传统文化素质教育汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇传统文化素质教育范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

以古代多学科知识为背景的中医学，体现了科学性与人文性的丰富内涵，具有很强的人文特征，综合了中华传统文化的精华。中医药大学生传统文化的底蕴和修养是学好中医学专业的基础和条件。中医药高等教育要培养坚持中医传统理念，具备传统医学知识和技能的中医人才，培养真正把握中国传统思维方法，真正体悟中医真谛和实践中医的人才，就要形成具有中医药特色的教育模式。提高中医药大学生传统文化素质是中医教育体系中重要的内容。然而，实际教育中重视西医、轻视中医，重视专业业务、轻人文素质，重西方时尚文化、轻中国传统文化的状况令人堪忧，中医药大学生存在专业思想不牢固、中国传统文化缺失、中医思维未养成，中医技能不熟练，文字书写错别字多，不工整，标点不规范，语法逻辑混乱，语言表述的知识肤浅、语词匮乏及条理不清等缺乏“文化”的现象普遍存在，严重影响了中医药高等人才的培养和中医文化的继承和发扬。

图书馆是高校文化教育的重要机构，在提高中医药大学生传统文化素质教育中发挥着应有的作用。为了进一步了解学生的现状，有的放矢地开展工作，2011年4月，我们三校图书馆对云南中医学院（简称云中）、湖南中医药大学（简称湖中）、长春中医药大学（简称长中）学生进行问卷调查，调查结果对于帮助图书馆制定辅助和促进教学的方案和措施，寻找更多的有效途径和手段加强中医药大学生中国传统文化素质教育，有一定的参考意义。以下就调查结果和如何发挥图书馆应有的作用等问题作分析和思考。

1 调查问卷情况分析

此次调查主要针对学生在中国传统文化素质方面的基础和认识，以及欠缺和需求的方面，获取知识的途径等设置问题，三校共发出问卷900份，每校300份，收回825份，其中云中294份，湖中300份，长中231份。理科学生占55.6%，文科学生占41.57%，调查的几个主要问题结果如下：

1．1 “进入大学前你对中国传统文化知识的了解”选项中，有3.27%的人选择“系统丰富”，20.46%的人选择“较为丰富”，64.29%的人选择“常识性了解”，11.99%人感到“非常欠缺”。说明新生进入中医药院校时与专业相关的文化积淀明显薄弱，不足以满足中医药专业学习的需要。

1.2 “你认为中医学与中国传统文化的关系”选项中，认为“非常紧密不可分割”的有56.92%，认为“有一定关系”的占38.96%，认为“没有关系”的占4.13%。说明多数学生对此问题的认识较为明确，但还有极少数学生对中医的学科特征认识不清。

1.3 “你认为你目前了解的中国传统文化知识对学习中医学”选项中，49.88%的人“比较欠缺”，8.76%的人“非常欠缺”，34.67%的人“能触类旁通”，只有6.69%的人认为“已经足够”。在“你对中国传统文化知识的需求”项，14.8%的人“非常需要”，53.31%的人“还想深入了解”，29.96%的人“需要，但不知道怎么学习，学习哪些”，只有1.93%的人“不需要”。以上说明多数学生能够感到自身此方面知识的欠缺，有普遍的学习需求，值得注意的是，不少学生想学习，但不知道怎么学，学习哪些。这为我们教育者提出了问题，应当筛选出中医药大学生必须学习和了解的传统文化知识，并开辟学习的途径和方法帮助他们获取知识。

1.4 “在专业课学习中，授课老师渗透中国传统文化内容”的情况，13.84%的学生感到“很注重、经常性”，61.25%的学生感到“一般性、内容不多”，有23.33%的学生感到“很少”，还有1.69%的学生感到“从来没有”。这说明专业课教学中渗透中国传统文化的内容虽然有，但还不够，原因是多方面的，比如课时紧，不允许教师展开更多教材外的内容，考试也不会涉及；还有教师的教学意识不够强，自身知识底蕴不够丰富，收放自如的能力有限等原因。

1.5 “你现在获得中国传统文化方面知识的主要途径是什么”，37.2%的人是通过“阅读书报杂志”，31.64%的人是在“专业类课程学习中”，15.17%的人是在“人文社科类课堂教学中”，还有12.09%的人是通过“其他途径”获得。说明学生通过自主学习获得相关知识的比例不低，图书馆应当是他们学习资料的主要提供者。

1.6 “你最熟悉的中国传统文化是以哪一方面的内容”，按比例高低依次是：古代诗歌占37.73%，古代历史占28.42%，古代文学占17.29%，古代哲学占11.85%，书法占3.14%，无兴趣不了解的占1.57%。说明学生从幼儿教育阶段到大学前教育阶段接触到的以唐诗宋词为代表的古代文学艺术作品相对较多，比较熟悉；义务教育阶段学习过中国古代史。对于与中医学有很深渊源关系的古代哲学知识反映出非常缺乏，是大学阶段需要重点加强的内容，不成“大儒”，将难成“大医”。

在三校学生的调查中，也发现了一些差异，各校在调查中比例较高的选项有：长中学生在“进入大学前对中国传统文化知识的了解”认为“系统丰富”和“较为丰富”的共有126人，占本校被测的54.55%；云中有49人感到“非常欠缺”，占本校被测人数的16.67%。“进入大学后你对中国传统文化知识增加”的情况，湖中有93人认为“几乎没有增加”，占本校被测的31%。“在专业课学习，授课老师渗透中国传统文化的内容”情况，湖中有118个学生认为“很少”，占本校被测人数的39.3%。“对中国传统文化知识的需求”，云中最多，56人表示“非常需要”，占本校被测人数的18.67%。“你现在获得中国传统文化方面知识的主要途径”，湖中有165人是通过阅读书报杂志，占本校被测人数的55%，长中有136人主要是从专业类课程中获得，占本校被测人数的58.87%。云中有8人对中国传统文化无兴趣，占本校被测人数的8.27%。

