关于思想政治的论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇关于思想政治的论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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高校思想政治教育是培养人、塑造人及发展人的重要学科，这就要求在教学过程中充分贯彻人文理念，突出其人文关怀的特点。做好人文关怀的贯彻，对大学生发展及成长有十分重要的作用[1]。由于人的本性特点决定了思想教育工作必须以人为本，用人文的方式教育人、理解人，从而带动人的发展与进步。且高校思想政治教育中只有加强人文关怀，才能充分调动大学生的学习积极性及主动性，将大学生塑造成具有优秀品质的社会主体，不断完善大学生的品格，增强大学生的主体意识，让大学生主动认识自我，不断塑造优秀的品质，提升自身素养。另外，在思想政治教育中贯彻人文关怀，将有效促进大学生创新意识及开拓精神提升，能够完善大学生各方面素质，促使大学生在社会中有更好的发展。高校思想政治工作，本质便是重视人的因素，以人为本，而以人为本的核心则是贯彻人文关怀理念，这也是促进高校思想政治工作实效性提升的重要支撑，能有效推动思想政治教育工作的发展与进步。

2.高校思想政治教育中人文关怀的实施途径

2.1坚持以人为本的教育理念

高校思想政治教育不仅是对大学生进行知识的传授，还是一种具有价值的信念，同时是一种有效的实践性力量[2]。人文关怀的教育理念不能仅仅是对人文观念的简单服从，必须立足于人的基础上，激发人的个性。因此需要在高校思想政治教育中贯彻人文关怀，必须对传统观念进行突破，对人的价值进行深入研究，坚持以人为本的价值观及方法论，从而培养大学生良好的思想品质，帮助大学生形成正确的价值观、人生观。另外，教师必须充分了解大学生的思想动态，以此采取有效措施培养学生的思想素质，发挥学生的学习能动性，促进大学生将个人精神与其他学科精神有效统一，使其健康成长。

2.2建立良好和谐的师生关系

在高校思想政治教学中，和谐的师生关系是促进学生主动学习的基础所在，能够提高学生的学习兴趣及质量。传统思想政治教学中，教师仅将其看做一门普通的学科对学生进行教学工作，并且枯燥单一的教学模式导致学生对其兴趣较差，逐渐产生厌倦心理，学生的创新性及思维能力无法得到提升，最终影响学习效率。因此必须打破传统的教学理念，尊重学生的主体地位，坚持以学生为中心，重视学生个体思想，让学生主动接受思想政治知识。但是教师不能过于放任学生，要做好引导工作，利用和谐的师生关系促进学生学习与成长。教师要营造民主和谐的课堂氛围，促进学生之间相互理解及信任，从而促进师生之间的交流，促进师生共同进步。在人文关怀视角下，教师要与学生做好情感上的共鸣，从而让学生对教师产生兴趣，促进师生之间和谐发展与进步。

2.3丰富思想政治教育内容

高校要加强思想政治课程设置及教学的综合性，将人文精神渗透到教学过程中，从而丰富思想政治教育内容。在教学中为学生营造有效的人文氛围，在教学内容上注重传统文化精神，加强文化的交流融合，提升学生的文化意识。现今世界全球化不断深入，各个国家之间的文化经济交流日益密切，不同的文化包含不同的思想，因此教师在思想政治教学过程中，要批判性地传授外来文化，发扬本民族优秀传统文化，不断培养学生的创新意识，促进学生人文精神及科学精神有效融合，从而不断丰富学生的文化思想，促进学生全面发展[3]。

2.4创新教学方式

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2．思想政治教育在高校危机发生时起临“危”不乱的减震作用

第一，利用思想政治教育的优势，有效地实施心理干预。高校在危机处理阶段，要对学生进行心理疏导，缓解其心理压力，引导和教育大学生个体进行心理的自我调节，提高其对已经发生或即将发生的风险的认知能力、对周边环境的适应能力和对挫折的承受能力，使危机处理工作有效推进。第二，发挥思想政治教育的正向舆论引导功能。校方应充分发挥思想政治教育的优势，加强正面的引导和宣传，对各界消息要积极跟踪，进行科学的信息搜集和处理，杜绝信息的瞒报和伪报，迅速对事件本身做出反应，及时地主动地真实、权威的信息，消除负面信息。这样既能满足学生的知情权，又能体现校方处理危机事件的积极态度，起到稳定局势和提高学生对学校信任度的作用。

篇（3）

【关键词】高校教育；思想政治；人文关怀

高校思想政治教育的模式应在不断的探索中创新，如何更好地开展高校思想政治教育，诸如此类的研究成果已经汗牛充栋。在笔者看来，不管是什么样的教育模式，高校思想政治教育的目的应定位于通过人文关怀增强大学生的道德素养。传统上的高校思想政治教育仅仅单纯地灌输某些教条和理念，缺乏人文关怀，导致思想政治教育如无源之水、无本之木，无法在大学生思想道德素养的提升过程中起到应有的作用，甚至会产生一些负面作用，即学生厌学、教师厌教。基于此，本文主要就高校思想政治教育中的人文关怀展开一些深入的探析，以期对高校思想政治教育效果的提升有所裨益。

一、现象：高校思想政治教育中人文关怀的缺失

当前高校思想政治教育普遍表现出程式化、消极化的特点，一些学校在思想政治课堂中往往出现“教师说教师的，学生玩学生的”这一不正常的现象。“学生厌学、教师厌教”现象表现得相当明显。在笔者看来，这些现象的出现均是高校思想政治教育中人文元素缺失的表现：

（一）教育方法错位

以“填鸭式”的宣讲为主要教育方法的思想政治教育在某些高校中还普遍存在。之所以出现这一现象，根本原因是教师对教育的投入严重不足，师生在思想意识层面也有意无意地忽略了思想政治教育的重要性。这一教育方法的误区在于，仅仅通过照本宣科的方式讲完教材，不作深入拓展，未能引领学生对教学内容进行反思和阐发。甚至于学生对思想政治教育的内容一无所知，学生出席听讲只是为了满足学校的课程秩序要求，形式主义相当严重。

（二）互动性严重不足

师生互动性对于思想政治教育尤为重要。思想政治教育归根结底是通过教育实现被教育者内心的反省，从而进一步改变被教育者的言行，本质上说是一种“攻心之术”。这就表明，思想政治教育过程中师生之间的沟通和互动是相当重要的，如果缺乏了师生的沟通，学生在想什么、学生需要什么，教师将无从知晓。遗憾的是，一些高等院校由于教育方法错位，缺乏对思想政治教育的重视，导致师生之间互动性严重不足。这一现象不仅仅表现在思想政治的课堂教学中，课堂之外的思想政治教育往往也出现互动性不足的现象，如学校热衷于组织思想汇报、观摩学习等活动，但是仅有活动而无交流，其具体效果无从知道。

（三）学生的需求被忽略

思想政治教育中的主体是学生，学生不是被动的、消极的被教育对象，而是有着思想和情感的鲜活的个体。学生的需求将对思想政治教育的内容、教育的方式产生重要的影响。以往教育工作者往往强调因材施教，但这是针对一些文化课程而言的，从提升思想政治教育效果的角度来说，思想政治教育更需要的是因人施教——每一个学生的人生观、世界观、价值观都存在差异，每一个学生在成长过程中都存在自己独有的迷茫和困惑，每一个学生都有着自己独特的需求，教育工作者必须发现、探索学生的心理活动和内心想法，才能更好地帮助学生解答人生中遇到的难题，并提升其思想道德水平。当然，因人施教的成本是很高的，面对大量的学生，教育工作者往往无暇顾及学生的个体需求，这是造成当前学生的需求被忽略的重要原因。

