智慧教育的发展汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇智慧教育的发展范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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中图分类号：G642 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）030-000-01

一、智慧教育的概述和特征

1.智慧教育的概念

智慧教育是我国信息化教育逐渐成熟后的必然走向，智慧教育思想最终是由哲学家提出的，印度著名的哲学家克里希那穆提认为教育就是为了帮助人们认识自我并发展智慧的过程。我国著名学者靖国平则认为，传统意义上的教育教学是为了传授给学生系统的科学知识，并帮助学生掌握必要的生活技能以及发展学生的智力。信息化时代的智慧教育指的是通过在智慧环境下的智慧教学方法，促进学习者进行智慧型学习达到期望培养值的教学方式。

2.智慧教育的特征

智慧教育是实现我国智慧城市建设的必经之途，与现阶段的信息化教育方式相比较，智慧教育有着其独特的教育特征。首先，智慧化教育是在信息化教育的基础上展开的，因此，智慧化教育包含技术与教学、技术与科研以及技术与管理之间的相互融合，其中，信息技术与智慧教育相结合是实现智慧教育的重要途径之一。智慧教育下的各种移动终端都将成为课堂教学的常见载体，需要教师在课堂教学当中熟练的掌握信息技术应用能力，将信息化技术应用到课堂教学当中，使得学生将学习重心从科学技术转移到学习本身，这是智慧教育的核心特征。

其次，智慧教育是为了适应新世纪的发展而提出来的新的教学方式，它不仅仅是需要培养出具有一般意义上的公民，为了达到智慧地球的目标，智慧教育是需要全世界的各个国家共同努力实现的。近年来，在世界各个大学的努力下，OER（Open Educational Resource）运动和MOOCs（Massive Open Online Courees）运动席卷全球，将优质的交易资源通过网络共享传播到全世界[1]。智慧教育最大的特点就是实现全球教育资源的无缝整合共享，使得全世界的学生和社会媒体可以通过网络获取到适合自身的教学资源。

最后，也是最重要的，实现教育管理的绿色高效这是智慧教育的指导理念也是其最重要的教育特征之一，也是实现智慧教育可持续发展的基本要求，信息技术化的全球发展为实现智慧教育以及绿色教育提供了有利的条件，大数据时代的到来为教育经费以及学校分布等提供了数据支持，为教学决策提供了科学依据，为推动智慧教育的可持续发展奠定了科学基础。

二、智慧教育的发展现状

现阶段我国智慧教育在实际应用方面提的比较多，国内外的许多IT行业率先采取了智慧教育的解决方案，例如方正、华为以及IBM等。我国从2011年起对基于教育信息化的智慧教育发展进行研究，其中，尹恩德、祝智庭等学者从不同的教育对智慧教育做出了阐述。祝智庭教授构建了理解智慧教育的基本图式，描述了智慧环境、智慧教学和智慧教育三者之间的关联性，认为智慧教育要以智慧学习环境为技术支撑，以智慧教学法为催化促导，以智慧学习为根本基石[2]。

目前，世界各地的学者、专家们对于智慧教育的研究绝大多数都是对推动智慧教育的云平台建设以及普及智慧教育的理念具有重要作用，但是智慧教育是一个宏大的工程，除了建设智慧教育的云平台以及普及智慧教育理念之外，更需要的是构建出一个完整的、健全的智慧教育体系，为智慧教育的展开提供理论依据。

三、智慧教育的发展策略

1.智慧教学，改变现有的教学方式

随着科学技术的不断发展，各种新的教学设备以及教学方法也不喑鱿衷诮逃教学当中，根据教学设备在教学当中的应用情况，我们可以将教学过程划分为四个阶段，分别是传统教学阶段、电气化教学阶段、信息化教学阶段以及智慧教学阶段[3]。实施智慧教学，就是在智慧教学环境下，通过对现阶段的各种教学设备以及先进的教学方式综合运用展开教学活动。智慧教学过程中，教师应当以培养创新型人才作为教学目的，在智慧环境下改变现有的教学方式，构建智慧型教学课堂。例如，利用智能电子设备备课，通过智慧教育云平台实现同步教学互动，对每一个学生进行一对一专业辅导等。

2.智慧学习，培养学生的自我学习能力

智慧学习是智慧教育中最为重要的环节，智慧学习指的是学习者在智慧环境下进行完全以学习为目的的学习活动，是培养学习者自我学习能力的重要途径。在智慧学习的过程中，学习者可以通过智慧教育的云平台获取自己所需的学习资源和服务，挖掘自己的学习潜力，提高自己的学习能力和学习兴趣。学习者在智慧学习的过程当中可以清楚发现自己的不足，并不断完善自己的学习方法，达到培养自我学习能力的教学目标。

3.智慧化评价，为智慧教育提出针对性建议

传统的教育评价较为单一，单纯的以考试成绩作为学生学习效率的衡量标准，评价标准显得片面、不真实。在智慧化教学过程当中，传统的教学评价体系无法满足教学评价要求。因此，在信息技术高度发展的今天，智慧化教育的评价体系可以利用云计算技术以及大数据等进行教育数据的采集，并通过计算机将教学档案数据进行云端存储，通过计算机建立全面、客观的教学质量评价体系，对教师的教学成果和学生的学习成绩进行全面、系统的评价。

四、结束语

智慧教育作为一种新的教育方法，为我国的教育发展带来了极大的发展机会，对我国培养具有创新思维和用于探索的综合型人才具有重要意义。实行智慧教育对我国教育改革来说是一个巨大的考验，实行智慧化教育需要对我国现有的信息化教育方式、学习制度以及评价体系进行改革，实现教育教学的智慧化发展，培养出大批的智慧型人才，为我国智慧城市的建设做出贡献。

参考文献：

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伴随着互联网+的发展，中国智造、互联网+等一个个新名词都在为传统生产与物流产业注入“智能”的基因，智能物流迎来了发展的“黄金阶段”。“十三五”规划是教育科学发展的关键时期，“推行产教融合、校企合作的应用型人才和技术技能人才培养模式，促进职业学校教师和企业技术人才双向交流。”是其中的核心。智能物流作产业的发展对职业教育提出了更高的要求。

一、基本概念综述

1.智能物流

智能物流是利用集成智能化技术，使物流系统能模仿人的智能，具有思维，感知，学习，推理判断和自行解决物流中某些问题的能力。智能物流的未来发展将会体现出四个特点：智能化，一体化和层次化，柔性化与社会化。在物流作业过程中的大量运筹与决策的智能化；以物流管理为核心，实现物流过程中运输，存储，包装，装卸等环节的一体化和智能物流系统的层次化；智能物流的发展会更加突出“以顾客为中心”的理念，根据消费者需求变化来灵活调节生产工艺；智能物流的发展将会促进区域经济的发展和世界资源优化配置，实现社会化。通过智能物流系统的四个智能机理，即信息的智能获取技术，智能传递技术，智能处理技术，智能运用技术。

2.职业教育

职业教育是指让受教育者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德的教育。职业教育的目的是培养应用人才和具有一定文化水平和专业知识技能的劳动者，与普通教育和成人教育相比较，职业教育侧重于实践技能和实际工作能力的培养。

3.协同发展

协同发展就是指协调两个或者两个以上的不同资源或者个体，相互协作完成某一目标，达到共同发展的双赢效果，是为实现社会可持续发展的基础。

二、国内外研究现状分析

从国内研究情况看，2011年8月教育部拟发《教育部关于推进中等和高等职业教育协调发展的指导意见》之后，国内学者多从不同的关注点与视角展开对职业教育协同的研究，其中关注区域经济与职业教育协同发展尤为突出。随着《中国制造2025》行动纲领出台，智能产业在研究迅猛升温。

从国外研究情况看，国外的研究主要从教育资源的协调、教育方法的运用、教育模式的创新等方面展开，但更多集中在教育协同发展的动力及其治理机制构建等方面。德国在双元制教育始于上个世纪70年代学校教育与企业培训互补，为工业化提供高技术人才成为职业教育的主题。本世纪初，提出职业教育在终身化理念。德国政府提出工业4.0高科技战略计划，由德国联邦教育局及研究部和联邦经济技术部联合资助，投资预计达2亿欧元。旨在提升制造业的智能化水平，建立具有适应性、资源效率及人因工程学的智慧工厂，在商业流程及价值流程中整合客户及商业伙伴，其技术基础是网络实体系统及物联网。

三、智能物流与职业教育协同发展研究的意义

智能物流作为“中国制造2025”和“工业4.0”的核心环节，是智能工厂必不可少的剂，肩负着产品智能化生产的桥接作用，有望成为未来自动化领域最好的细分市场之一。对产品周期的缩短和对生产节奏的加快催生了对生产运送过程更精确、更高效的要求，智能物流是连接供应和客户的重要环节，也是构建未来智能工厂的基石。

职业教育在“中国制造2025”和“工业4.0”时代背景下，信息化与全球化融合、个性化和定制化生产方式和生活方式以及大数据、云计算、虚拟化生活等等新技术的和理念的涌现，都给现代工业机器人应用人才培养模式带来新的挑战。这就要求我们的职业教育和人才培训要培养出适应第三次工业革命需要的创新型人才和高素质劳动者。

智能物流与职业教育协同发展，有利于职业教育质量和教育创新的双向提升；有利于职业教育学校办学模式、师资培养、教育教学与评价方式的分享与合作；有利于促进教育与物流产业之间学研协同创新模式的进一步提高。

四、智能物流与职业教育协同发展的方向探讨

1.构建智能物流与职业教育群深度融合产教形态

智能物流与职业教育的协同发展的基本思路和主要途径进行分析，通过科学构建其理论与实践相交叉在课程体系，促使智能物流与职业教育群深层次融合，形成学校、企业、社会机构和公众共同参与相互促进的产教形态。

中国制造2025和工业4.0背景下人才培养不仅仅局限于学校教育，而且拓展为社会培训、企业内训、社区教育，也不局限于正规教育，还有非学历培训；有虚拟课堂，也有企业实践、网上课堂、在线学习；有学校学习，也有终身学习的观点。

2.制定智能物流与职业教育的协同发展在课程体系

结合当前职业教育与物流产业发展课程体系存在的问题；探索职能物流与职业教育协同发展对应的物流管理及相关专业建设群课程体系改革的方向和思路探讨；探讨与其人才培养相适应的专业课程设置及专业课程结构调整。

3.提出智能物流与职业教育的协同发展在技术与服务方面的创新

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语文教师在拥有本专业学识的基础上还必须结合现任年级的教材、班级学生的实际情况进行认真细致的研读。

