心和地区发展核心，加速客流运输，促进城市经济发展。

(5)地铁线路经过中心城区时，宜以地下隧道为主，以减少拆迁、噪音、振动及与城市其他交通之间的干扰。在城市边缘处，根据情况适时适地考虑高架、地面、地下的各种方式，以尽量降低建设成本。

(6)地铁线路规划要考虑城市的自然、人文、地理等制约条件，选择较好的地形、地质条件，注意历史文物保护，减少对重要地面建筑和地下构筑物的影响。这有利于施工和降低建设成本。

总之，地铁轨道交通网络规划必须科学化，既要坚持以人为本，又要考虑到城市当前和未来的整体发展，使城市及地铁建设都能走上全面、协调、可持续发展的道路。

2.3地铁建设要符合生态城市发展的要求

现代城市建设进入21世纪后，提出建设生态城市，这就要求城市有更高的文化品味，处理好现代化和文化内涵的关系，而地铁在此也闪耀着它的光芒。地铁在环境保护的前提下，提高了人们的城市化水平，使城市发展与环境保护相协调，加快生态城市的建设。

生态城市就是可持续发展的城市，就是人与自然协调发展的城市。城市建设的主要矛盾是发展与环境的矛盾，除了城市经济发展难题外，比较突出的就是城市交通问题，而且交通严重阻碍了城市的发展。生态城市要求降低城市噪音和空气污染，地铁建设为解决这一矛盾首当其冲。因为，兴建地铁是对城市地下空间资源的充分利用，在一定程度上促进了城市空间形态的可持续发展，不但能够解决地面交通拥挤问题，还大大提高了城市地面景观的宜人度。城市建设占用的资源是土地，而土地是在短时间内不可逆转、不可再生的资源。地铁建设正是充分利用城市地下空间资源，减少对地面土地及建筑物的破坏，并充分考虑到了城市的环境保护，采取防噪、降噪、减震措施，减少对生态环境的影响和破坏，促进城市健康、快速、可持续的发展。

从以上三方面来看，地铁建设必须坚持以人为本，坚持城市、人与自然协调发展这一宗旨，充分体现科学发展观的内涵。

3小结

通过前面内容的论述，我们可以明晰：地铁建设虽然有着广泛的发展前景，但是，实际建设过程中定会存在很多问题。因此，我们要从国内外地铁建设成功案例中取其长，避其短，加速我国地铁建设健康、协调、可持续的发展。

(1)地铁建设要坚持因地制宜、以人为本的原则。地铁建设的指导原则和核心就是要以人为本。有些城市只看到了地铁建设能缓解城市交通拥挤问题，纷纷申报待批，甚至私建地铁，并没有做到因地制宜，更没有充分考虑本城市是否适合建地铁，有没有经济实力修建和运营地铁，因此也就没有真正做到以人为本。

(2)地铁建设必须和城市总体规划相一致。地铁建设属于城市轨道交通规划系统，隶属于城市总体规划。城市总体规划很大程度上就是建设现代化大都市。但是我们必须明确，地铁建设只是城市现代化建设的一个参考面，并不是现代化城市必须修建地铁，地铁只是多种现代化城市交通运输方式中的一种。

(3)地铁建设必须走设备国产化道路。我国地铁建设项目初期阶段大量利用国外贷款，其附加条件是必须购买贷款国的技术设备，这样大大提高了造价，同时也给以后地铁运营和设备维修带来了巨大的经济负担。因此说，地铁建设必须要走设备国产化道路这也是我国轨道交通的长远之计。

本文对地铁建设与科学发展观之契合加以探讨，其主要目的是通过对地铁建设的考证，促进地铁能够在我国得到快速、健康、协调、可持续的发展。同时，也通过地铁建设这一实证来说明，中国开始进入了城市现代化建设阶段，不仅地铁工程，其它工程建设也都必须与科学发展观密切相契合，促使中国社会真正走上“以人为本，全面、协调、可持续发展”的道路。

参考文献

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首先，要解放思想，做开拓创新的表率。思想解放的程度有多高，发展的空间就有多大。我们要争当思想解放的排头兵，紧紧围绕推动“三次创业”，从重点工作和特色工作中发掘创新亮点，从难点工作和薄弱环节中找准问题症结。要带头打破传统的思维定势，破除固步自封的想法，以崭新的思维、科学的态度、开阔的视角，理新思路，拿出举措，以开拓创新精神不断开创各项工作新局面。

其次，要实事求是，做调查研究的表率。调查研究是谋事之基、成事之道。要开展好学习实践活动，必须深入基层、深入群众，做好调查研究。要加强对社会结构和社会关系发展变化的调查研究，加强对维护社会稳定工作的调查研究，加强对本地区本部门和谐社会建设的调查研究。要全面分析和把握社会建设和管理的发展趋势，为制定政策、开展工作奠定坚实的基础。

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中图分类号:C91文献标识码:A文章编号:1003-949X(2009)-08-0037-02

2003年10月,党的十六届三中全会把“以人为本”的科学发展观确定为党和国家的执政新理念。不少学者对科学发展观的理论来源进行了比较深入的探讨。但很少有人研究国外学者的发展理论对我国发展观形成的影响。笔者认为,1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚・森的自由发展观思想,摒弃了以往“以物为中心”的传统发展观,具有浓厚的伦理氛围,是一种“以人为中心”的新型发展观。

一、自由发展观的理论内涵

阿马蒂亚・森摒弃传统的狭隘发展观,认为国民生产总值(GNP)的增长、个人收入的提高、工业化、技术进步以及社会现代化等仅仅是在发展过程中发挥显著作用的各种手段或工具,而并不等于发展本身。阿马蒂亚・森的自由发展观强调发展可以看做是扩展人们享有的真实自由的一个过程。同时还认为自由既是发展的首要目标,又是发展不可缺少的重要手段。

自由应当是一种实质的自由,即享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。按照阿马蒂亚・森自由发展观的观点,能力就是一种自由:能过有价值生活的实质自由。自由作为“目的-手段”的统一 ,本身具有建构性作用和工具性作用:(1)自由作为发展的首要目的具有建构性作用。阿马蒂亚・森的自由发展观所讲的自由是一种具有“实质意义”的自由,所突出的是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。更具体地说,“实质自由包括免受困苦--诸如饥饿、营养不良、可避免的疾病、过早死亡之类--基本的可行能力,以及能够识字算数、享受政治参与等等的自由”。[1]由此可见,实质自由本身就是人们在实际生活中所追求的重要目标,对发展具有建构性的作用。从这个意义上讲 ,自由本身就是发展的首要目的;(2)自由作为促进发展的重要手段,也发挥着工具性作用。通过实现这些工具性自由,能够帮助人们按自己的意愿过有价值的生活。上述以自由为中心的自由发展观思想,其出发点和落脚点都是人,自由既是人生活追求的目的,又是实现人自由的手段,或者说是工具。它集中体现了一个良性社会发展所需要的经济、政治、文化等多方面协调发展的鲜明特征,而这也是一个社会所要追求的发展状态和发展方向。