二、反思：高校思想政治教育中人文关怀的价值

（一）什么是人文关怀

我国思想教育工作者已经认识到了人文关怀的重要性，并积极倡导在思想政治教育中加强人文关怀。如有学者认为，“当前高校思想政治教育人文关怀缺失问题严重，这就要求教育工作者必须提高认识”。还有学者认为，“在当代我国高校思想政治教育中，必须加入人文关怀，真正了解学生，尊重学生，让学生有充分展示的空间。”这些学者已经认识到了加强人文关怀的重要性，但是未能更深入地揭示究竟什么是人文关怀。

实践中还存在这样的误区，人文关怀被等同于人文素养，认为思想政治教育的目的是加强学生的人文素养。这种观点忽略了“人文关怀”的重点不在于“人文”，而在于“关怀”，高校思想政治教育中的人文关怀是指给予学生独立自主的空间，使学生能够自由地表达需求和观点，教育工作者应尊重学生、关爱学生，使学生的主体尊严得到保护，学生的主体意识和主体精神得以激活。

具体来说，高校思想政治教育中的人文关怀应表现为如下几个方面：

1.尊重学生的人格。学生不是被动地接受教师观点的客体，而是有着独立人格的主体，思想政治教育的开展尤其应尊重学生的人格，使学生成为教育关系中的主体。

2.满足学生的需求。学生的求学过程是满足自身需求的一个过程，高校思想政治教育应满足学生对提升思想道德素质的需求，这种需求是自发形成的，而不是在强迫和高压下产生的。

3.鼓励学生的表达。学生在教育关系中有权表达，且学生的表达有利于教育工作者更好地了解学生的观点和需求，学生的表达欲望应得到鼓励，而不是压制。

4.拓展学生的空间。学生接受思想政治教育的最终目的是为了提升自我，促进自身的成长，高校思想政治教育不应意味着只是为学生的成长设定各种条条框框，而是创造空间，促进学生成长。

（二）思想政治教育中人文关怀的意义

在笔者看来，高校思想政治教育中的人文关怀具有重要意义，应成为高校思想政治教育的必备要素。高校思想政治教育中人文关怀的意义体现在如下两个层面：

1. 需求释放

目前缺乏创新性和人文性的思想政治教育之所以无法受到学生的欢迎，其根本原因是学生的需求和教师的传授之间无法有效对接。从个人成长的角度来看，学生当然希望自己能够成为一个有着较高道德素质的人；从学生培养的角度来看，学校和教师也希望自己培养的学生是一个有着较高道德素质的人。双方的需求可以在人文关怀下得以释放，使彼此均了解对方的需求，从而进一步采取措施满足对方的需要。

2. 信息传递

由于思想政治教育在本质上属于“攻心之术”，因而教师对学生心理活动的把握对于思想政治教育工作的开展具有重要意义。如果思想政治教育缺乏人文关怀，则教师难以获知学生的具体想法，而人文关怀元素的加入可以使学生的人格得到尊重，表达得到鼓励，主体需求得以呈现，学生在想什么，学生需要什么，教师均可以明确地知道，从而有助于教师实现因人施教。可见，人文关怀具有重要的信息传递功能，简单来说，只有加强对学生的人文关怀，学生才能更善于和教师进行沟通和交流。

三、对策：如何在高校思想政治教育中加强人文关怀

在如何加强高校思想政治教育人文关怀这一问题上，研究者们各抒己见，常见的解决方案有“注重学生的个体差异”、“回应大学生思想实际的要求”，等等。这些对策对于高校思想政治教育中人文关怀的提升确有一定的帮助，但是在笔者看来，还应注重以下几个问题：

（一）解决教育成本投入难题

高校思想政治教育中人文关怀元素的加入，首先需要解决的是教育成本问题。以注重学生个体差异、回应学生个体需求等最为重要的人文关怀对策来说，思想政治教育过程中要做到这些，首先面临的就是教育成本的高企。换言之，之所以目前的思想政治教育中缺乏人文关怀，在某种程度上还是由于教育成本问题没有解决导致的，即学校和教师都没有足够的精力对每一个学生进行人文关怀。在笔者看来，这一问题的解决可以通过如下两个途径进行：第一，适当增加教育投入，应注重思想政治教育的重要性，将思想政治教育看作“十年树木百年树人”的重要组成部分。实践中出现的某些教师或学生认为思想政治教育无足重轻的观点是有害的，应予摒弃；第二，实现整体上的人文关怀和个体上的人文关怀相结合。片面要求教育者对每一个学生进行个体观察，在教育投入上可能会面临成本过高的难题，因而可以采取整体和个体上的人文关怀相结合的方法，实现成本上的均衡与适当。

（二）注重教育方法改革

“填鸭式”或照本宣科的思想政治教育只会引起学生的反感，思想政治教育不应单纯的灌输某些理念和价值，还应积极进行教育方法的探索、尝试和改革。如下一些教育方法可以成为思想政治教育中人文关怀的重要载体：第一，平等沟通，教学相长。思想政治教育的过程也是一个心理历程，需要教育者和被教育者共同探索。学生不应被看作客体，而是应被视作教育关系中的一个平等主体，即思想政治教育应实现“平视化”，而不是居高临下，以此增进教育过程中的民主氛围和人文关怀；第二，增进互动，促进了解。思想政治教育不应是一个照本宣科的过程，而是一个互动和了解的过程，师生之间只有加强互动，才能促进了解，教师才能知道学生的心理活动和主体需求，从而更好地实现因人施教；第三，有的放矢，个体甄别。限于教育成本，思想政治教育中的教育工作者无法做到事无巨细，大包大揽，但是完全可以通过有的放矢的方法，从学生个体差异的角度，实现个体甑别，将最需要思想政治辅导的学生有效识别，实现对“问题学生”的特别关爱。

（三）强调教育效果反馈

传统的思想政治教育工作往往出现“人走茶凉”的现象，这是思想政治教育中人文关怀严重不足够，思想政治教育徒有虚表的表现之一。思想政治教育中的人文关怀要求教育工作者不应密切关注学生的思想动态，不应随着课程的结束而结束思想政治教育工作，而是应确立全天候、无休止的教育工作。这就需要通过一定的效果反馈机制使教育工作者能够掌握教育效果，以改革教育方法，实现进步。笔者建议，高校思想政治教育出了课堂教学外，还应增强非课堂教育的比例，尤其应结合当前的互联网工具如微博等关注学生的思想动态，引领学生思想进步，加强对学生的思想关怀。

总之，高校思想政治教育中的人文关怀元素是促进思想政治教育改革的重要指导，高校应以人文关怀为起点推动思想政治教育工作的进步，而这些努力又将以思想政治教育工作中学生人文关怀的增进而终点，以培养出具有更高道德素养的人才。

参考文献

[1] 翟丽萍.高校思想政治教育人文关怀缺失与对策研究[J].山东省青年管理干部学院学报，2009年第3期.

[2] 高丽.高校学生思想政治教育要加强人文关怀[J].佳木斯教育学院学报，2013年第9期.

