德育最基本的方法汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇德育最基本的方法范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

中国是礼仪之邦，国家历来对学校德育工作十分重视。为加强中小学德育，提高学生的思想道德素质，学校开展“文明礼仪伴我成长”等各种主题教育活动，如“做一个有道德的人”的主题教育活动，文明校园，文明班集体，文明寝室评选活动，“小手拉大手，文明一起走”“大手牵小手，共育文明化”等文明养成教育活动，文明礼仪知识推广普及活动。从理论和实践上进行了深入研究，大胆探索，精心开展，总结出一批各具特色的德育工作经验。但不可否认的是，中小学德育工作还存在着许多内容抽象、要求过高、教材空乏、方法单一，以及重视思想政治教育，忽视最基本的文明礼仪素质培养等弊端。这种事倍功半的教育，不仅令学生不满意，家长不满意，社会不满意，而且不少教师对此也产生了深深的困惑。因此，全社会尤其是广大教师开展德育工作必须从最基本的文明礼仪抓起。

一、加强和改进中小学德育工作的需要

学校德育，长期以来存在着要求过高、内容单一等问题。学校开展文明礼仪伴我行活动中证明，从小抓好学生的文明礼貌教育，引导学生具备基本的文明礼仪素养和行为习惯，在此基础上再进一步全面提高学生的思想道德素质，不仅符合学生的实际需要，而且也受到了广大家长和社会的一致好评。因此，抓好文明礼仪教育，应该成为学校德育特别是中小学德育首先要加强的工作。

二、中小学生成长发展的特点决定必须浸透文明礼仪教育

中小学生正处在世界观、人生观和价值观形成的关键时期，可塑性强是这一时期学生的显著特点。在这一性格形成的关键时期，抓住学生进行文明礼仪教育――重点培养学生讲文明、讲卫生、讲秩序、讲公德的良好文明习惯，让他们学会说文明话，办文明事，做文明人，培养热心参与、友好交往的能力，自觉规范自己的行为举止，完善个人的素养。只有这样，到了高中阶段，他们才会形成做人做事的原则和方法，提高合作、参与、交往的能力，培养出乐观、豁达、积极向上的性格，形成对家庭、社会和国家的责任感，树立社会主义公民意识。这样培养孩子，就为他们的人生发展奠定了一个坚实的基础。如果错过这一关键时期，等孩子长大成人后再回过头来“补课”，只能是亡羊补牢了。现如今，社会上反映强烈的一些大学生高分低能、缺乏文明素质、言行粗俗、不讲公德、损人利己的现象，正是他们从小没有有效地受到文明礼貌教育的佐证。因此，抓好中小学生的文明礼仪教育，不仅对于他们的健康成长有利，而且对整个社会文明程度的提高都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

篇（2）

幼儿德育有些什么主要特征呢？根据这些特征，我们对幼儿进行品德教育又该注意些什么呢？

一、幼儿德育具有基础性特征

幼儿德育具有基础性的特征，是我们对幼儿进行品德教育最基本的起点。例如，培养幼儿爱劳动、守纪律等优良品质的时候，应通过有趣的游戏活动让幼儿得到生活的体验并从中使幼儿受到熏陶与感染。另外，要把良好的道德培养渗透到幼儿的生活中去。可以说，幼儿如果形成良好的道德品质，必须具有一些较基本的能力，假如幼儿没有这些基础能力，就无法呈现幼儿自己想要表现的思想行为。

二、幼儿德育具有感知性特征

幼儿德育具有感知性特征，所以，要对幼儿进行品德教育，就要尽早地采用形象直观的方法，引导幼儿加入角色之中。例如，培养幼儿分辨是非的能力及爱憎分明的情感，就可以由演童话剧《小白兔与大灰狼》来表现，以剧中的角色让幼儿进行分辨和体会。另外，幼儿对周围的事物的感知往往会直接影响幼儿道德品质的形成。例如，家中老爸常常说粗话、说脏话，幼儿久而久之便能效仿；老妈天天爱打扮、浓妆艳抹，久而久之，幼儿也会酷爱打扮。为此，应给幼儿创设良好的环境，并随时针对身边发生的事情及时对幼儿进行说服、进行教育，绝不要错失良机。

三、幼儿德育具有情感性特征

幼儿对身边的一切，不像成年人那样以道德认识开始。而是凭借印象断定是是非非，去凭自己的主观情趣辨别他的好与坏。例如，一个人不管他的心地如何善良，假如他的容貌丑陋、穿着破烂，幼儿就不会与之接触，更有甚者会认为他是“坏人”；相反，一个人的内心不管如何阴险狡诈，假如他能呈现温柔、和善，幼儿就会很快与之接近，把他当作“好人”。正是由于幼儿具有这种以情感体验为主的心理，就形成了幼儿德育的情感性特征。在对幼儿进行品德教育时，不能空洞地说教，更不能强制压迫，令其服从。而要正面进行引导，用美好的情感去滋润幼儿纯真无邪的美好心灵，促使幼儿茁壮成长。

