人生价值的实现汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇人生价值的实现范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

试题：谈谈人生价值的实现条件是什么?

答：人们在实践中努力实现自己的人生价值。但是，人们的实践活动从来都不是随心所欲的，任何人都只能在一定的主客观条件下去实现自己的人生价值。因此，正确把握人生价值实现的条件至关重要。

篇（2）

倾心尽力，夯实档案工作业务基础。在她的心里始终绷着一根弦，业务基础是档案工作的核心重点。所以在保证档案案卷质量，健全档案规章制度方面她始终是敏锐的，超前的。在档案日常收集整理工作中，她坚持做到：诚心、耐心、热心、专心、虚心。为了确保档案质量，每年年初，在各部门文书工作人员将文件材料移交档案室后，她根据文件材料的性质进行分类和确定保管期限，再逐一装订、打印页码、录入微机，每个细节都不疏忽，每个环节都不放过，每年近两千件的各种门类档案都由她一人完成。2004年，她针对基建档案内容不完整、检索目录不准确的问题，把基建档案全部进行了清理，重新建立了基建档案检索工具，共编制文件级目录2145条，确保了档案内容完整，准确。随着2002年我省实施科技管理体制改革以后，院所属企业应运而生，针对这一新情况，在档案室只有她一人的情况下，通过学习调研，及时起草制定了《企业档案管理办法》、《特殊档案管理办法》。2010年，根据国家档案局第8号令《机关文件材料归档范围和文书档案保管期限规定》和省有关法律法规等新规定，她对原来的档案管理制度进行了系统的修订，形成了一整套更加完善的档案管理制度。这套25项近6万字的管理制度，涵盖了档案工作的各个方面，对各种门类、各种载体档案材料的收集、整理、保管、鉴定、统计和提供利用等都做了详尽的规定，使全院系统档案管理有章可循，实现了档案工作制度化，为档案工作规范化管理奠定了坚实的基础。

耐心细致，提升档案工作服务效率。省农林科学院有下属单位12个，全院职工共计近千人，为了制定规划、申报课题、鉴定成果以及解决争议，每年都有大量的档案查阅任务。她一直谨记农科院档案工作的根本目的是为农业科研工作服务。她经常说的一句话就是“做好档案工作必须要有耐心”，她是这么说的，更是这么做的。对每一个来查询档案的人，她都笑脸相迎，热情相待。多年来，她用心整理，只要有空她就钻在档案库房里亲近档案。院机关多达七千多卷的室藏档案，她都了然于胸，每次都能按照查阅者的要求准确无误地找到案卷，甚至有些档案都不需要进库房、上微机就能准确说出查阅者所需的信息。在她的努力下，院档案室成为了各级领导和同志们“用得上、信得过、离不开”的得力助手和参谋。

篇（3）

(2)能力目标：培养学生阅读能力和理解能力，以及辨别是非的能力

(3)情感态度价值观目标：一方面让学生能正确对待社会现实，另一方面，要珍惜生命，创造条件努力实现人生价值。

教学重点：实现人生价值的主观条件

教学难点：实现人生价值的主观条件

教学方法：讲授法。讨论法，情景导入法

教学手段：多媒体

课时安排：一课时

教学过程：

[导入新课]播放感动中国的主题曲《感动》，让学生描述歌词的大意：“感动你我，感动中国，这世界有爱才转动；感动你我，感动中国。这世界有爱才永恒”。

(教师)相信每一个有志的青年都希望自己的人生过得有价值，那么怎样的人生才是有价值的人生呢?

(学生答)略

[讲授新课]

(教师)要想为社会做出更大的贡献。需要具备哪些条件呢?这就是我们这节课要共同讨论的问题，首先请大家和老师一起看一段视频资料，走进一位医生的世界。

(播放视频资料：感动中国人物之一华益慰的事迹)

(教师)华益慰的名字与历史上的名医华佗同姓，同样是医生，我们能记住名字的不多，为什么这两位姓华的医生，让人们一直能记在心里呢?

(学生答)略

(教师)正象《感动中国》颁奖词中说的那样，他实现了医术高超与人格高尚的完美结合，那么请同学们思考：运用所学的哲学知识说明在华益慰的事迹中，他的人生价值是怎样实现的?(问题用多媒体显示)

(学生答)略

(教师)同学们说得很好，那么是不是所有医生都能够做到“视患者为亲人”呢?下面我们看一幅漫画《问诊》(多媒体显示)。请同学们说说漫画的寓意。

(学生答)说明个别医生不讲职业道德。一切向钱看。

(教师)医生的职业道德第一条就是：作为医生，应该时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛，救死扶伤。然而一些医院在经济利益的驱动下。一切向钱看，在哈尔滨医大二院就曾出现了“天价医药费”事件，一位叫翁文辉的病人住院67天，共花费139万元，结果还是没有挽回老人的生命。后来家人一查帐单发现，老人8月6号去逝，8月8号还有化验胸腹水的化验单，输血一天达到83袋，再加上106瓶盐水，葡萄糖20瓶。很显然这里存在乱收费。(学生顿时引起强烈反响)

(教师)看了短片和漫画，请你结合教材想一想它们之间的相同点和不同点是什么?(学生进行讨论，教师总结)

客观条件(外因)：相同；主观条件(内因)：不同

(多媒体展示)如何看待我国现阶段的客观条件?请结合自身的实际进行讨论。

教师进行归纳：社会为我们成长提供的有利条件和不利条件，以及学校为我们提供的条件。我们要全面地。辩证地肴问题，分清主流和支流，并用发展的眼光看问题。看到很多不利因素正在向有利方面转化。了解全社会都在关注我们孤儿孩子的成长，(注重结合学生自身是孤儿的实际)

过渡：客观条件的有利与不利，不是实现人生价值的决定因素，比如我们刚才看到的同样是医生，在同样的客观条件下，却产生了两种截然相反的结果，那么决定人生价值的关键应该是什么呢?

