旅游纪念品设计论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇旅游纪念品设计论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

一、旅游纪念品的意义、特点

旅游，作为现代人类生活中的一种短期的特殊生活方式，尤其是在今天科技、交通与通讯发达的经济时代，世界的每个角落都可以留下旅游者的足迹。

旅游纪念品是旅游者在旅游活动过程中所购买的、纪念性最显著、地方色彩和民族风格最突出的旅游购物品，如旅游纪念品中北京的景泰蓝、景德镇的陶瓷、洛阳的唐三彩、苏杭的丝织品等。这些旅游纪念品大部分是旅游者在旅游过程中或结束后购作纪念、欣赏、使用、馈赠亲朋好友的礼品，以便与他们共享旅游的愉快与美好的回忆，同时也借以提高自己的心理地位和声望。

由于旅游纪念品是相对服务于旅游者的物品，注重的是地方的文化性、艺术性与民族性。更是旅游者基本生活需要满足后的更高要求。与一般旅游纪念品相比，既有一般旅游纪念品的实用性、经济性的共性，又有别于其特殊性（纪念性、艺术性、文化性、民族性、礼品性等）。因此，无论是品种、档次、造型还是包装上都有较高的特殊要求，成为树立旅游地形象的手段，是活生生的广告。许多著名的旅游胜地就是借其优秀的旅游纪念品以及其独特的外包装来展示推销自己，即代表了当地的文化品位和素质，甚至成为了当地的一种象征。

目前，旅游业已成为21世纪人类新的经济增长点，为世界的一大产业。尤其是旅游购物在创汇中所占的份额很大，日益成为旅游业发展的主要因素。在许多地方，旅游购物的收入占旅游总收入的一半以上，比如1997年中国香港旅游节上，丰富的旅游纪念品以其系列化的包装、斑斓而浓郁的地方色彩，尽情地展示了香港这个国际化的“大都会”，使世界各地的旅游者真正享受到被世人称之为“旅游购物天堂”的特殊风采。香港每年的购物收入就占旅游总收入的50%—60%。而我国内地旅游购物收入仅占旅游总收入的20%左右，相比之下相差甚远。可见，我国旅游纪念品这部分经济效益弹性很大，有很大的潜力可挖掘，需要我们在了解国际流行趋势、消费文化和地方民俗等因素的前提下，对旅游纪念品包装设计有更深化的研究。努力去发掘包装中一些独特内涵和一种更高的审美趣味，保持我们对传统文化、民族风格的关注和一种对自然、健康、环保的绿色追求，使我们真正为地方的旅游纪念品设计出独具魅力的包装。

二、旅游纪念品包装设计中的构思与创意

包装设计中，贯穿于设计构思的设计定位是设计构思的依据和前提，同时设计构思有相对独立的一面，是一种有目的、预先策划的行为。既要根据旅游纪念品的个性，又要依据旅游消费者的需求和旅游购物市场产品间的竞争状况。在符合这些综合因素的前提下，发挥设计师的主观性，有目的地设计出具有创造性意义的包装作品，以达到吸引消费者的目的并使其产生购买行为。

另外，就包装而言，构思还是一种强调想象和联想的创造性思维活动。在可供选择的设计元素中，把握好包装的整体形象，使旅游纪念品的内在气质通过艺术化的手段得以淋漓尽致的体现。当然，现代包装设计的思考范围也在受到各种客观条件的制约，但影响设计“创意”发挥的因素，不仅仅是来自这些客观条件的影响，而是更多地来自设计观念守旧、习惯和设计思想上的僵化等，以致出现一种依赖他人﹑张冠李戴等形式手法，久而久之形成缺乏创造性的局面。

所以，如何在设计构思中找到主题点？如何实现旅游纪念品包装设计的新颖性？正是需要我们设计师重点研究以及必须认真考虑的课题。为此，关于设计中构思创意的展开有以下几点可供参考与探讨。

1.以旅游纪念品名称、标志为切入点：以旅游纪念品名称标志为主要设计形象展开构思。

2.以旅游纪念品的原貌为切入点：用开窗的直观形式来表现内容，以达到包装“开门见山”、一目了然的表述效果，或者用具象图形（包括摄影）直接体现旅游纪念品的本身形象和品质。

3.以旅游纪念品的原产地为切入点：引用具有地方特征的原貌风景、民风民俗、民族图案等。既体现旅游纪念品的异地风貌特征，同样也是吸引旅游消费者的最佳点。

4.以联想与旅游地的故事或传说为切入点：联想是构思的基本形式，可通过以此物联想彼物的特点，且每个旅游纪念品都有自身特定的本质内容，如一些旅游纪念品本身就包含有一个美丽的传说。

5.运用与本旅游纪念品相互关联的色彩（比如地域环境色彩﹑民族服饰色彩）等，同样也能达到人们对某种理想和愿望的要求。寓意包括比喻和象征的含义，此手法则用于一些不容易直接表现的旅游纪念品。值得注意的是，寓意所选择的表现形式在内涵上应采用为大众所熟悉或认知的形象图形。比如传统吉祥图案中的“龟、松、鹤”就是“长寿”之意，“有鱼”象征“有余”等，而红色则寓意着吉祥如意﹑喜庆等等。

6.以纪念品产地特有的自然形象（比如市花、市树﹑古建筑形象）等为切入点；借以旅游者喜欢的旅游地自然形象来展开构思。

7.以旅游纪念品使用对象为切入点：了解并准确掌握使用者的心理，寻求最合其意的构思，体现使用对象所需诉求点。比如女性的唯美、细致，年轻人的时尚、浪漫，中老年人的怀旧或自然等。

8.以系列化包装为切入点：这种手法主要针对大企业系列产品多的情况下，对于包装设计中的图形、文字、色彩、编排、材料的运用。既要考虑所有旅游纪念品包装的整体感，也要体现产品的多样性，产品的个性。

设计构思无论从产品的哪个方面去拓展，是如何地构思新颖，如何地体现个性，都要注意到包装设计的整体感，把设计中所运用的元素有目的地进行调整，使包装在突出旅游纪念品主题的前提下，能主次分明、井然有序。

旅游纪念品包装设计既是个探索思考的过程，也是一个解决问题的过程，独特的思维方式则显得至关重要。这期间不管是用扩散的思维方式，采用多角度新视觉的想象，打破固有的设计概念和模式，创造出符合现代生活条件下审美意识的包装，还是用逆向思维构思方法去开拓旅游纪念品包装的新模式，适应多变的旅游消费者需求，或者是用借鉴思维的构思方法，以采用古今中外经典图形内容作为包装装饰设计的主题，这些思维方式方法都体现了一定的“创意”。所以构思中的“创意”极力于平淡中搜寻设计的不同“点”，按照新的方式方法把这些“点”组织成形，使独有的“创意”通过包装来帮助旅游纪念品在强手如林的竞争市场中获得消费者的认同。

三、旅游纪念品包装设计的表现

目前，旅游购物市场依然存在着一大特征——旅游纪念品包装的雷同性，特别是包装设计的抄袭像一种传染病在流行。当然，原因很多，其一是由于企业主观性所作用的。但不管怎么说，旅游纪念品在竞争中，犹如天空的星罗密布，要想闪耀其中，就必须在包装设计上独树一帜，有突出的表现。

1.突出重点，以少胜多

在这个讲究合理、有序的时代，由于市场千变万化，企业经营策略也必然随之而调整，产品包装的表现手法自然也具有多变性。因此明确了设计的构思目标和要求后，设定方案，在产品包装有限的展示空间内抓住产品最有力的诉述角度，突出其重点，注重把握住包装设计的分寸感与合理性，进而有主题性表现以少胜多。切不可画面上面面俱到而造成图形杂乱，引起视觉困惑。:

2.突破常规，强化个性

包装设计要有明晰的形象与醒目的识别性表现，并有独特的“创意”个性化特征，才能使产品“第一眼”抓住消费者。例如，我国首届东方之星包装设计大赛中获奖作品《上海特产五香豆》系列包装，设计师采用生活中最常见的黑白灰报纸（印有突出上海特产五香豆名称以及有关的文字内容），作为该特产包装外观的表现图形与盒口上各种口味字意的有色小标贴结合，既有了明晰的形象与醒目的识别性表现，同时使整个包装产品独特的“创意”个性也体现得淋漓尽致。

3.创造情感，渲染情调

设计并不是在抒感，而是在创造情感。特别是有些礼品性极强的旅游纪念品，如果将其看作一件艺术品，那么感染效应就必定是它最基本的表现灵魂。只要消费者被它的情所打动，心灵深处某种朦胧的满足感就会被招之出来，情感得到抚慰、寄托或满足。

4.主题深化，图案装饰

将充满地方浓厚传奇色彩的故事情节深入刻画并融入设计包装中，可强化旅游纪念品的地方民俗文化的可读性与收藏性。比如广西旅游纪念品（绣球）的包装图形，在设计上就应考虑采用壮族的壮锦图案来表现，而如果需要表现主题深化的情节，借以家喻户晓的《刘三姐》传说来体现更是寓意深远。

图案以其高度概括而精炼浓缩的表现力，把万物变其为设计所用。无论是传统的纹样，还是民族的图腾，或强烈奔放或含蓄优雅或简洁单纯，都是设计表现取之不尽的源泉。

随着电脑技术与设计的结合，包装设计的表现形式更加随心所欲，然而，现代人对于大自然的亲近、追求人性温暖和天人合一的传统思想，真实地反映了大众的思想情感和审美情趣，一种回归本土化的包装设计备受消费者青睐。这说明，传统文化还需继承弘扬进而转换为市场销售上的卖点。造型独特、图案装饰风格鲜明而有浓厚的地域格调，更是设计师有待于开发的巨大资源，这些丰富的民间传统、民族素材是我们永久的设计基奠。

参考文献：

[1]赵长华主编.旅游概论,旅行团教育出版社.