二、科学发展观的提出

在认真总结我国现代化建设的经验教训,全面借鉴世界各国发展的有益成果和深刻分析传统发展观弊端的基础上,2003年10月,我国创造性地提出了科学发展观。科学发展观的基本内涵被高度概括为“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,坚持“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”,这样,才能始终保持经济的理性增长;全力提高经济增长的质量;满足“以人为本”的基本生存需求;调控人口数量增长,提高人口素质;维持、扩大和保护自然资源基础;始终调控环境与发展的平衡;集中关注科技进步对于发展瓶颈的突破等。

三、自由发展观与科学发展观的理论契合

阿马蒂亚・森的自由发展观和科学发展观之间存在一些理论上的契合,二者均属于那种“以人为中心”的理性发展观,它们之间的理论契合主要表现在:

1.都倡导发展要坚持以人为本

坚持以人为本,就是要以实现人的全面自由发展为目标,把依靠人作为发展的根本前提,把提高人作为发展的根本途径,把尊重人作为发展的根本准则,把为了人作为发展的根本目的,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。阿马蒂亚・森的自由发展观的出发点是对人的权利的关注,它的中心是以人的自由看待发展,它强调要以个人实质性自由的获取来看待发展,发展的目标是实现人的全面的实质性自由。可见二者的共同价值取向都是要以人的全面自由发展为发展的终极目标,都坚持发展要以人为本。

2.都注重发展要具有全面性

全面发展,就是要在保持经济持续、快速、协调和健康发展的同时,加快政治文明、精神文明、生态文明的建设,形成物质文明、政治文明、精神文明和生态文明相互促进、共同发展的格局。阿马蒂亚・森的自由发展观论证了发展是涉及经济、政治、社会、价值观念等多方面的综合过程 ,阐述了人的实质自由是发展的最终目的、重要手段的重要思想 ,指出发展意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法制权力和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。[2]从上可看出,阿马蒂亚・森的自由发展观注重发展的全面性,特别注重人的发展的全面性,也就是给予人充分的自由,因为发展是对自由的各种可能性的承诺、发挥和实现,而自由是发展的前提、目标和手段,它最终是要实现人的全面发展。而科学发展观也提出要坚持全面发展,认为发展是涉及政治、经济、文化、社会和生态等多方面的发展。可见二者的首要表征就是要注重发展的全面性。

3.都强调发展要注重协调性

强调发展协调性,其实质是要努力实现速度、结构和效益相协调,人口、资源和环境相协调,投资、消费和出口相协调,国家、区域和城乡发展相协调,促进经济又好又快发展。阿马蒂亚・森的自由发展观认为,发展不应该仅仅指社会经济的增长,也不仅仅是社会经济层面的问题,而应从社会的伦理层面--全体社会成员的主观能动方面和福利方面的实现看待发展,这个价值目标与标准就是自由。[3]这就说明阿马蒂亚・森的自由发展观是立足于经济增长的基础上,然后着重强调发展要注重协调性,特别要注意人的自由和经济发展的协调。而科学发展观认为要“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”。可见二者的共有之义就是要注重发展的协调性。

4.都认为发展要兼具可持续性

可持续发展主要强调环境保护的重要性,倡导资源的合理开发和利用,维护世界物种的多样性,确保资源、环境和生态的永序利用。它既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。阿马蒂亚・森的自由发展观就是要使所有的人享有更多自由,全面地提高其可行能力,并将这种能力充分地运用于各个领域--经济、社会、文化和政治领域,并且要保持子孙后代的发展权利,这属于一种典型可持续的发展观。而科学发展观也同样倡导可持续发展,可持续发展是科学发展观的应有之义。可见二者的共同追求就是要实现可持续发展。

阿马蒂亚・森的自由发展观,是克服了传统的“以物为中心”的一种“以人为中心”的新发展观。他强调要以个人实质性自由的获取来看待发展,发展的目标是实现人的全面的实质性自由,而不仅仅是GDP的增长。它为我国提出的科学发展观提供了重要的思想来源,对解决我国发展过程中遇到的问题具有重要的启发作用与借鉴意义。

参考文献:

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Abstract:TherearemanyconsistentaswellasdifferentviewsbetweenecologicalMarxismandscientificoutlookondevelopment.Thispaperanalyzestheirconsistenciesanddifferencesfromthefollowingaspects:theideologicalbasis,essence,theoreticalcore,basicrequirement,andfundamentalapproach,andpointsoutthatscientificoutlookondevelopmentcandrawlessonsfromtheecologicalMarxismsoastobetterservethesocialistconstruction.

Keywords:ecologicalMarxism;scientificoutlookondevelopment;comparativestudy

“生态”（EcologicalMarxism）一词来源于美国得克萨斯州立大学教授本•阿格尔。他在1979年《西方概论》中第一次运用了“生态”这个概念，从而在真正意义上建立了与生态学之间的关联。生态是西方的最新流派之一，也是当今最有影响的十大流派中较为活跃的一派。其关注的核心问题是，运用的立场、观点和方法，围绕人与自然的“和解”以及人类社会内部的“和解”两大主题，研究人的自由和全面发展、人的解放和人与自然的关系嬗变等问题，揭示当代生态危机的根源，并通过重建马克思的生态唯物主义哲学，进行技术批判与消费主义文化和生存方式批判，探索解决生态危机的途径，实现社会制度和道德价值观的双重变革，从而最终实现生态社会主义社会。科学发展观，是关于发展的世界观和方法论的集中体现，是中国化的，其中心问题是“实现什么样的发展和怎样发展”。科学发展观的内涵在于，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。表面上看，生态与科学发展观并不基于相同的现实基础，产生的理论背景、发展脉络和解决生态危机的途径等方面也不尽相同，应该是两个完全不同的理论体系。实际上两个理论体系之间，观点的契合是主要的，即使有些观点有明显的差异，却可以相互为用，并不矛盾。

