辩证思考的重要性汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇辩证思考的重要性范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

中学阶段是学生人生观、世界观形成的重要时期，为了避免学生片面地、孤立地、绝对地看问题，如何在语文阅读教学中培养学生辩证思维能力是一个应认真研究的问题。那么，如何在在初中语文的阅读教学中培养学生的辩证思维能力呢？

一、什么是辩证思维？

辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。

辨证思维指的是一种世界观。世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维。

辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用，唯物辩证法的范畴、观点、规律完全适用于辩证思维。辩证思维是客观辩证法在思维中的反映，联系、发展的观点也是辩证思维的基本观点。对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律，也是辩证思维的基本规律，即对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法

应该引起我们充分重视的是，培养和提高青少年学生的辩证思维能力，引导他们与非辩证的思维方式或形而上学的思维方式作斗争，有着特殊的重要性。这不仅是因为缺乏或不善于辩证思维，他们将难以成长为合格的革命者和建设者，难于正确对待生活道路上和社会发展中出现的种种问题；而且因为青少年时期是形成正确思维方式十分重要的时期。

二、在初中语文的阅读教学中培养学生的辩证思维能力的策略

1、在阅读教学中培养学生的辩证思维能力，应采取多种方式。

1）、接受型。其特点是，结合教学实际，由教师提出问题、分析问题和解决问题。由教师直接讲清有关的辩证观点。要求学生的思维活动主要是定向的，主要是接受消化所讲述的内容。

2）、诱导型。由教师一步步诱导学生发现问题、提出问题、解决问题。也可以仅限于诱导学生发现和提出问题，然后由教师分析和解决问题；或者由教师提出问题，然后引导学生分析和解决问题。

3）、争辩型。其特点是由教师组织学生对有辩论意义的问题展开辩论，以探求正确答案。如对什么是“愚公精神”的讨论，中间就多次出现不同意见的交锋，大家各抒己见，你来我往，辩论大致包括了起始、发展、、结束几个阶段。这辩论中，特别有助于培养学生说理、论辩的能力，有助于培养他们全面、深入地分析问题的辩证思维能力。

这三种类型，也并非截然分开的，往往结合使用，既有教师的讲解和诱导，又有学生的辩论，边讲解、边诱导、边辩论，穿行，可以叫“综合型”。总之，从实际情况出发，采取多种方式，可以使培养辩证思维能力的过程生动活泼，有深度又有趣味，又可以使培养辩证思维能力与培养其他能力相互作用，同步发展。

2、在阅读教学中培养学生的辩证思维能力，应采用多种方法。

1）、比较法

比较法是一种重要的方法。可以作两种比较。一是拿所学文章与有关辩证思维的观点作比较，例如，在讨论《塞翁失马》一文中的朴素辩证法思想时，就是以它与同志关于事物转化的观点作比较，从而既看清了它的价值，又认识了它的不足，使学生进行了一次辩证思维的学习。二是把涉及同一问题的文章放在一起比较着阅读，既求其同，也求其异，又可根据教学的目的、要求而在求同求异上有所侧重。由于不同的文章对问题的表述有差异，通过比较，有助于深化对问题的认识，有助于深化对作比较的文章的理解，而且能激发学生的探索兴趣，提高研究问题的能力。

2）、设疑自解法

“设疑自解法”采用此法大致分三个步骤。第一步，在课上，教师直接提出或引导学生发现涉及辩证思维的问题，但不分析解决此问题；第二步，学生课下自学教师指定的有关文章，自己到文章中去找观点，找方法，并用以分析解决课上所提出的问题，得出自己的见解；第三步，学生把心得写成小文章，并作适当的交流。这样做，既可避免过多占用教学时间，又可把课内课外的学习沟通，把读和写紧密结合起来。

3、加强学生思维能力训练

1）、训练思维的敏捷性。思维的敏捷性是指思维的速度快，对问题迅速作出反应。敏捷的思维并不是天生的，而是需要经过长期训练才能形成的。在教学中教师可采用不同的教学手段，持久的加以训练。

2）、训练学生思维的独特性。

思维的独特性是指思考问题、解决问题不依赖、不盲从、不迷信，能有独到见解的分析判断。

在阅读教学中，教师要鼓励学生质疑、探索，努力为学生提供独立的思考探究问题的空间，从而锻炼学生思维的独创性。

篇（2）

中图分类号：G424 文献标识码：A

Cultivation of Students' Critical Thinking Skills in

High School Politics Classroom Teaching

ZHANG Shengkuan

（Chizhou No.6 Middle School， Chizhou， Anhui 247000）

Abstract High school political class teaching not only makes the students gain knowledge and ability to manage， and more importantly students of knowledge， especially students' critical thinking skills， that students understand the knowledge， inductive knowledge， analysis and application of knowledge to analyze the knowledge， the ability of the community to address the reality that students lifelong development. Therefore should focus on training and classroom instruction to improve students' critical thinking skills.

