新文化价值汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇新文化价值范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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二、对民族文化的生命力和国家文化安全，具有不可替代作用的

在人口流动性社会的今天，保持地域文化价值成为了关注的方向。对于民族融合、经济发展、物质和科技的快速提升，使局部地域文化逐渐衰退。在此情形下，保护文华多样性，要切实保留和延续各地域文化自身的丰富内涵和鲜明特色，才是文化价值的重要意义。只有保留文化多样性，才能保障整个中华民族优秀文化的发展，增强生机，才能持久矗立于世界民族文化之林。

三、新核心文化价值

地域发展的核心价值在于人才更新流动性，地区核心人才往往汇聚在核心地带，加快促进本地区基础设施经济文化引进情况。所指出“:规划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳”。作为地域未来发展规划，城市当中需要重视此种阶梯状的人才分流情况。坚持以人文本，以人才为核心要素。我们更应该去分析城镇地域文化新形势下根本方针的调整。本文提出的人才新核文化价值是对于积淀形成的历史有形文化价值折射下的新形势地域无形文化发展方向的转折。人才新核文化价值理论是一种对诸多问题普遍综合性的解释。从理论上而言，它是具有一个公式性质的支撑基础，目前还未做出科学性的数据分析。对于此项观点，作者现仅对提出的这一人才新核文化价值理论从以下几个方面进行解释并阐述它的现实意义。

（一）何为新形势下新核心文化价值

笔者之所以提出此项理论，是基于自己所接触到的问题当中得出了“人”作为诸多问题的核心本质，具有很强的能动性。在自然世界中，问题产生发展往往是复杂多变，有人为的，也有自然之力。但人的能动性很多时候是可以去预防和解决这些危及自己未来发展的不利因素。我国提出“以人才为核心要素”根本方针。对于地域文化价值的发展需要一种前沿预见性的观念，对文化价值的新核心在于地域人才比重有很大影响。人才新核文化价值越高，对地域整体经济文化实力的提升力越明显。相反，对于地域文化的发展，人才新核文化价值越低，对地域整体经济文化发展越缓慢。中国目前在大的人口基数情况下，始终不会缺少人才的出现。对地域文化价值中“人才”可以解释为“综合性人才”和“各领域行业性人才”或者更合理的解释为“实践型人才”和“文化性人才”从这两方面分析作为一个重要的取决因素，也是对社会整体发展进程具有积极效应。文化作为一种人本身基础内涵的因素，是成长过程中根据每个人自身思维性质所形成的一种对自然科学或者社会科学理论研究的阶段程度，在人自身成长的过程之中，是一种基础性的文化价值。而实践性是一种自身进入社会后所经过洗礼从中形成一种适应发展的习惯。并在后期一定程度上所积淀形成的自身经验，是一种对社会的身心认知表现。经过分析可以观察到，地域之间的发展之所以相互之间具有差异文化价值。一方面，在于历史所形成固定文化价值因素，这是历史所带来的地域根基性。是一种地域独特文化。另一方面，在于人才新核文化价值的重视程度。对于人才新核文化价值可以解释为是对文化素质、教育、科技、创新文化精神的引入，这是一种地域政治思维的提升。

（二）新核心文化价值的现实意义分析

任何理论的成功运用，离不开社会现实实践当中的决定性基础，人才新核文化价值是基于核心价值发展方式的支撑，也是对诸多在社会新形势下所进行有效意义上的总结。针对人才新核文化价值理论综上总结可以得出以下价值意义。

1.提升本地域文化价值影响力。地域人群之间所具有的一种流动性，包含着人才新核文化所具有的流动因素。从而相互之间有效吸收借鉴优秀文化价值，提升优秀文化深度发展，使社会整体文化素质得到普遍提升。地域文化的发展并非孤立和封闭的，地域之间文化的传播、交流、融通、和整合，是一个以人的意志为转移的客观存在。在文化发展过程中，各地域文化本身分布的差异和非均衡性，通过“走出去”与“请进来”相结合的新型模式，人才核心文化本身始终出于相互联系相互作用之中。以人才为核心的这种文化传播和渗透，必然促进文化的整合与统一。文化是民族的根、文化是民族魂、文化是民族精神力量、文化是区域价值影响力。文化的发展，需要以人才为核心带动力，增进全社会凝聚力、思想变革观念、推动地域知识进步和人才基础在经济发展中的作用无可替代。

2.促进地域经济竞争活力。文化作为一种资源，在地域间推进人才文化发展战略，会不断提高国民素质，以带动各地域间文化与政治、经济的协调发展。人才新核文化价值对于促进经济的协调发展和地域经济竞争活力具有双重意义。一方面，不同优秀行业人才的涌入，使其在多样化，多层次发展的基础上既百花齐放又不断融入主流文化当中，从而充分发挥以人才为核心导向，激励和规范功能。另一方面，人才新核文化价值作为一种资源，在经济价值的基础概念当中，以人才为核心涌动作用，挖掘地域文化资源优势，兴办文化产业，打造文化品牌，则是促进地域经济竞争活力和促进地域经济发展的有效途径。如今，没有经济效益的文化会很难持久下去，通过发挥人才核心文化价值，以“人”为载体吸收地域核心文化，在对外的交流与发展当中，对文化软实力传播，也将会不断增强地域文化的影响力，同时也是发挥文化的感召力和凝聚力的过程。

篇（2）

群众文化活动主要以广大人民群众作为活动开展的主体对象，而不同组织将会负责活动的组织、策划、引导等工作，而群众文化活动与职业文化活动存在明显差异性，它通常不以职业化目标作为主要方向，主要目的在于丰富群众的文化生活，充实群众的业余时间，使得广大群众能够获得更加充分的精神享受。群众文化活动在执行过程中要充分考量广大群众的根本性需求，确保文化活动能够获得群众的认可与接收，使得更多文化内容能够通过这些活动得到传播与发扬。群众文化活动的思想内核是大众文化与民间文化，前者是在现代工业与科技高速发展背景下产生的普遍性文化，具有一定的代表性与现代性，而后者则是在中华民族在长期的生活与劳动中流传下来的文化思想，二者的发展与融合能够为群众文化活动提供重要思想引导，进而满足不同社会阶层、不同生活背景群众的精神文化需求，实现整个社会精神文化的可持续发展。

二、群众文化活动的时代价值分析

群众文化活动是物质文明高度发展后的重要产物，人们的物质生活水平得到明显改善后对精神生活保持了更高的观众，我国当前已经成为社会第二大经济体，但整个社会的文化氛围仍存在明显不足，群众文化活动因此具备了更加鲜明的时代价值。

1.有助于社会文明传承

当今社会的生活节奏非常快，人们在日常生活中承受着较大的工作压力与生活压力，而互联网与移动智能设备的普及又使得人们面对面交流的机会不断减少，群众互动交流频率明显降低。群众文化活动的全面开展能够有效丰富广大群众的业余生活，将社会文化与文明有效融入活动之中，有效实现文明传承与发展，进而在广大人民群众中间普及社会新风尚，传播社会正能量。不同地区的群众能够有效参与到符合当地风土人情的文化活动之中，在充分展现地方特色的同时吸引群众参与，有效利用文化活动完成这些风俗的传播，同时推动地方文化的发展。

