家庭教育的音乐汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇家庭教育的音乐范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

我们在反思当代音乐教育体系，特别是社会音乐教育时，会发现仍然存在诸多问题。这些问题潜伏在深层，阻碍着我们的教育目标的实现。

我国当代音乐教育的体系大致包括学校音乐教育、社会音乐教育、家庭音乐教育三个重要部分。学校音乐教育是由学校（公立或私立）组织的，具有“强制性、规范性、系统性、制度性”特点；社会音乐教育是由学校之外的其它机构组织和个人组织的，具有“开放性、自发性、从众性、功利性”特点（陈颖《试论学校音乐教育与社会音乐教育之存在关系》[J].南京艺术学院学报（音乐与表演，2009，2）.）；而家庭音乐教育是由学生所在的家庭组织进行的，具有个别性、灵活性和终生性。

在这里我提到家庭音乐教育，是因其个别性与灵活性是学生个体所在的家庭所决定的，依据其家庭成员的文化修养、音乐修养及教育方式，所施教育的形式效果也就不尽相同；终生性是指虽然学生存在的家庭环境会发生变化，从这个意义上说，家庭音乐教育具有终生性。

学校音乐教育、社会音乐教育和家庭音乐教育不是各自独立的，它们是在主次的互动中完成对个体的音乐教育，在互动中主次双方有时还会发生换位，如学生走向社会，社会音乐教育可能走向主位。在某些个体中家庭音乐教育可能担当主体作用，如有些出身于音乐世家的个体主要在家庭中接受音乐教育。所以学校音乐教育、社会音乐教育和家庭音乐教育实际上是一个有机整体。当然有关学校音乐教育已有很多论述，本文只以社会音乐教育和家庭音乐教育为主，兼论学校音乐教育。

分析当代音乐教育的现状，尤其是社会音乐教育和家庭音乐教育会存在如下某些厚此薄彼的现象：

一是因重名利轻传统带来的厚西乐薄民乐现象。可以说这一现象是西学东渐带来的直接结果，在不断提高素质教育的今天，在某些大中城市学习西方乐器钢琴、电子琴、小提琴的学生数量远远超过了学习中国民族乐器二胡、竹笛、古筝的人数。这其中的原因除了学习西方乐器有更多的特长生升学机会外，还有前些年学校音乐教育重视西方器乐而忽视中国传统器乐教育传导所带给社会的一个错误信号：西方文化是高层次的、高级的，而中国传统文化是保守的、落后的。

二是因重技术轻艺术带来的厚器乐薄声乐现象。社会音乐教育的形式是大部分人选择学习器乐，声乐学习只有在高考前才突击进行，并且，学生学习艺术的目的仅是为了学会演奏一种乐器，这忽视了学生对艺术修养提高的规律的认识。古人云：丝不如竹，竹不如肉。最好的乐器是人的声带，歌唱是人最容易、最方便的乐器，歌唱是培养学生艺术情趣、提高艺术修养的较好方式。某些学生虽然会演奏一点乐器，但对音乐的理解十分单一片面，就是因为没有在初始学习艺术时充分利用好人本身的乐器。

三是因重艺术轻文化带来的厚技巧薄综合现象。认为艺术学习就是学习一种乐器导致的第二个后果是片面重视技巧的提高，忽视了对文化素养提高，忽视了对乐器存在的文化环境以及文化传统的理解和了解。在上面我们谈到孔子培养学生的目标是六艺（礼、乐、射、御、书、数），礼是天地人伦的道德，乐是艺术美学的修养，射是射猎练习，有健体之意，御是技能练习，书是文学修养，数为智力理科学养。可见两千多年前君子修养的目标六艺与当今德智体美的要求异曲同工。

四是因重个人轻集体带来的厚技术薄人文现象。目前的社会音乐教育，许多现象是老师对学生进行单独授课，这样虽然利于因材施教，但忽视了艺术的本质是体现人的社会性这一规律。人的社会性是在倾听自己及他人的演奏过程里，在与他人的合作演奏、在他人的倾听中得以实现。过于强调个别技术的提高，忽视了艺术审美中的共享经历，忽视了艺术创造和传承中个人与集体的互补关系。在这种情况下，个人获得的这种艺术最终将很难获得集体的承认。

五是因重功利轻修养带来的厚孩子薄成人现象。学生走出学校、进入社会，大部分时间要跟家人接触，家庭作为社会的重要组成部分，对孩子成长发挥的作用是不可替代的。虽然家庭成员并不一定是一个有能力的演奏或演唱者，然而他的知识结构、成长经历、社会阅历却是对成长者最需要的。当然这一方面要求家庭其它成员在认识到培养孩子修身养性之时，也要不断学习，不断充实自己的文化特别是传统文化并注重言传身教。因为我们的目的不仅是造就一个演奏家，而首先是一个秉承华夏民族传统美德、具有华夏民族高尚人格的人。

在这方面，傅雷先生的家庭教育堪称楷模。傅雷先生不是个演奏家，不能在钢琴演奏上给儿子傅聪以具体的指导，但他以一个艺术批评家敏锐的心灵对莫扎特、贝多芬、肖邦等的作品给以恰当的审美评判，更甚从心理上、艺术感悟上给傅聪以必要的帮助。同时傅雷关注傅聪的艺术修养的全面拓展。傅聪在国外学习期间，他经常给儿子寄书，所寄之书不仅有文学的书，也有画册，如《宋人画册》、《麦积山石窟》、刘开渠编的《中国古代雕塑集》等。不仅如此，傅雷对儿子的行为举止多加规范。他对儿子说：“你在学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。”