读教材。现编语文教材大多是经典美文或益智、励志、有助于青少年健康成长的名篇佳作，语文教师先要读懂、读透教材。读透教材意味着教师对教材了如指掌，而不是“伸手不见五指”。读透教材之后，教师可以利用教材。利用教材就是调整教材、保持教材的总量不变，只是变换教材中各个教学单元或单元中课文的先后顺序，只要不引起学校管理的混乱就行。

如人教版语文课本(七下)第一单兀有关生命成长的几篇文章，或|己录作者成长的足迹，或展示他人成长的历程，都给成长中的少年以有益的启迪，在教学过程中应渗透给学生健康向上的成长观，正确认识成长中烦恼与成长的密切关系，让学生认识烦恼，学会清理烦恼、清除烦恼，带着多彩的梦走向成熟。

读与教材相关联的书籍文章等材料。还以人教版语文七下第一单元的教学为例，教师还要读与几篇课文的作者相关的材料，如鲁迅的生命成长历程及其所达到的生命高度，安徒生的童年及其成长的艰辛历程，王安石“炼”字改诗及其进行的系列改革等。还必需读与第一单元“成长”主题相关的书文，如高尔基的《童年》、罗曼罗兰的《名人传》，以及《跨越苦难》 《破碎的美丽》等。

这样，教师在上课之前就已积累了丰富的课程资源，并围绕教学主题给学生提供相关的资料，那么，这样的教学在上课之前就已经成功了一半。

读学生。教师“读”与教的水平再高，电无法脱离学生“学”的实际，教师在具体教学过程中必须结合学生学习的具体情况灵活操控，否则会陷入曲高和寡、对牛弹琴的尴尬之境。 　学生的读书水平、认知水平肯定是参差不齐的。因此，教师必须读懂、读透班级的每一个学生才能在教学过程巾做到因生施教，才能有效组织小组合作学习，并发挥优秀学生的示范与引领作用。这就要求教师要慧眼识珠，找到激活班级群体学习好语文的中介点，即优等生，并要不断的由点到面的点拨与耐心细致的走进后进学生的心灵世界。　 这样，学生的自我意识就会不断加强、自主学习能力也会随之提高。学生的学习就会由被动变为主动，学习园地就会百花齐放、满园争春。师生学习共同体基本形成，学生学习的这架战车从此才驶上快车道。

读懂学生，因生施教，才使教学渐入佳境，才是教学成功的基本途径。

其次是“读”后怎么做。

在教师读透教材、读出与教材有关的书籍、读透学生的基础上就可以根据学生学习的实际适时、适量、适当的进行遴选，即对教材进行“补充”或“更新”，即对教材进行“加”或“减”。

先说“加法”。我们在教学过程中总能发现教材的单薄，或者发现课本之外还有相关的有意义的材料。教师就可以将相关的教材引人课堂或进行拓展作比较阅读。

还以人教版语文七下第一单元的教学为例。为了让学生对成长有更深层次的理解，就必须加进相关作家成长的艰辛经历，必须引荐古今中外成功人生非凡历程的经典故事，必需帮助学生深入理解苦难对于生命成长的钙质作用，必须引导学生对《跨越苦难》《破碎的美丽》等美文进行深刻解读，才能引领学生悟透生命的本质、领会成长的真正内涵。

再说“减法”。如果教师发现现有教材有些过时、落后或者不适合学生学习，教师就可以考虑用另外的教材替换现有的教材。当然，在传统的教材制度背景中，更新更换教材是不可想象的事情，但是，当市场上出现多种版本的教材之后，这更新、更换教材已经不再是新闻。教师可以弱化部分教材，同时提供一些切合学生实际的有助于学生成长和发展的材料。

以人教版语文(七下)第六单元的教学为例。重点讲授《猫》《斑羚飞渡》 ㈣三篇课文，另两篇《华南虎》 《马》让学生略读、做做练习即可。可以换成另外有关人类与动物和谐相处、环境与人类发展等材料，以加深学生对人与动物关系的思考，激发学生关爱动物、善待生命的情感，从而与本单元的学习主题相一致。

第三要处理好读与写的关系，要会写。

青年教师要想尽快成长就要正确对待读书与写作的关系。以上说的是读，不再赘述。关键要明确写什么、怎么写。

先说写什么。在明确写什么之前，先要树立一种课程资源意识，即教师本身就是最好的课程资源。基于此，教师先要“写”教材，即上文所说的“读”与搜集，为上课做好充分的材料准备。

再说怎么写。也就是怎么处理教材、驾驭教材、驾驭课堂，提升教育教学的品位。

这就需要教师潜下心来写自我、写读书心得、写教学心得、写教后反思。

写自我。即写自我生命成长中的经历、体验与感悟。可以是诗歌、小说，也可以写下水作文。一个不会写作的语文教师是最让人匪夷所思的，其教学效果和教学水平是不言而喻的。教师的示范和引领永远起着推波助澜的导向和潜移默化的作用。写作该是生命存在的最佳状态，懂得写作、长于写作该是做一名合格的语文教师的必备条件之一。比如我曾写过以“成长”为话题的下水作文《化蝶》的片段如下――“一个脑筋急转弯，………，否则，他不会有如此诗意而悲壮的创意。，种类繁多的蝴蝶带给人类翩翩起舞的欲望与遐思，美妙着每一个成长者的梦境。一只小虫作茧自缚、破茧成蝶的艰辛，诠释了成长的深层内涵，昭示出成长历程中必备的勇于挑战自我的精神，恰是这种自我超越的精神，演绎出梁祝爱情结局的凄婉和美丽。／说到成长，不禁想起……现在想来，‘成长’要比‘成功’的内涵丰富得多。‘成长’则是一个有着丰富具象的过程，是永无止境的。无论是对一个人、一个集体，还是一个民族，乃至整个人类，都意味着不断走向成熟。‘祝您成长’是对人的最衷心的至高祈愿。……芸芸众生，各有所成。平凡世界里的每一个平凡的人作着各自的茧，其中不乏一些人类的渣滓真正的作茧自缚而留下骂名。而真正的劳动者淌完最后一滴汗，消尽最后一滴血，灵魂得以轻松走进坟墓，升人梦中天堂，他们为了他人的幸福实现了自己生命的超越，人类文明就在这无数个超越的基础上进步了。，一位诗人那颗激越跳荡的心脏滴完最后一滴血的时候，突然想到，一只小青虫如何跨越生命中遇到的小河，那就是化蝶而飞。／一位音乐家受到诗人和那位文学家的启发，把自己一生的感悟融入一支曲子，这支曲子就叫《化蝶》。”

写读书心得。这是青年教师丰富自我生命内涵、快速成长的必要途径。无论是读教材，还是读与教材相关的材料，甚或是读学生，都必须用心去思考、感悟，去发掘那些最能展现生命智慧的文字材料的内涵与神韵，去努力发现学生的心智成长之需，进而在教材与学生之间找到开启心智的最佳契合点，即把握了教育教学主题的关键词或是制高点。方向明确与目标准确定位的教学才可能是成功的教学。

篇（4）

对于学生们来说，接触到最多的就是班主任，所以，提升班主任的工作能力还有对学生们的关爱程度是非常必要的。在班主任把爱心传递给学生们的时候，学生们能够通过感知教师的关怀而不断地认同教师的正确的观点以及看法，这样也能够让学生们在一个良好的环境下不断地进步。但是在新课程改革的前提下，为了能够确定学生们的主体地位，教师不得不转变自己的角色，以智慧来引导和感化学生们，让他们不断地健康成长。

一、班主任要加强职业认同感

要想做好班主任的工作，首先要让班主任们认同自己的工作内容还有工作的价值，只有强烈的认同感才能够保障班主任工作的有效性。不能因为班主任工作比较累责任比较重，所以大家都不习惯做班主任的工作，并且在进行职责履行的时候会有很多的顾虑和工作删减的现象，这样的话就会是一种对学生们不负责任的表现。现在就是班主任们的工作热情以及对自己工作的满意度不是特别的高，反馈到自己的工作方面就会有一定的缺失，对待工作有一点的倦怠。其中，班主任们对于自己的工作认同感并不是特别的高，不仅仅是因为要负有特别大的责任，并且对于其他科目的教师来说自己的时间也是比较少的，这样班主任就没有那么大的职业幸福感。所以，要想提升班主任的业务方面的能力，首先要从提升班主任的心理认同感，然后才能让他们做好自己的工作。作为班主任，除了要能够保证自己对学生们的日常管理之外，还要提升自己的专业知识水平，这样的话还能在学生们提出专业知识的同时予以最正确的解答，同时还要提升关于班主任知识的专业做法，让他们清楚自己的工作内容还有工作性质。不仅如此，班主任还要进行对自己的职业规划，这样的话才能够知道自己的发展方向以及成长的轨迹，并且还能让自己知道晋升空间给自己带来的快乐，从而能够提升自己的职业幸福感和自己工作的价值。同时，还要培养自己的良好心态，不能够发生一点事情就开始对工作有抵触的心理，这样的话就会产生不良的情绪，对学生们也起不到榜样的作用，只有心理接纳这个工作，并且能够更好的认同这个工作，才能让自己更好的投入到工作中来。

二、班主任要关注学生生命成长

班主任除了对学生们的学习起到一个监督的作用，还有一个方面就是对学生们的生活进行照顾，通过平时对学生们的观察，知道学生们在生活中的薄弱的地方，这样的话能够从生活中改善学生们的不足，从根本上帮助学生们做好提升，让学生们感受到对他们的爱。从班主任出发，对于学生们的爱不仅仅是要提升学生们的学习成绩，还要成为学生们生活中的朋友，让他们把学习上，生活中遇到的问题对班主任们讲，让班主任知道以后对于学生们的帮助方向以及他们的成长，让他们更好地发展、不断的进步；还有就是班主任们应该在学生们的生活中起到一个表率的作用，让他们能够感受到自己应该朝着一个什么样的方向进行发展和成长，这样的话才能有一个正确的成长标杆，对于学生们的成长也是非常有益的；还有一点就是教师应该让学生们学会表达自己的爱，让他们不仅仅是对学生们、对教师还要对他们的父母，对整个社会都充满爱心和一颗感恩的心，这样的话才能让他们成为对社会有贡献的人。