(学生)主观条件

(多媒体显示)实现人生价值的主观条件(内因)

(1)全面提高个人素质。

(2)要在平凡的岗位上埋头实干，发挥聪明才智

(3)要有百折不挠。不怕失败的顽强奋斗精神

(教师)同学们我们要全面提高个人的素质，那么你们知道个人素质都包括哪些内容吗?

(学生回答)略

(教师)现代意义的人才标准，不仅要德才兼备，还要具备良好的心理素质和身体素质。

(各抒己见)在实现人生价值的各种素质中，你认为最重要的是什么素质?为什么?结合自己的实际，谈谈目前你最需要提高的是什么素质?

(学生发言)略

(教师)具备了以上索质，你的人生价值就一定能够实现了吗?当然不是，一个人的人生价值最终要通过自己所从事的事业展现出来。这就要求我们能够在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智，每个人的能力是不同的，当然不能要求我们每一个人都成为英雄人物。只要能在平凡的岗位上脚踏实地的工作，你同样可以实现自己的人生价值。

(多媒体显示)刘翔的人生格言：

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；

你不能控制他人，但你可以掌握自己；

你不能预知明天，但你可以利用今天：

你不能样样胜利，但你可以事事尽力。

(教师)事物的发展道路不可能是一帆风顺的。同样，我们在实现人生价值的过程中也会遇到各种各样的困难，那么你们是怎样解决的呢?我们班的xx同学一直是我校铅球比赛的记录保持者，他在练习的过程中一定会遇到很多困难，我们听听他是怎样战胜的呢?(通过身边同学的讲述，让大家明确任何成绩的取得都要付出艰苦的努力)

(多媒体显示)如何面对困难，摆脱困境的建议。

教师结合孤儿学生实际总结：同学们，要想使你的生命更有价值，关键在于你自身，虽然你们年轻的心灵都曾经历过很大的挫折，但是无论什么时候，你一定不要失去拼搏的勇气，在我们孤儿学校这片天空下，同样能够培养出优秀的人才，他们工作在不同的岗位上，为社会作出了贡献。

(多媒体展示我校优秀毕业生的照片，教师进行旁白介绍，使同学们处于兴奋状态)

教师：还有一年你们就要参加高考了，现在高三的哥哥姐姐们也想对你们说说心里话。(课前事先利用DV拍摄高三学生集体对高二同学说的鼓励的话，利用多媒体播放)

篇（4）

教育界有这样的矛盾，学校及教师想方设法规范、约束学生行为；学生千方百计张扬个性，导致师生关系紧张而尴尬。近几周，总会看到对学生的通报，损民宅、拆篮环、偷摩托……事件一件连一件，通报、处分一张接一张。问题还是没解决，我疑惑：是学生无视荣辱、自暴自弃，还是学校管理方式出了问题？

课间操时间我的汽车前轮胎在车棚内惨遭学生刺破。针对此事件，教师间议论纷纷，出现两种截然相反的意见。

一是极“左”的观点，向派出所报案，立即追查当事人。请派出所调取监控，查勘现场，提取指纹，对整个事件详录在案，查到当事人严惩不贷。对事件急于求成，严肃追究，达到震慑全校学生的目的。

二是极“右”的观点，听之任之，放弃追查。认为学生刺破车轮胎，这是学生早有准备的，有预谋的，一时半会也查不出什么。即使让派出所调查，也没有人提供线索。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。自己换上就行了。

我展开了剧烈的思想斗争：如果采取第一种办法，当事人就会拼死抵赖，阻止侦破，甚至会威胁知情人，加大侦破的难度。即使几经周折查到当事人，他也会心怀怨恨，自暴自弃，不能改过自新，有违教育学生的初衷；如果采取第二种办法，当事人就会目无法纪，目中无人，说不定其他教师的车轮胎就会屡遭刺破，这简直就是对学生的放纵。教师的软弱、逃避助长了学生的威风邪气，既不利己，又不利于学生的养成教育。

几经思索后，我认为对此事的处理，要深思熟虑，妥善处理，既要设法找到当事人，又要达到从内心深处教育当事人，使其认识错误、改过自新的目的。

由于事情发生在学生当中，解铃还须系铃人，我决定从学生入手，先不问是谁刺破了轮胎，而是从车轮胎被刺的原因分析入手，展开一节以对学生的教育方式与接受程度为主题的政治交流课。

我营造了宽松的氛围，让学生无所顾忌，畅所欲言。

“就车轮胎被刺这一事件，咱上一堂政治交流课。你们知道吗？当老师们听到这一事件时全是痛恨、寒心，强烈要求严惩当事人。作为受损者的我何尝不是？但转而又想，毕竟是学生，古语有言：人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！我想对当事人从轻处理。今天，我想听听你们的看法。请各位畅说真言，交流沟通，帮我们找出有效解决问题的方式和途径。”

“老师，你们想过吗，我们虽是学生，但也有言论自由权，可学校里从上到下能听听的有多少呢？没人听，青春期的我们专们不愿意的事，让你们头疼的事，看着你们忙、愁，我们就乐、得意，时间长了就会上瘾，更别说自省自改。对轮胎惨遭刺破，我听了没什么愤恨，很正常呀，你们一天处理惩罚通报警告问题学生，受处理的学生大都面服心不服，心不服，当然就得找机会杀杀你们的威风。你如果不自我检讨管理方式的话，还会出更大的问题，如今对学生来说，送交派出所，绳之以法的举动并不是太吓人，震慑力不大。还是请您想想我们问题学生需要什么吧？别老想着你们老师的尊严和面子。你让说真言我就说了，可不要因我说的粗，你对我产生成见。”

