师德教育论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇师德教育论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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二、幼高专学前专业学生师德意识情况分析

关于道德品质的构成，学界有不同的观点。五因素说认为是“知、情、意、行、信”。“道德品质的功能就是控制和调节人的道德活动”。程印学认为“教师道德品质的构成有六个最基本的要素”即，“知、情、意、信、习、恒”。幼师生因为还不是实际意义上的教师，因此我们的分析着力点放在师德认知、师德情感、行为意向等意识方面。经过5年的学习，学校的课程设置和培养目标，已经或正在投射给学生的师德教育，在学生自身心理意识中产生了较为深刻的专业思想和师德意识。在师德认知方面表现为热爱教育工作，愿意自觉遵守教师法律法规职业道德规范，立志做一名幼儿教师；在师德情感方面表现在见习和实习中，开始喜欢幼儿，熟悉了幼儿园的工作环境，对一日常规和工作流程也较为熟悉，在幼儿园见习实习中能够尊重幼儿园老师，有了较好的合作意识；在行为意向方面表现为许多学生不断努力，在技能技巧课、专业课、各种考级证书上狠下功夫，努力改造自我，提升自己的职业能力。笔者任教我校学前专业09级1-6班时，对这些学生进行过职业规划调查，从中发现了师德方面的问题：①从性格、气质、学业、身体素质、家庭支持、基本功和特长优势等方面进行自我评价；②从就业意愿、地区政策环境、就业去向方面进行就业取向分析；③从价值目标、能力目标、机会目标、规划发展阶段、拟采取的措施和步骤。其中折射的师德教育方面的信息有：第一，在师德认知方面，有些学生不愿意从事幼儿教师工作。选择幼师专业，是家长的意愿，是受到了幼师生就业形势的影响；有些学生认为只要能考上在编，就在幼儿园干，多少钱都无所谓，目标很明确；也有的学生要开网店，开实体小店，想自己年轻的时候要创业。但大部分学生都表示毕业后的第一去向是到幼儿园工作，做一名幼儿教师。因为他们对其他行业知之甚少，感到没有竞争优势。第二，从师德情感来看，个别学生确实是出于热爱幼儿，喜欢幼儿教育工作，但大部分学生表现出对未来职业的无奈，可以看出学生在师德情感方面的水平比较低。我校的男生在师德情感方面表现的更低，他们很多人都是对未来去向不明，不知道自己要做什么。第三，在师德行为意向方面，大部分学生都表示要做一名优秀的幼儿教师，能够认真工作，不断提高自己的学业水平。总之，幼师生在师德方面的表现总体情况是好的，是积极的。大部分幼师生能够认识到教师职业的重要性，正在努力为自己的职业理想做着各种心理、意识、道德、技能和文化储备上的准备。但也有一部分学生表现出师德认识上的偏差，师德情感的缺乏，和师德行为的意向的不确定性。

三、学前专业幼师生师德教育方面存在问题的原因分析

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2.师德教育方法单一，重知识灌输轻情感体验。完整的师德是知、情、意、行的统一。对师范生进行师德教育，要“推进师范生职业道德情感、意志和行为的初步体验和发展”。这种体验和发展必须依赖于具体的德育实践情境的构建，引导学生积极参与、认真体验，而不是一味地只强调对道德知识和规范的灌输和说教。虽然近几年来，很多高校和教师在教学实践中积累了一些宝贵的经验，但从师范生师德教育的总体情况来看，由于受传统理念及教学环境、资源等主客观条件的限制，大多数学校还是停留在传统的课堂讲授上，很少采取一些恰当的教育教学策略去激发学生的情感共鸣。这种由外向内的灌输教育，不可能带来教师职业道德的自主内化；另外，虽然每个高校都安排有实习环节，但大多数地方本科院校的实习时间只有8周左右，并且基本都安排在大四学年，这样的时间仅仅只够学生完成对岗位职责的基本适应，但很难让学生在感受感动中实现师德品质的提升。更重要的是，当学生在实践中发现自身的不足时，因为临近毕业，可能已经没有时间去认真思考该如何提升和完善了，就算思考了，也需要到入职后才有机会去检验思考的成果。而这样一些问题，如果介入较早的话，完全有可能通过学校的系统指导更有效率地解决。所以，这在某种程度上是把师德职前培养的责任推给了职后培养。特别是对于学前教育专业的学生来说，今后所面对的教育对象不论在体力、生理、心理，或是价值上，都几乎无力改变或修正教师的行为，除非教师觉察并修正自身的不良行为。因此，我们才更需要在知识灌输的基础上通过各种体验式的方式加强对学前教育专业师范生的师德教育。只有这样才能真正促使学生形成对教育事业的忠诚、对幼儿的关爱和理解态度、对教书育人的热情以及敬业精神等情感特征。

3.师德教育观念偏差，重群体行为约束轻个体需求差异。长期以来，中国传统文化一直过分凸显集体主义，引导大众为了集体利益牺牲个人利益，这种文化在师德教育中的影响体现在对师范生个体的教化采用的是规训与抑制的方式。我们以往的师德教育往往强调教师职业道德原则、规范等，明确地规定教师应该怎么样，不能怎么样，过分突出未来的教师应该树立为教育事业献身的责任和义务，希望所有的教师都成为“春蚕”、“蜡烛”、“人类灵魂的工程师”等精神上的完人，而在物质上却又要求他们必须是两袖清风才堪称师德典范。这些教育理念表明师德教育的目的更多强调的是社会需要的满足和社会价值的实现，却在根本上忽视了师德教育还应关注师范生个体的需求差异和个体价值实现，因而不能真正唤起学生在师德教育中的主动性与自觉性。事实上，师德教育的过程是引导学生实现师德规范由他律向自律的转化过程。这一过程的完成依赖于教师对教育事业及其道德要求的认识和领悟程度，其基本要求和最高要求之间有一个较长的过渡带。古语云：“经师易得，人师难求。”虽然无私奉献与牺牲是师德的至高境界，在师德教育中需要倡导，但是不能作为普遍的行为要求。师德教育首先要让每个师范生达到师德的基本要求，成为“经师”，在此基础上再逐步成长为“人师”。如果只是笼统、抽象地确立过高的师德要求，或是一味地进行规训式的行为约束而不注重个体情感培养，便很容易让师德教育变得不“可亲”、不“可爱”，进而引起师范生的反感和抵触。特别是从我国目前的国情来看，幼儿教师普遍工作辛苦但薪酬很低，在对学前教育专业师范生进行师德教育时更要注意“接地气”，才可能唤起他们的情感共鸣。

