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序论:好文章的创作是一个不断探索和完善的过程,我们为您推荐十篇消费主义的积极影响范例,希望它们能助您一臂之力,提升您的阅读品质,带来更深刻的阅读感受。
(一)利用经济手段植入西方文化,我国文化安全维护难度空前增大:消费主义语境下西方国家进行文化入侵的主要方式是,凭借各种先发的优势,利用经济手段植入其文化价值观、通过文化贸易进行文化渗透。以消费为媒介的经济领域的文化入侵,使我国文化安全的维护难度空前增大。其实,消费和消费品原本并不涉及价值因素,问题在于,消费主义分析语境下的消费不再关注商品的使用价值,而更加关注商品背后的符号价值和象征意义。消费主义逐渐地将人们的消费欲望转移到经过编码后的商品符号价值及其象征意义上,因而人们购买商品不再仅仅是为了获得商品的使用价值,而是为了满足被刺激起来的且不断膨胀的欲望所形成的 “虚假需求”,消费者在这种 “欲望循环”中不断完成商品符号系统的文化解码和实践认同。相对于西方国家的文化产品知识技术而言,我国的文化产业尚处于劣势,因而西方国家利用经济手段植入文化就有机可乘,此种情形下,西方的价值观念和生活方式就成了幸福生活的当代指称,消费主义就在这个过程中悄然消解着我国的民族文化。同时,伴随信息产业、资讯、影视乃至传媒等领域的逐渐开放,消费主义隐藏在广告宣传的背后,通过传媒示范的作用,建议或怂恿人们消费某种商品,使得经过选择的西方社会价值观一再被大众消化吸收,从而按照他们所设计或希望的模式向中国成功输出本国的价值观念、意识形态和政治文化等,形成对中国的文化侵蚀。我国传统的国家文化安全维护手段已难以应对来自经济和技术等方面的挑战,面临集体失语的危险。
(二)利用网络传媒削弱我国国民的社会主义文化认同感:国家文化安全是一个国家安全体系的深层主题,其重要表征和条件就是国民对社会的主流文化具有高度一致的认同感。在现实社会中, “文化的认同感、整合能力是政治得以克服地理上的离心力并使其超越一般的政治组织成为一种可能。而文化安全与否的一个重要表现就在于它能够在多大程度上使人们在国家和民族问题上形成高度一致的认同。只有这种认同,才能形成有效的整合能力。这种整合能力是一个国家兴盛所需要的凝聚力程度的表现,更是一个国家安全稳定的基石。”[1]在消费主义影响下,西方国家通常利用网络传播的话语权优势,通过营造国际流行的时尚和明星的消费示范等娱乐文化来宣传他们的生活方式、道德标准、宗教传统等,严重冲击和消解着我国的社会主义文化价值体系。同时,长期接受西方文化信息的人们在思维方式、生活方式等方面都会逐渐受到影响,这在客观上弱化了我国国民对民族文化的认同感。当今中国,只要你稍加留意,不难发现一旦西方节日来临,媒体和网络都会不惜版面大肆炒作、极尽渲染之势。毋庸置疑,这种做法的确带来了一定的经济效益,甚至缓解了消费者的工作压力,为他们送来了欢声笑语。但是,受这种西方消费文化的影响,越来越多的中国人已经在对待本民族的文化传承中迷失了自我,我国的优秀民族文化在消费社会似乎已无立足之地,显得无所适从。由于这种新的文化渗透方式极具隐蔽性和快捷性,所以一些人在不知不觉中就发生了价值观的扭曲和错位。他们开始以 “怀疑的目光来抵制正统、以嘲弄的口吻来否定理想、以游戏的姿态来看待人生、以狂欢的方式来放纵自己”,[2]他们把拜金主义、享乐主义和极端个人主义作为自己的价值取向和人生追求的目标。这是极其危险的,它给当前我国的文化安全带来了巨大的隐患。消费主义的这种文化渗透方式,不但会削弱我国国民的社会主义文化认同感,还会摧毁中国社会发展所需的精神力量和主体人格,因而消费领域的意识形态渗透问题不容忽视。
(三)以文化贸易为突破口大力推行文化输出战略,引起反向民族文化认同:文化贸易的发展为西方发达国家向我国输入文化产品提供了难得的 “机遇”,他们以跨国公司为前沿阵地,大力推行文化渗透战略,使其文化和价值观依附文化贸易的形式穿越国界渗透着尚未发展成熟的我国文化产业。大量反映资本主义意识形态的文化产品在消费过程中,必将培养出西方文化风格的消费群体。同时,西方国家的物质生活标准方式将会伴随着我们国民的消费过程被系统地植入我们的文化之中,继而消解我们民族的文化。就像法国思想家担忧的那样, “通过电影,人们会逐渐熟悉美国的产品、美国的生活方式、行为模式和价值观念……人们将会对自己的本土文化和传统失去尊敬”。[3]更为糟糕的是,进入我国的海外跨国文化公司,不但会改造其子公司所属员工的意识形态、价值观念及生活方式,同时还会在社会上产生强烈的示范效应,进而导致我国国民生活方式的日渐 “西化”。因此,在消费主义的介入下, “意识形态成功地征服了消费者,并使人们对商品的消费活动成为认同意识形态的日常生活实践”。[4]无论我们是否承认,这种情况已经成为我们必须正确面对的严峻现实。一旦我们失去对本土文化的尊敬和认同,消费主义势必会诱使 “人们在审美情趣、生活方式乃至价值观方面日益趋同,这些无疑都严重冲击了民族文化和民族认同”。[5]这种反向民族文化认同问题将严重威胁我国的文化安全。
当前实现我国文化安全的现实路径
在消费主义影响下,我国文化安全状况受到了前所未有的挑战,因而在错综复杂的形势下找到维护我国文化安全的现实路径,无疑是我国文化建设的当代重要议程。
(一)建立为主导的文化统一战线,确保核心价值安全:不管我们是否承认,文化的多元交融已经成为社会的现实状况,我们的社会成员每天都经历着主流思想和多元文化的交锋,他们徘徊在两者之间,经受着痛苦的思想挣扎。显然,仅仅依靠对外防范来是绝不可能实现文化安全的。在多元文化交融的背景下如何坚持的领导权、如何用来化解各种价值观之间的紧张状态,成为问题的关键点。在实现国家文化安全的具体路径上,许多学者进行了有益的讨论,但归结起来,至少有一点是普遍共识,那就是必须坚持的话语权和领导权,建立以为主导的文化统一战线。当然,绝不可能是高高在上的空洞的领导者,必须要 “‘榨取’被领导的思想体系中一切不可辩驳的合理成分,使之融入到思想体系里面,变成建设中国特色社会主义的积极的文化力量”。[6]也就是说,坚持在文化建设中的领导权不是要绝对地排斥其他文化,显然任何文化对抗都不可能长久实现文化安全。要使社会主义文化保持合理的弹性和张力,在 “解释外部条件的可观察到的变化时保持灵活的适应性和包容性……从而赢得成员的持续认同与忠诚”。[7]只有这样才能在推进理论创新和发展的同时,提升中国特色社会主义文化的感召力,才能以优秀的社会主义先进文化来 “回应、平衡西方政治价值体系的冲击”[8],确保我国核心价值的安全。#p#分页标题#e#
中图分类号:
文献标志码:A
文章编号:1002-0845(2007)06-0000-00收稿日期:2006-12-12基金项目:湖南省教育科学“十一五”规划课题(GD056)湖南省教育厅资助课题(05C768)作者简介:张洪(1968-),湖南辰溪人,副研究员。从事高校管理教学与研究工作;段振榜(1963-),男,湖南涟源市人,研究员,从事思想政治教学与研究工作;李家其(1963-),男,湖南涟源市人,副教授,博士研究生,主要从事管理研究。
消费主义是指人们的―种毫无顾忌、毫无节制地消耗物质财富和自然资源,并把消费看作是人生最高目的的消费观和价值观。它是二战后在美国社会兴起的―种以消费至上,享乐至上的社会思潮。这种思潮传入我国,既有经济全球化背景下的资本主义基本经济和政治目的扩张的外部原因,又有我国经济发展人民生活水平提高,社会主义市场经济面临生产和消费的均衡问题的内部原因。消费主义重物质消费,轻视精神文化消费;重视个人的目前享乐,忽视人的精神价值和人的发展。从经济意义上讲,“消费主义”表示的是与现代化、城市化相伴而产生的,以满足人们超过基本生活需求之外的“欲求”为特征的大众消费模式;从社会层面讲,“消费主义”则表达的是伴随这种“大众消费”模式的社会各领域的渗透而逐渐形成的一种文化态度、价值观念和生活方式。它具有鲜明的物质主义特征,主张消费至上;它将所消费的商品看作是自我表达的主要形式和身份认同的主要依据,看作是较高生活质量的标志与幸福生活的象征。尽管“消费主义”还没有成为当代大学生的主流话题,但确已影响了大学生的消费行为,进而影响其人生价值观。因此,从深层次揭示当代大学生消费行为特征,分析其畸型消费引发的不和谐音符,对于引导大学生科学消费,健康成长有着重要的现实意义。
一
中华民族素以节俭勤劳著称于世,长期以来,人们一直信奉“量入为出”、“积谷防饥”的消费理念。然而,伴随着消费主义在大学生中的蔓延,传统的消费观念在当代大学生中逐渐淡出,取而代之的是一种崇尚物欲,跟风攀比的另类消费观。
1.请客吃喝风流行
对于现代大学生而言,下馆子、进酒店请吃已不再是新鲜事,其理由千奇百怪,变为“常有理”,过生日理所当然,老乡来访亦在情理之中,得了奖学金、当了干部、入了党,人逢喜事不请也得请,收了汇款单见者有份,就连自己崇拜的偶像出了新专辑也都成了请客的借口。理由多多,请客自然多多。其开销少则几十元,多则数百元,有时―个月的生活费就这样一次挥霍了。―个依靠父母供养的求学者,为此不吝父母的血汗钱,无论从哪个角度都说不过去。
2.电信消费一路攀升电话拉近了大学生与家人、朋友的时空距离,也自然增加了学生的开支,不仅有IC卡电话,拥有手机的学生人数比例不少,特别是大三、大四的学生,手机拥有率高,手机成了基本通讯工具,消费数额较大。另一个标志就是网络,现在,无论在哪―所大学的周边都拥有一至两处网吧一条街,而且生意异常火爆,座位占用率极高,许多学生不惜代价玩通宵,在网上聊天、打牌、玩游戏,沉浸在网络的虚拟世界不能自己。
3.感情投资开销大
现代大学校园里,谈恋爱的学生比例亦不低。一些男孩子为了追求倾慕的女生,把化妆品、零食、鲜花当成攻心的利器。带女友出门,动辄打的,上街购物出手大方,凡是女方看中的衣物,―般慷慨解囊,逛公园尽量有求必应,进咖啡馆、进酒吧、蹦迪也偶尔为之;至于遇上情人节、圣诞节、生日等重大节日则是竭尽全力,大显身手。―群没有经济能力的大学生,俨然―批自食其力的消费者,养活了―大群商家。
4.个性消费此消彼长
许多学生在努力适应社会过程中最明显的表征就是消费选择的模仿化和个性化趋向。男生为体现男子汉的气质与风度,随波逐流地抽烟、勉强训练喝酒,刻意用白酒练功。女生则对时装、化妆晶、各类首饰情有独钟,模仿港台影视歌坛明星包装打扮方式,追逐流行的XX 服、XX 衫、XX 鞋,少数女生的发型也是追求时尚,不惜代价。