篇（2）

作为旅游观光的纪念品虽然对于游客来言并没有巨大的实用价值，但游客看重的却是它的代表意义。它不仅仅是代表了一段美好回忆，更是对于地域文化的一种体验的保留。作为旅游纪念品首先具有标记旅游经历的作用。旅客大多到达一个旅游地点都希望能够有某样东西可以将这段记忆保留，或者拍照，或者购买纪念品等。旅游纪念品反应了游客对于本地的地域文化的理解和感受，体现了景区独特的魅力和文化个性。比如在众多的四川旅游景点，到达峨眉山游客可能会选择购买一只特色的猴子玩具，或者购买各种佛教有关的纪念品等。峨眉山作为我国四大佛教名山之一，加之猴群出没，所以设计和猴子以及佛教相关的纪念品无疑也是峨眉山一种地域文化的体现。

其次旅游纪念品具有概括旅游意象和感受地域文化的特点。旅游是在一个特定的空间进行的活动，由于那个空间是无法移动的，所以游客除了保留美好的记忆之外，也希望通过各种方式保存那种空间意象。而购买旅游纪念品无疑就是一种极好的选择，不仅满足了游客的需求，而且让游客充分感受到了地域文化特色。比如九寨沟属于四川最著名的旅游景点，由于位于四川阿坝藏族羌族自治州的九寨沟地质条件复杂，遍布原始森林和108个湖泊，并且拥有丰富的少数名族文化，因此在国内外都享有盛誉。结合九寨沟地域文化特色进行的纪念品设计丰富精美，比如白马藏民雕塑摆件、熊猫公仔、舞挂饰等。充分结合了本土文化，突显九寨沟特色。

基于地域文化的旅游纪念品设计

地域文化作为设计旅游纪念品的根基，而且也是游客在旅游过程当中所体验到的主要内容，是纪念品展现自身特点的一个重要因素。通过合理的设计将地域文化特色融入，体现文化特色和丰富纪念品的内涵。既能够满足游客的需求，又能够从侧面吸引更多的游客前来，从而促进旅游业的发展。

1.地域文化在旅游纪念品当中的传承和创新

地域文化是某一个区域不同于其他区域的特色文化，它既体现了当地的地方文化和民族特性，又清楚的区分不同地域独具特色的文化特点。基于地域文化进行旅游纪念品的设计，需要不断的挖掘和汲取地域文化当中的优秀部分，这是保障设计成功的基础和前提。在地域文化的基础上进行旅游纪念品设计，并不是进行生搬硬套，而是将纪念品特点和地域文化特色进行有机结合，是一种全新诠释和呈现。让旅游纪念品独具特色吸引眼球，同时成为传承优秀地域文化的新平台。

2.以体验文化方式为主的旅游纪念品设计

在整个旅游的过程当中缺少不了对于旅游的体验，也就是人们通过旅游体味到不同的风土人情、传统技艺等。旅游者通过参与其中得到亲身体验，细细品味地域文化特色。以四川的三国文化作为背景，引出了一系列具有地域特色的旅游纪念品。首先三国文化是我国历史上最辉煌、最精彩并且惊心动魄的时代之一，其留下了丰富多彩的三国文化。比如戏曲、历史人物、传说等，这些东西不仅紧紧地吸引了国内旅游者的眼球，而且对于国际友人也是具有巨大的吸引力。并且四川具有三国文化特色的旅游点数不胜数，比如武侯祠、剑门关、庞统祠等。针对这些四川三国文化进行的旅游纪念品设计也颇具特色，比喻三国人物脸谱、雕塑等。

基于四川三国文化的旅游纪念品设计

以下通过基于四川三国文化的旅游纪念品设计进行分析：第一，通过形态体现。基于地域文化特色的旅游纪念品设计主要就是通过形态的设计，然后对特定形态符号的把握、表示等体现其约定俗成的文化心理。比如对于三国人物张飞、关羽等的设计之时，在形态之上就必须充分体现其个性特色。第二，通过色彩体现。色彩是旅游纪念品设计当中一个重要的表现元素，通过强烈的色彩能够有力的刺激游客，增加纪念品的销售。比如三国中的人物，关羽是个大红脸，这几乎是众所皆知的事情。所以在进行设计之时必须充分结合人物特色，体现色彩的独特性。第三，通过材质体现。材料本身就具有一定的感彩和地方特色，所以把握好材料的独特性也是体现地域文化特色的重要环节之一。比如蜀锦，其历史悠久，工艺独特，有中国四大名锦之称。所以对于这一具有特色的物品和三国文化相互结合，最终设计出来的纪念品必然能够充分的展示四川的地域文化特色。第四，通过包装体现。随着新观念和社会文化现象的影响，人们对于包装的要求越来越高，在包装设计之上也在不断的增添新的内涵。从某种意义而言，包装对于内部的纪念品有着一定的体现作用。设计完美的包装无疑有利于对内部纪念品的呈现，和对游客的吸引。应该将旅游纪念品和包装达成一定的统一，设计出具有地域文化特色、艺术性，体现纪念品特点、风格等的独特包装。

结语

综上所述，基于地域文化特色进行旅游纪念品的设计，不但可以增加纪念品的文化内涵和特色，而且借此平台能够有效的对当地优秀的地域文化进行传承。

篇（3）

1地方文化对旅游业的作用

无论是自然的，还是人文的旅游景观，之所以能够吸引游人的根本原因就是时空差异。是历史和地理的因素在吸引着广大旅游者，催生着众多旅游企业的形成和发展。任何人都是生活在特定的地理环境之中的，地理屏障对人们的影响虽然越来越小，但它依然是存在的。比如东北人、中原人、南方人、西北人与四川人有着显著的差异。旅游目的地的目标形象中包含着浓郁的文化背景和地理信息，旅游活动的内涵在于它的文化性。旅游文化的形成和走向有着明显的历史和社会的背景关系，它与自然和人文地理环境有着同样密切的关系。而旅游产品是作为随着旅游经济热潮诞生的一项新的设计产品在中国存在着极大的发展空间，虽然是目前世界上最大的旅游国家，我国的旅游产品设计还是一个新兴的行业。

2纺织旅游纪念品的设计

2.1旅游纪念品的概念

旅游纪念品，顾名思义即是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品，并让人铭记于心的纪念品。旅游纪念品的核心吸引力应来源民族与文化。作为第三产业的国际旅游业正以迅猛发展的态势成为全球效益最大的行业。以旅游进行主题艺术创作的旅游纪念产业也逐渐成为国民经济的重要组成部分。在经济发达国家，旅游纪念产品的销售利润占旅游经济的40%，我国各个地区情况不一，平均值仅为10%～20%。各具特色的旅游产品设计已成为旅游城市开发的重要内容，也是增加旅游附加值的有效途径。因此及时设计与开发品种丰富、物美价廉又具有地域特色的旅游纪念产品具有积极的意义。旅游纪念品种类非常多，有纺织工艺品，木雕工艺品，陶瓷工艺品等，其中纺织工艺品是一个极其重要的分支，它主要依据当地地方文化和原始手工技艺来传递传统魅力。

2.2纺织旅游纪念品现状

所谓旅游纺织产品设计，主要是指结合特定旅游目的地人文或景点特征而进行的具有某种纪念或收藏意义的各类纺织产品艺术的设计。旅游纺织产品设计是随着旅游经济热潮诞生的纺织品设计中一个特殊的门类，不仅具有纺织材料与工艺的特征，还具有鲜明的旅游目的地的人文或标志形象特征，是融纪念性、收藏性、功能性等多位一体的产品设计。旅游纺织纪念品主要包括服装服饰类与家用装饰类两大类型。前者主要是指那些具有旅游目的地特色，适合于旅游者穿着或者使用的服饰类纺织产品，包括民族服装、丝巾、包、帽等等。后者主要是指具有旅游目的特色，适合旅游者携带，主要用于室内应用，如装饰、应用或者具有某种使用功能的纺织产品类型，包括信插、盖布、靠垫、玩具、挂饰等等。目前我国各个地区都有不同程度的地方文化特色的纺织类纪念品的设计，也有一些城市提供了旅游纺织产品设计成功的参考模式，比如山东的布老虎、西安的生肖挂件、云南的扎染，江南的蓝印花布，苗族的蜡染，摩梭族的手工织巾，苏州的丝绸，藏族的氆氇以及各地名绣等等。这些都是依据当地传统的服饰文化本色以及原始手工制作的魅力优势，成为旅游产品中最有购买吸引力的产品，作为当地的名片享誉各地，起着推广地域文化的作用。