2.有助于提升社会工作效果

群众文化活动能够为人民群众提供形式与内容多样化的文化生活，满足群众的精神生活需求，这有助于解决当前中国社会面临的主要问题与主要矛盾。当前民众的自我意识不断觉醒，广大群众对社会工作的需求也在不断增加，这对社会工作提出了更加严峻的挑战，如何为广大群众提供更加符合他们需求的社会工作并提升服务质量是所有社会工作者必须要深入思考的问题。群众文化活动能够有效激发广大民众的创新意识与参与意识，促使民众更加有效地参与到社会生活之中，确保整个社会产生更强的活力，充分体现社会价值与个体价值。

3.有助于加快社会经济发展

当前我国经济已经进入了发展瓶颈期，中国经济在发展过程中面临着更加多样的问题，特别是经济转型升级及供给侧改革已经成为国家最为关注的经济发展问题。经济发展推动了城市化进程，越来越多的民众开始涌入城市，而城市管理、经济发展及自然环境保护等问题的协调成为当下我们面临着的重要问题。群众文化活动的全面开展能够积极疏导群众心理，使得群众能够在生活与工作中保持更加积极的心态，有效应对外部挑战与问题，从精神文明建设入手为我国经济发展贡献力量。

三、群众文化活动的管理创新路径分析

群众文化活动在全新社会形势下具有更加宝贵的时代价值，我们应该在群众文化活动管理方面投入更多精力，顺应时代及群众需求，更加有效地发挥群众文化活动的价值与作用。

1.有效创新与丰富活动形式

群众文化活动的创新与丰富能够吸引更多民众参与到文化活动之中，改变当前文化活动相对简单和乏味的现状，使得广大群众能够主动自发地参与到文化活动之中，树立群众文化活动的形象与品牌，充分提升其影响力，引导更多群众积极参与其中。当前整个社会的个体差异在不断扩大，不同文化、不同生活背景的群众对于文化活动的需求与认知存在较明显区别，而活动形式创新与丰富能够利用更加多样化的文化活动吸引群众关注，满足不同阶层的精神文化需求。

2.持续创新文化活动组织机制

群众活动的组织机制建立能够充分提升文化活动的运行效率，同时也能够确保文化活动顺应时展状况发生有效转变。因此管理人员首先要建立起高效的组织机构，确保整个组织能够保持更加的运行效率及更快的反馈速度。其次组织机构要围绕广大民众的需求展开深度调研，充分了解和把握不同民众的需求。最后组织机构要深入基层，围绕当地实际情况组织更有地方特色的群众文化活动，引导并激发民众的参与热情。

3.深入创新文化活动管理模式

良好科学高效的管理模式能够保障群众文化活动更加有效地展开，同时将活动中所蕴藏的思想与精神内涵展现给广大民众。在管理模式创新过程中我们要坚持以群众为本，充分考虑群众需求。为了更好地达到这个目标，我们要全面加强管理人员的培训，促使他们具有更强的职业水平与专业素养，引导他们更好地发挥个人价值。其次我们要建立反馈与评价机制，针对群众文化活动的开展效果展开系统性评价，针对群众提出的问题要及时进行解决，保持群众文化活动旺盛的生命力。

参考文献：

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20世纪60年代初建厂之际，正是中国遭遇连续，老一辈二厂人在恶劣的环境下以一种高度献身的英雄精神艰苦创业，在建厂同年就为国家生产原油高达88.13万吨。1978年，采油二厂突破年产原油200万吨大关，跻身全国十大采油厂之列，成为我国西北地区最大的采油厂 。曾连续19年原油产量稳定在200万吨以上，1987年达到了年产原油266万吨，达到了历史最高水平。创造了克拉玛依油田各采油厂历史最高水平：喷涌出的原油总量，占克拉玛依油田累计原油产量的三分之一还多；这些成绩的取得得益于新疆油田公司采油二厂以社会主义先进文化的精髓为核心，用独特的企业文化助推了企业跨越式发展。

社会主义核心价值观是石油特色文化的道德标尺

在推动企业文化特色化发展中，必须坚守这种“德”，将企业特色文化之大德定位在服务国家战略，将企业特色文化之公德转化为激发员工内心虔诚的道德自觉，维护社会公序良俗。

近年来，新疆油田公司采油二厂通过总结自身优良传统，结合发展现状确立了“一流团队、示范油田、和谐企业”12字发展目标，着力打造了193井企业精神教育展览馆和101窑洞房艰苦奋斗教育基地，树立了王延明、黄秀梅等一大批先进典型，并利用建厂 50周年、累计采油1亿吨等契机，对员工开展企业传统和企业精神教育，逐步形成了具有自我特色、时代特色的企业文化发展模式。在传承老一辈的精神基础上，以“创业、敬业、立业、兴业”为企业核心精神，紧紧围绕“突出一个核心，做到两个同步，实现四个结合”的思路开展企业文化工程建设，逐步形成了领导重视、人人参与、全员认同的特色企业文化，确保了该厂原油持续稳产的目标。

在培育创新文化方面，建立了“敢为人先、追求卓越”“突破自我、挑战极限”为核心的创新文化理念，鼓励在管理、技术攻关上大胆实践、大胆创新。制订了《技术革新和管理创新成果实施细则》，完善了《管理、技术创新竞赛管理办法》，大力实施“创新金点子”工程，建立并推行PDCA循环式的自律工作体系，激励、支持、奖励渐进式创新活动，全面提升了全厂员工的自主管理水平。

在培育执行文化方面，建立“担当责任从敬业开始，严格执行从细节出发”的执行文化理念，并将这一理念渗透到生产经营管理的各个环节，最终建立了“事事有人管，人人有专责，办事有标准，工作有检查，检查有考核，考核有奖惩”的运行机制和体系。

在培育安全文化方面，大力推广“付出一万的努力，防止万一的发生”的本质安全理念，着力在“转变观念、养成习惯、提高能力”上下功夫，通过组织主题鲜明、内容丰富的群众文化活动，实现安全文化的多样化渗透，实现了思想认识到位，安全措施到位，责任落实到位，过程监控到位的安全文化格局。

在培育道德文化方面，采油二厂坚持以德治厂，坚持开展经常性的道德教育，普及《员工道德行为规范》教育，通过“身边人说身边事，身边人说自己事，身边事教身边人”的形式，定期举办道德讲堂，并涌现出我市首届道德模范王延明这样的典型。

而在培育廉洁文化方面，采油二厂坚持把廉洁文化建设中的一些好的做法系统化，将系统化的做法制度化，并贯穿于生产经营全过程，制度规范与文化建设并举，提升廉洁从业的约束力。

对采油二厂企业文化建设的思考

从新疆油田公司采油二厂企业文化螺旋式上升发展的过程中，我们可以清晰地看到，企业文化建设对企业而言是一个没有终极答案的建设过程，如何切实形成一种立足于社会主义核心价值体系的“开放式”的特色文化体系，把握时代精神主体赋予的内涵，是石油企业升华企业文化，凝聚智慧、跨越发展的必由之路。