5.炫耀型消费充斥校园
部分大学生的消费,已不止是为了自我需要的满足,而是以与众不同的消费档次炫耀于人。现在大学陵园流行电脑、手机、Mp3“三件套”,穿名牌,显阔气,怀有显示自己家庭富有的心理,借以博取同学的倾慕,满足自己的虚荣心。这种炫耀性消费有两种情况:一种是家庭殷实富有,属于实力派炫耀消费;另―种是有炫耀之心而缺乏炫耀之力,“打肿脸充胖子”,这―类炫耀消费,完全失去了消费原本的价值与意义。
二
1.下药型社套不倡导挥霍者
在我国经济社会进入新的历史阶段的背景下,中央明确提出建设节约型社会。建设节约型社会就是要在社会生产、建设、流通、消费的各个领域,在经济和社会发展各个方面,切实保护和合理利用各种资源,以尽可能少的资源消耗获得最大的经济效益和社会效益。建设节约型社会,匹夫有责。加快建设节约型社会,事关人民福祉和中华民族长远发展。我国的人均资源占有量不到世界平均水平的一半,不少人的潜意识里还认为中国“地大物博”,资源取之不尽,用之不竭。我国有13亿人口,基数之大决定了浪费一点,稍微忽视―点即是灾难,而节约一点,重视一点即是财富和希望。一反一正,都会产生截然不同的巨大效果。一个是破坏性的,―个是建设性的。现在,建设节俭型社会,在国外已是成为全民的共识。在韩国,人们不再用竹木牙签;在比利时,节电,从小事做起;在日本,生活节能由点到面;在意大利,暖气,按需调节。建设节约型社会,只有达成共识,形成风气,才能达到目标。作为一个大学生,作为一名社会主义现代化事业的建设者和接班人,对生活方式的追求应该有个准则,取舍标准就是国家民族的全局利益和长远大计。从这个意义上来分析,我们大学生的畸型消费与世界潮流不合拍,与国家现实不合拍,与大学生的特殊使命不合拍。
2.建设和谐校园反对畸型消费
“和谐”历来是中国哲学中最重要的思想,亘绵于博大精深、源远流长的中华文化的是一个“和”字。从哲学上讲,是天地万物运行所遵循之道,为宇宙人生的最高准则。对人类本质而言,是―种思想境界和心灵期盼,对社会的一种理想追求。建设和谐校园,必须注重人际的和谐,教育内容的和谐和培养目标的和谐,努力创建一个适宜学生健康成长的生态系统。现在在校大学生个个依赖父母,有钱就花,花完再要,有时还没来得及要就已负债累累,常常使他们陷入窘境,进而引发许多社会问题,频现媒体的“负翁”、“负产阶级”、“月光族”这一类新词,正是对这一群体面临窘境的真实写照。如此恶性循环,形成了不良消费心态,加重了父母的经济负担,扭曲了校园的人际关系,增加了学校管理教育的难度。
在部分大学生畸型消费的同时,部分贫困大学生却无法维持正常的基本生活。据2004年中国扶贫基金会公布的《贫困女大学生调查报告》显示:38.1%的特困女大学生每个月从家里得到的生活费在100元以下,每个月生活支出在100元以下的贫困学生占28.79%。这些学生在校期间基本生活费困难以达到学校所在地最低伙食标准,且无力缴纳学费及购置必要的学习用品,日常生活没有经济保障。两相对比,反差强烈,如此更加引发贫困学生的自卑心理、生活压力、学习压力,不利于整个大学生群体的身心健康,导致大学生精神境界的低沉,幸福感降低,进取心减弱,精神颓废甚至道德堕落。
3.与社会主义荣辱观相悖
今年3月4日,总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。社会主义荣辱观是中华民族优秀传统、伦理道德和时代精神的完美结合,充分体现了我们的时代性和我们社会的要求,是我们整个社会价值观、人生观、世界观的一种体现,有什么样的荣辱观,就。有什么样的道德规范。“八荣八辱”,从不同方面厘定了是非、善恶、美丑的界限,也从不同方面界定了我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么的问题,为我们指明了如何做人,如何做事,如何与他人相处的价值取向。青年大学生作为时代的骄子,应该深刻理解社会主义荣辱观的丰富内涵,提高对社会主义荣辱观的认识,增强树立社会主义荣辱观的自觉性,从自己做起,从身边做起,从点滴做起,从现在做起。
三
1.引导大学生树立正确的消费观正确的消费观是把实现人的身心健康和全面发展作为内涵的核心和评价一切消费括动是否正确的最高标准,并把这一标准贯彻到吃、穿、住、行、用等各种消费形式中去,使各种形式从不同方面都为实现人的身心健康和全面发服务。我们强调合理适度消费,反对过度消费、高消费和超前消费,提倡有计划地消费;强调节约、俭朴的节俭消费观,反对及时行乐,奢侈挥霍的消费主义观;强调理性消费,反对非理性的盲目、攀比、从众的病态消费;强调健康向上的精神文化消费,反对不健康或有害的精神文化消费,杜绝非道德、反道德或违法犯罪的“灰色”、“黑色”、“黄色”消费行为,强调智力性、发展性消费,反对一味强调娱乐性、消遣性捎费。帮助他们形成良好的消费道德习惯,自觉遵守消费道德规范。
2.学校教育与家庭教育有机配合
消费主义思潮是一种把自我满足和自我快乐放在第一位,把无限的占有、贪婪社会物质财富作为人生价值观念和人生目的,并且这种行为不是为了满足基本生活需要,是为了消费而消费、从属于经济主义和享乐主义的一种思想观念。它是西方社会思潮的一个重要组成部分,自产生以来就得到西方社会的普遍认同并成为西方价值观念的主流思想,并在中国甚至全世界范围内传播。它是资本主义经济病态发展的一种体现,它崇尚奢侈品消费,以消费的高低把人类划分为几个等级,歪曲了消费原本的意义,尽管有人说消费主义从某种程度上可以推动经济的发展,刺激消费需求的扩大,但它所带来的危害是更为明显的,总体来说是弊大于利,因此我们对消费主义所持有的态度是否定的,应该清楚地认识到消费主义所带来的不利方面并给予足够的重视。
一、消费主义思潮对当代大学生的影响
消费主义在中国的广泛传播对当今大学生的思想观念产生了深刻的影响。就像这句话所说“消费主义是到目前为止最强有力的意识形态―现在,地球上已经没有任何一个地方能够逃脱我们的良好生活愿望的魔法”。由于大学生思想的不成熟和对社会思潮的辨别力薄弱等,消费主义思潮文化很容易在大学生当中传播开来并产生消极的影响。
1、消费异化使大学生丧失了主体性
消费异化是指人与商品的关系发生了异化,商品脱离了满足人的实际需要而存在,变成了商品开始主宰人们的生活和思维方式,人是因为商品的消费而存在的,人彻底的异化成为了商品的奴隶。这种现象在大学生的消费行为活动中表现得尤为明显,起初在消费时,不管是品牌消费还是时尚消费都是为了为了达到某种目的的一种手段而存在,但最后都变成了目的的本身。在消费主义的异化消费之下,人们把追求最大物质的满足、把可以拿多少金钱来消费用来当做自己的人生价值和衡量人生是否幸福的标准变得理所当然。消费主义通过媒体、大众等方式把这种消费价值观念和相关消费行为传播给当代大学生,因此大学生的消费欲望和需求在不断地被鼓励和刺激,导致其在消费时不管自身经济能力和家庭情况产生奢侈消费等不健康行为。
2、重物质性消费轻精神性消费,轻视内在素养的提高
当代大学生受消费主义价值观念的影响,在消费时产生了面子消费和攀比性消费行为,这些比名牌、比时尚、比奢侈等不合理消费行为即是它的直接反映。消费主义鼓励人们崇尚物质消费,任何事物都可以用物质占有多少来度量,当代大学生的年龄阶段正是自尊心、虚荣心相对较强的时期,消费主义的价值观念正好满足他们的这种需求,再加上家长对孩子的溺爱,对孩子提出的经济要求从不说no,造成孩子认为家里的财富是源源不断的,这种无比崇拜物质消费的价值观念和行为活动对于经济困难的家庭造成了很大的压力,对于大学生的人生价值观念产生了严重的负面影响,阻碍其良好品格的形成。
3、重感性消费轻理性消费,影响大学生正确消费观形成
重感性轻理性的消费行为在当代大学生的行为活动中表现的尤为明显。由于大学生心理年龄和心理特征不成熟,在看到某种商品时,不管自身经济能力和需要与否,喜欢、体现自我,炫耀甚至是为了跟随大众赶潮流等其中任何一个因素都能使其产生消费行为。另外,随着人们生活水平的提高和科技的进步,大学生的家庭条件日渐充裕和网络消费的流行发展为大学生的消费行为提供了基础和方式,容易使其产生超前性消费行为,大学生日渐成为网络消费的主要力量,部分大学生整天坐在电脑面前淘宝、为了购买名牌包包和苹果手机等奢侈商品不惜承受分期付款的压力,消费的内容跟学习几乎没有关系,这种没有节制的感性消费将使大学生陷入经济压力巨大、贷款无法按时偿还、信用、形象和信誉等出现问题的处境,在一定程度上影响了大学生学习道路的发展。
二、消费主义思潮对我国大学生产生影响的原因
消费主义随着西方资本主义国家的意识形态慢慢地侵入中国,强烈的冲击了以为主流意识形态的大学生群体。高校、家庭、社会、个人都是消费主义对我国高校大学生产生危害的重要因素。
1、市场经济的迅速发展为消费主义思潮的提供了土壤
经济的发展是消费主义思潮产生的一个原因,二战以后,西方资本主义国家认为社会的财富是取之不尽,用之不竭的,从而催生了消费主义思潮的产生。改革开放以来,伴随中国经济的快速发展和人民生活质量优化,其消费模式由原来的吃饱穿暖到追求个性享受型消费,因此人们开始抛弃原有的消费观念,勤俭节约、艰苦奋斗的观念在逐渐弱化,而高校大学生处在特殊年龄和环境,容易受到西方消费主义思潮的侵蚀。
2、大众传媒的盛行为消费主义思潮的传播提供了途径
社会大环境的影响尤为的重要,尤其是对于当代大学生来讲,大众传媒是市场经济发展的产物,其目的也不谋而合,即追求经济利益最大化,当今社会的大众传媒种类繁多,有网络、电视、报纸等,其传播消费主义的形式也趋于多样化,其传播内容也趋于庸俗化和娱乐化,一些媒体为了达到经济效益,丧失社会责任和职业操守,进行无底线无道德的炒作为了寻找所谓的卖点,不顾后果拍摄一些传播拜金主义、拜物主义价值观念的电影、电视剧或者广告,一些社交平台上网络红人的炫富行为,也给大学生的消费价值观念造成了严重的冲击,另外明星效应影响也不容小视,大部分大学生都有自己追随的明星偶像,在模仿明星消费时,不顾自身经济实力,不管需不需要,偶像做什么用什么穿什么都成为了他们争相效仿的对象,甚至还有一些疯狂的粉丝群体高价购买明星使用过的东西。因此,大众媒体是消费主义思潮对大学生思想行为产生影响的一个帮凶,它们时刻都在以潜移默化的方式熏陶着大学生的思想观念和消费行为。