一、思想基础的比较

生态，也称生态学的，其理论基础在于和生态学的有机融合。如生态的代表人物福斯特和佩珀所认为的那样，历史唯物主义内在地包含了生态学和生态思维方式。应该说，在马克思那里，生态思想并不具有重要的地位，他花费了大量的精力去谈论与生态问题息息相关的生产问题，却很少在纯粹意义上谈论生态问题。尽管如此，我们不得不承认，无论是马克思有意还是无意的，他都给我们留下了丰富的生态思想。如“早在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思就批判了黑格尔关于人居于超自然的地位的观点，提出了‘社会是人与自然的完整统一体’的思想，并指出‘自然是人类的生命，但不是生活的手段’”，“在人与自然的关系、资本主义制度与生态危机的必然联系以及解决生态危机的根本途径等问题上，‘生态学’与的基本观点是一致的”[1]。另外，生态继承了以作为理论基石的西方，特别是法兰克福学派理论的批判传统，像莱斯和阿格尔就受到马尔库塞相当大的影响。只不过与他们的前辈相比，生态者对资本主义的批判相对温和，也更富有建设性。

科学发展观则是关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同及作为中国化的理论成果的思想、中国特色社会主义理论体系既一脉相承又与时俱进的科学理论，处处渗透着立场、观点和方法。由此可见，科学发展观的创立和发展，主要是基于中国化的，面对的现实是中国革命与社会主义建设的实践。从这个意义上讲，生态与科学发展观对于关注的点不同，偏好的理论也不一样，面对的现实情况也有明显的差异。然而，不可否认的是，二者都是以作为理论的来源和基础，都在一定意义上体现了的科学性、革命性和开放性，掌握了活的灵魂。

二、第一要义的比较

生态代表人物之间的理论并没有太多联系，应该说，不能形成一个系统，但在第一要义上却是基本相同的。如阿格尔断言，“历史的变化已使原本马克思关于只属于工业资本主义生产领域的危机理论失去效用。今天，危机的趋势已经转到消费领域，即生态危机取代了经济危机”，因此，当务之急是“从马克思关于资本主义生产本质的见解出发，努力揭示生产、消费、人的需求和环境之间的关系”[2]。阿格尔转变了人们对于资本主义社会的看法，认为传统的经济危机已经转向了生态危机，因为资本主义发展的原罪，即利用环境代价换取财富，已经导致了经济增长的瓶颈，资本主义生产能力的无限性和环境资源的有限性之间的矛盾日益尖锐，如果没有有效的措施缓解矛盾，那么经济增长就会停滞，甚至会倒退。可见，阿格尔关注的决不仅仅是对于资本主义危机的解释和分析，问题在于，如何解决这些问题，从而实现可持续性的发展。这说明，他始终是以发展作为第一要义的，这是他逻辑分析的前提。高兹认为：“‘对我们的经济从产品设计到消费和物质的再循环进行生态学的重建，……对能源、化工、运输和农业进行生态学的重建，……技术上的发明不仅必须有助于生态学的重建和理性化，而且还必须提高劳动生产率，使缩短劳动时间成为可能，把我们从异化劳动中解放出来。……使生产和利润最大化的经济标准服从于社会——生态标准’，走向基于自我约束、更节俭、生态上可持续消费模式的生态社会主义，达到真正的经济理性与生态理性的统一，实现生活得更好、劳动与消费更少的社会。”[3]高兹如何理解社会主义的本质和归宿并不重要，重要的是，他明确了要在发展的基础上构建生态社会主义，发展是第一要义。从阿格尔和高兹的观点中我们可以明确看出，生态学者无论给生态危机开出什么样的处方，目的都是为了实现发展这个第一要义。

十七大报告，进一步明确了科学发展观的第一要义，认为必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化具有决定性意义，由此可见二者之间观点的相似性。应该说，生态与科学发展观所提的“发展”概念并不完全等同，前者更多的是在解决资本主义生态危机的意义上使用，主要是两个方面：一是经济的增长，当然这种增长不能以生态为代价；二是，正如高兹谈到的那样，发展不仅是经济理性的，还应该是价值理性的。总的说来，生态关注的比较多的是人与自然的和谐，以及建立在人的解放基础上的人与社会的关系调整，而较少涉及纯粹的人与人之间的关系。科学发展观所使用的“发展”，强调的是一种和谐，是建立在人与自然、人与社会、人与人三个层面基础之上的。与生态相比，概念的内涵扩大了；作为一个分析系统而言，也更加全面和完善。

三、理论核心的比较

“生态考察了科学技术的资本主义使用所造成的人与自然关系的异化，提出了自然是一个社会范畴的论断及在社会主义条件下人与自然关系协调的问题，它研究的方向符合人类的健康发展趋势和美好愿景，它的研究目的是力图从制度层面探索生态问题解决的根本途径，具有前瞻性和开创性，它作为资本主义的对立面在对资本主义的批判中建立和发展，力图通过制度转变解决人与自然的对抗。”[4]由此可见，生态在谈及异化概念时，是以人为核心的，只有人才有异化；在谈及社会系统和自然系统时，将社会系统放在首位，因为只有以社会系统中的主体——人，作为分析的核心和逻辑的出发点，其他的分析才有意义，换句话说，此岸世界的真理探寻是具有现实意义的，而彼岸世界是遥不可及的；在趋势和目的方面，无论是通过制度还是其他手段，协调人与自然的关系，最终都是为了人性的解放和全面发展。

相比之下，科学发展观始终明确地将“以人为本”作为理论核心。十七大报告指出：“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”[5］15从以上论述中可以明显看出，二者之间的观点趋同是主要的。当然，生态强调的“以人为本”，是从纯理性的角度说的，在他们的逻辑中，不分析人，其他的分析就抓不住重点，是徒劳的，也是没有意义的，所以带有功利性质；另外，他们过多地强调人的解放与个性张扬，继承了法兰克福学派的批判维度，所以，很多时候不过是空批判而少建设，在很多方面往往容易被细节所迷惑，坠入就事论事和抓小放大的泥潭。科学发展观强调的“以人为本”不仅源于对社会和自然规律的把握，还具有伦理层面的考虑。无论是依法治国还是以德治国，都是追求人之善，是人全面发展的应然。所以，生态与科学发展观中的“以人为本”在总体上是一致的，它们的差异只在于对人的伦理态度和侧重点上，而这在一定意义上讲是受意识形态的影响。

四、基本要求的比较

很明显，生态认为，仅仅局限于对资本主义经济危机的分析是不够的。在高兹那里，随着资本主义的发展，无产阶级的物质丰富程度明显提高，社会地位有所改善，然而，这种改善不过是资本主义缓和阶级矛盾的一种手段。并且，无论资本主义采用什么方式给予无产阶级多少施舍，实质上，并不见得会损害了资产阶级的利益，他们今日付出了一百万美元，是为了明日的一百亿美元。资本唯利是图的本性是不会泯灭的，相反，越是要提高资本主义的成本，资本主义就越是要加紧攫取，换取更多的财富。于是，自然成了牺牲品，这种牺牲到了一定程度，资本主义就会达到发展的极限，而出现衰退。所以，利润动机同生态环境相冲突是必然的，利润最大化驱使人们破坏生态环境，把降低成本看得比保护生态环境更加重要，这就是资本主义的“生产逻辑”。按照奥康纳的总结，是因为资本主义的发展以及一切社会的发展，都是政治、经济、社会、文化和环境的结构及态势的“不平衡的和联合性的”发展过程。[6]奥康纳还指出,资本主义积累导致一定程度的生态危机，由生态危机可能会引发经济危机，同时生态危机所导致的环境运动有可能会加重经济危机的程度。总的来说，在生态者看来，资本主义的危机就是人、社会和自然失衡的危机，就是片面发展的结果，就是资本运行的现实性危机。根据反向调节的原则，可以明显地推出，科学发展观的基本要求，即全面协调可持续发展同样是会被生态所认同的。