“不会，我感谢你还来不及呢！”

“真的？”

“真的，一言为定！有全班学生作证。”

听了这段剖析，我茅塞顿开，这真叫“当局者迷，旁观者清”。

……

你一言我一语，一节课很快就结束了，铃声响起时，一位同学跳起来说：“这课上得真美，还想继续，老师，下节历史课继续。”

“对，继续……”

师生又上了一节。90分钟学生给我的启迪，我自身的收获远远超过了从教十年来一言堂的积累。90分钟给我带来看待个人财产遭破坏事件的新角度、新视野、新做法。

在宽松的氛围下，让学生畅所欲言，使我懂得了如果对学生采取不适当的教育方式，往往结果适得其反。我决定以一颗清白的良心，一颗真诚的爱心，一颗为自己负责、为学生负责的责任心感化、感染当事人，使其从内心深处认识错误，并主动承认错误。我采取如下方式与一些问题学生交流。

首先，我从教师管理学生的角度谈起。老师对你管得严，并不是为了整垮你或歧视你，老师同父母一样，打你骂你都是因为关心你，都带着恨铁不成钢的迫切心情。即使在工作中有某些不当之处，学校也会为你打开畅谈之门，请你采取正当方式找我或其他老师面谈，我们定会感激之至、洗耳恭听，对自己的不当之处加以改正。在工作中，由于管理水平和方式的限制，一些学生可能对我或多或少地存有看法或意见，但我要说明的是，我的一言一行都是本着一颗清白的良心的。这样让学生认识到教师的管理是为了发展他而不是为了征服他，从内心深处改变消极抵抗的态度。

其次，我从学生犯错误的角度交流。我认为，学生的许多举动都是无心的，无意识的，没有明确的目的。我们不能因为他干了一两件错事而认为他就是坏学生。比如七（4）班某同学，只因贪玩随手向邻舍扔了两块砖块，他也并无搞破坏的动机，但他确实违法乱纪了，破坏了周边居民屋舍建筑，干扰了周边居民的正常生活，情形恶劣。我们不能说他就是坏学生，只能说他贪玩而采取的方式不当。事实上，一些同学当其精力相对过剩，或精神空虚无聊之时，往往会无意识地、无目的地干一些傻事，造成不应有的伤害和损失。因此，要以社会主义核心价值观为指引，陶冶情操，努力培养六大行为习惯，善于欣赏自己的亮点，展示自己的才华，填充自己的空虚和无聊，调节自己的情绪，乐观积极，控制自己的行为不违法乱纪。

再次，从自身对此事的处理态度谈起。我一向是以真诚的仁爱之心对待每一位同学的，即使是对于违规乱纪的学生，也会本着教育拯救的原则，循循善诱、谆谆教导。老师是为了让你成才，绝对没想要怎么治你或怎么罚你。《弟子规》有言：“扬人恶，即是恶。”意思是说，张扬别人的恶行，本身就是一种恶行。念在他们毕竟是学生的份上，加上他们本次是初犯，本着挽救学生、教育学生的原则，我答应对当事人以人为本，从轻处理。一是在请求学校同意的前提下，撤销派出所立案，为他抹去将陪伴终生的一个污点；二是只就破坏的财产做原价赔偿，不公开他们的姓名，为他们保存声誉。宽容并不意味着大度，也不意味着软弱。中国是一个法治社会，依法治校是我们的职责。如果教师的宽容和仁慈并不能让学生痛改前非，使其沿着健康的、有价值的人生道路发展的话，如果类似的事件第二次发生，那么我们定将以法律的威严捍卫尊严和个人财产的安全。因为那时，我们的宽容就成了纵容，也失却了教师和领导为学校负责、为学生负责、为自己负责的强烈的责任心。

采取这些措施，感化了当事人，他们终于向我坦白，是因为无聊，无意间刺破了我的轮胎。这则事例说明，有效沟通能消解彼此的困惑，倾注其心的言行必然会打开学生尘封的心灵。现在的学生不是没治，而是师生间缺乏真诚的交流。

篇（5）

根据《公民道德建设实施纲要》的要求和教育部《基础教育课程改革纲要》制定的新课程标准，思想政治课教学的目的就是从适应社会发展和学生成长需要出发，重视和加强思想品德教育，提高教学的针对性、实效性和主动性。思想政治课教师的教学活动组织一定要有问题意识，必须大胆设计课堂教学改革方案，充分激发学生学习的兴趣，调动其积极性、主动性，培养其创新精神，让学生真正成为学习的主体，使学生感到政治课有趣、有理、有用，使他们快乐地学习政治课，并且在原有基础上都有所提高。高中政治课的科学性比较强，因此教师讲课的过程中要非常注意以教材为主，把科学性和趣味性统一起来。当然科学性和趣味性主次要分清，科学性是基础，要把趣味性寓于科学性之中。

二、采用灵活的教学策略，倡导探索性学习方式

《高中政治课程标准》要求教师重视在教学活动中灵活运用教学策略，把教师主导的“目标策略评价”过程与学生经历的“活动体验表现”过程结合起来，在明确基本标准的前提下，结合相关内容，鼓励学生独立思考、合作、探索。在新课标指导下，我在教学中充分利用直观、生动的教学形式，让学生亲自去体验去尝试，努力创设问题情境，制造矛盾，开发学生思维。探索性学习方式方式，使学生感受到政治课不是枯燥无味的，不是干瘪苍白的，感受到新意和幻彩，感受到活力与激情，感受到生机和奔放。这样，一节课有了很好的烘托和前奏，最大限度地激发了学生的学习热情以及对本节课的学习兴趣和探索精神，也起到营造整堂课良好学习气氛的效果。