二、师范生职业情感低：师德教育的结果实效性不强

知“道”而后行“德”不仅是中国传统师德教育的一个重要特征，也是当代师范生解决职业角色认同的起始阶段。教师职业道德的职前培养主要是职业道德意识教育，判断这种教育的实效性主要依据是师范生对教师这一职业角色的认同和确定。但从现实的情况来看，师德教育的结果并不容乐观。

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具备扎实的语文学科专业知识和必备的相关学科基础知识，是新课改对中学语文教师专业素养的最基本要求。在此基础上，中学语文教师专业素养的提升还需要有通过不断地学习、在实践教学中形成的与语文学科相关的教育理念、职业理想、专业能力和完善人格等多方面的综合素养，这也是新课改为实现预期目标对中学语文教师提出的新的更高的要求。但是，在当前的中学语文教育中，中学语文教师的专业素养令人堪n，尤其是县级非重点中学、乡村中学语文教师专业素养更是参差不齐，已经严重影响到了新课改的实施。

一、中学语文教师专业素养存在的问题

为了深入调查中学语文教师专业素养存在的问题并有针对性地提出切实可行的对策，本课题组做了一次针对中学语文教师专业素养的问卷调查。调查对象为平顶山市八中、平顶山市九中、叶县叶公中学等9所初级中学和叶县一高、鲁山一高、平顶山市二中、襄县一高等4所高级中学的语文教师125人，其中初中78人，高中47人。调查内容涉及中学语文教师教育观念、职业理想、所读教育论著论文、语文教学研究、最新教学技术手段应用情况等31项，共回收有效问卷118份。对有效调查问卷进行分析后不难发现，中学语文教师专业素养存在以下问题：

一是缺乏职业理想与职业热情。问卷调查中不难发现，75%的中学语文教师缺乏职业理想与职业热情，究其原因在于这一群体感觉工作压力较大。压力主要来自于身体和精神两个方面。长时间的超负荷运转以及各种名目繁复的评估、考核、总结使得中学语文教师耗掉不少的体力精力疲于应付，并逐渐产生一种职业疲惫感；而家长对学生学习成绩的期望和对教师的评价以及社会对“教师”这一职业的道德绑架带来的精神与心理压力都令他们缺乏职业的幸福感。长期的压力积累得不到释放，进而产生了职业倦怠，使得教师这一职业沦为谋生的工具，哪里还有职业理想与职业热情？怎么会努力完成好教书育人的工作？从某种意义上来讲，缺乏职业理想和职业热情是教育事业的最大威胁。段落修改

二是教育观念滞后，角色难以转换。调查问卷显示，68%的语文教师教育观念滞后于时代的发展，墨守成规，不能适应新课改的要求，依旧按照原来的套路实施课堂教学。对于新出现的教育理念无法接受并且具有抵触情绪，认为这些新的教育理念打破了原有的教育方式，说到底其实是中学语文教师固步自封、宁可守旧不愿革新的思想所致。新课改背景下视阈下，教师和学生的角色定位来了一个不同于传统教学的大翻转，中学语文教师由知识的灌输者成为学生学习的引导者，学生才是课堂教学的主体。学生在教师的引导下激发学习兴趣，开拓思维创造力，变被动学习为主动学习，进而完成角色的转换。但是，大部分中学语文教师无法适应新课改的要求，离开满堂灌无所适从，角色转变僵化，使得“自主、合作、探究”的学习方式仅仅停留在理论和概念上而无法实现。

三是知识更新率不高，教学方法呆板，教学技能有待提高。问卷中86%的语文教师每学期没有完整地看完一本与本专业相关的书籍，78%的人近三年没有看完过三本教育方面的论著，67%的人很少关注语文教学的教研论文。而且，问卷调查中“您课堂教学中常采用的教学方法都哪些”的回答中，仅有35%的教师能够写出“导读法”、“自主探究法”等体现新课改精神内涵的教学方法。不难看出，中学语文教师的知识更新率比较低，没能及时把握时代的脉搏，依旧满足于旧的知识体系固步自封，无法与新课改对不断更新的知识体系精神实质的要求接轨。而且教学方法单一不求新变，问卷中同样显示出65%的语文教师对于基本教学技能运用比较薄弱。

四是教学反思能力与科研能力差。调查问卷中，中学语文教师的教学反思能力与科研能力堪忧，经常进行教学反思的教师仅占被调查对象的45%，而发表科研论文的数量与质量更是不容乐观。

二、新课改对中学语文教师专业素养的要求

新课改要求建立一支专业素养较高的教师队伍，以崭新的精神面貌投入到新一轮的课程改革中去，积极推进新课改的实施。教育部为了推进教师队伍建设，2012年出台了《中学教师专业标准》，这是国家对各科中学教师专业发展的基本准则，它对中学教师在职前教育的培养、入职门槛、入职后的各种职业培训、考核等各方面的工作提出了具体的要求和指导性意见。它从专业理念、专业知识、专业能力三个维度出发，强调中学教师在“职业理解与认知”“教育教学的态度与行为”“学科教学知识”等14个领域内要达到61个方面的专业素养指标与要求。从本课题组发放的问卷调查来看，绝大部分的中学语文教师持有传统的专业理念故步自封，与新课改相关的新的专业理念缺乏，专业知识结构不健全，其他相关学科的基础知识不全面，语文教学的专业能力需要极大的提高，与新课改以及《中学教师专业标准》对中学语文教师素养的要求相差甚远。随着新课改的深入推进和新时代对语文教师从业标准的逐步提高，中学语文教师专业素养的提升必将是一个历久弥新、持续长久值得关注的话题。

三、中学语文教师专业素养提升的措施

中学语文教师专业素养的养成非一日之功，而专业素养的提升更需要从政府教育主管部门、高师院校、中学、教师个人等各个方面、各个层面共同来努力才能达到成效，绝非是中学语文教师个人的行为。笔者认为，可以从以下几个方面出发，提升中学语文教师的专业素养。

（一）树立职业理想。中学语文教师要从灵魂深处热爱自己的职业，发自内心的关爱自己的学生，升华专业理念，树立为人民教育事业甘愿奉献的职业理想。职业理想是中学语文教师通过自己的努力与奋斗希望达到的个人在教育事业方面的职业目标与职业境界，是语文教师献身于教育事业热爱教育事业的不竭动力。对于每位教师来讲，树立职业理想都具有重要作用和潜在意义。只有树立了自己的职业理想，才有为实现理想而激发的内在动力，才能刻苦努力，为实现职业理想而不断加强自己的专业内涵提升和专业素养提升。教师是知识的传播者、文化的传承者、灵魂的塑造者，要领会到教师这一职业所承担的历史重任，树立自己的职业理想，宁做教育家不做教书匠。因此，中学语文教师应该对自己所从事的教师职业有一个清晰的认知，深刻懂得教师职业的伟大和重要意义。段落修改