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二、以社会主义核心价值观引领高校校园文化建设的策略

（一）加强社会主义核心价值观教育，重视校园文化的价值主导

高校作为专门培养社会主义现代化建设接班人的集中地，无论是在教学过程中，还是在校园文化建设中，都应该时刻体现出社会主义核心价值观的引导地位，积极培养大学生树立正确的价值观，让大学生明确自己的政治方向，养成自强独立的品质。首先，要加强对大学教师的思想灌输，给大学生做好正确的榜样。教师可以积极组织各种主题班会，在班会上给大学生讲解有关社会主义核心价值观的内容，逐渐培养学生树立正确的价值观。同时，开展各种形式的主题教育活动，在校园内营造一种文化氛围，引领校园舆论，用中国特色的思想观念培养学生逐渐形成宽阔的胸怀和积极奋斗的品质，同时，树立学生的爱国情怀，以及提高学生的创新能力。另外，在校园文化建设中，合理融入理论的指导，大力倡导中国化最新成果的研究学习。从根本上培养教师和学生的思想观念与道德品质，从而提高了教师以及学生的整体水平和综合素质。另外，在大学校园内，积极开展思想政治教育课程，教师在授课的过程中，积极有效将实践锻炼与理论教育结合起来，再结合学生的实际情况，丰富课程的内容，提高学生对思想政治教育课堂的热情，增加学生的课堂参与度，才能有效提高大学思想政治教育课堂的教学质量。另外，教师可以鼓励学生成立专门的理论学习小组，再邀请方面的专家进行定期的思想政治辅导，加深学生对的认识，从而树立正确的价值观。同时，在课外，也要鼓励学生进行研读马列著作，通过对文献的阅读与研究，再进行学习心得的互动交流，形成良好的研究氛围。

（二）解读教学目标,积极贯彻落实

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》指出要着重推进学校文化建设，优化学校环境，让学校变成培养学生综合素养和综合能力的人才培育基地。正因如此，要把社会主义核心价值观融入校园文化建设。首先，需要构建校园文化建设的基本模式。其次，为学生提供最适宜的环境，学校应当充满人文关怀，及时做好与学生的交流沟通。再次，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，积极将核心价值观融入到校园文化建设的实践过程，夯实思想基础为建设校园文化提供思想指引，坚定共同理想为建设校园文化提供目标指引，弘扬时代旋律，为建设校园文化提供动力指引，践行社会主义荣辱观，为建设校园文化提供行为指引。

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在企业发展的过程中，企业文化与企业管理对于企业的进步和发展都发挥着很大的作用。企业文化对于企业团队形成强大战斗力，提升企业的凝聚力，具有不可替代的作用。企业文化是企业十分宝贵的财富。是企业发展的关键所在。在企业发展的初期阶段，企业文化可以有效的协调好员工，成为了企业的精神支柱。在企业文化的熏陶和影响下，员工的心灵得到了有效的净化，企业文化像熔炉一样能够发挥出神奇的魔力，员工的思想在企业文化的熏陶和影响下得到很好的统一，在企业文化的熏陶和影响下，企业管理能力、企业凝聚力获得了很大的提升。企业在发展过程中，企业文化是否先进，在一定程度上影响着企业的发展。当然，在企业发展的过程中，企业文化伴随企业的建立而存在。一般情况下，企业文化与企业环境要相互匹配。良好的企业文化对企业管理创新有很重要的影响。相反，如果企业文化相对落后，保守，会在一定程度上阻碍企业的健康发展。在企业文化的作用下，员工自觉遵从一定的行为规范，企业文化将企业成员之间联系紧密。在企业经营的历史上，企业文化对于企业的管理影响巨大。当企业的战略目标发生变化时，企业文化也会发生一定的变化。此时，员工必须对企业文化要有一个新的认识。不要受传统企业文化的束缚，要重新认同新的企业文化。在企业发展中，企业文化应该起导向作用，企业文化要随着企业的发展而发展，要打破传统思维定式，不断创新理念，重新塑造企业文化，促进企业管理创新。进而推动企业健康发展。

二、企业文化对企业管理创新的价值

（一）良好的企业文化，有利于改变思想，提升创新管理能力

在企业发展过程中，企业管理创新对于企业发展非常关键。而企业文化对企业管理创新具有重要价值。企业要想提高内部凝聚力，一定要在企业内部树立统一的价值观，营造一种和谐的、得到员工认可的、公平、公正的发展环境，建立一种先进文化，进而推动企业健康发展。企业的核心是人，因此，只有在员工中营造一种和谐的、得到员工认可的、公平、公正的发展环境，才会激发员工的工作积极性，企业文化得到员工的认可，才能够提升企业的凝聚力，促进企业进行改革和创新。企业要想解决生存和发展问题，首先，必须树立统一的价值观，不断创新管理模式，形成适应企业发展的道德规范，要引导员工信任并认可企业文化，积极主动地参与到企业管理之中，促进企业管理理念的创新，要让每一位员工都能够充分发挥想象力和创造力，提升自我创新能力，为企业创新发展做出贡献。企业管理创新，不仅要改变思想，创新管理能力，还要通过一系列的具体手段促进管理创新能力的形成。思想教育是企业管理创新的精神动力，无形的创新文化是管理创新不可或缺的内容之一。在企业管理创新过程中，既要有具体措施的创新，更要有思想管理的创新。企业内部的管理创新，两者缺一不可。在企业发展过程中，企业文化虽然不能够具体地、直观地体现出对企业的价值，但是，却可以在潜移默化中影响到企业的可持续发展，可以说，优秀的企业文化，对于推动企业发展起着十分重要的促进作用。文化建设的关键是人，如果企业的每一位员工都能够重视企业文化，在先进企业文化熏陶下，都能够形成一种行动的自觉，必然会提高自身的创新能力，提高企业工作效率，进而提高企业的核心竞争力。

（二）良好的企业文化，有利于促进企业战略管理获得成功

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Education in the Multi-cultural Context

WANG Han

（Science and Technology College of Hubei Minzu University， Enshi， Hubei 445000）

Abstract The undergraduates' values education is facing unprecedented challenges in the multi-cultural context. In this paper， multi-cultural background of undergraduates' values education is analyzed and explored， and the ways to improve this education are presented. Mechanism of education multicultural perspective students' value education was further explored.