三、充分利用现代化教学手段组织教学

政治课是一门理论性、系统性较强的学科，它通过抽象的观点、深刻的道理对学生进行政治方向、道德规范等方面的教育。因此，要学好政治，难度较大。对教师来说，上好一堂政治课，引发学生的学习兴趣及提高抽象思维、逻辑推理、归纳论证等能力是相当关键的。因而恰当地运用现代教学手段，往往能收到意想不到的效果。教师应当注重教学情境的创设，通过多媒体课件等现代化教学手段，或者是照片、图片、挂图等生动形象且直观的教学手段，或者也可以通过师生的讲述，把学生带入某种特定的情境之中，使学生有如身临其境：通过这种情感渲染和传达，学生更容易接受对知识的诠释和理解，免去了生涩与呆板，也达到使学生学会对知识活学活用的目的，从而提高教师的教育教学质量。

四、利用学科整合，发挥多方面优势促进教学

发展的社会需要发展式的人才。日新月异的科技进步改变着人们的生产、学习和生活，日趋激烈的国际竞争，需要大量的复合型人才。这就需要我们培养学生适应社会的综合能力，提高综合素质。新课标要求注重学科间的知识整合，充分发挥各学科的特色，从不同学科的不同角度关注对一个知识点的解析和诠释，从而达到对知识的全面理解以及对各方面能力和素质的培养。新课程强调各科之间的沟通与综合，这就要求教师淡化自己的学科角色，全面拓展个人的各方面学识修养，同时要把学生视为接受完整教育的个体，既让学生快乐地学习，不觉得政治课枯燥无味，又达到培养适应现代社会需要的复合型人才的目的。当然，利用学科整合进行教学，对教师自身也就提出了更高要求，要求教师要不断提高自己的能力与水平，汲取多方面多学科的知识。

篇（6）

请回答：

一、结合材料，论述人生价值的实现条件是什么？

答：

论述：每个有青年都想用自己的奋斗书写自己美好的人生，个人价值要用个人的创造来实现，实现人生价值要从如下几方面来实现：

1.通过自己的技能和劳动力，努力的工作，脚踏实地，立足于现实，坚守好自己的岗位，为自己赚到一定的金钱让自己生活得更好，同时也为单位创造更多的效益，更是为国家作出应有的贡献；

2.坚持不懈的锻炼身体，保持良好的身体状态，武装自己的体能保护自己，可以更好的工作；通过不断的学习掌握工作的技能，通过不断的学习武装自己头脑；

3.保持良好的人际关系维护好自己的同学、好友圈子，在家里对老人要孝顺，对小孩要照顾，对爱人要尊重和呵护,努力让夫妻恩爱，家庭和谐美满。

4.不断的在困难和挫折中锻炼自己，提高自身的技能和精神修养；从而提高自己的生活和社会地位，做一个尊重别人，也让别人尊重的人。

5.努力发挥自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。做到“穷则独善其身，达则兼济天下”，努力为人民为自己的国家做贡献。

国家开放大学简介

网络核心课程:海量资源　多种终端

国家开放大学充分利用高校、社会的优质教育资源,重点建设一批基于网络自主学习的核心课程。课程集学习资源、学习活动、相关知识点链接、形成性考试和学习支持服务于一体,方便学习者基于网络学习。同时,以知识点为单位,积极推进课程资源库建设,增强其实时性和实用性。围绕不同专业教育领域开发各类非学历教育课程,通过直接引入、再加工、购买、合作等方式整合社会优质数字化学习资源,实现量的快速扩张、质的不断提高。同时为满足学习者随时随地的学习需求,目前学校还将开发3000门以上的微课程,每门课只有5分钟,而多个微课聚合在一起可以成为某一领域的一门大专业课。比如讲茶文化,可以开发出50门微课程,分别介绍红茶、绿茶、岩茶等不同种类茶的知识。

当下,国内外高校陆续推出网络公开课,国家开放大学也推出了“iTunes

U”网络公开课,成为内地少数开通iTunes

U的高校之一。首批推出30余门免费课程,内容主要为对外汉语教学和中国文化教学资源,可以为国内外汉语和中国文化教学者提供语音学习、汉字学习、从零起点到中级的语言课程和中国文化欣赏课程。课程日下载量近千个,下载量最多的是中级汉语、幸福的能力、易捷汉语和声乐学习发声三要素。国外访问量近三成。在苹果iTunes

U收藏排名中,幸福的能力和发声三要素上线第一天就已经排在第12位和第23位。公众可通过苹果iTunes

U

App自由下载或订阅这些教学资源。

网络教师团队:名师荟萃　线上互动

网络教师团队是建设网上核心课程、实施网上教学、开展网上教研的团队。以专业为基础,以课程为单位,组建网络教学团队,开展网上导学、助学和促学活动。聘请著名专家教授、行家里手、一线技术专家,遴选开放大学系统的优秀教师和专职教师分别担任主讲教师、骨干教师和辅导教师,建立三级梯队协同工作机制。同时,开设网络教师空间,方便教师在线开展教学事务管理、团队交流协作和课程教学。

国家开放大学文法学院中文系副教授胡吉成就是使用新技术的达人,他认为网络学习会让人有疏离感,隔膜感,需要老师尽可能还原现实教学的感受。他的方法是利用各种新技术丰富与学生的线上互动交流,同时也让网络学习变得更有趣。