（二）转变教育观念。思想决定行动。任何一种改革，其先导首先是思想观念的革新，并在新的理念引导下付诸于切实行动。如果没有教育观念的彻底转变，中学语文教师不可能充分理解新课改要求将课堂还给学生、学生是课堂教学的主体、教师在课堂中的主导作用等新的教育理念，自然不能以积极主动的姿态去迎接新课改。新课改从本质上来讲，是强调了教师的引导作用、唤醒了学生的主体意识，让学生从被动的知识接受中解脱出来，让他们根据自己的兴趣爱好在教师的引导下积极主动地去获取知识。也即是说，新课改让学生由传统教学模式中被动地适应教师的“教”向主动的适应教师引导、学生自主的“学”转变。对教师来讲，要由原来的满堂灌的“教”向“引导”转变，这就决定了教师必须进行角色的调整与转换。新课改语境下，中学语文教师已经不再是传统课堂教学中的比较全面的知识架构的呈现者、现有知识信息地整理者和传递者，而是比原来的单纯“教”有着更高要求的课堂教学设计者、课程开发者、学生自主学习的引导者、合作者和组织者，教师的角色由台前的主角转变为幕后的极其重要的配角。知识的更新与爆炸使得教师即便穷毕生精力也无法将其全部“教”给学生，而“引导”学生掌握如何获取知识的思维与方法并自觉养成信息处理的能力，才更为重要，正如前人所讲，“授之于鱼，不如授之于渔鱼”。

（三）扎实做好中学语文教师职前教育。中学语文教师的职前教育阶段主要在师范院校，因此要从源头做起，加强师范院校对师范生的培养力度，实行严进严出的原则，对师范生高标准严要求。

从专业素养的视角来看，师范院校对中学语文教师的职前教育与培养主要体现在以下三个方面：一是构建科学合理的语文教师的知识体系，培养师范生的教师意识和职业理想。师范院校在汉语言文学教育专业人才培养方案中，即明确培养目标是为中学输送合格的中学语文教师，课程体系设置上，除了文学类、语言类、写作类、文学理论类、语文教学法等核心专业课程之外，还要设置教育学、心理学、课件制作、等相关课程，使师范生意识到作为中学语文教师必须掌握的基本学科知识，并且将教师意识、专业意识、职业理想和职业教育贯穿与课堂教学的内外。甚至在第二课堂活动中，举办师范生技能大赛、演讲大赛、教学课件制作大赛、三笔字大赛等学科专业竞赛活动中，潜移默化地构建师范生的学科知识体系，树立师范生的教师意识和职业理想。二是树立师范生的师德观念。师范院校教师要以自己的高尚师德、渊博知识、谦逊有礼的行为处事方式和实际行动，潜移默化地熏陶师范生什么是“学高为师、德高为范”，明了“师范”的真正含义，帮助他们树立师德观念。三是培养师范生的教育实践能力。教育实践环节应该是一个“教育实习――反思――再教育实习”的三个阶段环环相扣的过程。而许多师范类高校只重视第一个阶段教育实习，缺少最为重要的“反思――再教育实习”后两个阶段。缺少教育实习的反思阶段和在教育实习阶段，使得教育实习生对教育实习认识不深，找不到自己在学校学习期间专业知识掌握方面的短板和不足，没有机会有针对性的弥补中学语文教学所缺少的专业知识，不能更好的做到查漏补缺。教育部充分认识到教学实践的重要性，2014年在《关于实施卓越教师培养计划的意见》文件中明确要求师范生到中小学教育实践不少于十八周即一个学期[2]。这一硬性要求目的在于祛除教育实习流于形式的弊端，切实提高师范生的教育实践的质量。

（四）做好入职后的培训与学历提升。入职后，中学语文教师还要不断通过各种形式的“充电”来提升自己的专业素养，参加各级各类的课程培训与学历提升是较好的途径。一是加强新任中学语文教师的岗前培训。大力加强新任教师的岗前培训，强化师德意识和教师的行为规范，树立新的教育教学观念，有计划有目的的拓展延伸中学语文教师的学科专业知识面，是新时期提高中学语文教师专业素养的重要途径之一。教育部通过制定并实施“国培计划”，要求对所有新任教师进行入职前岗前适应性教育培训，“帮助新教师尽快适应教育教学工作，培训时间不少于120学时” 。这一举措，有利于教师专业素养的快速提高和角色的转换，更好的胜任中W语文教学工作。二是鼓励语文教师积极参加学历提升。目前，全国大部分省市提高了中学教师的任职学历标准，通过中学语文教师在职进修语文教育硕士学位、文学硕士学位等提升学历渠道以及招收高学历高层次人才投入到中学语文教育中去，使得中学语文教师队伍专业素养和学历层次得到提高。只有这样，才能切实提高中学语文教育的教学、科研整体水平。三是鼓励语文教师积极参加各类短期培训。短期集中培训课程的时间一般很短，形式灵活，可以脱产集中时间学习，也可以利用晚上和周末的时间。这种培训方式具有较强的可行性，通过培训可以帮助中学语文教师解决在教育和教学中的实际问题。

（五）树立终身学习意识，不断提高自己的专业素养。新课改无论是从知识的广度深度还是知识的时代性来看，都对中学语文教师知识素养提出了新挑战，要求教师不断学习，不断充电，树立终身学习意识。诚如孔子所言，“学而不厌，诲人不倦”。中学语文教师只有多读书勤于思考，掌握多方面的知识，活跃创新思维，才能发现问题，探索解决问题的有效途径和方法，并逐渐适应新课改对中学语文教师提出的新要求，进而以实际行动贯彻落实“终身教育、终身学习”的思想，努力向着学者型教师的标准迈进。新时代的发展不仅要求中学语文教师积极了解我国语文学科领域内最新的学术动态，把握时代脉搏，以最新的教育理念指导自己的语文教学，还要对于其他学科如教育学、心理学、历史、哲学甚至理工科的知识也要有一定的了解。否则，面对某些交叉学科的科普说明文以及与学生沟通中如何把握学生的心理世界等等将无从下手。因此，语文作为基础学科的重要性，决定了中学语文教师要树立自主学习、终身学习的意识。此外，中学语文教师还要善于向同行业专家和同事学习。古人云，“三人行必有我师”。通过多观摩优秀语文教师的示范课，多阅读语文学科领域内专家学者以及优秀同行的专著、教研论文、教学感悟、教学心得体会等，可以将别人的优秀经验借鉴过来，帮助自己提高专业素养。