篇（4）

1. 人文关怀的概念

思想政治教育工作就是要对人关心、对人爱护和对人尊重。高职院校的思想政治教育者本着“以人为本”的原则，尽量做到对每位学生都能够做到人文关怀。能够了解、熟悉、掌握多数学生的思想政治情况，对学生要做到：关心学生的心理问题、尊重学生的自由选择、培养学生的综合素质等等。

2. 人文关怀的特点

思想政治教育工作中的人文关怀应该如何展开呢？这就需要我们了解新时期高职院校思想政治教育工作中的人文关怀的特点，即应对方式的灵活性、多样性并举，要富有人情味，要尊重学生的个性价值追求。高职院校的思想政治教育者应该充分利用外界诱惑因素进行劝导，比如可以与学生通过博客谈心，劝导等等，这样学生比较容易接受，同时也会起到事半功倍的效果。

二、人文关怀存在的问题及解决方法

1. 人文关怀存在的问题

在一些高职院校，只注重学生掌握的职能的考察，而忽视学生思想政治教育中的人文关怀。学生们毕业后的专业技能可能都是一流的，而心理上却有些不健全。因为在学校中，没有得到很好的社会价值引导。一些学生走上社会，因不能够很好地处理一些人际关系而影响了自己事业的发展。从另一方面来讲，这是学生们社会环境软性因素适应条件的不足，也是我们思想政治教育工作“人文关怀”要解决的深层次问题，即个人的社会适应性和公共价值选取的人文关怀引导。

在人文关怀工作的实施过程中，我们既要有坚定的原则，也要有灵活的对策，更要有人文关怀的方式、方法的创新。当前的社会是一个崇尚个性追求的社会，不同的世界观、人生观和价值观对学生们的冲击是非常大的。在思想政治工作的人文关怀中，我们要面对的不仅仅是具有个性特征的学生，还有他们的特定价值思维和社会环境影响因素。

2.人文关怀问题的解决方法

面对高职院校思想政治教育工作中人文关怀存在的问题，我们需要寻找一些途径来解决，让每位学生都能体会到“人文关怀”，都能感受到温暖。

在思想政治教育工作中，我们要始终坚持“以人为本”的原则，把“德育”放在首位，做事必须先要学会做人。只有具有高尚品德的人，才能做好事。在高职院校的思想政治教育工作中，德育工作是教育工作的首要选项。我们要把社会的需求和个人的价值体现做一个系统的归结，设定学生个性的特点目标。在这一目标达成的过程中，方式方法固然重要，人文关怀的最终目的更重要。当然，在人文关怀中我们还要进行社会的阴暗面教育，这是十分必要的。否则，“温室里的花朵是无法经历风雨的”。

我们要提高思想政治教育工作者的整体水平。只有思想政治工作者认识到“人文关怀”的重要性，才会对学生们进行关心，才会对学生们施予影响。教育工作者承担着十分重要的工作，除了传授知识技能外，在思想行为上，对学生都会有潜移默化的影响，所以说，提高思想政治工作者的整体水平，对人文关怀问题的解决也是很关键的。

结束语：

时代在发展，社会在发展，高职院校的思想政治工作也要发展。在“以人为本，创建和谐社会”的理念下，高职院校的思想政治教育者应时刻关注学生们的心理变化，对学生们施予人文方面的关怀，并能够随时随地地采取恰当的办法对学生们进行思想政治教育。

[参考文献]

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党的十指出，加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态，要求人文关怀在良好社会心态养成方面发挥作用，拓展了人文关怀的社会功能。处于变革频繁的企业中的职工，更是亟需人文关怀，以便养成自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。因此，人文关怀在当今的思想政治工作中可以大有作为，也必须大有作为。

一、人文关怀对于企业思想政治教育工作的意义

人文关怀与思想政治教育工作的内在同一性。同志指出：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人”。坚持以人为本，坚持人性化管理，增加思想政治工作的情感因素，是适应企业深化改革，提高竞争力的迫切需要。思想政治教育是做人的工作，高度重视人的因素，始终把“人”作为其出发点与落脚点，是一种培养人、发展人、完善人的社会性教育活动，其目的在于不断提升社会成员的思想道德素质，促进个人的全面发展和社会的良性运行是其基本的功能。要加强思想政治工作的针对性、实效性、主动性，以实事求是之心，科学朴实之理，真切感人之语，以饱满的政治热情、高度的负责精神和优良的工作作风，科学筹划，精心组织，有效实施，要力争主动，把工作做在前面，唱响主旋律，打好主动仗，不断扩大工作覆盖面。人文关怀是一种立足个体又超越个体的普遍的人类自我关怀，把人既作为一种物质人、又作为精神人，强调了人的人格的完整、价值的实现、尊严的体现，通过外在影响促进个人内心的和谐。二者都是以人为中心，紧密围绕着“人”而展开，具有有关人的全面发展的理论基础，不过，思想政治教育工作更侧重的是实际的实践，人文关怀重点是一种理念。

人文关怀可以有效提升企业思想政治工作的实效性。人文关怀尊重个人的尊严、需求、价值，要求知、情、意、信、行几个方面的和谐统一。这对于传统思想政治教育更多地停留在知的层面上，忽视思想道德情感的培养，忽视受教者的主体地位，忽视思想道德行为习惯、信念的养成，是一种有力的矫正。在世界多极化、经济全球化的国际背景下，在中国实现中华民族伟大复兴、重建中华民族精神家园的关键时期，企业的思想政治工作存在着一些问题和不足，诸如创新能力不足、发展不均衡、机制不完善。这些不足导致的弊病正在蔓延，社会的焦躁情绪、内心的失衡、极端的报复行为影响着社会的和谐。提升企业思想政治教育工作的实效性，实现企业职工的心理和谐，从而培养理性平和、自尊自信、积极向上的社会心态，这就要求以人为本，尊重人、理解人、关心人、帮助人，加强对企业职工的人文关怀和心理疏导，尊重其主体地位，维护其根本利益，解决其实际问题，满足其心理需求。

二、人文关怀在企业思想政治工作中的运用

尊重职工的主体地位，把握其合理需求。把人文关怀引入企业思想政治教育，就是坚持“以人为本”的原则，把人作为主体和目的，把人作为教育的本质而不是仅仅当作教育的结果。在企业中进行思想政治教育，从事思想政治教育的工作者、企业职工都是思想政治教育活动的主体，两者是平等互动的关系。尤其尊重企业职工的主体地位非常重要，在传统的思想政治教育中它往往被忽视。在多样化的现代社会，企业职工面临着多种选择、激烈竞争，出现了种种新问题，如就业、薪酬、升职、人际交往以及精神压力等，产生了不同层次的需求，需要思想政治教育去关注、去解决。当前，企业可以创新开设“职工信息平台”，让职工通过网络平台表达个人诉求。切实发挥网络优势，逐步引导职工通过信息平台，向公司表达个人诉求，用好信息平台，及时信息，传播正确声音。

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企业文化作为一种先进的管理思想,应用在到企业管理中,成为企业凝聚人心,塑造形象,增强企业活力和竞争力的重要载体和方法,是思想政治工作传统优势和现代企业管理的好形式。思想政治工作是党用人类最先进、最科学的世界观和方法论去教育人,启发人,解决人们的思想、立场和行为的问题,它的政治性要强于经济性,它对企业管理起导向、保证作用,但不能代替企业管理。在实际应用中,要正确把握两者的辩证关系。

(一)在企业文化建设中,企业文化建设和思想政治工作两者具有相互促进的关系,在企业文化建设过程中出现的大量思想问题,需要企业思想政治工作来解决,有利于开创企业思想政治工作新局面,为企业思想政治工作的改进、创新提供了新的途径。企业文化建设的开展有利于把企业的思想政治工作和企业的生产经营活动有机结合起来,企业思想政治工作是企业文化建设的保证。受企业集体主义价值观的教育、主人翁精神的教育、道德教育等把社会效益放在首位的教育等通过思想政治工作来完成。