篇（3）

在教育领域，对于数学教育的目的，普遍存在认识误区：数学教育就是为了获取一定的数学知识，培养一定的数学能力，而没有涉及数学教育的情感价值观目标。数学教育是一项内容丰富的教育，它不仅仅是对学生数学知识的灌输与数学技能的培养，还应该将德育教育融入数学教育。虽然在现实的数学教育领域，这一教育理念还没有得到很好的贯彻。随着素质教育改革的不断深入，人们的教育观念不断更新，德育教育在数学教育中的功能与地位越来越受到重视。而在数学教育中，只有找到正确的德育教育方法，才能将这一教育理念变成一种现实的教育实践。

作为一名高中数学教师，笔者结合自己多年的教学经验，对如何将德育教育融入数学学科教学，提出一点建设性的意见与建议，希望可以与其他高中数学教师商榷。

一、将爱国主义教育融入数学教育

爱国主义不是抽象的，在不同的历史时期，有着具体的表现。同样，数学教育也是与时俱进的，是与不断发展变化的现实生活联系在一起的。当然，在当今时代，爱国与爱社会主义是密切联系的。爱国不是一个简单的口号，也不是一个虚幻的梦想，而是要落实在具体的行动之中，建设社会主义现代化强国，实现伟大的中国梦，是爱国主义的最佳体现。在数学教育中，常常涉及一些数据统计，这些数据统计一方面可以让学生有最基本的数量的概念，另一方面也会让学生通过数据统计与计算，对当前我国的各种社会问题有更加清晰与深刻的认知，从根本上树立起建设和谐社会的理念，在现实中养成勤俭节约的习惯，从而为实践爱国主义贡献自己的一分力量。比如，在对我国各种资源数量以及人均消耗量的统计中，可以让学生在明确具体的数理统计方法以及最基本的数据计算之外，更加直观地认识到我国面临着严峻的资源问题，从而意识到我国在建设社会主义现代化的过程中还面临着来自各个方面的严峻挑战，要战胜这些困难，需要每一个人在日常的生活中去努力。教师应该在教学中根据数学知识的教学内容进行横向与纵向的联系，让数学教育完全浸润在爱国主义教育的氛围中，让数学教育的内容更加丰富，更加饱满。

二、将世界观、人生观、价值观教育融入数学教育

数学从来都是与哲学联系在一起的。哲学是以数学这一自然科学学科为基础的，同时，又为数学的发展提供了正确的世界观与方法论的指导。从数学的来源上来说，人们在生活实践中会遇到各种难题，为数学的产生与发展提供了动力。同时，数学在其不断研究与发展的过程中，进一步证明了真理的具体性与条件性，为哲学的发展提供了现实例证。从这个角度上来说，数学与哲学是密不可分的。而哲学最基本的教育目标就是对教育对象的世界观、人生观和价值观教育。

由此可见，在数学中，时刻渗透着世界观、人生观以及价值观教育。比如，通过计算，学生可以对时间以及在这一时间段内所完成的工作量有一个非常明晰的认识，而在这一数学计算的过程中，学生可以进一步认识到人的时间是有限的，在有限的时间之内，去完成很多的事情，就需要去选择。而对多种事情先后顺序的选择过程，实际上也就价值选择的问题。显然，对自己更有意义的，是需要首先去完成的事情。而当这件事情对自己与对他人、对社会的意义发生冲突与矛盾的时候，就必然会面临一个人生选择的问题，正确衡量自己所面临问题的价值。当然，这一教育效果的实现，需要教师灵活引导，而不是单纯地将教育局限于数学题目的本义上。因此，数学教师的个体素养与教学能力，直接关系到数学教育德育渗透的实现程度。

三、将美育融入数学教育

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高等教育是一种特殊的社会活动，由德育和美育组成，他们既相互联系又相对独立，既是高等教育的内容，又是实现高等教育目的的途径。

一、德育和美育的内涵

德育的内涵是国内德育界长期争论的一个问题，从不同的范畴进行具体的理解以及从不同的角度去界定可以得出不同的结论。在西方的教育理论中对德育的理解是“moral education”，即狭义的理解，把德育的概念理解为道德教育。在我国许多人认为德育必须包含更多的内容，即广义的德育概念，包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质。甚至更大范围的内容包含在内。我们对德育外延的界定可以遵循“守一而望多”原则，“守一”即是强调道德教育作为德育概念范畴的最基本的内涵。[1]强调德育应从最基本的道德品质培养做起；“望多”是指德育主要包括思想，政治教育等基本的教育内容。即我们把德育理解为“以道德教育为主，思想和政治教育为辅”。从情感方面讲德育我们还可以把它理解为培养学生的道德情感。