（六）养成教学反思的习惯，提升自己的科研能力。教学反思是中学语文教师对自己日常教学实践活动的深入思考和课堂教学经验的总结。通过教学反思，探索语文课堂教学中存在的问题以及解决问题的思路和方法，并不断地通过教学积累形成自己独到的教学经验，使自己的教学业务水平得到将逐步提高。而且，教学反思也是中学语文教师对自身教学过程、教学效果、教学实践的全方位的理性思考和自我诊断，是教师专业发展与成长的必由之路。而教师的科研能力恰恰就是在教学反思基础之上的提高与升华，没有经常性的教学反思与经验总结，很难有高质量的科研论文。语文教师将自己的教学反思和教学心得通过文字形式表现出来，并用文字将这种教学反思加以固化，就是教研活动的开端。教研活动的开始，往往意味着中学语文教师不再单单是个优秀教案的搬运工，而是一个有创新意识、有独到见解的的、善于思考和总结经验的学者型语文教师。因此，教研论文可以看成是教学反思的提高和凝练，是中学语文教师思维活动中由具象思维向抽象思维迈进，也是由“教书匠”转变为“教育家”的必由之路。所以，教学反思可以说是中学语文教师专业素养提高过程中由量变到质变的一个显著性标志。

作为应用性极强的基础学科，语文课程的重要性不言而喻，它成为学好数学、历史、物理、化学等其他学科课程的基础条件。因此，中学语文教师专业素养的有效提升，对于新课改的实施和预期目标的实现具有至关重要的作用和意义。

注释：

[1]教育部文件《教育部关于印发和的通知》（教师[2012]1号）

[2] 教育部文件《教育部关于实施卓越教师培养计划的意见》（教师[2014]5号）

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(二)教师师德的评价标准应与所属大学类型

相对应高等教育以育人为本，不同类型的大学的培养人才的类型、目标各不相同。科研型大学着重培养具有较强创新能力的研究型人才;综合型大学则是培养具有丰富理论知识和实践能力全方位发展的人才;应用型高校主要培养面向社会，服务社会的应用型人才。不同类型的高校应结合自身的实际情况，充分研究学校的办学目标，教学土壤，依托丰富的研究材料和科研人才，针对各自学校特点制定出更为细致、可操作、符合不同类型高校次教师、不同层次高校教师需求的职业道德标准，通过切合实际的教师师德规范和标准的量化执行，使得师德建设逐渐发展为教师群体的自觉、自律行为;具体做法可以在评价体系的权重上进行科学研究，科研型大学的师德量化标准中可对教师的科研素养提出更高的要求，该方面的量化权重可适当提高;针对应用型高等教育机构的教师，师德评价体系中的社会服务能力和素养则适宜分配较高的权重。

(三)教师自尊的重塑

“百年大计，教育为本;教育之兴，系于教师。”大学教师队伍是学校活力的孕育者，是大学发展的核心力量。然而，肩负着培养祖国栋梁的这股核心力量在我国现有国情下不得不向现实弯下自己耿直的脊梁。现实生活中不乏诸如“某某名校教师放弃教师岗位，选择下海经商”等新闻报道。除了惊诧，我们不禁要思考，这种社会现象出现的原因。笔者认为，撇开教师职业的光环，从社会经济学角度而言，教师的本质是一个社会人，具有社会属性。也就是说教师是劳动、生活在一定的社会关系之中。通常在中国式的大家庭中，教师还是家庭的经济顶梁柱，承担着家庭收入的大部分责任。教师弃教从商的根源是否与眼下社会不合理的教师经济地位有关系呢?从商品经济学的角度说，教师是以出售自己的脑力劳动产品的方式参与社会大生产，从而得到一定的报酬的。教师生产的产品难以用价格来衡量，然而对于社会的发展进步来讲，人才却是无价的。教师弃教从商现象的本质原因是教师经济地位的滑坡，教师从众人敬仰的职业逐渐走向大众化和产业化。教师尊严的重塑势之路势必要经历提高教师在社会中的经济地位，使教师成为民众眼中有前途的职业，让教师这一岗位在社会舆论中得到认可和应有的尊重。教师在解决后顾之忧的条件下，应爱岗敬业，以学生为中心，以教学为本分，在教学中不断学习，不断进行研究，以达到教学与科研的完美结合，真正做到潜心教研。教师行业经济地位得到整体提高，才能吸引大批青年人才投身教育事业，为高等学府注入新的力量。［4］

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一、分析学生

在平时的教学中，我们不难发现，学生的能力有大有小，基本上呈常态分布：两头小，中间大；能力的充分发挥也有早有晚，有人才早熟也有大器晚成；能力的结构上也有差异，有的长于想象，有的长于记忆，等等。因此，教师首先应因学生能力的个别差异而教。其次，应多用心观注学生，观察他们的行为，并监控他们的发展过程且适时纠偏。因为学生的行为是记忆力、兴趣和爱好、反响速度、模仿能力和耐力等五种行为特征的综合反应，哪一种行为的偏差都会对一个学生的成长产生影响，所以老师必须关注学生在各个方面的表现。最后，作为老师，应该了解“鼓励和强制”这两种手段中哪个才是使学生“乐知”的法宝。因为有的学生天赋反叛心理，强制的方法只能逼迫他向相反的方向走，但这类是少数；但大多数人是需要鼓励和强制一并实施起作用的，即使是逼迫着进入了知识的殿堂，但他日后终究会尝到知识的美味，待那时自然水到渠成地成为“乐之者”了。

二、备好教材

作为教师的我们应当全面了解和掌握教学内容，从知识结构的整体出发，进一步明确所要教学的内容在整个知识体系中的地位及作用。这就要求教师首先必须做到把宏观教材与微观教材统一起来，而不能孤立地、割裂地看待任何一部分知识。而备课，就是要钻研教材，掘其内在的思想、意义，正确把握文本的工具性和人文性，并恰当地设置教学目标。更重要的是了解学生，依据上、中、下各层次学生的知识能力、个性特长确定知识传授、能力培养和学法指导诸方面的教学目标和重难点，努力做到群体目标和个体目标的有机结合。也就是说，我们不仅要对教材有一个整体的、正确的把握，还要对学生的现状也有准确的把握，设置的目标不仅要难易适中，还要有切实可行的可操作性。

其次，教学策略要有效。可以在课堂上设置很多环节，运用不同的教学手段，以此来适应不同学生的爱好，激发他们的学习兴趣和上课热情。有研究表明，当教师的教学风格与学生的学习风格相匹配时，有利于提高学习成绩。比如，对于喜好图像表征的学生，可运用图式来讲解概念；对于好动并乐于表现的学生，可以设置些讨论的环节。但无论是哪一种教学环节，都应该具备一个明确的训练点，以及一个要达到的具体目标，要知道这个环节是为何而设。所以，每一节课，教师一定要结合目标抓住一个切入点，由这个切入点结合学生的特性，展开具体的学习，这样，既能使课堂简洁，也能使课堂更有效。