我们注意到傅雷在教育傅聪时并没有一味要求傅聪单纯的练琴，而是不断给傅聪灌输东方传统文化特别是中国文化的意蕴。傅聪对西方古典文化的审美总是游走在中华传统文化的话语体系之中，他认为肖邦的精神基本上由“熟读后主词”所体现。他谈到第一次接触肖邦的E大调夜曲作品62，用一句“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）描绘最后那一段的感觉。他毕生孜孜不倦地钻研钢琴艺术，把东方文化很自然的融入西方音乐之中，丰富了西方音乐；同时不断的研究萧邦、莫扎特、贝多芬、德彪西等作曲家的手稿，对这些作曲家的作品有更切实地认识，使自己的演奏更接近作曲家的思想，达到了新的境界。可以说一直没有失掉东方文化的话语体系的傅聪，却能更准确地表达西方音乐家的作品。这件事本身就是对那些对中华文化持自卑论或怀疑论者的最好回答。

篇（2）

一、改善家庭环境,促进学生心理健康教育

学生的健康成长,需要良好的家庭环境,父母关系是否正常,对学生心理健康有着至关重要的影响。离婚的家庭,从夫妻感情破裂到准离婚开始甚至再婚之后的整个过程,都会对孩子幼小心灵带来痛苦和折磨,如家长处理不好离婚前后对孩子的教育问题,易使孩子形成各种不正常的心理品质。因此,父母在离婚前后,应考虑到孩子的心理需要,应力求把对孩子造成的心灵创伤减少到最低限度。

在日常的实践当中,许多家长都不约而同地指出,学音乐――弹钢琴也好,拉小提琴、二胡也好,都不仅仅是使孩子得到了一技之长。而且,令他们十分欣慰的是,孩子的智力和思维都得到了很好的开发。在音乐的熏陶下,在吹拉弹奏的实践中,孩子明显变得更聪明了。这些就足以证明音乐能促进大脑的发展,从而对孩子的思维发展产生重要的影响。

家庭是社会的基本细胞。常言道:“家庭是人生的第一课堂。”如果处理不当,很容易使孩子形成任性、自私、骄横、烦躁、抑郁的心理,造成心理压力过大,甚至使孩子产生逆反心理。用音乐的旋律、节奏、情绪,用老师充满感情的演唱,感应出孩子相应的积极情感从而产生共鸣。只要我们教师充分发挥感染功能和强化功能,让学生参加到音乐中,孩子们的积极情感和思维就会随之丰富起来。

二、改善学校环境,促进学生的健康发展

在支教走访中,我会经常发现,特别是一些偏远地区、经济不发达的小山村中的学校,由于教育教学方法中存在着问题。例如:有些儿童智力差,学习东西比较慢,理解能力差,为此常常受到教师训斥和同学的讥笑;有些儿童精力不集中,注意力涣散,给教师留下不良印象,或经常受训斥,久而久之,他们对自己失去了信心,加剧了情感和行为的障碍。有些学校片面地加重学生的课外作业,考试、测试频繁,把学生搞得头昏脑胀,有的小学生做功课做到晚上10点过后,还经常完不成作业,受到教师的训斥,长时间下去他们对学习毫无兴趣,对学校产生恐惧感,完不成作业就用说谎、逃学等办法对付,从而加剧了心理压力;有些学校不按国家课程方案规定的开全课程、开足课时,而是每天除了语文就是数学,学生得不到全面发展,心理健康受到影响。所以,我们应该认真贯彻执行国家教育方针,全面发展学生素质教育,丰富学生业余生活,合理安排作息时间,发展学生兴趣,使校园变成学生们的乐园。

音乐教育不仅仅是有特定意义上的语言,还助于一般意义上的语言发展。在日常的音乐学习中,每一首歌曲不仅仅有优美的歌词还有动听的旋律,这样就会使学生产生对歌曲的兴趣,从而学生们很乐于接受和吸收。如果让学生们多听些优美的歌曲,便能使学生们积累许多精炼、优美、富有感彩的语汇。随着学生们语汇的丰富,经验的积累和会唱歌曲数量的增加,促使学生们产生了一种想自编自唱的冲动和想法。

篇（3）

广义的家庭音乐教育指一个家庭对所有成员进行有目的、有计划的系统性音乐教育，我们讨论的是狭义的概念：家中长辈自身或聘请专业音乐教师对子女进行有关音乐方面的教育（少数民族以及一些民间音乐艺人口传身教式的音乐技艺传承也不在研究讨论范围之内）。

一、 当前家庭音乐教育现状

（一）公众对音乐学习的天赋性倾向

与学术活动和体育学习强调环境作用主导不同，公众对音乐学习更倾向天赋说，将音乐才能视为天生而非后天训练（戴维斯1994年对教育心理学家、中学老师和普通公众做的一项调查）。这种看待音乐学习的心理不仅显示出公众对音乐经验的性质缺乏理解，更是易对选择音乐的孩子产生不利影响：