3彝族服饰文化特色

3.1彝族文化

四川正在打造旅游强省，实施魅力四川战略，攀西地区以其独特的气候地貌和异域风情成为四川旅游新兴的精品线路，而保护攀西地区文化资源并做好开发推广是目前比较前沿和较具开拓性的领域。在攀西地方文化中少数民族文明是不可忽视的一个模块，其中尤以彝族文化占据主要地位。彝族是中华民族最古老的一员，在悠久的历史长河中，彝族人民养成了能歌善舞的特性，拥有丰富多彩的民族民间音乐舞蹈艺术，民族节目灿烂多姿。此外，他们还拥有独特的饮食、起居、婚丧、服饰，待客及庆典礼仪尽可让人返朴归真，体验古老的文明之韵味。其中彝族服饰文化具有丰富多彩的内涵，通过服饰能从一个侧面窥视彝族人在服饰上深层次的文化意蕴，从而反映出彝族人远古的历史、生活习俗、社会形态、文化风貌、道德趋向，同时包含着审美意识、心理文化。

3.2彝族服饰文化

由于彝族居住地域广阔，形成了其文化自身的地域性差异和众多的支系，彝族服饰的造型和款式上也充分显示了这一特征.彝族服饰的款式不下百种，其中以凉山和楚雄型最具代表性。凉山型服饰主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江地区，穿着人口约180万。凉山型男女上衣均为右衽大襟衣，男女老幼皆披“擦尔瓦”（披毡），裹绑腿，套毡袜。男子习于头顶蓄一缕长发，缠头巾，头巾前端束一二十至三十厘米的锥体，偏于额前，俗称英雄结。左耳戴蜜腊珠或银耳圈等饰物，下着长裤，并因语言、地域不同有大、中、小之分。妇女穿拼色的百褶裙，戴头帕，双耳佩金、银、珊瑚、玉、贝等首饰。彝族女上衣有衬衫、罩衣、背心三种。青年妇女上衣以细盘花为主，配有帖花和刺绣，中年妇女环肩、襟、袖贴青布宽边并加嵌红、黄、绿色细条纹为饰，老年妇女服则宽衣襟袖，只镶青布。与大、小凉山彝族的服饰相比，楚雄彝族的服饰则宽博朴实不足，繁缛奇丽有余，以浓艳为特征。楚雄型服饰主要流行于云南楚雄彝族自治州及邻近地区，穿着人口约40万，楚雄地区地处滇池与洱海之间，东接乌蒙，北靠金沙，南邻衷牢，是古代各部彝族辗转迁徙之地，为彝语几大方言的交汇地带，故服饰也呈现出纷繁多姿的款式风貌。其他地区的服饰如乌蒙山、红河、滇东、滇西等类型亦各具特色，但多与其他民族服饰相融合与渗透。靠近城市地区的彝族服饰，受汉族现代服饰的影响较大。彝族服饰不仅体现了地域特征，而且表现了一定的等级特点。它完整地凝聚着彝族的美学，宗教、政治、哲学及习俗等方面的传统观念，蕴含着彝族人在文化结构深层的心理积淀。彝族的服饰在款式、色彩和图案上，明确地体现着他们等级森严的家支等级制度。同时，彝族服饰还体现了他们时代繁衍所依赖的生态环境的印痕，并且在服饰图案上渗透了彝族人的原始，同时彝族服饰还兼具神话、传说及史实的记述功能。将彝族服饰文化应用到纺织类旅游纪念品上，不仅可以有效的进行攀西地区的地方性文化保护，还可以开发当地的旅游资源推广当地的文化。

4结论

四川正在打造攀西地区旅游新线路，将彝族服饰文化应用到纺织类旅游纪念品上，不仅可以进行攀西地区的地方性文化保护，还可以开发当地的旅游资源推广当地的文化。这使攀西地域性民族服饰文化与四川相关经济领域尤其是旅游业的发展形成理论和实践上的双赢。

参考文献：

[1] 吴学玲.旅游发展对地方和民族文化的影响[J].魅力中国，2009（13）.

[2] 沈干，施国生.旅游纺织纪念品的开发[J].纺织装饰科技，2002（04）.

[3] 蔡玲俐.浅谈彝族服饰文化[J].艺海，2012（08）.

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一、旅游纪念品的种类与特征

旅游纪念品不仅是游客在游玩中购买的精巧便携、富有地域和民族特色的工艺性礼品，而且是让人印象深刻的纪念品，更是一个城市或该区域的文化名片，代表着一个地方的文化别征性和地域风格。

知名传统旅游纪念品已经深入人心，这类商品和旅游地区的名片没有过大的区别，例如北京烤鸭、北京烤鸭，已经成为地道的北京美食代表品牌，其名气不亚于美国的汉堡包。为了让热爱美食的人们旅程结束后回到家中依旧可以与家人朋友分享此等美味，商家们推出了“可以带走的北京烤鸭”，各地的美食也纷纷效仿，生产出此类便携装作为吸引游客的美食纪念品。

创新型旅游纪念品，一种较为小众化的旅游纪念品，这类商品种类较多、样式繁杂，大多是由独立的小作坊制作而成的，缺乏完整的生产系统，例如摄影相片旅游纪念品、旅游攻略地图等。

二、旅游纪念品对地域文化的传承作用

旅游纪念品作为一个地域的文化名片，蕴含深厚的文化内涵，不仅仅带有纪念价值，大多的旅游纪念品同时还有收藏价值。当不同地域的人们涉及经济和政治、历史和人文等许多方面的文化活动交流时，旅游纪念品成为文化交流的桥梁和纽带。

国内旅游纪念品现状不容乐观，徘徊中有所发展。一个很直观的现象可以概括旅游纪念品的市场现状：在北京潘家园售卖的旅游纪念品与云南丽江古城的纪念品大同小异。我们或多或少地都曾在不同的城市发现一个共同的现象就是每个景区里卖的纪念品基本雷同，甚至在家门口的小超市里都能买到。这个普遍的问题代表了我国纪念品市场存在的严重同质化问题。这些都表现设计开发最具代表性特征的旅游纪念品已经成为设计从业者的职责与任务。

中国旅游业是一个新兴产业，被称为“永远的朝阳产业”、“国民经济提升的催化剂”等，它虽然起步较晚，但发展很快。[1]地域文化作为旅游纪念品设计与开发的启蒙与灵感，占据旅游业发展经济的主要方向，对旅游经济的带动有不小贡献，但是在地域文化的历史性和传统性的限制下，旅游纪念品设计开发的时代创新脚步迈得愈发艰难。

在良好的发展前景下，将时代创新与地域文化有效结合，并应用于旅游纪念品的设计开发中，不仅是对旅游业经济发展转型的一次良好契机，而且是对地域文化与传统民俗的进一步发扬与传承。

三、旅游纪念品的开发攻略

旅游纪念品作为承载了特定功能和意义的商品，其设计首先应考虑纪念，要以人为本，从消费者的需要出发，充分体现人性化设计理念。同时，要与地域文化内涵紧密联系在一起，切实把握好人、设计、文化三者之间紧密相关的联系。[2]

如近期某公司设计研发的公仔玩偶主题产品――秦亲宝贝，摆脱了秦兵马俑一贯的严肃形象。传统的兵马俑大多是仿真的造型（图1），也就是缩小的真实版兵马俑，在形象上没有过大的改变，尽管还原出最真实的兵马俑形象，但给人的感觉却是一丝古板，对于现如今占据市场主导地位的年轻人来说，是没有办法吸引他们的目光的。

图1

诸如卡通兵马俑的形象（图2），简化提取了兵马俑的特征，搭配现下的流行布料及色彩，一经推出，就给游客带来耳目一新的感觉。这套秦亲宝贝整体形象亲实，造型大方美观，憨厚可爱，极具创新性，在实用方面开发生产了印有卡通兵马俑形象的卡包、书签、手机壳、冰箱贴等生活化的精致纪念品，使得本身单一局限的兵马俑公仔出现在各种生活用品中，使之不再只是具有收藏与纪念作用的摆设品，进而拓宽新型旅游纪念品市场的前进道路。

图2

通过走访调查发现，这些新型纪念品不仅受到女性顾客的青睐，男性顾客也会挑选适合的一两样。某报记者采访到一位游客，她的体会是：“平常经常使用的乘车卡、身份证等，都是统一图案，这种将家乡文化与时代结合的创新卡通形象特别能够得到我周围年轻朋友的喜爱，大家基本都有一款好看实用的卡贴。”

四、旅游纪念品设计开发的现实意义

在陕西，独特丰厚的历史文化资源给予其旅游业发展的土壤，并相应地带动经济民生的发展。众多国内外旅游消费者的大量涌入给陕西旅游纪念品业的发展带来了契机，这表明了地域文化对旅游纪念品行业的根源与促进作用。

在回坊、大雁塔等一些著名景点的纪念品小铺，那些仅此一家的创新型纪念品店原创的纪念品，例如卡通版美食地图攻略、美食扑克牌的销量惊人得高，引得周围的商铺争相复制销售，这给那些原创设计师造成很大的困扰，自己几个月绞尽脑汁努力出的结果，仅被别人的扫描复制就轻易获得，还在自己周围售卖，自己却无能为力，只能发发牢骚。

我们对于旅游纪念品还没有一套完整的生产制度，使得市场模式不规范，限制和阻碍了新兴力量的上升空间和速度。年轻一辈对于传统文化还抱有很大的好奇心，他们想努力通过自己的方式，与时代共同传承历史文化，我们应不遗余力地为他们创造良好的创作环境，使旅游消费者们带着他们创作的充满独特地域特色的纪念品重新返回工作生活中，这是对这一地域文化的一次宣传与发扬，让世界各地的人们欣赏到既充满时代性又代表地域传统文化与民俗的旅游纪念品。

参考文献：

[1]高锐.浅谈中国旅游业发展现状及发展趋势[J].旅游纵览（行业版），2012（05）.