(二)在企业文化建设中,思想政治工作对企业文化建设具有指导作用。企业思想政治工作决定企业文化的发展方向,保证企业文化社会主义性质。企业在文化建设的活动中,必须符合企业的管理需要,与思想政治工作保持高度一致,用思想政治工作来指导,才能使企业的文化建设活动代表社会主义方向。

(三)在企业文化建设中,企业文化是企业思想政治工作的文化依托。企业文化为企业精神不断丰富新内涵,不仅把企业的价值观,管理理论涵盖其中,而且还把经营管理都规范了标准。各种文化活动服从于企业的经营管理、丰富职工的生活,能为企业的思想政治工作提供更好的依托和环境。

二、正确区分企业思想政治工作与文化建设的统一性和相异性

(一) 企业思想政治工作与文化建设的共同点,具有统一性。

1. 目标相同。企业文化建设的目的是造就适合本企业发展战略的群体意识和共同价值观,以实现本企业目标,同时也是为发展生产力服务;企业思想政治工作的目标就是以企业生产经营活动为中心,充分调动职工的积极性,为企业的稳定、改革、发展服务,提高全体职工的科学水平和思想觉悟,增强其改造主观世界和客观世界的自觉性,可见企业思想政治工作与文化建设目标上是一致的。

2. 方向相同。企业文化建设和思想政治工作都属于意识形态的范畴,在企业的生产经营管理中,就是为管理服务。无论是企业文化还是思想政治工作都必须与党保持高度一致,保持社会主义先进文化的发展方向。

3. 对象相同。对于企业来说,不论文化建设,还是思想政治工作他们的对象都是企业的全体职工,都是做人的工作,企业文化强调以人为本,让职工发挥创一流、争第一、勤奋,节俭,多奉献,为实现企业利益最大化服务,思想政治工作强调员工的成就感、需求感、主人翁地位。

(二)企业思想政治工作与文化建设的不同点,具有相异性。

1. 理论结构不同。企业文化有明显的管理理论结构,一般把企业文化分为物质层、制度层、精神层,而的思想政治工作没有企业文化一样分明的结构。企业文化的精神层和思想政治工作具有较强的统一性,其制度层和物质层与思想政治工作也有着千丝万缕的联系,但只作为思想政治工作的外延和扩展,不作为思想政治工作的结构部分。

2. 基本属性不同。企业文化属于管理的范畴,是企业管理体制的重要组成部分。把现代企业管理科学、管理思想和方法融为一体而形成的文化管理,是企业管理理论的升华,是企业管理理论的最高境界。思想政治工作的核心是政治,本质上属于意识形态建设中政治活动范畴。

3. 工作重心不同。企业文化与思想政治工作既有密切联系,但又不完全重合。企业文化的重心更多体现企业家的战略思考,体现企业家的政治觉悟、智慧和精神,具有鲜明的个性色彩,因而它只能属于本企业;思想政治工作主要体现党的路线方针政策,是全党思想政治工作的高度统一,具有重要的共同特征。

4. 工作方法不同。在企业文化形成的过程中,重在使员工对企业观念和行为准则做到高度自觉性和一致,并直接将其转为具体自觉的行为,其制度和行为带有很强的强制性、严肃性。思想政治工作方法,注重疏通和引导,说明教育,沟通发展,一般不带有强制性。

三、正确拓展企业文化建设与政治思想工作的新领域

国有企业进入了新一轮的发展时期,面临着重大的机遇和挑战,企业文化建设和思想政治工作也面临着严峻的考验,文化建设活动的方式发生了重大变化,思想政治工作呈现出新的特点:一是思想政治工作一体化,强调思想政治工作和生产经营工作的统一性;二是思想政治工作信息化有利于掌握思想政治工作的主动权;三是思想政治工作社会化,把解决思想问题同解决实际问题相结合;四是思想政治工作对象知识化,必须用科学知识探讨人的思想发展规律,分析人的要求和行为,提高思想政治工作的有效性。面对新问题、新特点,一方面注重推进企业文化建设,努力拓展思想政治工作的新视野,新领域,推动思想政治工作新发展,另一方面要继承传统的方法,积极开辟新途径,探索新方法,创造新经验。

(一)加强企业文化建设,增强思想政治工作的时代感,适应思想政治工作知识化的新趋势。在企业建设发展的过程中,不断把党的基本路线新的理论成果贯穿到企业文化理念中,贯彻到企业各项工作中去,增强思想政治工作时代感,更加适应知识化、人文化的发展趋势。企业文化建设是企业发展到一定管理高度的新要求,既要适应企业经营管理的现实需要,又要创新建设方式,提升管理新理念。

(二)加强企业文化建设,拓展思想政治工作的内涵外延,适应思想政治工作信息化。运用企业文化建设,加强信息化管理,有利于个人信息的收集、整理、研究。既指导企业文化建设的改进,又拓展思想政治工作的内涵和外延,扩大了信息渠道。同时倡导人本管理思想,增加员工的自主管理,自我价值实现的愿望,文化建设的个性化更加开放。

(三)加强企业文化建设,实现思想政治工作与生产经营管理的融合,适应思想政治工作一体化的新趋势。运用企业文化建设可以将思想政治工作任务落实到企业的经营管理工作中,企业文化建设的目标是为实现企业科学发展、创新发展,决定了企业文化建设走进企业的生产经营,具体显示企业目标,更有效斗激发员工的积极性、创造性,使企业员工只有企业的价值实现才能实现自身的价值。这种价值取向一致性,正是企业思想政治工作服务于企业经济建设中心,实现企业社会效益和经济效益的目的。

四、正确实现企业思想政治工作与文化建设创新的有效结合

企业思想政治工作与文化建设之间有很多共同之处;企业思想政治工作与文化建设创新能够相互促进、相互补充、相互渗透。因此,要使思想政治工作与企业文化建设创新之间收到相辅相成、相得益彰的效果,必须将二者有机结合起来。

(一)在文明创建活动工作中结合。企业思想政治工作与文化建设是精神文明建设中不可缺少的两个重要组成部分。按照发展是硬道理的思想要求,创新思想政治工作必须有适当的载体,把思想道德教育工作融入职工喜闻乐见、广泛参与的各种文化活动中,使职工在参与中受到教育,提高素质,认真研究所群众性精神文明创建活动所达到的效果,通过职工喜闻乐见、丰富多彩、灵活多变的形式,把职工思想道德教育的内容具体化,把他们的人生观、道德观、价值观等无形的东西,融入到文化创新活动、办实事实效活动之中,使企业思想政治工作和文化建设落到实处,真正取得实效。

(二)在企业管理创新工作中结合。加强企业思想政治工作和文化建设,可以促进人们不断更新观念和思想解放,可以充分发挥和显示企业思想政治工作和企业文化建设的先导作用。同时,企业思想政治工作和企业文化建设在企业管理创新中有机地结合起来,更有利于加强人、财、物的管理,理顺人与人之间的关系,促进管理结构优化,实现企业管理体制创新,为调动职工积极性、主动性、创造性,增强企业活力开辟有效途径。此外,企业思想政治工作和文化建设在企业管理创新中有机地结合,可以促使企业增强全面提高员工素质的要求,更好地促进企业以文化力提升生产力,积极营造有利于管理创新、人才成长的良好机制和文化氛围,从道德观念、文化素养、业务技能各个方面提高职工的整体素质,为企业开发、储备人才资源创造良好条件,满足企业管理创新和科学发展的需要。创新是企业的主题,企业在管理创新的过程中,需要思想保证、智力支持、精神动力、文化氛围,企业思想政治工作和文化建设在企业管理创新中实现有机地结合,可以发挥有效的功能和积极的作用。观念的转变和思想的解放,是企业管理创新,建立现代企业管理制度,实现根本性转变的关键所在。