1.对有天赋的儿童付出努力的忽略，对天赋欠缺的儿童自信心的打击；

2.因受到这一因素制约，导致即使音乐学科有创新的方法和技巧也难以向音乐领域外的人推广。

（二）家庭阶段性音乐教育理念错误倾向

1.0-3岁家庭音乐教育缺失

表现在音乐教育资源的匮乏和教育方式的呆板上。就像现在我们所使用和被推荐使用的胎教音乐总会是莫扎特的钢琴音乐，这使稍有音乐早教意识的家长无从选择。这种现象折射出的问题本身与家庭音乐教育理念是相悖的：孩子最先接触的音乐应该是也必须是本民族本地区的优秀音乐，但因准父母音乐综合素质的缺乏和社会意识上对本民族音乐选择性的利用缺乏导致了非自身需要的盲目从众。在方式上，大多数家庭也只是通过听CD，这样仅仅是能听得到音乐，而不能达到胎教目的。

也有不少家长认为音乐学习就是学习音乐技能，对不到3岁的孩子来讲，身体还没有发育到能够学习唱歌弹琴跳舞的程度，所以根本没有让他们学习音乐的必要。这种看法更是直接影响了孩子音乐早教的进程，甚至影响孩子入学后对音乐学习的兴趣和能力。

我国目前将音乐教育过分集中在中小学上，缺少对婴幼儿音教方法的关注，因此不能对此阶段的家庭音乐教育做出正确科学的统一引导。如此，不重视和不知如何重视成为了导致早期家庭音乐教育缺失的重要原因。

2.3-6岁音乐学习目的偏差

目前，家长对孩子的音乐教育目的主要是有一技之长，响应国家中高考素质加分政策，提高孩子日后的社会竞争力等，这种想法家庭音乐教育过于功利化而失去了其本身的价值，这对于愿意学习音乐的孩子来说得不偿失，所以扭转家长对音乐学习的功利目的势在必行。

3.内容片面，方法单调

我国是一个多民族的国家，音乐文化更是丰富多彩。而我国现阶段的家庭音乐教育多为学习西洋乐器、西洋美声唱法，使孩子们对于欧洲古典音乐随口即来挥手而就，而对本民族的音乐却知之甚少。固然家庭音乐教育的理念是从西方国家逐渐传入，但也应当和国情结合，让孩子们多接触我国优秀的民族民间音乐。

学习音乐不仅是学习一项技能，更是自然得产生发现音乐美的能力。现在我们的音乐教育机构缺少的就是培养这种能力的教育理念和方法。

二、家庭音乐教育的意义

（一）儿童

1.生理：如身体的律动，孩子跟着音乐的节拍自由摆动身体，通过音乐游戏协调自身各个肌肉群的长成与协调能力。积极的听力练习则不仅仅能够促进儿童听觉系统的发育，还能促进身体各感觉器官的协调发育，发掘儿童内在的音乐听觉和肌肉感，发展儿童耳、眼、身体和脑之间进行迅速的交流能力，培养儿童大量地储存听觉和动觉意向的能力。在这种有效的训练过程中，使得儿童的右半脑随时处于积极的状态，促进孩子左右半脑的协同能力，提高孩子认识事物和处理事情的能力。

2.心理：音乐学习能够让孩子的世界观更加的积极向上，更加主动得去认知世界，融入同龄群体当中，形成良好的成长环境。通过感知音乐，记识、保持、再现音乐，对音乐表象进行改造，对音乐做出情感反应等等，这一系列的过程，能够让孩子有效支配和调节自己的行动，形成优良的性格品质。

3.特殊治疗：对特殊儿童，尤其是在身心方面有所欠缺（身体残障和智力低下）的儿童来说，音乐除具以上意义外，更具特殊治疗作用：如能使他们增强适应环境的能力，有助于形成积极的人生观，增进与外界的信息传递与感情交流，安抚情绪等。视力不好的人，总会在听力方面有所补偿，所以一般弱视或失明儿童会在听觉方面有着优越的能力，发掘并运用这种能力，增强他们对世界的感知，提升他们的自信心，热爱生活、珍惜生命。

（二）家庭

布兰德（1986年）对家庭音乐教育调查报告显示，父母对音乐及儿童参加活动的态度，出席音乐会的情况，同孩子拥有音乐播放器的情况，演奏乐器的情况都会深深得影响到孩子对于音乐的兴趣和学习音乐的执着性，并促进形成和谐幸福的家庭环境。这样又进一步增强孩子对音乐学习的积极性，是相互促进的良性循环。

（三）社会

音乐是群众性的艺术，它拥有认识、教育、审美等一系列的社会作用，培养出有正确科学价值观的儿童对我国持续发展有深远意义。将儿童的学校、社会、家庭音乐教育三者紧密结合，形成多方位的综合音乐教育体系才能够为我国培养出更多优秀的人才。

三、家庭音乐教育的实施策略

（一）家庭

1.扭转家长对孩子学习音乐的功利性心理：父母的态度对孩子有巨大的影响，这要求家长必须要端正对孩子进行音乐教育的态度，发挥家庭音乐教育的最大正面作用。

2.和孩子一起学习音乐：家庭是孩子出生以来的第一个生活环境，对形成完善的人格和健康的心理至关重要。家长的参与程度对孩子音乐兴趣和能力的形成不无关系：孩子对父母的依赖，从父母身上获得的安全感，能让孩子全身心的投入到音乐学习中。

（二）学校

校园时期占据孩子成长阶段大部分时间，也是孩子们进入社会之前接触到同龄人最多的地方，可以通过音乐课同学间的相互合作，增强孩子的沟通能力，培养融入集体的能力。

（三）社会

音乐是一种社会文化现象，社会化的音乐教育是一种无计划、自发性的音乐教育，它的规模和影响力远远超过家庭和学校，所以构建健康的音乐教育社会氛围是十分必要的。

安定的政治氛围和雄厚的经济实力是发展音乐教育的先决条件，这就需要国家通过相关法律法规的明文规定，制定出具有强制性的法律法规来限制我国公民的音乐教育行为。

文中对我国当前家庭音乐教育现状的认识、意义的理解以及相关对策的思考，必须以我国当前的国情作为根本的思考背景和前提，使之能够真正反映我国现阶段家庭音乐教育的现状，引发更多专业人士的思考，制定出针对具体问题的解决方案，提高我国儿童的音乐综合修养。

参考文献：

[1]管建华.音乐课程与教学研究（1979～2009）[M].南京：南京师范大学出版社，2012.