三、班主任要丰富自己的精神世界

一个人的思想决定了他的高度，这句话是非常正确的，因为只有对自己的定位准确，并且有一个能够服务大家的心才能够更好地为这个社会做出贡献。所以，作为教师尤其是班主任这个神圣的职业，要有非常丰富的个人世界，这样才能够让以后的教学工作中让学生们也能够跟着教师在自由的思想环境中进行翱翔。对于班主任来说，不仅仅是要有非常丰富的知识作为支撑，还有就是要让他们能够有一个比较高尚的能够与学生们的成长相互联系的精神世界，这样的话才能够根据学生们的实际情况确定应该传递给学生什么样的成长方向，根据学生们的性格特点进行独特的发展方向的选取，这样的话才能显出学生们的独立性格特点，让他们按照正确的发展方向进行发展。所以，班主任不仅仅要有专业的知识，还有涉猎到其他方面的内容，最好是越广越好，能够满足学生们对于知识的天马行空的涉猎，然后让他们有问题的时候能够在班主任处得到最准确的答案。而这种知识并不是特别死板的那种，可以以学生们比较能够理解的方式进行讲授，然后让他们既觉得知识的伟大性，还能够比较清楚自己喜欢哪方面的知识内容明确自己的发展方向。但是，这是一个比较长的过程，需要不断的汲取这方面的知识，所以，教师的学习应该是无止境的，和其他学科的教师进行探讨，才能让自己的经验和知识内容不断的提升，并且让每一点知识都能够结合在一块。

四、班主任要理性地开展科研工作

在新课程标准下，教师的角色开始发生转变，这样的话就必须能够认清自己的位置，并且还要能够找到重新出发的一个教学方向，这样的话才能够把所有的教学实践内容更好地灌输给学生们，提升自己的教学水平的同时还能够让学生们学习到更多的内容，并且，还要通过课堂上的时间对学生们进行知识讲解的同时，对学生们的生活方面也要进行帮助和指导，让学生们进行全面的提升。

班主任们也要不断地提升自己的专业性的研究课题，这样才能通过对重点知识的研究得到更多的心得体会，在教育学生的过程中有的放矢地进行调整。但是这个过程不应该是被动，而应该是主动的进行研究，这样的话得到的内容才是最真实的，也是最贴近工作和心得的。在传统的教学过程中，班主任的晋升也会伴有一些课题的讨论，但是这些都是为了能够在工资或者是职称上面有晋升的那种功利性的进行课题的研究，根本发挥不了太大的意义，所以，要明确班主任们研究课题的主要方向，才能让他们更好的进行研究。班主任也不能把自己的位置摆的过高，不能放任学生们做任何事情，这样对于学生们的放之任之也不利于学生们的成长。教师除了要提升学生们的学习能力之外，还要提升他们的团结协作能力以及整体的荣誉感，所以说，班主任的工作要先从提升自己的专业能力开始的，然后才能帮助学生们进行提升。

总之，班主任在学生们的学习和成长道路上起到非常重要的作用，所以，要想能够更好地帮助学生们提升自己，就要先提升自己的专业知识能力，然后让教师以身作则给学生们提供好的学习榜样。并且，同行之间也可以相互研究，这样的话才能得到更多的内容，在提升自己的同时碰撞出更多的火花，在以后的工作中才能更好地应对自如。

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[摘要]博物馆作为公益性的社会文化教育机构，发挥着不可或缺的社会教育职能，特别是在文化多元化发展的今天，处于现代社会的人们，价值观、社会观、人生观都在不断的受到所谓“新思想”的冲击，容易变得浮躁而迷失自我。现在的博物馆，应在展示其领域内成果的同时帮人们树立正确的价值导向，为广大民众提供学习求知的场所。

博物馆的临时展览，因其时效性、多样性、专题性可以更加灵活的向民众传递正面的价值导向。因此，临展作为一种短期内针对性极强的展览形式，在当代社会文化日益多元，生活节奏日益加快的时代背景下可以满足不同社会群体的多样性精神文化需求，值得推广。

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关键词 ]博物馆；社会教育职能；临时展览

一、博物馆的社会教育职能的重要性

博物馆作为收藏、研究、展示人类文明历史和传播科学文化知识的重要场所，是弘扬民族文化、传承文明成果、普及科技知识、宣扬人文精神的重要阵地，是人们感知历史、认识现在、探索未来的重要文化殿堂。2007年，国际博物馆协会维也纳大会这样定义博物馆：“博物馆是为社会及其发展服务的、向公众开放的非盈利性常设机构，为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。”作为向公众提供文化产品和服务的公益性单位，博物馆具有收藏、研究和教育三大社会职能。随着经济的发展和社会的进步，民众对精神文化生活提出了更高的要求，博物馆的社会教育职能的重要性日益凸显。努力发挥博物馆教育资源的独特优势，推动博物馆与学校教育、社会教育的紧密结合，组成更加健全的社会教育网络，有利于普及博物馆文化，提高全民文明素质1。

当今的中国社会，处于快速发展的转型期，广大民众在满足于物质需求的同时，更加关注自身的精神生活，并且对于知识的渴求比以往的任何一个时代都要强烈。电视媒体、电脑网络等在一定程度上满足着人们的精神需求，但是其明显的弊端还是不断引发社会的广泛讨论。博物馆是让人信赖的文化传播媒介，是推行素质教育的有力支撑，向所有的公民敞开大门，用“实物生动形象的信息语言与引人入胜的内容，对人们进行卓有成效的教育”。不论是对学生还是对大众来说，参观博物馆是一种既有效又高雅，且乐趣无穷的学习途径。博物馆仿佛一本立体生动的“百科全书”2，其中包罗万象，可供人们用心阅读。“它既凝聚了先人智慧之精华，又展示着人类现阶段在各个领域的最新发展，它能让世人益智励志，学飞借鉴，也可以激发人们丰富的想象力与创造力以及公众的责任心与自豪感”。正是由于博物馆发挥社会教育职能的需要，现代的博物馆不仅不断丰富、充实着基本陈列展览的内容，增设了许多教育辅助设备和专门场所，而且面向社会举办丰富多彩的文化活动来扩大教育的影响范围，其中，临时展览的举办是博物馆多样的社会文化活动中一颗最耀眼的明珠。

二、博物馆举办临时展览对发挥其社会教育职能的促进作用

2.1临时展览的特点和优势

作为社会文化教育机构，博物馆的教育方式有别于其他文化教育事业，是通过收藏和征集的文物标本，进行科学研究，举办形象化的陈列展览，传播历史文化知识。陈列和展览是博物馆主要业务和教育形式，博物馆的社会教育职能的发挥，主要通过陈列展览来完成。陈列与展览是博物馆各项业务活动的中心环节和纽带，是相辅相成的两个有机组成部分3。基本陈列大多按照年代、类别或者其他内在的逻辑关系将主题完整串联，在现代博物馆，特别是近年来新建的馆，高科技技术的运用配合先进的展览形式设计使固定的基本陈列焕发出的勃勃生机。但是与此同时，博物馆的基本陈列具有长期稳定的特点，如果没有生动活泼、与时俱进的临时展览对其进行辅助，基本陈列就会慢慢失去生机，观众也无法保持参观的新鲜感。与基本陈列相比，临时展览一般规模较小但是形式多样，陈列内容和艺术形式也比较灵活，它可以对基本陈列内容进行补充和辅助，也可以不受博物馆性质的约束。临时展览对藏品的要求相对不高，投资少、周期短、针对性强、效益明显等特点，使它在发挥博物馆教育职能的作用方面，越来越起着举足轻重的作用4。一个博物馆如果能经常举办各种各样内容丰富的临时展览，既可以满足不同观众的参观需求，又可以让人们学到更多的科学文化知识，同时为博物馆增加人气，注入活力。

2.2临时展览实现社会教育职能的体现

首先，从对基本陈列的补充方面来看，博物馆的基本陈列是经过长期的研究，精密的制作和仔细的审核而形成的，是一个博物馆存在的灵魂。因此，它在很长一段时间内都是不可能被改变的。但是人们对历史、对文物的探索是不断发展的，随着时间的推移，基本陈列的内容会渐渐满足不了人们对知识的需求。举办与基本陈列相关的临时展览，为其注入新的活力，与时俱进的为观众展示新的研究成果，可以满足他们不断增长的知识需求，也可以最大程度上延续观众对博物馆的探索热情。

其次，从丰富博物馆的陈列内容来看，临时展览内容多样形式灵活，可以不受博物馆性质的约束，这就使得博物馆可以根据民众的兴趣和关注对象来不断调整临时展览。比如，在6.1儿童节时举办孩子们喜欢的玩具、食品等展览；在端午、中秋等传统节日举办和传统风俗有关的展览，等等。其内容可以涉及不同领域的各个学科，展示中华民族乃至人类的文明精髓。这样类型的临展，往往更容易吸引人们的目光，只有大家愿意前往参与，主动的走进博物馆，社会教育职能才能得到最大的发挥。

第三，举办临时展览，就意味着博物馆不但要“走出去”还要“引进来”。临展时博物馆之间进行交流的最好平台，博物馆教育职能的发挥，要求馆与馆之间绝不能是相互独立的个体。加强与其他博物馆的联系，组织展品、展览的交流，把其他馆展览中有特色的引进来，不仅可以学习对方的长处来弥补自身的不足，还可以使展览中的精品为更多的民众所了解，进一步扩大了知识涵盖范围。

三、总结

目前，众多博物馆的临时展览举办频率、发展速度比较不统一，还是以一些规模大、知名度高的博物馆为主，中小博物馆的展览更新相对缓慢。这就要求博物馆界不断更新临展举办理念，积极调动社会资源、馆藏资源以及博物馆工作人员的积极性，努力做出精品临展来吸引公众，从而促进新的临展诞生，让博物馆临展进入良性循环轨道。对此，博物馆应重视建立各种层次的社会关系，逐步突出其在社会精神文化建设上的重要地位，在临展内容选择上要有创新，在结合本馆特色的基础上做出精品的展览，而且要深入挖掘馆藏文物，从藏品中寻找办展灵感，也可以让幕后的藏品走向台前帮助临展发挥影响，让博物馆临展在新时期焕发出新的生命力。

参考文献

[1]单霁翔.博物馆功能和职能的加强与完善——在国际博物馆协会第22届大会管理委员会学术会议上的发言[J].中国文物报,2010年11月3版.