Key words multi-cultural context; values education; involution; mechanism improvement

青年是国家的希望，党的十进一步提出应当关注、关心、关爱以及鼓励和支持青年人群，体现了国家对青年的高度重视。大学生是青年人群中的生力军，就更应该响应党的号召，服从党的领导，将有利于树立正确的世界观念、人生观念、价值观念。随着社会经济的不断发展，国家间在各个领域内的交往也愈加频繁，促进了各国文化的交流，进而产生了不同价值观的碰撞与融合，逐渐出现了多元文化的趋势。在多元文化的视野下我国大学生的思想观念也必定受到影响，因此，我国必须创新大学生价值观的教育方式，不断完善大学生价值观教育的教育体系，为我国培养更多优秀的人才。

1 多元文化对大学生价值观形成的影响

多元化如今已经成为潮流，大学生是一个国家的希望，是对社会变化反应最快的高智力群体。大学生通常能够最先预感到多元文化的变化，并在价值观上有所改变。当面对这些复杂的思想和文化的冲击时，在思想认识以及价值观方面的反差常常会使大学生们感到困惑和迷茫。

1.1 正面影响

大学生接触的社会文化多种多样，属于复杂多元结合体。这些文化的内容和方式繁多，对大学生的发展提供了更多的选择，有助于大学生提高价值选择的能力，多元文化的碰撞有助于大学生思想的更新，以及社会理解能力的提高。

1.2 负面影响

大学生由于缺乏辨别的能力，不能正确利用有效的文化，盲目崇拜非主流的文化，价值观在多元文化的环境中更易模糊，大量的新文化、新知识使大学生的价值取向趋于复杂化。模糊的价值观在引导理想实现的过程中，对社会的向往以及社会现实之间的矛盾，对于传统文化和新文化之间的矛盾，不同程度上又带来了多元文化的模糊性。这种环境下，大学生的价值观受到冲击，容易看不清自己，不知道自己想要追求的是什么，结果丧失理想，放弃追求。

2 多元文化视野下大学生价值观教育的创新方法

根据多元文化对大学生造成的负面影响，我国各大高校需要把社会主义核心价值的体系作为基本的内容，不断创新价值教育的方式方法，做到与时俱进，坚持理论和实践、灌输与疏导、教育和管理、言教和身教，这些原则要相互融合，努力提高学生们的辨别能力，加强抵制诱惑的能力，使其树立正确的价值观。

（1）坚持党的路线加强大学生价值观教育。大学生价值观教育的重要构成部分之一就是大学生的党建工作，只有以党建来进行大学生的价值观教育，培养出一批优秀的积极分子，才能为大学生的成才做好铺垫。因此，各大高校必须以培养中国特色优秀接班人为目的，确实加强和改善大学生的党建工作，把党的分部建在班上，做到一年级有党员，二年级有党的分组，三年级有党的支部。采取有效的措施把重点放在人才的培养方面，注重党员应遵守的纪律，做好榜样，带动同学们的共同进步。

（2）建设具有鲜明特色的校园。校园文化是课堂之外的潜在教育力量，校园文化能够影响大学生的思想以及感情还有道德的情操等，对于大学生形成良好的价值观有潜移默化的作用。在校园文化建设中，要将学生放在主体地位，教师主导，建设鲜明特色的校园，并充分发挥校训的凝聚作用，并开展丰富多彩的校园活动，在文化载体的方面不断创新，使大学生在愉快的气氛中得到正确的价值引导。

（3）充分利用新兴信息渠道发挥作用。随着信息时代的发展，网络不断地改变人们的生活和学习以及思想，同时，也影响人们的政治态度和道德方面。如何通过网络和传媒发挥出有效的作用，引导大学生树立正确的价值观，是目前各大高校所面临的重要问题。转变教育的观念和方式，充分利用多媒体的技术，能够增强教育工作的效果和趣味。加强大学生价值观教育网站的建设，并且加强网络的维护和管理，有效利用网络进行大学生价值观的教育。

（4）注重大学生自我教育。学生是教育和教学中的唯一对象，是受教育的本体，学生对教育的认知和教育的变更方面，在容观的世界中已经具备了主动性及能动性，主体性会表现得更加明显。进行大学生的价值观教育，发挥大学生自身的作用是前提条件，关注大学生自我教育，只有真正激发了大学生的自我教育，才算得上是真正的教育。要重视每个大学生的个人特点，有针对性地激发学生自主学习的能力，必须要充分重视大学生教育的主体性。

3 创建多维一体式的学生价值观念教育模式

大学生在价值观的初步形成、变化以及发展的过程中，都会有其本身的发展规律。学生心理因素的变化可以总结成外部环境因素的影响、社会大环境的影响以及学生的教育环境和家庭环境等方面，这些都是大学生形成良好的人生价值观所必要的条件，这是一种从可观角度可见的因素，我们又可以生动地称之为输入端。大学生在内部思想以及外界因素的相互作用和刺激下逐渐形成的一种态度和价值观念，我们又可以将其称为输出端，通过输出端和输入端的相互协调配合，判断出学生实际的心理内部思想，通过对两端的调节可以切实改变学生的思维方式，使得大学生形成一种正确的、积极的价值观。

增强对大学生正确价值观的教育，主要考虑到现代教育形式的多元化教育方式以及现代的社会文化背景，按照新型的教育方式以及创新的教育思路，使得对大学生的价值观教育工作更加适应新时代下的教育体制，不断完善与大学生思想变动相契合的多维一体式教学机制。

创建一套较为科学的、高效的教育运行机制，需要改善大学生在价值观思维观念的重要方式。首先我们需要提升教育机制的建设，对各种教学资源和内容加以合理的综合性的运用，对教育体制当中的各种关系加以协调，从而建立出一套上下一致、内容丰富、设施完善、管理有效的价值观教育工作制度，并且还需要对此项体制加以科学严谨的实施。要慢慢建立起较为健全的政党工作以及政工分配制度，学习和宣传的制度、报告和核检制度、评估和管理制度等，不断地完善各项制度，要达到遵循制度办事、依靠制度管人，运用具体的制度规范以及价值观的教育运行体制。

篇（7）

中图分类号：G24 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）24-0276-01

基层文化建设发展是在全球化、现代化、城市化和市场化的多重背景下进行的。其一，当今全球化进程日益迅猛，中国自加入WTO后在更大更深更广的程度上卷入到世界一体化潮流中去，全球化不仅仅是经济的全球化，更多地体现为文化的全球化。当今各种国外文化、思潮涌入中国，良莠不齐，这对农村文化的辨识、涵纳、拒斥等能力提出了更高的要求。其二，基层文化建设是传统文化寄生的土壤，几千年封建文化传统和农村地域的封闭性、农民思想观念的保守性和狭隘性、农村经济的落后性使得基层文化建设的发展更为艰难，尤其在现代化的强烈催逼下反而显得“手忙脚乱”。

在文化市场化的今天，文化的传播更多的受制于市场利益和资本的驱动，低俗、落后的文化产品进入农村并广为传播给基层文化建设健康发展设置了阻碍。

一、新时期群众文化活动的现状

一直以来，在基层文化建设中，我们都十分重视发挥国办文化的主渠道作用，建立起以文化馆、图书馆为龙头，以乡文化站、文化中心为枢纽，以村文化室为基础的多层次的基层文化建设网。但要真正把文化“种”在农村，就一定要重视农民自身在基层文化建设中的主观能动性，让农民自己走上前台、当好主角，从而使得基层文化建设自身造血功能进一步增强，农民群众参与农村文化建设的热情不断高涨。

一方面，政府鼓励各种形式的农民自办文化，培养一批文化中心户、文化大院，组建一批农民文艺创作队伍，扶持一批民间职业剧团、农村业余剧团，让农民从看演出、参加活动到自己演出、自己搞活动。如在湖北襄樊农村，就活跃着一种“乡村夜话”文艺形式，群众自发把各村的特色表演节目，整合成深入田间地头的“文化超市”，满足农民自演自赏、自娱自乐的追求，十分受欢迎。在江西婺源农村，不少农民喜爱书法、绘画、诗词、摄影，他们经常聚在一起，切磋技艺，交流心得。在贵州安顺、独山农村，农民自编自导花灯小戏，成为乡村文化的一道风景。另一方面，在各级政府的培育和农民群众的积极参与下，通过在广大农村成立文化科技示范户来树立典型弘扬先进。文化科技示范户通过赠送的电教设备和文化科技资料，积极开展技术培训，信息交流，倡导文明健康的文娱活动。