[2]曹理，缪裴言，廖家华.普通学校音乐教育学[M].上海：上海教育出版社，2011.

[3][美]贝内特·雷默.音乐教育的哲学——推进愿景[M].熊蕾译.北京：人民音乐出版社，2011.

篇（4）

一、铃木镇一的家庭教育主要观点

1.家庭环境在幼儿早期家庭教育中有非常重要的作用

在《莫扎特教育风暴》一书中，铃木镇一强调了家庭教育对幼儿早期教育的重要性。每一个鲜活的事例，都让我感觉到家庭环境就像一粒萌发的种子，在幼儿的身体里生根发芽、开花结果。铃木镇一说：“天才和遗传没有任何关系，人是在对生存环境的不断适应过程中不断积累，慢慢地得到能力的。”“莫扎特和贝多芬之所以成为世界上千年仅见的音乐家，最重要的原因是他们生长的家庭有着浓厚的音乐氛围，父母从小的培养，使他们对音乐产生了浓厚的兴趣，假如他们不是处于最好的音乐环境之中，而且受到音乐才能出众的人的精心教育，假如没有这些后天因素，贝多芬和莫扎特也只能成为庸庸碌碌之辈。”这些观点，都表明铃木镇一强调环境在幼儿早期教育中的作用。

2.家庭环境对幼儿的个性发展有重要作用

铃木镇一强调，每个孩子刚出生时都和一张等待描绘的白纸一样，根本没有性格上的差别，不管是大方还是孤僻，婴儿都不会有任何表现。因此，孩子的性格是在他成长的过程中逐渐形成的，是在他们的生命力适应环境的过程中慢慢生长出来的。也就是说，人的生命力在适应环境时表现出来的方式就是性格，而造成孩子不同性格的主要原因就是他们处于各种不同的成长环境。

现在，很多的孩子都是独生子女，家里有爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆甚至更多人的爱。这些爱让这些“独生子女”认为自己是这个世界的中心，自己是家里的“小皇帝”或“小公主”，别人都要满足自己的愿望，否则都是自己的敌人。等他们长大了，他们会越来越发现，越来越多的人不会遂自己的心愿，自己没有能力接受这个“没有爱的世界”，他们开始逃避，开始反抗，渐渐地失去了斗志，就会选择一种极端的方法解决所有的问题。

让幼儿在爱和自由的环境中健康快乐、全面和谐地长大成人，是所有有责任心的父母必须尽到的责任；创造适合幼儿成长的良好的家庭环境，是所有合格的父母必须做到的。

二、铃木镇一家庭教育思想的启示以及对它的思考

1.启示

铃木镇一的家庭教育思想强调良好的家庭环境在幼儿一生发展中的作用，家庭环境是否适合幼儿的发展将决定幼儿将来的发展方向的好坏。所以，要做成功的合格的父母，一定要重视家庭环境对幼儿的重大影响，否则，孩子将会用一生的时间去弥补家庭环境给他带来的不良影响。良好的家庭环境应该是充满爱的，让幼儿能够充分感觉到父母对自己的那份沉甸甸的爱。良好的家庭教育环境应该让幼儿感觉到父母对自己的尊重、信任和无条件的鼓励，用心去发现孩子的真正需要，用心去发现作为父母，培养一个孩子的真正目的是什么。我想，应该是希望孩子成为一个德行高尚的、优秀的、幸福的人。

2.思考

越来越多的父母为了不让自己的孩子输在起跑线上，给孩子报了各种各样的培训班，钢琴课刚结束，还有围棋课要上；舞蹈课刚结束，礼仪课又来了；今天有珠心算的课，明天还有演讲班要上……这个时候幼儿没有了自由，没有了幸福玩耍的时间，小小的身躯却要担负如此大的学习负担，这些小宝贝们到底是幸福的还是可怜的？与其说父母是为了不让孩子输在起跑线上而给孩子报各种培训班，还不如说父母是为了满足自己的虚荣心而给自己的孩子报各种辅导班。看到别人家的孩子在上各种兴趣班，好像自己的孩子不上就觉得特别没有面子。

父母培养孩子的真正目的到底是什么，不就是让他快乐健康地成长吗？问一下自己，你的孩子现在快乐吗？这些问题是值得每一个人深入思考的问题。

三、结束语

铃木镇一的家庭教育思想值得大家去思考，去进一步研究。关注孩子的需要，培养孩子的兴趣，为孩子营造一种良好的环境，用科学的教育方法去培养孩子，每一个孩子都会成为优秀的人。

篇（5）

一、促进教师专业素质的培养

（一）加强专业的学习

教师的专业学习不等于工作坊或培训课程，也不是单纯指达到专业资质认证的要求。它们都是重要的输入资源，都是知识专业学习解决方案的组成部分。即便这些方式能够有效实现既定目标，它们也至多占解决方案的三成。其余七成的关键取决于教师是否可以坚持每天不间断地学习、坚持不断共同提高业务水平。由于教师会与越来越多的学校外的人协作，新的技能、关系及导向将从根本上转变教师专业的本质。