十七大报告指出，要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。[5］15-16应该说，在基本要求方面，如上述分析的那样，生态和科学发展观在基本观点上能够达成一致。然而前者强调的不过是“平衡”二字，即要处理好经济发展与生态系统的关系，就社会的复杂性而言，这种关系只是众多关系中的一种，所以分析的结果难免流于片面，或者不过是空洞的说教；后者则强调四位一体，即经济、政治、文化和社会的和谐发展，同时，由于科学发展观挖掘中国传统文化中关于“和谐”思想的部分，在中国社会中能够寻找到现实基础，并为现实世界的革命化起到促进作用。正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”所以，科学发展观的实际影响要远远大于生态的“乌托邦”，也更具有现实意义。

五、根本方法的比较

十七大报告指出，要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。统筹国内国际两个大局，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战，营造良好国际环境。既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进、重点突破。[5］16科学发展观充分体现了辩证法的思想，强调事物之间的普遍联系，要求用全面的、系统的、动态的和发展的观点看问题。“生态学者全方位对资本主义制度进行了批判：批判了以生产资料私有制、自然资源垄断为基础的资本主义对自然界所进行的掠夺行为；批判了资本主义的异化劳动和异化消费；批判了资本主义等级森严的管理体制及其破碎的劳动分工；批判了资本主义的工业文明及其生活方式。将对人与自然关系的批判纳入到对资本主义生产方式的批判视野之内，与资本主义制度紧密联系起来考察。”[7]由此可见，在方法论意义上，统筹兼顾是二者认可的。生态尽管没有明确提出统筹兼顾的思想，但是从其关注的对象，包括制度批判、等级批判、异化批判和工业文明批判等维度考察，它并没有刻意突出资本主义的某一个部分，而是更加突出几者之间的联系。再如，生态的代表人物克沃尔认为，要实现生态社会主义，在所有制方面，要坚持社会主义公有制；在经济制度方面，要计划与市场有机结合；在实现条件上，要像马克思所指出的那样，全人类一起实现。从这里，生态的统筹兼顾思想也可见一斑。

虽然同样在方法论意义上坚持了统筹兼顾，所关注的视域却截然不同。科学发展观以中国的现实国情为基础，站在整体的高度审视各个部分的协调与平衡，是一种治国的理论。生态主要是从学理上进行探讨，因为其所秉承的法兰克福学派的传统，所以，在思想上侧重于批判，而建设性的东西受到限制。同时，由于生态的相关理论并没有理论联系实际的机制，这样一来，无论其有多么丰富的思想，也不过是一种值得参考而不具有指导性的理论而已，当然也就不会像科学发展观一样，不断地在实践中发展。这个发展过程基于实践，服务于实践，又为实践所检验，从这个意义上讲，科学发展观的真理性价值也要大于生态。

从以上的分析可以看出，生态作为一个具有世界影响的学派，其主流学者遍布在加拿大、美国等发达资本主义国家，视野广阔，科研环境优越，尤其是他们对于资本主义的理解和批判、对生态危机的本质分析等非常到位。科学发展观作为一个开放性的体系，与生态有较多的契合，这决定了科学发展观理论在发展的过程中，可以吸收和借鉴生态的思想。在观点契合的方面，应该说生态在有的方面研究得更为细致，这与其血缘关系和研究传统等因素密不可分；在观点分离的方面，对于科学发展观而言，合理的可以借鉴，不合理的可以作为警示，两者之间并不是一种对立关系。

参考文献：

［1］曾文婷.“生态学”与［J］.学术论坛,2005（10）:34-37.

［2］阿格尔.西方概论［M］.北京:中国人民大学出版社，1991:486.

［3］吴宁.高兹的生态学［J］.研究，2006（8）：99-104.

［4］唐宏.人与自然和谐发展：从资本主义到生态社会主义——西方生态的启示［J］.兰州大学学报:社会科学学报,2007（5）:76-81.

篇（6）

以人为本是科学发展观的核心理念。科学发展观坚持关于人的思想,吸收了人本主义思想中的有益成分,明确提出了以人为本的理念。这是社会主义的内在要求,是全面建设小康社会和实现社会主义现代化的必然要求,是顺应人类社会发展规律的必然选择。它强调的以人为本的“人”,是指中国最广大的人民群众;以人为本的“本”,是指中国最广大人民的根本利益。因此,以人为本的实质,就是以人民群众为本。

科学发展观强调全面协调可持续发展,并不意味着经济发展已退居次要位置,而是为了更好地坚持以经济建设为中心。科学发展观强调的全面发展,绝不是撇开发展谈全面、偏离经济建设中心求发展,而是要克服过去在某些方面存在的重经济指标、轻社会进步,重物质财富、轻精神财富,重当前利益、轻长远利益的偏差,经济社会发展不能“一条腿长、一条腿短”;强调协调发展,就是经济、政治、文化和社会建设的各个环节、各个方面,要统筹兼顾、相互促进,而不能彼此分割、各行其是;强调可持续发展,就是要注重发展进程的持久性、连续性,不能吃祖宗饭、断子孙路,保证一代接一代永续发展。全面发展、协调发展、可持续发展,三者是一个相互联系的整体,体现为城乡之间、区域之间、经济社会与人的发展之间的协调共进,经济社会与人口、资源、环境的协调平衡,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的协调适应。