美育，又称审美教育，是按照美的标准培养人的形象化情感教育。教育者通过美育培养出具有敏锐的感受力，丰富的个性，高尚的审美情趣和道德修养的人。美育以形象为手段，以情感为核心，这种教育可以陶冶人的情操、丰富人的感情、开阔人的视野，可以使人具有一定的美的理想、美的品格、美的素养以及欣赏美、创造美的能力。

二、德育与美育的关系

1、德育与美育的相通之处

德育和美育是两种不同方式的教育，是我国全面发展教育的两个不同方面，一个是培养学生的道德情感，一个是培养学生的审美情感，两者有不同的出发点，却有着一致的教育目的。德育的目的是为社会培育出有利于社会发展的“四有”新人，使他们拥有健全的思想和道德。德育的实施过程其实就是对人心灵的洗礼，通过教育对人的心灵的净化，从而使人们拥有完美的人格。美育则是对人进行思想上的影响，促使他们提高思想觉悟，形成优良的思想道德品质。由此可见，德育和美育在教育目的上都有着相同点，他们的最终目的都是培养真善美的人格。

（1）在内容上，德育和美育具有融合互补的内容。德育的目的是为了培养学生善，美育的目的则是为了培养学生发现善，他们都属于人的精神活动的范畴，判断真真假假、善恶是非，是德育和美育的共同行为准则和教育目的。从教育内容上讲，美和善是一致的，虽然美的事物不一定就善的，但是善的事物从某种意义上讲一定是美的。以往的美学理论也谈到，美和善在本质上具有相互融合的根本属性，由此也就造就了德育和美育有着一种相互融合的关系。

（2）在心理上，德育和美育有着相通之处。他们都是通过使学生的心理状态的改变来得以实现的。德育的心理状态是一个以一定的方式组成的系统，它包括了道德认知、情感、意志以及行为习惯。然而美育的心理状态是一个感悟系统，它包括了审美感知、情感、理解和评价等。在教育过程中，以上两种心理状态在感知和体验上具有显然的交融。

2、德育与美育的区别之处

德育和美育作为我国全面教育的两个不同的方面存在着相通之处，很明显它们之间也存在着区别，这样两者才会融合互补达到更好的教育目的。

（1）从概念上区分，德育主要以塑造学生良好的思想品德为主，是为了使学生遵守以社会思想为准的行为规范，并且使他们养成相对应的品德的一种活动，是思想政治教育、法律教育、心理健康教育的总称。它的主要任务是培养学生的良好道德品质，使学生成为具有良好社会公德，文明行为习惯的遵纪守法的好公民。美育即培养学生正确的审美观点，又称审美教育，主要是培养学生的审美情感，以美引善。

（2）从教育性质上区分，德育是一种规范性的教育，它侧重于人们对社会行为的判断，注重培养学生的社会人格。而美育则注重于创新，注重于发展学生的个性。美育和德育在实现学生全面发展方面发挥着各自不同的作用，两者在教学性质上的不同恰恰可以相互补充。美育可以通过培养学生正确的审美观点，使他们具有感受美、理解美以及鉴赏美的知识和能力，把他们通过德育获得的道德品质内化为心灵美。两者的相互融合促进学生的内在美与外在美的统一。

（3）从教育方法上区分，德育重点在于培养学生的自我控制能力，通过思想道德理论对学生进行教育。而美育则是通过开展一系列的审美活动，使学生在实践过程中潜移默化的得到感知和教化。他们在实施方法上的不同使得美育在实施过程中具有自己独特的特点：生动形象、愉悦情感、潜移默化、主动自由。美育在实施过程中的特点恰恰可以弥补德育在实施过程中的缺陷。德育中所树立的道德形象相对之下就比较抽象。美育是通过具体生动的形象来感染人、教育人，寓教育于美的形象当中。美育是以情感活动为中介具有一定的深邃的教育，它常常使学生身心处于愉悦的状态之中，潜移默化地接受教育效果是深刻而久远的，愉悦情感、潜移默化中树立正确的审美观，提高审美能力，从而塑造高尚的人格，这是美育的主要任务，高尚人格的塑造自然也就是德育所要表达的主要目的。德育由于学科本身的严肃性、逻辑性，决定了学生必须克服自己的情感，接受与适应理性思维的训练。美育则是不带任何的强制性，它是靠美的事物本身所具有的魅力打动人。

通过上述对德育和美育内涵的阐述以及两者的联系的分析，我们不难得出，德育和美育是社会主义教育体系的两个重要的组成部分，他们之间是相互区别又相互联系、相互影响的辨证关系。“德”是“美”的灵魂，“美”能促进“德”的养成。因此，加强两者的相互融合，对于培养学生完整的人格，使学生获得幸福感，成为真善美的人有着重要的作用。

【注 释】

[1] 王仕民.德育功能论.广州：中山大学出版社，2005.2-3.