音乐教师也不例外，更应该加强专业学习。在教学之余，阅读关于专业知识方面的书籍，武装头脑，开拓视野，以便提高教学质量，达到教学目标，实现教学目的。

（二）教学能力的掌握

对于音乐教师来说，知识固然重要，但掌握娴熟的教学能力尤为重要。在芬兰，评选优秀教师的评选标准为：优秀教师应掌握有效教学的能力。

有效教学，是每一位优秀教师必须具有的能力；有效教学，是教育的基石，是教育前进的不竭动力。时代在不断前进，我们面对的是千差万别的学生，我们的教学思想奥更新，教学方法要探讨，教学的有效性要锤炼。叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”我们要追求课堂的有效教学，使课堂成为我们的生命，学生的精神家园，不断提升自己的专业知识。

（三）对教育事业的奉献精神

如果说有一种精神，无论古今，什么时候都需要，那就是奉献；如果说有一种精神，无论中外，都能感动所有人，那就是奉献；如果说有一种精神，永远闪耀出夺目的光彩，那就是奉献毋庸置疑，奉献已经成为评价一个人的人格魅力的重要标准，作为一名知识的传播者——教师，更因该具有这种崇高的奉献精神。

作为音乐教师，在学校组织的各种文体活动（艺术节、合唱节、校运会、市区文艺活动等）和学校社团活动等都应充当活动的主力，这就需要我们牺牲个人时间为学校的工作付出心血和努力，时刻持有奉献精神，做到舍小家顾大家，全身心投入工作，力争在活动中取得优异的成绩，使自己的特长得以充分的发挥，可谓劳有所值。

二、转变教育理念

（一）注重学生的自主发展

音乐教学中，自主发展非常重要。教师要尊重学生的观点，对好的观点要加以鼓励。

尤其是音乐欣赏，对于音乐的理解，每个人的欣赏角度不同，观点也会有所不同。作为教师，要正确引导学生，不要用固有的答案来束缚学生的思想。我在音乐教学中，经常跟学生用举例的方式鼓励他们，如：观赏一个粉笔盒，我把它放在讲台桌上，让学生说说自己所看到粉笔盒的角度，由于每个学生的座位不同，观察到粉笔盒的角度就不同，有侧面的、正面的、正左方、正右方等，音乐作品的鉴赏也是如此，由于欣赏的角度不同，观点肯定也有所不同，所以要勇敢的说出自己的观点，不要害怕出现错误，只要有自己的看法和观点就是成功的起步。教学中要做到尊重学生，理解学生，培养他们的自主能力。

（二）注重艺术教育的培养

艺术教育在学校教育中具有举足轻重的作用，通过艺术教育可以开拓学生思维，扩展创造空间，为培养学生良好的性格，塑造优秀人格打下坚实基础。

谈到艺术教育，特别是国外的学校教育，他们在艺术教育方面是值得我们学习和宣扬的。例如：日本玉川学园，他们提倡艺术教育在于美，非常重视艺术教育。他们认为艺术教育在对学生人格塑造的过程中起着十分重要的作用。玉川学园特别提倡演学校剧，认为学校剧是把国语、文学、历史、歌咏、体操、图画、劳作等学科集一体的综合艺术，是一门培养真善美和创造力的重要学科。

（三）注重学生审美素质的培养

美育既是素质教育的重要内容，又是学校教育的重要组成部分和音乐教育的重要体现。学校美育的主要任务是：陶冶学生高尚情操，帮助他们树立健康的审美观念和审美情趣；让学生学习掌握一定的艺

基础知识与基本技能，增强学生的爱国主义情感和民族自尊心、自信心、自豪感，开发学生的智力，发展形象思维，促进学生素质的全面提高。在音乐教学中，加强美育有助于提高学生的审美意识，陶冶高尚情操，是学校教育中必不可少也是必须加强的教育之一。

三、加强家庭教育

苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而没有学校教育，都不能完成培养孩子这一艰巨负责的任务。”家庭教育是孩子获得教育的一个重要组成部分，不容忽视。家庭是孩子成长的主要场所和重要环境，孩子的性格、品质、习惯等都是在家庭教育中逐渐形成的，家庭教育对孩子的成长具有不可替代的作用。

现在的父母们都希望自己的孩子多才多艺，成为一个优秀的孩子。那么，如果让孩子学，一定要仔细观察，再选择一种比较适合孩子性情及兴趣的才艺。千万不要让他一下子接触太多，或强迫他学校没有兴趣的东西，破坏了他以后学习的信心和欲望。

家庭教育对每个孩子的成长都有很重要的意义。作为家长，在孩子成长道路中起到启蒙作用，家长的一举一动都将影响到孩子。所以，家长要严格要求自己，注重自己的仪表和言谈，为孩子树立良好的榜样，树立孩子正确的价值观和良好的生活态度，在尊重孩子的教育中，培养孩子自主的能力，使其能够对事和物有正确判断力，明白自己应该做什么不应该做什么。

四、结论

音乐学科是大、中、小学极为重要的一门美育课程，它以音乐艺术为媒介，以审美为核心，陶冶情操，完善人格，培育灵感与悟性。它是素质教育实施过程中的重要学科。特别是对于初中阶段来讲非常重要。本文也是希望通过结合初中阶段音乐教育的现状，探索出有利于推进初中音乐教育质量提升的策略。