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1.前言

思想观念和价值取向是人们社会生活中的精神力量和动力源泉。随着经济全球化的快速发展以及改革开放的不断深化，人们的思想观念和价值取向都发生了很大变化，使得当前的思想政治工作面临着严峻的考验。如何才能在当前形势下做好人们的思想政治工作呢？笔者认为，要确保思想政治工作真正落到实处，根据当前思想政治工作中存在的一些问题“对症下药”，才能有效提高思想政治工作的效率。

2.思想政治工作的重要性

思想政治工作对人们的思想观念和价值取向有着积极的作用，能够转化和塑造人的思想和感情。思想政治工作的对象是人和人的思想，具有鲜明的政治性、严格的科学性、强烈的实践性、广泛的群众性、高度的综合性等特征。

思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节[1]。在改革开放的实践和现代化建设中，思想政治工作的作用主要表现在：（1）保证改革和现代化建设的政治方向；（2）促进社会主义文化建设的健康发展；（3）激励广大群众积极投身社会主义现代化建设。

3.当前思想政治工作存在的问题

3.1对思想政治工作不重视。对思想政治工作存在认识上的偏差，导致思想政治工作的弱化。在当前的企业中普遍存在的一个现象是，人们认为只要把经济建设工作搞好就完事大吉了，而搞不搞思想建设工作无所谓。就是在一些机关单位中存在这种思想的人员也不在少数，认为思想政治工作是无所作为又没有地位，可有可无。

3.2政治思想工作方法不符合实际。由于在很多企业单位和机关单位中存在轻思想建设、重经济建设的认识，上至领导、下至普通员工都没有将思想政治工作作为必要的工作而给予足够的重视，导致思想政治工作的形式是“空对空”，不仅只是将思想政治工作作为一种形式，而且缺乏针对性、实效性和主动性，对思想政治工作没有投入足够的时间和精力，最终的结果是，虽然做了思想政治工作，但却没有客观的成效。

3.3多元化的思想挑战。网络既能传播积极向上的思想，也能授人以消极颓废的意识和文化。人们通过网络便捷的获取各种各样的信息如社会治安状况不如人意、分配差距逐年拉大、个人就业的不稳定性以及竞争带来的种种压力等都对人们积极向上的心态带来了极大的冲击[2]，增加了思想政治工作的难度，给当前的思想政治工作带来了极大的压力和挑战。

4.存在问题的原因分析

4.1认识不深，重视不够。对思想政治工作的认识不足是影响阻碍思想政治工作正常进行的最大障碍。随着改革开放的不断深化，社会主义核心价值体系不断受到西方思想的冲击，导致人们对对基层思想政治工作持消极态度，再加上很多重经济建设、轻思想建设的观念影响，这些都使得人们对思想政治工作没有足够的重视。

4.2培训不周，组织不力。思想政治工作的方法缺乏有效的针对性，对政工干部的思想培训跟不上；组织的力度不够，导致很多政工干部很少参加思想政治的业务学习。

4.3投入不足，管理不善。现代科学技术的发展对当前的思想政治工作带来了严峻的考验，但是对思想政治工作的轻视导致思想政治工作的资金来源稀少，资金缺乏，人力与物力短缺。随着城市化的不断开展，人员的流动性增强，增加了管理工作的难度。

5.加强思想政治工作的建议

5.1转变思想观念。要加强思想政治工作，首先应转变人们重经济建设、轻思想建设的思想。如在企业中，转变传统的企业思想政治工作自上而下的固定模式，注意运用思想政治工作的各种手段去解决实际的销售经营管理中的问题，增强思想政治工作的有效性和针对性[3]。

5.2健全思想政治工作运行机制。改变传统的思想政治工作运行机制，以适应新形势下思想政治工作的要求。如在某些企业单位中推行的书记经理一人兼职的做法就是一种成功的思想政治工作新运行机制，有效加强了思想政治工作。强化考核激励以及增加思想政治工作的权重，有效完善思想政治工作运行的机制，切实提高思想政治工作的积极性。

5.3加强思想政治业务培训。选拔政治素质过硬的思想政治工作骨干，有效组织政工干部的业务培训，提高思想政治工作队伍的素质，加强思想政治工作队伍的建设。

5.4创新思想政治工作载体。有效的思想政治工作形式是加强思想政治工作的有效途径。随着现代科学技术的发展，以往“一块黑板报、一个大喇叭”的传统思想政治工作形式已经不能满足当前思想政治工作的要求[4]。改变思想政治工作的载体，通过新技术、新媒介的推广应用工作，构建网络、视频、报刊等多元化的思想政治宣传教育平台才能切实有效的提高新时期的思想政治工作效率。

6.结语

总之，面对改革开放以及科学技术发展带来的严峻考验，只有不断创新思想政治工作的内容和方法才能改变当前思想政治工作效率低下的问题。在新的历史时期，我们要积极探索思想政治工作的思路和方法，切实有效强化新形势下的思想政治工作。（作者单位：重庆电子工程职业学院）

参考文献

[1] 邓云峰.关于当前企业思想政治工作存在的问题及对策探讨[J].城市建设理论研究，2010，（07）：22-27.

篇（8）

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）01-129-01

总书记在党的十报告中指出，加强和改进思想政治工作，要注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性和平、积极向上的社会心态。人文关怀和心理疏导的提出，进一步丰富了思想政治工作的内涵，拓宽了视野和思路，为做好新形势下的大学生思想政治政治教育指明了方向。

一、心理疏导与人文关怀的科学内涵

（一）人文关怀的科学内涵

人文关怀在我国有着深厚的历史和文化渊源。中国传统文化主体是“儒教文明”，孔子的“天地之性，人为贵”；孟子的“尽心、知性、知天”，均体现出一种发展个体人格、宏扬主体精神、实现自我价值的人本主义精神特质。高校思想政治教育中的人文关怀，就是在工作中以大学生发展为本，把大学生看作是具有独立个性和特定观念的教育主体，尊重大学生的主体地位和个性需求，调动并激发大学生的积极性、能动性和创造性，促进大学生的健康成长和全面发展。

（二）心理疏导的科学内涵

所谓“疏导”，顾名思义就是“疏通、引导”。“心理疏导，主要是指思想工作者通过解释、说明、同情、支持和相互之间的理解，运用语言和非语言的沟通方式，来影响对方的心理状态，改善或改变社会公众的认知、信念、情感、态度和行为等，达到预警、降低、解除不良心理状态的目的。”0思想政治教育心理疏导就是将心理学和社会工作的心理疏导手段和技术与思想政治教育传统疏导教育相结合，引导人疏泄不满情绪，缓解心理压力、恢复正常心理和健康身心状态的一种思想工作方法。

二、大学生思想政治教育心理疏导的特点

（一）主动性

心理疏导的主动性，是指在具体的心理疏导过程中，心理疏导主体能真诚关注心理疏导客体对象的心理与思想的变化，主动积极适时地进行心理疏导。同心理咨询的做法不同，心理疏导要求教育者主体经常主动深入教育对象之中，及时发现不利于社会安定和谐、需要及时加以疏导的不良社会情绪，敏锐发现有生活困难和心理困境问题急需救助的群体和个人，并及时走近这些群体，积极开展心理疏导，讲群体的不良情绪和个体心理危机控制在正常的范围。