篇（7）

科学发展观的核心是以人为本，人是社会历史发展中能动的 因素，是社会发展的主体，是推动社会前进的动力，因此人在可 持续发展中居于核心地位。而每一个人的可持续发展的能力、水 平、程度，几乎完全是由这个人的自身素质和接受的教育及由此 产生的学习能力所决定的。从培养、教育与发展的基础来看，首 先要以科学的态度尊重人的个体差异性，即每一个人都是一个完 全不同的独立个体，犹如我们不能强行要求柳树开出美丽的桃花 一样，因为柳树是美在枝与叶，而桃树它的花很美、果很甜。尽 管每个人的遗传智能结构都有“言语、语言智能，逻辑、数理智 能，视觉、空间智能，音乐、节奏智能，身体、动觉智能，人际、 交往智能，自知、自省智能，自然观察智能等”，但对于不同的 儿童，到底哪个方面是强项是不同的。如第 29 届奥运会在香港 进行的马术比赛中的盛装舞步项目，最后的金银铜牌获得者全都 是女性，新闻媒体调侃说主要是女性情感细腻，带着马感受舞曲 旋律比男性更到位，此话不无道理，用事实更加强调了个体差异 性。教育是讲究科学性和艺术性的事业，对具有个体差异性的人， 不宜用大一统、规模化的工业批量生产方式开展教育活动。人的 智能是多元的，教育要为不同特点、不同能力结构的学生提供可 选择的发展空间，保证每个人都得到相宜的发展，让每个学生在 受教育过程中个性更加鲜明，更具有特色和优势。特别是对那些 有特殊天赋者，更应为其创造特别条件、搭建特别舞台，使其在 自己独特的这方面有独特的发展，成就独特的人才，创造独特的 成绩。

落实以“人”的发展为根本的教育，应该是对有差异的儿童 实施有区别的教育――因材施教。在教育过程中，我们要始终坚 持以发展为主题，用发展的眼光、发展的思路、发展的办法来解 决前进中遇到的问题。我们的教育要有为孩子将来负责、为孩子 一生着想的思想。充分调动每一个人的积极性、激发每一个人的 创造性，历史与事实多次证实：因为自己喜欢，所以创造奇迹。 没有自主性，难有积极性，少有创造性。所以我们的校园要让每 一位学生感到有自己的舞台、有自己的空间、有自己的希望、自 己有美好的未来。内容上坚持必修基础，不折不扣；选修拓展，自主决定；方法上小班化教学、个别性辅导；评价上多采用纵向 上超越自我的阶段提高发展方式，少采取横向排名过独木桥式的 比拼。真正把校园建设成为百花竞开、争奇斗艳的大花园。

二、坚持科学发展观，注重教育对学生潜能的开发性。

我们科学地认识到“儿童并不是‘一张白纸’，教育也并非 要‘零起点’。”因为每个生命体都具有高级本能，从出生之时就 像新的计算机携带了本机程序一样，拥有了语言、思维、学习、 创造的本能。所以，教育最重要的功能是对人潜能的发现、发掘 和发展。人的重要能力的发展都是有关键期的，人的一生都很重 要，但关键时期更重要。学校最应该做的、也能够做的就是在儿 童重要能力发展的关键期采取儿童喜欢的方式实施相关的课程， 老师与家长的职责在于对儿童个体差异的特殊天赋及早发现、及 时挖掘、良好培养，让其发扬光大。

若不是舟舟父亲细心观察，发现他在音乐指挥方面的潜能、 若不是霍金老师发现他在宇宙空间方面的潜能，完全可能埋没两 位天才。第 29 届北京奥运会最让人佩服的菲尔普斯，他参加的 八个项目全获金牌，而且打破了七项世界纪录，虽然他喜欢足球， 但他最有发展的潜质是游泳，因为他手大如桨，脚宽似蹼（穿 47 码鞋），臂展超常，上身颀长，两腿略短，恰是游泳时减小阻力 的最佳组合，6 倍于常人的特大饭量为他游泳特别消耗体能做好 了充分的准备。他曾经是个“多动症”患儿，注意力很难集中， 是他当教师的母亲，发现儿子在游泳池里的与众不同，才果断地 把儿子交给了游泳教练，这样造就了一个奥运奇才。被称为女子 撑杆跳高世界第一人的俄罗斯选手伊辛巴耶娃，在中国鸟巢飞过 了 5 米 05，迄今她是这个世界上飞得最高的女人。但伊娃是在练 了 10 年的艺术体操后，一个偶然机会发现自己有撑杆跳高的潜 能的，而且转行撑杆跳只有两年，就获得了世界青年田径锦标赛 冠军，接着又打破世界纪录，从那以后，她几乎拿下了所有撑杆 跳世界比赛的冠军，24 次打破世界纪录。如果她继续在艺术体操 行业里发展，无论怎样也达不到在自身具有特别潜能的撑杆跳高 界的辉煌。由体育界的一些奇迹引发了人们新的思考――人的巨 大潜能是需要开发的。

三、落实科学发展观，创造适合学生发展的教育，提供学生发展需要的服务。

科学发展观让我们明白了“教育发展的理念，应该随着人类 社会的发展而不断强化和丰富；教育发展的水平，必将随着经济 发展和社会进步而逐渐提升；教育发展的方式，也应根据经济社 会发展不同阶段的环境条件而不断改进和转变。”怎样“创造适 合学生发展的教育”，如何“提供学生发展需要的教育服务”已 成为我们教育工作者的研究主题，着眼于学生的可持续发展，要 加强学生的“主体性教育”，尊重学生主体地位、发展学生主体 人格。教育的生命活力根源于人的自主性、能动性和创造性，其 中，人的自主性又是能动性与创造性的前提和基础。孟子极力倡 导“自得”，试想，没有人的自主，何来人的独特个性和创造个 性？所以，我们要坚持前苏联教育家苏霍姆林斯基“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育”的教育思想，改 进我们的教学，培养学生的自主学习意识与能力，使学生在主动 提高动机上“想学”、在具有扎实功底基础上“能学”、在积极进 取策略上“会学”、在自主发展意志上“坚持学”，最终成为自立 自强的人。

在培养学生自主发展的过程中，教会学生自主学习的方法尤 为重要，无知产生愚昧，不会求知导致另样的愚昧。如果没有恰 当的学习方式，即便是那些经过精心选择的知识，也将无助于学 生能力的培养与提高，也就是说知识的智力价值是不会自动实现 的，因为学习是一个关于成长的方法。正如杜威所说：“学生在 学校学习的目的，不仅在于知识，而更在于使学生自己去发现获 得知识的方法。”

篇（8）

在全区深入开展学习实践科学发展观活动之际，为使同志们更好地结合工作实际，进一步理解科学发展观的深刻内涵，我们今天在这里安排了这场辩论会。辩论会确定的“实话实说需要理性思考”、“以人为本就是满足人的利益需求”、“效率高效果就好”这三个辩论题目，紧贴我们日常工作及现实生活，组织本次活动，旨在通过辩论这种思想交锋的平台，培养我们的机关干部，全方位看待事物和分析问题的能力，更进一步解放思想，拓展思维，更好地推动和服务于科学发展。

