大学生红色文化论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇大学生红色文化论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

娱乐是人类自己的创造物，正常的娱乐无疑是人们日常生活不可或缺的一部分。人类需要娱乐来放松自己，娱乐就是可取的放松和调节方式之一。然而，在商业文化日益发达前提下，在网络的放大功能日益强化的刺激下，泛娱乐化现象越来越凸显。

高等学校是培育先进文化的场所，是培养优秀人才的摇篮，可以说高等学校的校园文化是社会文化的先锋，它是通过孕育和营造各种良好的学术环境和文化氛围，使学生在耳濡目染、潜移默化中受到熏陶，其重要性不言而喻。本文研究的是在泛娱乐化冲击下，如何加强高校校园文化建设。如不作特别说明，高校校园文化建设亦简称为校园文化建设。

一、泛娱乐化对大学校园文化的消极影响

所谓“泛娱乐化”，就是原来属于纯粹娱乐体验的各种形式、元素开始向非娱乐领域的渗透和蔓延，使得非娱乐领域里的各种活动过程都带有娱乐化表征的一种现象。目前，虽然对“泛娱乐化”现象褒贬不一，但有一点可以肯定，就是不管人们是否承认、是否赞同，在大众传媒的推动下，特别是在网络的作用下，“泛娱乐化”已经成为影响人们生活、工作和学习的一种客观、普遍的趋势。今天，“泛娱乐化”趋势也不可避免地渗透在校园文化的方方面面和各种活动之中，大学生在使用网络和现代通讯技术共享全球娱乐资讯、参与娱乐体验的同时，也把自己的娱乐需求延伸到校园文化活动上，从而给校园文化建设带来了新的困惑，引发了新的课题，提出了新的挑战。

值得警惕的是，随着近年来娱乐文化不断对教育进行影响，校园文化应该具备的隐形德育作用正日益受到实质性的挑战，一些校园文化活动在泛娱乐化背景下，商业气息浓厚，越来越具有娱乐的特征，原有的对大学生的引导作用也开始逐渐淡化。甚至原本以传播主流价值观为使命的一些新闻媒体在娱乐风潮的冲击下，对于转型时期的重大问题、党和政府的方针政策和关乎民生疾苦的主流话题却常常处于“边缘”的窘境中。[1]

二、建构中的支撑：校园文化建设以社会主义核心价值体系为核心的必要性

尽管泛娱乐化趋势已成一定规模，但还是要坚持辨证地看待泛娱乐化现象和趋势。既要看到大学生娱乐需求自发延伸对校园文化建设造成的不利影响，又要看到泛娱乐化趋势的必然性和可借鉴性，因势利导，使满足学生娱乐需求与实现德育目标达到内在统一。过于刻板、正统的校园文化不利于大学生主动性的发挥，严重的甚至会导致叛逆情绪的产生。所以，在校园文化建设中适当引入娱乐元素是有必要的，但不能过分夸大它的作用。因为归根到底，娱乐是一种感官的享受。

文化的核心是价值观，价值观具有导向的作用。价值观念一经形成就会左右人们的思想和行为。在校园文化受到泛娱乐化冲击之下，要建构校园文化必须要有支撑。这建构中的支撑，就是社会主义核心价值体系。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，是社会主义制度在价值层面的本质规定。这一丰富的理论体系不仅事实上成为社会思想共识的基础，也是校园文化建设的前提和基础。在本文特定的语境下，核心价值体系的“核心”意义就在于：它既要认可娱乐方式上的差异性和多样性，又要掌握社会主义核心价值体系在思想文化领域的主导权，避免和防止泛娱乐化趋势的加重。尤其要注意各种反的社会思潮借娱乐之名，动摇人们的主流意识形态。因此，泛娱乐化背景下，在校园文化的建设过程中，如果脱离社会主义核心价值体系，那么教育引导是无任何意义的。

三、建构中的依托：校园文化建设的几个依托

1.依托高校党建的力量

依托高校党建的力量不仅有利于增强校园文化建设的政治特色，保证校园文化建设的正确方向，而且可以保证党对校园文化建设直接或间接的领导。泛娱乐化影响最大的便是人生观、价值观、世界观可塑性极强的大学生，校园文化建设建设中依托高校党建工作的力量，是抵制泛娱乐化趋势的必然要求。因此，要在校园文化建设中抵制泛娱乐化趋势，必须加强高校党建工作，尤其是要发挥学生党员的重要作用。大学生是高等学校的主体，学生党员则是大学生当中一个特殊的群体。如同“三个代表”中“始终代表先进文化发展方向”一样，学生党员在大学校园里就是要代表着高校先进文化的发展方向，是校园文化建设的中坚力量。一个党员就是一面旗帜，校园文化建设必须依托学生党员的力量，把学生党员的先锋模范作用发挥出来，特别是把学生党员在校园文化建设中的引领作用发挥出来，这既是大学生党员这个特殊身份的必然要求，也是高校学生党建工作的重要内容之一。在校园文化建设过程中，在高校党建工作指引下，学生党员必须牢记自己的特殊身份，切实履行党员义务，发扬党的优良作风，弘扬社会主义核心价值体系，深入贯彻落实科学发展观，以“争优创先”活动为契机，积极参与到校园文化建设当中去，从而使党员作用的发挥对校园文化建设产生一个由量变到质变的促进作用。[2]

2.依托全员育人的力量

高校这块思想文化阵地历来是意识形态领域比较敏感的地方。在高等学校里，校园文化是引导人、鼓舞人、激励人的一种内在动力，但是这种内在的动力不是哪个部门哪个老师一己之力就可以提供的，必须要全民皆师、全员育人。校园文化建设需要党、政、工、学、团等部门密切配合，充分依托全员育人的力量，只有在校园文化建设的认识上步调一致，统一思想，大学生受教育的机会才能无时无刻无地显现。因此，校园文化建设必须在高校党建工作的指引下，与学校人才培养目标、学科建设、师资建设紧密结合，与学校长远发展和人才培养的重大举措和内容紧密结合，贴近学校实际，营造全员育人的环境，才能真正让校园文化成为凝聚人心、鼓舞斗志、催人奋进的一面旗帜，才能对大学生的思想政治、道德品质、行为规范产生深刻影响。

3.依托网络资源的力量

校园文化作为社会文化的一种，其力量不仅取决于自身的大小，更取决于是否被传播及传播的深度和广度。当前，信息技术和网络的蓬勃发展也给校园文化建设带来契机。目前，全国网民总数达到4.57亿亿，[3]互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，可以毫不夸张地说，谁控制了互联网，谁就控制了舆论阵地。不仅泛娱乐化趋势经过互联网得到强化，而且大学生对于网络的依赖感很强，甚至平时的生活和感情交流都通过网络虚拟化了。因此，校园文化建设从实体平台拓展到网络平台是时代的必然。湖南涉外经济学院2011年4月22日的首届学生工作论坛、2011年5月4日的“与信仰对话——党史报告进校园”活动都充分利用互联网平台，初步展示了网络资源的力量。在这两场活动中，均采取了微博直播和微博墙互动，校新闻中心和学工处的微博直播队伍全程参与，微博墙上不断刷新着听众的微博内容，台上台下互动交流活跃，效果极佳。

4.依托红色文化的力量

精神的力量可以让一个人振作、一个民族复兴，红色精神作为中华民族精神的瑰宝，无论过去、现在还是将来都不应和不能丢弃。在红色文化熏陶下，大学生接受传播和教育是必然的，但只通过简单的方式来接受红色革命洗礼。增长历史知识显然还不够。因为校园文化是先进文化的创新基地，创新是民族进步的灵魂和国家兴旺发达的不竭动力，也是文化始终体现先进性和永藻生机的源泉，文化的生命力就在于创新，红色文化也不例外。研究发现，高校学生的政治价值取向与社会青年存在较大的差异，其主要原因就是高校学生脱离社会，脱离实践，认识较浅；而社会青年更为现实，贴近生活，较为成熟。[4]这实际上给高校德育工作者一个昭示，高校肩负着引领社会文明发展的重任，它需要对社会文化的优劣进行鉴别，并用红色文化来引导青年学生。但仅仅在校园里唱红歌，在课堂上大谈特谈红色文化还不行，必须进行文化创新，而文化创新一个最基本的取向就在于与社会实践相结合。

5.依托“兼容并包”的力量

在泛娱乐化冲击下，高校在校园精神文化的塑造过程中要根植于中华民族优秀文化的沃土，将中华民族传统文化中的优秀思想、西方大学精神中的精华与中国大学的历史使命、时代精神有机地融合，促使中国大学精神发扬光大。高校要建设独具特色的校园文化，必须树立宽容的态度对待文化的多元化，在大力发展精英文化的同时吸收大众文化和各国优秀的文明成果，使大学精神更富有时代性和全球性。要以宽容的态度允许迈向科学的道路中存在的种种失败，尊重校园中师生的个性差异，在鼓励多元化、全方位人才发展的同时也要给予有独特专长的人以尊重和支持。但最重要的是，在“兼容并包”各种优秀文化时，必须以社会主义核心价值体系为基础，通过各种宣传手段弘扬主旋律，从各个方面来增强社会主义核心价值体系对其他社会思潮的控制力，在多元中形成共识，在差异中扩大认同。

校园文化建设是一项复杂的工程，并且是一种特殊形态的德育活动形式，受各种因素的影响。同时，校园文化本身很难准确测量、考评，特别是校园文化的影响是长远的，需要相当长的时间才可以明显地表现。因此，本文所提的几个依托仅仅是从个案出发，提出的一些观点与建议，关于校园文化建设更多的规律和做法需要在实践中进一步地探索。

参考文献

[1]张立勤.泛娱乐化浪潮与主流价值观传播[J].中国记者，2007，(5):60-61.