参考文献：

篇（6）

读《傅雷家书》，可以感知到他那充满浪漫气息却又处处彰显理性的美学见解，无论是对中国古典文学的精辟论述还是对中西文化的独特点评，无一不是他学贯中西并且不断融会贯通的结果。然而撇开学识见地本身，这本书更让我们读到了其家庭教育的深刻性，无论是其中反复倡导的人格教育、发人深省的道德教育，还是语重心长的精神教育，都处处体现出一个父亲的用心良苦。在社会不断变化发展的今天，人们往往重视孩知识和能力方面的培养而忽视了传统的德育教育，安身立命的本领固然是教育的目标所在，然而正直高尚的人格才是立足的根本。

一、中注重道德教育

良好的人格素质和道德修养历来是中华文明的精髓所在，在修身、齐家、治国、平天下的过程中，人们最先把自身的修养最为一切生命活动的前提和规范，深受中国传统文化熏陶的傅雷也深切的体会到道德教育在家庭教育中的地位和作用。他以身作则、行为世范，用自己的行动和方式给儿子以无尽的精神力量，傅雷在给儿子的信中这样写道：“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家”、“要做德艺俱备、人格卓越的艺术家”等，都在向孩子强调道德修养的重要性。傅雷在给儿媳弥拉的信中写道：“一个人一旦没有，道德规范自动成为生活中唯一的圭桌。大多数欧洲人看到中国人没有宗教，而世世代代以来均能维系一个有条有理，太平文明的社会，就大感惊异，秘密在于这世上除了中国人，再没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。”学贯中西的傅雷尽管有着西方思想中所倡导的自由观念，但是他对道德的认知和恪守却视为家庭教育的关键所在。

二、强调文化底蕴的建构

《傅雷家书》如晴空一鹤看云卷云疏，又如潺潺的流水涤荡空静的心灵，他的思想如无暇的白玉闪耀着智慧的光辉。父爱是人类永恒的话题，不同的人对它有不同的解读，而傅雷却把它完全倾注到对孩子的教育之中，在教育儿子要注重道德修养之后，他对儿子的文化教养提出了新的要求，和其他的家庭不同，傅雷对孩子文化的教育是多维的，他不仅要求儿子研习文学、历史和哲学，还教导孩子全面发展学习音乐、美术等学科，要知道在偌大的中国这样采取这种家庭教育方式的屈指可数，更何况是处在开化之中的中国有此思想实属不易。这样一种教育理念来源于傅雷自身的修养和见识，他饱读诗书、学贯中西、游历欧洲，他对文化的认知有着比常人更为敏锐的触角和开阔的视野，而这一种独特的经历给他对孩子的教育提供了天然的养料。傅雷曾对这种教育方式做出了相应的论述“东方的智慧、明哲、超脱，要能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一种新文化的出现。”可见他的教育思想是和他的文化见地相一致的。一方面他让儿子傅聪研习希腊的《艺术哲学》，一方面他又给儿子邮寄了大量中国古代的经典之作如《元明散曲选》、《唐五代宋词选》、《世说新语》、《十八家词抄》、《敦煌壁画选》等相关的著作，让儿子充分吸收中西文化的营养和精髓。在快餐文化不断风靡的今天，面对重读经典的话题很多人选择避而远之，不愿意花费所谓的时间和精力，一些家长有感于孩子的课业负担没对孩子做过多的要求，然而对于真正具备文化底蕴的人来说经典的学习却是必不可少的。傅雷以其高屋建瓴的人文视野和独特的人文情怀向孩子讲述着关乎文化的问题，这种教育思想和教育方式对今天的家庭教育依然具有重要的现实意义。

三、讲求“独立之精神、自由之思想”

中国近现代出现了很多学贯中西的大家如辜鸿铭、王国维、陈寅恪等，一代鸿儒的相继离去使中国思想界黯然失色，然而他们思想所散发出智慧却足以让我们记住一个时代的光芒，与他们几乎处于同一时代的傅雷也汲取了“独立之精神、自由之思想”的思想精髓，并以其独特的方式进行解读。他认为：“我们中国人应该如何不以学习外表的技术、演奏西洋名作为满足，而更应使自己的内心生活丰满、扩实，把自己的人格磨炼、升华，观察、实现、体会固有的民族之魂以努力于创造！”不应该盲目的追求西方的音乐，而是要结合中国音乐自身的特点来学习，做到不偏不倚，傅雷在给儿子傅聪的信里这样写道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip（说长道短），而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激大儿子著名钢琴家傅聪出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”有此可知，傅雷在家庭教育中不仅要求孩子要有健全的人格、良好的文化艺术修养，还要求儿子要时刻注重思想的建构，他对孩子的思想教育并不保守，他希望自己的一些有用的教育思想也能传布给其他人，可见其家庭教育的开明。

综上所述，《傅雷家书》以其独特的教育性和思想性得到普遍的认可，在他的教育理念中知识与技能的培养只是其教育的基础，他对孩子的教育更加关注其思想和道德。他一再的要求孩子要注重健全人格的塑造，认为只有具备高尚的品格才能具备良好的文化艺术修养，在文化教育上，他主张让孩子多读名作，从经典中汲取营养并且不断地提高自己，而对于孩子的思想教育傅雷更希望孩子站在独立、自由思考的立场。总之，其家庭教育思想对今天依然具有现实意义。（作者单位：郑州旅游职业学院）