该唱歌就唱歌、想写诗就写诗,在胡吉成的课程论坛里,态度最热情的首先要数老师自己,他千方百计营造课堂气氛,即使学生问的是很简单的问题,也不会冷嘲热讽,而是耐心说明,“你得让学生感到老师在注视着他、关心着他、等候着他,自己面对的不是冷冷冰冰的机器,而是一个充满热情的、认真负责的老师。”在胡吉成看来,远程教育中,老师提供的支持服务不仅仅只是学习支持,也应该包括情感支持。

网络学习空间:以人为本　乐学致用

网络学习空间以学生基于网络学习为主线,适应学生自主学习需要,内容涵盖学习全部过程。网络学习空间为学生提供课程超市、公告、作业、测试练习、虚拟实验、辅导答疑、学习进度、毕业论文、查询成绩、缴费、预约考试等功能,同时,提供网上校园新闻信息、好友交流、社区交流、公共资源和咨询帮助等个性化服务。

篇（7）

1、自身必须具有优秀的潜能，一个好的因方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。

2、正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。

3、要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。

4、学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当

（来源：文章屋网 ）

篇（8）

以往的历史教学我们毕竟重视的大都是历史知识等方面的问题,应当说也不为过。时至今日我们应当觉醒再这样则不够符合人才培养之需求了。所以,必须努力思考高中学生学习历史价值观念实现问题,如何在具体课堂教学中引领学生树立理想的个人价值,首先必须促使学生形成对历史的认同感,应当说历史教材的内容都是值得我们当今学生认同的,但作为高中学生,他们的脑袋里也有着而且可以说是不少的我们所不能理解的深刻思想。学生对历史的认同则毫无疑问会存在一定的差异,如果我们不予以正确的引领,学生将会因不去理想地认同历史而产生一些心灵扭曲的现象。所以,我们不能对学生学习历史的个人价值视而不见,我们也不能对学生个人价值的引领抱持不闻不问的态度。针对历史学科的特点和当代社会的现实,应当说实现学生对历史的认同还是一个比较复杂的命题,但再复杂,解决的办法总会是有的。譬如教材中的许多历史事件,尤其是一些悲壮的历史事件,不少学生不会对此持有正确的认同感,有些学生甚至会认为那些人是傻子。究其原因是我们的学生生活在充满柔情美的环境中,根本就没有领略到悲壮现实所产生的原因,根本也不会去得以充分领悟充满柔情的美丽也不是与生俱来的,也完全可以朝生夕灭的,而柔情的美丽有时也完全必须赖于悲壮的行为予以支撑。因此,平时的历史教学作为高中学生引领是关键,结合课程内容以及当今相关事实逐步建立学生对一系列历史事件的认同感,真正意义上使得我们的学生能够在当代一些人物欲钱欲观念极强,功利主义盛行的前提下去认同历史,在认同历史的前提下建立自己的个人价值,树立理想的人生坐标。

二、引领学生借鉴历史是实现个人价值的升华

历史上的人物,应当说都是以往,他们的思想和行为都不可能是我们理想主义的。一些人对推动历史文化的进程可以说是建立了光彩照人的丰功伟绩,但由于历史的局限性,他们也不可能就是完人。正如一代伟人在《沁园春·雪》中所描述的那样“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”历史上的事件也是这样,应当说也是以往,它们对人类的贡献也不可能是我们理想主义的。就是我们现在所进行的各项改革一样,也完全不可能是臻善臻美的。作为我们高中学生学习历史,以历史形成自身的个人价值,既不能去全盘否定历史,也不能完全接受或者照搬历史。理想的做法是借鉴历史实现个人价值的升华。我们平时所教学的课文一般来讲大都从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度去实施教学的流程,应当说教学中的文本资源以及我们所能挖掘的资源也是比较广泛的。作为高中学生进入高一级学府深造后将走向社会,借鉴历史去实现个人价值的升华应当是十分必要的。

三、引领学生超越自我是实现个人价值的创造

陶行知先生曾经说过:“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。”要想使得我们高中学生在学习历史中实现个人价值的创造,学生必须努力超越自己,学生能够超越自己的先决条件应当是课程学习中的善于思考和探问、探求。以往的历史教学由于时间等多方面原因的限制,学生们是没有探究可能的。从一定意义上讲对学生高考质量未曾产生过大的影响,但对学生创造潜能的挖掘和发展其损失是不可估量的。尤其是极大影响了学生创造性地形成自身的个人价值。所以,历史教学中必须还教学的本来面目,把发现权、探究权、结论权去严格意义上地交给学生,甚至是交给每一个学生。这里需要解决的第一个问题是让学生做好前置性学习的一些事,譬如学生在进行前置性学习时发现了哪些不能解决的问题,然后便于教师进行梳理。应当说学生所提的问题有的是不足以具有探究的价值,或是比较浅易无需探究,或是十分深奥根本就探求不出。教师梳理的过程从一定意义上讲是实现探究问题优化的过程。如教学《》时,学生对的成果提出一定异议,并不是对其成果的否定,而是感到还不具有十分充足的理由。学生经过一定意义上的资料搜索便明显地发现:二战以后,中国在世界上的地位明显提升,我们的国家成为联合国的创始国之一;出席了世界性的会议——布类顿森林会议;还成为世界银行和国际货币基金的成员等。这里使我们学生形成的人生价值是在正义面前是不能懦弱的,要敢于同邪恶势力进行不屈不挠的斗争,是血雨腥风的战争,但打出我们民族的雄风,应当引起我们民族的自豪。我们也必须为真理而斗争,为和平和更为美好的未来贡献自己的力量。