3、大学生身心特点使其易受消费主义思潮的影响
大学生正处于价值观念形成的关键时期,其对社会的消费现象缺乏辨别的能力,在思考问题时过于简单化、片面化、理想化且对消费主义思想的理解不够全面,被消费主义华丽的外表和富有诱惑性的词藻所迷惑,容易盲目接受,另外大学生普遍有好奇心,好胜心,从众心理等心理特征,认为消费主义思潮是一种趋势、潮流,这与他们的心理特征不谋而合,尤其是当代大学生,父母对他们是百般溺爱,娇生惯养,在没有经济能力的情况下只能一味地向父母伸手要钱,但又没有科学消费观念的引导,在消费主义思潮的熏陶下,虚荣,炫耀的消费行为使他们忘记自己的主要任务,丧失社会责任感,迷失自我。
4、家庭教育观的缺失及误区
近年来计划生育的影响,大部分大学生都是独生子女,对于孩子的要求几乎是有求必应,而且必须都尽量给他们最好的生活条件,这就导致很多大学生不懂得生活的艰辛,认为生活的不需要奋斗不需要努力,尽管家庭稍微贫困一点的父母也会尽最大的能力给孩子最好的生活,这就导致孩子基本的生活能力、理财、辨别是非的能力相对薄弱,养成了不管不顾伸手要钱的习惯,在进入大学之后支配金钱的权利变大,在没有受到良好家庭教育和科学消费观念的引导和熏陶下,当代大学生在消费的时没有节制观念,导致其在生活中养成花钱大手大脚,形成奢侈消费等不合理的行为。
三、应对消费主义思潮影响的对策
1、建立媒体正面引导监管机制,塑造良好的社会消费大环境
要抵制消费主义思潮对我国大学生的影响,大众传媒发挥着重要的作用,大众传媒要把握好自身传播的内容,提高自身的责任意识,为大学生树立正确的价值观念,塑造一个优良的社会环境,文化产品要把社会效益放在第一位,不应让商品属性替代它的艺术属性,媒体应该充当“把关人”的角色,积极地营造科学、健康的消费氛围,对于正面典型规范给予鼓励和宣传。另外应该加强媒体人员的专业素养,媒体工作人员传递什么信息,直接影响到社会的信息传递内容,应该提高媒体工作人员的素质和社会责任感,保证社会的舆论的正确引导。
2、高校加强大学学生消费观念的引导教育
我国高校教育长期忽视大学生消费观教育,消费观教育课程始终没有进入大学生课堂,且高校思想政治教育课堂也很少有关于消费引导,大学课堂是学生接受思想教育知识的主要渠道,树立科学的消费观要求大学生树立量入为出的消费观念,平衡好物质消费和精神消费,在今天这个注重消费的时代应该充分发挥高校课堂的优势,我们可以设置类似于《消费行为心理学》《消费行为分析》等选修课程,将合理的消费观融入其中,加强对消费价值观念的指导,帮助学生掌握消费理论的相关知识,让大学生在面对消费主义思潮时理解并避免他所带来的危害,形成理性消费、科学消费的习惯,杜绝奢侈消费等不健康消费行为。
3、家庭重视对大学生消费观念的引导教育
父母是孩子的第一任老师,首先父母要起到一定的带头示范作用,以身作则,注意自己的言行举止,不要太过于功利化,一旦父母过分看重财富物质必然会导致孩子的模仿学习,造成价值观念的扭曲。家长应该拒绝面子消费、炫富消费的行为,谦虚低调,尽守中华民族的传统美德,在做到示范作用的同时,家长要时刻关注孩子的消费动态,对孩子的一些不合理消费行为提出批评指正,学会对孩子说no,不要过分的溺爱,不管其要求是否合理都给与满足。
4、大学生要自觉抵制消费主义思潮的影响
大学生要不断提升自己素养,重视自身的能力发展和素质提高,学会运用的辩证观辨别消费主义思潮,提高辨别是非的能力,拒绝庸俗化、娱乐化消费、并且应该自觉学习理财知识,提高自己的理财能力,每个月对自己的消费支出做个记录分析,制作合理的金钱消费计划,在满足基本生活需要之外的金钱可以用来理财,学会掌握金钱运作的规律,使消费更加合理且具有灵活性。另外,生活中,要树立积极向上的生活态度,拒绝懒散、颓废之风,对生活、学习、娱乐要满怀激情,明确自己的消费标准,为自己的将来制定合理的人生计划和消费计划,在满足自身的物质消费的同时重视精神消费,增强自身的文化素质,树立量入为出的健康消费观。
四、结语
消费观在一定程度上引导着大学生思想观念和生活行为,大学生是祖国未来进步发展的中坚力量,研究消费主义思潮对我国大学生思想行为的影响,对找出应对对策具有重大的意义。面临消费主义思潮所带来的负面影响,我们应该充分发挥家庭、学校、社会的引导作用,共同协作,共同承担建设幸福美好家园的重任,构建一个积极向上、正确合理的健康社会。
【参考文献】
[1] 马克思恩格斯全集,第四卷[M].北京:人民出版社,1961.
[2] 吴锡存.大众传媒低俗化对大学生价值观的影响[J].江苏高教,2006.
[中图分类号] R722.1 [文献标识码] A [文章编号] 2095-0616(2017)05-52-04
[Abstract] Objective To explore the effect of intravenous infusion of gamma globulin in the treatment of neonatal pneumonia and its influence to immunologic function. Methods 62 cases of neonatal pneumonia cured in our hospital from June 2014 to June 2016 were selected and randomly divided into observation group and control group with 31 cases in each.Patients in control group were treated with routine treatment,and patients in observation group were treated with IVIG treatment on the basis of routine treatment for three days.Clinical symptoms and signs remission time,treatment effect,observation of two groups before and after treatment in children with IgG,IgA,IgM,IL-6,TNF-α and T cell subsets distribution changes of the two groups were compared. Results The stable temperature,cough disappeared,rales,cyanosis remission and hospitalization time of observation group were significantly shorter than those of control group(P
[Key words] Gamma globulin;Neonatal pneumonia;Immunologic function
新生儿肺炎是新生儿期最常见的急性呼吸系统疾病,多由细菌或病毒引起血管壁炎症进而导致肺损伤,严重者可并发心力衰竭、呼吸衰竭甚至死亡[1]。丙种球蛋白(IG)是人体最主要的免疫球蛋白,可起到改善免疫功能,促进抗感染的作用[2]。本研究旨在分析静脉滴注丙种球蛋白治疗新生儿肺炎的效果及对免疫功能的影响,现报道如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料
选取我院2014年6月~2016年6月收治的62例新生儿肺炎患儿,入选标准:(1)患儿有上感接触病史;(2)出现发热、咳嗽、咳痰、缺氧、呛奶、喘憋,伴或不伴肺部湿音、鼻扇、三凹症等呼吸道感染症状和体征[3];(3)胸片显示有点片状或斑片状影,伴或不伴肺气肿[4]。除外先天性心脏病、吸入性肺炎、湿肺及其他影响呼吸系统的疾病。将患儿按照随机数表法分为观察组和对照组各31例,观察组男17例,女14例;日龄8~22d,平均(11.8±3.7)d;体重2361~4075g,平均(3236±412)g;其中足月儿26例,早产儿5例。对照组男15例,女16例;日龄5~23d,平均(12.3±3.1)d;体重2079~3996g,平均(3301±395)g;其中足月儿24例,早产儿7例。两组患儿一般资料比较差异无统计学意义(P>0.05),具有可比性。本研究经医院伦理委员会批准,患儿家属同意并签订知情同意书,且能服从治疗方案。
1.2 方法
对照组患儿给予常规治疗,包括抗感染、保持适宜温湿度、呼吸道通畅、对症吸氧、提供足够的水及营养、改善脏器功能等措施。观察组在对照组基础上给予静脉滴注丙种球蛋白(IVIG,山西康宝生物制品股份有限公司,S19994004)400mg/(kg・d)静脉滴注治疗,连续应用3d。
1.3 评价标准
1.3.1 临床症状及体征缓解时间 比较两组患儿发热、咳嗽、音、口唇发绀消失时间及住院时间。
1.3.2 临床效果判定[5-6] (1)显效:治疗结束后患儿精神及吃奶状况良好,体温正常,呼吸平稳,无咳嗽、咳痰及喘憋,无口吐泡沫及口唇发绀,听诊无湿音,胸片显示炎症完全吸收;(2)有效:治疗结束后患儿精神及吃奶尚可,咳嗽、气喘、口唇发绀缓解,体温尚不稳定,听诊湿音减少,胸片显示炎症部分吸收;(3)无效:治疗结束后患儿精神差,有呛奶,临床症状及体征无明显改善甚至加重。治疗总有效率为显效率、有效率之和。
1.3.3 免疫功能相关指标 患儿分别于治疗前和治疗后7d采集空腹静脉血各自分成两份,一份采用流式细胞术检测全血CD4+、CD8+T淋巴细胞比例和CD4+/CD8+C比值,另一份离心取血清后采用单向免疫扩散法测定免疫球蛋白IgG、IgA、IgM水平,采用ELISA双抗体夹心法测定IL-6及TNF-α水平[7]。
1.4 统计学方法
本研究运用SPSS18.0软件对所有资料进行统计分析,计量资料以()表示,采用t检验,计数资料以百分比表示,采用χ2检验,P
2 结果
2.1 两组患儿临床症状及体征缓解时间
接受治疗后,观察组患儿体温稳定、咳嗽消失、音消失、口唇发绀缓解及住院时间均较对照组显著缩短,差异具有统计学意义(P
2.2 两组患儿临床疗效比较