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旅游纪念品是整套旅游产品不可或缺的重要组成部分，关系着旅游产品的质量，同时也是旅游消费者享受美好旅游体验的载体，旅游纪念品设计被赋予了更深的内涵和更高的要求。

1.旅游纪念品体验设计

根据一个时间、一个地点和所构思的一种思想观念状态，从一个诱人的故事开始根据用户的兴趣、爱好、态度、嗜好、情趣、知识和教育，通过市场营销工作，把产品作为“道具”，服务作为“舞台”，环境作为“布景”，特别的使用户在消费或使用活动过程中感觉美好的体验，产品所体现的体验价值仍长期逗留在脑海中，即创造一项顾客拥有美好的回忆、值得纪念的产品的设计，被称为产品体验设计。

体验设计，不是把用户看作信息的来源，调查和测试的主体，而是作为有感情的人，用户从他们自己的角度被认识和理解。体验设计需要在消费者和设计者之间形成创造性的、和谐的交互作用。。

旅游纪念品已经成为旅游大市场中不可或缺的一部分。随着旅游业的发展，旅游纪念品越来越显现出不可低估的价值和作用。艺术家胡铁生老前辈曾提出旅游纪念品应具有“三风”“三性”，即：“中国风格、民族风格、地方风格”和“纪念性、艺术性、实用性”。概括起来就是旅游纪念品开发要做足文化、纪念和设计三方面的文章。好的旅游纪念品开发，也不一定要三方面要素全部齐全，但总有一点是要充分得到体现的。注重文化、纪念和设计三要素，不是简单地复制文化现象，而是要精心发现、选择、提炼，把最能代表地方特色的标志性符号转化为产品开发的设计语言，突出设计的文化主题和产品的纪念意义。

2.强化旅游纪念品的设计

在旅游体验中，旅游者要求得到一个难以忘怀的回忆，当离开那种特定时间和地域之后,留下的最终还是一种精神上的回忆享受，这不仅需要在产品体验消费过程中产生，而且需要在富有当地特色、文化内涵和艺术形式的旅游纪念品中保存下来。

（1）旅游纪念品的设计需要唤起消费者的参与，一个完整的设计是由设计者、产品与消费者三方共同完成的。

一个故事有了道具，有了舞台，还有了布景还不足以展开，必须有演员去表演、去参与才够生动、具体，才能产生剧情的需要——体验的产生。在旅游纪念品设计中，消费者的参与是整体设计的重要内容，是设计的有机组成部分，也是检验设计成功与否的标尺。消费者可以主动参与也可以是被动参与，因此，我们就有了两种方式让使用者融入“剧情”。

第一种方式，让消费者从旅游纪念品中体会设计者所要传达的意境，从而唤起消费者的某种联想，这种联想与消费者自身的旅游体验密不可分。成功的旅游纪念品设计应该能抓住消费者的情感要求，找到一个可以引发、拨动消费者情感世界的“动情点”，才能在设计与消费者的“碰撞”间产生“火花”。不同的人由于生活经历、文化素质、民族习惯、兴趣取向的不同，同一产品产生的体验也会不同，虽然难以共鸣，但有一点是一致的，就是他让人产生了产品以外的体验。

第二种方式，消费者的主动参与,这种方式更像是现在流行的DIY，在自己动手的过程中，创造体验，不再是由产品唤起相关的体验。优秀的旅游纪念品设计，不仅可以自己组装，还可以根据自己的需要选择不同的组装方式，也可以融入自己创造，在主动参与的过程中，不仅创造了体验，而且产生心理上的满足感与成就感。那时那刻的创造体验将长期逗留在脑海中，多年以后都不舍得丢弃，每次回忆都是美好的、津津有味，充满幸福感。

（2）旅游纪念品的设计需要设计者具有更系统、更全面、更深入、更具广度和深度的设计及分析能力。

设计是一个时代主流文化、经济及人们生活方式的内在体现。设计的主体是人，设计领域的变革实际上是设计师面临的机遇和挑战，在体验经济设计指导下，旅游纪念品的设计对设计师提出了更高的要求。。

①整体的、宏观的、系统的把握能力。

和以往的旅游纪念品的设计不同，产品体验设计指导下的旅游纪念品设计所面对的是一个“剧本”，一个完整、整体的系统，设计者必须能将体验的全过程整体连贯起来，通观全局，并直接指向核心理念即主题。尽管旅游纪念品设计只是剧本的一部分，但必须建立在对整个主体消化、理解的基础上，在核心创意指导下去操作，并留有可兼容的接口。

②对符号语义的综合、准确把握能力。

所有主题体验设计都是在设计师对各种符号元素的综合重组，如同计算机的编码过程；而消费者对场景和主体的感受、理解和体验，如同计算机的解码过程。这中间连接的纽带就是“有意义的符号”。所以设计师对符号语义的理解及符号构成规律的综合、准确把握是主题体验的关建。

③对戏剧化的情节独到的领悟能力

体验经济是一种开放式的互动经济，“剧情”的主题设计者，必须具有渊博的知识、丰富的生活阅历，思维不循规蹈矩，兴趣爱好广泛，这样才能为消费者提供更好的，更丰富的体验。

（3）旅游纪念品的设计需要鲜明的主题，需要强化体验的品牌形象。

主题是体验的基础和灵魂。主题鲜明的旅游纪念品设计能充分调动消费者的感觉器官,使之创造出难忘的经历，强化旅游体验。

强化体验的品牌形象是指旅游纪念的设计应该更具有深厚的特色文化性，更丰富内涵、更多样的类型，更密切的与旅游业的品牌定位融为一体,以带给消费者整体感和统一性，产生联想效应，更好的带给旅游者差异化体验中的精神享受。

（4）旅游纪念品的设计需要广泛采用现代科学技术，设计制作实体及虚拟的旅游纪念品。

旅游纪念品的设计除了采用传统的材质及工艺以外还需要紧随科技的发展，设计制作形式多样的实体产品，同时，还要广泛采用现代科学技术，设计制作虚拟的产品。虚拟现实(Virtual reality)技术，仿真(Simulation)技术，网络技术等高新技术的发展为设计制作非传统的虚拟的旅游纪念品提供了技术支持，高新技术给旅游消费者的感觉器官和心灵以巨大的刺激，同时带给旅游消费者强烈的时尚感，更有利于旅游消费者创造“惟一”的、转瞬即逝，每一瞬间的美好体验。。

3.结语

篇（6）

不同地域的人们在逻辑思维、行为方式上因文化差异存在很大差别。“设计的内涵就是文化”，若离开文化的土壤，设计则将变为无本之木，伴随着我国旅游业的快速发展，旅游纪念品市场也显示出了巨大的开发潜力，用户对旅游纪念品的创意契合、文化认同需求增强，将文化创意融入旅游纪念品设计中显得尤为重要。如何设计出富含鲜明文化内涵的旅游纪念品，迫切需要一种有效的设计方法。

一、中国传统文化在产品设计创意中存在的问题

时至今日，中国传统文化及创意的应用得到越来越多的重视，对于文化的追本溯源已成为一种共识，但在旅游纪念品设计表达上，部分产品还存在如下问题：

（一）中国传统文化在旅游纪念品设计的应用中，表象化严重，重形式而无内涵。

（二）创意元素装饰性大于实用性，创意与旅游纪念品契合点低，牵强的附加影响旅游纪念品整体性。

（三）创意元素多为“初级元素”，缺乏思考与深加工。很多中国传统文化元素被套用照搬移植到旅游纪念品上，在提取过程中缺乏系统的、多方面的循序渐进。未能先“悟形”、后“延意”、再“传髓”、终“超境”。

（四）设计创意因袭模仿严重、角度单一。在文化体系多元化的今天，对传统文化的理解与应用也应采取发展的、辩证的、多元的准则。

（五）设计师与用户间，通过产品所表现的直观可呈现性、可沟通性不足，用户无法立即与产品产生共鸣。

二、解决问题的方法

（一）创造性思维阶段

创造性思维是一种体现创意的思维抽象过程，它能将旅游纪念品实质和内外联系通过一定方式具象呈现。当创造性思维融入旅游纪念品设计中，可以增强消费者记忆辨识度，在旅游地购买旅游纪念品，通常时间紧促，无法充分细致的了解产品，而独特新奇的事物更能激发人们的记忆辨识，产生兴趣；通过创意直观快速的展示，抓住人们感性判断和情感需求，依托创意将体验和互动传递给消费者，产生共鸣，达到提升旅游纪念品特点和人性化的目的；凭借对功能和载体的归纳融合，选择恰当对口的创意，满足用户潜在需求。

针对于旅游纪念品的创造性思维主要依托头脑风暴法、换元思维法、联想思维法、逆向思维法和优选法等方法多元横向的联系产生新的思路，提出新的问题，结合观察阶段整理资料，寻找当前设计的突破点、重点和盲点；将旅游纪念品功能延续与开发放在首位，新功能的使用固然可喜，但旧有功能通过载体变换和改变表现方式，也可达到创新效果；增强创新性联系与组合，结合已有经验，不孤立差异时效环境的条件，强调分析共同点，进行有针对性的整合，衍生新的思路，这样才能切实做到将创造性思维融入旅游纪念品设计中。