参考文献：

[1]《傅雷家书》三联书店，1988年11月第三版。

[2]《与傅聪谈音乐》三联书店，1984年12月第1版。

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关键词：社会环境；音乐教育；素质教育；教育体制；流行音乐；审美

篇（8）

幼儿教育具有一定的特殊性，在幼儿教育中需要更多地投入情感，按照幼儿教育的规律性和特殊性，在教学中创新教学的模式，并灵活运用，让幼儿从音乐教育中感受到美与快乐。在本文中，笔者结合自身工作的实际和理论知识，在下文中具体探讨了如果进行幼儿音乐教育。

一、创造良好的环境，使音乐融入幼儿的生活

哲学家曾经说过：我们的生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同样的，在幼儿教育中，我们不是缺少美，而是缺乏创造美的能力。而创造音乐美，首先就需要创造一个良好的条件，让小朋友们对音乐感兴趣，乐意去学习音乐知识a等、

众所周知，良好的音乐环境可以借助幼儿无意识记忆比较强的特点，从小给小朋友们传授一些音乐元素，一些比较好的音乐元素，营造轻松活泼的生活环境。比如在开展日常活动时，在小朋友们做游戏时，可以播放轻松欢快的音乐，播放不同的音乐，营造出良好的压力。在早上小朋友们入院时，也可以播放一些音乐；在中午小朋友们休息时，可播放一些轻音乐，让小朋友们在安静的环境中，伴随着音乐的美好坠入梦乡，提高休息的质量。[1]

二、引入音乐剧教学模式

小朋友的天性是活泼爱动，这是众所周知的，热衷于影视剧、动画片的主题曲。所以，在幼儿园歌唱活动教学中，教师可尝试引入音乐剧角色训练模式，训练小朋友的角色意识。当前，音乐剧在我国内地很流行，如果能在幼儿园歌唱活动教学中引入音乐剧，这肯定有助于小朋友们更好的对人物、歌曲等进行有益的情感体验。

音乐剧也被称称之为歌舞剧，是一种舞台艺术形式，结合歌唱、对白、表演和舞蹈等多种形式，是一种综合性的表演形式。所以笔者认为，音乐剧能够在最大程度上满足小朋友多样性的需求。幼儿教师可自主创设情境、角色、台词、表演和歌唱等，让天赋异禀的小朋友找到各自喜欢的扮演的角色，使他们积极主动地参与舞台表演。

音乐剧角色训练模式以音乐和剧本为规定的情境，是一种综合特别强的音乐教育训练模式，通过这种模式的训练，能够有效提高提高小朋友的表现能力，包括小朋友的思维、感受和行为能力。

为更好发挥小朋友的想象，拓展其想象空间，培养小朋友的思维能力和创造能力，幼儿教师需要选定音乐剧的歌曲、歌词，设定音乐剧情境。为防止纯粹的模仿的出现，应该摒弃传统的填鸭式教学，提高对白的趣味性，还原歌唱本社所可以带给小朋友的快乐与美好，使其在完成舞台表演后，获得一定的成就感和满足感。

俗话说，心急吃不了热豆腐，要做成一件情，需要循序渐进地完成。在幼儿园歌唱活动教学中，音乐剧角色训练模式的推行，也需要遵循这个原则。比如《白雪公主》这个音乐剧。幼儿教师可先把白雪公主的故事讲给小朋友听，然后让小朋友复述白雪公主的故事；其次，在课堂上播放背景音乐，给小朋友们讲解整个故事；接着可以让小朋友们饰演《白雪公主》中的不同角色，让小朋友们按照《白雪公主》的故事情节，把白雪公主的遭遇声情并茂地演绎出来。[2]

三、家庭与幼儿园有效合作

对小朋友的音乐教育，不仅要在幼儿园进行，也需要家庭的参与，充分发挥家庭在幼儿教育中的重要作用。众所周知，小朋友的父母更了解小朋友的特点，这样便可以因势利导，按照小朋友的喜好对小朋友进行音乐教育。而进行良好的家庭教育，笔者认为需要做好三方面的工作、

第一，父母首先要营造出良好的家庭环境，创造良好的音乐氛围，比如在平时播放小朋友喜欢听的音乐，在播放时给小朋友讲述小朋友的内涵以及其中蕴含的意义，结合一定的小故事，提高小朋友对阴雨的理解能力；

第二，父母要以身作则，在平时多听音乐，有益于身心的音乐，比如下班之后可听一些轻音乐，对于放松心情有很好的效果，久而久之，这种方式便会对小朋友产生潜移默化的影响，为小朋友形成优秀的音乐习惯提供帮助。

第三，充分发挥小朋友的个性和天赋，让小朋友自主选择喜欢的音乐，通过弹奏各种乐器，提高对各种乐器的认识等。

总而言之，及时要家庭教育与幼儿园教学相结合，从而提高小朋友的音乐审美能力和感受快乐的能力。

结语：

对幼儿园小朋友来说，培养其音乐意识和音乐审美能力，必须从幼儿园音乐教学的各方面入手，从细节入手，丰富教学的内容，提高小朋友对音乐学习的兴趣和能力，同时结合家庭教育，发挥家庭教育的作用，让小朋友在音乐学习中感受到美与快乐。

参考文献：

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随着具有中国特色的社会主义市场经济飞速发展，社会竞争的日益激烈，望子成才的过高过急的心度，使家长的教育观念有了强烈的主管意念和浓厚的个人感彩，不从孩子的实际出发.更很少考虑怎样才能更好的满足孩子的精神需要。理解、尊重、信任、鼓励已成为孩子对家长的迫切希望。