Key words high school politics； classroom teaching； critical thinking skills； train

1 思辨能力的定义

所谓思辨能力，指的是思考辨析的能力。思考指的是分析、推理、判断等思维活动；辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。思辨能力是一种高级的认识能力，它是从理性的角度看问题，能够运用辩证的思维方法认识问题、分析问题，并且在此基础上创造性地解决实际问题的能力。具体来说，它包括分析能力、辨证看问题的能力、逻辑思维能力、深刻认识问题的能力和创造性思维能力。

2 高中生思维特点及思辨能力培养的重要性

高中生的思维特点是从形象思维逐渐向抽象思维过渡，辩证逻辑思维日趋发展，这一时期是他们思维发展的“黄金时期”，而这一时期如果思维没有得到有效的启发，思辨能力的发展会受到制约，进而影响其创造性思维能力的发展，甚至影响其终身全面发展。因此在教学中培养学生的思辨能力，尤为重要。

3 思辨能力的现状及原因分析

目前我国高中生思辨能力的现状是：（1）分析问题、解决问题的能力弱。绝大多数学生习惯于死记硬背，思维缺乏独立性、批判性，不愿也不会有任何质疑，不主动思考问题，没有自己的认识和见解，即使掌握了一些知识也不会运用所学的知识分析现象、解决实际问题，触类旁通、举一反三的能力欠缺。（2）辩证思维能力弱。思考问题容易走极端，不能运用联系、发展和一分为二的观点辩证的思维看问题，不会从多方面、多角度以及事物的纵向和横向联系中把握事物，全面地分析问题、解决问题。（3）逻辑思维能力弱。课堂口头语言表达吞吞吐吐、词不达意，文字语言逻辑混乱。（4）深刻认识问题的能力弱。说明问题时往往浮于表面，不能透过事物现象抓住本质，思维没有深度。（5）创造性思维能力弱。思维方式单一，逆向思维、发散性思维欠缺，即使有认识也只是“人云亦云”，毫无个性化，更谈不上创造性的见解。

造成高中生思辨能力弱的原因有多方面，主要来自教师和学生两方面。教师方面：新课改至今天，大多数教师已认识到培养学生思辨能力的重要性，也尝试通过创设问题情境、开展课堂讨论等形式培养学生的思辨能力，可是由于缺乏有效的引导和启发，难以调动学生主动参与的积极性，效果不佳，使得在教学活动中培养思辨能力存在困难。因而在实际的课堂教学中大多数教师依然以“讲授法”为主，采用“满堂灌”的教学方式，教师讲得很累，学生听得更累，课堂氛围死气沉沉，学生昏昏欲睡，学生对学习的内容没有兴趣，不愿主动去思考和辨析，被动地接受知识，学生的思辨能力得不到锻炼。学生方面：多年来的被动接受的学习方式已然让学生在思维上养成了惰性，上课时一味的“等、靠、要”，被动地接受知识，学习的自主性弱，不愿主动积极参与课堂讨论，不去质疑任何问题，没有自己的认识和见解。还有一部分学生由于自尊心增强，上课想问又不敢问，怕问的不合适，会被同学和老师耻笑。不愿问、不会问、不敢想、不敢问，更不敢标新立异、提出不一样的见解，学生的思维没有开启，思辨能力自然很弱。

篇（3）

这是数学思想中极其重要的一个思想，数学是辩证严谨的，如正数与负数、正函数与负函数、奇数解与偶数解、垂直与平分等；数学又是理性严肃的，不能凭主观猜测和一厢情愿等感性来学习来解题，在教学中传授给学生学会使用辩证理性思想去看待事物、问题、观念和现象，教会学生辩证理性地认识问题、分析问题并解决问题，而不是靠感性凭情绪来处理，甚至是一遇到事情便自以为是、想当然或者匆匆肯定一切和否定一切。

学会使用辩证理性思想还能引导学生妥善地对待处理日常生活中的矛盾、事情的对与错、行为习惯的正常与异常以及正面和反面、合理与不合理甚至公平和不公平等生存问题，比如通过“负负得正”的辩证思想，帮助学生消除个人思维的呆板、定势和僵化，促进学习思维和生存思维的科学性和灵活性，更为重要的是，在以后的社会生存中用辩证理性思想进行初步的人生思考，也为学生今后踏入社会独自生存生活提供了一种动力和思想支撑。

二、联想类比思想

在数学知识中常常会使用联想（如函数问题、几何图形）和类比（如不等式）思想，因为它蕴含了一定的演绎性和抽象性，比如用样本估计总体、几何体的俯视图等等，联想类比思想可以培养学生良好的空间观念和空间思维能力，把抽象知识变为具象知识，进一步使静态知识动态化，动态知识系统化，有助于从特殊类比到一般，从图形联想到数字，为解决问题提供新的思路和灵感，这种数学思想告诉学生事物之间存在着共性和差异性，在教学中促使学生学会对其进行比较、分析、联想、推理、验证，这样才能有助于把问题看得更清楚更透彻更立体化。

在当今信息资讯泛滥的网络时代，如何引导学生及时有效地甄别过滤那些黄赌毒、血腥暴力之类的有害不良信息，就需要凭借一点联想类比思想，再比如中学生喜欢通过QQ聊天交友，也可以依据联想类比思想有针对性地进行选择、比较和过滤，从而减少聊天交友的盲目性和附从性，这也是生存的需求，另外，联想类比思想还有助于学生形成初步的分析能力、抽象能力、推理能力甚至提升他们的想象力和创造力，有利于学生今后的积极生存。

三、转化迁移思想

这也是数学思想中很重要的一个思想，它告诉学生要善于利用已经学过的知识来处理解决尚未得到解决的问题或者用熟悉的事物来替代或迁移陌生的事物，这是研究分析并解决数学问题的一个基本思路，比如数学中常见的数形结合就属于典型的转化迁移思想，通过数形结合将几何关系数量化，数量关系几何化就是这个道理。