【参考文献】

[1] 席勒.美育书简.中国文联出版公司，1984.

[2] 朱红.美育.人民卫生出版社，2003.

[3] 康德.判断力批判上卷.商务印书馆，1964.

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二、概括段落大意、分层次

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在高校传统的德育教育工作中，存在着师资力量薄弱、忽视了学生个体之间的差异、严重缺乏社会实践等问题，进而阻碍了高校德育教育工作的进行，其效果比较小。因此，怎样有效开展德育工作，这是当前高校应当尽快解决的一大难题。

一.德育工作在高校的重要地位

在高校教育教学过程中，德育教育是最基本的前提条件。高校德育教育能够指导学校整体工作、学生健康发展，并为其提供保证与动力；同时还能够加快社会主义物质文明的建设，推进社会的全面发展。高校是为社会培养人才的重要基地，同时也是建设社会主义物质文明、精神文明，传播、发展先进思想的重要阵地，担负着培养高综合素质水平人才的重任[1]。

二.影响高校德育工作的主要因素

（一）教育途径较单一

主要体现在高校德育教育通常仅以思想政治理论课教师和学生辅导员的方式进行，不能渗透到其它各学科的教学中去，仍然采用传统的说服教育、榜样示范的手段，很少采用德育实践活动、情感上熏陶等方式。

（二）德育经费与师资力量投入不足

德育资金是开展德育教育的物质保障，师资力量是开展德育教育的主要力量，两者的缺乏一定会对学校的德育教育工作产生负面影响。资金投入不足，会导致很多的德育教育活动不能开展，阻碍了德育教育工作的步伐。德育师资力量不足，主要体现在2个方面，其一是德育师资队伍的素质不高，不能采用有效的方法实施因材施教，甚至出现打骂、体罚的现象，伤害了学生的自尊心；二是德育师资队伍的数量不足，通常是一人身兼很多班的教学，甚至连专业也不同。

（三）德育工作机制不健全

当前，我国高校德育工作的激励、评估、合力机制并不健全，教师对德育工作的认识不足、热情不高，不能对学生的德育进行合理评估，学校与家庭间缺乏沟通，德育步伐不一致，甚至与社会出现脱节的现象，不能协调统一，使德育教育的成效较低。

（四）德育教学忽视差异和形象

大多数学校仍然进行共性教育，忽略了学生生活背景、思维方式、性格等个体的差异。应该大力鼓励教师依据学生的自身特点，采用社会实践、实物图标等多种手段进行有差别的道德教学。

（五）不健康媒体内容产生的负面作用

电视、网络媒体对学生影很大，比如现在流行的各种真人秀类节目，虽然给学生提供了一个快乐的平台，但是也在无形之中给学生灌输了拜金主义、追求刺激等不良的道德观和人生观，可能会使学生误入歧途。而网络环境也对学校的德育工作有着不容忽视的作用，面对大量的网络信息，学生们还不能很好地分辨，从而影响他们的道德观念[2]。

三.加强高校德育工作的对策

（一）加强实践，让德育工作“活”起来

高校德育工作应当将品德评价、实践锻炼、情感陶冶等方法综合起来，促进德育工作实效性的提高。在德育教育中，应当将教育者和学生的单向关系转化成以学生为主体的关系。充分激发学生积极主动思考的能力，培养学生的辩证思维能力。例如对于社会焦点或者较为敏感的话题，应当鼓励学生表达自己的意见与看法，从各个角度让学生展开辩论，以便旁观者、参与者均能够从辩论中得到某些启示；促进学生对道德问题进行思考，培养他们的道德思维能力，师生在对话时应当处于平等的状态，以便进行思想的交流；此外，还应当开展实践活动，建立各种的德育教育基地，鼓励学生参加各种的志愿者活动、公益活动，并利用社会调查、社区访问等形式来加深学生对社会与道德的了解。

（二）通过校园活动，让德育“效”起来

加强校园文化的建设，学生“发奋成才”，教师“爱岗爱生”，科研人员“实事求是”，行政干部“一身正气”，在校园中营造出积极向上的文化氛围。同时，根据大学生心理、年龄等的基本特点，开展各种的文化活动，让大学生的课余生活丰富起来，在文化活动中融入德育教育，提高德育的艺术性、科学性，并充分体现德育教育的渗透性，提高德育教育的效率。