2 以图书馆为主导，搭建中国传统文化学习平台

对于调查反映出的状况，是早已存在的，稍作搜索便可得知。同道们在担忧的同时，不断发出呼吁和建议，不少高校一直在努力，优化课程设置，尽可能地开设《中国传统文化与中医学》等相关课程，加强教材和教师队伍建设，营造浓郁的校园文化氛围等等。对学生进行中国传统文化教育，是一项长期的系统工程，必须形成教育体系，全方位、多途径地培养与中医学相适应的文化素质。但以教学计划和课程设置为主体的体系构架，要彻底创新和改革，面临着诸多矛盾和冲突，在五年的本科教育中，同时要完成中医和西医二个不同文化背景的教学内容，课程科目多，课时满，有的学校甚至不得已将中医四大经典课程压缩，很多重要内容讲不深学不透，若要再增加传统人文课程几乎没有空间。那么，要努力弥补教育的缺失，除了对现有课程进行优化、教材改革、师资建设等，还应将着重点放在学生课堂之外的自主学习上挖掘潜力。作为拥有诸多资源的图书馆，在学生课外学习活动中应当发挥应有的作用，搭建中国传统文化学习平台，在传播中华传统文化的同时，作为课堂教学的重要补充，丰富学生的传统文化知识和系统提升学生传统文化素质，为专业学习夯实基础。

2.1 图书馆的优势和条件

人文修养既是大学生的基本要求，也是学好中医药专业的重要条件。系统全面地组织学生自主学习，图书馆具有得天独厚的条件，义不容辞。组织学生学习并非完全要求图书馆员站到讲台上去授课，而是充分利用各种优势和手段，通过筛选、整合、加工资源，制作分门别类的“学习库”；组织开展各种综合学习活动来提高学生的中国传统文化素质，具有可操作性和良好的效果预期。

资源优势：中国传统文化的内容浩如烟海，孕育和熏陶中医学的不仅有哲学、历史、文学，还有天文、地理、社会、宗教、军事等。在教学计划中不可能设置大量的课程来学习这些内容，学校的师资也有限，只有通过课堂之外的学习来补充和提高，这些学习资料在图书馆大多都有馆藏，并且可以根据需要不断补充和建全。信息载体的多元化，如图书、期刊、视频、图片、课件等，学生根据自己的需要自由选择。在问卷调查中，40.81%的学生是通过阅读书报获得相关传统文化知识，反馈出图书馆资源是满足学生学习的主要信息源。尤其是近几年专业公司开发的学习视频库，如《超星名师讲坛》、《网上报告厅》等，其中很多国内一流专家学者的讲座，任何一所学校都不可能聚集所有，视频库却足不出户就能接触到高水平的教学，应将这些优质资源整合为我们的网络课程内容供学生学习。

网络和信息优势：每个图书馆都有自已的局域网，所有的馆藏资源都可以通过不同的检索入口查询借阅。图书馆本身作为信息中心，收集和信息是常项工作，图书馆在整合馆藏资源的同时，及时收集网络虚拟资源，信息传播最快。图书馆的信息管理职能要为提高资源的利用率提供技术支持。

环境优势和多功能：图书馆是学校最具学习氛围的场所，很多学校近几年陆续地建成新馆，功能全面、合理分区，满足学生不同的学习需要，普遍设有书报阅览室、自修室、电子阅览室、学术报告厅、展览区、检索课教室、讨论区，以及专题研究室、书吧等，是一个综合的文化建筑体，在这里开展各种静态和动态的学习活动容易产生广泛效应和良好效果。

公益优势：图书馆的资源为全校师生共用共享，能够满足不同层次读者的需要，各专业、各年级的学生可同在一室学习，跨学院跨专业的师生也容易在这里汇聚交流。图书馆应当充当起联系师生、学生之间的桥梁作用，联系资源与需求者的纽带作用，即传统意义的“为人找书”“为书找人”。图书馆开办各种形式的文化学习活动能惠及全校学生，信息传递最快，媒体手段最多，参与面最广，受众面最大。

2．2 图书馆搭建中国传统文化学习平台的主要内容

在图书馆网站上专设“中国传统文化自主学习平台”，其中的内容包括：

（1）根据专业学习的需要，筛选出对中医药具有重要影射作用以及中医药大学生必需具备的知识内容，编成《中医药大学生必读传统文化推荐书目》、《馆藏中医文化书目提要数据库》等，放在网站上供学生查询，方便借阅，并且要求在校学习期间应当达到一定的借阅数量。在整理馆藏的基础上，提高图书的利用率，同时还能发现馆藏不足，进而有目的的补充。

（2）将不同载体的资源整合制作成一个个专题资料库和“立体化学习库”，开设网上学习课堂。以文献的种类建设特色库，如“中医文化期刊全文数据库”、“传统文化素质教育专家讲坛视频库”；以学科内容建设专题库，如根据中医学的多学科内涵特点，建设中国古代哲学、历史、文学、诗歌、古代天文、地理、历算、古代军事等学习库，充分利用海量的互联网资源，通过图书馆后台的搜索、整序、链接，以专题目录网提供给用户，各取所需；汇集“中国传统文化知识网站”，方便浏览。建设网络考试题库和考试平台，随机组卷考试。

2.3 图书馆组织开展形式多样的文化学习活动

配合网上自主平台的学习，图书馆要尽可能多地开展专题读书活动，活跃学习气氛、提高学习兴趣、检验学习效果。如“读名著，品中医”活动，将作品中的有关疾病知识、医林人物、养生防病等内容挖掘出来，譬如读过《红楼梦》之后找出其中的中药方剂和药名，并分析处方用药时的人文意境；读过《三国》之后联系思考周瑜、曹操、华佗等人物情节中的中医药治病知识；在唐诗中学习中医药知识；读《孙子兵法》等联系想象“中医方剂君臣佐使配伍、用药如用兵”等战略思想。通过品读文学作品，不仅能直接学习到古代医学知识，还能充分感受到“医艺同源”和中医药学的多学科背景，彰显出中国文化的无穷魅力。