三、作业和测试

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基础教育课程改革是对传统课程理念和课程体系的彻底变革。而课程改革与教师的关系相当密切，教师是课程改革的主体，教师的道德素养、业务素质的高低将直接影响本次课程改革的成败。可以说，课程改革将使我国的中小学教师队伍发生一次历史性的变化，每一个教师都将在这场改革中被重新“洗牌”，也必须在这场改革中找到自己的位置，做出自己的回应，在改革中促进自己的发展，与新课程共同成长。

课程改革的根本目标在于促进每一个学生的发展，造就一代又一代的新型公民，而新型公民素质发展的核心在于“品德”。因此，新时期不仅要注重德育工作的实效性，更要加强教师自身的职业道德建设，培养和造就优秀的教师队伍。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师职业道德素质的高低，直接关系到未成年人的健康成长，直接关系到素质教育能否顺利实施，直接关系到整个中华民族思想道德素质和科学文化素质的提高。从一定意义上说，关心教师的职业道德就是关心国家与民族的未来。

“学高为师，身正为范。”教师必须是“人师”。道德素养是现代教师重要的专业素质之一。而教育良心是教师个体的道德素养，是教师内在的天平，是教师对自己是否履行了道德责任和对自己的教育言行进行自我反省，自我检查和监督，是教师在精神上抵制错误道德动机，选择正确道德行为的调节器。教师的良心，是一种“道德自律”，是存在于教师内心的自我道德信念和要求。具有了职业良心，就能够从内心深处自觉抵制违犯职业道德的任何邪念。

一、教育良心的内涵与特点

1.教育良心内涵。教育良心可以表现在教育工作的每一个环节。其主要内涵，笔者认为有三个方面：恪尽职守、自觉工作、爱护学生。首先“恪尽职守”实际上就是一种工作责任和纪律的要求。教育工作中的“恪尽职守”表现为两条，第一条要求教师应当遵守工作纪律，按照社会和教育事业对教师的要求尽职尽责。如，认真备课、上课，遵守工作时间及其他工作规范等等。第二条是要求教师不能误人子弟，要尽全力取得最佳的教育效果，否则，就会受到职业良心的谴责。其次“，自觉工作”的要求是教师的劳动特点决定的。一是教师的教学行为具有个体和自由的特性。“慎独”的美德十分重要。因为教师的工作多数情况下都是无人监督的。虽然有教育对象的面对，但学生往往没有全面监督教师工作及其质量的能力。二是教师的工作在一定意义上是没有边界和限度。

如教师不仅要完成校内的工作，还应当与家长、社区等方面建立教育联系。这一联系需要教师大量的精力上的投入，怎样才算践行了使命，我们无法有明确的界定。再次，爱护学生是教师的天职。教师对学生的爱，是师德的核心，即师魂，这种爱在性质上是一种只讲付出不讲回报的、无私的广泛的没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱，而且这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”。师爱不是抽象空洞的理论说教，而是情动于中而形之于外——由观念转化为外在行动的具体而细微的实践过程，赞扬、褒奖包含着爱；批评、处分也体现着爱。教师对学生的爱，目的专一形式多样，他渗透于学校工作每一个环节，贯穿于教书育人的全过程。教师良心的上述三个方面，分别反映了教师与社会、教师与自身、教师与学生的道德关系。这三个方面的联系是，它们共同反映了教师对教育事业的责任和义务意识、情感等等。教师的良心与教育事业有必然的联系2.教师良心的特点。首先、层次性高，所谓层次性高指由于教师劳动的崇高性质，以及教师本人往往对这一崇高职业及其要求有较高的自觉，所以教师良心在境界上高于一般的职业良心。一是现代教师经过职前教育和继续教育，都有较高的对于教育道德义务的自觉性。二是教育良心的调整范围广泛，要求较高。如，教师的言谈举止，必须力求反映较高的文化和道德修养，否则就不是足以垂范于学生。其次，教育性强。所谓教育性强指教师良心的榜样作用和判断教育良心的最终标准是看良心是否真正符合教育事业的要求。检验教师良心的最终标准当然只能看良心之外所做的判断是否有利于对学生的教育。

二、教育良心的意义

1.良心对教育工作质量的促进作用。教师的职业良心对教育行为的调空作用表现在教育过程的全部环节中。在教育工作开始之前，教师的良心会行使对准备采取的教育行为的“预审权”。教师的良心会问教师自己“：这样的行为合适吗？”“这样的行为有益于学生吗？”“他会受到伤害吗？”等等。在实际教育过程中，教师的良心则会努力行使“监察权”，它会提问“：预期的行为有应有的效果吗？”如果没有，良心会引导教师采取措施上的调整。教育活动结束，良心会行使“鉴定权”。教育良心对特定教育性或褒或贬，教师也就或者自豪，或者忏悔。教育良心因此就成为教师职业道德和职业技能水平提高的最好的导师或学校。

2.教育良心对于职业生活的精神意义。教师的职业良心实际上意味着一种自我评价机制的存在。在实际生活中教师常常会遇到社会、学校、同事甚至学生的不公正的对待，会面临许多矛盾。教师的职业良心一方面抚慰自己，对自己职业生活作出公正的评判；另一方面则要求教师即使是遇到较大的委屈时依然能够按照职业良心的指示行事，做到所谓的“事业为重”。所以教师的职业良心是教师精神人格的保护神，是教师鞠躬尽瘁，积极耕耘的重要精神支柱之一。

三、教育良心的形成与修养

1.社会状况对良心形成的作用。一个正义较多、道德水平较高的社会，会自然对每一位社会成员的职业道德提供涵养上的环境和舆论上的保证，从而有利于职业良心的形成。一个对教师在精神和物质方面都给予恰当的尊重，一个人人恪尽职守的社会氛围，显然也是有利于教师形成较高水平的职业良心。

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一、教学与交际 

教学过程是师生双边活动过程。教与学、师与生在教学过程中有着本质的联系，这种联系就是师生教学活动的交际。师生关系是教学过程中最基本的一种关系，教与学是互为影响的一种双向交际关系。教师的教不断影响学生的学和学生个性发展；学生的学也在不断影响教师的教，并在促进、检验着教；师生之间的交际影响具有相互反馈的双向交际作用。实质上，教学过程就是师生之间的交际活动。 