篇（9）

认为：社会的发展从根本上说就是人的发展，把握人的价值及其实现，是追求人的自由和全面发展的主体性前提。因此，我们在讨论残疾人的价值实现问题之前要先弄清楚人的价值的问题。

人的价值可概括为两个方面的内容，即人的社会价值和人的个体价值。人的社会价值是指人对社会、对他人或自身需要的满足和肯定，包括人对社会的有用性以及人对自身的有用性；而人的个体价值是指人的生命存在、人格尊严以及人的自由、自主、平均、权力等方面的价值。

人的价值实现，其本质是要实现人的创造性实践活动，实现人在社会实践活动中创造物质财富和精神财富的能力，实现人的社会价值和个体价值的统一，实现人的自由全面的发展。因此，人的价值实现是一个历史的过程，只有在社会实践过程中才能实现。

认为，实践是人们改造客观世界的对象性活动。然而对于残疾人来说，无论是在生理、心理还是社会交往方面，他们相对于正常人在实践活动中必然存在一定的限制，这对残疾人的价值实现都会产生一定的消极影响。但是，古今中外无数伤残人士的事迹告诉我们，残疾人完全可以根据自己和社会的需要，经过自己的选择和实践，创造他们自己的人生价值。不仅如此，他们在格外艰辛的条件下战胜厄运创造奇迹的过程中，展示了人类文明的力量和人性的光辉，为人类作出了独特的贡献。实际上，身体有特殊困难只是意味着有了特殊的需要或者需要进行特殊的选择，并不等于人的价值本身。事实证明，特殊的需要经过特殊的选择和实践可以形成特殊的价值。

二、残疾人价值实现的必要性

(一)残疾人全面发展的内在诉求

人的价值“取决于人在自己的具体关系中的选择和创造”，这意味着残疾人与其他社会群体在价值关系中是一律平等的。因此，无论是谁，他的个体价值如何，都取决于他自己解决生存和发展的问题及自我实现的程度。

在现实生活中，每个人的价值都有其得失长短，问题的实质在于“人有什么价值和怎样有价值”。对残疾人另眼相看，认为他们的价值实现问题是个难点，其实是对人生价值问题思考不充分所致。事实上，残疾人由于特殊的境遇和心态，往往会非常注重自身的价值和生活的意义。正如美国社会心理学家马斯洛提到的那样，残疾人在满足基本的生理需要的前提下，开始了对身心健康、社会交往等方面的追求。为了达到这样的目的，残疾人也强烈地要求与健全人一样在社会上发挥作用，履行义务，享受权利，贡献力量。另外，心理学家阿德勒也曾提出：“由于身体缺陷或其他原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人，使其自甘堕落或发生精神疾病，在另一个方面，它还能使人奋发图强，力求振作，以补偿自己的弱点。”正是由于一方面的缺陷使人在另一方面求取补偿，所以一部分残疾人开始了他们的“超越行为”，表现为对自我身体缺陷的“反抗”。同时，残疾人也有着参与社会、体现人生自我价值的主观愿望。相对于健全人来说，残疾人的这些愿望表现得更加迫切。所以，他们会在社会实践中不懈努力，超越自我，从而获得周围人的认可和尊重，这为残疾人自我价值的实现创造了条件。

(二)残疾人社会效用的外在凸显

残疾人自我价值的实现取决于他自己解决自身的生存和发展的问题；而其社会价值的实现，则取决于他对他人和社会的意义如何，也包括他的贡献。

以来，我国的残疾人救助政策开始由收养救济型走向劳动福利型。其显著特征是残疾人开始作为真正意义上独立的公民生活在社会上了。至此，他们的需求层次实现了由追求福利到追求事业的转变，他们也要求像健全人一样，在社会发展的总目标中去实现自身的价值，要求在事实上享有宪法赋予他们的公民权利。

“残疾人，有人的尊严和权利，有参与社会生活的愿望和能力。历史和现实表明，他们同样是社会财富的创造者。”可见，从这一角度来讲，残疾人作为特殊的社会群体有着丰富的人力资源并蕴涵着巨大的潜能。具体表现在以下几个方面：其一，残疾人具有功能补偿的机制。正所谓失聪者目明，失明者心灵。残疾人可以通过进行康复、教育、劳动就业等方面的培训，提升自身的综合素质，增强其社会参与的能力，扬长弊短，充分发挥他们在社会发展中的作用，在自己所在的岗位上作出其应有的贡献。其二，我们可能会从一些残疾人身上看到某些生命负重现象，这使得他们不能很好地参与各种社会活动。但另一方面我们又要看到，他们的生命负重现象只是生理上的残缺，而不是精神上的。正因如此，我们才从司马迁、贝多芬、奥斯特洛夫斯基，甚至到现代表演千手观音的众多残疾人身上，看出他们由精神生命的完满而激扬的生命之力，焕发的生命之美，并体现出光华璀璨的生命价值。而这些对于社会而言，是一笔巨大的精神财富，必将对人们起积极的激励和鼓舞作用。其三，对那些已经完全丧失了或从来没有任何贡献能力的人来说，只要他还活着，就不能说完全没有任何能力，最起码他的生命存在的能力还在。马克思曾经说过：“任何人类历史的第一个前提无疑就是有生命的个人的存在，没有人的生命的存在，人对社会或他人需要的满足和肯定即人的社会效用价值就无从谈起。”仅此一点，即使他自己不做任何事，他人和社会也可以赋予他各种意义，使他仍可以作为一个“人”而有“贡献”。如人仅存的生命可以为人类提供一个尝试挽救和延续人的生命、创造医学奇迹的机会，或用以检验和发展人类战胜病魔的能力等等。因此，我们说在社会发展过程中，如何充分调动广大残疾人的积极性、创造性，发挥他们的聪明才智为社会贡献力量，这不仅体现着残疾人的社会价值的实现，而且更有利于促进经济社会的协调发展和进步。 转贴于 　(三)构建和谐社会的迫切需要