围绕中医古典医籍开展教学辅助活动。以中医四大经典为代表的古典医籍是中医大学生的必修课，其中孕含的医理医道和文字的音韵美是中华文化的高度结合，对经典的熟读熟记也是学好经典、用好经典的基础，图书馆联合相关的教学部门组织开展围绕经典的课外活动非常有意义，如经典条文、段落的诵读比赛，知识竞赛、书法比赛等等，加深、加强学习的效果，学生将受益终生。

图书馆专辟宣传栏、文化墙展示传统文化的内容，适时更新，使人们一进入中医药院校图书馆就能感受到独特的文化氛围。还可通过馆办刊物、举办讲座、学术报告、读者报告会、展览会等多种途径和方式丰富学生的文化知识。

2.4 学习效果的管理和认定

篇（2）

一.优秀传统文化的瑰宝———汉服

汉服，即汉民族传统服饰，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术[1-4]。中国优秀传统文化是中华民族上下五千年悠久历史中文明与智慧、辛勤与汗水、自信与奋斗的伟大结晶,它包含许多博大精深的思想品质与价值宝贵的教育资源。中国古代优秀教育传统是指对人的发展和社会的发展起促进作用,并具有合规律性、发展性和一定普遍意义的积极传统。中华优秀传统文化符合当代社会对人文素质的高要求，紧密贴合当代社会核心价值观，传统文化的教育，对大学生思想道德和人文素质的提升重大意义[6-8]。汉服本身也是我们文化的一部分，千丝万缕的联系无法斩断，将汉服和中国优秀的传统文化有机的结合起来，二者相互交融渗透，可以更好的传播我国优秀的传统文化，提升我们自己的文化自信和民族自豪感，有利于将中国优秀传统文化的传承和大学生的成长成才教育紧密结合,丰富和促进大学生思想道德教育的发展。我们几千年历史留下的文化瑰宝不能仅仅只是沉睡在历史里，而是应该将其唤醒，弘扬出去，学习优秀的传统文化，致敬先辈们，提升自我文化修养。

二.挖掘“泛文化”，倡导“云汉服”

篇（3）

一、中国传统文化对素质教育的重大意义。

中国几千年的文明史，孕育了优秀的中华传统文化，其中蕴含着自强不息的奋斗精神、忧国忧民的忧患意识、厚德载物的包容精神、以德化人的高尚风范、和谐持中的思想境界等等。这些都是我们传统文化中的精华。人的素质涉及诸多方面，而传统文化的素养又是文化素质中一个很重要的方面。

因此，我们今天进行素质教育，必须借鉴传统文化的精髓，挖掘实施素质教育所需要的材料。

第一，弘扬传统文化，可以促进学生良好品德的养成。加强思想品德教育，就要从中华民族最悠久的文化精髓中汲取营养。

第二，弘扬传统文化，可以增添学生的人生情趣。传统文化在提升我们的文化品位，丰富我们的人生情趣，健全我们的人文素质方面，仍然是不可缺少的。

第三，弘扬传统文化，是培养学生创新精神的源泉。没有创新，就没有人类的进步和发展。我们的教育担负着创新知识，培养创新人才的重任。具有创新精神是新时代人才素质中一个不可缺少的重要方面。而传统文化的熏陶对培养人才的创新精神有着不可估量的作用。

二、美术教育中的传统文化元素。

《义务教育小学美术新课程标准》指出“美术是人类文化最早和最重要的载体之一，运用美术形式传递情感和思想是整个人类历史中的一种重要的文化行为。＂“美术与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文化学习。

应通过美术学习，使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性，人类社会的丰富性，并在一种广泛的文化情境中，认识美术的特征、美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献。同时，培养学生对祖国优秀美术传统的热爱，对世界多元文化的宽容和尊重。”

三、如何在美术教育中传承中国传统文化。

1、教师的热爱

美术教师要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不但能把古典艺术作品中美的东西阐释出来，还能引发学生对传统文化的热爱；教师勤于学习，成为学识渊博的人；我们要利用身边的传统文化，熏染和浸润孩子的心灵，使他们从小感到作为一个中国人的幸福与自豪，更加热爱我们的伟大的祖国。

使中华民族的优良传统、灿烂文化，在一代代少年儿童的身上绵延流传，生生不息。所以教师要不断地学习，丰富自己的知识，拓展自己的视野。

2、知识讲解中渗透。

例如《人民的艺术家齐白石》，齐白石从木匠到人民艺术家。他把河虾与对虾结合，创造了艺术中的“虾”。小时侯，一天，齐白石跟师傅出去做活，在顾主家见到了一本乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》，他如获至宝，与顾主好说歹说借了回去。回家后，他跟母亲商量好，从每月工钱里拿出一点钱来买纸和颜料，一笔一画地临摹起来。白天干活晚上画画，常常画得两眼酸痛，连鼻孔也被照明用的松明子熏黑了。半年后，一部《芥子园画谱》全部被他临摹了下来。从此，这本画册成了他的美术教科书。让学生在故事中体会“勤奋”与“毅力”带给人的影响；

3、课堂教学实施学科综合。

例如，在《》这一课中，我选用孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。” 来导入。接着我给学生简述了关于重阳节习俗。在了解中国传统文化的基础上，激发他们对的喜爱之情。不怕冷，不畏严寒，故它能在深秋独放，而正是它的这种特性，能引起人们的心理共鸣，且不同心境的人均可从中寻觅出不同的寓意。一朵小小的竞然使人们产生这么多的遐想，实属不易，引导学生用这种傲然的精神来学习画。