（二）分析阶段

旅游纪念品设计主要包含题材、立意、功效、形态、色彩、材质六种元素，它们联系紧密、环环相扣，任何一处变动都会影响产品整体效果。题材引领设计思路，以中国传统文化创意为线索，就是要抓住当地特有文化，反映独创性和高度凝练的人文特征；立意体现旅游纪念品品味层次，必须掌握传统文化审美特点，将立意转化为直观的创意，让消费者找到共鸣和情感归宿，提升产品内涵；功效体现旅游纪念品价值，其中认知功效体现互动性，能够传递旅游地信息，审美功效体现产品美学情趣，实用功效增加产品竞争力，体现价值所在，功效的不同偏重直接影响产品意义；形态作为抓住第一印象的关键，其核心内容是创意推新，通过全新造型的引入或是旧有元素的重新组合，促使消费者提升认可度和激发好奇心；色彩作为最直观的印象，能够有效地满足审美对感官的直接刺激外，还具有提示、象征的意义；材质选择体现地域性，尊重传统工艺的基础上可引入新材料，避免粗制滥造；结合成本，合理使用加工手法，在忠实传统工艺的前提下依托现代技术，既传承以往又创新发展。

（三）解构、组合阶段

本次基于中国传统文化创意视角的旅游纪念品设计采用分析精简选择法。其实施手段是：首先罗列具体方式，包含产品定位、文化创意主题确定、分析三个步骤；其次为分解阶段，进行元素提取；然后引出分析精简选择法进行元素组合；最后为方案筛选。

分析精简选择法是一种先通过大量不同信息分类排列重组，再根据期望目标精简后，最终得到理想方案的设计方法。它的特点是以文化创意贯穿整体设计，通过元素解构组合形成创新。具有针对性强、涉及全面、步骤条理清晰的特点，适合旅游纪念品特色化、人性化、系列化发展。

1.具体方式

明确目标消费者、纪念品功能、技术，结合企业自身形象与文化，针对特有地域性、人文性、情感性、美学性进行产品文化定位。通过分析调查问卷，抓住重点，避免盲点。

旅游纪念品文化创意主题需结合产品使用环境、人机伴随关系，集中目标、广泛思考。要满足消费者内心需求，创意与功能恰当融合，文化主题与表现形式协调自然。通过体现产品区分性的选择条件改变，提出各项属性的改进创新方案。

2.分解阶段

分解阶段又称为元素提取阶段，针对旅游纪念品设计的主要元素，如：色彩、材质、结构、工艺等可利用之前收集整理后的信息进行提取，结合差异比较法、分解提取法进行元素分类，将所分解的元素以图表形式表现。

3.组合阶段

组合阶段又称为元素构成阶段，通过分解阶段对旅游纪念品元素的整理归类，可选取分解阶段每组单项中的独立元素利用数学排列组合法进行重组。

排列组合结果会产生巨大基数。重组，其本质就是将抽象元素转化整合为具象实物。此过程中旅游纪念品应用的地域特征元素越多，产品与旅游地统一性越高，形象越具象，偏重模仿性越强；反之，产品偏抽象，特征不明显，代表性弱。所以在组合阶段选取元素特征种类和数量上应遵循：

第一，时刻把握旅游纪念品整体性，注重元素间相互关系的衔接，避免“为了设计而设计，为了装饰而装饰”。

第二，对“不可能”元素项剔除时，多思考，分析有无其它路径将其实现。往往达到创新效果正是靠这些“不可能”项发挥作用。

第三，辩证的看待元素组合数量，通过尽量少的元素，交代清楚产品即可，面面俱到反而有可能画蛇添足，“少即是多”。设计点也有主次之分，抓住最有代表性的元素，结合实际情况合理组合，忌畏手畏脚、因袭模仿，无创意。

（四）方案筛选

本阶段运用基于中国传统文化创意视角的旅游纪念品设计评价标准来进行方案筛选，其评价准则为：第一，人的需求得到满足。包含生理、心理、社会、自我实现四方面；第二，文化创意的体现；第三，地域性、代表性的直观体现；第四，形式美学完整简洁、体现整体性；第五，产品使用效率、适用性，与所在环境的关系；第六，功能、造型、结构三者统一性，产品传递信息与用户的一致性；第七，实际生产情况及企业发展与效益。

通过评价准则和问卷反馈，结合实际情况，进行加权计算，得分最高方案即为最终设计方案。

三、设计实例

桌上旅游纪念品已经在日常生活中得到广泛的使用，运用中国传统文化创意设计不仅可以增添纪念品功能与情趣，还能提升实用性和美学价值，满足消费者的文化诉求和情感认同。下面以南通旅游纪念品为实例，进行桌上旅游纪念品设计。

（一）创造性思维阶段

创意最直白的理解就是能让用户产生共鸣并为之感动。抓住南通地域性特有元素，以当地传统文化为主轴，寻找突破现有纪念品的思路：需要打破常规，拒绝雷同，让消费者眼前一亮，产生兴趣。通过对重点、盲点元素的分析拓展，表现方式的筛选，功能结合载体的融入，确定纪念品创新思路。

（二）分析阶段

通过对消费者问卷调查及企业希望，结合影响因素分析的分析与文化创意主题分析，确定本次创意主题方向为“当地代表性历史人物”，经过对比南通历史人物的影响力、熟识度和可设计性，确定以“秦淮八艳”之一才女董小宛为设计原型。

（三）解构组合阶段

1.分解阶段

对收集的素材，结合差异比较法，分解提取元素，然后归类列表。（图1）

2.组合阶段

在遵循组合阶段三点要求的基础上，进行有针对性、目标性的组合。董小宛桌上纪念品色彩不宜艳俗，以白色调为主色，辅色可配以当地特有蓝印花布色和少量其他色彩；材质受造型限制，应选用硬质；结构伴随功能，需要有盛装空间；载体、形状、空间比例三者联系结合文化创意主题，可系列化设计；通过人物形态，传递感受；装饰选取南通当地特色或代表性色彩；意境以董小宛生平才艺出众的表现来传递传统文化创意；由看尽人间百态、体悟世间冷暖的生活细节来诉说情感需求；通过操作，体现功能，产生交互；纪念品小型化，体现便携性。明确目标后，进行排列组合。（图2）

3.筛选阶段

依据旅游纪念品评价标准，进行初选，剔除不实际、不恰当组合，通过问卷调查满意度，进行方案改进。

在修改后，根据实际情况，进行加权计算，选取得分较高的组合进行深入设计比较，最终选定以“四书五经”中“礼乐诗书”为文化基础，结合董小宛造型与功能的融合为创意的一系列桌上旅游纪念品。（图3）

旅游纪念品思维选择分析方面，通过系统组合与形式组合，将南通旅游资源整理分类，分解转化为当地特征性元素，再运用排列组合方法进行元素重组，产生出“礼乐诗书”桌上办公用品这种新的组合形式。

在文化性需求上，能够展示当地代表性文化元素，满足游客与用户对于文化性的心理、生理需求；在功能性需求上，通过创意将旅游纪念品功能的表现形式予以新颖化、情趣化，能够给用户带来良好的操作体验；在审美性需求上，当地传统元素与现代工艺结合，使得纪念品形象富有活力，外形美观讨巧，在具有审美价值的同时能够激发游客与用户的兴趣；在情感性需求上，功能的创意表现，突出人性化关怀，卡通形象富有趣味性，在操作时，旅游纪念品与用户能够良好的进行体验交互；在创意性需求上，通过文化创意的融入，能够加深游客和用户对南通当地文化的了解，形象元素的创意组合会让人产生联想、引起共鸣。

结语

将传统文化思想融入旅游纪念品设计，既可以延续人们的审美情趣又可以满足文化诉求和情感需求，赋予纪念品传承感和张力。针对消费者的需求，通过基于中国传统文化创意视角的旅游纪念品设计方法进行桌上旅游纪念品设计，并应用此方法设计出了一系列具有鲜明南通特色的桌上旅游纪念品，验证了该方法的可行性。

参考文献

1 张小平，曲双为.论传统文化与产品设计[J].陕西科技大学学报（自然科学版），2011（01）：188-191.