在看到一些残疾人的某种辉煌价值的同时，我们也应注意到在现实生活中，绝大多数残疾者的人生价值其实是和所有人一样的，大家都面临着如何面对自己、如何面对他人、如何面对社会的选择问题，每个人的自我价值和社会价值都在这个过程中实现。所以我们应该如实地区分残疾人自己的权力与责任、社会的权力与责任，通过具体的分析作出具体回答。在实践中属于个人权力和责任的，应该尊重个人的选择；属于他人和社会的权力和责任的，应该由大家和社会承担起来。在这方面，曾经有学者提出：“残疾，是人类文明和社会进步过程中所付出的一种社会代价，没有各类事故，如工伤事故、交通事故所造成的伤残，就不会制定科学的安全作业规程；没有先天愚型即失明、失聪就不会懂得优生优育即近亲何以不能配婚；没有药物致盲、致聋以及其它中毒疾病，就不会有预防这种疾病的‘糖丸’问世，正是一部分人的残疾，换来了更多人的躯体和心智的健全、健康、秩序、科学，换来了人类文明和社会进步。”　因此，在以人的能力、作用、贡献作为主要价值衡量标准的社会里，把残疾人看作是整个人类进步过程中支付的代价，他们正是为健全生存下来的人们支付了他们的牺牲。从这个角度来讲，社会应当为残疾人参与社会活动创造条件并负起一定的社会责任。谈到这里，我们不由得联想到管理学中常用的“木桶理论”。残疾人事业就好比木桶中最短的那块板，它决定了我们社会的“文明程度”。在我国社会发展的新时期，我国政府提出了构建和谐社会的历史使命，这要求我们应把和谐社会的建构着眼于实现人与人、群体与群体、文化与文化之间的和谐相处。因此，在社会发展过程中，给残疾人的生存与发展以足够的重视，并予以更多的人文关怀是社会应负起的义不容辞的责任。

三、残疾人价值实现的途径探析

(一)促进残疾人内心观念的转变

长期以来，由于我国社会生产力水平和文化发展状况比较落后，逐步在社会中形成了一些消极的残疾人观念。比如认为残疾即残废，或认为残疾是某些个人命运中注定的悲剧和灾难，不可违抗，或因残疾人某些能力上的缺陷而往往不把残疾人看作是事实上的公民，而剥夺或忽略了他们平等参与社会生活的权利。

随着残疾人生活的外部环境逐步改善，残疾人在参与社会生活的深度和广度上越来越取决于他们自身的素质和奋斗。因而，残疾人的教育问题成为扩展他们价值实现的直接手段，成为残疾人自由而全面发展的重要途径。在教育过程中，通过德育可以培养残疾人高尚的道德情操，形成健全的人格；通过智育可以提高残疾人的多种智能，进行各种创造性的活动，推进社会的进步；通过体育可以激发残疾人的竞争和进取精神；通过美育可以发展残疾人的形象思维能力，丰富他们的想象力，唤起残疾人的创造天赋，最终实现其价值。在我国社会转型时期，市场对劳动力的选择越来越严格，残疾人的教育问题就显得更为重要。事实上，由残疾造成的功能障碍，是可以通过残疾人与残俱来的代偿和社会的补偿而得到缓解的。所以残疾人完全可以同健全人一样参与社会生活，发挥其积极的作用。无数的事实证明在他们中间也曾涌现出许多著名的科学家、政治家、作家、画家、音乐家、诗人、歌手以及众多的自强模范、先进生产者、先进工作者、民营企业家。这些例证都说明了残疾人也是可以通过自身的不断努力，在社会实践中实现其价值的。因此，残疾人要勇于转变观念，改变旧的观念，要有求生存、图发展的志气；要热爱生活，乐观进取，不断学习知识和技能，自尊，自信，自强，自立，履行应尽的义务，积极投身于改革开放和现代化建设的浪潮中，为祖国的建设贡献力量。

(二)培育有利于残疾人价值实现的外部环境

1．政府和公众的服务和支持

从构建“和谐社会”以及社会文明的不断发展来说，关注残疾人的生存状况，并给予他们关心和支持是十分必要的。政府在贯彻好各种规章制度的同时，要在社会公共设施建设、文化教育出版等领域，增加更多的有关残疾人的人文关怀因素。例如，提供基本的教育、卫生条件，从而确保残疾人机会均等，在残疾人康复、教育培训、劳动就业等方面拓展，有力地提升残疾人的综合素质，增强他们的社会参与能力，从而使他们的自我价值得到更好的实现。我们普通公民还要大力提倡和推动助残活动，发扬助人为乐的传统美德，给予残疾人更多的理解、尊重和关心。

2．不断完善残疾人法规建设

联合国1969年颁布《禁止一切无视残疾人的社会条件的决议》，1975年颁布《残疾人权利法案》，1982年颁布《残疾人的世界行动纲领》，1993年颁布《残疾人机会均等标准规则》。我国也相继颁布了《残疾人保障法》《残疾人教育条例》等法规。这些条例的颁布在一定程度上保障了残疾人的各种权益，促进了残疾人生存环境的改善和提高。但不可否认的是，有关残疾人的有法不依、社会歧视等方面的事情还时有发生。为了防止这类事件的再次出现，首先要健全相关立法，并保证立法的有效执行。其次，要有针对性地对弱势群体开展法制宣传，使其有维护自己劳动权利的意识。最后，要呼吁社会上更多的人关心残疾人，为他们创建良好的生存环境。