二、新时期群众文化活动在基层文化建设中的价值

基层文化建设的发展，一方面应增强农民的现代社会竞争、开拓、创新、求实的价值观念，另一方面使农民的婚育行为、人际交往、消费行为、投资行为等更具科学性，而且使农民具有从事各类的专业生产和经营的技能，全方位的提高农民的素质，从而实现由传统人向现代人的转变。

（一）增强农民凝聚力

群众文化如同一块巨型磁石，吸引着广大人民群众参与其中，从而形成巨大的凝聚力、向心力。群众文化把成千上万素不相识的人组织在一起，通过群体文化活动，创造互相沟通、互相理解、互相帮助、互相关爱的团结氛围与和谐环境，形成巨大的合力。建设和谐农村，中央要求“要尊重农民的意愿”，这是对农民在和谐社会中的地位和作用的肯定。这里所讲的“意愿”，笔者理解应该是农民的集体意志。但是，受几千年来形成的“小农意识”的影响，涉及农民个人、家庭利益时，农民的意愿很难得到统一和贯彻。基层文化建设所具有的群众性、大众化特点，对农民之间的个性差异能起到很好的磨合作用。

（二）规范社会道德

建设社会主义新农村，离不开道德建设。道德建设是维护农村社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段。群众文化使它的参与者从单独的个体走到群体中，形成和谐的群体，共同创造美好家园，共同保护美好家园，共同享受美好家园。个体和谐的道德水准与道德状态，形成了群体的和谐道德水准与道德心态，这是构建和谐社会的道德基础。基层文化建设活动因其群众性、教育性、娱乐性特征及寓德于文、寓教于乐的传统成为深受广大农民喜爱的道德教育的活动。

（三）缓和社会心理危机

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凝炼格言，培育共识。组织教师通过师德论坛、座谈交流、凝炼格言等形式，将教书育人的精神和作风熔铸到教师的价值观中。促进教师树立正确的职业理想，明确作为一名优秀的高校教师确实要付出艰辛的努力和具有矢志不渝、甘为人梯的精神，要不畏辛苦。能耐寂寞，自觉抵御住金钱、地位、权力等种种诱惑，自觉履行教书育人的神圣职责，以培养优秀人才、发展先进文化和推动社会进步为己任，以高尚的情操引导学生全面健康的发展。

师德访谈，正向强化。组织学生开展“师德访谈”、“聚焦魅力老师”等活动，一方面让学生领略老师的精神风貌，感受老师的学术魅力，领悟老师的人生体验，探寻老师的治学理念，彰显老师的道德文章，从中受到潜移默化的影响和教育。另一方面让老师从学生的价值选择中收获欣慰和启迪，从学生的价值追求中收获愉悦和激励，体味为人师表的光荣感和责任感。师生互动共勉，形成较高程度的理解和尊重，促进良好的沟通和相互支持，对核心价值观形成共识。

入职宣誓，升华境界。新教师入职时，请党员教授带领他们面向鲜红的五星红旗庄严宣誓：“忠诚人民的教育事业，履行教师的神圣职责；教书育人，为人师表；关爱学生，教学相长；追求真理，崇尚科学；终身学习，创新创优；为高等教育事业的发展，贡献出全部智慧和力量”。实践表明，入职宣誓对于培育核心价值观，构建新型师德文化，具有非常明显的政治意义和社会意义，它是新教师公开承诺和展示其“责任”的一种形式，使新教师感受其“职责”的神圣化，从而进一步强化其责任意识、义务观念、道德自律和行为审慎的自觉性。

典型示范，师德实践。充分发挥骨干教师在师德文化建设中的示范带头作用。在教研活动中，组织教学名师为青年教师上“示范课”，让他们学习如何更好地理解学生和学习的本质及过程，如何活跃教学理论和教学实践，创造更成功的学习环境。让他们体会“优秀教师的教学活动要始终以学生为中心，以学生的智力和心理发展为目标”，把教学看成是一种严肃的智力行为，一种学术成就。让他们领悟教学以人为本，就要用先进的教育教学理论指导实践。充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，重视教育的过程管理。善于激发学生的兴趣，自由有效地进行交流，帮助学生理解所学知识，诱发反应，培养深度思考，包括多元视角，帮助他们达到最佳状态。在打造一流特色学科、一流教学团队、一流精品课程、一流教学成果、一流科研成果等方面，我们用师德建设中培育的核心价值观凝心聚力，创新创优，取得了令人瞩目的成就。其中，生物化工学科被遴选为国家重点学科：生物工程专业教学团队被遴选为国家优秀教学团队，一名教师被评为全国优秀教师；生物分离工程被遴选为国家精品课程，一项教学成果获得江苏省教学成果特等奖，一项科研成果获得2007年度国家技术发明二等奖。这些成绩的取得及其凝聚的师德精神，既是教师学术魅力在师德实践中的卓越表现，也是教师人格魅力在师德建设中的生动体现。

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中图分类号：G424.74 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2015）06A-0014-04

从上世纪末至今，随着教育普及程度的逐步提升，中国正发生着精英化考试转向全民化考试的巨大变革。在这一进程中，新与旧的考试价值观不但相互交织而且对抗剧烈，由此派生出一系列考试新生态与新文化，国家考试和国家教育考试受到全社会空前关注。人们的考试价值观正随着当今社会政治经济、科技文化的发展而发生悄然变化，社会的考试文化也随之解构与重组。所以，厘清现代考试价值观以及与之相适应的考试文化问题，不但是考试机构的责任，也是从事教育工作的同志们在理论与实践中迫切需要解决的问题。

一、考试价值观的嬗变与开新

价值是指事物的意义，价值观是关于什么样的事物是有意义的看法、观点、态度[1]。本文讨论的考试价值观仅指一个具体的历史范畴，它会随着历史发展不断丰富和深化，需要我们在历史发展的进程中不断进行提炼和概括。

1.考试价值观的形成

考试价值观的形成与社会发展、科技进步、文化积淀密切相关。我国考试在周代就有了雏形，到了西汉，士人富余，为让贤能者脱颖而出，统治者创造了考试这种方式，并使其成为国家制度：政府举办考试，士人接受考试[2]。在我国长达1300多年的考试史中，考试扮演着决定人们社会阶层的角色，也成为强制性脑体分工的手段。由于考试制度与社会政治血肉相连，考试价值观以及与之相适应的考试文化便应运而生。

总体来看，考试价值可分为考试的社会价值和考试的人本价值两大类。历朝历代考试形式与制度虽有所不同，但其终极目的都是为统治者选拔人才，选拔性是考试社会价值的重要内容。参加考试的人出生背景虽各不相同，但人们考试的目的都是为了追求功名利禄，功利性是考试人本价值的主要内容。考试是人们从社会底层通往社会上层的天梯，以“读书做官”为内核的考试价值观大行其道，以“学而优则仕”为动因的考试文化也被社会普遍接受，“读书―应试―做官”成为读书人的人生三部曲。中国传统考试价值观以及与之相适应的考试文化延绵千年，经久不衰，考试文化在历史发展长河中，逐渐转换成一种传统、一种习俗、一种心理，甚至化为人们日常生活中不可或缺的一部分，从而构成一种极难冲破的社会氛围和社会价值体系[3]。