4、绘画练习中启发

例如《水墨游戏》是学习民族文化，体现和培育民族精神的良好课程资源。其教学目标是引导学生会控制毛笔的水分，调制出不同层次的墨色。能根据需要选择使用毛笔中锋和侧锋。用浓墨和淡墨，中锋和侧锋，试着表现水墨画。我给大家讲，国画大致可以分为：人物、山水、界画、花卉、瓜果、鱼虫等画科，有工笔、写意、勾勒、设色、水墨等技法。然后鼓励学生随意地在宣纸上点上几个墨点，引导观察：“墨点像什么？”。启发想象力，引领领孩子们走进国画艺术的殿堂，感受传统文化的精华，在潜移默化中激发学生喜爱民族艺术之情，培育民族精神。

篇（4）

课 题：2012年湖南省职业院校教育教学改革研究青年专项课题―人文素质课程网络交互式教学模式研究成果，课题编号：ZJC2012015。

90后大学生作为一个特殊的群体，相较于80后大学生而言呈现出其特有的精神面貌。一方面，他们是现代技术的掌握者、网络时代的主人，自己的“代言人”；另一方面他们又缺乏一定的自制力，功利思想较为严重。所以，在面临大学生活以及即将步入的社会工作时，他们会出现许多问题。在这样的新形势下，90 后大学生的培养问题成为了当前高校学生教育所面临的重要问题。从高教界内部讲，新兴的高职院校由于文化积淀和专业教育的原因，在人文素养的培养上无疑是重灾区。因此，当前高职院校加强人文素质教育，培养具备较高人文素质的大学生已成为一项迫在眉睫的任务。

教育在提供90后生存技能的同时，有责任向90后传达“人”的要义――人格健全、知识渊博、了解文明、珍惜生命。这一切，必须回瞰人类文明的成果，必须回瞰自身民族的积淀。我国历史悠久，传统文化资源非常丰富。通过对传统优秀文化的选目，结合现代学科门类的知识层次，职业院校可以达到人文传统与现代学科的对接、学科知识与人文精神的融合、人文历史与人文素质的融会，从而全面提升大学生的人文素养。

一、传统文化与人文素质教育的关系

在几千年的文明史中，我国人民形成了一些优秀的文化观念和个性品质。细细品评这些文化内蕴，其中的道德观、认识论和科学精神综合了一个人立身处世的道德修养、伦理观念、文化素质、思维方式和行为规范等。这些文化传统包括我们当前开展素质教育时应该保持和发扬的自强不息的奋斗精神、忧国忧民的忧患意识、厚德载物的包容精神、以德化人的高尚风范、和谐持中的思想境界。中国传统文化是思想政治教育十分重要的内容。但在很长一个时期内，中国传统文化被排除在思想政治教育之外。改革开放拓展了人们的视野，经过反思以后，人们清醒地认识到中国传统文化教育是思想政治教育不可或缺的部分。人文素质教育是指将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在的品格。它包括思想道德素质、审美鉴赏素质、开拓创新素质、调适整合素质等。

素质教育离不开中国传统文化。党的十七大报告指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”中国传统文化在中国人的人生智慧方面凝练出人与自然和谐的价值取向、人与人关系的定位取舍、人与自我精神境界的深邃追求。它们与时俱进，绵延发展了两千多年，不仅对中华民族的形成、繁衍、统一和稳定起到了不可替代的作用，而且远播海外，构成东亚文明的内核，成为世界多元文化的重要组成部分，对人类文明的发展产生了重大而深刻的影响。

二、“中国元素”项目训练教学模式

被大多数中国人认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“中国元素”，具体而言，包括由中国人创造、传承、反映的中国人文精神和具有中国特质的文化成果。

“中国元素”项目训练教学模式通过显性课程和隐性课程全方位地将人文素质教育渗透到90后大学生的学习生活中，使传统文化的精神内涵和迷人魅力通过一个个具体的训练项目和平台生动展现，从而消除了学生对传统文化认识上的情感隔膜，拉近学生与传统文化的心理距离，带给学生对传统文化的全新理解和感受。

“中国元素”的项目式教学分为第一课堂和第二课堂。第一课堂主要是学生以项目技能训练为切入点开展学习训练，以训为主，分组实训。教师以项目为载体，讲授传统文化的基本知识和人格理念，以讲为主，集中讲解。第二课堂包括校园文化平台，如校报、广播、社团、校园网等；师资队伍平台，包括学校领导、专业教师、辅导员；教育基地平台，如拓展训练基地、革命圣地教育基地；湖湘文化平台，如岳麓书院、湖南省博物馆、岳阳楼等。

三、多学科视野下对传统文本的解读

传统文化是指文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华民族传统文化可归结为以下五个方面：睿智的哲学思想、完善的道德伦理体系、辉煌的文学艺术成就、独特的语言文字形态、浩瀚的文化典籍等。

人文素质教育（博雅教育）的初衷是对大学生进行精英教育，所以要在当前中国的教育资源现状下，尽可能地实现人文素质教育的初衷，打通学科界限，让大学生更多、更全面地吸取人类文明的精华。比如儒家经典作品《论语》，既可以从伦理学角度进行释读，也可以从哲学角度进行思考，既可以从文学方面入手，又可从社会学方面阐释。文本的多义性必然带来各学科解读的不同旨归，从而培养学生全面思考问题的能力。

四、人文素质课程网络交互式教学方法

在网络交互式人文素质课程的教学中，通过开展“翻转课堂”来颠覆传统的讲授式教学模式。翻转课堂是与传统课堂相反的一种教学设计理念。在翻转课堂中，学生借助课程视频、教学资料、网络资源在课前完成对课程的自主学习，课堂变成了教师与学生、学生与学生互动的平台，其中包括答疑解惑、知识的运用以及成果的演示等等。