篇（2）

实践证明，大学生文化素质教育是全面实施素质教育的基础，有利于推动我国高等教育的改革与发展，创新高等教育人才培养模式，促进社会主义核心价值体系建设。研究大学生文化素质教育的载体――国家大学生文化素质基地，对提高我国综合性大学的大学生素质教育工作水平，促进大学生德、智、体、美全面发展具有重要意义。

一、综合性大学国家大学生文化素质教育基地建设实践及存在问题

（一）综合性大学国家大学生文化素质教育基地配置简单，工作分工不明确

在教育部批准设立的93个国家大学生文化素质教育基地中，各高校根据自己的资源优势和办学特点，分别将其挂靠在学生处、教务处、校团委等部门，基地办公室大多是合用或借用。基地工作人员少，工作未明确分工，通常是按照上级安排，在做其他工作的同时，兼做国家大学生文化素质教育基地的各项工作，导致基地工作人员精力投入不够。

（二）综合性大学国家大学生文化素质教育基地管理制度不健全

目前，综合性大学都在结合各自学校的特点，探索国家大学生文化素质教育基地建设的途径，忽视了基地各项制度的建立和健全。而建立健全基地制度是一项非常重要的工作，是达到基地目标的保证。在基地缺乏制度保证的情况下，各项工作的开展没有一套规范的办事流程和行动准则。

（三）综合性大学国家大学生文化素质教育基地课程设置缺乏系统性和针对性

在实际工作中，有些综合性大学对文化素质教育课程的概念界定不清，于是将专业课以外的所有课程，统统划到文化素质课程里，导致文化素质教育课程设置混乱；还有些综合性大学随意拼凑文化素质教育选修课程，导致选修课程设置缺乏系统性和针对性……加之学生在专业压力、就业焦虑、市场导向等因素的干扰下，不够重视文化素质教育课程，导致部分综合性大学文化素质教育课程教学质量低效。

二、加强综合性大学国家大学生文化素质基地建设的理论探索

（一）建立健全综合性大学国家大学生文化素质教育基地的各项规章制度

目前，国家大学生文化素质教育基地经过了试点探索、实施推广两个阶段，进入普及提高阶段，这就对制度的建立健全提出了迫切要求。制度是基地工作有序开展的重要保证。综合性大学要进一步建立和完善国家大学生文化素质教育基地的监督 、管理等配套规章制度，规范大学生文化素质教育的课程设置和校园文化活动、社会实践活动，保障基地工作的顺利开展和有序进行，使综合性大学的文化素质教育工作真正实现规范化、制度化、科学化。

（二）提高综合性大学教师的文化素养

综合性大学应以国家大学生文化素质基地为依托，为从事文化素质教育的教师提供平台，重视教师队伍建设，同时，严格考核，使教师增强不断学习、提高自身素养的动力；其次，通过鼓励教师参加大学生文化素质教育学术研讨会，申报大学生文化素质教育课题，发表大学生文化素质教育论文，出版大学生文化素质教育的学术专著等多种途径，提升教师文化素养，形成一支稳定的高水平的教师队伍，为推进综合性大学的文化素质教育工作提供师资保证。

（三）实行“校中校”的办学模式，全面提高综合性大学学生的文化素质

1. 加强文化素质教育理论和实践问题的研究。

贯彻落实中央关于全面实施素质教育的部署和要求，深入探讨文化素质教育的目标、内涵、可行性教育途径等，指导文化素质教育工作。鼓励教师从事相关的理论和教学研究，根据本省及学校情况，编写大学生文化素质教育读物，申报校内外大学生文化素质教育课题等，提高综合性大学的大学生文化素质教育研究水平，有效推进高等教育教学改革，提高人才培养质量。

2. 开展丰富多彩的校园文化和社会实践活动。

综合性大学可结合自身实际和地方特色，在现有各种艺术节、体育节、学术论坛的基础上，创新文化实践活动模式，营造和谐健康的校园文化氛围。此外，应开展校际间的交流活动，整合地缘文化优势，争取社会教育资源，与当地的历史博物馆、红色文化和传统文化教育基地等加强合作，发挥综合性大学国家大学生文化素质教育基地的辐射和示范作用。

3. 设计大学生文化素质教育课程体系。

综合性大学学科设置比较齐全，师资比较充裕，应利用这些资源优势，将文化素质教育纳入到高校本科教学质量和教学改革工程中，积极引导学生涉叉学科，完善知识结构。根据本校特色和师资优势，构建一个以心理健康课程、科学普及课程、艺术审美课程、文学经典课程等为主线的科学、合理的课程体系，设置相应的学分，要求学生毕业之前完成相应课程的学习，以考核或考查方式结业，并发给大学生文化素质教育学校结业证。

【参考文献】

篇（3）

doi:10.3969/j.issn.1673-9477.2015.04.026

[中图分类号]D64[文献标识码]A[文章编号]1673-9477(2015)04-086-03

我国历史文化悠久，在全国各地留下了独具地方特色的、丰富的文化资源。充分挖掘这些资源，将其引入高校思政课教学，对于提升教学效果，增强课程的吸引力、说服力具有重要作用。而创建地方文化资源与思政课教学相结合的特色教学模式，则必须把握高校思政课教学中的基本问题，从教学目标、教学内容、教学手段、实践教学模式等方面进行整体性思考。

一、地方文化资源的引入与高校思政课教学目标的调整

教学目标是任何一门课程教学首先要关注的重要内容，它决定着教学的方向。高校思政课是大学生思想政治教育的主渠道，对于这些课程的教学目标，、教育部等部门的相关文件有着明确的规定。将地方文化资源融入高校思政课教学，在教学目标设定上应在遵守国家规定的基础上，结合地方文化的特点对目标进行微调。把握好教学目标的原则性与灵活性。坚持高校思政课的意识形态性，是教学目标必须坚持的原则。地方文化资源，在某种程度上是文化多样性的体现，反映在教学目标上不能一味上纲上线，提升其意识形态性。在目标设定上，应从地方文化资源的具体内容出发，以促进学生对地方文化的认知、培养学生热爱地方文化的情感为主。根据地方文化资源类别，确定个性化教学目标。地方文化资源既有精神层面的思想传承，也有文化传承的物质固化，对于不同类别的文化资源，要确定合适的教学目标：偏重于物质方面的文化资源，在教学中应侧重于认知目标，深化学生对地方文化资源的认知与理解；偏重于精神方面的文化遗迹，要着重于培养情感，促进学生对地方文化的精神体验。

二、地方文化资源的引入与高校思政课教学内容的增补

现行高校思政课作为体现国家教育方针的一种载体，其意识形态性、政治性、主流性等特点表现突出。在教学内容安排上，与我国的主流文化息息相关，全部使用统一的理论研究和建设工程系列教材，为规范一致社会主义意识形态教育提供了方便。事实也证明，这也是巩固我国社会主义意识形态的得力措施。但是，教学过程中某些教学内容因理论性、抽象性过强，一定程度上削弱了教学效果。将丰富多样的地方文化资源融入高校思政课教学中，可弥补课本教学内容的不足，对提升教学效果具有重要作用，关于这一点学术界有着共识。问题的关键是如何对这些资源进行取舍。首先要遵循政治性原则。要考虑地方文化资源是否与社会主义意识形态的基本要求相符合，只有与社会主义意识形态、社会主义文化发展方向相一致的文化资源才能成为教学内容。比如一二九师革命精神就适合纳入到思政课教学中，深化学生对红色文化的理解。其次，与教学主题相契合原则。在高校思政课中，包含着不同的教学主题。因此，地方文化资源的选取必须与教学主题相契合，否则，借助地方文化资源提升思政课教学实效也就成了空谈。例如：在讲到社会主义核心价值观时，可将廉颇与蔺相如的故事穿插其中，阐释爱国与友善的意义。

三、地方文化资源的引入与高校思政课教学手段的更新

传统的思政课教学主要以教师讲授的灌输法为主，缺乏创新，难以吸引学生，而地方文化资源的介入将大大改变这一传统模式，促进高校思政课教学手段的更新。邯郸历史悠久，文化源远流长。悠久的历史，孕育出邯郸独特的十大文化脉系：博大精深的赵文化、华夏始祖的女娲文化、开启农业文明的磁山文化、脍炙人口的成语典故文化、沉雄刚健的邺都文化、雕刻精美的北齐石窟文化、豪放粗犷的磁州窑文化、感悟人生的梦文化、享誉中外的广府太极拳文化以及雄壮激越的红色革命文化。在思政课中，这些丰富的内容，可结合专题演讲、课堂情景剧、微电影等多种手段来进行展示和再解读，将枯燥的理论讲授转变为学生的自我探索性学习。专题演讲。专题演讲是一种重要的研究性学习，能有效地提高学生综合分析问题能力、逻辑推理能力、语言表达能力和表演能力。邯郸的丰富文化资源，为学生提供了丰富的演讲题材，教师可指导学生搜集整理材料开展课堂演讲活动，从不同角度诠释对邯郸文化的理解和表达对第二故乡的热爱，深化对爱国主义和中国特色社会主义文化的理解。课堂情景剧。课堂情景剧是引导学生以课本知识为出发点，由学生自设情景、分配角色并在课堂上以短剧形式再现的灵活生动的教学模式。教学过程中，教师可以邯郸历史名人事迹为依托，引导学生做穿越式情景剧表演，在课堂上既可再现赵武灵王的英姿飒爽，也可演绎廉颇、蔺相如的刎颈之交，还可现场挑战公孙龙的“白马非马”之说，这种寓教于乐的互动方式不仅可以满足学生的个性化发展要求，调动学生的积极性，还能使学生在活动中感悟，在感悟中成长。微电影制作。近年来，微电影以其短小、精炼、灵活的形式风靡于互联网，把微电影引入思政课实践教学也是课程教学改革的一大亮点。教师可借助微电影这一新兴艺术方式把邯郸地方文化与思政课紧密联系，通过微电影的艺术形式，用镜头记录生活，凝聚微力量，弘扬真善美，传播正能量。