（一）交际的定义 

翻开《辞海》，“交际”词条下写着：交际，《孟子·万章下》：“敢问交际，何心也？”朱熹注：“际，接也。交际调人以礼仪币帛交接也。”后泛指人与人的往来应酬。现代汉语对“交际”解释为“人与人之间的交往，或人际来往。”1980年泰勒、罗斯格兰特、迈耶和桑姆普尔在《Communicating》一书中对交际下的定义是：Theprocessofreceivingsti muliandinterpret－ingthem（assigningm eaningstothem）throughourcentralnerv oussystem．这段话意思是：交际是通过我们的中枢神经系统，接收各种刺激和理解这些刺激（确认各种刺激意思）的过程。由此可见，交际是一个活动过程。英语教学离不开交际活动，离不开师生双方在教学中反复实践和认识的活动过程。用哲学语言来表达，过程是以物质的运动、变化、发展为前提，没有物质的运动就没有过程，否定过程也就否认了物质运动。因此，从哲学角度看，英语教学是学习英语的实践和认识过程，也是师生双向交际的活动过程。 

（二）教育是交际 

古往今来有关“教育是什么”论述的共同基础是把教育看作是一种活动。在现实生活中，教育确实以活动的形态存在。人们为了学习前人积累起来的经验，使知识得以延续和发展，靠的是教育。教育活动中，师生往往以面对面直接交往的形式进行教育。可以说没有人际交往活动就不存在教育，就这个意义而言，教育的实质是交际。 

（三）英语教学是交际 

一般说来，教学的定义是教师传授和学生学习的共同交往活动。教学是教与学相互作用的交际统一整体，缺少任何一方面的交际都不能构成教学过程。英语教学过程中，师生双方必须共同参与，相互配合。学生要掌握某一语言项目，不仅要在观念上形成规则性知识，而且要能正确地操作和运用，这需要经历一个反复、多向、多渠道的交际过程。英语课常常是一系列师生之间教与学的反复交际活动过程，从这个意义上说，英语教学的实质是交际，没有师生间的教学交际活动，英语教学也就不存在了。一位称职的英语教师不仅应该有较高的专业水平，还应善于运用交际技巧激发学生学习的积极性。 

二、教学交际的主体、客体、媒体 

教学过程交际的基本要素是教师、学生、教学内容和教学物质（教材、教具、教学设备等）。在教育活动中，教师和学生尽管承担的任务不同，但都是组成教育活动的承担者，都处于主体地位；英语教学内容是教师选择、提供给学生学习和掌握的语言信息，是英语教学的客体；而教学物质是教师传授知识、学生学习知识的重要媒体。教学媒体把教学二主体与客体紧密联系在一起，准确、快速地传递知识，提高教学效率。这四个交际的基本要素在教学过程中，不是简单地凑合在一起，而是相互联系、相互作用，共同构成一个动态的交际结构，各自发挥自己独立的作用。教学中各交际要素之间的最佳组合，可以取得整体功能的最优教学效果。 

（一）主体——教师与学生 

交际是人与人之间交流思想、感情和信息的过程，交际双方都是主体。交际是人有意识、有目的的行为。同样，教育活动是由“教”与“学”两类相依相存的活动复合构成，教师和学生二主体的合作关系是平等的。教和学构成的交际活动是师生二主体相互联系的纽带。二主体之间具有互动性，教师的教对学生的学产生影响，学生的主动状态、情绪反应也直接影响教师对学生的要求水准、教育方式和教育方法。因此，英语课堂教学中，教师应增强学生的参与意识，千方百计地激发学生的学习积极性、主动性，使他们投入教学活动的全过程。教师巧妙安排英语教学，与学生配合默契地交际，共同完成教学任务，这样学生在教学活动中享受到与人交际的情趣，从而增强主体意识，与此同时也积极地学到了知识。 

（二）客体——信息 

在教育的认识活动和实践中，教师与学生的共同客体是教育内容，即主体活动指向的共同对象。教师向学生提供要掌握的知识信息，该信息就是师生共同活动的对象，是英语教学的客体。 

英语教学是学生掌握某种语言项目的过程，这一过程由许多具体的信息传递和接收步骤构成。从信息论的观点看，在教学交际过程中存在传递、储存和处理信息的过程。师生之间、学生之间和学生自身多向传递教学信息，能发挥学生的学习潜力，既有利于学生全面深刻地理解学习内容，又有利于培养学生独立学习和自我教育的能力，多向传递教学信息的交际形式是我们现代英语课堂教学的方向。 

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多年来,在应试教育的干扰下,语文教学落入了很深的旋涡,它费时多,成效少。如何费时少、成效高,就成了语文教学急需解决的一个大课题。很多老师都努力曾探索提高学生实际语文能力的途径,我体会到应指导学生吸收和积累语言知识,积淀语感,这是培养学生语言能力的重点,也是一个语文老师的首要任务。

学习,既要学,又要习,就是要让学生产生接受新事物的愿望,并能自觉地温习掌握。孟子说:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,深之深则取之左右逢其源,故君子欲自得之也。”这段话深刻阐明了“自得”之意。宋代唯物主义思想家张载也说过类似的话:“须是自求,已能寻见义理,则自有旨趣。自得之,则居之安矣。”他从学生求知心理这一角度,阐明了自求自得必致意趣横溢,成为永久不衰的学习动力。如文学是一种审美的意识形态,文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点,她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。教师只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术,也只有用空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。倘若教师将自己领悟的这种飘忽、朦胧美强行灌输给学生,学生未必就能明白、掌握;倘若教师引导学生去感悟,又一再地温习,他们就必有所得。现在的学生,自尊心、自信心都很强,对于自己的认识能力也渐趋自信。在掌握了一定的知识基础的前提下,希冀凭借自身的力量来获取知识,他们既有依赖性,又有独立性。老师有必要因势利导,小心诱掖,培养其自求自得的能力。

明确了学生的学应重在自求自得的道理,我们在语文教学中,以学生为中心,让学生自己主动地接受课堂教学内容,并能灵活应用。课堂讲授,无疑是进行语文教学的重要手段,但教师的讲授毕竟只是从外部灌输信息,学生接受的效果如何,取决于学生学习的主观能动性。再则,教师的讲授只能起“领路”的作用,而万里征途必须靠学生自己一步一步地去迈。如果只讲不习,知识便无以转化为能力,“讲之功有限,习之功无已”。语文教学的根本任务,是培养学生掌握语文工具的能力,而能力只能在实践中形成。功在于习,至少有四大好处:一是巩固了学生已得的知识;二是培养了他们解决实际问题的能力;三是促进了学生创造性思维的发展;四是学生能从学习成果中倍添兴趣,激发求知欲。

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我认为导致师德失范现象的因素有很多，但主要有以下几个方面：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框架里，单一注重学生的智育发展，而忽视了学生人格培养，没有注重心灵的沟通。

二是教师缺乏良好的心理品质，良好的心理品质是教育学生的前提，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。

三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，少关爱学生或不关爱学生。

四是教育机制不健全，好多学校仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程，新的教育理念未能形成，部分陈朽的教育理念决定了师德教育的滞后。