篇（5）

中图分类号：J60 文献标识码：A

一、传统音乐文化进入高校课堂的历史

20世纪初民族器乐大师刘天华先生将民族器乐带到高校的课堂并为推动民族音乐贡献其一生。笔者看过纪录片《刘天华》，清楚地记得其中的每句话语。刘天华先生在1922年受北京大学时任校长之邀任北京大学音乐传习所琵琶导师，他给北大学生做国乐讲座时说到：“比如吃饭，吃西洋大餐可以饱人，但窝窝头同样可以果腹；比如走路，穿皮鞋可以上街，但穿布鞋同样可以远足，而今天的中国，窝窝头和布鞋比起大餐和皮鞋其价值要大得多！”当代政治、经济、文化如此稳定、发达、繁荣，提供给我们的音乐种类繁多，我们的选择是自由的，但在自由的选择中被五花八门的音乐表象所吸引，缺少价值。我们的“窝窝头”和“布鞋”在当代青年大学生身边渐渐销声匿迹，熟知中国传统音乐文化的学生少之又少。大学生们学习专业知识、精通各门技能并与国际接轨，频繁参加国际学术会议，但是在他们身上很少体现出中国印记，比如会写毛笔字的少了，会演奏二胡、古筝、琵琶等传统乐器的更少了，这些代表中国文化的印记没有在他们身上留下，中国传统文化在当代青年大学生身上很难寻到，这样的严重消失，其实是亡羊补牢，为时已晚。没有中国印记的大学生，不了解琴、棋、书、画、诗的大学生，能代表中国吗？若干年后这代青年人如何教他们的孩子中国传统文化呢？

二、传统音乐文化在高校课程建设中的现状传统音乐的历史不能从吾辈之手再翻开新的一页吗？代表中国人的音乐思想、中国千年文化精髓及世代传颂的音乐在高校的音乐素质教学中可以发挥重要意义。要让更多的青年大学生身上散发着“中国印记”的气质，要把中国传统音乐文化“接过来、传下去”。高校音乐素质教学中涵盖丰富的教育内容。通过音乐课堂在进行审美教育的同时，不仅要单纯地理解作品和传授演奏及演唱技巧，更重要的是要在教育中渗透、传承中国优秀的传统文化，培养当代青年大学生熟知中国文化的历史从而提高他们的中国文化素质。以上海大学2013年春季学期音乐课程开设情况为例，开设的通识课和选修课中音乐类课程如下：一、通识类课程有“东方音乐文化”、“交响音乐赏析”、“世界经典轻音乐赏析”、“西方音乐文化”、“戏剧音乐”、“音乐大师与经典名作”、“音乐文学赏析与创作”、“中国当代流行音乐文化”、“欧洲民族乐派的音乐赏析”、“百老汇音乐剧与美国文化”；二、选修类课程有“世界著名音乐剧赏析”、“钢琴入门”、“歌曲写作与小提琴写作入门”、“动漫中的音乐”、“世界著名舞台剧赏析”、“漫步中国音乐与古典诗词”、“音乐鉴赏”、“宫崎骏与日本动漫文化”、“电影中的音乐家故事”、“电影鉴赏”、“经典百老汇音乐电影赏析”、“管乐艺术赏析”、“钢琴艺术”。在以上开设的课程中音乐通识类课程10门，其中有关中国传统音乐文化的不足1门，因为“东方音乐文化”涵盖的是整个“Orient”音乐，从世界地理范围上看，所谓的“东方”音乐是除了中国还包含日本、韩国、朝鲜、印度尼西亚等东方国家的音乐，所以“东方音乐”课程中讲授中国传统音乐文化内容特别少，不足1门。音乐选修类课程13门，其中有关中国传统音乐文化的不足2门，分别是“漫步中国音乐与古典诗词”和“音乐鉴赏”，因为“音乐鉴赏”是讲解中西方音乐的鉴赏类课程，所以中国音乐只占一半。从一学期开设的课程来看，中国传统音乐课程所占比重不足1/10，看见这个数字令人担忧。

篇（6）

传统文化是中华民族上下五千年孕育产生的宝贵精神财富，是中华民族的精神支柱，是民族之魂。教育也从古老的传统教育，一步步发展到今天的以提高国民素质为目标的素质教育，也就是说今天倡导的素质教育是从传统教育发展而来的。古代传统教育的精华以古代先贤总结提炼出的优秀传统文化为核心内容，传统文化教育是素质教育的重要组成部分。素质教育应该以中华优秀传统文化为根基，学校开展教育教学工作更应以弘扬中华优秀传统文化教育为己任，发挥传统文化对学生的影响，努力提高学生的道德修养和文化修养。

弘扬传统文化，发挥课堂主阵地作用

坚持在各学科中渗透传统文化教育，挖掘学科中优秀传统文化内涵，创造性地将课程知识、技能与家国情怀、社会关爱、人格修养结合起来，突出三维目标中情感、态度、价值观，着力完善青少年学生的道德品质，培养理想人格，提升政治素B。

突出语文学科在中华传统文化教育上的主体作用 开设经典诵读课程，将《三字经》《弟子规》《诗经》等古代经典根据不同学段纳入语文常规教学，通过晨读、欣赏、诵读、午练、暮省等形式，让学生感受语言的优美，培养学生对传统文化的兴趣，使之受到爱国、诚信、友善、文明、礼仪等教育，身心得到陶冶，心灵得到净化。

延伸语文课堂，整合其他课程资源 在发挥语文学科主体作用的基础上，其他学科也要齐头并进，创造性地将学科知识与传统文化进行有机结合，使少年儿童能全面接受中华传统文化的熏陶。“品德与生活”“品德与社会”是以培养和促进学生良好品行的形成，使之成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民为目标的学科。学科涵盖历史、地理等知识，既有古代名人先贤立德修身的事迹，又有爱国志士的故事，具备很强的人文性，为进行爱国主义、家国情怀、乡土文化等传统文化教育提供了非常好的范例。音体美等学科，同样集知识性、人文性于一体，发掘教材中诸如京剧、剪纸艺术、民族器乐、国画、武术、非物质文化遗产等中华民族几千年流传下来的文化瑰宝，以欣赏、感悟、体验、参观等形式，培养少年儿童对优秀传统文化的兴趣与情感，提高他们对中华优秀传统文化的感受力。