四、地方文化资源的引入与高校思政课实践教学模式的创新

高校思政课教学就其目的性而言，既承担着传播知识的重担，也担负着培养道德情感和传承价值观的责任。在传统的高校思政课教学中，对知识传授、价值观的传承比较重视，对情感培养则相对忽视，这与高校思政课教学模式倾向于课堂教学有很大关系。近年来高校思政课教学改革如火如荼，部分高校推行了思政课的实践教学模式，即将有关教学内容不再通过课堂教学来传授，而直接带领学生去实地体验。这种改革方向，有效提升了思政课的教学效果。而地方文化资源的引入则给高校思政课实践教学模式的创新提供了契机。首先，地方文化资源的引入可以突出高校思政课实践教学模式的体验性特点。知识和价值观接受过程，必然涉及到情感。不带有情感的、冷冰冰的知识传授和毫无生命活力、毫无热情的价值观说教，不会取得好的效果。人不仅是理性的精灵，还是感性的动物。传统的课堂教学，体验只能停留在老师的讲解中，现实的情感体验无法真实的获得，学生对知识或内涵于其中价值观的体验，也只能是想象。思政课实践教学模式的运用，为体验提供了一种现实途径。而地方文化资源的引入，又进一步拓宽了这一渠道。例如邯郸成语典故众多，联系大学生的《思想道德修养与法律基础》这门课程中继承传统文化部分，可以将学生引领到与成语故事有关的文化遗址，进行讲解，在现场体验传统文化的魅力。其次，地方文化资源的引入可为高校思政课实践教学模式的实施提供帮助。现行的高校思政课实践教学模式，更多强调参与社会实践，即理论与现实的联系与对照。地方文化资源的引入，尤其是物质文化遗址场所的介入，为实践教学提供了鲜活的教材。例如教师可充分发挥邯郸地区的红色文化资源优势，组织学生参观晋冀鲁豫烈士陵园参观和一二九师司令部，现场接受革命传统教育和爱国主义教育，使其进一步坚定理想信念、努力学习，为实现伟大复兴的“中国梦”贡献力量。最后，地方文化资源的引入可为高校思政课实践教学模式的实施提供新方式。鼓励、引导学生以思政课中所学观点，挖掘地方文化资源的精神实质。例如教师可推荐学生以“邯郸文化资源的保护和开发”、“舌尖上的邯郸”、“杨氏太极文化的发展”等学生感兴趣且具有探究价值的课题进行研究性学习，指导学生通过阅读书籍报刊、实地参观、调查走访、听学术讲座等方式搜集资料并分析处理，形成观点、撰写论文。这种学生亲自参与、亲身体验的实践方式，有助于打破以书本为中心、以教师为主题、以课堂为场所的传统教学模式，使思想政治教育从“遥远”变得“亲近”，从“空洞”变得“饱满”。总之，高校思政课教学应积极借力地方文化资源，不断丰富教学内容、改进教学途径，创新教学方式，创建具有地方特色的教学模式，为思政课教学注入勃勃生机和活力。

参考文献：

[1]田传信.大思政视野下高校思政教育实践育人模式及其价值[J].浙江树人大学学报，2013(3):106-110.

[2]叶静漪.以党的十精神为指导加强和改进大学生思想政治教[J].北京教育，2013(2):6-8．

[3]戈丽萍.思想政治理论课教学改革探析：以思想道德修养与法律基础课程为例[J]学园，2013(31):18-43.

篇（4）

1.2学生方面第三军医大学学生的整体素质良好、基础扎实。进入大学后，部分学生沉浸于考上大学的喜悦之中，没有了明确的学习目标和兴趣。由于习惯了中国式的传统教育方式并且缺乏针对新生的研究型课程设置，很多新生还在沿用高中的学习方式，机械呆板地学习，一切学习以考试为导向，缺乏正确的学习目标和动力。此时如果再加上教学方法不当，很多新生会产生厌学的情绪。由于是军队院校，第三军医大学生物医学工程专业研究生录取名额受限，很多学生即使非常优秀也不能顺利进入研究生阶段的学习；本科生毕业后将会统一参加学校的分配。随着目前我国就业难度的加大和军队分配形式的日益严峻，很多毕业生可能被分配至条件相对艰苦的地方工作，于是部分成绩较差的高年级本科生在学习方面的信心动摇，甚至有些学生产生了极强的厌学情绪，认为学习无用，从而破罐子破摔，在学生中间产生不良影响，也严重影响了教学质量；部分成绩较好的高年级学生为了实现保送研究生的目的，更加注重考试成绩，而不愿意花时间和精力参加科研实践活动，从而忽视了实际动手能力和实践技能的提高，阻碍了创新意识和科研能力的培养。

1.3体制方面第三军医大学近年来也开始重视本科生科研创新实践能力的培养，生物医学工程学院开始试行导师制，具体分两个阶段实施，第一阶段针对低年级本科生，侧重于任命教学经验丰富的教员为导师；第二阶段针对高年级本科生，侧重于任命科研经验丰富的教员为导师。学生可根据自己的兴趣选择导师，导师则应履行自己的职责，即鼓励学员自主开展科研试验研究，积极引导学生参与教研室科研工作等。试行导师制规定了导师每月指导学生的最低次数，对的学生和导师给予一定的奖励，对未达标的导师和学生实施相应惩罚。目前，第三军医大学生物医学工程学院的试行导师制已经初具规模，但还不够完善，在第一阶段培养方案中没有针对教学的具体措施，因此在实际实施过程中这一阶段的导师制形同虚设，导致学生的科研能力并未得到进一步提升；在第二阶段培养方案中，导师将引导学生参与教研室科研工作，由于没有具体规范措施，可能有些导师会倾向于让学生做重复性的简单工作，从而导致学生对科研的整体流程不熟悉。另外，目前没有建立起专门面向本科生的科研专项资金，可能会导致科研进展缓慢。为了有效整合创新资源和创新力量，实现资源共享、优势互补，2012年7月，第三军医大学与重庆大学成立了生物医学工程联合学院。自联合学院成立以来，两校共同培养生物医学工程专业本科生，瞄准生物医学工程发展前沿和热点研究领域，实质性推进生物材料与创伤修复等5个研究中心建设进程［4］。

2加强生物医学工程本科生科研能力培养的建议

2.1构建校园文化现在的本科生大都是90后，他们好奇心强，容易接受新生事物，但当今社会环境浮躁，人生观、价值观取向多元化，过分强化名利，而大学的人文环境应该培养出有思想、有学问、有高尚道德情操、有科研创新能力、有责任感的公民。第三军医大学更是肩负着培养忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的当代革命军人的使命，因此要特别加强对本科生的思想品德教育，通过构建积极健康的校园文化，营造浓厚的学术科研氛围，以培养学生高尚的情操和探究科学的兴趣。教育和引导全体学员铸牢军魂意识、坚定理想信念，争做“对党忠诚、爱兵为民、品德高尚、敬业奉献、追求卓越”的红色军医，着力用好驻地丰富的红色文化教育资源，积极开展当代革命军人核心价值观教育。有必要在本科生中强调并非考上研究生就能确保获得较好的工作，而应注重自身人文素养、交流能力和科研能力等综合素质的提升。因为现代社会要求人的全面发展，用人单位更多考虑的是应聘者实际解决问题的能力；随着研究生数量的增多，研究生们找工作同样面临较大的压力，只有具备更好的综合素质，才能在以后的工作竞争中处于有利位置。另外，浓厚的学术氛围对学生们科研兴趣和科研素养的形成有着潜移默化的影响。可以适当开展专题学术讲座、学术交流活动和丰富多彩的科研文化活动。学生通过听取不同研究领域学者讲述各自的研究思路与成果，体会他们探求未知的执着和收获成功的喜悦，可以激发对专业的热爱，培养严谨的治学态度和踏实的研究作风，提升科学素养；学生通过参加科研文化活动，如研究生学术报告会、科技文化节系列活动、创新论坛等，可以活跃其思维，激发创新火花，开动脑筋、发挥才智、挖掘创新潜能。

2.2从教学入手古人云“授人以鱼，不如授之以渔”，教学过程中应体现以学生为主体、教师为主导的教学思想，教师通过讲课、传授知识的途径达到培养学生学习能力的目的。教学方法应多样化，将启发式、讨论式、交互式等方法融会贯通地应用于课堂教学，引导学生主动学习、带着问题学习，在课堂上应给学生留有一定的思考时间，尽量让学生主动提出问题；在传授知识的同时，还需要开拓学生的视野、拓宽知识面，并注重学生个性的发展，在这样的过程中不断提高学生的独立学习和思考能力。从新生入学就开始建立年级研讨班，由个人选择自己感兴趣的课题，按课题类型分小组；学生可选择相关课程听课，可采取各种方式独立学习、进行社会调研等，学期末交出研究论文或研究报告；教师指导和组织学生课外查找资料以及定期进行小组讨论，并给出成绩，对研讨课和选修课程记学分。研讨课的教师应尽量选定为教授，这样可为本科生提供多与教授接触的机会，让他们感受到学术魅力，初步了解科研的含义以及对某一专题进行重点研究和探索的基本方法，促进本科生科研能力的培养。科研方法是大学生科研能力培养的关键环节，而毕业设计是教学过程中本科生科研能力培养的关键途径。本科生通过完成毕业设计的工作可以初步了解科研活动的实施过程，学生一般能够做到在教师的指导下收集查阅资料、分步实施研究内容，但为了更好地锻炼学生的创新思维、逻辑思维、总结分析能力，教师应该在研究设计工作和论文撰写方面给予学生更多的指导和独立完成的机会，传授更多的科研方法。

篇（5）

中图分类号：G269 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）16-0323-01

众所周知，历史纪念馆研究工作的有效运作和科学管理，是当今历史纪念馆各项事业走向繁荣发展的重要标志。历史纪念馆的研究工作包罗万象，重点就如何搞好历史纪念馆研究管理工作、充分发挥研究工作在推进历史纪念馆事业全面发展中所起的重要作用。

一、建立一支的多功能复合研究队伍

就目前我国历史纪念馆的发展现状来看，有相当一部分历史纪念馆虽然设有研究部门，但现有的工作人员也只是从事一般的浅显的日常工作，根本谈不上真正意义上的学术研究，所涉重大课题的学术研究、策划展览、对外宣传、文物研究等专题工作，大多靠外聘专家来实施完成，严重制约着历史纪念馆整体水平的提高。所以培养人才、引进人才，便成为提高历史纪念馆学术研究水平的关键所在。