一、出席今天辩论会的嘉宾有： 区委书记 ** 同志、区纪委 ** 书记、区委组织部 ** 部长、区委深入学习实践科学发展观活动第一指导检查组（对人大机关）组长 ** 同志、第三指导检查组（对交通、林业局）组长 ** 同志、第四指导检查组（对区法院）组长 ** 同志，区人大常委会党组副书记 ** 同志、 ** 同志，区法院院长 ** 同志、交通局局长 ** 同志、林业局局长 ** 同志。与会的嘉宾同志，对我们筹备这次辩论赛给予了高度重视和热情支持，对他们今天亲临现场，指导我们的辩论会，我们表示热烈的欢迎和衷心地感谢。

二、参加本次辩论赛的单位有： 区人大 常委会 机关、区人民法院、区交通局、区林业局 ；今天的辩论，由以上四个单位共组成了六个代表队，他们分为三个正方队，三个反方队，分三轮分别对三个辩题展开对抗辩论。

同志们，今天，参加我们辩论会的观众，有区委学习活动领导小组办公室的同志们，第一指导检查组有关的 21 个区级部门的代表，区人大非驻会委员，由于受辩论会场地限制，我们区人大常委会机关、区人民法院、区交通局、区林业局，还有区审计局，只能派部分干部职工来到今天的辩论现场，所以，对各单位不能前来现场观摩学习的干部职工，我表示深深地歉意。我们安排了今天辩论赛的全场录像，赛后将制作光碟发给各参赛单位，如各单位其他同志有兴趣，可供他们在这次深入学习科学发展观活动中播放观看。

三、担任本次辩论赛的评委有： 区人大机关两位同志，他们是 ** 、 ** ，区法院两位同志，他们是 ** 、 ** ，区交通局两 位同志，他们是 ** 、 ** ；区林业局两位同志，他们是 ** 、 ** 。由以上八位同志组成本次辩论赛评委组，他们的职责是分别对每轮辩论比赛的团体和每轮正反方各评选一名最佳辩手现场打分，并最后确定本次比赛获奖者名次。

四、下面，我介绍参加本次辩论赛的参赛队员 。 以下我点到的参赛人员请站起来，同与会同志见面。区人大机关两个代表队六位同志，他们是 ** 、 ** 、 ** 组成的代表队， ** 、 ** 、 ** 组成的代表队，请坐下； 区法院六位同志组成的两个代表队，他们是 xx 、 xx 、 ** 组成的代表队， xx 、 ** 、 ** 组成的代表队，请坐下；交通局三 位同志组成的代表队，他们是 ** 、 **x 、 ** 三位同志 ，请坐下 ；林业局 三 位同志组成的代表队，他们是 ** 、 ** 、 ** 三位同志 ，请坐下。

今天的辩论赛将由以上18位同志按每队三人，组成了6个代表队，每两个队将按事先约定的正反方， 分三轮 对 “实话实说需要理性思考”、“以人为本就是满足人的利益需求”、“效率高效果就好”这三个辩题展开对抗辩论。我提议，我们以热烈的掌声为他们即将展开的辩论竞赛加油，并祝愿他们都取得优异的成绩。

五、现在，我介绍负责本次辩论赛的记分员和计时的同志。 本次辩论赛，我们从参赛的四个单位各抽派了一名同志组成了记分、计时组，负责计分的三名同志是：区人大常委会机关 ** 同志、区法院的 ** 同志、区林业局的 ** 同志，（请坐下）。这 三位同志将负责收取、统计八位评委对每轮辩论、正反方团体以及评选最佳辩手的打分表，及时计算每轮辩论正反方团体和评选最佳辩手的最后得分，向主持人报告计分情况；同时，记分组还将负责对三道辩论题目、辩论顺序的抽签工作。负责计时的是区交通局 ** 同志，他的职责是按辩论比赛规则约定，在每轮比赛各环节中的倒计时，同时，按规则要求及时提醒参赛选手。

六、下面，介绍这次辩论赛的约定规则。

（一） 、比赛程序：

1、 每轮辩论 赛 的 过程 由陈词，攻辩 及小结 ，自由辩论，观众提问 ， 总结陈词六 个环节 组成。

2、评委组按打分标准公正 、公平打 分。 每轮 比赛中 ， 团体总分高的一方为获胜方，每轮 正、反方各 评选一名最佳辩手。

3、记分组收集评委组的评分 表 进行统计汇总。

4、 嘉宾 对每轮比赛进行点评。

5、记分组将每轮计分结果报告主持人，由主持人公布。

（二） 、辩论规则： 每轮辩论赛总时间约4 8 分钟；要 求辩手均用普通话 ，但普通话的标准与否，不作为评判的条件，这一点，请我们的评委同志们给予理解；同时，请各辩手注意，在双方问答辩论时，不得中途打断对方问或答（防止形成吵架式），否则，视为违规，评委可适当扣分。

1、开篇立论： 总时间为8分钟。先正方、后反方的“ 一辩 ”，各用 4分钟， 阐述本方对辩题的 立论 观点。

2、攻辩： 总时间是12分钟。攻辩就是双方的二、三辩手，分别任意选择对方二、三辩手共四个“回合”的问答较量。也就是按先正方、后反方的顺序，双方“ 二辩 ”在先，“三辩”在后，各 选择 对 方二、三辩 手中 任 意 一位提问， 对 方被选中的辩手 必须 回答 提出的问题， 提问次数不限 ，但每个“回合”问与 答 的 时间不 得 超过3分钟。

3、攻辩小结： 总时间为4 分钟 。 就是 攻辩阶段完毕， 双方“一 辩 ”各用 2分钟 时间， 针对攻辩阶段双方的态势及涉及到的内容 ， 为本队做攻辩小结 。

4、自由辩论： 总时间为 10分钟 。 自由辩论 就是按先正方、后反方的顺序，双 方辩手 各有5分钟时间 自动轮流发言。这一阶段，同一方辩手的发言 顺序与 次 数 不限 ；当一方 发言辩手落座表示发言结束，另一方 则 记时开始，若有间隙，累积时间照常进行 ，所以要 紧接发言；如果一方时间已经用完，另一方可继续发言，也可向 主持人 示意放弃剩余时间 ； 自由辩论提倡积极交锋，对重要问题 ， 总是回避交锋两次以上的一方予以扣分处理，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

5、观众提问: 总时间不超过6分钟。参会观众同志可针对本轮辩题，举手经主持人同意后，向正方或反方任意提问，被问 方辩手可任意作答。正反方各回答不超过两个观众提出的问题，一个问题的回答时间为1分钟，如一位辩手的回答用时未满，其他辩手可以补充。

6、总结陈词： 总时间为8分钟。按先反方、后正方顺序，双方“ 三辩 ”各用4分钟时间， 针对辩论会的整体态势进行总结陈词；如若脱离实际，适当扣分

7、时间提示： 按每个 辩论阶段 约定时间 ， 辩手开口发言则倒计时开始，当约定 时间剩余30秒时，以一次短促的铃声提醒， 最后 4 秒则每秒铃声警示 ，最后一秒长声示意规定时间终止， 铃声停、 发言 则必须 停止 ， 否则作违规处理。