依托传统文化教育，提升办学软实力

素质教育以提高国民素质为目标，主要通过后天教育和环境影响而形成的一系列知识技能、行为习惯、文化涵养、品质特点的综合。要求学校在“双基”训练的同时，教会学生学会做人、学会求知、学会生活、学会健体、学会创造和学会审美。中华民族几千年积淀的优秀传统文化与现今倡导的素质教育可以实现全方位的结合。素质教育要求学校通过各种活动的开展，培养学生全面的综合素质。学校开设读书节，以传诵经典为主要内容，通过晨读、集体诵读、说古代先贤名人故事、汇报演出等方式加深学生对古代文学瑰宝的认识。开设写字课，让学生感受汉字的形体美和结构艺术。开展软硬笔书法比赛、汉字听写大赛，培养学生对汉字艺术的感情和美的熏陶。结合传统节日开展游园、灯会、收集对联等活动，有助于学生对传统文化的理解，减少因时代而产生的时空距离。体育节里，在正常项目的设置中适当安排一些诸如跳绳、拔河、太极拳、武术、抖空竹等传统体育活动。艺术节开展曲艺、民族舞蹈、陶艺、艺术绘画、剪纸等传统艺术活动。在整个活动的组织与开展中，渗透友爱、谦让、文明、礼貌、守纪等礼仪教育，发挥传统文化对学生行为习惯的引导作用，既丰富了学生的在校生活，又提升了学校的文化品位。

教育信息化发展助推传统文化教育

当前正处于教育信息化高速发展的时代，安徽省作为全国首个教育信息化试点省，取得了在教育信息化方面的先进经验。技术上的变革，让教学不拘泥于有限的课堂教学时间，也让学生的学习更自主，这给中国传统文化教育提供了一个有力的技术保障。

篇（7）

1、自强不息的奋斗精神

《周易》提到“天行健，君子以自强不息”。正是这种自强不息的奋斗精神使我们能够一次次从逆境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫，并由此奏出了许多可歌可泣的自强不息之歌。正如孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语・子罕》)孟子所云：“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此所谓大丈夫。”(《孟子・滕文公》)这些美德流传下来，成为人们为国家，为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。

2、上善若水的博襟

老子在道德中指出：“上善若水，水善利万物而不争。”他认为品德最高尚的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。而我们学生也应当具备这样的美德，在问社会能给予我们什么之前，首先要想想自己能给社会，给别人带来什么。保持平和的心境，保持处处为他人着想，却又不计较得失的博襟。

3、忧国忧民的忧患意识

中华民族传统文化的一个重要组成部分就是忧国忧民的忧患意识。从孔子所说的“诗可心怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，再到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，这种强烈的忧国忧民意识激励着一代又一代人为了祖国甘愿奉献自己的一切。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”，再到于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”都体现着这种意识，并表现出高尚的爱国情操。而我们当代的学生欠缺的就是这种意识，多数人以自我利益为中心，努力奋斗也是为了将来自己能有一个不错的前程，从不想为国家为民族能做些什么。我们有义务让他们知道，这种想法是狭隘的，是不可取的。

4、厚德载物的包容精神

以宽厚之德包容万物是中华民族传统文化的一大特色，以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派。当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学，自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。文化上的兼容并包，导致了思想的自由与开放，反过来又促进了文化的发展。厚德载物的包容精神一直是我国民族文化发展的基本主导思想，我们有义务发扬下去。不故步自封，不夜郎自大，只有这样才能做到不断进步。

5、井然有序的生活习惯

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（一）提高学生思想道德素质

高职院校的培养目标是培养服务于生产实践的高级技能人才，这一目标使学校和学生过于重视专业课和实践课，重视理科知识而忽视人文知识的学习。中国传统文化是“德性”文化，广博深邃，富有哲理性，注重人的道德修养，规范并制约着中国人的道德意识和道德行为。“仁者爱人”是道德修养的最高精神境界。“臣事君以忠”，“君使臣以礼”，要求为人者要尽“孝悌”之道和“忠信”之礼，除此之外，经世致用、实事求是的务实精神，以德治国、修身为本的重德精神，各族一家、协和万邦的宽容精神，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养的人道主义精神等都是至今仍值得借鉴的宝贵精神财富。

（二）增强学生的民族自尊心和自信心

中国的民族精神在《周易大传》中即“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。中华民族刚毅奋进、积极进取的人生态度，天下为公、世界大同的理想精神，忧国忧民、献身祖国的爱国热情，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的博大情怀，富贵不能、贫贱不能移、威武不能屈的高尚情操，士可杀不可辱，三军可夺帅、匹夫不可夺志，杀身成仁，舍生取义的浩然正气都是对大学生进行爱国主义教育的优秀教材。

（三）培养学生创新精神

创新是人类进步和发展的动力。教育担负着创新知识，培养创新人才的重任。具有创新精神是新时代人才素质中一个不可或缺的重要方面。传统文化的熏陶对培养人才的创新精神具有不可估量的作用。现代科学发展的一个突出特点是自然科学与社会科学相互渗透，许多重大科学技术问题、经济问题、社会发展问题和环境问题等具有高度的融合性。要解决这些问题，必须具有宽广的知识面和良好的人文精神。历史上很多为人类发展做出重大贡献的科学家都具备深厚的人文素质。爱因斯坦有着高超的小提琴造诣，从音乐中他得到很多灵感，大大推进科学研究。苏步青、华罗庚等既是数学家，也是诗人，更是道德超群的优秀学者。居里夫人、爱迪生、李四光、竺可桢、钱学森等对人类的贡献不仅在科学本身，还在于他们伟大的精神力量和可贵品格。因此，大学生成才不仅要掌握自然科学知识，还必须积累人文知识，提升人文素质，才能完善自己的人格，培养开阔的视野，敏锐的洞察力，增强创新灵感，以后的工作奠定良好的基础。