学生在学习过程中尝试用转化迁移思想将平时生活中所产生所遭遇的坏情绪坏心情转化成好情绪好心情，将负面消极因素转化为正面积极因素，将负能量迁移成正能量，化被动为主动，可以获取一定的生存体验，即使在走入社会面临严峻的生存压力时，他们学会用转化迁移思想作为人生指导，都会及时调整转化他们的心态和状态，并能根据需要做出合理的选择、判断和决策，因此教会学生在学习过程中理解掌握转化迁移思想对他们以后的生存发展是大有裨益的。

四、建模思想

这种数学思想有助于引导学生从实际问题和现实生活中发现、分析和解决问题，建模思想其实就是从“问}情境一数学建模一探索研究一解决问题”的建模过程，在数学上能够使知识程序化和层次化，同时也能简化实际问题，迅速抓住问题的核心和本质，说实话，建模思想有利于帮助学生创造性地快速找到问题的症结，拿到解决问题的金钥匙，同时建模思想还有利于学生在分析问题时找到典型问题的解决方案以及方案的存在性和规律性，并进而寻找到不同的解决方案，更加有助于学生在学习中积累经验。

在教学过程中，教师要善于使用具体事例引导学生一步步领悟建模思想的作用和对以后社会生存的价值，学生以后在参加工作时以此思想作为解决问题的指导，如在从事销售工作中，可以根据建模思想使销售工作做到优化统筹，提高销售工作流程和工作效率，节约工作成本和时间，以最合理的方案完成工作，学生只要亲身体验在建模过程中的作用和价值，就能真正明白建模思想是十分有利于他们未来的生存发展的。

五、整体性思想

篇（4）

1.柏拉图的理念论

柏拉图继承先师苏格拉底思想。苏格拉底是古希腊重要的思想家，从他开始，哲学自关注外部世界转向认识自己，从自然哲学转向道德哲学。柏拉图继承发展了苏格拉底关于心灵内在原则伦理化的思想，进一步把心灵内在原则、定义外在化，从而创立了理念论。柏拉图认为，人们应该追求真理，物质世界存在缺憾，理念世界是真知的本源。正如他在《理想国》中说道：“太阳不仅使看见的对象能被看见，并且还使它们产生、成长和得到营养，虽然太阳本身不是产生。”柏拉图认为可以通过辩证法使人们达到理念世界，在相互辩论之中通过综合双方的意见而到达真理。

2.宗教的理念论

作为基督的先驱，犹太教有许多信仰和理念论相近。罗马天主教的奠基者奥古斯丁也深受理念论的影响。奥古斯丁很自然的接受了柏拉图的思想，但他更倾向于把世界分为WorldofGod和WorldofMan，圣世是精神的，俗世是黑暗的物质世界。他相信每个人可以把自己从俗城中解脱出来，通过辩证法来发现上帝和人性的真正观念。中世纪之后，理念论和犹太-基督教思想在欧洲文化中逐渐融合，对现在的诸多思想产生巨大影响。在柏拉图看来，最终的实在是理念，记忆是通向理念的道路。对于犹太-基督教来说，最终的实在是上帝，灵魂指引通向上帝。至此，理念和上帝，记忆和灵魂在某种意义上联系在一起。

3.现念论的发展

以康德的思想为代表。康德与众不同的在于，他的著作是对过去思想体系的批判，有两部著名的著作体现这一批判精神，《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。康德的理念论来自于对人类思想过程的高度思考，他建立了普遍的道德法则，他自己称之为“categoricalimperatives”这一重要思想贯穿于他的教育论述中，他认为“道德培养必须以某种准则而非某种规训为基础”

二、作为一种教育哲学的理念论

例数诸多理念论者对教育表现出极大的关注，对于教育他们在自己的著作中有大量的论述，现在从教育目的、教育方法、课程、教师角色四个方面论述理念论对于教育学的影响

1.教育目的

理念论者相信教育的目的应该是对于真理的追寻和发展自身的品格，理念论哲学家强调的一个永恒思想就是，哲学对于真理的追求。[4]理念论者强调精神的重要性，他们将人视为思维的存在物，通过辩证通向真理。而对真理的追求导致诸多理念论哲学家更加关注个体的观念及在教育中的地位，巴特勒在《教育中的理念论》中分析发现自我是个体经验的首要实体，因此，教育主要关注的便是自我实现。自我实现就牵扯到品格发展问题。康德提倡把品德作为一个合适的教育目的。

2.教育方法

柏拉图相信最好的教育方法便是辩证法。理念论者引导学生认识你自己。强调教育活动中自我指导的重要性。

3.课程

在课程设置上理念论者相信课程应该围绕着广泛的感念而不仅仅是特定的技术展开。他们相信，思想可以改变世界，因此，理念论者支持为了学习人类的思想而使用经典。

4.教师角色

理念论者强调教师的重要性，因为探寻真理，需要关注探寻真理的人。教师的职责是鼓励学生提出问题，并为他们提供合适学习的环境。

篇（5）

在教学学科中不同学科有着不同的特点，对于数学学科而言，我们要对学生进行学习目的教育，把对祖国、家乡以及科学的爱渗透到数学教育中，充分利用唯物主义观点进行启蒙教育，从而培养出独立思考和有效的学习习惯，树立起克服困难的精神。新课标对此予以了重点关注，那么怎样来落实和贯彻以上所谈的内容呢？我们浅谈了几点看法供大家分享。