（三） 、打分标准： 团体和个人评分均按10分制 ， 评委给团 体或个人打分最高为“10分” , 保底为“ 8 分” , 须保留小数点后二位小数（防止评奖时的并列现象）。

1、团体分：陈词1分，攻辩2分，自由辩论2分，观众提问1分,总结陈词2分，团体配合1分，语言风度1分 。

2、个人分：语言表达2分，整体意识2分，逻辑推理2分，辩驳能力2分，综合印象2分。

需要说明一下，对于将要开展辩论的三个题目，相对地说，无论正方、还是反方，每个辩题的某一方，虽然辩论空间都是很大的，但是 ，建议我们的评委同志们在打分的时候，要围绕“个人打分标准”约定的“ 语言表达、整体意识、逻辑推理、辩驳能力、综合印象”五个方面，根据团队中每个人的具体表现，团队人员团队精神、配合以及协调能力等综合素质，为最终确定辩论双方团体优胜名次，确定本轮交锋正反方的两个最佳辩手投下你庄严的一票。最好不要以辩论问题的最终胜负，来确定辩论过程中的“胜败英雄”。不然的话，就有违我们举办这次辩论会的初衷啦。

（四） 、记分办法： 每轮辩论结束后，评委将按先正方 、 后反方，分两轮分别给正、反两方团体打分、亮分；请 评委注意，不得为每轮的正方和反方打同一分值或总给最高分，记分将去掉一个最高分，去掉一个最低分， 取其余 6 个评委所给分数的平均分 ， 按四舍五入保留小数点后三位数，为正方或反方的最后得分；

同时，为本轮正反方各评选 一名最佳辩手打分，为个人打分采取记分表形式，不亮分、不公布，为保证公平、公正，将采用评委“记名”方式，如某评委未签名或打分表内正方或反方出现两个以上辩手得同一分值，该评委的打分表作废 ； 由记分组收集8个评委的打分表后，按 八 位评委所给 各辩手 的平均分 ，以 四舍五入保留小数点后三位数为 个人 最后得分，汇总取平均分最高的为最佳辩手，最佳辩手得分情况 ， 待三轮辩论结束后统一公布。

（五） 、奖励 设置 ： 本次辩论会设三个团体优胜奖 、 六个最佳辩手奖 、鼓励奖 ， 优胜团体和最佳辩手颁发荣誉证书。

以上规则，大家如有不明白的,请举手发言,(如有)请讲……,（主持人做相应解释）……(如没有）

七、抽签确定辩题顺序。 我提议，由参加辩论赛三个辩题反方的“一辩手”代表本辩题进行顺序抽签（辩论各环节中基本都是正方先发言，给反方一次优先机会好不好），各代表队有无异议？••• •••，（如有，则“请三个辩题正反代表队各推选一名代表抽签”），（如无），请反方“一辩手”三个同志到记分台抽取辩题顺序，辩论赛将按他们各自抽到的顺序进行。（抽签毕），请将抽签顺序到记分员处登记（登记每轮辩那个题目）... ...,请记分员将抽签情况送主持人... ...。

八、下面，辩论开始。 重申一下， 每轮辩论 赛 的 过程，按比赛规则约定为 陈词 、 攻辩 、 攻辩小结 、 自由辩论 、 观众提问 、 总结陈词 六个环节，每个环节我将给予提示，准备发言的辩手须立即起立、紧接发言，本环节则倒计时开始；按各环节时间约定，允许发言辩手，以“发言结束”或自然落座来示意放弃“剩余时间”，计时随即终止；当倒计时结束，则必须终止发言，超时则违规，评委将予以扣分，请大家把握好时间。

（三轮题目辩论程序按以下流程循环）

按照刚才抽签的顺序，第一（二或三）轮辩论的题目是 ,请参加 题目辩论的参赛队上场

... ...。

下面，辩论开始，请记分员准备计时，每个环节辩手开口发言，则本环节倒计时开始。

请正方“一辩” 陈词 本 方立论观点 ... ... ；

请反方“一辩” 陈词 本方 立论观 点 ... ... ；

现在，请正反方第二、三辩手按约定规则进行 攻辩 发言 ... ... ；

现在，进行 攻辩小结 ：

请正方“一辩”小结

... ... ；

请反方“一辩”小结

... ... ；

下面，进行 自由辩论， 请按先正方、后反方的顺序，双 方 各5分钟时间，开始，

... ... ；

现在是 观众提问 时间。

请观众和各代表队注意，规则约定正反方只分别回答不超过两个提问，所以，观众虽然可任选某方辩手或某一方提问，但不得揪住一方不放；对观众提问，被问方除观众指定辩手外可任选辩手回答，回答时间为一分钟，也可拒绝观众提出的超过两个以上的提问，但没超过两个以上的问题必须作答。

请观众举手提问。（正反方各两问，即不超过4个观众提问。视观众举手情况，确定第一位提问观众，如有两位以上观众举手，为节约时间，可安排工作人员待第一位观众提问后将话筒送第二位观众做准备)

请**同志提问，（如有两位以上观众举手）请工作人员待**（第一位）同志提问后，将话筒送**（第二位）同志做准备。

... ...；

（如有）请**（第二位）同志提问。（如有第3、4位观众提问，安排送话筒，继续此步骤）

... ...。

下面进行辩论的 总结陈词 ：

请反方“三辩”总结陈词

... ...；

请正方“三辩”总结陈词

... ...；

（本轮辩论结束后），请双方辩手回座位就坐。

... ...；

下面，请评委为第一 （二或三） 轮参赛团体和个人打分。先请评委给本轮参赛队正方打分 ... ...，

请亮分，（报分）

去掉一个最高分（看记分员报出）： x.xx 分

去掉一个最低分（看记分员报出）： x.xx 分

为节省时间，准确统计，关于正、反方的最后得分将在嘉宾点评后统一公布。

请 评委给本轮参赛队反方打分 ... ...，

请亮分，（报分）。

去掉一个最高分（看记分员报出）： x.xx 分

去掉一个最低分（看记分员报出）： x.xx 分

请记分员收集评委给 团体 的打分表，进一步核实、统计汇总本轮团体辩论得分情况，汇总后送主持人；下面，将进行嘉宾点评，请评委利用嘉宾点评时间，认真斟酌，为本轮正反方6位辩手打分，评选正反方各一名最佳辩手。

请在嘉宾席就坐的嘉宾，对本轮辩论情况点评... ...（建议时间控制在6分钟左右）。

请记分员收集评委给 辩手个人 的打分表。

下面，我公布 题目正反双方辩论得分情况，正方最后得分 分，反方得分 分，按辩论赛规则约定，（正或反）方获本轮辩论优胜团体，让我们为获胜队表示祝贺，为正、反方辩手的辛勤努力、精彩辩论，表示衷心的感谢。

（稍停）说明一下，（二、三轮就不再说明）为节省时间，记分组正在汇总个人得分情况，评选优秀辩手结果将在三轮辩论结束后统一公布。

下面，进行第二轮辩论。

（翻回第 9 页，循环以上辩论程序，进行第二、三辩题）

... ... ... ...