篇（6）

中图分类号：G40

文献标志码：A

文章编号：1002-0845（2013）04-0142-03

一、问题的提出

我国自上世纪80年代开始进行学前教育课程改革，但这场改革运动与现实严重脱节，“实际上我们已经尝到了由此带来的后果，不少幼儿园教师在设计教学活动时过分强调幼儿的兴趣和需要，致使教学的内容不仅缺少真、善、美的内涵，而且经常出现有悖于时代特征、人文常理以及幼儿发展规律的东西”。因此，我们说这场改革偏离了轨道，在现实中滑向对“‘知识’‘教学’及‘知识教学’的贬抑、回避和否认，导致了幼儿园教育质量的整体下滑，其直接后果便是儿童进入小学后的学习适应能力普遍不足”。这种以儿童发展理论为指导，以标准化为基础，充斥着评价和价值无涉的学前教育课程遭受到了质疑，虽然这些理论本身并无过错，但当脱离了我国儿童的文化背景之后，便变得遥不可及了。与此同时，学前教育课程文化品性的流失还表现在对境外学前教育课程的照搬照抄上，因背弃了本土文化，远离了儿童文化背景，致使学前教育课程无法承担提升和优化儿童生命质量的重任，也使得学前教育课程失去了自身生长的土壤。美国著名学前教育专家波纳德・斯波代克（Bernard Spodek，1991）认为，文化价值观是学前教育课程的一个重要来源；我国研究者朱家雄教授认为，社会文化是决定学前教育课程的重要依据；靳玉乐教授等人也指出，课程文化应“一切从当地文化的根上去思考并创造属于本地文化的课程理论才是其生成之道”。民俗文化是“具有普遍模式的生活文化”，是传承了千万年的、最古老的活态文化，是人类文化之根，也是人类的精神家园，具有促进人类自身发展的重要作用。“人民生活在民俗当中，就像鱼类生活在水里一样”。儿童生活在具体的民俗文化情境中，民俗文化以儿童喜闻乐见的方式存在于儿童的生活之中，儿童生活世界里一切丰富而广泛的人、事、物，以及联结这些人、事、物的连续和非连续的过程与情境，都蕴涵和承载着民俗文化。在多元文化社会时代背景下构建学前教育民俗文化课程，是时展的必然，因而具有极为重要的社会发展价值。

二、学前教育民俗文化课程的内涵与理念

学前教育民俗文化课程是根据学前儿童的需求，以学前儿童生活其中的优秀民俗文化为主体，并兼顾其他民族或地区的优秀民俗文化，遵循学前儿童成长的规律，在合理、适当地选择下，通过有机融合而组织的、有益的教育性经验。

学前教育民俗文化课程秉承在现实的教育场域中，以儿童发展为旨归，以儿童文化背景为依托，在儿童生活中，通过儿童自身在教育现场中获得有益的教育性经验，促进儿童全面、整体发展的理念。学前教育民俗文化课程体现了对境遇性知识的尊重，寻求人类共通和共享的经验，在特定的自然环境与文化环境中，将普适性与境遇性的知识有机结合在一起，使儿童在科学世界与人文世界、生活世界与学科世界中自由翱翔，并在动态发展的人类生活文化场域中体验生活、优化生活和享受生活，追求生命的意义，实现自身的发展和超越。学前教育民俗文化课程还把儿童作为主动的探索者和积极的建构者，使他们在身心、情感、智力、意志、价值观等方面实现整体、和谐的发展。另外，应尊重教师的知识与智慧，充分发挥教师在课程运行中的积极作用，促进学前教育民俗文化课程良性循环机制的生成与发展。教师在成为主动、积极的知识建构者的过程中，也成为了儿童获得发展的积极促进者、引导者和帮助者，并实现了对自身的超越。

三、学前教育民俗文化课程的社会发展价值

学前教育民俗文化课程的价值是指主体与客体在相互联系、适应、依存、影响及作用的互动关系中所产生的效应。学前教育民俗文化课程的价值主要包括儿童发展价值和社会发展价值。笔者认为，学前教育民俗文化课程的社会发展价值是指其对文化、社会、课程发展的价值，具体表现在以下方面。

1 追求文化公平，向往社会公正

管子曰：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”公平是重要的伦理学、法律学、经济学概念，包含平等、公正、合理、不偏斜、持平的意思。公平是人类生活和社会公正的重要价值尺度。约翰・罗尔斯指出，“每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越”。文化公平是指人类所有成员平等、公正地创造文化、持有文化、享受文化及其成果的机会、权利与自由。文化公平是社会公平的重要内容，是人类文明发展到一定阶段必然出现的更高发展需求，是人之为人的最根本权利之一，是社会公正的重要方面，是实现社会和谐发展的重要途径之一。公平是人类社会的永恒追求，人类社会的发展证明，教育是人类社会迈向和平、自由、公平及正义的过程中必不可少的一张王牌。教育的不公平已成为人类社会最大的不公平，而教育与文化的特殊关系使得教育公平成为文化公平的最主要内容，只有实现教育的公平，才能真正实现文化的公平。

维果茨基认为，每个儿童都有一个头脑……而且，这长着头脑的身体，其双脚还深深地根植于一个特定的社会环境之中。婴儿从出生起就生活在人的社会之中，人的社会中一切的文化因子，诸如风俗习惯、、衣食住行、生活起居、礼法制度、行为规范等无不影响着儿童的行为。每一个地区的儿童都是生活在不同场域之中的完整的个人，而不同场域的文化系统是有差异的，这种文化系统的差异性主要表现在民俗文化的差异上。“民俗对人们的生活和群体的存在如此重要，是因为民俗包含着人们相处、互动以及相互理解的最基本的文化指令，包含着人类最基本的行为方式”。民俗文化是人人都可触摸的文化，是人类社会中最公平的文化系统。因此，基于民俗文化所构建的学前课程，是促进儿童发展最适宜的课程。

2 保持文化的多样性，促进社会和谐

联合国发表的《文化多样性宣言》指出，“文化在不同的时代、不同的地方具有各种不同的表现形式，文化多样性对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少……文化多样性是人类的共同遗产，应该从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定”。国内学者也认为，“文化的多样性不是偶然的，其关乎着人类的生存问题，没有多元文化的存在，人类难以维持生存。因此，保持文化的多样性，就是在保护人类的生存，文化的多样性与生物的多样性密切相关”。文化的多样性是客观存在的事实，在人类文明系统发展的长河中，人们总结出了“多元一体就是‘和而不同’，‘和而不同’是世界上成功的文明体系的主要特征”。面对文化的多样化，“和而不同”成为处理各国、各地区文化问题的基本理念。

上世纪三十年代左右，西方种族冲突进一步激化，社会矛盾加剧。一些文化学家提出了文化相对论，试图解决这一重大社会问题。赫斯科维茨（M.Herskovits）和本尼迪克特（Fulton Benedict）继承并完善了韦斯特马克（E.A.Wester-marck）和博厄斯（F.Boas）的思想，成就了文化相对论。“文化相对论属于哲学范畴，它承认来自不同社会的人们在生活中所产生的各种价值，尽管它们彼此之间有区别，但对于靠这些价值支撑生存的人来说，却有着至关重要的价值，人们对此应给予理解……所以，文化相对论是有关各种文化价值性质的哲学”。文化相对论告诫我们，对不同文化应持尊重的态度，要承认不同的生活方式。历史证明，任何一种文化，只有不断从不同文化中汲取营养因子，才可能得到发展，而文化的封闭就等于植物失去了阳光雨露。

民俗文化是一种原生态文化。而“传统的上层文化大都可以在原始的民间文化中找到源头”。各个民族的文化都是从最基层的民俗文化中发展而来的，民俗文化的多样性成为各种不同民族文化的源头活水。所以，维护文化的多样性，就是维护民俗文化的多样性。民俗文化学家仲富兰指出，“正如地球上不能没有森林、田野、矿山、铁路一样，地球上也不能没有云彩、虹霓、晚霞、晨曦，而且正是这些形质无定的云和气，才调节了地球上的风雨寒暑，使有生命的万物得以欢愉地存活”。对于个人来说，只有继承了本族优秀的文化传统，才能拥有与其他各种文化真正对话的基础，也才能真正去认识、理解其他各种文化，最终使本族文化得到发展和完善。

文化传承需要教育，社会和谐仍然需要教育。和谐的教育需要和谐的课程，和谐的课程能够体现和谐的文化。各民族的民俗文化中包含了大量的和谐思想，主要体现在以下方面：第一，崇尚自然、爱护环境。民众与自然建立了和谐共生的关系，如彝族的‘阿衣俄西格’（指儿童娱乐聚餐）增强了儿童对大自然的敬佩之情。侗族认为“山林是主，人是客”，各族人民都不允许随意乱砍乱伐、捕鱼、打猎等，这正是各族人民为建立与自然和谐共生关系所做出的努力。第二，人与人相互尊重，亲如一家。各民族都非常注重对团结的维护，如不得强占他人田地、山林；不得毁坏他人庄稼，否则照价赔偿；不得挑弄是非，引起他人不合，否则会遭到全村寨人的鄙视；遇到外乡人过往，会迎回家中热情招待，有的还会留宿，给客人方便；在家庭内部，也非常讲求和谐，人人客气有礼，相敬如宾。第三，各民族间亲如兄弟，团结互助。各民族广大劳动人民，勤劳质朴、善良敦厚，有着高度的团结意识，并通过各族的神话、传说等反映了人们盼望天下一家、人人和睦、亲如兄弟姐妹的美好愿望。民俗文化中包含了大量的和谐因子，继承和发扬民俗文化的优良传统，既有利于保持文化的多样性，也有利于促进社会的和谐发展。

3 弘扬民族精神，传承和发展民俗文化

民族精神是民众在长期的生产生活和历史进程中积淀下来的民族意识、性格、习俗、信仰、情感、价值观念和理想追求等，民族精神体现了一个民族的精神信念和思想精华，是民族生命力、创造力以及凝聚力的集中表现，是民族赖以生存、共同生产生活和发展繁荣的核心与灵魂。民族精神是各个民族对人类文明的共同选择，是人类特定的文化现象，它是促进人类社会进步的重要力量。民族精神中蕴涵着国家和民族文化的生命密码，承载了中华民族千万年活态的文明史。民俗文化传统是我国民众生命创造力的高度展现，是用以维护我国文化身份和文化的基本依据。民俗文化是民族精神的重要载体，是各民族精神家园的守护者，能够产生巨大的精神力量。

民俗文化是民族文化的基层系统。民俗文化的独特性，正是各个民族、各个国家文化的独特标记。民俗文化是各民族及其文化赖以生存、发展和进步的原动力和内驱力，是人类社会得以不断进步的基石。民俗文化是一个民族的文化之根，是整个文化大厦得以建立的基础。课程具有传承文化的使命，同时也是文化传承的主要渠道。因此，将民俗文化作为课程资源，以民俗文化丰富的意蕴为基础，使之与普适性知识相融合，构建学前教育民俗文化课程，既有利于传承优秀的民族文化，同时还能激发民族自豪感，培育民族精神，增强民族凝聚力，这不仅能够满足国家和民族发展的需要，也是人类社会可持续发展的必然要求。