观察组患儿治疗总有效率100.00%显著高于对照组80.65%,差异具有统计学意义(P
2.3 两组患儿治疗前后免疫球蛋白及炎症因子水平变化
对照组患儿治疗后IgG、IgA、IgM、IL-6及TNF-α水平较治疗前无明显变化,差异无统计学意义(P>0.05);观察组患儿治疗后IgG、IgA、IgM水平较治疗前显著升高,差异具有统计学意义(P
2.4 两组患儿治疗前后T细胞亚群分布变化
两组患儿治疗后CD4+、CD8+T淋巴细胞比例和CD4+/CD8+比值均较治疗前显著升高,差异均有统计学意义(P
3 讨论
新生儿肺炎主要是病原体在宫内或产时经血行或淋巴系统感染损伤肺部所导致的一种呼吸道感染性疾病[8],以弥漫性毛细血管壁炎症及气促、吐沫、肺部音等不典型临床表现为主,具有发病急、病程短的特点,且易引起全身炎症反应综合征,导致感染性休克甚至死亡[9]。
新生儿肺炎的发生主要与新生儿期自身免疫调节机制不稳定、机体免疫功能暂时性缺陷,即体内炎性因子含量少、活性低,T淋巴细胞功能紊乱,B细胞抗体水平低导致易感性升高有关[10-11]。患儿T细胞及其亚群比例失调,CD4+/CD8+比值下降,细胞免疫功能紊乱,其中CD4+细胞比例降低,对免疫功能的正向推动作用降低[12];CD8+细胞比例升高,导致抗体的合成、分泌及T细胞增生受到的抑制作用强化[13]。而细胞免疫功能紊乱直接影响体液免疫,导致IgG、IgA、IgM等免疫球蛋白的释放受到抑制。IVIG含有健康人群血清中所具有的各种抗体,具有被动免疫功能。其终末产物主要是多价特异性IgG抗体及少量IgM、IgA,可短期内迅速提高患儿内源性Ig水平,增强体液免疫,同时还可增强对外源性病原的吞噬功能,激活补体系统,发挥抗病毒、细菌等多种抗原的功能[14-15]。本研究表明,观察组患儿治疗后IgG、IgA、IgM水平较治疗前显著升高且显著高于对照组;两组患儿治疗后CD4+、CD8+T淋巴胞比例和CD4+/CD8+C比值均较治疗前显著升高且治疗后观察组显著高于对照组。
表4 勺榛级治疗前后T细胞亚群分布变化()
指标 组别 治疗前 治疗后 治疗前后组内比较
t P
CD4+ 观察组 25.13±2.47 39.05±4.18 15.963
对照组 25.46±2.39 27.33±3.51 2.452
t 0.535 11.955
P >0.05
CD8+ 观察组 18.06±2.09 26.24±2.85 12.888
对照组 18.15±1.93 19.31±2.24 2.184
t 0.176 10.644
P >0.05
CD4+/CD8+ 观察组 1.21±0.27 1.63±0.39 4.930
对照组 1.23±0.22 1.37±0.31 2.051
t 0.320 2.906
P >0.05
IVIG还可抑制炎性介质释放及代偿性抗炎反应,从而延缓疾病进展,控制病情进一步恶化;还可直接抑制未成熟T细胞,使其处于未增殖状态,间接抑制炎性介质的产生。本研究表明,观察组患儿治疗后IL-6及TNF-α水平显著低于对照组;观察组患儿体温稳定、咳嗽消失、音消失、口唇发绀缓解及住院时间均较对照组显著缩短;治疗总有效率100.00%显著高于对照组80.65%。
综上所述,本研究提示IVIG治疗新生儿肺炎可显著提高治疗效果,改善免疫功能,值得临床推广应用。
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肺癌是近年来发病率和死亡率增长最快,对人群健康和生命造成最大威胁的恶性肿瘤之一,其中非小细胞癌(NSCLC)为最常见类型,占肺癌总数的80%。老年人是NSCLC的高发人群,由于老年患者自身生理机能的下降,且常合并多种基础疾病,因此对于临床治疗方案的选择尤为谨慎。我院近年来在吉西他滨化疗的基础上联合参麦注射液治疗NSCLC老年患者取得了较满意效果,现报告如下。
1资料与方法
1.1一般资料 选取我院在2011年1月~2014年1月收治的非小细胞肺癌(NSCLC)老年患者50例,所有患者均经病理学明确诊断,临床分期根据JACC/VICC肺癌TNM分期标准为Ⅲa~Ⅳ级,预计生存期≥3个月,且所有患者均无手术指征,拒绝接受放疗或因各种原因只行化疗患者,同时排除心、肝、肾等功能严重损害者。将所有患者随机分为两组,观察组和对照组,各25例,观察组男性18例,女性7例,年龄60~80岁,平均年龄(72.3±5.4)岁,病理类型:腺癌14例,鳞癌10例,肺泡癌1例;TNM分期:Ⅲa期16例,Ⅲb期6例、Ⅳ期3例;对照组男性16例,女性9例,年龄60~82岁,平均年龄(74.3±5.6)岁,病理类型:腺癌15例,鳞癌9例,肺泡癌1例;TNM分期:Ⅲa期18例,Ⅲb期5例、Ⅳ期2例。两组患者在性别、年龄、病理类型以及TNM分期等方面均无明显差异(P>0.05),两组具有可比性。
1.2方法 两组患者均采用吉西他滨(GEM,生产企业:江苏豪森药业股份有限公司;批准文号:国药准字H20030104)单用化疗方案治疗,将剂量为1000mg/m2的GEM稀释于0.9%氯化钠溶液200ml中行静脉滴注,并于30min内滴注完成,1次/w,连用3w为一个疗程,休息1w后完成再行第2个疗程的治疗。对照组仅给予上述治疗;观察组在上述治疗的基础上加用参麦注射液(生产单位:四川川大华西药业股份有限公司;批准文号:国药准字Z51021353)治疗,将50ml参麦注射液稀释于0.9%氯化钠注射液200ml中行静脉滴注,从化疗第1d开始连续给药14d,在化疗的当天完成化疗30min后再行参麦注射液治疗。两组患者观察周期均为2个疗程。
1.3观察指标 ①治疗前后对两组患者免疫功能进行检测,检测方法为采用流式细胞计数仪测定外周血T淋巴细胞亚群CD3+、CD4+、CD8+,并计算CD4+/CD8+比值;②应用Karnofsky(卡氏、KPS)功能状态评分标准对两组患者治疗前后的生活质量进行评分,分值0~100分,得分越高说明健康状况越好,越能忍受治疗给身体带来的副作用,同时也就可以彻底的接受治疗。
1.4统计学方法 应用SPSS16.0统计分析资料,计量资料采用(x±s)表示,应用t检验;以P
2结果
2.1免疫功能 对两组患者治疗前后免疫功能影响比较,两组患者在治疗前的CD3+、CD4+、CD8+、CD4+/CD8+指标均无明显差异(P>0.05),治疗后两组患者CD3+、CD4+、CD4+/CD8+均明显提高(P
2.2生活质量 两组患者在治疗前的KPS评分无明显差异(P>0.05),治疗后两组患者KPS评分均明显增加(P
3讨论
随着对老年NSCLC患者治疗的不断研究,以吉西他滨为主的第三代化疗方案在临床中被广泛应用,且效果显著[1]。吉西他滨是一种可破坏细胞复制的二氟核苷类抗代谢抗癌药物,是去氧胞苷的水溶性类似物,主要通过抑制肿瘤细胞的DNA合成发挥作用,在NSCLC的治疗中具有低毒性、耐受性较好的优势[2]。而除单药化疗外,中西医结合治疗NSCLC成为近年来研究的热点。参麦注射液是从红参、麦冬提取物制成的纯中药方剂,具有益气固脱、养阴生津之功效[3],其中红参气香,味微苦,具有大补元气、复脉固脱之功效;麦冬味甘,微苦,具有养阴生津,润肺清心之功效[4]。同时临床有研究证实,参麦注射液可提高肿瘤患者的免疫功能,改善患者消化功能吸收,促进蛋白质核糖核酸等物质的合成,且与化疗药物合用时具有一定的增效作用,并可降低化疗药物所致的各种毒副反应[5]。同时由本组资料结果可知,在常规吉西他滨单药化疗的基础上加用参麦注射液治疗,治疗2个疗程后患者各项免疫指标明显改善,生活质量评分明显提高,且与仅给予吉西他滨单药化疗的对照组比较,差异显著(P
参考文献:
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doi:10.3969/j.issn.2095-4174.2015.01.001
Study on the Effects and Mechanism of Chinese Medicine Spleen-Strengthening Therapy Unit on the Curative Effect,Life Quality and Cardiopulmonary Function of Patients with Ankylosing Spondylitis
YE Wen-fang,LIU Jian,RUAN Li-ping,CAO Yun-xiang,WANG Ya-li,WANG Si-hai
【ABSTRACT】 By researching a lot of literatures,to summarize the pathogenesis from the perspective of traditional Chinese medicine and life quality and changes of cardiopulmonary function of patients,and analyze the mechanism of Chinese Medicine Spleen-Strengthening Therapy Unit(CMSSTU)to improve the curative effect,life quality and cardiopulmonary function of patients with ankylosing spondylitis.The incidence of cardiopulmonary diseases of patients with ankylosing spondylitis is always insidious,easily neglected in clinic and rarely researched.Deep research on CMSSTU in the treatment of ankylosing spondylitis will help to improve its clinical effect,reduce the risk of disability in patients,and improve their quality of life and long-term prognosis.