（三）充分借鉴国外先进经验

在开展德育工作时，与我国的重视显性教育不同，很多国家重视的是“隐性教育”。美、法等国家非常注重将德育教育渗透到各个学科中，比如在发育教学中在要求学生掌握基本的语言知识外，还培养学生对民族语言的热爱；生物课程教学中，融入了尊重生命、帮助弱者等等。而我国将德育教育和专业教学分裂开来，严重影响了德育教育的效率。所以，应当充分借鉴国外高校德育工作中“渗透作用”等的教学方法。

（四）学校、社会、家庭应当共同努力优化德育环境

周围环境对人的成长具有潜移默化的影响，让人在无意识中接受了教育。所以，高校德育工作应当将依托大学生生活环境，对德育环境（社会、家庭、学校环境）进行优化，让三者建立起统一的教学合力与合作机制。社会德育主要是建设德育的大环境，为大学生的情感体验、道德认知提供良好的氛围；家庭德育主要是培养学生基本的道德修养与行为习惯。家庭、社会、学校这三方德育力量齐抓共管，促进大学生德育的健康发展[3]。

四、结语

综上所述，高校德育工作离不开大学生积极主动地参与德育活动、离不开高校德育教育工作者的主导作用、离不开符合时展的德育教育方法与内容，它是一项系统的工程，应当对德育工作的条件、环境以及影响因素进行良好的组织、管理，并将学校、家庭、社会三者形成合力，一起努力培养学生的道德素质，提高德育工作的效果，实现德育教育的最终目的，为社会培养出高素质水平的人才。

作者:宋静 单位:南阳医专

参考文献：

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1．“五育并举，智育为首”仍是教育主流。虽然各校高举“五育并举，德育为首”的旗帜，但实际上仍然是“智育为首”；虽然在新课改背景下大力倡导素质教育，但应试教育仍然占主导地位，学校的一切工作都是以教学为中心，以提高学生的考试成绩为目的，德育工作被大多数人遗忘在了历史的角落。

2．德育工作重形式，轻过程，无结果。“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，这是现在农村学校德育工作的真实写照。学校只重视方案、制度等形式上的内容，轻视德育过程，结果根本就无从谈起，一系列德育方案、计划都是纸上谈兵，德育工作被边缘化。

3．德育目标定位过高，内容脱离生活实际，方法陈旧简单。长期以来，学校德育工作目标定位“高、大、空、远”，远离学校与学生实际，忽视了生活中最普遍、最基本的道德要求，人为地被拔高，造成教育的表面化、形式化，不能真正内化成学生的自觉行动；德育内容政治色彩过浓，总是跟着社会政治形势在转，学校经常按照上级主管部门发文突击开展热点政治教育，违背了德育工作的长期性、系统性规律；德育方法陈旧简单，有些教师仍然采用防范、压制的教育方法，缺少必要的疏导与沟通。

4．学校、家庭、社会三位一体的教育网络有名无实。由于学校教育与家庭教育方式的不一致、与社会教育内容的不相符，一些家庭“封建家长制”的意识仍然十分严重，家长配合学校教育孩子的主动性、积极性明显不足；社会对学校工作的理解支持也明显不够。

5．留守儿童的教育已成为学校最棘手的问题。在农村学校，有一半左右的学生是名副其实的留守儿童。他们平时无法得到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离，个性、心理发展异常，有的甚至会违法犯罪。学校对这些学生的管理力不从心，老师就是使出浑身解数，有时也感觉无可奈何。

6．德育评价机制不完善。现阶段德育工作实效难以评估，德育工作考核难度大，至今还没有真正建立科学化的德育工作评估制度。在教师岗位责任制考核方案中虽有德育工作的考核项目，但在具体评估操作过程中，随意性较大，操作可行性小，致使德育工作再次被边缘化。

二、解决策略

1．以人为本，确立学校德育工作目标。随着社会的发展，德育的内涵在不断丰富与充实，但对人的发展将始终成为德育工作的永恒追求。德育目标的确立必须尊重学生的天性，尊重学生内心发展的需要，培养学生基本的道德规范和是非观念,提高他们明辨是非的能力，使他们具备健康的心理素质，以积极的心态融入飞速发展的新社会。

2．因人而异，确定学校德育工作的内容。在德育内容的选择上，要针对不同年龄学生的身心特点和认知水平来开展教育，尤其应重视对学生进行合作意识、诚信意识、责任意识和法制意识的培养，让学生初步形成科学的世界观、人生观和价值观。

3．创新德育工作载体，丰富德育活动内容。学校要经常开展丰富多彩、形式多样的德育活动，既要加强课堂内的政治、文化、专业课的教学活动和课堂外的文体活动，还要加强勤工俭学、志愿者服务、社会考察、团队活动等社会实践活动，以此来提高学生的综合实践能力和社会适应能力。

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【中图分类号】G611文献标识码：B文章编号：1673-8500（2013）04-0335-02