4 传承“天人合一”的教育思想，谋求人与自然的和谐共生

中国哲学中的“天人合一”思想就是谋求人与自然和谐共生，是“和而不同”思想的集中体现，其贯穿了整个历史文化的进程。中国的“天人合一”思想，来源于民众对天地人系统的深刻认识，它是中国哲学体系中一种重要的思想，并不断被民众所吸收，深入民众生活，是民俗文化的主体思想之一。“天人合一”和谐思想的产生有着独特的自然背景。中国地处东方，物产丰富，四季分明，地形地貌复杂多变，自古奠定了农耕型农业社会的基础，对自然的依赖性极强，同时富饶的森林大地又为人类的生存提供了丰富的资源，造就了人类对天地既敬且畏的心理。中国人把天、地都看成是有生命的整体，人类可与之进行沟通、交流。老子甚至认为天地的运行之道是完美无缺的，人类应该遵从这种完美之道，学习这种完美之道，达到天地与人同体。可以说，中国人的天地观是一种共生观。

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中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2013）05（b）-0170-02

党的十报告中总结了我国社会主义建设已经取得的伟大成就，进一步明确了我国社会未来发展的基本方向，指出到2020年全面建成小康社会的总体目标，将建设学习型社会作为社会文化建设的重要内容，将全体社会成员的可持续发展作为社会文明的主要指标之一。加快发展职业教育，构建现代职业教育体系，是推进终身学习社会形成与可持续发展的基本途径。

1 构建现代职业教育体系对于我国终身学习社会形成与可持续发展的意义

1.1 现代职业教育体系的内涵

现代职业教育体系是指适应经济发展方式转变和产业结构调整要求、体现终身教育理念、中等和高等职业教育协调发展，满足人民群众接受职业教育的需求，满足经济社会对技术技能人才需求的职业教育系统[1]。包括各种层次和类型的职业学校、职前与职后培训机构，以及各种普通教育机构内职业教育课程等。现代职业教育体系具有适应需求、有机衔接、多元立交的特点。适应需求，就是适应经济发展方式转变、现代产业体系建设和人的全面发展要求，遵循技术技能人才成长规律，实现各级各类职业教育的科学定位和布局；有机衔接，就是统筹协调中等、高等职业教育发展，以课程衔接体系为重点，促进培养目标、专业设置、教学资源、招生制度、评价机制、教师培养、行业指导、集团化办学等领域相衔接，切实增强人才培养的针对性、系统性和多样化；多元立交，就是推动职业教育与普通教育、继续教育相互沟通，实行全日制教育与非全日制教育并重，搭建职业教育人才成长“立交桥。

1.2 现代职业教育体系的构建对于改善民生和社会建设的重要意义

十报告将大力发展人民满意的教育事业作为改善民生、加强社会建设的首要内容。这一安排与其后的提高就业质量、增加居民收入、建设社会保障体系等内容有着逻辑上的内在联系。可以说，教育是社会和谐稳定的重要保证，是加快健全基本公共服务体系，加强和创新社会管理，推动社会主义和谐社会建设的重要基石。加快发展现代职业教育，推动高等教育内涵式发展，积极发展继续教育，完善终身教育体系，建设学习型社会。总理曾在全国教育工作会议上指出：职业教育是教育面向人人的重要实现途径。大力推进现代职业教育体系的建设，有利于提高就业质量，促进产业转型升级和结构优化，有利于提高人口素质，推进我国工业化和城市化进程；有利于提高社会保障水平，实现社会保障体系建设目标。

1.2.1 有利于提高就业质量，促进产业转型升级和结构优化

就业是民生之本。引导劳动者转变就业观念，鼓励多渠道多形式就业，促进创业带动就业，做好以高校毕业生为重点的青年就业工作和农村转移劳动力、城镇困难人员、退役军人就业工作。加强职业技能培训，提升劳动者就业创业能力，增强就业稳定性。这些建设举措与现代职业教育体系的建设有着密不可分的关系。无论是在校学生的职业发展引导，还是在刚和下岗人员再就业培训，都是职业教育体系义不容辞的责任。据了解，仅2012年广东省卫生系统为了应对广东省食品和医药行业标准升级以及珠三角地区和欠发达地区产业转移，委托职业教育院校对开展了近万人次的“双转移”培训，不仅提高了因专业转型升级淘汰的职业人员的就业质量，收到了良好的社会效益，而且直接推动了区域产业转型升级和结构优化。

1.2.2 有利于提高人口素质，推进我国工业化和城市化进程

目前我国社会发展的实际水平是处于从农业社会向工业社会和从工业社会向信息社会两种转型的复合状态，据2010年第六次全国人口普查主要数据公报，中国城镇人口比重为49.68%，据测算2011年城镇居民的比例会超过农村居民。中国社会结构正在发生质的变化；从生产工具和生产技术来看，虽然网络信息、生物基因、航空航天、物理能源等先进技术广泛应用，但刀耕火种在广大农村也很常见。也就是说，我国社会仍处于现代化过程之中。与此相应的，终身学习理念和学习型社会建设不断深入，职业教育理念、基础办学能力、制度建设水平以及理论研究也在发生根本变化。职业教育体系也处于现代化过程之中。

1.2.3 有利于提高社会保障水平，实现社会保障体系建设目标

社会保障是保障人民生活、调节社会分配的一项基本制度。要坚持全覆盖、保基本、多层次、可持续方针，以增强公平性、适应流动性、保证可持续性为重点，全面建成覆盖城乡居民的社会保障体系。虽然我国要几大在资金、医疗保险、住房保障等方面的建设力度，但是教育保障依然是根本手段之一。完善的职业教育体系将为城乡人口提供可持续发展的根本动力。

1.3 现代职业教育体系的构建对于我国终身学习社会的形成和可持续发展的意义

依据现代职业教育体系的内涵，构建现代职业教育体系应包括以下目标：满足人人学习，终身学习的需要、满足现代产业体系对人才的需求、与普通教育系统相沟通、完整的职业教育学校系统、学历教育与非学历培训系统可以相互转换、学习者自主选择全日制与非全日制学习方式。这些与学习型社会的形成与可持续发展息息相关。未来信息社会，知识经济将成为社会经济发展中的主角，我国提高落后产能、建设生态文明，发展经济的重要目标就是发展循环经济、创意产业，而职业教育将为这些产业职业人员的发展提供基础知识和技能，将为他们终身学习、可持续发展提供进一步支撑。

2 构建现代职业教育体系存在的障碍

2.1 社会对职业教育质量整体认可度较低，职业教育吸引力不强

由于办学历史较短、师资不足等原因，职业院校的办学质量一直未能得到社会普遍的认可。加上我国普通高等教育招生考试中一直将职业教育的招生批次安排在普通高等院校之后，使得职业教育的在社会民众的心中的整体认可度较低。与此同时，由于经济发展水平所限，多数职业岗位未执行强制性准入制度，职业人才的收入水平和社会地位收到较大影响。因此，职业教育对于学生而言吸引力不强。

2.2 政府对职业教育的管理未能注意到职业教育的特殊性，未能全面激发职业院校的办学活力

由于我国历史文化传统影响，重“学”轻“术”的观念影响着广大学习者甚至教育者。职业教育与普通教育在教育理念、教学模式、教学活动方面的差异长期被忽视，教育主管部门也较少注意到两种类型教育的差异，在管理过程中多数套用是普通教育的制度、措施，导致职业院校办学特色未能充分体现。

2.3 办学资源严重不足

教育事业虽然处于国家发展战略中优先发展的地位，但由于消耗大量社会资源、对于经济直接贡献不明显，仍属于“弱势群体”。职业教育在整个教育体系中的地位更加导致资源投入不足。据调查，全国中职院校仅有100余所办学条件真正达到设置标准，不足院校总量的20%。而现在高等职业院校的招生量已经超过普通高等院校，作为高等教育的“半壁江山”，资源投入的不足直接威胁到职业人才的培养质量，进而威胁各个行业的正常运转，更勿言服务产业转型升级。

3 加大社会投入和制度倾斜，推动现代职业教育体系的形成

十报告指出，我国将在建设资源节约型、环境友好型社会方面加大力度。教育作为对生态环境污染小、社会发展支撑力度强的服务型产业，应重点发展。与此同时，职业教育发展将提升国民素质，特别的职业教育的发展，对产业经济发展和社会建设有直接贡献率。国家应该在管理体制和经济方面进一步加大倾斜力度，推动现代职业教育体系的形成。

3.1 加快教育管理体制改革，排除构建现代职业教育体系的障碍

党和政府应以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化教育领域改革，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。多种所有制经济共同发展的基本经济制度，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，更大程度更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用，完善宏观调控体系，吸引更多的办学主体进入职业教育领域，激活职业教育的办学活力。

加快推进职业教育办学体制的规范化、程序化，从各层次各领域扩大教师和社会行业企业参与职业教育办学决策，推进现代大学制度建设，试点法人治理结构改革。加快完善文化管理体制和文化生产经营机制，基本建立现代文化市场体系，健全国有文化资产管理体制，形成有利于创新创造的文化发展环境。保障民办教育资本进入职业教育领域的合理回报。

3.2 加大职业教育投入，保障基本办学条件和师资的可持续发展

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DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2017.08.248

在当前社会形式下，国家正在面临全面快速的社会转型。对职业教育也提出了更多新的发展要求。但是在职业教育中，还存在着诸多问题。这些问题使得职业教育和社会转型之间出现矛盾，既不利于社会的转型，也不利于职业教育的发展。所以要从社会的角度出发，对社会转型视角下的职业教育进行探索分析，找出问题的关键之处，才能使社会转型和职业教育共同发展和进步。

1 社会转型之下职业教育面临的问题

（1）缺乏高素质人才。在社会转型新时期，经济也在发生转型，单一的经济模式逐渐转变为社会经济模式[1]。不再只去追求经济的快速增长，而更加的重视经济、社会、资源的共同发展与转变。为了推动产业结构的优化转型，主要是由增加物资的消耗向依靠科技、依靠劳动者和管理创新的发展转变。从目前来说，产品廉价劳动力在日益减少，这使得价格的优势也就相对削弱，这一现象，使劳动密集型产业向技术密集型产业的升级速度不断加快，从而导致对高素质人才的需要不断增加，但是当前形式下，高素质人才的数量不足以满足经济转型的需求，如此就出现了人才缺少的情况。这方面问题的出现，就可能使失业的情况频发。现在大学生就业问题越来越严峻，失业的人数占了很大一部分比例。对于企业转型的要求，使得对高素质人才的要求也不断增多，但是却没有足够数量的高素质人才。职业教育发展的目的就是为国家培养出高素质的应用人才，所以就目前的形式看来，还是远远不够的[2]。如果不解决高素质人才稀缺问题，就可能产生更多的矛盾问题。