【Keywords】 spondylitis,ankylosing;Chinese Medicine Spleen-Strengthening Therapy Unit;curative effect;quality of life;cardiopulmonary function
强直性脊柱炎(ankylosing spondylitis,AS)是一种慢性、进行性、自身免疫性结缔组织病,多累及中轴关节,常反复发作,迁延难愈,最终导致中轴关节的强直,使患者生活质量降低。AS属现代医学“结缔组织病”范畴,其病变并非局限于关节,多引起关节以外的结缔组织的病变。心脏与肺脏因含有丰富的结缔组织与血管,因此很容易受到本病的累及。
1 中医健脾单元疗法创立的理论依据
AS相当于中医学“痹证”“腰痛”等。痹证的成因以气血亏虚为内在条件,风寒湿热外邪侵袭为外在因素,经络气血痹阻是痹证的基本病变[1]。痹证属本虚标实,本虚涉及脾、胃、肝、肾等脏,标实有风、寒、湿、热、痰、瘀等。然脾胃为“后天之本”,《脾胃论・脾胃盛衰论》曰:“百病皆由脾胃衰而生也。”故痹证的发生与脾有着密切的关系。
1.1 生活质量、心肺功能的降低存在于AS的发生、发展过程中 AS相关的心血管疾病的发生率为10%~30%,显著高于普通人的4.1%左右,而最新的研究表明,AS患者发生心肌梗死的概率是正常人群的2~3倍[2]。与普通人群相比,AS患者患心脑血管疾病的风险增加[3],有报道认为,应将AS作为与类风湿关节炎相同重要的心血管疾病危险因素看待[4]。AS患者肺部受累发生率达1.5%~30%,多隐匿发病,临床上缺乏特异性呼吸道症状,而随着病程的迁延,最终导致肺功能的降低,严重影响患者的生活质量。AS患者呼吸系统疾病的死亡率是正常人群的2~3倍[5]。值得注意的是,AS患者肺脏受累后,临床上部分患者胸、肺X线检查病损已明显,但呼吸系统的症状仍少;AS患者心脏受累,在早期多无临床表现,而随着年龄的增大,病程的迁延,心功能逐渐受损,临床症状逐渐显现。
1.2 脾虚贯穿于AS患者生活质量、心肺功能异常的始终 齐亚军等[6]认为,先天不足、后天失养为其本,痰、瘀、湿、热留着为其标,脾气亏虚、邪痹经络为基本病机。AS患者生活质量、心肺功能的降低与脾气亏虚有关,故脾虚贯穿于AS患者生活质量及心肺功能降低的整个过程。AS患者的心肺病变归为心痹和肺痹的范畴。《辨证录》曰:“肺气受伤而风、寒、湿之邪遂填塞肺窍而成痹矣。”刘健等[7]认为,心痹、肺痹的发生与脾脏亏虚关系密切,前期脾气不足,导致心脾失养;后期脾失健运,水液不归正化,变生痰浊瘀血,邪舍心肺;心肺属脏,主藏精,邪舍心肺,影响脏腑藏精功能,最终引起心、肺、脾等各脏腑的虚弱。
2 中医健脾单元疗法简介
目前对于AS的治疗,西医的治疗方法过于单一,易出现不良反应、药物价格昂贵及依从性差等。既往的研究表明,化湿健脾通络中药内服和中药熏蒸治疗AS取得显著疗效[8]。刘健总结国内外的研究成果和临床实践,结合AS的中医学病机特点――标实以湿为主,正虚以脾虚为先,进而提出以中医健脾单元疗法治疗AS。中医健脾单元疗法由具有健脾化湿通络功效的院内制剂新风胶囊+中医辨证论治+中药熏蒸组成,包括口服药物及外部熏洗。该种治疗方法通过不同给药途径,不同方法来治疗AS,疗效确切。
2.1 新风胶囊的主要组成与方解 具有健脾益气化湿通络功效的新风胶囊由黄芪、薏苡仁、雷公藤、蜈蚣组成。方中薏苡仁、黄芪为君药。现代药理学研究表明,薏苡仁具有以下作用:①防治心脏损害,保护心脏。薏苡仁油可能通过增强内源性活性氧自由基清除系统的功能,减少脂质过氧化物的生成,从而调控机体自由基的平衡,达到保护心脏的作用。有研究表明,注射用薏苡仁油能够防治蒽环类(anthracyclines,ATC)药物引起的急性心脏不良反应[9]。②扩张肺血管,改善肺功能。薏苡仁油(主要为棕榈酸及其酯)对呼吸小量兴奋,大量麻痹(中枢性);能使肺血管显著扩张,从而具有止咳作用,提高肺功能水平。现代研究证实,黄芪具有以下作用:①改善心功能。黄芪具有明显的强心作用和对心肌损伤的保护作用,因此广泛应用于冠心病心绞痛、充血性心力衰竭、心肌梗死、病毒性心肌炎等心脏病变的治疗,能有效减轻心肌纤维化程度,改善患者的心功能[10-11]。②改善肺功能。黄芪主要有效成分黄芪多糖(astragalus polysaccharide,APS)可作用于多种免疫活性细胞,促进细胞因子的分泌,促进机体非特异性免疫、细胞免疫及体液免疫功能,显著提高正常机体和肿瘤患者的淋巴细胞免疫功能,纠正应激时细胞免疫的紊乱,调节哮喘患者Th1/Th2失衡,显著改善患者肺功能[12]。雷公藤、蜈蚣为臣药。药理和临床实验表明,雷公藤主要有效成分为生物碱、卫矛醇(即甜醇),雷公藤对免疫过程效应期有直接作用,可能有降低毛细血管通透性、抑制炎症浸润渗出、抑制或对抗各类炎症介质以及有抗凝、抗栓塞等减少组织损伤作用[13]。蜈蚣能改善微循环,延长凝血时间,降低红细胞压积,降低血黏度;增加微血管开放数,增大微血管口径;具有明显的抗炎镇痛作用,并能升高脾脏指数[14]。全方切中“正虚邪实”的基本病机,既非一味祛邪,又非盲目补虚,而是二者兼顾,扶正祛邪。
2.2 中医辨证论治方药方解 刘健[15]认为,风湿病最根本的病机是本虚标实,包括AS在内的风湿病发生发展是内外合邪所致,内外之间又以正虚为本,正气不足在风湿病发病早期即已存在,正虚则以脾虚为先,在此基础上外邪得以肆虐,故风湿病治疗以扶正祛邪并举。中医辨证论治采用刘健经验方:黄芪20 g、山药20 g、薏苡仁30 g、茯苓20 g、陈皮15 g、蒲公英30 g、白花蛇舌草30 g、川厚朴15 g、法半夏15 g、桃仁15 g、红花15 g、川芎15 g、丹参15 g、狗脊10 g、甘草5 g。颈痛加葛根15 g;肩痛加姜黄15 g、威灵仙15 g;胸胁痛加柴胡10 g、郁金15 g;疼痛甚加全蝎5 g;关节肿甚加泽泻15 g、猪苓15 g、蜈蚣2条,或加制乳香、制没药各5 g;发热甚加石膏15 g、知母
10 g;肢冷畏寒加制附子10 g;口渴加天花粉15 g、黄芩10 g;大便干加玄参15 g、生地黄15 g或大黄5 g。每日1剂,水煎服,3个月为1个疗程。
2.3 中药熏蒸方方解 中药熏蒸疗法是根据中医辨证论治的原则,选配一定的中药组成熏蒸方剂,利用热的中药煎液在皮肤或患处进行熏蒸、淋洗,借助药力和热力通过皮肤作用于机体,达到治疗目的的一种中医学传统外治疗法。该方为安徽中医药大学第一附属医院的经验方。方中羌活、独活祛风除湿为君;桂枝、细辛温经散寒、祛风止痛为臣;川芎、姜黄、苏木活血祛瘀止痛,取其“治风先治血,血行风自灭”之意,与防风、海风藤、徐长卿祛风除湿、通络止痛共为佐药;冰片辛香走窜,助诸药直达病所为使,共奏祛风除湿,活血通络之功。采用熏蒸的方法应用,药物经熏蒸作用于肌体后,其挥发性成分经皮肤吸收,局部可保持较高的浓度,能长时间发挥作用,对改善血管的通透性和血液循环,加快代谢产物排泄,促进炎性致痛因子吸收,提高机体防御及免疫能力、促进功能恢复具有积极的作用[16]。另外,还可避免口服药物对胃肠所带来的负担,最大程度地保证患者脾胃功能的运化正常。
3 中医健脾单元疗法对AS患者的疗效、生活质量及心肺功能的研究
汪四海等[17]按随机数字表将60例AS患者分成治疗组(34例)和对照组(26例),治疗组采用中医健脾单元疗法,即新风胶囊+中医辨证论治+中药熏蒸治疗,对照组采用柳氮磺吡啶+中医辨证论治+中药熏蒸治疗,比较两组患者疗效、生活质量、症状体征、急性时相反应物指标及对血清BGP、TRACP等指标变化。结果发现:①中医证候疗效评价示两组总有效率与显效率比较,差异有统计学意义(P < 0.05);②两组患者治疗后生活质量总积分、焦虑自评量表、抑郁自评量表、疼痛严重性评估、疾病活动指数、躯体功能指数、整体指数、中医证候积分与治疗前比较,差异均有统计学意义
(P < 0.01);③治疗后两组患者血清BGP、TRACP与治疗前比较,差异均有统计学意义(P < 0.01),
组间比较,差异亦有统计学意义(P < 0.01)。刘健等[18]将60例AS患者按随机数字表分成治疗组40例和对照组20例,治疗组采用新风胶囊治疗,对照组采用柳氮磺吡啶治疗。结果显示,新风胶囊临床疗效优于柳氮磺吡啶,能显著降低SAS、SDS积分(P < 0.01或P < 0.05);可改善AS患者临床症状及相关指标。盛长健等[19]将60例AS患者按随机数字表分成治疗组40例和对照组20例,治疗组服用新风胶囊,对照组服用柳氮磺胺吡啶,分别观察两组的主要症状体征积分和生活质量评分的变化。结果发现,治疗组临床疗效优于对照组,新风胶囊可改善临床症状及相关指标,提高AS患者生活质量,对照组、治疗组ASAS20反应率分别为25%、75%,BASDAI50反应率分别为10%、70%,两组ASAS20和BASDAI50反应率比较,差异有统计学意义(P < 0.05或P < 0.01)。治疗后,治疗组患者的生活质量、VAS评分、症状体征评分、疾病活动指数、躯体功能指数、整体指数、计量学指数及血浆急性时相反应物水平显著改善,且显著优于对照组(P < 0.05或P < 0.01)。
齐亚军等[20]认为,AS患者心功能下降的机制可能是由于其体内免疫功能紊乱及细胞因子失衡引起心肌受损所致。曹云祥等[21]研究发现,佐剂性关节炎(CIA)大鼠存在不同程度的心功能下降,新风胶囊在改善CIA大鼠足跖肿胀度、关节炎指数的同时,也能改善其心功能,其机制可能是新风胶囊调节免疫反应,抑制异常炎症免疫反应对心肌细胞损害,从而改善心功能。另有研究证明,新风胶囊通过调节细胞免疫反应,减轻关节局部及肺组织的炎性反应,加之改善微循环,促进局部供氧,促进单核巨噬细胞系统的功能,增强细胞免疫及体液免疫功能,降低肺组织细胞胞膜的通透性,减少炎症渗出,降低炎性细胞对肺组织的刺激,改善肺功能[22]。范海霞等[23]研究发现,新风胶囊能改善CIA大鼠肺功能,改善肺部影像学病变,其机制可能与新风胶囊下调致炎因子(TNF-α),上调抗炎因子(IL-10),调节免疫反应有关。
4 结论与展望