一、结合所教内容渗透爱科学、爱祖国、爱家乡的教育

结合教本中的图、题，教学时可以选择学生感兴趣的，并且有一定意义的图画材料、数学史料和具有影响力的数据等等，在教学老师的编排能力下把崇尚科学、热爱祖国和家乡等内容，符合逻辑的渗透其中，进行诱导教育。例：低年级数学“准备课”时，针对此年龄阶段的学生特点，把一些插图或者画面改编成学生喜欢的小故事，故事内容涉及一些崇尚科学和热爱祖国的实际内容，实现无声到有声，静态画面变为动态故事的转变，进行有目的、有意义的教育。如：教学8、9的认识时也可以如同上面的处理，对学生进行爱科学、各民族团结教育。在实施“读数、写数”教学时，可以有介绍一些当地有教育意义的内容进行。实施“应用题”教学时可以结合题中反映出的日常生活各方面有说服力的数据信息，经过分析比较，进行五爱教育。高年级教学分数应用题时，如：第五年级上册有这样一题“我国领土辽阔广大，南北相距5500米，东西相距的千米是南北的52/55。东西相距多少千米？”通过计算知道东西相距5200千米，还可补充有关我国地形的数据，从而进行国情教育。

二、联系学生实际进行学习目的教育

数学是进一步学习和日常生活必不可少的工具和基础。在实际生活中数学基础知识和基本技能有很大的作用，对数学知识的掌握即是社会生活的重要生存工具，也是必须具有的文化素养。所以我们在教学时为了能够让学生深刻明白数学教育的重要性，可以在教学时提前观察一下学生的实际生活，把学生生活中的数学带人课堂，既能培养学生学习数学的兴趣，又能提高课堂教学效果。帮助学生树立学好数学的坚定信心，不失时机地进行学习目的教育。例如，教学“钟面的认识”一课，应该介绍时间在日常生活中的重要性；教学“除法的初步认识”时，要使学生明确已学过的“加、减、乘法”已经不能满足我们在工作和生产生活中的需要，除法在以后的学习和工作中必不可少；教学“分数的初步认识”时，可向学生介绍在实际生活中往往不能得到整数的结果，可以用分数表示；教学“亿以内数的读法和写法”时让学生知道原来学的万以内数还不够，需要更大的数；实施“比例尺”教学时，可以渗透依据比例尺能计算图距和实距，及依据比例尺可以绘图，和在比例尺相关知识在其他方面的重要作用等。还可以联系学生所接触到的社会情况组织活动。在实际的生活中我们可以观察到学生对现代媒体充满着浓厚的兴趣，比如，网络、幻灯、报刊、广播、电视等，大部分学生对此乐此不疲。作为教师要仅仅抓住学生的兴趣，有计划、有目的、有针对性的介绍一些数学在现代信息社会中的重要作用，使学生对数学知识的渴求更加浓烈，在开阔眼界，巩固知识的同时，把他们对知识学习的主动性和积极性激发出来。

三、以身示范渗透规范的学习习惯的养成教育

在数学老师的教学课堂中示范作用对于学生良好习惯的形成影响较大。教师是学生灵魂的塑造者，教师要用良好的教学风范和言行举止去不断的感染和熏陶学生。比如，教师的衣着打扮必须简单朴素，语言要清晰，有逻辑性，不能语无伦次，板书要工整规范，教学态度要温婉，有耐心等，给学生树立良好的榜样。使学生能够在学校正能量的烘托下受到自然地熏陶和良好的教育。在进行教学时要注意因材施教根据学生的不同特点，提出不同的要求。对于是三、四年级的学生要求听课精力集中、、不溜号，思考题意时重点句、字要圈画出来，完成作业要及时、正确；五、六级不但要求在听课的效果上要达到一定程度，而且还要养成熟记笔记的习惯，对于数学应用题型的计算，要学好利用线段图来对题意进行分析，对数量关系的内容应当理解准确，做到活学活用，用最简单的解题思路处理应用题型。对于在数学科目学习较好、作业完成及时、课上听课认真的学生要加以表扬，成为数学科目学习的榜样，鼓励其他同学奋力赶上。所以说榜样与要求至关重要，不管是师生榜样还是教师提出的客观要求，作为科目任课教师都要负起责任，逐步培养起学生严格、认真、刻苦的学习态度，用于克服困难、解决困难的精神，并培养出善于计算、书写规范、独立思考等方面的优良习惯。

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中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）25-0312-02

一、自然辩证法课程在研究生教学中的教育功能

自然辩证法具有集思想性、教育性、科学性、知识性于一体，思想性、教育性寓于科学性、知识性之中的特点，在提高研究生的理论思维能力、科学技术素养和培养研究生的人文精神方面具有不可低估的思想教育功能。

（一）有助于研究生树立宏观的唯物辩证自然观

长期以来，学生接受的只是专业技能培训，对专业以外的领域很少问津，缺乏对自然界的宏观反映和整体把握。而自然辩证法的研究对象之一就是自然界存在和演化的一般规律，从整体上对自然界的最本质属性和共同规律进行哲学探索。这是任何一门具体学科都无法承担，也是任何专业的研究生在过去的学习中都很少接触过的。有助于研究生从宏观上综合把握自然界的真实本性，把自然界看做是一个系统联系的有机整体，而不是各个部分的机械组合，从而有助于他们树立唯物辩证的自然观。