（2）职业教育办学发展出现问题。中国曾经的经济体制是一个完整的计划体制，发挥着主导作用[3]。但是在社会转型的影响下，市场就占据了主导作用。对于职业教育发展来说，体制的转型就要求职业教育的发展模式也要跟着转变，在办学的过程中发挥出市场的主导作用，调动各方面企业参与办学的积极性。但是受传统体制影响，职业教育发展模式还过于传统单一，不能有效的发挥市场所具有的作用，办学的意识不强，所以在数量和质量上，职业教育发展还存在问题，并且质量有待提高。随着社会转型，办学模式也应该进行发展，要与时俱进，才能不断的完善和创新职业教育的发展。

（3）专业发展出现问题。随着社会分化转型，专业化的水平也在逐渐提升，这就使得新型的职业出现。职业教育发展的目的就是为了培养更多不同专业的高素质人才，从而满足社会的需求[4]。在职业教育发展的过程中，专业和社会的联系最为密切。职业教育发展的好坏，也影响着一个学生就业前途的好坏。随着社会深化转型，有些职业在社会中消失，同时会出现新型职业，所以职业教育的发展要跟上社会对职业要求的步伐，大力发展新兴专业，逐渐淘汰消失职业的专业培养，建立出适应当前社会新要求的专业。

2 职业教育发展措施

（1）注重培养高端技术人才。随着社会的转型，对高端技术人才的需求也逐渐提升，技术的高端程度和含金量成为了竞争中重要的组成部分。技术产业模式不断加大，在这样情况的影响下，对高端的技术人员要求也就不断加大，所以应该在高端技术人才的培养上做出改进，提高重视[5]。还要引进先进的职业教育发展观念和技术，才能更好的发展培养高端技术人才。这也是职业教育发展的新要求。

（2）注重职业教育及培训。我国的职业教育模式是以学校为本体进行教育。在这种教育模式下，具体的教育实施起来会有所限制，也使得学校的职业教育和社会的沟通缺少。单一的以学校为本体进行教育，已经难以满足社会转型对职业教育发展的新要求，所以在市场经济体制作用下，需要相关企业积极参与到职业教育的发展中来，并且创办新的教育培训体制，发挥出所具有的优势，丰富职业教育的发展，才能在社会转型中使教育的发展更加出色。

（3）根据市场需求调整创建专业。在社会转型中，要不断调整、培养出新的专业人才，才能满足现在社会对专业人才的需要。职业院校要对专业设置进行充分调整，还应当保持理智，保证专业建设稳定性，才能够更好的对专业开展建设。综上所述，在建设新专业过程中，要根据市场的需求来进行专业的调整和创建，这也是发展中最橹匾的部分。

3 结束语

通过本文对社会转型视角下的职业教育发展进行探索和研究，得出了想要更好的培养出专业人才，就要符合市场新需求，不断调整和完善相关专业，才能为社会提供更多的高端技术人才，才能使职业教育发展更加出色。

参考文献：

[1]郝天聪.社会转型视角下的职业教育发展初探[J].职业教育研究，2015（03）：9-14.

[2]薛天祥.坚持唯物辩证法指导创新高等职业教育――读《社会转型视角下的高等职业教育》[J].高等职业教育-天津职业大学学报，2006，15（06）：3-5.

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中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2013）02-0012-04

自党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的理论体系以来，“和谐”二字便成为学界和政界共同探讨和深究的论题。可以说，和谐是现代教育的基本特征和价值取向[1]。　和谐社会需要和谐的教育，只有和谐的教育才能培养出适应社会发展的素质全面的和谐人才，这已成为大多数研究者的共识。其实，中西方世界关于人的和谐发展方面具有深邃而丰富的思想体系。但是，随着我国改革开放的全面推进和深入发展以及社会的政治、经济和文化的升级、变轨和转型，各种新思想、新观念正在产生，而旧条条、旧框框依然存在，使我国高等教育目的价值体系方面出现了一些与社会发展不相协调和适应的矛盾与冲突。我国高等教育目的价值体系路在何方，应当做出并坚守什么样的价值标准，诸如此类的问题理应得到学界和政界的关注和重视，而不应回避或置若罔闻。笔者认为，在科学发展观理论指导下的人的和谐发展思想将为我们提供新的思考视角和启迪。

一、人的和谐发展思想的历史梳理

1.国内关于人的和谐发展思想的历史

在悠悠的历史长河中，古老而仁厚的中华民族在人类历史上经久不衰和生生不息，源于其根深蒂固的文化传统和尚仁主和的民族意念以及超强的自我传承能力。从一定程度上说，“刚健、尚德、重义、合和、礼仁和中庸”构成了中华民族独具特色的和谐精神与和谐价值。中华民族的这种和谐理念表达了自己对人类存在状态和未来趋向的向往和期盼。《周易》可以说是中华民族的文化之源，本身就蕴涵了丰富的关于自然和社会变化以及对立统一的和谐理念。儒家思想里的和谐韵味更是味浓意深及无处不在，处处彰显其独特的生命意义和价值。如《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”和“和”集中反映了宇宙万物的存在状况和发展趋势，体现的是一种和谐精神[2]10。另外，“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”[2]25孔子的求学和成长经历是个人和谐发展的精典总结，说明人到了七十就能从心所欲，所做的一切自然而然地正确，代表着圣人发展的最高阶段以及实现人和谐发展的一种价值趋向[3]40。因此，追求和谐应该是儒家关于社会和人发展的理想和信念。道家著作《老子》四十二章“万物负阴而抱阳，冲气以为和”[4]47，五十五章“知和曰常，知常曰明”[4]60，表明宇宙万物只有保持常态的和谐，遵循自然之道，才能实现理想的发展状态和景象。佛学讲求生死轮回和因果报应，其所谓的“涅槃”就是个人与宇宙的心的同一，或者说，就是了解了或自觉到个人与宇宙的心的固有的同一[3]202。儒、佛、道作为中华文化思想的渊源和民族精神的灵魂，在中华历史的发展和民族特质的形成过程中起着规范性的导向作用。可以肯定地说，中华民族源远流长并屹立于世界的东方且必将对未来人类的历史进程和发展起重大而深刻性的影响，其根源于中华文化的博大、包容、贵和和进取的这种和谐精神——即和谐哲学，这也必将对今天人的发展特别是高等教育的人才培养目的价值取向产生重大而积极的影响。

2.国外关于人的和谐发展思想的历史考查

西方国家也有丰富而系统的人的和谐发展理念，如古希腊哲学家和教育家亚里士多德就是一个提倡人和谐发展的典范。　他在哲学、逻辑学、物理学、生物学、心理学和政治学等方面的独到发现恰恰证明了人的和谐发展的存在和可能。他在其《政治学》中把人的灵魂分为植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂，在“形而上学”中关于“物质”与“形式”的共生，在“物理学”中关于运动的“可能性实现”[5]90，等等，都说明了他的经历和发现具有人的和谐发展的底蕴和基础。后来，他的思想通过他的学生及其后来学者的传播得以保存并进而影响到全世界。同为哲学家和教育家的康德在其《实践理性批判》、《纯粹理性批判》和《判断力批判》中对人类的真、善、美进行了系统的分析和归整，提出人的灵魂是由智力、道德和美感三者构成的学说。他从理性角度出发，在《纯粹理性批判》中论述了至善、德性和幸福的关系问题，说明有德性和幸福是最高的善。也就是说，“他是全善的，他必须拥用绝对的权力，以便把德性和幸福联系起来，或者说他是全能的”[5]465。康德对人的真善美的探索毋庸置疑，即便康德最后把全智、全善和全能归结为上帝，但也不能否认他对人的和谐发展所做的努力和贡献。

马克思在批判地继承了德意志古典哲学和空想社会主义学说的基础上，在分析劳动在人类的产生和发展中起决定作用的同时，提出了人的全面发展思想，完整而客观地分析了人的全面发展的社会制约性、可能性和必要性，并科学地总结出人的全面发展的科学内涵，即“人的体力劳动和脑力劳动、体力与智力和德力的全面发展、人的全面发展与实现人的最后解放”。关于人的全面发展学说对教育界产生了重要的推动作用和影响，并于19世纪末20世纪初传到中国和苏联。苏霍姆林斯基从关于人的全面发展的理论体系出发，创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”三者融合在一起，把培养全面和谐发展的人作为其教育思想的核心，并将其作为学校教育的理想和目标。至此，人的全面和谐发展的思想正式形成并影响到中国，对世界政治经济发展趋势的应合和对中国经济社会发展全方位顺应已然行成，并对我国高等教育目的价值取向的选择产生了重要影响。

二、社会转型期高等教育出现了与人的和谐发展有关的弊病与冲突

人的和谐发展作为一种育人理念和教育思想体系在古今东西方世界已然证明其具有可行性、合理性和科学性。但是，事实上我国在改革开放之后，伴随着社会政治、经济和文化的转型而出现的与人的和谐发展有关的各种矛盾、问题和冲突已成为制约我国向前发展的桎梏，并最终影响到我国高等教育目的的价值选择。

1.人才选拔强调应试，评价模式过于单一，忽视学生综合素质的和谐发展

“考试”作为人才选拔的“法宝”已然证明其在我国历史上的合理性和科学性并必将在我国未来的社会发展中占有一席之地，这是任何具有民主思维和公平视野的人都不会否认的，它也必将会得到社会的支持和肯定。但是，当社会在肯定考试的意义和价值时是否也应当对考试的方式方法和适用范围进行全面而深入的研究和思考，抑或也应该对“人的发展”这个教育上永恒求索的论题进行详细的探讨。人是一个完整的整体，是一个社会的人，他有知识、情感、意志和行为等方面的发展需要，也有德育、智育、体育和美育等领域的完善要求，任何强调其中一个方面或几个方面而忽视其他方面的行为都是对人的发展的一种损害，也一定会影响人发展的社会化水平和个性化发展水平，这是人所共知的事实。