近年来,中医药在风湿病的治疗上具有疗效可靠、方法灵活、针对性强和药品价廉等优点,运用中医药治疗AS及其并发症,逐渐得到大家的认可。生活质量、心肺功能的降低广泛存在于AS患者中,伴随着疾病的发生、发展,其在中医病机表现为脾虚。诸多的临床和实验研究证明,中医健脾单元疗法对AS的疗效明显,能有效改善患者的症状、生活质量及心肺功能。进一步在临床和科研上对中医健脾单元疗法治疗AS进行总结,希望能给临床工作者带来一定的指导意义。
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针对上述问题,通过回顾已有文献,我们建立了三种关系质量在关系营销导向与顾客忠诚之间的起中介作用的模型,并提出研究假设。然后,从消费者和企业两方面收集数据,获得配对样本,通过对获得的数据进行统计分析,对研究模型进行检验。最后,对统计结果进行讨论并指出未来研究方向。这些研究有助于丰富和拓展关系营销理论,同时对服务型企业提高顾客忠诚具有指导作用。
一、 文献回顾
1. 关系营销导向。导向的本意是关注的重点(Deshpande、Farley & Webster,1993),通常被认为是一种企业的价值观。营销领域有研究导向的传统,营销导向先后经历了生产导向、产品导向、推销导向、市场导向等(科特勒、凯勒,2006)。关系营销导向是一种强调企业建立并保持与顾客长期关系的营销价值观(庄贵军、周筱莲、徐文,2007)。关系营销导向指导企业的营销活动,关系营销导向意味着企业对建立顾客关系的投入,长期的视角,关注关系本身而不是一次具体的交易,和以和谐方式解决冲突(Wang,2007)。Palmatier等(2006)发现,关系营销导向对顾企关系质量有积极作用,进而对顾客忠诚产生积极影响。
2. 顾服关系质量和顾企关系质量。关系质量是顾客对关系强度的总体评价(De Wulf、Schrde & Iacobucci,2001)。对于关系质量包含的维度,学者们有不同观点。Crosby、Evans和Cowles(1990)认为关系质量是由满意和信任组成的更高阶的概念。顾企关系质量对顾客忠诚有积极影响(Palmatier etc.,2006)。Palmatier等(2007)引入了顾服关系质量的概念,将顾服关系质量定义为顾客对与服务人员关系强度的总体评价。顾服关系质量对企业绩效有积极影响(Palmatier etc.,2007)。
3. 顾服私人关系。在现实中,私人关系(Guanxi)通常被称为“关系”,例如,人们常说:“我俩关系很好”和“找关系”等。为了与国外的关系(Relationship)相区别,本文使用私人关系来表示“关系”。私人关系由“关”和“系”两个词组成,指通过某道门(关)进入某种联系中(系)(Wang,2007)。通常私人关系被定义为人和人之间通过交往或联系而形成的,对双方或多方都会发生影响的“心理联系”(李春苗,1996)。私人关系与关系质量既有相同点又有区别。两者的相同点包都强调相互理解、合作和长期导向(Wang,2007)。两者的不同之处包括:关系质量的对象既可以是企业也可以是个人,而私人关系的对象只能是个人(Yang,2011);关系质量的指导原则是西方文化中的法和理,私人关系的指导原则是“圈子”和感情等社会规则;关系质量的维度是关系满意和信任,其基础是服务人员专业性(Haley、Tan & Haley,1998),经济特征明显;而私人关系的维度是人情和面子和感情,其基础是人与人的社会交往,社会特征显著(Wang,2007)。
私人关系对企业有重要作用。私人关系可以降低企业的不确定性(庄贵军、席酉民,2003)、提高企业的渠道能力、反应能力和企业绩效(Gu、Hung & Tse,2008;Julie & Sheng,2011)、降低企业与渠道商之间的机会主义行为(庄贵军等,2008)。以上研究对象是企业高管同渠道商或政府的私人关系,缺少以顾客与服务人员私人关系为内容的研究少。
4. 顾客忠诚。顾客忠诚被定义为顾客在一家企业重复购买的行为(De Wulf、Schrde & Iacobucci,2001)。忠诚的顾客会重复购买一家企业的产品,并且发出正向口碑,正向口碑有利于其他顾客购买这家企业的产品,进而增加企业收入(科特勒、凯勒,2006);顾客忠诚可以降低企业成本,开发一个新顾客成本是保留一位老顾客成本的5倍(科特勒、凯勒,2006)。因此,顾客忠诚可以带来竞争优势。
二、 研究假设
1. 关系营销导向对顾服关系质量和顾服私人关系的影响。关系营销导向是一种强调企业建立并保持与顾客长期关系的营销价值观(庄贵军、周筱莲、徐文,2007)。在人际接触型服务中,关系营销导向主要通过服务人员体现。关系营销导向意味服务人员在时间、精力和资源上对建立关系的投入,这些投入使顾客产生对服务人员给予回报的动机,进而增强顾服关系质量(Ganesan,1994)。关系营销导向强调沟通,沟通有助于提高关系质量(Morgan & Hunt,1994)。所以,关系营销导向有利于提高关系质量。于是,提出假设H1:
H1:关系营销导向对顾服关系质量有积极影响。
关系营销导向越强,服务人员投入越多时间和精力与顾客建立长期关系,包括进行更多沟通、优先对待和进行社交活动(Palmatier etc.,2006)。沟通越多,越有利于顾客对服务人员产生感情,即通常所说的“日久生情”,进而增强保持私人关系的意愿(Bove & Johnson,2001)。服务人员对老顾客优先对待,老顾客享受优先对待,可以显示其特殊地位,使他们感觉很有面子。这会使他们认为需还服务人员人情,有义务将来给予回报(Shi etc.,2011)。社交活动创造顾客和服务人员交往的机会,也有利于建立私人关系。于是,提出假设H2:
H2:关系营销导向对顾服私人关系有积极影响。
2. 三种关系质量的联系。顾客与服务人员之间良好的关系质量,可以创造和谐的沟通氛围(Palmatier etc.,2007),有利于建立良好的私人关系。人际接触型服务行业中,顾客与服务人员在交易前存在私人关系的情况比较少。通常情况是顾客在接受服务后,因为关系质量好,进而发展私人关系。例如,顾客理发时,发现某位理发师理发水平比较高,对他很满意,对他理发能力比较信任,才会同理发师建立私人关系。反之,如果顾客对理发师理发水平不满意,不相信理发师能为自己理出满意的发型,顾客与理发师建立私人关系可能性较低。于是,提出假设H3:
H3:顾服关系质量对顾服私人关系有积极影响。
服务人员是企业的代表,根据晕轮效应,顾客对顾服关系质量的评价会延伸到顾企关系质量的评价(Macintosh & Lockshin,1997)。顾服关系质量高,顾客在服务人员所在企业消费,获得的顾客价值更大(Palmatier,2008),进而增强顾企关系质量。Palmatier等(2007)的研究结果显示顾服关系质量积极影响顾企关系质量。于是,提出假设H4:
H4:顾服关系质量对顾企关系质量有积极影响。
顾服私人关系有助于顾客通过服务人员理解企业的价值观和目标,这会增强顾客对企业满意与信任(周茵,庄贵军、崔晓明,2011)。并且,私人关系能够满足顾客社会交往需求,创造更大的顾客价值,进而提升顾客对企业的满意和信任水平(Gu、Hung & Tse,2008)。在服务人员出现服务失误时,顾客为了还服务人员人情和给服务人员面子,会友善地处理问题,这有利于双方解决问题,减少服务失误对顾企关系造成的不利影响(Wang,2007)。于是,提出假设H5:
H5:顾服私人关系对顾企关系质量有积极影响。
3. 关系质量对顾客忠诚的影响。顾客认为他们同服务人员的关系质量越高,再次光顾这位服务人员的意愿越强(Palmatier etc.,2006)。如果服务人员仍在这家企业工作,顾客为了获得这位服务人员的服务,愿意再次光顾这家企业。于是,我们提出假设H6:
H6:顾服关系质量对顾客忠诚有积极影响。
顾服私人关系越好,顾客为了给服务人员面子和还服务人员人情,再次光顾这位服务人员的意愿越强。并且,顾客与服务人员之间的感情可以满足顾客社会交往需求(Bove & Johnson,2001),创造更高顾客价值,因此顾客愿意再次光顾这位服务人员(Oliver,1996)。只要服务人员在这家企业工作,顾客就愿意再次光顾这家企业。于是,提出假设H7:
H7:顾服私人关系对顾客忠诚有积极影响。
顾客对企业满意可以降低顾客外部信息的搜寻动机,降低选择其它企业的可能性,倾向于继续光顾这家企业(徐彪、李心、张,2010)。顾客对企业满意能够降低交易成本(Garbarino & Johnson,1999),降低顾客感知风险,使顾客获得更大的价值,所以顾客倾向继续光顾这家企业(徐彪、李心、张,2010)。Armstrong和Seng(2000)的研究发现,顾企关系对顾客忠诚有积极作用。于是,我们提出假设H8:
H8:顾企关系质量对顾客忠诚有积极影响。
三、 样本与变量的测量
1. 样本。本研究采用便利抽样的方法,从大连、沈阳、广州、上海、北京、盘锦和锦州的消费者和企业两方面收集数据,获得配对样本。本研究调研对象包括理发店、个人理财服务的银行和健身俱乐部等服务型企业和它们的顾客。借鉴Palmatier(2008)对配对样本的调研过程,我们先调研消费者,共发放420份问卷,让他们填写除关系营销导向以外的题项,获得317份有效问卷,有效回收率为75%。然后,根据有效问卷中提供的服务企业名称和地址,让这些服务企业店长或经理填写关系营销导向的题项,得到有效问卷245份,有效问卷回收率为77%。因此,最终得到245份有效的配对样本,有效样本数量达到问卷问题5倍的标准(陈晓萍、徐淑英、樊景立,2008)。
2. 变量的测量。本文中的量表都来源于国外文献。关系营销导向量表和顾客忠诚量表来源于De Wulf,Schrde和Iacobucci(2001)的研究。关系营销导向量表包含3个问题,分别是“这家企业努力使老顾客忠诚”,“这家企业做努力加强同老顾客的联系”和“这家企业真的很在乎留住老顾客”。顾客忠诚量表包含5个题项,包括再次光顾这家企业和正向口碑方面的题项。顾服关系质量量表和服务一致性量表都来源于Palmatier等(2007)的研究,包含关系满意与信任两个维度,都包含6个题项。顾企关系质量量表来源于Ndubisi(2007)的研究,包括商店使顾客满意,满足顾客期望等4个题项。顾服私人关系量表来源Leung等(2011)的研究,包含6个题项,分别是人情、面子等题项。
四、 数据分析与假设检验