（待三轮辩论结束后）

九、区委领导（点评）讲话： （须提前商议，时间10分钟左右）。

（此时，记分员将及时统计第三轮个人得分情况。待记分员将三轮个人得分汇总表送主持人审查，如无不妥，安排记分员将汇总表送各评委审定，个人获奖名单确定后，交工作人员制作荣誉证书）

十、 主持人即席讲话、小结嘉宾点评情况： （10分钟左右）

（待工作人员将颁奖环节准备完毕）

下面，我公布这次辩论赛评选最佳辩手得分情况（逐个宣布18个辩手得分），... ...,（然后公布获奖名单）按比赛规则约定，**、**、... ...6位同志分别获得今天辩论赛最佳辩手奖，让我们以热烈的掌声向他们表示祝贺。

十一、颁奖： 下面，颁奖分三轮进行。

首先，请嘉宾席就坐的**、**... ...同志为获得今天辩论赛鼓励奖的同志颁奖，请**、**、... ...6位同志上台领奖 ...

请嘉宾席就坐的**、**... ...同志，为获得今天辩论赛最佳辩手奖的同志颁发荣誉证书和奖金，请**、**、... ...6位同志上台领奖... ...;

同志们，在前面各代表队的辩论中，每一轮都评选出了一个优胜团体，下面，请在 题目辩论中获团体优胜奖、 题目辩论中获团体优胜奖、 题目辩论中获团体优胜奖的三个代表队的“一辩手”代表本队上台领奖，请嘉宾席就坐的**、**... ...同志为获得今天辩论赛最佳团体奖的代表队颁发荣誉证书和奖金... ...;

（颁奖毕）

篇（9）

二、规范大学生日常行为

针对当前大学生日常生活出现的不规范现象，我们可以利用科学发展观来指导当前大学生形成一个良好的作息习惯，养成学习和生活的良好习惯，坚持早睡早起，坚持一日三餐，坚持劳逸结合，使得大学生能够把大部分的精力用在学习等有意义的事情上，不要过度熬夜疲劳，我们正常的学习生活都应该在白天利用好，不能黑白颠倒，有许多学生迷恋于网络游戏，白天本来是在学校课堂中应该认真听讲的时间，有的学生却没有把时间利用好，晚上熬夜玩游戏，白天困的只能睡觉，必须加强对自身的管理，这也是科学发展观中以人为本的基本要求，大学生以人为本就是要加强对于自身的习惯管理和控制；如果自己不能管理好自己，就不能总是指望着别人来管理或是照顾了。自己可以和自己不同的时间段进行对比，不用看别人的进步和退步，通过和自身的对比，就知道自己是进步了还是退步了。自己看自己能更好的了解自身的问题，就好比时常照镜子一样，发现问题并且能够及时解决自身的不足。此外，科学发展观中的协调精神还指导当前大学生处理好其和周围同学或者是老师的关系，努力营造一个和谐美满的生活学习氛围，要知道，我们生活在一个社会的大集体中，我们不能把自己孤立起来，我们在学校要有同学，在社会要有朋友，多一个朋友多一条路，也就是这个道理，很多时候，我们来完成一个任务，都不是自己的能力就能够做好的，任何时候都强调了一个团队精神，也就是要处理好人际关系，这个很重要，有一个好的性格，好的人品，好的生活习惯，才会有好多朋友喜欢和你接触。协调好各方面的关系，提高社会适应能力。在学校中能处理好人际关系，到社会中才能更加游刃有余的处理好同事和领导的关系。

三、加强大学生对于未来的规划和思考

针对当前大学生普遍的对于未来较为迷茫，缺乏科学合理的人生规划的现象，我们可以用科学发展观来指导大学生对于自身的未来发展进行合理的规划，尤其是面对着当前越来越严峻的就业形势，当前大学生更应该合理的规划好自身的未来发展道路，树立科学发展观，通过合理的分析当前社会发展形势和社会需要，然后再结合自身的理想和实际能力状况制定自身未来的发展前途，当然前提就是大学生要学会合理的分析自身的优势和劣势，积极弥补自身不足的地方，使自身获得全面的发展，然后再结合自身的职业理想选择自己想要从事的岗位或者工作，只有如此规划出来的未来职业道路才是科学合理的。当然大学生必须要意识到就业的严峻性，面对社会激烈的竞争形势，在校大学生必须要做好全面的准备，在学习中提高自身的知识层面，在实践中丰富自己的工作能力。能争取在校内入党，并且担任干部，来锻炼自身的能力。不要轻视这样的锻炼机会，凡是在校表现突出的学生干部，毕业后到社会一样也是很出色的，能够很好的表达自身的观点，组织领导团队业绩都很出色，很受领导的赏识。说明在学校的锻炼是必不可少的。人都是在成长中学会思考，不断长大，不要害怕失败，而是应该坚定目标，合理规划，不断思想学习，人生的道理上就会越走越平坦。

篇（10）

二要突出民政特色。民政特色在于解决民生、保障民生。其重点是解决保障困难群体、特殊群体的基本生活，抚恤优待优抚群体。解决、保障、优抚这“三个群体”，上级关注，社会瞩目，更是民政部门的重要职责。在学习实践活动中，我们要把解决问题的重心放在这“三个群体”上，通过理念的增强，体制机制的理顺，工作措施的跟上，使党员受教育，“三个群体”得实惠。

三要突出实践载体。围绕主题确定活动的实践载体，是县委的统一要求。这次学习实践活动，民政工作要紧紧围绕“保民生、促和谐、构建和谐岗巴”主题，积极实践活动。要深入深入困难地区和困难群众家中，了解困难群众所想所急所需，帮助他们解决实际问题。

当然，通过这段时间的学习，我受益匪浅，可同时也发现了自己平时工作上的不足。下面，我就根据县委提出的大讨论要求，结合自身实际查找问题，希望领导、同志们本着关心我，帮助我的态度批评指正，帮助我今后更好地改进工作为人民服务，努力提高工作质量和效率。

一是思想有一个“僵”字。在解放思想，更新观念，学习和实践科学发展观方面，和我党与时俱进，不断开拓创新的要求还存在一定差距，主要表现在对工作上出现的一些新情况、新问题，不能及时研究和超前思考，特别是创造性开展工作的意识不强。