然而，当前我国高等教育的现实情景却令人异常担忧，主要表现就是教师对学生评价的方式过于狭隘和单一，把考试作为评价学生的唯一选择和标准。什么科目都必须考试，只有考了60分才能过关；有的老师为了让学生上课，把所谓的平时成绩纳入总分，美其名曰“综合评定”。老师有老师的标准，而学生也有学生的办法，有的学生总结出了一条过关秘诀，即“平时上课请人替代（因为老师要点名而又不认识学生，所以只有请同学答应），学期考试复习两天”，只要把考试范围背好，60分万岁。这种简单的学生成绩评价模式，促成了学生对待考试蒙混过关的心理，但是到大学毕业时却又对高等教育产生了渺视，甚至于歧视高等教育的育人功能。实际上，这仍是当前高等教育中的“应试“现象，即教师的教学目的不明确、对学生的素质发展没有帮助、存在应付差事的状况。教师并未真正具备事业责任心和历史责任感，并未把教育当成一项“事业”来做；而学生在这种教育模式之下，对自身的发展未作充分的思考，存在“应付”学习任务的现象，其结果是学生知识不全面且不精深，思维未得到较好地训练，能力未得到提高，情感发展不充分，动手能力不强，独立生活生存能力较差，分析问题和解决问题的能力未得到锻炼，总之，人的全面发展未得到较好地实现，和谐发展只能成为一种理想。

2.大师欠缺已成事实，教师素养有待提高，高校学生的和谐发展困难重重

“社会的发展靠教育，教育的发展靠教师”，对这一命题的认识应该是人所共知的。然而，对这一论题的落实却是力道不足，或者说，是认识不够精准和全面的，它主要表现在与高等教育大众化相适应的高校教师素质问题上。众所周知，本世纪初我国在高等教育连续扩招的推动下，2009年高等教育毛入学率已经达到23.3%[6]，根据马丁？特罗的高等教育大众化理论，我国高等教育已真正步入大众化国家的行列。这原本应该是值得全国人民同贺的喜事，然而，高校教师素质的下滑问题却引起了人们的担忧。如有的教师过度关注经济利益和名望，一切以科研为中心而无视课堂教学，置教学工作和学生的发展于不顾；有的教师赶新课程教学改革的时髦，整个学期都让学生上课堂代替自己“讲授”，名曰“新课改”，实为教学上的“偷工减料”和“懒惰行为”；个别教师授课“坐而论道”、夸夸其谈，而无一点高雅的思想内容，为了取悦学生，甚至讲一些的笑话以博得学生的喝彩。或许有如市场经济所带来的腐败现象一样，大多数人对高等教育大众化带来的教师素质下降已见怪不怪，但是，稍有一点良知和正义感的人都会对诸如此类的现象忧心忡忡。值得高兴的是，当前我政府和高校管理者对此问题已有了一定的了解和关注，然而，治理方法欠妥和力度不够已为社会所诟病。

如此的教师素质和教师育人策略，又怎能用“大学非有大楼而有大师之谓也”去称呼呢？又怎能去相信这样的教师所教授和培养的学生呢？这已为当前高等教育大众化后社会所应关注的一个重大问题。因为中国的历史已经证明并必将会证明，“只有一流的老师，才会教育出一流的学生”，如果没有教师素质的提高和专业技能的加强，中国的高等教育质量提高必将成为一句空话，中国高校人才培养也必将是低效和毫无建树的，大学生的全面发展和和谐发展也将是纸上谈兵而已。既便是当前高校在招聘新教师时对教师学历已有了较高的要求，但是，只要是对教育有过关注和思考的人都知道这是高等教育大众化的必然结果，如果简单地用招聘高学历教师来解决此问题，就犹如医生给病人治病时的“治标不治本”，这根本不可能使问题得到根本解决。

3.教师教学方法欠妥，创新观念不足，严重影响学生的和谐发展

教师注重知识的传承本无可厚非，这原本是高等教育的三大职能之一，学生把知识的学习和掌握作为第一要务，这也为教育界所肯定和认可。但是，如果高等教育仅仅关注知识的传承和学生对既定知识的掌握，那么培养的人将难以有所作为，也很难促进社会向更高的文明前进和发展。解决问题的关键在于创新，即学生创新意识、创新观念和创新能力的培养。在当代社会，人没有创新精神和创新素养，就不可能成为一个全面发展和和谐发展的人。但是，也应该知道，在传承与创新的关系上，传承是基础，创新是目的[7]。

当今世界正处于大发展和大变革的时期，我国要建设有中国特色的社会主义没有成功的经验可以借鉴。可以说，我们一直都在“摸着石头过河”，高等教育也同样如此。显然，问题的出现不可避免。首先，在教学过程中，教师只注重知识的呈现，忽视知识的发现；只重视知识的记忆，忽略知识的思维；只强调学生动脑，轻视学生实践；只重视学生的学习，漠视学生的生活；等等。高等教育只重视知识教学，把知识的获得作为高等教育唯一目的，教师只会讲授书本上的知识，学生只会记住教材上的每一句话，只要考试能考高分，这就是目的。其次，从人的知识结构上的和谐本义上说，并不排斥矛盾和冲突。从一定程度上说，正是有对立和斗争，才能实现真正意义上的和谐。但是事实上，在学习过程中，个别的人对新思想和新观念是很担心的，认为新思想和新观念会动摇他们原有的知识结构，会造成他们的“无知”。其实，中西方世界的哲学告诉我们，凡事都有对立面和多样性，和谐是一种合理的差异性，和谐的统一不是整齐划一，它尊重差异[7]。也可以进一步说，任何创新都是在矛盾和差异中产生的，因为新事物的产生总是要打破原有事物的空间和结构，新事物替代旧事物总是在一种矛盾和对立的状态中产生的。因而，重视知识的学习和忽略知识的对立差异也不是和谐，也不可能对人的创新意识、创新观念和创新能力形成有多大帮助。

三、人的和谐发展理应是高等教育目的价值取向的又一诉求

1.人的和谐发展是科学发展观的本质内涵

科学发展观是党的十六届三中全会提出的关于“发展”和一系列理论的概括和总结，它科学地回答了改革开放，特别是新世纪我国“为什么要发展、发展什么和如何发展”等社会广为关注的理论和现实问题。科学发展观是的世界观和方法论与中国实践相结合的理论成果，是中国化的最新产物。从本质上说，科学发展观弘扬的是一种和谐发展的伦理精神[8]，是对和谐发展的一种内在的深层次的状态描述。高等教育作为高级专门人才培养机构，人的和谐发展理念的提出是高等教育对科学发展观思想的理论应合。首先“以人为本”是科学发展观的本质，即人的发展是社会发展的出发点和落脚点。一方面，科学发展观倡导了一种关于人发展的理念，即社会的发展应以人的发展为手段，人的发展同样也是社会发展的目的。另一方面，人的全面和谐可持续发展是科学发展观的内涵之一。科学发展观不仅强调全面发展，而且还追求人发展的和谐和协调，即人应有德、智、体、美等方面的发展，又应有知、情、意、行的全面进步，还要关注人的语言能力、身体运动、空间感知、艺术美感和自我认知的提高。第三，科学发展观从不排斥人的各方面发展的矛盾和斗争，它认为，人的发展都是在对立和冲突中实现均衡和协调的，从而最终实现人的和谐发展。

2.人的和谐发展是社会和谐的核心内容

社会和谐是社会主义的基本特征之一，是社会转型期我国全面建设小康社会的一个战略主题，也是科学发展观在社会发展领域的一个重要体现。社会主义和谐社会的基本特征蕴涵了关于人和谐发展的基本思想内容，同时也对人的和谐发展提出了相应的要求和规范，体现了人的知、情、意、行和德、智、体、美的统合和协调。众所周知，当我国经济社会在进行全面发展和革新的同时，与之伴随的是城乡差别、贫富悬殊和就业困难等问题，这些问题的出现显然给社会主义和谐社会的建设增加了诸多的不确定性因素，如不采取应对措施必将会危及社会主义和谐社会的建设。改革开放以来，与社会发展同步而至的人的经济利益的调整加剧了人在社会之中的差异性、多变性和对抗性。其实，这时的社会最需要的是人理性的和谐。反之，人的全面和和谐发展又会影响社会和谐的程度和水平。毋庸置疑，社会和谐与否定会影响人的心理状态，会造成人的和谐发展成为未知和不可能。可以这样说，社会和谐和人的和谐二者之间是互为因果关系的，二者犹如一个事物的正反面，是一个统一的整体，缺一不可。但是，在认识二者关系的同时，应当毫不含糊地承认和肯定人的和谐发展是社会和谐发展的核心内容，人的和谐是社会和谐的中心和关键，社会不能离开人。

3.人的和谐发展是社会转型的迫切需要

当前，随着我改革开放的全面发展和不断推进，我国社会正在发生翻天覆地的重大变化，社会的政治经济和文化正在向纵深发展，我国社会正经历前所未有的升级、变化和转轨，社会的经济利益和分配方式正处于全方位的调整和组合中。新事物正在形成，而旧事物却依然强大，新旧更替导致的各种矛盾和问题不可避免。如生活的压力让人疲于奔命，城市房价的上扬让人眉头紧锁，工作的压力让人精疲力竭，竞争的激烈使人急于充电，社会的变幻莫测让人无暇应对，如此等等，人生活在这样的社会中谈和谐发展是多么困难。然而，无论社会如何变化和发展，不得不承认人是社会的人，社会是人的社会，人是最终的目的而非手段，人应当是社会的“中心”，即一切应以人的幸福作为标准。当然，在这些社会冲突中，摸清问题和矛盾的根源应为第一要务，而这也必须从“人”本身出发，如果缺少对自我的全面认识，不能科学客观地把握和评价自己，缺乏自我管理、自我认知和自我教育的能力，出现诸如此类的问题当然不足为怪。然而，不论社会如何转型和变换，人作为社会的中心当然不会改变。社会的和谐应首先是人的和谐发展必会成为永久的普适真理。因此，人的和谐发展是社会发展的迫切需要。

4.和谐发展是中国文化的继承和延续

中国文化崇尚和谐，和谐是中国传统文化的核心思想和基本精神。中国传统文化强调以“人”为本位，以“和”为宇宙万物存在和发展的基础，认为宇宙间万事万物都存在对立统一的关系，宇宙的变化发展是阴阳两个方面的对立和统一。“和合”文化应为中国传统文化的精髓，“和”主要指和谐、和平、祥和；“合”指结合、融合、合作。“和合”主要是在承认事物多样性和差异性的前提下，把相互对立和斗争的事物统合于一个完整的事物中，使事物内在的各种因素相互制衡和协调，从而达到最佳的组合，以促进新事物的产生，推进新事物的发展。中国古代的六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育可以说是最早的和谐教育，其主要目的在于促进人的德智体美等方面的和谐发展。中国文化历来主张以和为贵、和衷共济、兼容并包、和天人合一。