1. 量表的信度和效度分析。首先,为了检验量表内部一致性信度,我们利用SPSS16.0对各量表的信度系数进行了计算,对不满足条件的题项进行了剔除。经过题项净化后,各量表的Cronbach a系数都超过了0.7的标准,所以本研究使用的量表都具有较好的内部一致性信度。
然后,我们对各变量进行探索性因子分析。在正交旋转后共提取了5个特征值大于1的因子,这与理论模型中的5个变量相一致。所有题项都负荷到相应因子上,各负荷系数均高于最低标准0.50,且在其它因子上负荷较低,能够很好的区分各维度(Palmatier etc.,2007)。
为检验量表的收敛效度和区别效度,我们使用LISREL8.7软件对量表进行了验证性因子分析。结果显示,各测量指标的标准化负荷系数均超出了有关研究所建议的最低临界值0.50,说明这些变量有较好的收敛效度。各个潜变量的平均方差提取量(AVE)的值均大于与其它因子相关系数的平方值,说明这些变量具有良好的区别效度。综上,本研究中各变量的量表具有较好的信度和效度。
2. 假设与模型的检验。在检验量表信度和效度的基础上,我们使用LISREL8.7统计软件对理论模型进行检验。统计结果显示,卡方值为29.05,自由度为27,卡方值和自由度的比值为1.08,小于边界值5。良好拟合指数(GFI)为0.98,调整拟合指数(AGFI)为0.95,拟合指数(NFI)为0.99,相对拟合指数(RFI)为0.98,都大于边界值0.90,近似误差均方根(RMSEA)为0.018,标准残差均方根(SRMR)为0.019,均小于边界值0.08的边界值(陈晓萍、徐淑英、樊景立,2008)。从总体上看,研究假设的理论模型与数据拟合情况较好,理论模型可以接受。
统计结果显示,理论模型的9个假设中,有假设H1、H2、H3、H4、H5和H8的T值大于1.96,得到支持。假设H6和H7的T值小于1.96,没有得到支持。服务人员同顾客的关系质量和私人在得到支持的假设中,关系营销导向对顾服关系质量的标准化路径系数(0.54)远大于关系营销导向对顾服私人关系的标准化路径系数(0.37)。顾服关系质量对顾服私人关系的标准化路径系数(0.59)比较大。顾服关系质量对顾企关系质量的标准化路径系数(0.38)小于顾服私人关系质量对顾企关系质量的标准化路径系数(0.52)。顾企关系质量对顾客忠诚的标准化路径系数(0.62)比较大。两个未得到支持的假设说明顾服关系质量和私人关系对顾客忠诚没有直接影响。
五、 研究结论与讨论
关系营销导向通过三种关系质量对顾客忠诚产生积极影响。具体影响机制为,关系影响导向对顾服关系质量和顾服私人关系都有积极影响,进而通过顾企关系质量对顾客忠诚产生积极影响。当企业具有关系营销导向这种理念时,会通过服务人员贯彻到企业的营销实践中。服务人员为了保持与顾客的长期关系,通过提高服务水平、进行更多的互动、加强情感交流等方式提高顾客与服务人员关系质量和私人关系,进而通过顾企关系质量提高顾客忠诚。H6和H7没通过检验,而H4、H5和H8通过检验,这说明顾服关系质量和顾服私人关系不会直接提高顾客忠诚,而是通过顾企关系质量提高顾客忠诚。这是因为某位服务人员的服务水平高,并不能代表这家企业的服务水平高。顾服关系质量和顾服私人关系只有通过增强顾客对企业的满意和信任,才会提高顾客忠诚。
顾服私人关系对顾服私人关系有积极影响,顾服关系质量和顾服私人关系对顾企关系质量有积极影响。在服务企业中,顾服关系质量是顾客的理性认识,基于服务人员提供服务的水平;而顾服私人关系质量主要是顾客的感性认识,基于服务人员人际交往。统计结果表明,顾服关系质量越高,顾服私人关系越好。这一结论为理解顾服关系质量同顾服私人关系质量之间关系提供了理论依据。顾服关系质量和顾服私人关系都对顾企关系质量有积极影响。以往研究更多是探讨顾企关系质量在关系营销中的作用,本研究引入了顾服关系质量和中国独有的顾服私人关系,并验证了对顾企关系质量的积极影响。
参考文献:
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社会思潮的定义一般为:在一定的历史阶段,反映一定阶级、阶层和社会群体的利益诉求、情感需要和思想愿望,并有一定的理论为指导的社会意识形态和社会心理的思想潮流。转变社会思潮可以影响人的价值观、人生观和世界观,进而影响人的生活观念和行为方式,发挥对社会的调控、改造和导向作用。大学阶段是青年学生处于各种价值观的形成时期,容易受到各种思潮观念的影响。因此,加强研究社会思潮对大学生思想行为的影响具有重要价值,不仅有利于大学生的身心健康和长远发展,而且对大学生思想政治教育工作具有十分重要的意义。
一、积极影响
1.开阔眼界,活跃思维。
当代社会思潮内容多样,形式多样,涉及政治、经济、文化等多方面,对于朝气蓬勃、思维活跃、喜欢接触新知识的大学生尤其是“90后”的青年学生影响非常巨大。从涉及的内容看:社会思潮可以从全世界宏观角度审视人类社会发展的现实境况,构建社会的发展蓝图,分析人类共同面临的问题,预测社会发展的趋势,并提出相应的解决措施;又有从社会微观角度讨论政治、经济、文化制度的现状及存在的问题,提出一些具有可行性的解决方案和对策;有从价值伦理等角度探究当今社会存在的各种公平与正义、个人主义与集体主义、平等、自由、民主、和谐等问题。如上所述,当代社会思潮涉及内容形式的多样性,宏、微观视角的丰富性,提出和解决问题方案的创新性和前瞻性,可以极大地拓宽青年大学生的视野,活跃他们的思维,激发他们的求知欲望,促使他们对各种问题进行理性思考,引导他们积极上进,真正成为有用之才。
2.促进思考,理性关注现实。
当代社会思潮中涉及的各种理论,无论是西方的理论还是东方的理论,一般都从始于元理论的研究然后转向对具体问题的研究,风格迥然。但可以容易地得出:当代社会思潮如果被青年大学生认同后,将引起他们对社会中各种现实问题的思考。例如,某些大学生非常关注时事,并参与讨论当今各种问题,如全球化问题、环保问题、医疗问题、教育问题等。他们中的一些人通过网络等各种媒体交流和发表自己的看法,涉及政治、经济、文化等问题,表明他们的愿望。另一些从我国的实际出发,从自己或者客观的角度发表看法,并提出一些解决问题的方案,其中一些方案具有明显的可行性。值得注意的是:大多数大学生都能冷静地、客观地、辩证地看待社会中存在的问题,他们认为这是我国市场经济快速发展过程中存在的一些正常现象。随着社会的继续发展,各种制度的不断健全和完善,这些问题将变得越来越不突出。有些学生还能从西方的社会批判理论思潮中找到这些问题存在的共性,深化对这些问题的理解与认识。所以,社会思潮可以促进青年学生的思考,使得其中大部分理性关注现实。
3.增强爱国心,唤醒民族意识。
发达资本主义国家通过各种意识形态从政治、经济、文化等多个领域向其他国家传播他们文明的过程中,有意地突出自己文明的优越性而对发展中国家和落后国家的文明进行妖魔化,这种状况激起许多发展中国家人民的愤慨和不满。因此,摆在发展中国家人民面前的突出问题是:如何在全球化进程中保持自身特色的同时快速发展就成为亟待解决的问题,民族主义社会思潮的兴起就是这种状况的反应。与民族主义思潮相似的后殖民主义思潮的眼界似乎更开阔,它意在通过揭示西方殖民者对东方传统文化的歪曲,强调和平共处、平等对话、的重要性。受这两种社会思潮尤其是民族主义思潮的影响,某些大学生的爱国心被激起,与之对应的民族意识随之被唤醒。
4.增进现代意识,树立正确的核心价值观。
目前社会思潮中的许多理论都是围绕东西方现代化进程中所存在的问题而进行展开与发展的,既包括先进的思想内容和现念,又包括落后的思想内容和落后的观念。现代意识和现念是青年大学生社会化必须获得的,具有这些意识和理念可以使得他们快速适应现代社会发展的要求,积极主动地投入现代化建设事业中,为国家为社会多作贡献。与之对应的落后的意识和理念,当代青年大学生必须有效辨别,只有这样才能牢固树立正确的核心价值观进而成为优秀的人才。
二、消极影响
1.理想信念淡漠。
后现代主义等社会思潮在某些程度上虽然有利于启迪大学生批判传统,发展与展现个性,但它却腐蚀心灵,限制思维,致使一些大学生信念动摇、价值观混乱、失去人生目标。反思这一问题,发现后现代主义等社会思潮与理论存在对立面,如何取长补短,成了青年学生面临的一个重要课题。
2.道德荣辱观念混淆。
当前各种社会思潮,如享乐主义、个人主义、利己主义等引起高等教育工作者和相关学者的注意。受全球化的影响,西方一些文化观念伴随着市场经济流入我国,腐蚀大学生思想,冲击传统的道德观念,使得某些大学生的道德意识不强。另外,因我国社会处于转型的过程中,一定范围内缺乏有效的信仰建设和伦理道德教育方法,造成某些青年学生物欲膨胀,不能有效辨别是非、善恶、美丑,缺乏诚信、社会公德。再者,大学生还存在唯功利论的观念,某些学生追求实用知识,盲目热衷能对自己带来经济效益的领域,价值观发生扭曲,忽视陶冶情操、修身养性,失去对自由全面发展的自觉追求,造成荣辱观念混淆。
3.消费主义抬头。
消费主义思潮在当今高校校园日益抬头,一些校园中某些学生陷入了对商品符号的狂热追求,原有的勤俭节约的美德受到严重冲击,主要表现在如下方面:(1)生活奢侈、贪图享乐,有些学生家庭条件并不富裕,但他们展现出来的却是攀比高档手机、电脑、服装等。(2)追求时尚,把消费当做是快乐的体验、身份的象征,甚至不择手段,采用违法的方式获得这些身份的象征。(3)缺乏艰苦奋斗的精神。虽然目前大多数青年大学生继承和发扬这种精神,但仍然存在一些学生在大学校园得过且过,不思进取或者随波逐流的现象。
中图分类号:E223 文献标识码:A 文章编号:
一、前言
从目前我国经济发展来看,文化产业的发展不但对经济具有强有力的推动作用,同时也提高了精神文明建设质量,充分满足了社会发展的需求。文化产业已经成为了社会发展的重要组成部分之一。基于这一认识,在社会发展中,应对文化产业的发展引起足够的重视,应分析文化产业对社会产生的积极影响和正面效应,应把握文化产业的发展原则,从根本上促进文化产业的快速发展,使文化产业成为推动社会经济和精神文明发展的重要因素,保证我国经济社会的持续快速发展。为此,我们应对文化产业发展产生的正面效应进行全面分析。
二、文化产业发展对推动科学发展、促进经济发展方式转变具有正面效应