中国传统的考试核心价值观在浓厚的功利性色彩笼罩下，也有意无意地附带着其他文化内涵：如为防止考生弄虚作假，设计出十分严密的防作弊措施，隐含了追求客观的文化因素;考生不论身份贵贱都能报名考试，隐含着追求公平的文化因素;采用层层选拔式的考试方式，隐含着竞争择优的文化因素，等等。历朝历代统治者大力弘扬的考试价值观以及由此构建的考试文化，都对当代中国的考试价值观产生过重大的影响，甚至仍然是中国现代考试价值观的本和源。

2.考试价值观的嬗变

19世纪中叶，中国跨过近代的门槛，封建社会逐渐崩溃，半殖民地半封建社会慢慢形成。在传统向现代转型的过程中，起源于中国的科举考试制度与西方的平等思想相交融，考试目的逐步开放，由为做官转向为升学就业;考试对象逐步开放，由面向士人转向面向大众;考试内容逐步开放，由考八股文章转向考科技知识;考试形式逐步开放，由单一的闭卷考试转向多种形式的多样化考试……

在近代以来的一百多年中，考试的社会价值观从单纯的选拔性嬗变为平等基础上的选拔性，考试的人本价值观也从单纯的功利性嬗变为竞争基础上的功利性，“追名逐利”的考试核心价值观逐步被“公平公正”的考试核心价值观所取代。考试价值观的嬗变使考试文化的内涵与外延都发生着变化，当人们在剧烈的竞争中意识到竞争规则重要性的时候，“公平公正”的价值取向就被放到十分突出的位置上来了，人们对考试对象应具备开放性、考试机遇应具备均等性、考试标准应具备统一性、考试程序应具备严密性的诉求与愿望愈来愈强烈。这时期，“竞争”成为考试文化的核心价值观，彰显“平等、民主、客观、竞争”的考试文化成为社会的文化主流。

3.考试价值观的开新

现代公民社会与知识经济双重巨浪的推波助澜，不但撼动了传统考试价值观，而且动摇了传统的考试文化。现代公民社会使考试不再仅仅是一种与知识分子有关的制度，而成为与社会所有公民紧密相关的制度;知识经济使考试不再是决定人们就业性质、生存形态和社会阶层的唯一标准。在人类历史上，考试价值观此时才发生真正意义上的开新，仅包含功利、平等、民主、客观、竞争已不适应时展的需要了。

在现代社会，论从政治理国家，美国前总统罗纳德・威尔逊・里根、英国前首相约翰・梅杰、韩国前总统卢武铉等都没经过考试获取高学历文凭，但他们治理国家的政绩却是有口皆碑的。论当代引领科技的先驱人物，比尔・盖茨、乔布斯等也都没拿到本科文凭便开始创业创新，但他们都因创造性的成就而载入世界文明史册。现代社会选拔人才，将从以知识为主要标准发展为以能力为更高标准;向社会上层移动不是靠知识的考试，而是靠能力的发挥;人的命运更不是决定于学历高低知识多寡，而是决定于人对知识的运用能力，决定于人的品德意志，决定于人的创造创新。我们在梳理人类进步与考试价值的关系时发现，只有考试的社会价值观与人本价值观高度统一，才能正确地还原考试的真正价值。当社会普遍意识到，决定人的才华不仅仅是知识的时候，作为检验知识水平的考试，相应地只是被作为选拔人才的“参照”手段之一。同时，在生产力快速发展，物质更加丰富，人们享受教育的权利不断扩大的当下，人们对考试的诉求也更加“多元”。因此，我们在“功利”、“竞争”、“平等”、“民主”、“客观”等考试价值观的基础上，增加“参照”和“多元”的因素，以使考试的社会价值观与人本价值观达成最大限度的“和谐”。基于此，我们认为“和谐”应该成为当代考试的核心价值观。

二、用考试核心价值观引领考试主流文化

核心价值观主导社会准则和是非标准，要使其成为人们坚守的底线和信仰，需要文化的支撑。所以，我们研究价值观不能不研究文化，文化的最深层次就是价值观[4]。价值观的缺失，将使得人们对考试活动认识模糊，没有共识。在国家大力弘扬社会主义核心价值观的时候，用以和谐为核心的考试价值观来引领与之相适应的考试文化显得尤其重要。

1.对考试文化的认识

考试是人类有意识、有目的的反身评价活动。考试文化是考试活动在精神、心理、观念上的反映，它是由考试理念、考试制度和考试价值等内容构成的一种相互交叉渗透的文化体系，它深刻影响着考试的社会心理、考试的行为规范和考试的价值观念，是教育文化的亚文化，是民族文化系统的重要组成部分。

考试文化的内容可以分三个方面，即考试的精神文化、制度文化和物质文化。考试精神文化指人们对考试宗旨、价值的认识以及对考试的态度，并在此基础上形成的考试氛围和考风考纪等，它是考试核心价值观的直接体现。考试制度文化主要包括考试活动的规范、规则、章程、奖惩等，它还包含考试的具体组织方式等，是体现考试文化宗旨和价值的关键所在。考试的物质文化是考试文化的物质基础，如考试组织管理系统和考试环境等，它在考试文化中起保障作用。我们倡导的以和谐为核心价值的考试文化，就是试图达成人的需求、发展与社会准则、规范的高度统一，从而赋予考试以时代新内涵。

2.考试核心价值观与考试文化的关系

考试核心价值观与考试文化是内容和形式的关系，考试核心价值观在理念层面体现了考试的本质，是人们举办和参与考试活动的内在支柱。考试文化应该以各种围绕考试活动的实践来体现考试核心价值观的内容。从这个意义上来说，考试核心价值观从根本上决定考试文化的内涵与发展走向，考试文化需要通过不断变化与革新来体现考试价值观的精髓。

以和谐为核心的考试价值观相对抽象，它需要内涵丰富的考试文化来支撑。为了实现和谐考试，需要建设内涵十分丰富的考试文化。传统考试文化中的公平公正、择优拔尖、平等客观仍需要坚守和完善，但与此同时，在人们已经认识到考试并不能考出一个人的本事和能力、社会选才用人不再将考试成绩作为唯一标准、人才对未来道路的选择自由而多元的背景下，考试文化的内涵建设更加迫切，考试文化的外延拓展将对社会风气产生导向作用。在考试文化建设中，一个显著变化就是考试将由选拔人才的主导性标准转变为参照性标准，不但社会选拔人才如此，就连最看重高考成绩的高校招生，也正在不断扩大自主招生的比例，以推荐、笔试、面试与高考成绩、学业水平考试成绩、综合素质评价等因素有机结合的形式录取人才。在美国等西方国家，选拔人才更是看重人的道德品行、综合实践能力和平时的学业水平，升学考试的成绩并不占有绝对的比重。因此，我们在建设以和谐为核心价值的考试文化的时候，应该顺应时代需求，把尊重人的兴趣爱好、提升人的学习幸福感放在重要的位置。