落实科学发展观，实施和谐教育，促进人的和谐发展，目的在于实现人的内在和谐发展和外在和谐发展的统一。内在和谐主要是处理自我的关系，是人的生理与心理的和谐；外在和谐主要是指处理与外在的关系，是个体与外在环境和条件的和谐。从总体上说，人的外在和谐和内在和谐二者是相互联系、相互影响和相互制约的关系，其中一方紊乱必将影响整体的和谐发展。实际上，今天高校实施的素质教育和实现人的和谐发展，本质上和中国古代修身养性的教育是一脉相承的关系，目的是为了达到人的内在和谐。今天强调尊重社会多元和个体差异就是对中国古代强调的“君子和而不同”和“”的思想的继承和发展。因此，科学发展观理念下的人的和谐发展是对中国古代和谐思想的继承和发扬。

5.和谐发展是人才培养的理想目标

人的和谐发展是科学发展观指导下的关于人的发展理念的合理界定，其本质在于强调以人为本，即人是目的而非手段。人的和谐发展理念继承了过去素质教育思想和人的全面发展的思想，并且是对素质教育理论和全面发展理论的创造性发展，是的教育理论与中国社会实际相结合的产物，它创造性地解决了改革开放后我国社会转型所面临的冲突和问题，是马克思的教育理论在中国发展的新阶段。和谐应为当代教育的价值追求和理想目标，人的和谐发展更是当前社会对人的培养的最佳价值选择。和谐发展的人应是通才与专才的有机结合，应是人文精神与科学精神兼顾、理性思维与感性思维兼备、生理发展和心理发展兼优、内在和谐和外在和谐兼具、德智体等方面全面发展的创新型人才。这样的人才能在面对困难和挫折时不妥协和不抱怨，具有破旧立新和敢想敢干的精神和勇气。当前，中华民族的伟大复兴已成为中华儿女的共同责任和使命，解决问题的关键没有现成的经验可以借鉴和模仿，唯有靠中国人自己的智慧和勇气。因此，归根到底必须回到教育特别是高等教育专业人才的培养上，人的和谐发展当为教育特别是高等教育目的的最理想的价值选择。

参考文献：

[1]吴世彩. 以人为本　构建和谐教育[J].　人民教育，2006：3-4.

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篇（10）

中图分类号：G719.21 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）09-131-002

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》提出：“到2020年，形成适应经济发展方式转变和产业结构调整要求、体现终身教育理念、中等和高等职业教育协调发展的现代职业教育体系，满足人民群众接受职业教育的需求。满足经济社会对高素质劳动者和技能型人才的需要。”这份纲要为我国职业教育发展指明了方向，同时也提出了要求，即职业教育要向终身教育发展，职业教育要满足社会经济发展需要。如今，我国正处于社会经济转型的关键时期，将实现经济体制的更新，经济增长方式的转变，经济结构的提升，支柱产业的替换等。归根到底，就是将我国当前传统产业进行改造、升级甚至淘汰，发展高新技术产业，从资源高耗型、环境污染型经济向资源节约型、环境友好型经济转变，从一个制造大国转变为一个制造强国、创新大国，从而实现中国梦。

经济转型，将为职业教育注入新的动力，也对职业教育提出了更高的要求。经济转型的初期就是要淘汰大量的劳动密集的、能源消耗高产业，这对我们当前的以培养生产一线工人的职业教育来讲，是一个较大打击。那么，如何实现经济转型下，职业教育的快速发展，是我们职业教育不得不考虑的问题。

1.职业教育的现状

职业教育发展至今，在方方面面取得了一定成就，也为我国社会经济发展提供了重要的保障基础，然而，职业教育仍然摆脱不了贡献与问题并存的局面。

1.1职业教育很难深入人心

职业教育，从字面来理解应该就是和一个人的职业有关，为人将来的职业打下扎实基础，而人要想在社会上生存，离不开谋生的手段，也就是人需要职业，所以职业教育应该与每个人都息息相关，应该是一种非常重要的教育。然而，现实并非如此，职业教育尤其是我国当前的职业教育，只是成为那些初中或者高中毕业，没有高中上，没有大学上的孩子，在家长的无奈举措下，才不得已接受的教育。致使整个职业教育的生源质量出现参差不齐，学生学习的主动性、积极性不强以及自身的素养普遍不高、职业学校面临着管理压力大等客观情况；在某种程度上看，职业教育嫣然成为了一个小小的”落难收容所”。

1.2职业教育特色不强

职业教育发展改革至今，除了能为经济发展提供基本的生产工人、服务行业人员以外，很难有其他的、较为突出的贡献，全国大大小小职业教育院校数以万计，但是专业大同小异，培养模式并无太大差异。虽然职业教育院校也有国家重点、省市重点等等，但其吸引力无法和国家重点普通高校、重点高中相提并论。主要是我们的职业教育培养的人才还是生产环节最底层的工人，尽管有一些高薪的工种，但是由于工作环境比较艰苦，吸引力也不是很强。当然，工作是不分高低，贵贱的，关键在于职业教育如何能改变目前现状，加强特色建设，在中国人的心目中真正有一席之地。

1.3职业教育在政府层面影响力不高

虽然国家目前投入职业教育的力度很大，但职业教育在政府层面影响力还是不如普通高等教育，这一点从不同层面的政府智库里面的专家学者就能看出来，大到国家，小到地方政府的智库中，很多都是普通高校的专家学者，职业院校的专家学者的比例相对少得多，所以职业教育在政府层面的影响力是不够的，当然，这种影响力也是与职业教育对关键经济作用，人才培养的力度有关的。

2.加快职业教育发展，为经济转型做出贡献

2.1以经济转型为导向，加速专业结构调整

职业教育的优势之一是以市场需求设置专业，以往的职业教育发展缺乏统筹，不少职业院校盲目地迎合社会紧俏人才的需要，没有做好市场评估和人才预测，一哄而上开设“热门”专业，刚开始就业形势看似一片大好，可几年办下来之后，却发现问题越来越多，从而引发此类专业点过剩，导致毕业生就业难和教育资源的巨大浪费，其中计算机、会计等专业就是典型的例子。还有些职业院校为了节省办学成本或片面地追求经济效益，大多开设一些经济、管理、商务和文法等专业，这些专业都“华而不实”，使得学生毕业后在就业市场上，很难找到一份自己当初所设想的工作，从而降低了学生、学生父母以及社会对职业教育的期望。因此，职业教育要以本次的经济转型为导向，加速专业结构调整。

2.1.1广泛调研，了解经济转型市场人才需求，提高专业设置与市场需求的吻合度。

2.1.2控制供过于求专业的招生规模，使专业招生规模与经济转型相适应。

专业技能人才的需求是一个动态的过程，是一个不断适应经济社会发展的过程。因而专业设置、专业人才培养规模必须与时俱进。在专业招生规模上，那些曾经的“热门”专业，如今大多已经呈现出饱和状态，因此，对于这些专业要严格控制招生规模，使得招生规模与经济转型期的市场需求相一致。

2.2以区域经济发展为基础，培养服务区域经济的实用人才

随着区域经济的发展，区域经济对人才的需求也越来越突出，区域经济是职业教育发展的基础，它为职业教育的发展提供各种物质基础、环境基础，区域经济发展的状况直接影响职业教育发展的水平。当地方、区域经济发展水平较高时，能为职业教育的发展提供充足的物质基础，帮助学校教学设备的更新和教学条件的改善等，并能为其学生提供较多的就业机会，进而推动职业教育规模的扩大和教育教学质量的提高。而当经济发展状况不佳时，势必会影响其对职业教育的投人，进而导致学校在专业建设、教学日常开支和师资队伍建设等方面经费的短缺，就业机会也相对减少，这些问题会影响职业教育的规模和质量。好的在职业教育发展较好的长三角以及珠三角地区，区域经济有着不可磨没的贡献。

在社会经济转型时期，人才的培养显得尤为重要。职业教育所培养的高素质技能型人才是其经济发展重要保障。由于职业教育的培养目标是培养面向生产、服务和管理一线的高素质技能型人才，因此，职业教育所培养的高技能应用型人才最能满足区域经济发展的需要。

因此，在社会经济转型的关键时期，职业教育要以区域经济发展为基础，实现原先的培养熟悉劳动者和中初级人才模式向能服务区域经济发展的中高级人才模式转变。

2.3创新职业教育模式，提高职业教育的影响力

社会经济转型一部分，就是将原有的劳动密集的代工企业型经济，向创业型经济转变。要想大力发展创业型经济，除了要培养人的职业技能外，更要加强培养人的创业、创新能力。

创业型经济下的职业教育不能被认为仅仅是技术教育，更不能认为是传授单一定向化的、以工作为本的培训。职业教育要考虑为所有的社会职业人的创新、创业做准备，注重学生创业能力与职业技能双重能力。而创业、创新能力是一种核心能力，它对激发个人在各种工作领域的创造力和革新性至关重要。当代职业教育是培养具有高级技能或技术的人才、促进人与产业匹配的职业教育。而随着知识经济、创业型经济的到来，技术创新带来的产业升级和产业结构的调整，对人才需求提出了更高的要求，要求职业教育必须培养出与产业升级、产业调整相适应，具有创新能力和高质量专业技能或技术的可再持续发展的职业人。

2.4政府积极引导，推动职业教育健康发展

职业教育的发展，离不开政府的支持与引导。政府是主办体，在教育政策的制定上起着决定性作用。一个地区职业教育搞得好不好，与地方政府的重视程度有着直接的关系。职业教育发展的规模，专业的设置，发展方向都需要当地政府部分引导和支持。因此，地方政府必须承担起推动职业教育健康发展相应的责任。要根据当地的经济发展状况和产业结构现状，确立在职业教育中需要重点扶持的关键专业与特殊专业，在国家给予的各项政策之外，制定地方特殊政策，加大对职业教育资金、人才引进的扶持力度；可借鉴目前如火如荼的大学毕业生想进军的策略，从而提升早毕业院校毕业生就业。

职业教育必须依据市场的需要、行业发展、岗位群人才配置要求，根据国家以及地方政府的要求，制定符合市场经济发展的专业人才培养的目标、规格、培养途径、教学模式等，培养具有创新能力和高质量的专业人才，以提高职业教育服务社会的能力。

参考文献：

[1]张健.地方政府在建设现代职业教育体系中的作用，《职教论坛》，2013年第4期

[2]邓佐明.珠海职业教育专业结构与产业结构调整的吻合度研究，《职业技术教育》，2013年第2期