1、加强对现有研究人员的培训力度

目前各地历史纪念馆研究人员的年龄结构大都呈现中老年居多、年轻人偏少的现象，而且整体专业文化素质和研究水平偏低，当务之急是对现有研究人员进行多渠道、多形式的专业知识和业务能力的综合培训，其具体方法不外乎两种。一是“请进来教”。就是专门邀请一些国内顶尖的历史纪念馆研究专家来馆，分门别类地举办有关历史纪念馆学术研究方面的专题讲座，以及因材施教进行面对面的辅导，从而拓宽研究思路，掌握研究方法。二是“派出去学”。就是不定期地委派研究人员参加全国各地举办的各类历史纪念馆研究方面的培训会议和研讨班学习；或者是到学术研究工作搞得好的兄弟历史纪念馆参观学习，进行面对面的学术交流，取长补短，共同提高研究水平。

2、面向全国招聘与引进学有所长的专业研究人才

不断充实与加强历史纪念馆学术研究队伍力量。这方面主要可以考虑两种渠道。一是外聘已有历史纪念馆研究工作经验的专门人才；还可以与全国历史纪念馆联手，进行学术研究人员的馆际交流。二是派人参加各地的高校毕业生人才招聘会，挑选专学历史纪念馆、历史类等相关对口专业的优秀大学生、研究生，通过严格的程序聘用到历史纪念馆研究部门工作。实践证明，用一个德才兼备的专业研究人才，是历史纪念馆走向兴旺发达的重要力量；相反用一个有才无德或者无才无德的人，那将是历史纪念馆一场灾难的开始。

3、大力培养和造就从事学术研究的复合型人才

纵观历史纪念馆的研究工作，学术研究是手段，搞好陈列展览、宣传教育、文物保护等才是最终目的。据了解，大多数历史纪念馆的研究人员只是从事单纯的编研工作，一遇到设计展览、对外宣传、文物研究等工作就束手无策，无从下手。所以，今后历史纪念馆人才队伍建设的发展思路是，结合各自的工作实际，锻炼与造就一批既精通学术研究，又胜任策划展览；既熟悉对外宣传，又擅长文物研究的多功能复合型学术研究人才，只有这样的人才才能真正算得上是推动历史纪念馆繁荣发展的栋梁之才。

二、健全机构科学管理，提高学术研究成果

为了确保历史纪念馆研究工作的正常运作和科学管理，首先应考虑的是成立历史纪念馆学术委员会领导机构。领导成员主要由馆领导和馆内具备研究馆员和副研究馆员等文博系列高级专业技术职务任职资格的专家组成，具体从业人员可以放宽到馆内具备中级和初级职称的专业技术人员。学术委员会的主要职能是制定重大决策、确立科学管理制度、保障学术研究经费、策划研究课题，并对全体研究人员的工作进度和任务完成情况进行有效监督，还要不定期地召开专门会议，依据新形势和新情况，布置和落实新的学术研究任务。在历史纪念馆研究工作中，一个重要的步骤就是科学规划和确立学术研究课题。根据历史纪念馆的双重性质和各自所反映的主题历史文化内涵不同。遇上重大课题，就要设立专门课题组，并指定优秀学术带头人挂帅，具体负责重要研究项目的完成。对于一般研究课题的任务分配，则可按馆内具备高、中、初三级专业技术职务研究人员研究能力和学术水平的不同，具体承担完成不同层次的学术研究课题。这样通过专门课题的学术研究，从而带动历史纪念馆相关业务工作的开展，并取得编研出版学术著作馆刊、策划主题展览、编写宣传教育文稿、专题文物研究等一系列重要科研成果。在学术研究方面，陕西秦俑历史纪念馆做得比较出色，不仅有雄厚的专业研究力量，而且近年来还推出了一批响誉国内外的重大学术研究成果。

三、建立健全科研奖励机制

充分调动研究人员的积极性和创造性。学术研究队伍是决定历史纪念馆盛衰荣辱的一支重要力量，可以说历史纪念馆的每项工作都离不开他们的聪明才智和辛勤奉献。所以对学术研究实行科学管理的重要一环，就是建立健全历史纪念馆科研奖励制度，对于取得重大研究成果，包括出版学术专著、发表优秀论文、策划大型展览等方面有突出贡献的优秀学术带头人和研究人员，要旗帜鲜明地给予表彰和重奖，比方说提拔重用、发放奖金、提供外出考察学习和休闲渡假的机会，以及提高他们在工作、生活中的其它优厚待遇等。只有建立健全历史纪念馆奖励机制，才能充分调动广大学术研究从业人员的工作积极性和创造性，从而激励他们更好地为祖国的文博事业作贡献。

参考文献

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中图分类号：G250文献标识码：A文章编号：1003-1588（2015）03-0043-03

笔者结合“梅州客家山歌文化专题数据库”的建设实践，通过对“梅州客家山歌文化专题数据库”开发的价值解读、需求分析等方面的探析，对地方高校图书馆专题特色数据库建设问题进行讨论，以期为解决地方高校图书馆专题特色资源建设困境提供有益的参考。

1梅州客家山歌文化数据库建设的价值解读

1.1客家山歌文化资源本身具备的价值

作为客家文化的核心，客家山歌是客家文化极为重要的组成部分，有着独特的人文、经济、社会、文化艺术及民俗研究价值。如在人文价值方面，客家山歌是中国历史上较早的隶属汉族民歌的劳动歌音乐雏形之一，对于我国汉族民歌起源及其发展有着不可或缺的研究价值。而在20世纪30年代，出于中央苏区革命和建设的政治需要，客家山歌开始了与红色歌谣的嫁接过程，成为红色歌谣的母体，具有十分珍贵的艺术保护、传承和发展价值。同时，由于客家山歌植根于客家文化的深厚土壤中，涵盖了客家生活的方方面面，饱含着丰富的客家文化信息，从而在客家山歌中体现出客家人丰富独特的人文精神。在经济价值方面，以客家山歌的文化品牌价值、特色文化价值以及音乐附加价值共同构成了客家山歌的经济价值，特别是目前传统音乐作为一种旅游文化资源愈加受到社会的认可和推崇，更加凸显客家山歌无形的经济价值。

在其他方面，首先，以大量存在的反对封建统治、反对压迫、反对迷信和争取自由平等的传统山歌和以直接为革命事业和社会主义建设服务为代表的革命山歌和新山歌，说明了客家山歌在各个历史时期所体现的社会功能和影响；其次，客家山歌继承和发扬我国《诗经》的优良传统，语言丰富、生动形象，含有大量的古汉语，对客家历代诗人具有很大的影响，具备非常明显的文化艺术价值；最后，由于客家山歌凝聚了千万客家人民的智慧和才能，成为客家人历史文化、劳动生活以及民俗风情的缩影，因此，以民俗学的角度，透过客家山歌，可以看到客家民系在历史进程中的变化和发展，看到客家民系丰富的文化和多彩的风情，这对于研究中国历史文化和民俗具有一定的价值。

1.2地方高校图书馆实现专题特色资源数字化的价值

专题特色资源数据库是当前图书馆馆藏建设的重点，是地方高校图书馆文献信息资源共建、共知、共享，实现信息服务的社会化和网络化，体现了地方高校图书馆在当前数字环境下适应信息服务趋势，创设自己服务品牌应对挑战的重要价值。

1.2.1数字环境下适应信息服务发展趋势。数字环境下，读者信息需求的内容、信息获取方式、信息需求载体都发生了变化，由此带来对传统信息服务模式的冲击，专题特色馆藏资源数字化是地方高校图书馆在数字环境下迈向个性化信息服务、知识化信息服务、移动化信息服务的重要组成部分。

1.2.2创设图书馆服务品牌。服务品牌作为图书馆使命与价值追求的表征，是图书馆文化的显性载体。创设图书馆服务品牌，特别是以特色资源为基础打造特色服务是改变地方高校图书馆服务形象及生存环境的一项重要举措。

2梅州客家山歌文化资源专题数据库建设需求分析

2.1保护非物质文化遗产的需要

2005年5月20日，在国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录上，广东“梅州客家山歌”就名列其中。梅州客家山歌历来由民间口头传承，目前随着唱山歌的歌手队伍严重老化，不少优秀山歌手也相继去世，加上青少年已不喜欢唱山歌、听山歌，山歌演唱青黄不接、后续乏人的情况日趋严重，因此，抢救和保护梅州客家山歌这一非物质文化遗产已刻不容缓。

地方高校图书馆作为文化传承的重要基地之一，承担着对非物质文化遗产保护和利用的责任。梅州客家山歌文化资源专题数据库建设的开展，可以使各种类型、格式、内容的梅州客家山歌文化信息被加以甄选、著录并保存，形成非物质文化遗产文献信息资源保存体系，成为梅州客家山歌文化传播和展示的平台，从而推进非物质文化遗产的保护和利用。

2.2地方区域文化发展和旅游开发的需要

客家山歌是客家文化的重要组成部分，对梅州客家山歌进行全面收集整理以及开发利用，将有利于梅州地方文化的丰富多样，促进梅州地方文化的发展。

梅州地区地处粤北山区，由于历史、地理环境、发展基础的多方面原因，经济欠发达。但梅州拥有优美的生态环境和丰富的旅游资源，具有发展旅游产业的优势条件。目前，旅游业已成为梅州经济发展的支柱产业。随着社会和经济的发展，旅游独特性业已成为地方旅游业的发展重点。而梅州客家山歌以其独特的音乐艺术特点，具备地方旅游业独特性的良好展示点。因此，以梅州客家山歌文化资源数据库为平台，为梅州地区旅游业与梅州客家山歌探索有机结合提供支持，针对梅州客家山歌和梅州旅游业进行深入研究和开发，对于梅州地区旅游在音乐方面展现独特性就具有非常大的参考、实用价值。

罗铿：地方高校图书馆专题特色数据库建设实践探讨*罗铿：地方高校图书馆专题特色数据库建设实践探讨*2.3地方高校人文素质教育中音乐教育的需要

音乐教育的价值体现在人的审美能力和创造能力的提升和对人文理念、文化背景的深刻理解及对艺术的感知。作为普通高校公共艺术教育的组成部分，音乐教育已成为实施大学生素质教育的重要渠道，在提高大学生人文素养方面发挥了积极而富有成效的作用。