3.建设以和谐为核心价值的考试文化

当时代带领中华民族走出追求功名和竭力竞争的考试价值观的时候，建设和弘扬以和谐为核心价值的考试文化显得任重道远。

首先，建设以和谐为核心价值的考试文化的时机已成熟。改革开放以来，我国各级各类教育得到大力发展，义务教育基本普及，高中教育快速发展，高等教育数量与社会需要已基本匹配。社会对人才的多样性需求，正在逐步缓解“千军万马挤独木桥”的高强度升学竞争，“只要想上学必定有学上”的全民教育时代正在到来，这使人的学习需要与兴趣爱好达成和谐成为可能。在知识经济突飞猛进的今天，社会分工愈来愈细致，在脑力劳动需求不断增加的同时，体力劳动绝不会消亡，脑体劳动的价值既不是顺挂更不能倒挂，而应当互补共生，使社会对人才的多样性需求与人们的多样性职业选择达成和谐成为可能。

其次，建设以和谐为核心价值的考试文化是以人为本的要求。“片面追求升学率”、“学生学业负担过重”是两大久治不愈的顽疾，过去无论下什么猛药都收效甚微，究其原因，是考试指挥棒下的竞争价值观在作祟。竞争价值观下的考试文化，催生了大量人与教育的不协调，人与考试制度规则的不协调，甚至人与人的不协调。以和谐为核心价值的考试文化，满足人的兴趣爱好，尊重人的个性特长，力求自然人与社会人的协调共生，让人的创造创新能力充分释放出来。

三、教育考试机构在考试文化建设中的作用

价值观与文化关系的研究表明，价值观建设必须立足于文化建设，政府和考试机构大力发展考试文化是时代赋予的历史使命。各级考试机构应通过提供优质的考试服务，建设良好的考试文化，帮助人们树立和谐的考试价值观，形成和谐的考试社会氛围。

1.强化考试文化建设，促进考试机构转型

在我国漫长的考试发展过程中，建立了自上而下组织严密的考试专业机构，并形成了独树一帜的考试机构文化，考试机构文化在很大程度上引导着社会考试文化的发展方向。当前，我们要根据社会主义核心价值观的要求，用以和谐为核心价值的考试文化来指导考试实践。

一是要彰显考试机构的特色文化。考试机构承担着促进社会公平与和谐发展的重任，考试机构的文化内涵必须鲜明清晰。当我们向社会亮出“公平公正”、“科学高质”、“平安和谐”等考试机构文化内涵的时候，既对考试系统内部的行为提出了要求，也对社会进行了考试文化的承诺和宣扬，对社会考试价值观以及考试风气氛围等将产生重要的影响。

二是要提高考试机构的专业化水平。当前，招生考试机构代表国家承担着“考试设计与命题”、“考试实施与管理”、“考试评价与服务”以及“招生设计与实施”等系列化业务链功能与任务，因此，在体制和机制上应该促进它的专业化建设。为强化招考机构代表国家行使职权和管理的作用，招考机构应实行参公管理，招生考试系统人员应实行相应的聘任制与专业技术制公务员改革。

三是要尝试考试服务的转型。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》提出要“培育专业教育服务机构，完善教育中介组织的准入”，招生考试机构可以采用购买服务的方式，加大考试社会化改革的力度，从证书考试等项目入手，放权给社会组织，把工作重心转移到管理、创新和促进考试和谐发展上来。

2.重视考试理论研究，加快考试制度改革

我国是世界第一考试大国，考试资源十分丰富，从事招生考试的专兼职工作者亦已形成一支庞大的队伍。然而，我国从事考试研究的专业人员还不能适应事业发展的需要，对招生考试的前瞻性和科学性把握还不够;高校师范类专业与考试学有关的课程很少;接触考试工作最频繁的教师，对考试的认识大都依靠自我摸索和经验总结。招生考试缺乏理论指导在我国是十分普遍的现象。从宏观上看，缺乏科学的招考理论指导，决策者在制定考试政策时往往科学性不强;从微观上看，对考试社会学、测量学等研究不深入，在设计考试种类和方法时也缺乏信度与效度。在社会转型日益加快、人口流动日渐频繁的当下，仅就高校招生考试而言，诸如异地高考、一年多考、考试科目与门类等问题，都需要我们结合国情，采用科学理论来设计政策。今后，政府在对招生考试制度进行顶层设计时，应该更多地听取考试理论专家的意见，各级招生考试专业机构应当把培养国内外一流的招生考试专家学者作为机构建设的重要任务之一。

3.把握考试发展方向，推进考试信息化进程

当选择性、参照性成为考试文化的重要内涵时，考试的外延自然也会发生相应的变化，人们对考试的目的与宗旨的认识正在发生质的改变。纵观发达国家考试的发展，考试的甄别正在淡化，诊断性与发展逐步增强，招生考试的方法与手段也在与时俱进。在信息化发展日新月异的今天，科学设计学科考试标准、开发超大容量考试题库已迫在眉睫。国家应该制定日程表，让国家教育考试、公务员考试等国家考试全部采用网络化考试的形式，使考试不再拘泥于统一的时间和空间，使一年多考甚至一次多考成为可能;加快国家考试社会化进程，让国家考试更加标准化、规范化、人性化，使考生具有更多的选择权和自，从而彰显考试参照性和选择性的新文化因素，彰显考试文化的和谐核心价值。

参考文献：

[1][4]袁贵仁.关于价值观与文化问题[J].河北学刊，2005（1）.

[2]杨学为，等.中国考试制度史资料选编[G].合肥：黄山书社，1992：5.

[3]史永标，李明霞.考试源流[M].郑州：大象出版社，2007：6.

Construction of Examination Culture in the Core Value Transformation

MAO Jian-guo

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大学生处在网络的时代，网络具有两面性。为了规避网络文化的消极作用，正确处理大学生与网络文化的关系，准确把握网络文化的内涵和特征就显得尤为重要。那么，如何使网络文化发挥积极的作用，就需要有正确的价值观来引导。

（一）网络文化的基本内涵及其特点

“网络文化是以计算机技术和通信技术融合为物质基础，以发送和接受信息为核心的一种崭新文化。网络文化是在传统现实文化网络化的基础上形成的。”网络文化作为一种复合的文化，集中体现为三个方面的特征：第一，网络文化具有开放性；第二，网络文化主体的匿名性；第三，网络文化具有共享性。目前许多大学生过分依赖网络文化，完全相信网络信息的准确性而不加以思考，从而使大学生越来越懒惰，渐渐的失去了独立思考的能力，从而违背了社会主义核心价值观的个人层面中的对敬业的要求。

（二）社会主义核心价值观的基本内涵

价值观是构成社会共同体的自我意识的核心内容。社会主义核心价值观作为社会共同体的价值观，“它是社会主义核心价值体系的内核，只有那些以指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为道德基础的价值观，才称为社会主义核心价值观。”在网络文化视域下大学生社会主义核心价值观总体上都是健康的、积极向上的，但是同时也不否认部分大学生的价值观存在着问题。所以，社会主义核心价值观在凝聚大学生的共同的价值追求，形成巨大的价值共识中发挥着重要的作用。