（四）塑造学生优良人格

在市场经济背景下，很多人为生活奔波，为利益拼搏。在这种社会环境下成长起来的大学生容易产生见利忘义、唯利是图、享乐至上的思想。要纠正学生的价值观，有必要重视传统文化，继承“天人合一”的传统，继承传统儒家文化追求“内圣外贤”理想人格的传统，追求“人格和谐”，提高人文素质，协调人与自然的关系。

二、充分利用高职语文课程资源开展人文素质教育

高职语文教材本身具有丰富的人文内涵，它们来自经典，以文学作品为主体，兼顾历史、哲学等各个方面，凝结了丰富的思想和文化内容，具有很高的审美价值，有利于提高学生的综合能力和文化修养。

（一）整合教材，精选内容

高职语文教学存在教学内容和课时之间的矛盾，因此必须对教材内容做出取舍。在引导学生进行广泛课外阅读的基础上，在课堂教学中要精选教学内容，按不同时代或不同内容选择最具代表性的篇目精讲，使学生领略到作品丰富的思想性，高妙的艺术性和高超的技巧性，进而以点带面，激发学生的学习兴趣。

（二）改进方法，拓宽视野

高职语文的教学要有别于中学的教学方式。中学阶段由于面临升学的压力，语文教学侧重于工具性，免不了题海战术、应试策略。教师备课围绕着考试进行。高职语文教学应着重于作品的分析、欣赏，让学生辨别文学的趣味，领悟人文的意蕴，尽情观赏中国文学之美景。但是很多大学语文教师教学方法陈旧，与中学教学如出一辙，毫无新意，让学生闻而生厌。

（三）关心社会，关注生活

语文教材中选取的各类体裁具有丰富的文化内涵和人文精神。教师应注意将有关的文化知识点与现实生活，个体思考，生活感悟有机渗透，把课堂延伸到生活，实现传统文化与现实生活的对接，文本材料与社会生活的对话。这将大大激发学生的学习兴趣，引导学生从文化、思想层面上关注社会和生活，有利于学生将课文中的人文精神内化。如在介绍老庄和谐思想时，结合现实人与自然环境的关系，环境保护等问题引导学生思考，并从中得到感悟，以传递人文思想。

（四）加强教学，陶冶情操

中国优秀古典文学承载着深厚的人文精神。坚强和乐观是古典文学的基调，也是古代文人对待人生的积极态度。古典文学可以陶冶学生的性情，重塑人文精神。如屈原的“独立不迁”和“上下求索”的精神，李白“穷则独善其身，达则兼济天下”以及杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的精神境界和坚强乐观的态度，激励人们奋进不缀。发挥古典文学作品文的作用，就是通过诸如大学语文、古典诗词文鉴赏等课程，为培养大学生的人文素质提供一个寓教于乐，寓抽象于形象的有效途径，并通过它的潜移默化作用，在学生心目中建立坚固持久的人文精神。因此，开设古典文学教育要求教师传递其中的文化内涵和优秀的人文精神，并使之深人学生心灵，成为其人格精神的一部分，而不能仅局限于诗、词、文的趣味欣赏。

（五）寓教于乐，激发机智

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传统文化散发着思想的光辉，蕴含着人类的人文精华，表现着高尚的情怀节操，体现着作者的人生追求、志趣爱好。这对于提升学生的人文素养具有积极的意义。

（一）提高学生思想道德素质

高职院校的培养目标是培养服务于生产实践的高级技能人才，这一目标使学校和学生过于重视专业课和实践课，重视理科知识而忽视人文知识的学习。中国传统文化是“德性”文化，广博深邃，富有哲理性，注重人的道德修养，规范并制约着中国人的道德意识和道德行为。“仁者爱人”是道德修养的最高精神境界。“臣事君以忠”，“君使臣以礼”，要求为人者要尽“孝悌”之道和“忠信”之礼，除此之外，经世致用、实事求是的务实精神，以德治国、修身为本的重德精神，各族一家、协和万邦的宽容精神，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养的人道主义精神等都是至今仍值得借鉴的宝贵精神财富。

（二）增强学生的民族自尊心和自信心

中国的民族精神在《周易大传》中即“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。中华民族刚毅奋进、积极进取的人生态度，天下为公、世界大同的理想精神，忧国忧民、献身祖国的爱国热情，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的博大情怀，富贵不能、贫贱不能移、威武不能屈的高尚情操，士可杀不可辱，三军可夺帅、匹夫不可夺志，杀身成仁，舍生取义的浩然正气都是对大学生进行爱国主义教育的优秀教材。

（三）培养学生创新精神

创新是人类进步和发展的动力。教育担负着创新知识，培养创新人才的重任。具有创新精神是新时代人才素质中一个不可或缺的重要方面。传统文化的熏陶对培养人才的创新精神具有不可估量的作用。现代科学发展的一个突出特点是自然科学与社会科学相互渗透，许多重大科学技术问题、经济问题、社会发展问题和环境问题等具有高度的融合性。要解决这些问题，必须具有宽广的知识面和良好的人文精神。历史上很多为人类发展做出重大贡献的科学家都具备深厚的人文素质。爱因斯坦有着高超的小提琴造诣，从音乐中他得到很多灵感，大大推进科学研究。苏步青、华罗庚等既是数学家，也是诗人，更是道德超群的优秀学者。居里夫人、爱迪生、李四光、竺可桢、钱学森等对人类的贡献不仅在科学本身，还在于他们伟大的精神力量和可贵品格。因此，大学生成才不仅要掌握自然科学知识，还必须积累人文知识，提升人文素质，才能完善自己的人格，培养开阔的视野，敏锐的洞察力，增强创新灵感，以后的工作奠定良好的基础。

（四）塑造学生优良人格

在市场经济背景下，很多人为生活奔波，为利益拼搏。在这种社会环境下成长起来的大学生容易产生见利忘义、唯利是图、享乐至上的思想。要纠正学生的价值观，有必要重视传统文化，继承“天人合一”的传统，继承传统儒家文化追求“内圣外贤”理想人格的传统，追求“人格和谐”，提高人文素质，协调人与自然的关系。