为了适应当今世界国际竞争的要求，基础教育改革的一个重大问题就是要切实实现由应试教育向素质教育的转变。实行素质教育，首先应把德育放在首位，中学思想品德中的教材、课堂教学能起到学校德育工作的“主载体”作用。因此，如何充分发挥思想品德课的德育功能，这是广大政治教师必须认真研究探讨的一个重大课题。下面我想就如何提升思想品德课的德育功能谈谈自己粗浅的几点体会：

1思想品德教师首先要加强学习，不断提高自身素质。

当今世界，科学技术日新月异，新理论、新观点不断涌现，我们只有不断学习，充实知识，才能不断提高理论水平和教学本领，才能胜任教学。作为一名优秀的政治教师，他的素质主要包括两个方面，一是有扎实的专业知识和业务能力；二是有良好的言行修养和道德觉悟。随着改革开放的深入发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治教师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。要勇于实践，不断提高自己的业务能力。要积极参与教学研究，结合实际、因材施教、善于总结，不断探索和掌握学科教学的好方法，有效地推行素质教育。

2要认真专研教材大纲、学习《课标》要求，探索教学方法，调动学生的主动性和积极性。

2.1认真开展教学活动，寓思想教育于知识教育之中。在思想品德课教学中要针对学生的特点，把教学的立足点放在对学生思想品德教育方面，提高学生的思想觉悟、政治素质和行为能力。在教学中，教师要善于挖掘教材内容的思想性，注意寻找知识教育、思想品德教育和行为教育的结合点，寓思想教育于知识教育之中，努力使传授理论知识的过程和学生掌握知识、提高思想觉悟的过程有机地结合起来。

2.2努力探索教学方法，提高教学的吸引力和说服力。在思想品德课教学中，提高吸引力，是上好思想品德课的前提条件。没有吸引力，就没有生命力。在教学中，要贯彻理论联系实际的原则，根据教育对象的特点，有的放矢地针对学生普遍关心的问题，特别是“热点”、“难点”问题，联系实际展开教学。如当前存在“经商热”、“出国热”和“超前消费”等现象。在教学中，要讲清讲透原理，也要敢于触及现象，善于用疏导的方法，引导学生分析问题、认识问题，使理论知识更具体、更深刻、更生动，从而更具有吸引力。提高说服力，就是用摆事实讲道理的方法，用举例分析归纳的方法，使学生弄通理论知识，增强思想品德课的信度。如学习十六大报告、国内国际的最新建设成就和时事等，材料要“精”，对所掌握的材料要“去粗求精”，尽可能做到完整、典型、精确。材料要“实”，就是要言之有物，要有实际的东西，要用学生熟悉的实际经验、实际感受的内容来举例，这样不仅可以增强内容的起真实感和亲切感，而且可以大大提高说服力。

2.3积极开展第二课堂活动，调动学生的学习主动性和参与意识。开展第二课堂活动不仅有助于学生解决思想认识问题，而且还能培养学生观察、分析和解决问题的能力。第二课堂活动的形式主要有两种，即自我教育形式和社会实践活动。

2.3.1学生的自我教育形式很多，它要求教师改变传统的“满堂灌”的教学方法，充分发挥学生的主体作用。在具体教学中，我们不妨围绕学生的思路转，当“导演”，而不当“演员”。可以结合国内重大时事和学生关心的“热点”问题，采取学生喜闻乐见、生动活泼的教学方法，如主题班会、课堂辩论、小品表演、演讲比赛等形式，帮助学生走向讲台，变被动学习为主动学习，达到自我教育的目的。

2.3.2开展社会实践活动包括“请进来”和“走出去”两种形式。“请进来”主要是根据教学内容或学生思想中存在的问题，有针对性地邀请有关人士来校做专题讲座。“走出去”是根据教学内容或学生疑惑的问题，组织学生开展社会调查活动。

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1.问题的提出

聋校是对听力语言残疾儿童实施教育的学校。《聋校义务教育课程设置实验方案》（以下简称《方案》）指出，聋校义务教育课程要“以人为本，以德育为核心，以培养创新精神和实践能力为重点，以学生的全面发展和综合素质的提高为宗旨”。根据《方案》精神，德育是素质教育的灵魂，统摄并渗透在全部教育过程中。聋校的各门课程在培养学生基础知识和生活技能的同时，还应依据课程特点，结合学科内容，在教学中渗透爱国主义、集体主义、民主法制意识、社会公德意识等方面的德育内容，培养学生良好的道德品质和心理素质，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。因此，聋校课程教学中德育渗透问题的研究也就成为聋校各学科教师都应深入思考的问题。