（三）大学生树立社会主义核心价值观的意义

社会主义核心价值观内涵中的“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”这三个层面有利于培养大学生的责任感、有助于提高大学生人文素质和科学精神、有利于培育大学生良好的精神风尚。在网络文化视域下，大学生的社会主义核心价值观也容易受到网上不良信息的影响，进而影响大学生社会主义核心价值观的构建。因此，在网络文化视域下，增强大学生对社会主义核心价值观的认同就显得尤为重要。

二、网络文化视域下大学生社会主义核心价值观存在的问题及原因分析

网络文化视域下大学生社会主义核心价值观存在着很多问题，抓关键问题，分析主要原因是学界亟待解决的问题。

（一）网络文化视域下大学生社会主义核心价值观存在的问题

首先，部分大学生爱国主义思想淡薄。在这个网络盛行的时代，每个国家都会遭遇到其他国家在价值观等方面的冲击，因此，爱国主义就摆在了很重要的地位。现在很多大学生的传统文化观念淡漠，缺乏民族精神，他们往往更喜欢庆祝西方的节日，而对于中国的传统节日他们都很少关注。其次，一些大学生人际交往能力不高。部分大学生长期沉迷网络，形成与他人交往的障碍，甚至会导致心理畸形。社会主义核心价值观对个人层面提出,要对他人友善,而网络文化视域下的部分大学生心理不健康，影响了社会和谐。最后，部分大学生学习成绩下降。在网络文化视域下，部分大学生没有做到网络道德自律。每天沉迷网络，有的甚至荒废了学业。对于高校进行的社会主义核心价值观的教育，在大学生心中产生抵触心理，从而在很大程度上影响了社会主义核心价值观在大学生之间的传播和构建。

（二）网络文化视域下大学生社会主义核心价值观问题的原因分析

第一，网络监管缺少法律制约。网络监管是对网络进行监管，规范人们的上网行为。国家应该加大对网络监管的力度，制定严格的法律法规。同时还要充分发挥网络监管主体的作用，构建良好的网络文化环境。第二，高校教育缺少网络教育功能。大学生社会主义核心价值观存在的不友善和人际沟通能力不强的问题与高校教育缺少网络教育功能是密切相关的。“网络教育就是指将计算机技术和教学相结合，形成一种最理想的计算机网络教学环境。”高校只教授大学生如何使用计算机，而没有运用计算机对大学生进行社会主义核心价值观的教育，没有充分发挥计算机在教书育人方面和教授大学生如何进行人际交往方面的功能。第三，大学生缺少自我调控能力。互联网时代的出现，为大学生提供了一个更加新奇充满诱惑的世界，大学生社会主义核心价值观存在的不敬业的问题主要原因是大学生自身缺少自我调控的能力。大学生对网络道德自律的认识度不够，不能正确地进行健康的网络交往活动。第四，家庭教育缺少榜样示范功能。家庭是大学生价值观、世界观、人生观形成和发展的重要场所，因此，父母的言行在很大程度上会不知不觉的影响到大学生对于社会主义核心价值观的认同和构建。少部分的父母没有时间和精力去关心国家大事，这在很大程度上会影响大学生的爱国主义思想。极少数的父母有的会在家里沉迷网络，长此以往，父母在大学生心中就会形成沉迷网络，不爱国的形象。

三、网络文化视域下大学生社会主义核心价值观的培育策略

网络文化视域下，如何培育大学生社会主义核心价值观迫在眉睫。本文从社会、学校、大学生和家庭出发，针对其问题和存在的原因提出了培育策略。

（一）营造良好的社会氛围帮助大学生树立社会主义核心价值观

第一，净化网络文化环境，把握网络文化特点。在互联网时代，网络上会存在着许多不良的信息，这在很大程度上会影响大学生的价值判断，因此，我们要加大力度来净化网络文化环境。在新时期，需要我们根据网络文化的特点把社会主义核心价值观融入到网络文化之中，弘扬社会主旋律。第二，完善网络法律法规，加大网络立法。通过大学生对制度的遵循，将社会主义核心价值观在大学生之间传播，形成广泛的价值认同。目前还存在着网络法律法规滞后的问题。制度的缺失导致网络犯罪的惩治无法可依，执法失据，这是网络犯罪猖獗的根本原因。

（二）高校应加强思想政治教育工作促进大学生社会主义核心价值观的培育

第一，加强对大学生社会主义核心价值观的教育。首先，加强高校教师队伍的建设，不断提高高校教师专业化水平。其次，培养高校教师的创新精神。能够根据不同的情况采取不同的对策，从而使社会主义核心价值观在大学生中得到很好的传播。最后，高校要采用大学生喜闻乐见的网络语言方式，促进社会主义核心价值观的传播。第二，加强大学生网络安全与法制教育。首先，高校应该普及网络知识，提升大学生的网络素养。“网络素养来自媒介素养，是指网络社会中人们在了解网络知识的基础上，正确使用和有效使用网络，理性地评价网络信息和利用网络信息的修养和技能。”其次，高校应完善并落实有效的网络行为规章制度，加强对大学生网络行为的监管，高校可以运用高科技手段，对网络信息进行过滤和选择，使不良的网络信息在未到达大学生的视野之前就被消除。

（三）着眼于大学生自身能力的提升来促进社会主义核心价值观的树立

第一，大学生自身网络免疫能力的培养。首先，大学生应该积极参与网络心理健康教育活动，加强自我监控意识。“自控能力是指一个人善于支配和控制自己的情绪，掌握自己的心境，约束自己行为的能力。”其次，大学生还要合理的安排自己的课余时间，合理有效的安排大学生活。最后，大学生自身应该逐步树立起科学健康的意识。第二，大学生网络道德自律的培养。面对大学生网络道德失范现象，道德自律作为一种有效的社会控制手段受到了极大的关注，进行大学生的网络道德自律主要有以下几个方面。其一，大学生要正确认识网络交往与现实交往的关系。“网络交往是人们在赛博空间进行的人际交往活动，包括网际间的政治、经济、文化活动。”目前，许多大学生混淆了网络交往与现实交往的关系。网络交往和现实交往，都要受到法律和道德的制约，大学生自身应该多了解网络交往和现实交往的关系，多阅读有关这方面的书籍。其二，大学生道德自律的关键是自觉遵守网络道德规范。“网络道德是以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。”大学生加强自身的反省和慎独的道德修养。“自省”就是要求大学生时刻反省自己的行为是否违背常理和伦理道德。“慎独”在现代社会被理解为当人们在独处的时候应该谨言慎行，严格要求自己，不能有侥幸的心理。

（四）发挥家庭教育的积极影响帮助大学生树立社会主义核心价值观

首先，父母要用自己的言行去影响大学生树立社会主义核心价值观。在网络文化视域下，父母应该用自己的言行去引导大学生关心国家大事，热爱自己的学业，对待他人诚信友善，努力达到社会主义核心价值观对于个人层面的要求。其次，家庭要与高校形成良好的教育合力。家庭教育和高校教育是相辅相成、相互促进的。良好的家庭教育会使大学生有一个正确的人生观。优秀的高校教育可以使大学生有良好的思想道德素质和健康的心智，使其更好的接受家长的意见。