客家山歌作为民间歌谣的一种，同时又是一种即兴的口头文学，是客家人在拓荒、垦植的山间劳动生活中，把挑担、砍树、撑船劳动时有节奏的呼吸哼出曲调，把与远山或河对岸的人高声交谈变成歌声而产生的，是客家人劳动生活与大山紧密联系的真实写照。客家山歌的劳动歌、四季歌、生活歌、诉苦歌等类型多样的山歌，反映了当地的历史传统、风土人情和生活习惯，通过梅州客家山歌文化资源数据库平台提供的山歌文化资源，让学生通过客家山歌深刻体会客家人民对生活的理解、对理想的追求、对未来的向往，认识客家的优良传统，得到真和善的启迪，提高识别生活和洞察人生的能力，从而丰富学识，提高其人文素质。

2.4教学及学术科研的需要

随着高校特色化的观念越来越被众多国内高校认可，不少地方高校将独具特色的地方文化纳入地方高校特色化建设范畴，而梅州客家山歌文化在这一方面尤其明显，是梅州地区高校客家学特色专业的重要组成部分。

梅州客家山歌文化资源专题数据库的建设，首先通过馆藏纸质资源的数字化转换，将有关梅州地区客家山歌文化的图书专著、书目数据、期刊论文、地方杂志、地方报纸、地方史志资料等数字化；其次通过网络渠道，以客家专题研究网站、客家研究机构网站等提供的各类型梅州客家山歌网络资源；最后依靠寻访，如寻访本地客家研究机构、客家组织团体搜集、保存的有关客家山歌方面的口述历史资料、田野调查资料、珍稀山歌唱本资料、四五十年代梅州山歌剧团演出的新山歌剧剧本等资源。由此可以为学校的特色专业教学及学术科研参考提供横向的客家地区山歌文化交流资源和纵向的客家地区山歌文化学术研究的资源参考、利用平台。

3梅州客家山歌文化资源数据库设计

3.1梅州客家山歌文化资源信息组织框架设计

梅州客家山歌文化资源数据库建设的最终目标是提供知识化资源平台，在数据库组织架构方面应体现客家山歌文化资源知识组织的模型及框架。信息组织框架设计是一个数据库建设的核心问题，关系到所建设的数据库资源全面与否、分类合理与否、查询方便与否、利用科学与否的关键。设计合理有效的信息组织框架可以充分体现数据库的意义和作用。

梅州客家山歌文化资源数据库的组织结构必须体现梅州客家山歌文化资源的科学类分，尽可能涵盖梅州客家山歌文化资源的资源整合。结合已有特色数据库建设实践经验，应以一次文献信息为主，二次文献信息、三次文献信息为辅的方式进行信息资源的组织和揭示；以全文、题录、文摘、图像、音频、视频和多媒体等为资源类型的表现形式对数据信息进行整合。

根据音乐学科专业特点和用户需求，以梅州客家山歌文献数字全文资源、梅州客家山歌艺术赏析资源、梅州客家山歌教学辅助资源、梅州客家山歌新闻信息资源等构建数据库组织模块（见表1）。

3.2梅州客家山歌文化资源数据库建设平台的选择策略

在数据库平台的选择上，以科学发展的角度，按标准化原则选择数据库平台。自行研发的平台虽然在功能特色方面具有一定优势，但建设标准不一的数据库容易造成各数据库间出现信息孤岛效应，不易于信息资源的有效交流和传递，尤其对于特色数据库建设以后实现区域间或联盟间的信息资源共享造成很大的障碍。

因此，在符合本地特色功能需求的前提下，地方特色文化资源专题数据库应以标准为依据，采用专业数据库提供商的成熟软件平台搭建。鉴于CALIS在国内特色数据库建设方面的影响力及数据库建设后的资源共享问题，梅州客家山歌文化资源数据库可参考CALIS特色数据库建设标准，遵循“分散建设、统一检索、资源共享”的原则，尽量选择经CALIS认证的TRS、TPI、方正德赛、快威、义华、中数创新等系统，使开发的数据库系统具有更广泛的开放性和可移植性，在数据库建设当中获得可持续发展的优势。

4结语

以CALIS建立的目标和思路来看，其“建成一批具有中国特色、地方特色、高等教育特色和资源特色、服务于高校教学科研和国民经济建设、方便实用、技术先进的专题文献数据库”的发展思路无疑是正确的。破解目前高校图书馆、特别是地方高校图书馆特色专题数据库建设存在的困境，在于对建设意义是否具有充分的认识、对数据库的学术价值与社会价值是否分析透析，在数据库建设上是否坚持科学发展的理念和方法的指导，唯有这样，地方高校图书馆才能跳出当前特色专题数据库建设的瓶颈，获得更广阔的发展空间。

参考文献：

[1]田莉莉.赣南客家山歌的人文价值及其传承与发展问题研究[J].农业考古，2011（1）：203-205.

[2]廖夏林.铜鼓客家山歌的经济价值功能研究[J].金融与经济，2010（12）：116-113.

[3]温萍.“客家山歌”的社会内涵和价值[J].星海音乐学院学报，1992（2）：15-19.

[4]徐大平等.地方特色专题数据库选题若干问题研究――以陕西地区为例[J].情报杂志，2012（2）：174-177.

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[中图分类号]G641 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2015）07 ― 0005 ― 02

思想政治理论课实践教学的目的是实践育人，也是提高思想政治理论课教学质量的有效方式。因此，为了进一步推动高校思想政治理论课教育教学改革，培养学生的创新精神和实践能力，围绕高校思想政治理论课实践教学模式的创新，思想政治理论课实践教学应把握如下主要环节。

一、明确思政课实践教学指导思想

思想政治理论课教育教学，既是高等院校对大学生开展理论以及社会主义世界观、人生观、价值观教育的主渠道，更是培养大学生树立社会主义“三个自信”和核心价值观的主阵地。因此，实践教学的改革要有利于大学生创新精神和实践能力的培养以及综合素质的提高；达到既提高学生的学习兴趣，又培养学生发现、分析和解决问题的能力。让学生更好地接受理论课和思想品德修养课等课程的理论知识，能学会分析现实社会、人生等各种现实问题是其关键，不仅“入耳”，更要“入脑”、“入心”。

二、认清思政课实践教学重要意义

实践教学意义，主要是解决两个方面的问题：一，改变长期以来“一支粉笔加一块黑板”的传统“灌输式”教学方法。不少教师拘泥于教学大纲中的内容，力求讲全讲深讲透，追求理论的完整性，造成教师之间争课时，课程之间争课时。二，思想政治理论课教学重理论轻实践，更多关注对学生政治方向、思想意识和所谓知识点的灌输，而忽视了学生作为接受主体的接受程度及其主观能动性的充分发挥，影响了教学效果，导致学生直接面对社会的独立思考能力和创新能力的培养相对薄弱，造成理论与实践脱节的问题。

三、遵循思政课实践教学基本原则

1、目标性原则。思想政治理论课实践教学要突出育人这个根本，逐步培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观。要立足当代大学生成长成才的根本需求，认真研究他们的思维方式和心理特点，立足现实，着眼未远，做到有的放矢，循序渐进。

2、“一体化”原则。思想政治理论课实践教学从内容到形式、从组织到考核都要体现相互衔接，要注重培养学生独立思考和解决问题的能力。使“知、思、行”三者有机统一和共同作用于学生思想政治教育的全过程，完成培养“懂知识、善思考、会实践”的高素质、应用型人才的任务。

3、主体性原则。大学生是教育活动的主体。发挥大学生在教学活动中的主体作用。充分调动学生的自主参与意识，引导学生通过实践环节，亲身体验和验证所学理论，加深对所学理论的深刻理解与把握，激发学生的问题意识，使思想政治理论教育目标“内化”为学生自我成长的自觉价值选择，切实提高学生道德素质和思想理论水平。

四、凝练出思政课实践教学重点

高校思想政治理论课四门主干课程教学重点分别是《基础》“道德法律意识与公民素养培育”、《纲要》“近现代历史与国情认知”、《原理》“科学世界观和人生观的养成”、《概论》“中国特色社会主义信念的树立”的等，其结构体系形成一个由浅入深、由个人品德形成到合格政治素养培养的立体的教育目标体系。

而实践教学目标的安排，既要做到高校思想政治理论教育各门课程之间培养目标的有机衔接，又有效地贴近学生思想实际，引导学生自主教育和自我成长，实现思想政治理论教育“教化”与“内化”目标的衔接。为此，四门主干课程的实践教学重点分别应该是：《思想道德修养与法律基础》课程侧重引导学生参与道德法律实践，注重培养学生良好公民意识与道德法律素质；《中国近现代史纲要》课程主要通过历史考察和演绎活动，注重培养学生对近现代历史与国情的正确认知能力，激发爱国主义情感；《基本原理概论》课程重点通过科学世界观与方法论的验证性实践，帮助学生树立科学的世界观、掌握科学的方法论，塑造健全人格；《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程主要通过开展社会实践调查，引导学生深刻把握中国特色社会主义理论体系形成的历史与逻辑脉络，树立走中国特色社会主义道路的坚定信念。

实践教学内容上要紧跟形势。思想政治理论课的特点之一就是紧跟形势，宣传国家最新方针政策，实践教学也不例外。思政老师每学年要根据四门课不同的特点，结合当年国际、国内和本校形势发展而相应调整实践教学方案。力争做到健康正确，灵活多样、反映时代气息、把握时代脉搏。

五、不断创新思政课实践教学形式

思想政治理论课教师在教学中要有鲜明的观点、鲜活的材料、鲜见的角度、鲜有的深度来教学，而这些就需要老师打破一直以来授课所遵循的惯例，积极探索实践教学新路径，要坚持课堂与课外相结合，以课外为主；校内与校外相结合，以校外为主；“请进来”和“走出去”相结合，以“走出去”为主等原则，不断创新实践形式。除案例分析、课堂演讲、课堂讨论等课堂内实践教学外，还摸索出其它实践教学形式。如《中国近现代史纲要》可利用当地红色文化资源等革命遗址遗迹，通过组织学生参观、学习、社会调查、大型展览等活动进行爱国主义和革命传统教育；《思想和中国特色社会主义理论体系概论》则可进行社会主义新农村、民营企业、基层社区、调查报告等方式让学生亲眼见证中国社会经济的发展道路；《基本原理》可利用所学举行时事热点评析，就当前国际、国内、校内重大热点问题和与师生学习生活密切相关问题进行调研、交流、探讨和老师点评。《思想道德修养与法律基础》可组织学生利用课余时间就发生校内及周围社会中的不文明、不道德现象进行调查，并积极探求解决之道，从而激发大学生树立良好行为规范。