2.聋校课程教学中德育渗透的必要性

2.1建设社会主义和谐社会的需要。

加强未成年人的思想道德教育，发挥德育的精神动力和思想保证作用，对促进社会主义和谐社会建设具有重要的意义。近年来，我国未成年人犯罪人数逐年上升，其中聋哑儿童少年违法犯罪问题成为我国未成年人违法犯罪中一个不容忽视的现象，直接影响到和谐社会的构建。加强聋生思想道德建设是聋校工作的一项重要任务，作为德育工作的主渠道，课堂教学能够将丰富的德育内容渗透在各科教学中，是对聋生进行道德养成教育的最佳途径，具有其他教育途径无法替代的优势。

2.2推动聋校各项工作顺利开展的需要。

聋校要根据学生身心发展特点和需要实施教育，为其平等参与社会生活，继续接受教育，成为社会主义事业的建设者和接班人奠定基础。为保证聋校各项工作的顺利进行，必须把德育摆在素质教育的首要位置，渗透于教育教学的各个环节，教育和引导聋生树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

2.3聋生自身发展的需要。

聋生虽然存在听力障碍，但渴望参与社会生活，实现自我价值。听力障碍往往会使聋生出现自卑、自私、多疑、分辨是非能力差等性格特征，这无疑会加重他们在日常活动中遭遇困难和挫折的程度，影响自身的发展。学校教育阶段是聋生人生观、世界观形成的关键时期，通过课堂教学进行德育渗透，提高聋生的道德认知能力，为其实现自我价值奠定基础。

3.聋校课程教学中德育渗透的障碍性因素

3.1重智力重技能轻德育的思想。

听力缺陷影响了聋生的语言能力和思维水平的正常发展，聋生的智力水平往往低于同龄正常儿童少年。聋生家庭希望通过学校教育提升聋生的智力水平，掌握基本的生活技能，以减轻家庭和社会的负担。这种导向使聋校课程教学片面强调知识传授和缺陷补偿，出现重智力重技能轻德育的倾向。

3.2任课教师对自身的德育角色认识不足，缺乏德育理论知识的指导。

忽视课堂教学的德育渗透，就是忽视基本的育人功能。［1］很多教师认为德育是品德课教师的任务，缺乏人人都是德育工作者的意识，对自身德育角色认识不足。另外，师范院校特殊教育专业的学生在接受专业教育时，没有关于德育方法和规律的系统学习，缺乏德育理论知识的指导，不具备德育工作的敏感性和技巧性，不能将课程中的德育资源与课程教学有机结合。

3.3课程教学中忽略聋生的主体地位。

聋校课程教学仍然以传统的教学方式为主，忽略聋生的主体地位和内在需求，没有把握聋生的思想脉搏，教学内容脱离生活实际，教学方式以灌输为主，形式单一，学生缺乏学习兴趣，德育失去生命的活力，不利于聋生道德情感的培养。

3.4教师自身道德水平滑坡。

教师的道德情操、理想信念在课堂教学中将直接影响到聋生道德标准的确立和世界观的形成。当前开放的社会状态下，多元的价值观念对聋校教师产生了很大冲击，在拜金主义、实用主义、享乐主义等思想的影响下，部分聋校教师的道德状况出现滑坡现象，其在课堂教学中体现出的价值取向与行为标准对聋生产生不良影响。

4.聋校课程教学中德育渗透的基本原则

4.1以科学发展观为指导，遵循聋生身心发展规律。

科学发展观是我党在新时期各项工作的指导思想，其核心是以人为本。聋校课程教学中德育渗透的首要原则是立足于学生的特殊生理特征，以聋生的身心发展规律为依据。聋生的听力障碍往往会造成其思维发展迟缓，智力水平大多低于同龄的儿童少年，思维表现出明显的片面性和表面性，导致分辨是非能力差，道德判断水平较低。要使道德规范内化为聋生自觉遵守的行为准则，就要在课程教学中，从聋生的年龄和特殊生理特征出发，立足于聋生的实际生活，挖掘适合聋生的身心发展规律，易于聋生理解和接受德育内容。

4.2以爱国主义为核心，教育聋生树立远大理想。

爱国主义是和谐社会下公民的道德基础和思想基础，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是公民最基本的道德规范，各门课程都蕴藏着丰富的爱国主义资源。通过语文、历史、地理等科目渗透我国悠久的历史、灿烂的文化、富饶的物产，激发聋生的民族自豪感；通过数学、物理、化学等科目渗透科技发展史上著名科学家的爱国主义情怀，培养聋生热爱祖国的道德情感。同时通过了解我国与当前西方发达国家的科技水平差距，激发聋生克服生理缺陷，树立远大理想。通过艺术类科目展示中国优秀的艺术传统，增强民族自豪感。

4.3以本学科内容为载体，实现教书与育人的良性互动。

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【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）03-0062-02