二、充分利用高职语文课程资源开展人文素质教育

高职语文教材本身具有丰富的人文内涵，它们来自经典，以文学作品为主体，兼顾历史、哲学等各个方面，凝结了丰富的思想和文化内容，具有很高的审美价值，有利于提高学生的综合能力和文化修养。

（一）整合教材，精选内容

高职语文教学存在教学内容和课时之间的矛盾，因此必须对教材内容做出取舍。在引导学生进行广泛课外阅读的基础上，在课堂教学中要精选教学内容，按不同时代或不同内容选择最具代表性的篇目精讲，使学生领略到作品丰富的思想性，高妙的艺术性和高超的技巧性，进而以点带面，激发学生的学习兴趣。

（二）改进方法，拓宽视野

高职语文的教学要有别于中学的教学方式。中学阶段由于面临升学的压力，语文教学侧重于工具性，免不了题海战术、应试策略。教师备课围绕着考试进行。高职语文教学应着重于作品的分析、欣赏，让学生辨别文学的趣味，领悟人文的意蕴，尽情观赏中国文学之美景。但是很多大学语文教师教学方法陈旧，与中学教学如出一辙，毫无新意，让学生闻而生厌。

（三）关心社会，关注生活

语文教材中选取的各类体裁具有丰富的文化内涵和人文精神。教师应注意将有关的文化知识点与现实生活，个体思考，生活感悟有机渗透，把课堂延伸到生活，实现传统文化与现实生活的对接，文本材料与社会生活的对话。这将大大激发学生的学习兴趣，引导学生从文化、思想层面上关注社会和生活，有利于学生将课文中的人文精神内化。如在介绍老庄和谐思想时，结合现实人与自然环境的关系，环境保护等问题引导学生思考，并从中得到感悟，以传递人文思想。

（四）加强教学，陶冶情操

中国优秀古典文学承载着深厚的人文精神。坚强和乐观是古典文学的基调，也是古代文人对待人生的积极态度。古典文学可以陶冶学生的性情，重塑人文精神。如屈原的“独立不迁”和“上下求索”的精神，李白“穷则独善其身，达则兼济天下”以及杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的精神境界和坚强乐观的态度，激励人们奋进不缀。发挥古典文学作品文的作用，就是通过诸如大学语文、古典诗词文鉴赏等课程，为培养大学生的人文素质提供一个寓教于乐，寓抽象于形象的有效途径，并通过它的潜移默化作用，在学生心目中建立坚固持久的人文精神。因此，开设古典文学教育要求教师传递其中的文化内涵和优秀的人文精神，并使之深人学生心灵，成为其人格精神的一部分，而不能仅局限于诗、词、文的趣味欣赏。

（五）寓教于乐，激发机智

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中图分类号：G632.0 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）04-0057

中国传统文化博大精深，继承优秀传统文化是素质教育的一个重要方面。一个国家、一个民族的文化精神实质就是这个民族的精神。教育是以人为本的事业，素质教育要注重塑造学生真、善、美的心灵，构筑他们自尊、自爱、自信、自强的人格，这一切都离不开传统文化精神的修养。如何将传统文化精神引入中学素质教育，笔者结合平时的教学实践，简要谈谈自己粗浅的看法，以供大方之家共同探讨。

一、自强不息、坚韧不拔――学生的立身之本

“自强不息”一词，最早来源于《周易》。《易・乾卦・篆辞》中说：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，天的运行表现为刚健的属性，人应该效法天，自强不息，积极向上，奋发有为。《周易集解》引干宝对“自强不息”的解释是：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机。文王日仄不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢心舍力，故曰自强不息矣”。有了这种自强不息的精神，孔子才“发愤忘食，乐以忘忧”，宣传其儒家思想；司马迁继承了自强不息的精神，才有了长篇巨著《史记》的问世；伟大的爱国主义诗人屈原，不畏恶势力，以九死不悔的精神顽强抗争，最终身殉理想。这种自强不息的精神鼓舞着中华儿女敬业进取、百折不挠、不断奋进，影响了一代又一代的炎黄子孙。

中学生应树立以天下大事为己任的理念和正确的人生观、价值观、荣辱观，保持相对的平衡心态，在顺境中积极向上、谦虚谨慎，在逆境中意志顽强、战胜困难。对工作和学习不视为负担，而视为乐趣，努力把自己的才智在学习中发挥出来。

二、为人正直、修身养性――学生的道德之源

受中国传统文化特别是儒家思想的熏染，中华民族具有“正道直行，崇尚气节”的精神。这种精神使中华民族成为坚持真理、追求正义的民族。孔子曾说过：“直其正也，方其义也。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。强调了正气、正义的重要性。为了正义而抗争，不惜献出生命。又曰：“朝闻道，夕死可矣。”“不义而富且贵，于我如浮云。”强调坚守正道的重要性。修身养性是中国传统文化精神，也是素质教育的一项内容。《中庸》说：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”说的就是修身养性的准则。孔子提倡“克已内省”，是修身养性的精华之义，其意义是严格要求自己，努力战胜自己。又说“君子求诸已，小人求诸人”，“见贤思齐焉，见不贤而自省矣”，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。讲了做人要遵循严于律已、宽以待人的自律原则。而修身养性的关键是战胜自我。老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人很难战胜自己，只有战胜自己，才能成为强者就是这一观念的体现。

中学生要注重自身修养，在顺境中考验自己，在逆境中磨练自己，具有良好的自我意识，善于调节自己的言行举止，能树立正确的人生观、价值观，有理想、有信念、有追求；能事实求是地进行自我评价，保持适度的自尊与自信，正确地看待自己的优点和缺点，发挥自己的优势；能进行正确的判断和推理，客观地反映事物，应变能力强，能适应环境的各种变化。

三、厚德载物、贵和持中――学生的为人之道