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中图分类号：G612 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）06-136-01

幼儿教育是人类一个永恒的话题，教育内容不完整，教育方法不当，教育主题不明确，是当前我国幼儿教育中存在的普遍的问题，加强和改进幼儿教育发展，对培养幼儿良好的行为习惯和道德修养具有重大的意义。幼儿学前教育是必不可少的，必须在社会.家庭.幼儿园等多方面的互相配合教育下才能达到的特殊工程。

一、学前教育中家庭教育的必要性

家庭教育是幼儿的第一课程，家庭教育在儿童早期发展中影响极大，这是因为家庭教育对儿童的思想品质，文化素质和身体素质等方面的发展，具备着社会其他群体所不具备的优势。据专家分析，幼儿有如下方面的表现优势：①天然的早期化：②巨大的感染性：③强烈的针对：④间接的传递性.如果家庭教育的优势发挥很好，这对幼儿早期的成长发展是十分有利的。反之，就会阻碍儿童的发展和成长。由于幼儿在家里受到父母的第一教育，他们幼小，纯洁的心灵中就会形成一种良好的习性。在智力上，这类幼儿也明显比没受过教育的幼儿强，他们反应敏锐，动作轻快，能完成教师安排下的作业，其质量很好。老师要经常配合幼儿家庭进行教育，帮助纠正其不良的习惯。

二、幼儿进行情商教育的必要性

幼儿到四、五岁时，脑会长至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的阶段，最重要的学习能力，尤其是情感学习能力，也在这个时期得到最大发展，6岁以后的情感经验对人的一生具有恒久的影响。一个儿童此时无法集中注意力，性格急燥，猜疑、易怒、悲观，具有破坏性，孤独、焦虑，有各种恐惧的幻想，对自己不满意等，以后面对人生的各种挑战将很难把握机会，发挥潜力，可以说他这时已经输在了起跑线上，所以，在幼儿阶段进行正规系统的情商教育十分必要，这是奠定人生成败的基础。

三、学前教育的方法

1、善于掌握幼儿的心理特征。幼儿与成人是两个不同范畴的群体，两者在心理上差异是很大的，只有真正认识这些事实，才能对幼儿进行卓有成效的教育，达到预期目标。

2、智力开发要科学进行。智力是在外界环境中锻炼的结果。专家认为，它是由先天因素和后天因素共同决定的.对于平常人来讲，后天因素的作用更具有决定性意义。心理学家认为，人类的大脑发育与成长大部分是在幼儿阶段进行的。

3、艺术启蒙要有新颖性。上面已经提到，由于幼儿个性好动，好问，好玩等。因此不能让其长时间地进行“读写”训练，要让孩子们多接受些艺术启蒙教育，比如：唱歌.跳舞.画画等，音乐是声音的艺术，他通过美妙的声音，生动形象地反映社会现实生活，表达人们的思想感情，音乐的感染力是巨大而不可比拟的。马雅可夫斯基说过：“歌手的声音唤起勇气。”宛转动听的旋律可以使人兴奋，给人带来无比的喜悦，有可以使人黯然流泪。音乐能潜移默化地陶治幼儿的性情，使他们保持良好的情绪，促进幼儿的智力发展。因此，在教学中，应多些开辟音乐欣赏课，让孩子们多接触音乐，激发他们学习音乐的兴趣。

4、培养幼儿良好行为习惯。英国作家萨克雷说过，“播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。”道出了培养良好行为习惯的重要性。幼儿期是培养幼儿良好行为习惯的关健时期，家庭教育和学前教育阶段是幼儿形成良好行为习惯的重要时期，幼儿良好的行为习惯养成比知识的获得更重要。

（1）家园结合。幼儿良好行为习惯的形成，离不开教师的引导，同样离不开家庭的熏陶。现在的很多家长帮孩子做一切需要做的事情，最大限度的满足孩子的要求，从不在孩子面前说一声：不。结果，使孩子养成了自私自利、依赖性强的坏习惯。况且幼儿在生理、心理上都在不断发展变化，其行为习惯尚未真正形成。在幼儿园接受的行为模式，如果家长不配合，孩子回到家后，可能很快便弃之一旁。因此幼儿园的教育是离不开家庭的配合和补充的。

（2）榜样激励。幼儿的辨别是非的能力较差，但他们对来自成人的表扬和鼓励是非常重视的，家长应该利用幼儿的这种上进心理需求，及时肯定幼儿的良好行为表现。如：为解决有些幼儿不愿洗手的坏毛病，老师对已经养成洗手习惯的幼儿讲讲自己对洗手的看法，同时在具体的教育活动中向幼儿出示脏手和干净小手的图片，然后组织幼儿讨论：“你喜欢那只小手？为什么？”在老师的引导下，幼儿能说出脏手上有细菌，吃到肚子里会生病的道理。在这个基础上教师进一步引导幼儿学会洗手，当幼儿洗干净手后，教师及时在班级进行表扬，从而使孩子们逐渐养成饭前便后洗手的好习惯。

（3）科学引导。幼儿教育中常有这样的现象，有些教师或者家长很想教育好孩子，养成孩子的良好行为习惯，但往往事与愿违，这与教育方法不当有关。因此，坚持科学的教育方法，对于培养良好行为习惯有着非常重要的作用。幼儿喜欢听有趣味的故事，而充分利用故事教育的载体，对幼儿进行行为习惯的培养可以产生较好的效果。