篇（7）

【关键词】课程设置；旅游纪念品；设计人才；应用型教学

四川是西部地区一个旅游景点比较集中的地方，成都和绵阳都是旅游城市。四川还有历史文化遗址，如九寨沟、峨眉山、三星堆、卧龙熊猫保护区等景点在世界上都是知名的，每年到川旅游的国内外游客众多，旅游纪念品的产值非常大，长期以来，本地区纪念品设计产业较为落后，景区的纪念品种类比较单一，随着地方政府的重视和政策引导，设计行业逐渐得到发展，而本地的高校中纪念品设计专业起步普遍较晚，大量的纪念品设计师需求促使本地高校为地方经济建设需要培养纪念品设计人才。

一、旅游纪念品设计培养目标

本课程的教学培养目标为知识目标和能力目标，以及纪念品设计师的职业道德修养的培养。让学生熟悉纪念品设计的技术和相关的理论知识；熟悉纪念品的基本类型，掌握纪念品设计的程序和方法，然后根据此设计方法来进行旅游纪念品设计，并且能够完整清楚地表达出设计方案。从纪念品设计的理念和风格、结构与材料、造型与色彩、装饰与成本及市场与相关文化等多个方面来进行设计的教学分析，主要分为三大块来讲解：1.旅游景点的文化性与旅游产品相关的理论知识。2. 学生需要掌握手绘草图、效果图、Cad 工程制图以及Photoshop 软件、3Dmax 软件等计算机软件辅助设计来表达设计方案，同时也需要掌握纪念品设计的常见设计方法。3.思想目标。培养学生作为纪念品设计师的职业道德，勤于思考和求知的探索创新精神，以及团队协作能力和表达能力。此外还需要学生了解相关知识产权专利法规，以学生为中心，全面培养学生的理论和实践能力。

二、课程设计环节

旅游纪念品设计主要分三个大的阶段：阶段一为设计基础阶段；阶段二为专业提升阶段；阶段三为专题设计和毕业设计阶段即综合应用阶段。学校在每一个阶段分别设立相应的学分，例如：初选阶段2 个学分，深入阶段6 个学分，毕业设计阶段8 个学分。常见的教学环节如下：

市场调查。我们主要调查本地区几个大的旅游产品市场，如广汉三星堆景区、成都锦里景区、绵阳北川景区等。

设计实训。关于旅游纪念品设计人才的培养通常实训分为三个阶段：一为学校工作室阶段；二为专业的工程实训中心实训阶段；三为纪念品公司和设计公司实训阶段。在工作室阶段需要遵循产品设计流程，在设计过程中让学生按小组搭配，每个学生为一个创意的主动者，分别提交关于纪念品项目的构思方案，然后通过讨论评估每个小组的方案，确定最佳的方案，最后对材料和结构及加工方式进行分析研究及动手制作。每个方案产生之前都需要通过充分的设计调查，只有调查充分才能提出合理的方案，然后绘制草图：电脑设计效果图、工程图、材料工艺说明图等，在项目设计中可以培养同学的综合设计运用能力和团队协助能力，在实际的项目设计中，一个纪念产品的诞生往往是多人合作的结果，团队成员的相互协作可以调动每一个人的积极性，会提升产品开发的综合能力。旅游纪念品的专题设计和毕业设计环节。

毕业设计在同学的大学学习阶段是一个重要的环节，是学生毕业前的一次综合演练。学生将运用大学所学的基础知识和专业知识，结合设计理论和设计实践的动手能力等调动各方面的积极因素，主动地、完整地完成设计项目。项目可以是虚拟的概念项目也可以是旅游景区实际需求的项目，整个毕业设计分为导师组，每个导师都有不同的研究和实践方向，学生毕业设计的选题要与导师的研究方向相一致，也允许以导师的科研课题为导向来选做毕业设计，通过确定选题、设计的完成、毕业设计的答辩、作品的最后展示等环节来最终完成毕业设计。

三、教学及训练体系

（一）参加设计比赛

教学训练体系是人才培养的重要环节。在设计专业领域，可以通过参加专业的设计比赛来调动学生的积极性，增强学习的兴趣，让学生具有成就感，这是一种非常好的锻炼学生设计能力的途径。各种设计比赛在每一年都有，在每一次的设计比赛中，学生都全力以赴，从设计的市场调研、产品的思维导图、设计创意、电脑效果图等参赛的要求来完成，可以是单个也可以是团队的形式参赛。比赛能力的锻炼是一种综合能力锻炼，故此这种比赛不仅仅限定于旅游纪念品设计方面，比如平面类设计比赛也可以适当参加，甚至一些广告类比赛，都可以锻炼同学的思维和完成设计的能力。参赛不可能每次获奖，也不可能一参赛就获奖，但这个参赛的过程却非常的重要，同学在一次次的比赛中能取得成绩，有了经验和积累后，同学就有了进步从而获得信心，进而更主动地参加更高级别的比赛了。从学校比赛开始，然后到市级的比赛，到省级比赛，最后到全国性比赛，甚至是国际比赛。让学生的经验在比赛中逐渐积累，比如在四川省组织的每一年的太阳神鸟天府宝岛杯产品设计大赛、四川的大学生旅游纪念品设计大赛、大学生艺术节等这些都是很好锻炼学生设计能力的平台，在参赛的过程中老师对比赛的了解和比赛方向的把握及设计方案设计思维的导向非常重要。

（二）科研课题及实际项目教学

旅游纪念品设计分为导师组，即把纪念品设计的学生按导师来分区，分成各自的导师组教学区，结合导师组的科研项目来教学，教师组成通常是助教搭配副教授，讲师可以独立成为导师指导学生，每个导师组，都有自己的科研项目，如学校课题、市级课题、省厅项目等。比如国家社科基金汉羌山地村寨课题，在旅游纪念品设计课程中就被导入了导师的教学课堂，同学分成不同小组结合本课题来进行纪念品设计：由于北川离绵阳市区不远，又是唯一的一个羌族自治县城，同学们可以非常方便地到北川进行考察，感受传统的羌族文化，羌族的转山会、羌历年等都是考察的重点，还有羌绣、羌族服装等，从各方面让同学感受和理解羌族文化，从而设计具有羌族特色的旅游纪念品。

四、结语

旅游纪念品设计专业实践教学改革的成效明显，近两届学生的教学实践效果表明，学生的设计能力、创新能力、动手实践能力都有了明显的提高，学生在各类设计比赛中都取得了不错的成绩，结合景区的实际项目及科研课题来进行纪念品的设计和教学也是非常好的人才培养方式。在这个过程中，既培养了学生，也利于教师的教学经验和教学方法的进步，利于旅游纪念品设计人才的培养。

注释：

基金项目：本论文属于国家社科基金艺术学项目“汉羌山地村寨文化传承与发展研究”子课题成果之一（项目编号：12EH123）。

参考文献：

［1］中央美院美术史系教研室. 中国美术简史［M］.北京：中国青年出版社，2002:25-95.

［2］王受之.世界现代设计史［M］.北京:中国青年出版社，2002:90-115.

［3］［美］唐纳德·A·诺曼. 设计心理学［M］.北京：中信出版社，2003：18-32.

篇（8）

中图分类号：G54 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）031-000-02

Abstract： This paper involves the planned project of the undergraduate taking part in innovating business and entrepreneur-ship. And actuality of souvenir of the universities at home and abroadhas been elaborated，and the market development about the souvenir of the Southwest Medical University has been investigated. According to the survey result，our university not only has broad market prospects of souvenir， but also is far-reaching significance for the construction of campus culture and the advance of school management popularity.

Keywords： campus souvenir；market development；feasibility

一、校@纪念品定位及市场发展前景

随着市场经济的发展和文化需求的增加，纪念品行业逐渐繁荣。校园纪念品是以学校标识和学校代表性景物为题材、承载了学校历史人文特色并具相当品味的纪念品[1]。像其他具有地域文化差异的旅游纪念品一样，校园纪念品也应该赋有自身独特的印记。学校的校名、校徽、校训，校风、教风、学风，以及校园景色等均为学校的代表性标志。[1]比如我校校训“厚德精业，仁爱济世”，在思想上凝练着中华民族传统美德和医者的仁爱品质，从行动上努力追求精湛技艺、服务人民的社会主义核心价值观。它包含了学校对每一位学子的期望，同时也代表着学校在公众中的形象，蕴藏了丰富的校园文化内涵。如果恰当地将它包装于实物纪念品上，就如同给予湖水以动力，赋予精神以生命，使我们不仅仅局限于对它理解消化，更可以把它作为校园的一种文化正能量广为传播，这对于提升学校知名度，凝聚众多师生和校友的爱校之心具有重要意义。

二、校园纪念品市场开发概况

随着国内高校开放程度的日益提高，也必将产生更为激烈的竞争，树立学校形象和提高知名度对未来发展的重要性也不言而喻。据查阅，国外很多高校通过对校园纪念品的市场开发进行了深入研究和较高经济投入。比如欧美诸多知名高校均成立了专有的纪念品开发与设计部门、制作部门、服务部门及销售商店。这些纪念品种类多样、款式新颖、实用性高，不仅受到了本校学生、校友的追捧，还受到广大旅游者的青睐。[2]

尽管蕴藏巨大经济潜力，但由于国内高校的纪念品市场起步较晚，发展势头微弱，未能形成气候[3]，严重阻碍了高校纪念品市场的发展。目前在国内只有清华、北大、复旦等几所知名的高校开发了学校特有的几款纪念品。[1]

三、我校纪念品市场开发的可行性调查

（一）设计问卷

西南医科大学坐落在川、渝、滇、黔结合部的国家卫生旅游城市―泸州，办学历史悠久，培养了一大批优秀的专业人才。近年来，学校不断加强对外交流合作，邀请了许多国外大学及科研机构的学者来校访问，对校园文化的传播和发展有非常重要的意义。据调查，国内外很多高校都通过开发纪念品来提升学校的校园文化，如著名的加利福尼亚大学洛杉矶分校，其纪念品秉承了学校的文化内涵，消费者也是出于对美国加利福尼亚大学校园文化的认同而进行购买[4]。因此对学校纪念品的开发不仅提高了学校的软实力，更促进了师生们的爱校之情。在对学校纪念品进行市场开发的过程，首先要做好相关的调研工作。