六、切实抓好思政课实践教学组织

在实践教学中要建立了实践教学活动机制。每年期初思想政治理论课教师认真探讨和制定思想政治理论课实践教学方案，要在遵循“突出实践性，发挥主体性，增强实效性”的前提下，明确学生参加和完成社会实践教学中的实施部门及其相关负责人以及指导教师的任务和职责，以便每次活动都在有组织、有领导、有方案的机制下高效安全地开展。

各思政老师要针对不同课程设定“规定项目和自选项目”认真搞好落实工作。任课教师要根据要求设计若干调查研究选题，划分多个小组，明确社会实践目的，确定活动线路、方式、安全措施、注意事项等。组织学生利用业余时间深入社会实践基地、当地企事业单位或其它城乡基层单位等进行实地调研。要通过实践让大学生充分接地气，让他们在实践过程中去看、去问、去思考、去探索人生的真谛，知晓乡情、民情、世情、国情，理解党的路线、方针、政策是由中国国情决定的，从而使大学生全面了解社会，正确认识国情，自觉拥护党的政策，增强社会责任感和历史使命感，确立正确的奋斗目标和价值取向，达到帮助大学生增强感性认识，深化教育教学效果的目的。

七、科学评定思政课实践教学成绩

实践教学成绩评定包括学生自评和指导教师评定，前者由学习团队依据成员对团队成果贡献进行评定，后者由教师对团队成果及团队活动记录情况加以评定。同时任课教师按《思想政治理论课实践教学实施方案》中相关要求对学生的调查报告或论文进行认真批阅、修改，评分，如：以《基础》课为例，大学生要根据所选定的实践教学活动方案是以大学生自己身边不文明现象的调研为主题，那么同学们就要积极设计调查问卷，通过统计数据显示问题、分析问题原因、提出解决问题的思路等，做到了有主题、有材料，有分析，有思路，学生调查完毕后，立即以小组为单位上交调查报告并在所在班级上提交讨论，任课教师最后进行点评。让同学在相互交流和自己调查中受到教育。

同时，还要对时间效果进行评估。每一轮实践教学结束前，通过成绩评定会和教学总结会来进行实践教学效果评价。教学总结要依据教师的教学总结、学生反馈的建议意见来评价实践教学过程的得失，形成进一步改进教学的措施和计划。同时上交优秀实践调查报告或论文到系部办公室，系部应给予相应表彰。

八、及时总结思政课实践教学成效

在高校，最难教的就是思想政治理论课，理论总是很枯燥的，老师不爱教，学生不爱听，实践教学模式的创新和改革打破这样的局面，让理论课也能“活”起来。思想政治理论课给予学生的不应是一些概念、原则、结论，而应是一种理论思维，是观察世界、观察当代中国的基本立场、观点及方法。思想政治理论课实践教学思路的核心是以教师为主导，学生为主体，采取多种形式，共同探讨、研究、回答、解决时代、社会、人生中不断提出的难点、热点问题，这让同学们摆脱课堂的束缚，走入社会，用自己的亲身体会去了解我国的国情、社情、民情，将自己所学到的知识充分运用起来，让理性认识指导实践，实现认识的第二次飞跃。

教师也在指导、批阅学生社会实践作品中受到启发，做到教与研的有机结合。从而更好地促进了教学方式的改变。使思想政治理论课教学由既定的理论“灌输”向师生共同推演得出结论转变；由教师授业解惑向师生共同探讨解惑转变；由单一的课堂教学向课堂教学形式多样化转变；由学校小课堂教学向社会大课堂相结合转变；由传统的“千人一卷”的考核方式向以理论思维的提升、能力的培养为目的考核方式转变。

九、积极探索思政课实践教学今后方向

从长期看，思想政治理论课实践教学模式要在不断积累和总结经验的基础上逐步实现与学生所学专业相结合。要选取精炼一些既有一定专业特征，又能联系社会实际的优选实践方案，给学生充足的实践时间，提供良好的实践基地与条件，使学生有一个完整的实践训练。最终目的使学生学会如何综合运用各学科知识去解决实际问题，结合本专业的最新知识，在资料检索、实践设计、动手能力、数据分析和报告撰写等多方面得以锻炼，以达到思想综合素质和能力的提高。

总之，思想政治理论课实践教学改革在思想政治理论课教学研究方面取得了一定的成绩，但随着时间的流逝，也暴露出一些问题。“路漫漫其修远兮”，未来我们将以更加饱满的热情投入到以后的思想政治理论课实践教学活动中去，使实践教学迈上更新、更高的台阶。

〔参 考 文 献〕

〔1〕高校思想政治理论课骨干教师研修班学习文件汇编.〔G〕.2010：10.

〔2〕王冬生.高校教师资源是高等教育的第一资源.〔J〕.江西教育科研.2004.（08）.

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一个民族因为有文化，而变得更强大，一个人因为有文化，而显得更尊贵，一所学校因为有文化，而更彰显魅力。石阳小学以建设有特色的校园文化为突破口，因地制宜，整体规划，巧妙设计，形成了独具特色的校园环境文化。

走进石阳小学校门，可以看到一扇由中外名人画像组成的墙，被称为“励志墙”，它激活了学生的创新思想，激发了学生的创造欲望；教室走廊上，张贴的“弟子规”“古诗词”像一本无声的“国学教材”，是教材的延伸，也是课堂教学的延伸；上下楼梯，随处可见符合孩子年龄特点，由孩子们喜闻乐见的卡通图案组成的温馨提示语，像一本行为规范手册，无声地滋养孩子的心灵，规范着孩子们的行为。学校精心设计的“庐陵文化厅”，内涵丰富，列举了庐陵名人、庐陵书院、庐陵名胜、庐陵将军、庐陵特产以及井冈山红色文化等知识。孩子们在课间畅游其间，得到心灵的启迪。

“润物细无声”，学校的每一面墙都能说话，每一个角落都能育人，内涵丰富、独具魅力的校园文化成为石阳小学的一道亮丽风景。

为了让校园文化深入师生的思想，融入师生的行为。石阳小学编印了《石阳小学校园文化读本》，每天早读前10分钟，由教师组织学生诵读，然后由思品课教师利用思品课给孩子们进行解读，每学期还要求学生写校园文化心得。这样的品读，让校园文化在学生中得到了很好的内化。

石阳小学积极开展校园文化解读活动，将校园文化融入学生的行为。学校组织全校学生进行“诵读校园文化、弘扬民主精神”和“品读经典、诵读人生”等活动。全校师生积极参与活动，热情高涨。师生们在诵读中积淀知识，在诵读中感知世界，在诵读中明白人生哲理。如今，常规化的诵读已成为师生不可或缺的精神大餐了。

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课堂教学的魅力源于教师，课堂教学的快乐更来自学生。学生的成功，离不开教师的成功，教师的成功，促进了学校的发展。基于这种认识，石阳小学积极倡导“和美课堂”的课堂文化建设。“和美”就是和谐美好之意，和谐是师与生，生与生之间的和谐，以及课堂氛围的和谐，美好主要是学生学习过程和结果的美好，也就是教师引领学生经历美好的过程，取得美好的效果。

学校以构建和美高效课堂入手，努力探究其有效途径和方法，让和美课堂教学活动成为体现师生的生命活动过程，让学生真正“享受课堂、享受学习、享受成功”。让课堂成为孩子的最向往的地方，这是“和美课堂”永恒的美丽追求。

打造专业团队――和美课堂的关键。教师是和美课堂教学实践活动的关键，要拥有精良的师资，就必须培养具有高尚的师德，健全的人格、和善的态度、合作的意识、精湛的技能及创新精神的教师团队，石阳小学坚持通过专题研讨，专家讲学、异地取经、岗位练兵、同上一堂课、青蓝工程等多种形式与渠道锤炼教师的教艺，提高教师的业务素质。形式多样的磨炼活动，盘活了师资，提高了教师的“底气和灵气”，造就了一支师德高尚，业务精良、勤于奉献、勇于开拓的教师团队。学校现有省、市、区学科带头人和骨干教师24人，其中省级骨干教师5人，市级学科带头人4人。

营造民主和谐的课堂氛围。教师是学生学习的合作者、引导者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，我们要求教师首先要构建民主、平等、和谐的师生关系，彻底摒弃“师道尊严”的传统意识，尊重学生，给学生安全感，让孩子们在和谐、宽松、民主的状态下学习，孩子才会心情舒畅，才能敢想、敢说、敢问、敢做、敢于创新、敢于创造。活泼开放的语文课，自主探究的数学课，寓教于乐的英语课，充满人文情怀的阅读课……孩子们陶醉其中，幸福并快乐着!