（二）共情性

心理疏导的共情性是指心理疏导主体从内心的参照体系出发，设身处地地体验心理疏导客体的真实世界；运用相关方法和策略把自己对心理疏导客体内心体验的理解准确地传达给对方；引导心理疏导客体对其自身感受作进一步的思考。对心理疏导客体出现的思想问题不仅从理性思考进行分析，而且在情感上也能予以理解，以便创造一种和谐的心理疏导氛围。准确的共情是心理疏导的一个重要的特征，它在心理疏导当中具有重要的意义。共情是建立良好心理疏导关系的前提之一，共情使心理疏导客体意识到自己被理解、被接纳、从而感到满足，产生遇到知己的温暖感、亲近感、信任感，因而有助于良好疏导关系的建立。

（三）双向性

心理疏导是一个双向的沟通交流过程。在心理疏导的过程中，并不是仅有心理疏导主体对心理疏导客体的传达，在大部分时候，情况恰恰相反，是心理疏导主体在听心理疏导客体说话与表达。在整个心理疏导过程中，心理疏导主体和客体双方都可以有充分表达和发表自己看法的机会和时间，而且双方之间的交流不仅是理性的信息交流，也是情感信息的交流。因而，双方之间在这个过程中表现的是一种思想沟通、情感交流等方面的双向互动的关系。

三、大学生思想政治教育的人文关怀的取向

（一）树立以人为本的理念

大学生思想政治教育的主体是教育者和受教育者，而教育者又主要是为受教育者服务的，所以大学生思想政治教育“以人为本”归根到底是“以学生为本”。“以学生为本”，就是一切从大学生的实际出发，重视大学生的需要，尊重大学生的个体差异，激发大学生的主体性，实现对大学生的人文关怀。思想政治教育融入人文关怀，至关重要的是树立人本意识，充分考虑个性，在工作中贯彻“以学生发展为本，一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”的理念，不断创新工作方法，积极营造以人为本、个性化的人文关怀氛围。

（二）努力培育大学生和谐健康、积极向上的心理状态

篇（9）

【Abstract】Ideological and political education to the university students should reflect the scientific humanistic concern. The "social standard" value localization of traditional ideological and political education of university， to some extent， obscured its humanistic concern value. This is the main reason that the actual effectiveness of education is poor. We should establish the core status of the university ideological and political education humanistic concern value from the unified set of the inpidual value and the social value， the intrinsic value and the external value.

【Key Words】Ideological and Political Education humanistic concern value

高校思想政治教育效果不佳的问题一直非常突出。影响高校思想政治教育实效性的因素很多，目前学术界主要从认识观念、工作机制、工作队伍、教育环境等方面进行了研究，对思想政治教育社会层面的实际效用性或者说对其社会功能、社会价值比较看重，而对其本身内在所具有的促进学生全面发展、关注学生的终极追求的人文关怀价值重视不够，致使思想政治教育的研究和实践常常流于一种较为表面的工具理性层面，理论建构和实践模式都很难在一个更高层次上有所突破，所能发挥的作用也表现出了明显的局限性。进一步确立高校思想政治教育人文关怀价值的核心地位，建构与时展、社会进步和人的全面发展相一致的思想政治教育目标，是切实提高高校思想政治教育实效的重要举措。

一

“人文”在文艺复兴时期被提出，它反对中世纪以来的宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在本身的自然本性。“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，人文主义的形态几经变迁，它始终具有一个中心的或者核心的支点，那就是肯定人性的价值、意义和人的主体性。在当代，人文主义表现为对现实的人的一系列基本人权和自由的保障，其实质在于对个人人格尊严和价值、对个人独立自主地追求自己幸福生活的各种努力的肯定、赞同与支持，是一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。

高校思想政治教育的本真意义应当是具有人文价值的。高校思想政治教育的对象是“人”，应当以疏导人的思想问题，实现人的观念转变，塑造人的精神世界为目的，以关心人、激励人、尊重人、提升人的价值、调动人的积极性为宗旨，尤其应当以关注人的发展与完善，关注人的现代化和人的全面发展来体现其特有的人文关怀价值。大学生的生活世界，无论是精神、意识与观念系统，还是规范、制度与组织机构设置，都无不体现着一定的人文旨趣，表达着某种程度的人文关怀。从一定意义上可以说，大学的教育，始终是以人文尺度为其灵魂与精神养分的，也都始终是以人文尺度为作为发展的动力与根据的。

但是，在以往的大学生思想政治教育中，教育者单方面强调关于人是社会产物的观点，仅定位于社会对人才培养的规格和要求，忽视了马克思、恩格斯对社会历史的研究始终把人作为社会历史的本体基础、以人为本的思想，忽视了人的个体追求和价值，对实现社会培养目标的能动作用。致使思想政治教育的眼光没有落在对大学生个体人格尊重和人性的完善上，使大学生接受思想政治教育成了一种被强加的义务，是一种外界强加的东西，造成思想政治工作的形式与内容与大学生的需求形成了某种隔膜或交融之屏幢。

应当承认，传统思想政治教育这种社会本位、集体本位的价值定位对培养服务型的人才起到了一定的作用。然而当今科技飞速发展，新产品新文化层出不穷，创新成了一个国家的灵魂，培养服务型的人才已远远不能满足社会发展的需求。我们要在这个充满激烈竞争的世界环境中生存并得到长足发展，必须立足于培养创新型的高级人才。创新型的高级人才具有独特的个人品格和思维风格，这种只见“社会”不见“人”、忽视人文关怀的价值大学生思想教育定位受到了严峻挑战。事实上，社会的发展虽然决定着人的发展，但是人并不是社会存在的消极产物。在人与社会的关系中，人绝不是被动的，人是能动的人，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上是一切社会关系的总和”。人以其能力和智慧，在对自身发展目标的追求教育中在实践中改造社会的。教育之所以具有社会价值，正是因为教育培养了更好地改造社会，也更好地改造人类自身的人。脱离了对有生命的人的个体尊重，脱离了对个人自身发展目标追求的关怀，教育的目标就不可能实现，教育的社会价值就无从谈起。因此，对传统高校思想政治教育价值定位的重新审视，将有利于我们客观而全面地挖掘其本身所内涵的人文关怀价值，从而提高高校思想政治教育的实效性。

二

传统高校思想政治教育的这种“社会本位”的价值定位，在某种程度上遮蔽了思想政治教育自身所内涵的人文关怀价值，造成现实中思想政治教育实践多方面的偏差和失误。

1、忽视人的主体意识

在高校，教师与学生是思想政治教育活动中最基本的物质因素，两者的关系也是思想政治教育活动中最核心的关系。美国学者柯尔伯格(L.Kohlberg)和班杜拉(A.Bandura)等人曾提出自主主义德育理论，他们认为，学生作为受教育者，与教育者同是德育过程中的主体，应该尊重学生的主体地位，使学生在没有束缚、没有压力的状态下即在心理自由的状态下接受道德教育，形成道德认知和道德实践的认知能力。反观目前的高校思想政治教育，仍以规范式教育为主要特点，重规范轻人格，仍然是刻板的灌输、管理和训练，强制学生服从的“美德袋”式教育。这样的教育模式就像机器一样制造出规格相同的产品，培养出来的学生极为注重外在制约力对自己的制约作用，而较少以一种内省的方式审视自己的行为有否违背自己的原则或社会准则的真义，结果这种教育模式虽然能够简单明了地给予学生完整的基本理论知识，但也极大地造成学生独立意识、主体意识的缺乏，没有自己独立的判断和理性思考，限制了人的全面进步和人的个性化发展，与关心人，尊重人的本质，张扬人的个性的人文关怀的基本思想格格不入。