课程的考核对课程的实施起着重要的导向和质量监控的作用。考核的目的功能、评价的目标体系和评价的方式方法等各方面都直接影响着课程培养目标的实现，影响着课程功能的转向与落实。职业学校，虽然没有升学压力，但考什么、怎么考依然影响着学生学什么和怎么学。因此，考试不仅是手段，还是一个把学生引向何处的方向性问题。如何做到以考促学，以考促能？笔者结合《哲学与人生》考核的探索和尝试，谈谈德育课考核方法的改革。

一、考核评价方式应由单一方式变为多种方式

（一）传统测试方法仍有存在的必要

试卷试题类考核方式主要有闭卷和开卷两类。职业学校德育课要不要闭卷测试？笔者认为任何一门学科都有其基本知识和原理，这些基本知识和原理是培养学生情感和能力的载体，是分析问题、解决问题的根本，必须了解和掌握。考虑到职校生的实际，闭卷测试的广度和深度都要严格遵照课标，题目不宜大，题量不宜多，难度要小。

开卷考试是职业学校德育课常用的考核形式，其惯常的做法是把一些题目比较灵活、需要理解的解答的试题，要求学生在规定的时间内独立完成。这样的考法，既解决不了平时学习态度和兴趣的问题，也实现不了掌握知识、锻炼能力、培养情感的教学目标。如果说，闭卷考试重在让学生记住一些最基本的知识，开卷考试则要检查学生独立运用这些知识的能力，所以试题宜以选择、判断、分析为主。

（二）灵活运用多种形式

除试卷试题类考核外，写小论文或调查报告、策划专题小报、演讲、辩论、知识竞赛、表演、面谈等都可以成为德育课的考核形式。如对以知识检测为主的考核，除闭卷笔试外，还可以采用知识竞赛的方式，让学生在紧张、热烈、充满挑战的氛围中完成测试；对思想觉悟、情感体验要求较高又难以量化的"人生观"部分，则可以采用教师与学生面谈的方式进行考核；若要全面考查学生运用知识分析、解决问题的能力，可以综合采用多种考核形式。

二、考核内容应由注重知识的掌握转向注重能力培养

德育课考核方法的改革必须围绕考查能力及促进技术应用能力的提高这个根本来展开。

（一）结合生活实际，考查学生运用课本知识分析和解决问题的能力

生活充满了哲理，生活是开放的哲学教学资源。不管是何种形式的考核，教师都要有意识地把现实生活引入书本当中，使五彩纷呈的生活成为考查学生知识、能力的背景材料。教师既可以选取案例让学生分析、也可以例举是非让学生判断，还可以结合事例让学生选择。类似的由贴近学生生活经验和实际的具体事例构成的情境题不仅考查了知识，而且考查了学生运用知识分析问题的能力，从而实现了德育课考核由"知识立意"向"能力培养"的转变。

（二）结合专业实际，促进学生专业基础能力的提高

德育课是职业学校各专业学生必修的公共基础课。以往，教师对学生的考核往往只考虑年级、层次的不同，而很少考虑专业类别。事实上，不同专业的学生能力各有侧重，不同专业对学生知识、能力要求也有差异，这种差异的存在不仅要求教师"因材施教"，还要"因材施考"。实践证明，凸显专业特色的考试融通了专业课和德育课教学，不仅培养了学生运用哲学原理分析、解决问题的一般能力，而且强化并提高了学生的专业基础能力。

三、评价主体应由单一走向多元

（一）学生评价

学生是学习的主体，理应可以成为考核评价的主体。如笔者所在的教研组在每次非试卷类测试前，都要围绕测试的主题，根据学生专长，成立由5--7位学生组成的考核小组，教师给出指导性意见，小组成员商量打分，分数以一定的权重计入总分。学生作为考核主体，对他人的作品、表演进行评价的过程，本身就是向他人学习的过程。因此，学生参与考核，增强了主体意识，激发了学习热情，促进了相互提高。

（二）教师评价

教师评价不仅指德育课教师直接给任教班级学生成绩，而且邀请其他科任教师给学生的表演或作品打分。更多教师参与集思、写、说、演等于一体的开放性考核，既体现评价的公开性，增强评价的客观性，从而使评价结果更科学、准确、公正；而且有利于整合各科教学资源，为提升学生综合职业能力和素质服务。

考核是整个德育课程教学过程的一个重要组成部分，由于它具有导向作用，所以对当前正在进行的职业教育德育课程改革有着十分重要的影响。没有考核方法的改革，课程改革就不完整、不彻底，如果这一环节的改革滞后，也很有可能使整个改革流于形式。当前，德育课教师不仅需要知道考核形式要多样化，考核评价主体要多元化，考核内容要淡化机械识记，突出能力培养；更要创新实践载体，使改革由理念变成现实。