多元合作，自主探究。新课程下的和美课堂教学提倡自主、合作、探究的学习方式，和谐而智慧的课堂应是充满问题探索的。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程就是学生自主探索学习的过程，当学生思维遇到障碍时，给他们以帮助，让学生带着问题走进课堂，带着解答走出课堂，让教师的引导与学生的自主探究有机和谐地融合在一起。

构建开放的和美课堂。学校提倡将和美课堂向校园、家庭、社区辐射,变封闭性课堂为开放性活动课堂。如带领孩子们前往农村与手拉手小伙伴一起学做农家饭和种花种树，每月定期组织学生前往劳动实践基地白鹭洲公园，开展捡拾果皮纸屑、垃圾清扫活动，学校组织学生开展趣味盎然的体验考察活动，进工厂，下农村，爬青山，钻树林，踩沙漠，参观纪念馆，考察文化楼，游览北京城，驻足科技馆，让学生尝试把学习与实践结合起来，使学生产生不竭的学习动力。

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科学精神使教育有魂，人文底蕴使教育生根。一个人的成长离不开自己的文化土壤，而且民族的文化积淀越厚，越能造就自己日后成长所需要的文化底蕴。石阳小学倡导师生多读书、读好书，努力营造书香校园，让“唯有学习的精彩才有人生的精彩，唯有学习的成功才有事业的成功，读书的人最美”的理念深入人心。

做书香教师，促专业成长。教师的专业化成长是推进素质教育的关键所在，学校始终把读书作为提高教师专业素养、打造书香教师、奠定书香校园的基石不断夯实。为此，石阳小学成立了“小橘灯”读书会。学校要求教师制定读书长远规划，使读书内容层次形成体系，让教师读好书，多读中外名著和教育理论专著，且做到读书与新课程改革相匹配，开展了“最是书香能致远”“学名师做名师”“名著陪我成长”等活动，促使教师从读论文到读专著，从做摘记到做笔记，从写学习笔记到写教学反思，使读书真正收到实效。

诵千古美文，做少年君子。近两年，石阳小学在全校范围内开展古诗词吟诵活动。以“诵千古美文，做少年君子”为主题，以《石阳小学校园文化读本》为基础，让学生直面经典，从传统文化精髓中吸取营养，学校每周开放一节“古诗诵读”指导课，自编了校本教材《校园文化读本》《经典诵读步步高》，全体师生还自编、自导、自演大型文艺汇演――“读经典 庆六一”活动，师生们或诵读，或吟唱，或表演经典，多种形式的解读，活跃了校园，更滋养了师生的心灵。

亲子共读，延伸阅读空间。充分发挥社会、家长的作用，使其成为学校读书活动的支持者、宣传者和参与者、建设者，通过家校活动，要求家长每天半小时时间定为“读书时间”，和孩子共同阅读，共同提高。如今，“开门见书山，推门闻书香”的家庭读书氛围已悄然形成。

篇（9）

出生于湖南长沙一个普通家庭的毛清黎，从小就聪明好学，总是对未知事物充满好奇，即使是在最困难的时期，也不忘拿起书本学习。虽然遭遇了的洗礼，但也成就了他坚强执着的性格，以至于在后来恢复高考后，他作为第一批大学生幸运的考入湖南农学院茶叶专业，从此他便与茶科学结下了不解之缘。

1982年，刚刚大学毕业的毛清黎就进入了湖南省茶叶研究所工作，凭借着扎实的专业功底和初生牛犊不怕虎的闯劲，工作不久，他就创造性的提出“利用外源风味酶提高茶叶品质”的新构思，得到了湖南省科委的重点支持，并引发了全国“酶法制茶研究”热。在此基础上，1988年他又提出了“茶叶外源风味酶的增质机理及酶法制茶配套工艺技术研究”，并获得全国首批国家自然科学基金的茶学项目资助。1991年，该项目成果通过验收，专家鉴定为：该研究是我国首次将酶技术应用于茶叶加工领域，为提高茶叶品质开辟了一条有效的生物工艺新途径，在国际上居领先地位。这也成为他茶事业中的一个敲门砖，从此便一发不可收拾。

在研究所工作期间，毛清黎教授先后主持完成省“七五”、“八五”重点项目“生物技术在茶叶加工领域的应用研究”等，以及湖南省重点科技攻关项目“多效茶叶系列保质剂的研制及开发”等项目。其中，他参与研究的“提高绿茶品质工艺技术研究”成果获湖南省科技进步三等奖，研发的“多功能茶叶保质剂”TQ系列产品得到了推广应用，湖南省广播电台和湖南日报等以“具有开拓创新精神的青年茶学专家”为题对他进行了报道。1991年被湖南省科协茶叶学会授予“首届优秀青年科技者”光荣称号，同年，他还获得了中国农业大学食品化学与营养硕士学位，这些都让他的学术水平及科研能力得到了极大提升。

产品创新，致力于茶叶的产业化发展

经过潜心研究，毛清黎教授于1992年完成了茶叶儿茶素的提制工艺研究，然而，他深知任何科研成果只有转化成生产力才能创造更大的价值。1993年，他受茶叶研究所的委派，与中国华兴湖南实业发展公司合资创办了湖南凯琴绿色技术开发公司，并任常务副总经理及总工程师，为茶叶的产业化发展搭建了良好的平台。

毛清黎介绍说，公司的名称也是有寓意的，“凯琴”是儿茶素（Catechin）的音译，公司致力于以茶叶儿茶素为主打产品陆续开发其他具有保健功能的植物提取物等绿色产品。在公司任职期间，他先后主持完成湖南省星火计划项目“茶叶新功能的开发研究”一项，主持完成了儿茶素工厂的工艺及厂房设计，开发儿茶素及富锌富硒茶等新产品20多个，并有两项国家发明专利公开，其专利产品及生产技术荣获95'中国国际新技术新产品博览会科技创新金奖。为了将茶叶新品种进行产业化发展，毛清黎教授还参与了邵阳市蔡锷茶厂技术改造和宁乡县沩山名茶厂的建设工作。

1998年，他作为食品专业人才引进到原孝感师范高等专科学校生物系，主要从事食品科学与生物工程的教学与科研，以及茶产业化及功能食品的研发和技术咨询服务。2010年偶然的一次机会，他受好友邀请来到孝感市大悟县的一座茶园。他了解到，位于长江以北的大悟县，茶叶亩产量平均只有9千克，与江南的平均亩产茶叶90千克相比，竟存在10倍的差距。对大悟县茶资源利用情况的详细调研及分析发现，大悟县虽然茶叶种植面积大，但是茶资源利用率还不到10%，主要原因是当地只利用春季茶叶原料生产绿茶，且近清一色的扁形绿茶，夏茶、秋茶原料完全没有开发，占全球茶叶份额80%的红茶竟然没有人制作，黑茶、青茶更不用说。他认为孝感茶资源利用率低是制约该地区茶产业发展的瓶颈，于是提出了“废弃大叶变香茶”提高孝感茶资源利用率的新思路，并在中央电视台第七频道的《科技苑》中播放。

为了让自己多年积累的茶叶生产技术及科研成果转化为生产力，更好地为社会及地方经济服务，2011年5月毛清黎利用无形资产与当地有志商人合作创办了湖北康乐福茶业发展有限公司，他之所以给自己创办的公司名号为“康乐福”，是借英文“Colourful多彩多姿”的音译，即“利用茶叶加工新技术，丰富茶叶产品品种”，寓意“多彩的人生，健康的事业，快乐的人生，幸福的事业”茶产业的新理念。期望通过种植示范、加工引领的方式，改变大悟茶叶种植加工的落后现状，振兴当地茶产业，造福当地茶农。该创业模式得到了科学家袁隆平院士、茶学专家施兆鹏教授以及省市各级领导的充分肯定，袁隆平和施兆鹏分别为其题词“科技旺茶叶，绿色福茶人”和“创新是企业发展的动力源”。

利用原本废弃的夏秋茶资源加工红茶、黑茶、青茶等新品，在毛清黎教授的示范和带领下，2012年，大悟县的亩产由9千克提高到28千克，2013年再次提高到40千克左右，茶农的收入翻了几番。现在，大悟不仅生产绿茶，已有5家茶园在做红茶、黑茶、青茶，茶资源利用率也翻了几倍。到2013年底，周边已经有2万余亩茶园和他们紧密合作。“现在，大悟县茶农每亩茶园的收入，比三年前增加了2000多元，大悟茶农很感谢毛教授。”曾担任大悟县县委副书记、县长的湖北工程学院党委副书记徐玉琼激动的说。

为了充分发挥专有技术及将军县红色文化的优势，毛清黎带领团队重点打造地方特色产品“大悟将军剑（扁形绿茶）”、“大悟将军韵（铁观音）”、“大悟将军红”和“大悟将军福（茯砖茶）”，即“剑韵红福”将军系列，并利用生物富锌技术推出了“富锌将军剑”新概念，利用食品营养学开发了“桑果黑茶”、“玫瑰红茶”及“柠檬绿茶”等花果保健茶系列新品。其中“大悟将军红”及“桑果黑茶”等产品分别获得2012中国武汉茶博会金奖、科技创新金奖以及第九届中国武汉农博会金奖等4个奖项，公司被孝感市认定为农业产业化市级重点龙头企业。为当地茶叶的产业化发展提供了强大的科技支撑，带动了当地的经济发展。他被人们亲切的称为“黑茶博士”。

科技创新，助力经济发展

在原孝感师专工作期间，毛清黎教授主要从事食品科学与生物工程的教学与科研，以及茶产业化及功能食品的研发和技术咨询服务。为了提高自己的专业知识，他还考取了湖南农业大学茶及天然产物化学专业博士研究生，那时候他已经43岁了。他不仅为学校争取到了首项湖北省自然科学基金，实现了学校科技厅项目零的突破，还先后主持完成省自然科学基金及省级重点项目两项，主持国家支撑计划重大专项子项目一项，2013年再次获得国家自然科学基金面上项目资助，其中主持一项，作为主要参加人一项，为湖北工程学院国家自然科学基金面上项目零的突破做出了重要贡献，2013年被授予湖北工程学院“科研十佳”荣誉称号。

经过5年的潜心研究，毛清黎的博士论文《Ri质粒对茶树和苦瓜的遗传转化及相关功能成分研究》取得了五项创新性突破。该论文肯定了植物发根培养体系是儿茶素及苦瓜皂甙等植物功能成分生物合成的有效途径，提出了多酚类是许多植物特别是药用植物利用农杆菌遗传转化的关键制约因素，为利用发根培养系高效生物合成植物功能成分的产业化提供了重要理论依据。该理论为2013年成功申获国家自然科学基金面上项目“发根农杆菌介导茶树等富多酚植物高频遗传转化分子机理研究”和与湖南农业大学国家植物功能成分利用工程技术研究中心合作，主持国家科技支撑计划重大专项“武陵山区特色植物资源高效综合利用关键技术研究与示范”子项目奠定了基础。