2、忽视了人的自主选择

我们知道，教育者是知识和技能的授体，而受教育者是知识和技能的受体，教育是师生双方的共同行为，是教育者与受教育者两个主体在一定的相互关系和作用下进行的自主活动。但在传统的思想政治教育中，教育者总是把学生当作加工和制作的对象，把有关政策或文件规定等外在因素作为设定的思想政治教育目标和学生发展模式的标准，以此来作为整个思想政治教育的出发点，然后以此为准绳来检验和衡量学校思想政治教育的成效；教育者总是把学生当知识的“容器”，无视学生的主体性和参与性，以独断的态度和注入的方式（即“填鸭式”）向学生灌输关于“应该、必须、不许”的信息和教条。学生几乎没有选择权，只有被选择、被决定和被加工的权利；教育者总是把学生被当成一个消极防范的对象， “禁止、防堵”作为立足点，通过强硬的纪律、严密的管理秩序、量化的评价手段和毫无情面的惩戒措施，严格地控制学生的行为和成长过程，师生之间形成了一种管理与被管理、控制与被控制的关系，学生对思想政治教育存在对抗性心理也就在所难免了。

3、忽视人的情感因素

长期以来，高校思想政治教育都有十分明确的指导思想，有反复修改的法定教学大纲，有比较系统的教材，有严格的考核办法，有培养师资的专业，而对学生情感的培养却较少关注。在许多教师的眼中，认为只要能把思想政治理论完整地灌输给学生就可以了。忽视了对学生的成长和思想政治素质的提高极为重要的情感教育，认识不到学生强烈的主体性独立意向。忽视了大学生在情感上的需要及需要的不同层次；缺乏对受教育者的人格发展和道德生活中面临的关键问题的指导；缺乏激发学生情绪体验的手段和方法，否定了学生的感性生命。这这当然无法激起学生的热情和道德情感。

由于学生情感需要不能得到满足，因此在教育过程中学生极易产生消极的态度，引发消极、失望的情感体验，阻碍自身对教育内容的理解和接受，以至在实际行动中缺乏情感动力，致使高校思想政治教育难以唤起学生内心的认同和共鸣，难以使学生的行为发于情、出于自愿。

三

大学生思想政治教育应当树立科学理性的价值观，科学价值与人文价值均衡并重。突出思想政治教育的人文关怀价值，使高校思想政治教育真正发挥培养人、塑人、转化人、发展人、完善人的作用，应该说，这是高校思想政治教育在新形势下提高实效性的起点。

“价值”在哲学意义上是个关系范畴，指客体能够满足主体需要的客观属性。即客体对主体有用性，反映了主体对客体的肯定的关系，价值同时取决于主、客体。高校思想政治教育作为一门具有科学理论基础，有着独特的规律和功能的学科，其价值主要表现在通过“人”这一中介来参与社会生活、影响经济发展、促进人和社会的全面发展与提升。

1、从价值主体的层面来看，高校思想政治教育的价值是个体价值与社会价值的统一。在高校思想政治教育的价值关系中，主体既是个体（青年学生），又是社会，高校思想政治教育既要满足个体的发展需要，又要满足社会的发展需要。因此，高校思想政治教育的个体价值和社会价值缺一不可、不能偏废。从个人和社会关系来看，个人总是处在一定的社会关系之中，要通过社会上其他人的劳动来满足自己的需要，光靠自我活动，是无法实现自我满足的。同时，个人又必须为社会为他人作出贡献，才能换取社会和他人对自己的满足。因此，只有先是一个自尊、自爱、自信的人，才能做一个有利于社会的、有道德的守纪律的人。一个人没有自尊心，也就没有责任心，也就很难实现社会价值。个人发展愈充分、愈完善，对社会的贡献就愈大，而社会愈发展，就愈能为个人的充分发展提供现实的可能性。高校思想政治教育的过程，实际上是一个使青年学生不断健康成长，自身的价值不断提升的过程。离开了对青年学生精神世界的建设和生命价值的提升，高校思想政治教育的社会价值就会荡然无存。注重人的个体价值的实现，是高校思想政治教育人文关怀价值的体现，不但完善了思想政治教育的价值取向，巩固了思想政治教育的人性基础，而且也提高了思想政治教育的现实效果。

2、从价值内容的层面来看，高校思想政治教育的价值是内在价值和外在价值的统一。内在价值是指一个价值本身就有价值，无需依附于其它价值而找到自己的存在；外在价值是指一个价值本身无从显示其价值，它必须借助于对其它价值的附着才能实现自身的价值。就高校思想政治教育而言，内在价值是指其本身所具有的优化人的素质、完善人的个性、提升人的境界、促进人的全面发展的价值；外在价值则是指它通过社会的政治价值、经济价值、文化价值等所体现的促进社会进步和发展的价值。内在价值和外在价值之间是密切联系、不可分割的统一体。一方面，内在价值是外在价值的基础和前提。另一方面，外在价值是内在价值的体现和发挥，内在价值只有转化为外在价值时，才能得到证实。因此，要想充分发挥高校思想政治教育对社会的外在价值，就必须注重其内在价值的实现，更何况，社会的政治、经济、文化的发展归根结底是为人的发展服务的，是为了最大限度地实现人的内在价值。注重人的内在价值的实现，也是高校思想政治教育人文关怀价值的体现。只有充分发挥高校思想政治教育的人文关怀价值，才能实现人的精神素质和心灵境界的提升，实现人的全面发展。

3、从社会发展的长远目标来看，未来社会的发展将是更尊重多样性的思想、多样性的价值和多样性的文化的社会，与之相适应，未来多样性社会必然要求个性的充分发展。因此未来的教育追求的不应当是相似性和类同性，而应当是个性，应朝着多样化和专业化的方向发展。高校思想政治教育应该致力于使每一个学习者所具有的个性得到充分的发展，强调在尊重每个受教育者个性差异的基础上，进行因材施教，不是使每个受教育者都成为某种模式的统一规格的“才”，而是使他们成为完整的“人”，使每个人的个性得到充分的发展，使每个人的潜能得到充分的发挥。

参考文献

[1] 徐长福，从马克思实践概念的价值维度看“人文关怀”问题[J].哲学研究2003.3 :38-39

[2] 蒋永华，人文关怀:高等教育的核心理念[J].江苏大学学报(高教研究版)2002.9:24-27.

篇（10）

[中图分类号]G641 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2016）1 ― 0156 ― 02

把人文关怀作为少数民族大学生思想政治教育的核心理念，是一种符合时展和教育改革要求的价值取向。党的十报告中提出“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”，这为今后有效开展少数民族大学生思想政治教育工作指明了方向。做好少数民族大学生的思想政治教育人文关怀工作，应当注重理论分析和价值应用研究，研究把握少数民族大学生人文关怀的特殊性，认真分析人文关怀的特殊定位、特殊规律和特殊功能，进一步做好少数民族大学生的培养工作，增强思想政治教育的针对性。

一、理解少数民族大学生思想政治教育中人文关怀的特殊定位

（一）人文关怀在少数民族大学生思想政治教育中的特殊含义

思想政治教育实质上就是一种尊重人、理解人、肯定人的价值、开掘人的潜能、发挥人的主观能动性、给人以更多选择和创造机会的人生哲学。〔1〕在高校思想政治教育视阈中，人文关怀应该体现为尊重学生的主体地位、尊重学生的个性差异、关心学生丰富多样的个体需求、激发学生的主动性和创造性、促进学生全面发展。〔2〕 简言之，思想政治教育和人文关怀本身都是属于创造性的人文精神教育实践活动。将人文关怀作为少数民族大学生思想政治教育的主题，既要坚持以人为本的原则，给予少数民族大学生更多的人文关切，努力提升他们的思想道德综合素质，又要倡导各民族大学生之间相互尊重，相互提高，融合民族文化开展人文关怀教育工作，使人文关怀对于思想政治教育的效果产生决定性作用。