面对种种现状，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我觉得应该从着重从以下几个方面入手：

一是要转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的健康成长。因此我觉得教书育人不可只教书而不育人。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。我校有一位因教学成绩优秀而知名的教师，他有一套成功的应试方法，他所带的学生在全市前2000名中比重很大，很多家长为了能使自己的孩子到他的班曾不惜一切代价，最后几乎都让自己的孩子实现了他们的大学梦想，可是到了大学后，因为习惯了应试，面对大学的开放式教学论文环境，全然不能适应，不仅学习成绩下降，而且不同程度的患有心理疾病。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的健康发展，教育理念的落后导致教学论文盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在却成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的关系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，对不同的学生实施有差异的教育，实现有差异的发展。这样，我们也就不会再按成绩把学生分为三六九等，老师眼中也就不会再有优差生，只有差异。

二是要以身示范，情感育人。搞教育不能搞跟风走，发扬形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期，我们学校一位教师外出学习，教务主任安排我带一周的课，对所带班的学生很多教师得出以下的结论：“上课焉，下课欢，不打不闹不是这个班。”为此我精心地准备了每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，让每一个学生都对学数学有了新的认识，一周后，他们强烈要求我再给他们带几节课，如果说我受同学欢迎，其实并没有什么，也许就是我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们，真正的去关心他们。我们的教师队伍中，绝大多数的教师责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，应变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种成长现象。

在学生的心目中，教师的言行往往就是道德的标准。一个好的教师，在学生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以说教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。有人说，教师的一言一行，都起着耳濡目染的作用，学生的眼睛是“录像机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，教师的言行举止直接影响到学生的学习、成长，甚至影响到学生的世界观、人生观、价值观。

著名教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的名言，被广大教育家们奉为金玉良言，不无道理。学生，尤其是中学生，由于生理方面的原因，心理也在发生急剧的变化。他们的世界观、人生观、价值观，开始在周围人的影响下，逐渐形成。如果在这关键时期，受到不良氛围的熏陶，容易出现这样或那样的偏歧。以此下去，他们的思想和言行的健康发展将受到严重阻碍。先人梁启超在《少年中国说》中有言：“少年智则国智，少年强则国强。试看今日少年之雄姿，必将赢得未来强国之势。”反之，少年不争气，国将不国。处于青春期的少年，大部分时间是在学校里度过的，他们的言谈举止也深受老师的影响。由于好奇心，学生非常关注教师的一点一滴，而且刻意去模仿。辨别能力差，可塑性却很强。中学生由于这样的特点，不分是与非，极力效仿，哪怕是小小的表情、动作，都不肯轻易放过。因此，教师的师德、简单的说就是言行举止必须慎之又慎，时时、处处为学生做出表率，为家长做出榜样。

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1美国学校德育模式的特点及对我国学校德育模式的审视

19世纪末20世纪初，西方国家普遍经历了无疑是几千年来教育发展史上1次最重要的教育变革。那场被称为“新教育”、“进步教育”的教育变革，推动、促进了美国学校德育的根本变革、在德育模式的选择上，由于不断进行发展、完善，使美国学校德育在实践中呈现混合德育模式的特征。

美国是1个年轻的、经济发达，号称“自由乐土”和“民族熔炉”的多民族国家。［1］(217)美国的现代学校德育形成于19世纪末。20世纪以前的美国学校德育从内容、方法、途径到管理措施仍然是德目主义模式占主导地位。至20世纪前50年，学校传统德育模式的功能明显下降，杜威进步主义教育运动和实用主义哲学对学校德育产生了巨大影响，传统的“教师中心论”的德目主义受到了极大冲击，全面主义德育模式倍受青睐。第2次世界大战以后至70年代，学校更加放松对学生思想道德的控制和管理，学校德育处于1种放任自流的状态，这就成为导致60-70年代以来的学校德育危机的1个重要原因。之后，社会各界人士纷纷呼吁加强学校道德教育。通过采取1系列的改革措施，美国学校德育实施体系就具有了既包含德目主义模式的特征，又包含有全面主义的特征，即在德育实践中呈现混合德育模式的特点。

所谓混合德育模式，是指学校德育既开设相对独立的德育课程，向学生传授既定的德目系列，又充分利用各学科和全部教育活动的途径和方式进行思想道德教育。［2］(145)这种模式的主要特点具体表现在以下几个方面：

第1.德育体制结构的多元性。美国作为实行混合德育模式的主要代表国家，在德育体制方面，因州而易，全国没有统1的德育内容和管理措施，有些州制定大纲，按大纲进行道德教育，有些州编制系统的德育教材，并有严格的考核标准；有些州既没有大纲也没有教材，不采取任何道德教育措施。但是美国最高法院利用司法体系直接裁决有关教育的事务，司法裁决的目的主要是要确立1种全国性的政策作为各州制定教育政策的依据，以及各个学校实施德育的依据。

相比之下，我国的德育模式表现出综合性的特点。在德育实施体系方面，有全国统1的德育教学大纲，学校开设独立而又系统的德育课程，将理论教育和社会实践教育相结合，编制德育教材，通过课堂教学传授德育知识和组织课外活动，培养学生的道德行为习惯，注重养成教育。所以，我国的德育模式为综合性德育模式。

第2.德育目标和内容具有多样性和统1性。德育目标和内容的多样性与1致性的结合，是混合德育模式的基本特征。其复杂的德育目标结构中追求两个基本目标的结合：1个是培养学生以爱国主义为核心的公民品质，另1个是培养学生以个人主义为核心是价值观；而在德育内容方面，范围也是广泛而复杂的，包括伦理道德教育、宗教教育、思想(世界观和方法论)教育、政治教育、国家宪法、社区服务教育以及协调人际关系教育、自由、平等、人权、人的尊严等人文主义教育等。在所有这些复杂的内容结构中，都是围绕着两个基本内容即公民教育和价值观教育而进行的，体现出1致性。所以说，在美国尽管赋予人们信仰和价值选择的自由，但从以上的现实状况中说明了美国不仅有比较明确的德育目标，而且这些目标所反映的美国意识形态和价值观念是非常明确和强烈的。

而我国是社会主义国家，学校德育有统1的德育目标，就是要按照党的教育方针，培养德、智、体全面发展的“四有新人”。根据党的教育方针和全面发展的培养目标，国家教委于1988年和1992年，先后制定和颁发了《中小学德育大纲》和《高等学校德育大纲》，分别对中小学生和大学生的德育目标和任务做出了具体的规定，提出了统1的德育要求规定了以思想教育、政治教育、道德教育、心理教育及法律教育等要素为基本内容，构成了我国德育内容结构体系。我国德育是以为指导，与我国实际相结合，内容非常丰富，具有鲜明的社会主义方向性。但是，由于我国综合德育模式是适应和项固社会主义制度的需要而建立的，因而，德育教育的目标取向带有浓厚的政治功利性。学校德育呈现出“重大德”(政治立场、政治方向、世界观)，“轻小德”(道德品质、人生修养)。过分强调德育目标的同1性、整体性和先进性，忽视德育目标的层次性、多样性和广泛性，这就使得丰富多彩的道德教育走上形而上学的轨道。

