浅谈小学语文的古诗词教学汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇浅谈小学语文的古诗词教学范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都提出了明确的要求。第一学段的要求是:诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要求是:诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要求是:诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的内涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先秦以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。

其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。

2诗与画──悟得其境

宋张舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃疾的《清平乐·村居》就是一首将多幅富有动感的画面高度浓缩于46字之中的传世佳作。但它又只不过是等待读者激活的一串符号，在教学中如何能让学生从文字进入画境，让他们在脑海中形成一幅幅气韵生动的画面，显得尤为重要。窦桂梅老师执教该课时，她先引导学生想象茅檐、青草、小溪等单独的画面，然后又通过小溪这条线将“瓮媪”、“大儿”、“中儿”、“小儿”等多幅画组合成一幕有立体感的生活场景图，然后，她又引导学生想象画中人物的动作、神态……不知不觉中，孩子们脑海中的画面被激活了，变得有血有肉有生命了。

这就是诗中的画，它的意蕴无限，内涵无穷，它能将人带回到古代诗人的生活中，让读诗的人走进诗人丰富的内心世界。诗中有画，画中有诗。我们在教学中抓住诗激活画，让孩子们脑海中的意象立起来的过程，不就是学生读懂诗词的过程吗？

3诗与情──品得其意

白居易说：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”诗歌的目的即表情达意，情意统称为意蕴。意蕴中情是根本。因此读诗的最终旨归是入得其情、会得其意。

在《清平乐·村居》的教学实录中，我们可以看出有的老师可谓引导学生在诗画中品情会意的高手。例如：

师：让我们好好看看这个“卧”。看图，小儿的“卧”是什么意思？

生：（七嘴八舌）趴、躺。

师：把“趴”“躺”送进诗句中，说说感受。

……

师：小儿的两个脚丫翘起来，想分开就分开，想合上就和上，想前后摆就前后摆……总之想怎么样就怎么样。送他一个词！

生：无忧无虑。自由自在。天真无邪。悠闲自得……

师：这是“卧”动态的时候，可“卧”还指“睡觉”或休息的时的安静，例如“卧佛”，多么安详宁静。那你再看小儿“卧”剥莲蓬的表情，再送小儿一个词！

生：专心致志。聚精会神。全神贯注。旁若无人……

……

老师从诗中的一个“卧”字入手，让学生反复咀嚼想象，不仅激活了孩子们脑海中关于小儿的那副画面，而且又透过画面十分自然的想到了使这幅画面有灵性的小儿身上流溢出来的那份悠闲自得，若无旁人之情。

同时，“醉”字也是窦老师引导学生反复推敲的一个诗眼。当学生明白了瓮媪为什么而醉，醉成什么样的时候，我们也醉了。诗人心中那丰富的生活情趣，极富人情味的内心世界不就跃然纸上了吗？诗中有画，诗中有乐，画乐中渗融情意。从教学步骤看，似乎是诵韵在先、悟境其次、品意为终，实则不分先后，尤其入情品意贯串始终。

4诗与诗──联得其类

当我们立足教材和孩子们一起诵诗赏画品意之后，我们还得丰富拓展诗词的学习空间，以一诗为端绪，联类引带，诗外觅诗，以诗带诗，用诗比诗。使孩子们在老师的比较教学中学会举一反三，自读自悟。如：

同一词牌不同作者的对比，纳兰性德有《长相思》、白居易不是也有《长相思》吗？

篇（2）

在小学语文教学过程中，古诗词教学往往占据着很大的比例，并且也是考试当中的重点。国家教育部希望通过古诗词教学在小学阶段对学生进行潜移默化的影响，令学生感受古诗词的美妙与内涵，以便能够将我国历史悠远的古诗词文化一代代传承下去。然而，古诗词教学在小学语文教学过程中却存在着重重困难、面临着种种阻碍，小学生无法在短时间内对古诗词产生强烈的兴趣、热情地投入到古诗词教学之中。那么，小学语文古诗词教学的现状呈现怎样的状态呢？为什么会出现这样的现状呢？小学语文教师又该如何采取有效措施来改变目前的现状呢？

一、小学语文古诗词教学现状的原因分析

（一）教师过于重视内容，忽略了诗的意境教师授课的基础是教材，教师需要根据教材制定教学目标，带领学生完成教学任务。然而，对于古诗词教学来讲，一味地依附于课本教材却并不能令课堂效率提高，只会令课堂变得枯燥乏味。因为，教材只会给出古诗词的内容，却无法详细的帮助学生对古诗词的内容进行理解。而教师长时间重视古诗词内容也会导致学生对课堂产生厌恶。尽管学生会将古诗词一句不落的背诵出来，但是学生对诗歌的意境却一无所知。这样从根本上来说不利于学生的古诗词学习。

（二）教师过于重视传授，忽略了学生的自主性导致古诗词教学在小学阶段停滞不前的一个重要原因是语文教师忽略了学生的自主性。教师在教授过程中往往根据试题对学生进行规律性的做题解答。比如说，这首诗表达了一个什么样的思想，这首词运用了什么样的手法，这首诗歌体现的意境是什么等等问题，教师为了节约授课时间也为了提高答题的正确率直接将答题的一般规律传授给学生。然而，这种做法却令学生丧失了自主思考的机会，变成机械的做题工具。