（二）人文关怀与少数民族大学生思想政治教育的特殊关联

坚持以人为本，注重人文关怀是少数民族大学生思想政治教育的价值内在诉求。少数民族大学生思想政治教育人文关怀工作的核心思想是立足少数民族大学生实际，把少数民族大学生作为自由平等的爱护主体，引导他们根据思想道德规范促进自身主体意识的良性发展。人文关怀应当以提高少数民族大学生思想政治觉悟为宗旨，尊重发展少数民族大学生的主体性价值，理性对待少数民族大学生价值观的客观差异，尽可能的采取多种人文手段，满足少数民族大学生在生活学习情感等方面多样化的合理需求，使思想政治教育的个性化功能得到强化。笔者认为，做好少数民族大学生思想政治教育人文关怀工作，需要对少数民族大学生的生存现状、性格尊严、价值取向、心理状态和社会适应等方面给予真正的情感关切，去认真挖掘每一位少数民族大学生的个性价值。

二、把握少数民族大学生思想政治教育中人文关怀的特殊规律

人文关怀需要重点把握多元文化背景下教育对象的独特性、教育环境的复杂性和教育内容的民族性，创新灵活多样的教育方式，培养更多适合少数民族地区发展的储备人才。

（一）少数民族大学生人文关怀教育对象的独特性

认识和重视思想政治教育对象的独特性是做好少数民族大学生人文关怀教育工作的首要前提。我们知道，作为独具个性的特殊群体，少数民族大学生除了具备和其他大学生的一般性特征，同样存在思想道德水平和教育层次的个性化差异，主要表现为：独具群体性和个性化，缺乏主体性意识，教育层次不平衡，自身素质有待提高。笔者从事少数民族大学生理论课教学发现，少数民族大学生群体内部存在教育基础和知识可接受能力的差异，个别学生由于文化基础弱，专业学习压力较大，学习效果不佳，自控能力和社会适应能力不强。笔者以为，应当增强人文关怀在学生综合素质培养上的情感引导能力，结合每位民族大学生的自身教育背景，在一定范围试用分层教育模式，发展培养不同层次的个体人格。

（二）少数民族大学生人文关怀教育环境的复杂性

由于复杂的民族社会文化环境，再加上网络新媒体的快速发展以及西方政治思潮的全球化影响，少数民族大学生在思维方式和行为习惯上均呈现出群体的民族性。少数民族大学生对于自身民族属性普遍具有强烈的民族意识，这种意识在一定程度上增强了他们的民族认同感和民族凝聚力。教育者既要考虑到少数民族大学生受教育背景的复杂性，又要结合民族地区经济社会发展的需要，让他们更好地熟悉党和国家的民族政策，了解民族地区的发展规划，努力提高思想政治素质、民族心理素质、知识创新能力，提前做好人生未来的谋划。

我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能够称民族关系时，关键是这种关系中是否具有民族性的内容。〔3〕 在不同的民族学生个体之间发生的交往联系中，若涉及对民族语言、语言风俗、信仰习惯等民族特点不尊重的问题，属于民族关系，而不仅仅是一般性的同学关系。因此，少数民族大学生人文关怀教育的内容既要体现倡导平等意识的民族特性，又要引导各个民族学生平等和谐地交流，学会正确对待解决民族问题，自觉做好民族团结的践行者和传播者。

（三）少数民族大学生人文关怀教育内容的民族性

传统人文关怀教育体系在目标定位上过多强调“集体价值”的一元性，关于培养什么样的少数民族大学生目标界定模糊，容易出现教育目标和受教育者的个体价值定位偏离甚至可能会产生个体边缘化现象。少数民族大学生自身的民族性决定了人文关怀教育的目标、内容和方式上的选择更具有针对性和灵活性。教育内容的讲授除了遵循思想政治教育的一般规律，还要贴近少数民族大学生的心理特点和文化背景，探索适合少数民族大学生发展的人才培养模式。注重培养少数民族大学生自主学习的理念方法，增加更多的情感互动，激发他们的想象力和创造力，营造宽松舒适的学习环境，这也是贯彻民族教育平等思想的重要体现。

三、明确少数民族大学生思想政治教育中人文关怀的特殊功能

（一）弘扬民族文化，明确发展少数民族大学生的主体价值

人文关怀应该充分尊重少数民族大学生的主体性人格，坚持教育者与教育对象“双主体观”。〔4〕 在思想政治教育过程中，坚持教育主客体之间的双向互动、平等交流。〔5〕

人文关怀教育者首先必须具备理论基本知识，掌握我国的民族政策和宗教政策，熟悉少数民族历史文化和风俗习惯，才能承担好培养少数民族合格人才的重任。教育者需要树立人文关怀自觉意识，认真研究少数民族大学生的成长规律，帮助他们学会了解和欣赏自己的个性。立足于培养少数民族大学生学以致用的能力，照顾好他们的学习生活，维护好他们的合法权益，发展好他们的主体意识。我国各民族传统文化是中华民族文化的重要组成，也是社会主义核心价值体系的重要源泉。作为民族文化的主要传承者和实践者，少数民族大学生的民族文化素质对于民族人口整体素质和全面建成小康社会具有重要影响。多选择民族文化为教育创作题材，适当开发富有地方民族区域特色的人文教育课程，鼓励少数民族大学生在多民族文化的交融中学习吸收其他民族文化。

（二）培养民族自信，关注提升少数民族大学生的人格素养

采用人性化的关怀服务方式，为少数民族大学生搭建更多的成长发展平台，是搭建人文关怀与思想政治教育的桥梁。笔者以为，应当定期开展少数民族大学生思想政治教育状况问卷调查，了解少数民族学生群体的价值取向、人格特征和政治立场，塑造健全的独立人格，帮助他们提升民族自信。

管理工作应当适当兼顾少数民族学生的特殊利益诉求，做好人文关怀心理疏导服务；建设富有民族特色的校园人文景观，使少数民族大学生在轻松愉快的校园民族风情中陶冶思想情操；拓展社会交往的舞台，举办民族知识竞赛、民族宿舍文化节、民族游园娱乐、民族传统体育、民族歌曲比赛、民族故事阅读等丰富多彩的校园文化活动，塑造少数民族大学生良好的人文品质。

（三）激发民族自觉，培养凝聚少数民族大学生的理想信念

中国梦的提出不仅赋予了思想政治教育体制新的内容，也赋予了受教育者与教育者新的时代使命感与高度的责任感。引导少数民族大学生正确把握中国梦的战略理念，是夯实推动中国梦的共同思想基础。中华民族伟大复兴需要所有中华民族成员的共同参与创造，只有树立正确的理想信念，增强对中华民族的归属感和认同感，才能更好地服务于国家的发展，只有个人的人生理想积极融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。我们从民族视角去解读中国梦，强化民族自觉意识，让少数民族大学生自觉地把个人的青融入实现美丽中国梦的民族篇章，自觉地成为中华民族伟大复兴的主体性力量，获得更多人生出彩的机会。

〔参 考 文 献〕

〔1〕王东莉.论思想政治教育的人文关怀价值〔J〕.浙江大学学报：社会科学版：1993，（04）：135.

〔2〕高艳青.人文关怀：高校思想政治教育的核心价值〔J〕.国家教育行政学院学报，2009，（04）：56