为了更好地将茶及植物的基础研究及产业化紧密结合，2012年，在湖南农业大学刘仲华教授及湖北工程学院各级领导支持下，毛清黎主持创建了茶及天然产物应用基础研究及产业化的高水平创新及研发平台――国家植物功能成分利用工程技术研究中心湖北工程学院分中心，该中心依照“知识与产业结合、技术与市场互动、创业与投资共赢”的思路运行，为湖北工程学院的产业化创新研究提供了良好的平台。

除了茶科学的研究工作，毛教授还是一位深受学生爱戴的优秀教师，他从事高教16年来先后主讲生物工程、食品营养及食品和生物工程专业英语等近20门课程，曾多次获校级教学优秀奖；为了提高教学质量，他认真钻研教材，并据各门课程的自身规律和特点认真备课做好课件；他利用从本科到博士研究生的研读过程积累的学习经验，向学生们传授各科课程的学习方法，使同学们不断提高学习能力；他能将多年的科研经历和成果贯穿于各课程的教学过程，丰富教学内容，活跃课堂气氛，提高了学生的学习效率；学士论文是学生对四年所学知识的融会贯通和综合应用的过程，毛教授十分重视学生论文的质量，多年来对所指导的学生既要求严格又热心指导，已有多名指导的学生论文获湖北省优秀学士论文奖。今年教师节毛老师收到这样一条短信：“毛老师，您是我们班同学最尊敬和爱戴的老师，大学四年很感谢遇到您这样非常优秀的老师！上学期您上的最后一堂课跟我们说的那番话让我们受益匪浅！千言万语道一句：节日快乐，祝您工作顺利，身体健康！”充分表明毛教授深受学生们的爱戴。同时，他笔耕不缀，先后在食品科学、茶叶科学、食品与机械、湖南农业大学学报等核心期刊发表学术论文近60篇。

篇（10）

1977年，联合国教科文组织在肯尼亚首都内罗毕召开的高级教育计划官员讨论会上，对基础教育进行了广泛而深入的讨论，认为“基础教育是向每个人提供并为一切人所共有的最低限度基础教育的知识、观点、社会准则和经验”的教育。“它的目的是使每一个人能够发挥自己的潜力、创造性和批判精神，以实现自己的抱负和获得幸福，并成为一个有益的公民和生产者，对所属的社会发展贡献力量”。基础教育是整个教育体系的关键部分。正如万丈高楼平地起一样，没有良好的基础教育，不可能优秀的高等教育。

2.现今的图书馆应该朝着“数字化创意”的方向发展，并在网络环境下逐步实现向数字图书馆的转化，形成具有数字图书馆基本功能的技术手段，并进行馆藏特色文献的数字化处理。正因为数字化图书馆发展建设的关键是基础教育，不容忽视小学《数学》《语文》基础教育。尽管中国的偏远地区，还有很多地方的图书馆连一台计算机都没有，更应该加以重视数字化图书馆。数字化手段是解决图书馆检索问题的关键所在，而元数据是解决数字化图书馆的关键。中国书香不在只为书香门第服务，应该为广大的中国知识分子服务，尤其是十几亿农民，应该从农业大国和陈旧的传统观念中走出来，寒门学子，寒窗苦读，《古汉语》秽涩难懂的天书。中国的国学教育思想是否提高一个高度，在窗明几净的教室里认真学习新作风、新知识、新文化、新教育、新观念、新思想。打破封闭状态，然后再思考承传中国几千年灿烂文化和文明，守住文化阵营，巩固红色江山，把莘莘学子培养成现代革命接班人。应该引起我们学习上高度关注，思想上保持高度集中，工作上保持高度社会责任感。坚持正确思想路线，抓住机遇，获取正能量，才能建设好两大文明建设，高度精神文明建设和高度物质文明建设。每一个人都有做梦的机会，为实现民族伟大复兴道路，打造文化强国梦而发奋进取，数字化图书馆是发展的硬道理，是关键的一步。

二、应试教育及其不足

1.应试教育是指那种单纯按照学校选拔学生的要求，以升学、择业考试为目的，以提高考试成绩为教育目标，以知识灌输为教育方法的一种教育模式，其体系是英才教育体系，其机制为选拔机制。在我国目前经济还不发达，教育水平还低下，尤其小学《数学》还存在严重的误导，教育出现数字误区，应试教育通过公平竞争输在起跑线上，应试教育为国家和社会培养、造就了大批的人才，即避免了教育出现的教学水平的整体滑坡，也避免了权钱交易等不公平现象的出现，保证了优秀学生首先接受一流的教育。但是，图书教育作为一种公平选拔人才的机制，并不等于最佳教育模式。

2.应试教育对数字化图书馆的影响：

（1）应试教育是一种填鸭的教学模式，注重知识的灌输，严重损害了学生的积极和主动性，所造成的后果是学生思维狭窄、自学能力低。学生的学习范围限制在指定的教材之中，学生的课外阅读被看成是浪费时间的消闲。教育不指导学生通过有效地使用数字化图书馆提高学生的自学能力，而是依靠强化训练、题海战术，提高学生的应试能力。数字化图书馆不同与数字化商场，应该灵活利用数字化图书馆，不能机械地照搬照抄。美国著名教育家bruner认为：“学校不是灌输知识的场所，而是培养学生学习如何求知的地方，所以在教学活动中，应该强调培养学生利用数字化图书馆基本技能。”提供学生各种获取知识的途径，给学生以基本训练，使之具有使用文献资源的能力，引导学生养成终生利用数字化图书馆的习惯，从数字化图书馆获得知识和教育，促进教育事业的改革和发展。”我国与发达国家形成了明显的对照：中等以下的学校图书馆教育一片空白，学生没有使用数字化图书馆的意识和习惯，对图书馆的目录索引、图书分类与排架、参考书的种类一无所知。有证据表明，学生缺乏使用数字化图书馆的技巧和习惯，直接影响到学生终身的自学能力，这种影响甚至波及高等教育。我国高等学校虽然开设了文献检索课，新生入学时仅接受必要图书馆的机构及借阅规则的指导，没有接受进一步的教育，只是在撰写毕业论文时，才真正开始有目的地使用数字化图书馆以及文献资料。据山东省高校图工委的调查，全省34所院校，以开设文检课的有32所，其中开设必修课的仅有10所，设选修课的17所，开设讲座课的5所，大多是几种形式兼有。三年级开课的17所，开设讲座课的5所，大多是几种形式兼有。三年级开课为16所，四年级开课13所，开课覆盖率100%的为1所，80%的两所，30%以上的20所，20%～30%的有8所，20%以下的4所，学时数最多的60学时，最少的16学时，大多数在30～40学时之间，有3所院校低于30时。即便如此，许多院校对文献课缺乏严格管理，开始选修的人数较多，但到最后所剩无几，课程流于形式，实际大学期间只有很少一部分人真正接受了文献课教育。由此，不难推测，我国整个高等院校文检课的教育水平、效果和学生检索能力。

（2）由于读者缺乏使用数字化图书馆的技巧和习惯，造成数字化文献利用率低和文献资源的严重浪费。在我国一般读者群中，图书馆只是作为一种消闲的文化娱乐场所，甚至有当数量的读者，由于不了解图书馆的功能和结构，对图书馆望而怯步。图书馆流通最大的是文艺类书籍，图书馆内收藏的学术类文献极少有人光顾。令人遗憾的是，大学生也较少根据专业方向结合课题研究使用图书馆。就图书馆借阅率情况看，我国与发达国家尚有很大差距。1988年统计资料表明，美国公共图书馆9094个，年每千人图书借阅为4300册，日本1028个，年千人借书1579册，我国图书馆2406个，年每千人借书仅为159册，是日本的1/10，不足美国的1/20。一方面，是图书馆事业落后，另一方面，存在着文献资源严重浪费现象。据1992年调查数据表明，我国专利文献利用率最高的中国专利局，文献利用率只有1.1%，有的情报所文献利用率仅为0.00067%。我国图书馆界和各类情报所收藏的中文文献70%以上未被利用，外文文献90%以上在库里长期沉睡。以公共图书馆文献利用率为例，美国为234%，英国为500%，我国仅为25%。科技成果利用率，美国高达80%～90%，英法德国为50%～65%，而我国仅有10%。我们的差距和不足是，一方面，是文献资源不足；一方面，是资源闲置浪费，这正是基础教育落后所造成的。

（3）数字化图书馆发展的动力不是来自读者的需求，而是社会的理智选择和单纯的政府行为。从实际功能上讲，数字化图书馆变得可有可无，无足轻重。因而严重制约了数字化图书馆的发展。有以下两种表现：第一，各类型图书馆发展不平衡。其中，最薄弱的、也是受应试教育影响最大的是高等院校图书馆，由于把学生的课外阅读看成一种浪费时间的消闲，受这种观念的影响，中小学生图书馆 徒有虚名，表现在经费过少，收藏不足，管理人员素质不高甚至根本没有专人管理。次之，是公共图书馆，按国际图联规定标准，图书馆藏书应达到人均3册，我国仅为0.244册，约每4人有一册书；图书馆分布应达到没3万人拥有一座，而我国目前是每40万人拥有一座。这其中除经济欠缺发达、国民文化素质不高等因素以外，还有多年来应试教育所带来的读者缺乏利用数字化图书馆的养成教育。第二，图书馆及其收藏的文献表现出一种“过剩”现象。统计数字表明，我国各类图书馆的借阅率远远低于发达国家的水平。原本不多的图书馆和很少的收藏，却只有更少的读者光顾。这种现象在我国基层公共图书馆表现的最为突出，甚至有些大学图书馆也成了自习座位。这从一个方面也放映了我国教育和教育水平和教育形式的落后。

3.改革方法与一些建议。人才的培养有两个问题不容忽视，对个人来说是思想道德修养的问题。对整体而言是科学文化素质问题，忽略任何一个，都有可能导致教育的失败。而后者，谈家桢曾说：一个国家的兴旺不靠少数人有多大的学问，而是靠各种各样、不同层次的人才。二次世界大战后，日本能在很短时间内赶上并且超过英国，起到作用的是日本国民素质。我们的教育不能只着眼于培养少数人，我们的教育主要是提高到民族的国民素质。