（二）有助于研究生辩证思维能力的培养

多年来辩证唯物主义教育使学生的思维方式仍然普遍带有简单化、单向性的特征，对于某些复杂的问题，这种思维方式就显得简单而容易表面化，甚至会产生一些片面性认识或极端性看法。因此，有必要加强学生辩证思维能力的培养，增强他们对社会复杂问题的全面分析与正确判断的能力。在自然辨证法课程中讲述辩证唯物主义自然观的内容时，强调了辩证思维的重要性，对辩证思维的基本内容也做了全面阐述。在讲述科学技术方法论时，对单向性思维进行了分析，并与辩证思维进行了深入比较，使学生看到单向性思维的局限性，全面掌握辩证思维，进而提高他们对复杂事物或现象的分析和判断能力。

（三）有助于研究生提高思想觉悟，强化科研道德意识

近年来，人们的思想观念、道德水准出现了滑坡现象。研究生作为时代的脊梁，他们的价值观念和道德水准会直接影响到社会主义事业的健康发展。因此在传播知识的过程中，让青年学生学会如何做人，如何正确地思考问题，就显得尤为重要。

在科学哲学这部分内容中，自然辩证法课程特别强调了科学共同体应有的科学精神。求真求实是科学研究的灵魂，也是每个科技工作者最起码的行为准则。在伪科学、假科学还远未绝迹的当代社会中，研究生应强化自己的意识，自觉抵制经济体制转轨期间行业不正之风对自己价值观念的冲击，端正价值取向，增强自己的社会责任感。

二、自然辩证法课堂教学存在的问题

自然辩证法作为哲学的重要组成部分，在培养研究生的辩证思维能力及创新素质方面有着重要的作用。但就自然辩证法以往的教学情况来看，并不尽如人意，没有取得很好的预期效果。笔者认为主要有以下几个方面的原因：

（一）学生主观方面原因

在课堂教学中，学生普遍存在着以下思想认识问题:

1.认识上模糊，学习目的不明确。他们往往不知道为什么要学习这样一门课，为了学分而学。从很多访谈和问卷中反映出，相当部分研究生认为自然辩证法教师教的目标很明确，但学生学的目标不明确。大部分研究生认为教师教的目标与学生学的目标都必须明确，并且应达到二者的有机结合，这也是当前自然辩证法教学急需解决的重要问题。

2.思想上不重视。也有相当部分研究生，尤其是理工科研究生，认为自然辩证法是政治课，与自己的专业无关。实际上自然辩证法是一门文理交叉的综合性学科，被称为“ 文科中的理科”和“ 理科中的文科”。自然辩证法课在教学过程中重点强调了三个方面的问题：一是人与自然关系的历史回顾和哲学反思；二是科学技术的两重性及由此引发的争论；三是实现人与自然协调发展的基本途径。对于研究生来说，他们是未来科技战线的中坚力量、企业经营管理的决策人，甚至是各级政府部门的决策人。通过这些内容的教学，可以引导他们正确地看待人、社会与自然的关系，强化生态意识和环境意识，树立可持续发展的观念。因为认识上的模糊和思想上的不重视，直接导致学生学习上缺乏热情，没有收到很好的教学效果。

（二）教材、教学形式原因

1.有关教材的问题。尽管现存教科书都明显地具有各自的优点，有着独特的体系，但很多教材中存在一个普遍的问题就是避“实”就“虚”。过分局限在哲学的基本概念、范畴和基本规律的框框中，往往是堆积概念或单纯强调空洞抽象的结论。即使有些科学实例，又大多是简单而机械的附比，作为对某条原理或概念的注解。学生从中难以把握到辩证自然观、科学观、方法论的精髓及其发展线索，面对的只是单纯的材料罗列和流于表层的介绍。教材及教学中心应该以教学目的为依据，自然辩证法的教学旨在培养学生的辩证思维能力，对比教学目的就会发现，现存的许多教材过于空洞和表面化。

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（一）题目分析

39.（42分）阅读材料，回答问题。“美丽中国”凸显了生态文明建设与经济、政治、文化和社会建设的融合，彰显了人与自然的和谐统一。

材料一高二（1）班同学以“建设美丽家园”为主题，收集资料，展开讨论。

（2）运用经济生活知识，评析材料一“讨论结果”中的任意一个观点，并说明该观点在思想方法上的不足。（12分）

1.该题特点在于要求归纳知识点。考查的主要知识有正确消费观、收入与消费、生产与消费，发展生产的意义；又好又快，科学发展；经济效益、社会效益、生态效益统一，建设生态文明等。如果用这些知识答题，学生是很难做到的，但是该题妙在解题过程要求考生归纳为经济建设和生态文明建设两个主干知识，并能正确处理两个主干知识之间的辩证关系。体现立足考查学科主干知识的理解和运用。

2.该题坚持辩证的思维方式。39（2）是《经济生活》和《生活与哲学》混合题，注重点在于解答经济建设与生态文明建设的辩证关系，要求考生辨证运用《经济生活》和《哲学生活》的知识回答。