调查问卷从校园文化纪念品的认知、关注点、价格、购买需求等多个角度进行设计，并在西南医科大学城北和忠山校区随机投放问卷300份，共回收问卷289份，其中有效问卷273份，有效问卷率为：94.4%。接受调查人群包括在校的各年级和各专业的学生、学校教职工、校友以及少许的泸州市民和游客。其中学生250份，学校教职工30份校友和市民游客共20份，男女比例，1：3，样本具有较好的代表性，对我校进行纪念品市场开发的深入研究有一定的参考价值。

（二）问卷统计

首先在意识层面上，对校园文化和纪念品认知度进行调查中，62.1%认为我校没有属于自己独特的校园文化，在“您认为以学校为背景开发的纪念品能体现我校的特色文化吗？”一项中，21.7%人选择能，50.4%选不能，27.9%不能确定；并且80%以上的人觉得学校更名成功后很有必要营造自己独特的校园文化。

在“是否购买过以校园为背景衍生产品”一项中，仅4.1%“买过”，58.5%%选择“没买过，但见到过”，37.4%“根本没听说过或见到过这类商品”可见只有极少数买过，而多数同学对校园纪念品没有了解，由此说明我校在校园纪念品市场存在的空白和蕴藏的潜力巨大。在“您知道学校已经推出过纪念品吗”一项中，竟多于85%表示不知道，仅百分之十几的人见过或听说此事，但对同学已经售卖的纪念品表示不满意，其主要原因是缺乏新颖点、质量不好、未能突出校园特色文化等。

而“校园代表性建筑和景观”、“校名校徽校训”、“突出专业和某次活动”这几点被多数同学认为最能体现我们的校园文化特色，从购买需求上，学生和校友更喜欢创意艺术品和礼品系列，留作纪念或作为礼物赠送他人；学校教职工和市民游客更偏好办公文具和生用品一类，自己使用。同时，相比纪念品的纪念性和创意性，质量、美观和实用性退居其次，而价格显得不太重要，只要合理均能被接受。

此次调查还发现，同学们最难以接受上门宣传纪念品的方式。其原因主要是：校园纪念品与一般的旅游纪念品不同，应该有更明显的高度和文化内涵，上T有点像推销的感觉，宣传可能贬低它本身具有的价值和意义，相比之下，朋友圈、微博等新宣传方式更易被接受。只要纪念品受到喜爱，学校的每个人都是宣传喇叭，不用刻意去宣传。

（三）问卷调查结论

一件设计和制作富有内涵和创新的纪念品，本身就具有艺术性，再将校园文化糅合到纪念品中，两者相辅相成。校园纪念品主要以在校学生为销售对象，具有其他纪念品不可比拟的优势。目前西南医科大学全日制在校学生一共有17 000余人，教职工5 000余人，且泸州被称之为酒城，是旅游爱好者的聚集地，体验当地文化，少不了了解我校，这样的规模是绝对值得研发和投入的。

但事实上我校纪念品落实到市场开发却存在很大的空白。经调查，在学校更名期间，一些同学以推销的方式在校园内售卖过笔记本，钢笔之类（印校名校徽）的纪念品，虽被大家称之为校园纪念品，但缺乏创意，个性不足，同时也涉及版权，没有收到理想的效果。如果学校借此契机，以国外校园纪念品产业做得比较完善的大学为蓝本，结合自身校园文化特色创新性思考，成立相关的设计部门和营销商店，并将此作为学校的一个附加产业，其利润用作奖学金或助学金鼓励学生；或是进行试验性尝试，作为校园活动举办纪念品设计大赛，让同学们参与其中，尤其是市场营销的同学，培养他们的创新创业意识，最重要的能够丰富校园文化，营造我校独特的人文底蕴和增强师生们凝聚力，同时作为一个免费的宣传平台，为提升西南医科大学软实力做出贡献。

四、结语

到目前为止，我校纪念品市场可以说是空白的，笔者认为优秀的校园纪念品是学校的代言人，它承载了整个校园的科技文化、审美方向和生活态度，若将艺术性与商业性结合，深入市场开发，在我校文化建设和品牌树立的同时，也能产生巨大的经济效益。重要的是，校园纪念品的设计一定得克服“拿来主义”，坚持创新，才能为学校的建设和发展做出贡献。

参考文献：

[1]王瑾.浅谈高校纪念品[J]科技创新导报.2011（18）：236.

[2]高校旅游纪念品设计说明书-百度文库.互联网文档资源（http：//）.

篇（9）

满族主要分布在东北三省，以辽宁省最多。辽宁有岫岩、新宾、清原、本溪、桓仁、宽甸六个自治县，累计满族人口为495万。虽然满族的历史只有400多年，然而满族先世的历史却源远流长。满族在漫长的发展历程中，依托“白山黑水”的独特地理条件，形成了独具特色的满族民俗。

一、满族民俗的地缘文化背景

满族文化遗产遍及全国13个省、市、自治区、直辖市，而主要聚集在辽宁、北京、河北等地区。遗产类型上十分丰富，国家将遗产分为15大类型，满族文化遗产就涵盖其中的14种，且主要以古建筑和民俗类为主。满族人生活所依托的地理气候条件锻造了满族人坦直、爽朗、刚健、强悍、聚合、海容、乐迁的民风，重义、进取的性情和恢宏气度。在其各自不同的历史发展和演变过程中在与其他民族特别是汉民族之间的相互交流和融合中，极大地展现了满族文化博大的开放、包容的特色，形成了具有北方民族色彩的地域文化和满族自己的民族文化―――满文化。这些民族文化质实贞刚，注重实用，生机勃勃，充满活力，体现出了满族的气质和心理，反映了满族发展的历史和现实，会使旅游者感到无比新奇。

二、满族民俗的主要表现形式

1.物质民俗

由于自然环境和食品自身的特质，满族人主食喜食粟米和粘食。副食喜食猪肉和酸菜。典型饮食有萨其玛 ，酸汤子，白肉血肠，火锅等。满族的住房因特点是“口袋房、万字炕，烟囱出在地面上”。

2.精神民俗

满族的精神民俗主要体现在和祭祀活动两方面。满族人主要信奉萨满教和藏传佛教。满族的祭祀主要由堂子祭和家祭。

3.社会习俗

满族传统礼俗中以“尊老敬上”为中心内容。 八旗子弟路遇老者必鞠躬垂手而问“赛音”(满语的“好”之意)。平日里对老人三天请小安，五天请大安。满族的婚礼习俗共有四个基本环节：相看、合婚、放定和婚礼。满族的生育习俗有萨满求子、生儿与育儿习俗等。

三、满族民俗旅游的开发策略

1.加强政府的宏观指导和政策性扶持

民风民俗的商品化、社会道德风尚的退化、社会价值观的改变将给民族地区的社会文化带来消极影响。如,一些旅游景点的开发上竟然打着展示民族婚俗的名义搞。而“政府主导+企业运作+社区居民监控”的管理模式,将有效改进现有模式的不足,由政府制定政策、提供服务,企业归当地政府管辖,自主经营,同时发挥社区居民的作用,实施监控。

2.打造满族民俗旅游精品

满族民俗旅游产品,主要分为民居、饮食、节庆、婚俗、宗教以及娱乐民俗旅游产品。从关注游客旅游质量的角度出发,不断深化满族民俗旅游产品的内容,将存在于特定时空中的、以观念或物质形态存在的满族民俗文化精致化,以满族民俗旅游产品为道具,以游客体验为中心,以吸引旅游者参与和消费来获取最佳体验的高经济附加值。同时,增强游客的主动参与性,与满族民俗风情游产生互动效应,为游客创造空间,利用建筑、设施、服装、音乐、色彩等布景元素,刺激游客视觉、听觉、嗅觉和味觉,积极参与到满族民俗旅游产品的创造过程中来,共同演出一幕精彩的体验剧。

3.构筑完美的满族民俗旅游环境

旅游企业在开发满族民俗旅游产品时,对脆弱的不可再生的自然旅游资源要保持其原生态,让其以最原始、最质朴的姿态展现在游客面前。在开发前期,合理规划和定位,明确开发主题,做到自然环境与其他旅游资源的整体和谐。同时，对满族民俗要保护和开发并重。自然资源是脆弱的不可再生资源,保护自然资源就是保护人类赖以生存的家园,开发必须以保护为前提,一旦生态环境遭到破坏,恢复是极其困难的事情。

4.引进、培养民俗旅游专业人才

目前,民俗旅游市场存在开发模式单一,雷同现象严重,规划不科学,经营模式滞后,服务质量低,服务不到位等诸多问题,这关键还在于缺乏民俗旅游专业人才,包括民俗旅游规划人才、民俗旅游经营人才、民俗旅游服务人才。“三才”缺乏是当前民俗旅游的瓶颈问题。因此,引进和培养这方面的人才是解决各地民俗旅游存在问题的根本措施。

5.提供满族民俗旅游回忆

充分利用旅游纪念品,强化游客体验。游客在景区的游览经历中,旅游纪念品扮演的是一种体验标志物的角色。它是引发游客回忆的重要线索,起到强化旅游体验的作用。旅游纪念品还可以满足旅游者炫耀、寻求认同和尊重等心理。因此,旅游纪念品是旅游者完整体验的一个不可或缺的部分,是一次旅游体验结束的标志性产品,是对愉悦的旅游经历的纪念。旅游纪念品的设计要注重和体验主题的一致性,应当通过别致的、差异化的设计,不仅体现体验的线索,而且强化体验主题。旅游纪念品的设计元素应当取材于当地的旅游资源,其表现符号应当体现当地的历史文化。

参考文献：

[1]张佳生.满族文化通论[M].沈阳：辽宁民族出版社，2005.