3．营造良好的社会舆论环境

篇（10）

1.他们大多重视高考，重视考试，但又十分紧张考试，害怕考试，最终导致两极分化。一部分因过度紧张，压力过大而成绩一落再落；另一部分则破罐破摔，得过且过，甚至完全放弃。

2.他们大多渴望早恋，又害怕早恋，不能以良好健康的心态去对待“早恋”。

3.他们大多“金钱观”占据上风，“择业观”有所偏颇，“人生价值观”不够正确，不明白活着的真正意义，不清楚到底该追求什么，人生定位十分迷茫。

这些现象及心理对他们整个学习过程及人生发展是十分不利的。

当然，我们同时还发现了在其他学生身上却存在着较好的现象，对他们的情况及心理，我们也进行了总结：

1.他们大多成绩较好，而且十分稳定。他们能够正确看待学习、成绩和高考，既足够的重视，又不过度看重。

2.他们大多有着正确的“恋爱观”，明白自己的重任，一心扑在学习上，心无旁骛。

3.他们有着正确的“金钱观”，能够理性消费；能够适度并有原则的结交朋友；他们尊敬师长，尊敬父母，很少顶撞长辈；他们知道人生的意义和价值所在，有自己的个人理想和人生规划。

通过以上两类学生的对比，我们得出了以下结论：

1.健康良好的“学习观”有利于他们成绩的稳定，学习的提升。

2.健康良好的“恋爱观”有利于他们正确认识“早恋”，躲开“青春炸弹”，顺利完成学业。

3.健康良好的“金钱观”“交友观”“人生价值观”有利于他们人生的定位，价值的实现。

那么我们的当务之急是帮助在这些心理方面不够好的同学加以改变，让他们努力向健康正常上靠近，以利于自己的学业、就业和今后的人生。具体我们制定了以下措施和方案：

一、学习方面

作为高中生，必然会把高考作为头等大事，这本无可非议，但是社会、学校、家庭等各方面却又“火上浇油”，给他们带来更多更大的压力。所以，我们有以下建议和方法：

1.我们希望国家方面能够逐渐淡化、分流高考，不要再制造“千军万马过独木桥”的紧张气氛。

2.对压力过大、过于看重考试的同学实施减压。告诉他们人生不是短跑赛而是马拉松；高考不是结束而是人生的开始；人生的成功是长期努力慢慢积累的结果。

3.对学习没有动力、厌学情绪严重的同学则要采取加压的方式。要告诉他们：你可能认为学习很艰难，很痛苦，很没劲，但是人生中又有哪些事情是简单易做的呢？

4.针对不同的同学选取不同的文章、书籍、影片来让他们阅读观看，让别人的故事、讲述、道理、情感来打动他们，进而影响他们、改变他们。

二、早恋方向

1.教师面对面谈心。对于深陷早恋、有早恋苗头、对早恋有疑惑的同学，一定要单独谈心，确保对他们隐私的保护。

2.在班级开展以“早恋的利与弊”为话题的辩论赛，引导学生远离不正常心理行为。

3.选取相关的文章、书籍、影片来让他们阅读、观看。

选取这类文章、书籍、影片时教师要特别谨慎，因为有一些书籍、影片可能更多地出于商业考虑，专用爱情情节来吸引人的眼球，不但对青少年起不到正面教育作用，可能反而会起坏作用，所以我们自己先认真阅读、观看这些书籍和电影，进行筛选。

三、人生观、价值观方面

1.组织学生举行以“我心目中的英雄”为话题的演讲赛。

经过大约一周的准备，演讲赛如期举行。他们一个个精神抖擞、气宇轩昂，好像自己也成了英雄。具体心目中的英雄真是千奇百怪：有古代，有现代，有外国的，还有“感动中国”中的一些人物以及当代的一些影星、歌星等。他们的稿子大多主题鲜明、人物突出、文采优美，他们的演讲大多声音洪亮、情绪饱满激昂，他们的肢体动作还自然娴熟、引人注目……场上挥洒自如、气势蓬勃，场下掌声雷动、欢呼成片。更重要的是他们文章中所传达出来的对人及人生、人的价值及追求的理解让我们热泪盈眶，深感欣慰。

2.教师选取几篇典型的文章在班级诵读，读完后针对文章中涉及的“金钱观”“交友观”“人生观价值观”让学生展开讨论。分析主人公行为的对错，提出自己本人在这些方面拥有的疑惑。这是在举行了演讲赛的基础上进行的一个升级训练，主要为了考察他们对人生的认识是仅流于表面，是一时的；还是扎根内心，是永久的。

3.推荐相关文章、书籍供学生阅读，相关影片及视频供学生观看。

对于所阅读的书籍及观看的影片，要求学生写出心得、体会、观后感，并通过我们的批阅来感受学生的认识及心理发生的细微变化，及时捕捉这些变化，对好的现象加以鼓励，对有所偏差的地方及时引导及规劝。

4.春节假期期间给学生布置一个任务，放假回家对自己周围那些外出打工的年轻人尤其是同龄人做一个采访。他们大多都能很好地完成了任务，并自觉地写下了心得感受，另外，也能从那些人身上进一步认识到了生活的不易和辛酸，认识到了学习及知识的重要性。进而震撼了他们的心灵，改变了他们的心理，也更明白了人生的真正意义和追求。

5.了解“屠呦呦获诺贝尔奖的事件”及观看“2015年度感动中国人物颁奖晚会视频”，发起了“如何做人，做一个什么样的人”的大讨论，引导他们进一步明确自己的人生追求。