（二）学生在评析题解答中存在的问题

五年新高考，评析题的得分率都偏低，一般平均分在3分左右。得不到好分数的直接原因是缺思辨性。这些考生答题基本状况：

1.写题套路是旧的。很多考生开头语就写该观点是错误的或对的，或者是片面的，缺批判性思维。

2.分析理由缺思辨性。要么是对的理由，要么是错的理由，要么是片面的理由，要么没理由瞎写。

3.题型错。把评析题写成体现题或其他题型，使知识点与题型规范要求不一致，未能分析和解决问题。

调查学生，发现很多学生不懂评析题该怎么想、怎么写？没有评析题的思路和写题规范意识，使评析题成“鸡肋”，得分超低。

二、评析题失分的教学反思

考生评析题缺思辨性，没能很好地领悟该题型的要求特点，除了考生自身的原因外，也影射出思想政治教师课堂教学存在的不足，有几点突出的表现：

1.课堂忽视整合拓展环节

在调研中发现思想政治课堂能在情境设计中形成一定的感性认识。但感性有余，理性不够，热闹表象有余，归纳深度不够。整合拓展环节被许多教师忽略了，往往把这个环节留给学生课后去做。据了解课后很多学生没做或不会做，做不好，教师也没再在课堂上评讲布置的该环节，学生迷惑、茫然着。学生对知识整合拓展的习惯、能力在高一、高二几乎被忽视，到了高三，学生有了思维惯性和顽固，很难形成辩证思维，无法应对评析题对现实问题和理论问题进行综合评析、论证探究和辩证思维的能力要求。

2.课堂忽视主观题答案形成过程的演绎

思想政治课堂试题的训练和评讲，忽视主观题答案形成过程的演绎。突出表现在课堂做题训练往往喜欢选单项选择题进行训练和评讲，即使选主观题进行训练和评讲，也忽视如何把知识迁移到答案中来的过程，忽视如何进行转换变通写题的过程，使学生没能很好地领略夯实基础和活学活用的结合，使相当多的学生不会写或瞎写主观题，逐渐形成试题训练不写主观题的习惯，无法正确应对评析题考查考生思维过程的严谨性、科学性和思辨性。

3.课堂忽视学生的写题困惑

学生能力高低主要体现在能否写好主观题答案。调研高中学生，发现学生对思想政治主观题写题很困惑：主观题该如何入手，知识如何用进来，知识该用到什么程度，如何升华表达。学生普遍反映自己不知道，教师上课也没怎么教。一般教师交代学生自己看参考答案或对照参考答案，或说有几个角度，很少演绎几个角度怎么来的。学生说即使看参考答案，思想政治主观题的答案也很不规范，不像数理化那样获得思维启发，认为思想政治的主观题是随便写、瞎写，似乎也都能得一点分数。无法正确应对评析题对知识转换变通的能力要求。

4.课堂忽视思辨性

思想政治课堂教学，大多教师用形而上学的教法，独立在课、框、目中，忽视课、单元之间的联系、整合，迁移、拓展等引导。即使设计讨论某个问题，开辩论赛，也仅局限于仁者见仁，智者见智，不愿意甚至没想过引导学生领悟肯定的理解中有否定的理解，否定的理解中有肯定的理解，总结出全面的有所侧重的辩证思维观，使学生“只见树木不见森林”，评析题对思辨性的要求。

思想政治教师课堂的“忽视”，使学生很难有评析题题型及其解题思路，不易实现知识变分数，变能力。

三、评析题的解题思路探析

突破“评析题”的瓶颈，要培养评析题的解题思路。评析题的解题思路：对题中观点进行判断，肯定观点中的合理部分，指出其不合理的部分，在分析和评价的过程中，要坚持辩证批判思维、综合分析和创造思维，反对绝对化。体现如下：

1.找“辩点”。找题中观点的肯定点，找题中观点的否定点，找题中观点辩证统一的点。比如福建卷2013年高考文综政治试题39题第（2）问，观点一，肯定的点是“经济发展是兴国之要”；否定的点是“有了金山银山，就有绿水青山”；辩证统一的点是“既要金山银山，又要绿水青山”，即既要看到经济建设的重要性又不忽视生态文明建设，用辩证的观点看问题。

篇（8）

从故事与传说中，严淑华教授能够进行史思结合，特别是在永久的故事传说中体味现代性，这是其著作的一个显著特征。现代社会的发展，经济全球化背景下，受到来自各方的思潮与思想意识的影响和渗透，社会生活正在多样化的繁衍，人们的思想意识在远古与现代之间碰撞、融合，人们的追求与远古时代虽有不同，但从精神的层面上，还有许多交叠与贯通，还会燃化为熊熊的烈炎，让人类奋斗的激情不断迸发，使人类的生活更加完美与幸福。

女性作用的辩证分析与考量是严淑华著作的又一明显特征。严淑华自身作为女性，并不跟从于已往研究中强调的女性地位，而是能够结合现实社会的具体问题和女娲时代的特征进行辩证分析与思考。女娲作为历史神话中神奇、伟大而善爱的母亲形象，昭示着人们对人类与社会的爱永远超越自身、超越家族、超越狭的意识框架，勇于牺牲，以大局意识统领一切，那种高瞻远瞩的境界、宏观大略的气魄、战天斗地勇气和精神，正是新时期前行的动能，是我国实现“中国梦”和中华民族伟大复兴的动力。