文化产业是文化与经济相互交融的集中体现,文化的经济功能很大程度上通过文化产业体现。文化产业具有优结构、扩消费、增就业、促跨越、可持续的独特优势和突出特点,是一个朝阳产业、绿色产业,对促进经济增长、提升经济发展质量、推动经济发展方式转变发挥着重要作用。在调整经济结构方面,文化产业是现代服务业的重要组成部分,既为生活服务,又为生产服务,是经济结构调整的重要支点。抓住文化产业,就抓住了经济结构和产业结构调整的突破口。在扩大内需方面,文化产业与物质生产和服务业相融合,可以有效提高物质产品和服务业的文化含量与创意附加值,促进消费升级;同时,对文化自身的需求也是内需的重要方面,文化产品和服务可以形成新的消费需求和消费热点,直接拉动消费的增长,挖掘文化消费潜力、拓展文化消费空间,已成为扩大内需的重要引擎。按国际经验测算,我国每年文化消费可达4万亿元,但实际消费不足1万亿元,巨大的文化消费潜力和产业发展空间有待挖掘。在可持续发展方面,文化产业资源消耗低、环境污染小,科技含量高、发展潜力大。
从目前我国文化产业的发展来看,文化产业已经对科学发展和经济发展方式转变产生了积极的影响,不但有力的推动了科学发展,同时还使经济发展方式得到了全面转变,改变了过去单纯依靠工业增长的经济模式,对提高经济增长质量,提升经济管理效果,满足经济发展需要具有重要的现实意义。基于这一认识,在经济发展过程中,应对文化产业的发展引起足够的重视,应认真分析并研究文化产业发展的实际特点,做好文化产业发展工作,满足社会增长的现实需要。基于这一考虑,我们应认识到文化产业发展对社会产生的正面效应,使文化产业成为经济社会发展的又一支柱,满足经济社会发展的实际需要,积极促进社会发展、提高社会整体发展质量。
三、文化产业发展对充分利用市场资源和科技条件、繁荣发展社会主义文化具有正面效应
我国文化产业在国民经济中所作的贡献远远低于美国等发达国家,美国的文化产业占整个GDP的25%,英国达到11%,而中国只占到2.6%。当今时代,文化的发展越来越离不开市场和科技的支撑。市场和科技如同鸟之双翼,为社会主义文化大发展大繁荣提供强大动力。
目前来看,文化产业发展对充分利用市场资源和科技条件、繁荣发展社会主义文化的正面效应主要表现在以下几个方面:
1、文化产业发展实现了对市场资源和科技条件的充分利用
文化产业的发展,直接带动了市场文化资源的优化配置,并对科技条件进行了充分的利用,充分保证了市场资源和科技条件的全面利用。
2、文化产业发展繁荣了社会主义市场经济,推动了产业化发展
文化产业发展为经济发展做出了重要贡献,文化产业已经成为了绿色经济的一种,所产生的经济效益和社会效益也越来越大,文化产业的发展直接促进了经济的繁荣。
3、文化产业发展推动了社会主义文化发展,保证了文化建设质量
文化产业发展,将文化建设与经济活动结合在了一起,不但赋予了文化发展以活力,同时为文化发展提供了有力的经济支持,保证了文化建设的整体质量。
4、文化产业发展提升了社会主义文化发展质量,促进了社会的全面发展
从文化产业的现实发展来看,文化产业的发展对提升社会主义文化发展质量具有重要的现实意义,对提高社会主义文化发展水平有着积极的影响,同时对促进社会的全面发展具有重要的现实影响。基于这一考虑,文化产业发展已经成为了社会主义文化发展的重要推动力量,对社会主义文化的发展起到有力的促进,充分保证了社会主义文化的发展质量和发展水平,对提升文化产业发展质量,促进社会主义文化大发展具有现实的影响。由此可见,文化产业的发展对充分利用市场资源和科技条件、繁荣发展社会主义文化的正面效应具有积极的影响和全面的促进,保证了社会主义文化的整体发展质量。
四、文化产业发展对满足人民群众精神文化需求、保障人民群众文化权益具有正面效应
目前来看,文化产业的发展对广大人民群众的生活产生了积极的正面效应,具体表现在以下几个方面:
1、文化产业发展满足了人民群众精神文化需求
文化产业的发展,使整个文化产业能够形成集约化规模化的发展方式,能够对人民群众的精神生活产生重要影响,能够极大的满足人民群众精神文化需求,使人民群众能够受到先进文化的影响和熏陶,进而达到提升自身素质的目的。因此,我们应正确理解文化产业发展对人民群众产生的正面效应。
2、文化产业发展保障了人民群众的文化权益
考虑到人民群众对文化的现实需要,文化产业的发展有力的保障了人民群众的文化权益,使人民群众的文化需求得到满足,提升了人民群众的精神享受,使人民群众合理的文化权益得到充分保障。因此,我们应充分认识到文化产业发展对人民群众产生的积极影响。
3、文化产业发展促进了人民群众精神文明的发展
走向商业,大众狂欢。商业化、大众化、娱乐化是后现代主义的又一显明特征。后现代主义对非中心化的倡导,导致了精英文化与大众文化的合流。后现代主义消解了深度,模糊了精英文化与大众文化的边界,从而使自身与大众文化融为一体,它“以轻松无深刻意义、无深层指涉的搞笑形态存在,同时放弃了站在精英文化立场上的启蒙和反思精神,毫无负累地沉浸在大众文化的世俗中肆意狂欢。”[1]消解整体,随意拼贴。“拼贴画的原则是20世纪在所有媒介中一切艺术的中心原则。”[2]戏仿与拼贴是后现代艺术家所追求的另一重要特征。后现代主义“不相信元叙事”,主张“向整体开战”,追求拼贴性、零乱性和非逻辑性,将“寻常”与“反常”的秩序状态拼接、杂糅在一起,呈现出一种“怎么都行”的混杂状态。
一、后现代主义对我国影视价值观的积极影响 后现代主义要求打破“绝对理性”的枷锁,倡导创造性和对个体的关爱,鼓励多元的思维风格,对我国影视的价值取向产生了诸多积极影响。
(一)关注个体,关爱世界
不同于以往我国传统影视作品对伟大历史推动者、崇高英雄人物的描摹以及宏大历史的叙事,后现代影视在强调颠覆传统、消解中心的同时,通过对平庸琐细的日常生活的描摹消解生活的意义,转而更加注重个体的生命体验,强调对个体的经验和感受。后现代影视通过对包括边缘人物在内的各种小人物的描绘,关注社会个体,给予世界以关爱,同时展现出每个生命的异质性和唯一性,构建一个多元化的社会影像。
本雅明指出,“新技术,新生产和消费方式,19世纪工业化带来的所有变化,已经创造出一种全新的人的感性,并由此在世界上创造出一种新的生活方式,在漫长的历史时期里,随着整个存在方式对人类集体的改变,同样也改变了他们的感知方式。”[3]后现代影视文化不再是对权威的盲目追随,而注重个体内心的感受,从而大大丰富了影视文化的艺术生命。
(二)走向大众,鼓励多元
后现代主义在“去中心”、“消解权威”的同时,将视野拉回到平民大众和日常生活之中,推动了影视文化的通俗化、大众化。在后现代主义的影响下,影视作品不再局限于对英雄人物、权威人物的描写,转而回归生活、贴近大众、赞美平凡生活、反映普通人的现实。这种文化倾向不仅使得影视文化走出狭窄的精英文化的天地,而且拓宽了影视作品的视角,赋予了其新的生命力。后现代影视也由于具有一种贴近大众、关注平民生活的情怀,而为大众所接受,丰富了大众,特别是下层民众的文化生活内容。
后现代影视并不追求“梦幻般完美的故事”、“逻辑缜密的对白”、“封闭的结构”以及“完满的结局”等,相反它正是常常通过“留白”的手法,给观众留下无限想象的空间,使主体依据自我个性的理解发挥能动性,完成对影视内涵的阐释。这种开放的、多元的手法,有利于倡导社会文化的多元性和包容性。
二、后现代主义对我国影视价值观的消极影响 在关注到后现代主义对我国影视价值观积极影响的同时,我们也应该注意到其消极意义。
(一)内容匮乏,深度缺失
后现代主义强调“削平中心”,废除元叙事,追求平面化,采用戏仿和拼贴的手法。在这种影响下,影视艺术不再注重思想内容的深度,而更加注重艺术的表现形式,从而导致作品内容的匮乏和深度的缺失。影视作品为了追求娱乐效果,常常以俊男靓女为主要人物,以曲折浪漫的情爱故事为主要内容,辅之以震撼的视听效果,以吸引观众。
伊哈布·哈桑说:“题材陈腐与剽窃,拙劣的模仿与东拼西凑的杂烩,通俗与低级下流丰富了表现性。”[4]模仿纵然再丰富,也毕竟不能替代创造。随着人们视野的不断扩展,复制和拼贴而来的后现代影作,只会衍化为利奥塔所说的“巨大的‘厌烦’模式”。
(二)视觉至上,娱乐至死
后现代主义将文本视为一种无深度的语言游戏,这在颠覆传统社会文化价值观的同时,树立起以游戏消遣和大众娱乐为宗旨的文化价值观。正是在这种文化价值观念的影响下,当代影视作品呈现出一种视觉至上,娱乐至死的享乐主义精神。“后现代电影文本及其炮制者、观赏者一同沉迷于‘流行的时尚’。利奥塔称这种‘流行时尚的’现实主义实际上是一种‘金钱现实主义’。‘这种现实主义顺应所有的倾向,恰如资本迎合一切需要一样’,它迎合通俗与低级趣味,难免对社会道德与意识产生酸性腐蚀作用。”[5]
(三)消解价值,冲击传统
后现代主义在一定程度上消解了我国传统的文化观念和价值取向,主要表现在以下两方面:
一方面,后现代主义主张打破传统,消除权威,颠覆了一切价值与标准。同时,后现代主义却没有告诉人们该往何处去,似乎后现代主义只在乎“破”而没有注重“立”。除此之外,后现代影视追求产业化和市场化,在消解一切认真严肃的主题的同时,也消解了人们一切的理想与信念,对大量优秀的民族文化、传统文化的传播在一定程度上也产生了削弱作用。
·电影理论赵畅:后现代语境下的中国影视价值观简析 另一方面,后现代主义思潮发端自西方,虽然它主张对西方近现代以来的思想、价值进行颠覆,但仍不免带着西方思维。受其影响下的后现代影视传播的仍主要是西方的价值观念,因此对我国传统价值观不免产生一定的影响和削 弱。同时,美国影视作品因其专业技术、制作成本、传播手段等优势在我国更有影响力与市场。通过这些影视传播将其文化在潜移默化中渗透到我国,从而对我国传统价值观念产生影响。
三、坚守主旋律,弘扬真善美
随着全球化的推进以及我国改革开放的深入,无论我们愿意与否,西方各种思潮都将不可阻挡的进入我国,并对我国的价值观念产生影响。因此,我们应积极的在批判中接受一切人类优秀文化成果。一方面,我们应该看到,后现代主义思潮有其进步性,我国影视作品可从中汲取养料,获得更多的启迪和思考;另一方面,我们也应该深刻的认识到,后现代主义有其本质上的消极意义。在后现代影视在我国本土化的过程中,仍必须注意以核心价值观为统领,弘扬“主旋律”,坚持对崇高、对理想、对人间真善美的赞扬和讴歌。影视文化工作者应树立崇高的社会历史责任感,以严肃认真的态度对待影视文化事业,决不能单纯为了迎合市场需求和部分受众的低级趣味,而降低了艺术作品的价值底线。
参考文献:
[1]张英利,孙光勇. 颠覆与坚守——中国后现代影视剧的特色[J]. 电影文学,2009(18):9-10.