篇（10）

 

如何在高职艺术设计教育中融入职业工作情境，使艺术设计专业课程教学过程与职业工作过程互渗互融。在教学改革和实践探索的基础上，笔者以长沙民政职业技术学院2009年国家精品课程《旅游纪念品研发与生产》为例，在此就高职艺术设计教育如何开展“工作室制”项目课程教学进行探讨，以期起到抛砖引玉的作用。 

 1．何谓“工作室制”项目教学 

项目教学并不是一个全新的概念。传统的项目教学模式一般是在学科体系之下学完理论知识之后，为让学生整合并应用所学知识而开展的一种教学活动。即“实践是理论的应用”理念下的应用式课程模式。这种课程模式无法使高职学生从中得到更多职业情境的熏陶，从而缺乏职业技术知识，特别是取得隐性知识的生成。 

 “工作室制”项目教学模式是以工作任务为中心的聚合式教学模式。这种教学模式把项目课程作为专业课程体系中的主体，实行课程的综合化和模块化，让学生在工作任务的引领下，树立“学习即工作，工作即学习”的理念，在工作过程中自主制定计划，自主开展学习探究活动，独立构建自己的行动知识和行动能力，促进隐性知识的形成。实质上，这种课程模式是一种以学生为中心的建构式课程模式，其目的是让学生在工作过程中得到职业情境的熏陶和工作过程的体验，从而真正主动地掌握就业所必备的技术知识和职业能力。 

 1.1“工作室制”项目教学的特点 

 根据高职艺术设计专业教学的特点和行业对人才的需求，“工作室制”项目教学的特点，体现在将艺术设计专业职业技能培养与职业岗位活动相结合，以工作室为载体，将课程、教室与生产实践融为一体，由教师带领学生在承接和完成生产技术项目的过程中完成综合专业技术的训练并借鉴企业的管理和岗位素质要求及工作流程进行课堂管理、教学设计和教学评价，这种教学模式突出职业能力的培养，促进高职教学与就业的自然衔接，使学生“能力更强、专业更专” 。 

1.2“工作室制”项目课程与专业课程体系的建构 

课程是教学的基本单元，也是培养学生知识、能力、素质的重要载体。“工作室制”项目以专业职业技术工作领域所需的能力为目标，以工作任务（项目）为导向，重构教学内容，建立起职业型、任务化的项目课程体系。以长沙民政职业技术学院公共艺术设计专业为例，该体系主要由三个阶段和多个项目课程模块构成。 

第一阶段为第一学年，主要是基于岗位要求在校内进行基础知识和基本技能的学习。 

第二阶段为第二学年，通过项目引进，基于工作过程的专业课程学习，围绕工作任务聚焦知识以虚拟项目为载体，使课程内容在与工作任务的动态联系中形成有机整体进行职业素质、工作流程、岗位技能知识学习与岗位技能实训。 

第三阶段为第三学年，通过项目自主开发，以真实项目引导，典型产品为载体，任务驱动“工作室制”下的生产性实训，实训指导教师以企业设计师身份参与管理并指导学生，学生以准员工的身份参与实际生产过程，定期轮岗，适应不同工作岗位的要求。 

项目教学内容虽然分阶段，但是在不同阶段或不同项目教学中，均通过各个不同“工作室制”教学贯穿职业能力培养这一主旨，即融化职业素质养成和关键能力培养（包括符合岗位要求的基础课程），由合而分，由分而合，最终形成一个整体。 

2．“工作室制”项目课程的开发与实施 

2.1“工作室制”项目课程目标的确定 

在课程开发过程中，首先要主动适应市场对高素质艺术设计人才的需求，不断强化职业工作意识，根据职业工作岗位的要求，重构教学目标与内容，开发工作过程与学习过程相结合的项目课程，探寻职业岗位能力形成的规律，增强学生的职业适应能力和可迁移能力。秉承课程开发原则，长沙民政职业技术学院绘画造型教研室经过充分的市场需求调研和与企业专家深入探讨，在艺术设计公共艺术专业中开设了面向公共艺术设计专业岗位群中的工艺品设计师岗位中的特色旅游纪念品设计、礼品设计、陈列展示工艺品设计工作的《旅游纪念品研发与生产》特色课程，其主要目的是为地方旅游经济发展培养职业技术型设计人才。课程通过针对性项目训练，有意识的引导学生在传承传统、民族工艺制作的精髓上，进行工艺、材料、设计的创新，同时进行生产性制作，推进艺术语言与造物技艺的创新和实践，从而填补能画、会设计、会制作、具有民族、民俗文化特色的旅游纪念品研发型人才的空白，促进湖南旅游纪念品设计向高层面发展及向产业化方向的不断完善。 

2.2“工作室制”项目课程内容的选择 

在教学过程当中，如何结合专业课程教学适时地寻求真实的实践项目、选择课程内容、实现“教”“学”“做”合一的目标呢？ 

 我们尝试以《旅游纪念品研发与生产》课程内容进行改革研究。具体在课程内容上以实际项目（如：为张家界或湘西凤凰特色旅游品进行研发）为载体，通过项目工作室（由民间老艺人、教师、设计大师共同组建的项目工作室）的教学模式，将项目的工作流程解构为（资讯收集设计、审核方案画稿、放稿多种材料多种工艺制作生产后期加工产品评估）然后按照教学认知规律重构为若干个项目任务(旅游纪念品市场调研对项目进行设计定位设计元素的提取与设计图表达工艺手段的选取；新工艺的实验与应用样品的制作后期装饰项目学习团队的产品分析报告)，按照工作过程循序渐进地组织教学，学生通过项目小组完成工作任务来获得与岗位相关的知识与技能。 

 2.3“工作室制”项目课程的组织实施 

“工作室制”项目教学目标和内容确定后，课程组织的科学性将是课程目标实现的关键。校企共建是实施 “工作室制” 项目课程教学的前提，也是项目来源的有力保障。每个工作室必须有一家或一家以上的企业作为依托。在真实性职业场所或仿真性教学环境里将项目教学任务落到实处。 

在以开发旅游纪念品产品设计任务、旅游纪念品设计制作、真实的设计策划和推广任务驱动的项目课程教学实施过程中，建立特色民间艺术工作室，构建“专业教师+大师工作坊+民间老艺人+学生”四位一体任务驱动的“工作室制”项目教学模式。其形式为：学生组建项目学习团队，并制定项目开展计划及任务分工，让学生在合作的氛围中完成各项任务，掌握相关的理论知识和技能，并形成良好的职业素养。由指导教师团队（专业教师、大师工作坊大师、民间艺人）根据项目学习团队每一位成员，完成任务过程所体现的能力给予任务考核的基本分值，在根据任务完成的情况进行最后的成绩评定。在基于“工作室制”项目课程实施中，尝试将湖南传统的民间工艺逐步引进到专业课程中，开展传统民间艺术特别是本地域民间工艺与专业相结合教学研究，并邀请民间老艺人亲临学院实地教学，给学生以最直接的技艺授课，按照师傅带徒弟的方式，手把手地教，使学生掌握技艺，亲身感受到民间工艺的魅力，并通过文字、照片、录像等手段保留资料，在仿做中传承传统技艺。同时，引入大师工作坊，通过专题讲座给学生以高层次的理论指导和高层次的艺术鉴赏能力培养。专业教师则从宏观、整体和系统角度指导学生把握设计制作问题，引导学生从中国传统积淀中广泛吸收营养，并与现代表现手段相结合，转化成既有传统内涵又有现代设计理念的视觉冲击力很强的艺术作品。 

2.4“工作室制”项目课程的考核与评价 

项目教学的考核和评价，注重过程与结果相统一。“工作室制”项目教学以能力评价社会化为考核的重要标准，采取学校与企业相结合、实践教学与理论学习相结合、定量与定性相结合的多种考核形式，重点评价学生的学习过程。 

3.“工作室制”项目课程实施效果 

我们通过对学生实施 “工作室制”项目课程教学普通班与实验班对比发现：实验班学生学会了主动地建构着自身的知识和能力结构，能够对教学内容进行自主地选择，并对学习过程进行自我调整，大大地改变了传统教学中的那种被动性与依附性。学生通过讨论、质疑、探索，学会了思考、学习和创造。通过营造与实际工作岗位一致的学习环境和氛围，学生在准就业形式的工作室中得到实际的锻炼，学生的专业实践技能得到强化。这种举措超越了以往课堂教学模式和常规下企业顶岗实习的实践教学模式，真正实现了学生由“适应能力”向“建构能力”的转变，取得了很好的效果。 

 在新的形势下，高职艺术设计教育只有根据艺术设计岗位工作体系构建教学体系，从工作结构中获得课程结构，深化课程改革，并以典型的设计项目为载体，才能逐步形成职业型、开放性、立体化的设计教育格局，才能与时俱进、适应市场变化，才能更好地培养适应工作岗位需求的新型高职艺术设计人才。 

 

 参考文献：