作为母系氏族首领的女娲，其女性特有的品质能够得到充分展现与发挥，与社会的需求、时代的需要和其价值的社会体现紧密相关，一个人只有融入社会才能显现其人性的特征和作用，一个人的作用只有在为社会做贡献中才能发挥出来，也才能被群众所承认并得以弘扬。诚然，社会发生了翻来覆地的变化，当代是一个男权为主的社会，女性的社会地位和权威受到了一定的限制或压抑，但这不能改变女性为社会贡献的勇气和可能，对于自身价值的实现也是一条重要的路径，以此为借口，来否定女性，是社会所不能容许的。然而，相对于母系氏族社会的女性来讲，现代女性发挥作用的条件更为复杂，但机会和可能却增加了很多，辩证看待女性社会作用，对于社会的平衡与和谐都是至关重要的。女性自身也应该正视自己的社会方位，找到发挥自身能量的有效途径。

女娲精神的力量是永恒的，随着历史变化的只是不同的表达方式和表现形式，其根基性、根本性和精神实质永远和时代紧紧相联，并演绎出新的动人篇章。历史条件的变化，改变不了女性的本性，女性的柔美与柔中有钢的坚韧一代一代传承，并成为今天社会主义建设的重要力量。

当前，女娲相关研究很多，严淑华教授能够在继承前人研究成果的基础上，进行实地调查与走访，采用辩证思维方式，以历史史实为基点，以历史发展状况为切入点，结合现代社会发展需要，立足社会生活基础，转换新角度，发现新问题，逐步形成了自己的研究特色。

第一，选题角度的基础性和现实性。女娲与女性的研究多数在女性地位方面，而严淑华教授能够从女性的生活入手，由此展开女性其他方面的研究，这是研究的新思路和新起点，是直面人生的基础。生活问题是人类社会的根本问题，对女娲与女性的研究中，注重女性社会地位的颇多，而从女性生活角度和视野出发来研究社会问题的几乎为零。选择这个角度，主要在于，社会中的人，生活是其第一需要，而女性的生活更是人类社会美好与否的决定因素，女娲对于女性的昭示与感悟，不只是地位问题，更普遍、更有根基性的是生活的意义、态度和价值。

第二，社会生活意义的实在性。从女娲神话与娲皇宫的探索与研究中，领悟社会生活的意义，与历史发展状况紧密结合，是历史唯物主义的要求，具有真实性和可靠性。社会生活是以一定的社会关系为纽带，由社会的经济、政治、文化、心理、环境诸因素综合作用，形成一系列极为复杂的、多层次的社会现象。社会生活中，有自然环境、人口因素、获取生产资料和生活资料的劳动、人与人的沟通手段和方式，以及更高层次的社会组织，都是为了社会的有序运行和良性发展。从娲皇宫的现实建构和女娲故事传说中，寻求社会生活的引鉴与时代的根基，在现实生活中能够辩证地运用神话事件，史时结合，刻画精细，具有可指代性和可比对性，根基扎实，论理厚重。

第三，培育新观点，论证新课题。以神话故事为联想，以历史为依托，以当地调研状况为依据，以前人研究成果为参照，对社会中的女性及女性生活进行反思，提出自己的新观点。

一是关于女性社会地位、女性权利的问题。针对女权主义者的观点，提出女性的社会地位不是向社会要求得来的，不是索求的，而是要通过为社会奉献、在社会中的自身社会价值来体现，用女娲神绩和精神引导女性价值取向，更好地为社会做贡献；

二是承认并强调男女差异的存在，提倡“机会同等、优势挖潜、最优控制下的分工协作”，强调“差异化竞争力”，发挥各自优势；

三是提倡母爱的科学性和重要性。强调农村女性家庭教育中的作用与责任，以女娲的大爱与大智慧，培育母爱与母性教育的科学性。

篇（9）

俗话说：“巧妇难为无米之炊。”素材的贫乏，是令不少老师、同学头疼的大问题。如何积累素材？我们强调多读课外书、多注意观察生活、多了解和思考时事，这些诚然不错，但我们却往往忽略了身边最简捷的一条途径―――仔细阅读课文。

初一到高三的12本语文书，其实就是一个丰富的素材宝库。这里有优美的语言，有精彩的情节，有栩栩如生的人物，有历史知识，有风土人情……只要你稍微回顾一下，稍微挖掘一番，就能找到可以运用的许多鲜活的材料。

熟读课本，通过联想对应，可以让你快速地搜索到需要的素材。

比如，要论证清正廉洁，可以联想到《记王忠肃公翱事》；要论证身居要位而以勤俭为本，可以运用《训俭示康》中的司马光父子的例子；要论证以大局为重，可以联系《廉颇蔺相如列传》中的负荆请罪……可以说，几乎任何一个话题都可以从课本中找到恰当的素材。

不仅如此，熟读课本，还可以把论证同一话题的课文贯穿起来，从而使素材更为丰富。

比如，要谈论“守住精神的家园”这个话题，课本中不吃“嗟来之食”的齐人（《鱼，我所欲也》）；忠君爱国，宁死也不同流合污的屈原（《屈原列传》）；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白（《梦游天姥吟留别》）；激昂大义，蹈死不顾，为民请命的“五君子”（《五人墓碑记》）……都是很实用的素材。