第3.德育实施途径和方法的综合性。混合德育模式在德育目标途径和方法方面吸收了德目主义和全面主义的积极因素，采用直接性德育途径和间接性德育途径、潜隐性德育模式相结合。其中，课堂正面教育是混合德育模式的主要途径。在德育实施的方法维度上，1方面给学生充分的选择自由，给学生充分参与各种活动的机会，发挥学生自我教育的作用；1方面又有教师的正面指导。同时，混合德育模式把注重传授道德知识与培养道德实践能力结合起来，培养学生的批判性思维能力和决策能力。他们更多地注重通过对学生自我教育、管理、服务、活动、交往和环境影响等途径实施德育，突出德育工作的渗透性、活动性和实效性，这是美国德育途径的基本特点。此外，美国德育途径还具有明显的层次性，例如，美国纽约州和加利福尼亚州等地区的中、小学校纷纷开设法制课和公民教育课，供中、小学生选修，学习美国行政管理和民主社会的准则。美国高等院校既开设专门的伦理道德课和公民学课程，也通过大学的核心课程—人文学科、专业课程—社会学科和自然学科以及全部教育活动来进行道德教育，这样就较好地解决了德育的层次性和各级学校德育内容的衔接性问题。

我国的综合德育模式以理论教育和实践教育相结合、学校教育、家庭教育和社会教育相结合、教育与自我教育相结合作为德育实施体系的基本途径。讲究多渠道、全方位和综合性德育机制的有效运作，注重德育的课堂途径和课外途径并举。在德育课程的设置上，理论课和思想品德课，即“2课”教学已经成为我国学校对学生进行思想政治教育的主渠道。与“第1课堂”—理论课教育相配合的是我国学校德育的课外途径，即“第2课堂”主要有：⑴少先队、党团组织活动；⑵营建健康向上的校园文化；⑶心理咨询；⑷自愿者活动、军训、社会调查、“3下乡”等社会实践活动。我国学校德育的成绩是显著的。但是也仍然存在着1些令人担扰的问题，特别表现在：⑴重理论灌输，轻实践指导；⑵德育内容缺乏层次性和针对性，忽视与学生现有道德水平相联系；⑶普遍存在知识教育和道德教育的脱节，学科教育渗透不足；⑷过分强调德育的育人功能，忽视对学生适应并推动社会发展，认识、解决社会问题能力的培养。［4］(89)。

第四.德育方案具有较强的可操作性。混合德育模式的操作方法具有内容系列化、教育策略成体系、教学手段较先进的特征，它比较符合社会需要和学生的思想品德发展的特点，具有较强的可操作性和适应性。例如，美国品德教育学院编制的品德教育教程及其实施方案在美国学校道德教育中颇有影响。它根据学生的年龄阶段特征和接受水平，向教师提供了完整的理论、说明、具体教学安排、教学建议、实施办法以及处理可能出现的问题的策略和手段。具体有：1.教师的态度；2.课堂讨论；3.不使用真实姓名4.利用各种角色扮演；5.小组活动制。

相比之下，我国在德育目标内容及具体德育方案的实施上，可操作性不强。我国许多地区，学校创造出许多有开发前景的德育方法，但有些研究成果由于缺乏具体的操作指导而无法形成完整的科学体系，而难以被普遍接受并得以推广。

2、美国学校德育模式对我国德育改革的启示.

从对美国学校德育模式——混合德育模式主要特点的介绍中，明显地看出其学校德育发展趋势：即德育基本目标和基本内容趋于1致，而具体的、阶段性目标和具体内容随着社会变化而变化，根据学生品德的发展特点呈现多样化。在德育途径和方法方面，注重发挥德育综合目标因素、德育场的作用，注重教师指导与学生自我教育相桔合。因此，对于美国混合德育模式，我们必须运用的世界观和方法论，分析、借鉴他们1些成功的经验，以促进我国德育实践和改革。

㈠确立层次分明的德育目标

由于我国德育目标、内容的确立在过去曾经追求“高、大、全”，对于大、中、小学生的德育目标和内容的特殊性缺乏明确的界定，可操作性不强，导致德育效果下降。因此，在我国德育改革的过程中，必须从我国国情、民族文化传统、本地区的实际出发，从学生的思想道德状况出发，根据学生的年龄特征、认识水平和接受能力来制定总目标和阶段发展目标，根据社会发展需要和学生思想品德发展的特点来充实德育的具体目标和阶段性内容，并相互衔接，建立较完备的操作系统，这是我国德育改革的重要方面。

㈡重视德育模式的研究，丰富德育模式，拓展德育途径和方法

美国学校混合德育模式的实践表明，多元丰富的、博采众长的德育模式是德育取得实效、获得生机的有效保证。随着我国改革开放的不断发展，人们的价值取向也必然会趋向于多元化和个性化，德育模式的实施如果仍然沿着简单、生硬的方式来进行，势必会出现学生价值观的混乱而无法控制的局面，导致严重的社会后果，给社会带来危害。所以，丰富我国现有的德育模式，改革单1的知情意行等德育模式1统天下的局面势在必行［5］(93)。

同时，在德育实施的具体方法上，我国学校德育既要重视正面传授知识，重视行为规范的教育，也要注重发挥学生的个体能动性，重视道德能力的培养。另外，注重将德育内容渗透到各科教学、各种活动、各类情境中去，渗透到学生学习和生活的方方面面，实现教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，使学生在潜移默化中受到道德陶冶［3］(90)，春风化雨中得到道德升华。

㈢.促使德育与社会现实接轨，培养为社会实际服务意识

我国学校德育历来对培养合格的社会主义建设者和接班人这1育人目标十分重视，相对来说，德育对如何适应社会变化与发展，如何更好地服务社会实际则重视不够。因而面对市场经济，信息社会、知识经济的到来，德育有时却表现得苍白无力。实际上，德育立足于为社会实践服务与培养社会主义“四有”新人的目标是1致的，育人是德育的根本目的，服务社会也是德育的重要任务。所以我国学校德育应借鉴美国德育模式的成功经验，注重学生自主意识、道德选择能力和社会适应能力的培养，以便有效地应付和面对多元多变的世界和社会形势。

参考文献：

⑴冯增俊.当代西方学校道德教育［M］.广东：广东教育出版社1997

⑵王玄武等著.比较德育学［M］武汉：武汉大学出版社，2003