以上仅仅是联想、归纳课本中现成的材料；实际上，不少课文如果你联系实际深入、辩证思考的话，就会常读常新，会有更多的收获。

比如从《游褒禅山记》中，我们可以撷取“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的观点，用以证明发挥主观能动性的重要性。

但如果联系作者、联系时代，我们还可以思考得更加全面、更加深入：《游褒禅山记》中，在实现成功的“物”“志”“力”三者之中，作者尤其强调“志”。“尽吾志”的思想深深影响了王安石，在后来的改革变法中，尽管阻力重重，屡遭打击，“物”“力”皆不备，但他矢志不渝，永不言败，这种精神与两千多年前的孔子“知其不可为而为之”的奔走遥相呼应，永远成为指引我们创业奋进的路标。

篇（10）

1.学生对哲学中的基本概念、基本原理没有很好地理解和掌握。

高中政治必修4“生活与哲学”的内容主要分为四大块，即辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法、人生观与价值观。其中有很多概念、哲学原理及其方法论要求需要学生掌握，因为熟记并理解这些基本的概念、哲学原理及其方法论是解答主观题的前提和基础。而不少学生在哲学学习过程中最容易走两个极端：一是完全否定“死记硬背”，认为这样做不符合新课程的要求，哲学知识点只要理解就行，其实，新课程并不否定“记”和“背”的重要性，新课程反对的只是“死”和“硬”，如学习矛盾的不平衡性中的两个原理：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理，矛盾的主次方面辩证关系原理，对这两个原理的内容很多学生一是不能记住，二是经常混淆，试想这样怎么可能在考试中运用这些原理分析问题呢？因此缺乏必要的识记是很难在考试中得到高分的。二是认为“背诵万能”。有一些学生认为，哲学的学习就是背课本，于是埋头苦背，最后陷入“死记硬背”的误区而收效甚微。如“人民群众是历史的创造者”这个知识点的主干知识有三句话：“人民群众是社会物质财富的创造者”，“人民群众是社会精神财富的创造者”，“人民群众是社会变革的决定力量”，我们只记住这几句话还不行，更要进一步理解为什么人民群众是社会物质财富的创造者？为什么人民群众是社会精神财富的创造者？才能在考试中得高分。

2.部分学生对学习哲学知识缺乏信心，不愿下工夫。

一些学生在平时的练习中不愿配合老师进行系统的训练，从而巩固所学知识。哲学概念、原理虽然来源于生活，但高于生活，往往比较抽象，初学者往往难以理解和掌握，如果缺乏必要的练习就更难以掌握和运用。如唯物论中的“物质”概念，哲学上的“物质”概念与自然科学领域所学习的物质概念是一般和个别的关系，是世界上各种具体物质的高度抽象和概括；又如“矛盾”的概念，与日常生活中所讲的矛盾就有很大区别，学生理解起来存在困难，需要通过大量的练习才能逐步理解掌握。可是我们不难发现，在平时的练习中，不少学生只喜欢做选择题，对主观题要么不愿做，要么怕做错，所以干脆空着不做等老师讲解直接把答案写上去完事，这样没有经过自身思考所获得的答案，不可能达到增强学习效果的目的。

3.对已经掌握的哲学基本原理不能加以区分，不能做到具体问题具体分析。

在考试中，有的题目要求我们用唯物论的原理予以解答，而有的题目要求运用辩证法的原理予以解答。可是我们发现不少学生对于唯物论部分包括哪些原理，辩证法部分又包括哪些原理不能正确地加以区分，导致把辩证法中的内容如事物是普遍联系的原理、矛盾的特殊性原理当成是唯物论的内容，而又把物质与意识的辩证关系原理当成辩证法的内容，这样一来在考试中失分就是必然的了。

4.不能把所学过的哲学原理与考试题中的材料联系起来，从而做到解题有的放矢。

一些学生在解题的过程中对于材料不能很好地分析，不能从材料中提取有效信息，即无法把材料内容与具体的哲学原理联系起来，要么完成不了解题任务，要么是泛泛而谈，得分很低。比如说考察物质与意识辩证关系，一些学生在考试中不能从材料中找出“实际”是指什么？“意识的能动作用”体现在哪里？导致虽然记住了原理内容但还是难以完成解题任务。

二.提高主观题的得分对策。

1.坚持识记与理解相结合。

在哲学知识的学习中，一方面对具体的高考知识点要做必要的识记，也就是该记的要记，该背的要背，对其中的基本概念、基本观点、基本原理要做到准确快速地进行表达。另一方面要做到在记忆的过程中多思考，多分析，多问几个为什么，从而把识记与理解结合起来，做到在记忆的过程中加深理解，在理解的过程中加深记忆，这样才能在考试中取得好成绩。

2.要树立信心，相信自己，多看课本，勤做练习。

自信是成功的一半，每位学生对老师布置的练习一定要认真对待，一定要动笔去做，只有勤做才能更好地巩固所学知识，逐步提高解题能力，哪怕是做错了通过老师的讲评也可以知道自己错在哪里，为什么会做错？可以总结经验教训，从而向成功的方向发展。除了要做好练习外，还要多看书。要认识到练习是一种检查和评估看书效果的重要方法，通过做题，知道自己有没有真正掌握课本的基础知识。另外，还能发挥练习对看书的引导作用，以题目为载体，以点带面、举一反三，带动课本其他相关知识的复习和巩固。

3.对于所学的哲学原理要能够加以区分，正确运用。