（三）教师过分看重背诵默写，忽略了朗读大部分教师在教授过程中最突出的一点就是喜欢让学生进行背诵。今天背《静夜思》，明天背《望庐山瀑布》，学生每天都要完成一定的背诵量。这种教学方式虽然能够令学生增加古诗词存储量，但是却忽略了对诗歌进行有感情的朗读，不利于学生对古诗词进行深层次的理解。

二、加强小学语文古诗词教学的有效措施

（一）教师需要加强对学生的朗读训练，通过朗读促进感悟学习古诗词，教师首先要进行的就是要带领学生对古诗词进行朗读。通过朗读学生可以学会如何对古诗词进行抑扬顿挫来表达诗人的情感，还能够在朗读的过程中感受诗词的语言美。比如说，学生在朗读宋代陆游的《游山西村》时，前两句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”学生则需要读出田园生活喜悦，而后两句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”则需要体现重见光明的惊喜，做到因境抒情。经过反复朗读训练之后，学生会对诗歌朗读产生一种习惯，以后每当看见诗歌的时候便会不自觉的进行朗读，也会对诗歌有更加深刻的感悟。

（二）教师需要创设情境，令学生全身心投入诗的意境情境教学是教学过程中最有效的一种方式，当教师为学生创设情境之后学生会感觉自己真的身在其中。此时，学生更容易将自己当做作者自己，切身感受作者当时创作诗歌时的思想感悟。而情境教学的方式也有很多种。比如教师在讲解杜甫《春夜喜雨》的时候，可以播放一首关于春天的歌曲，将学生引入春的情境，感受春雨的滋润。再比如，教师可以将《村居》中描绘的草长莺飞放纸鸢的情景通过绘画的形式表达出来，令学生更加直观的通过画作感受到无忧无虑的悠闲生活是一种什么样的状态。总体来说，教师在古诗词教学的过程中采用情境教学的方式会更加生动形象、充满活力，令课堂充满乐趣，极易调动学生的积极性。

（三）教师需要鼓励学生加强课外阅读，致敬经典

小学语文古诗词教学不能仅仅局限于课本上的内容，我国古代的优秀诗人、词人数不胜数，他们所创作的诗词也并不是单靠几本语文课本就能够包含的。因此，教师需要引导学生加强课外的古诗词阅读，向经典致敬。此外，教师还需引导学生在向经典致敬的同时加强与课本之间的联系，形成系统化的学习。比如说，在学习过杜牧的《山行》以后，学生可以在课下学习积累杜牧其他的优秀诗篇，观察其中的共同点，总结杜牧的创作特点。经过长时间的课外积累，学生的知识量会不断增加，学生的文学素养也会不断提高。

（四）教师需要引导学生归纳总结，灵活运用

教师除了鼓励学生积累课外诗词之外，还需要引导学生进行归纳总结，培养学生的总结能力。学生需要纵观教材，能够从自己曾经学习过的古诗词中找寻到共同的独特之处，在这个过程中教师也要给予帮助。比如说，令学生能够找出五句带“花”的诗句或者带“鸟”的诗句。通过类似的训练，教师能够有效的锻炼学生的知识迁移能力。此外，知识不仅仅是放在脑海中储存的，学生还必须能够灵活运用。教师可以引导学生将诗词带进自己的生活，鼓励学生根据原有的诗词结构大胆的创作，学会用诗词来表达自己的思想。这样才能够令学生真正的将诗词作为自己生活的一部分，真正的热爱诗词。

篇（3）

传统的古诗教学注重字句讲解，无法激发学生的学习兴趣，造成课堂教学低效。新课程背景下，古诗教学要回归本色，立足乐、画、境、情、蕴五要素，唤醒学生的审美体验，帮助学生真正理解古诗，让学生接受美的教育和传统文化的熏陶，提高课堂教学有效性。

一、吟诵体味，走进“诗乐”情境

古诗讲究韵脚的合辙、平仄搭配，合乎乐曲的韵律、节奏，诵读起来琅琅上口，铿锵有声，自然而然地产生乐感。在古诗教学中，可通过吟诵体味，让学生在“诗乐”的情境中，品味语言灵动美。

吟诵诗文时，为学生创造和谐的音乐氛围，能使他们充分体验古诗词的意境和神韵，充分享受听觉上的美感。如教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗，诗人将对故友惜别情绪寄寓“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”情景之中，可选用古筝乐曲《高山流水》渲染氛围。借助婉转舒缓的乐曲背景，学生吟诵诗文的语气语调也将变得舒缓而悠长，平和的心境将慢慢地感受到诗句的音韵美、节律美。

二、运用图片，呈现“诗画”景象

一首古诗往往就是一幅写意画。在古诗教学中，可通过捕捉意象，艺术地再现一幅幅栩栩如生的景象画面，引导学生从“诗画”的直观体验中理解作品意象的灵动美。意象是融入了主观情意的客观物象，在古诗中经常被赋予特定的情趣和意味。因此，可以利用教材中提供的古诗插图和多媒体手段，实现诗画互见，帮助学生更形象地领悟古诗，达到事半功倍的效果。例如，柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。诗人选取了山峦、飞鸟、山道、行人、渔船、老人、江河、白雪等意象，构建了一幅凄清的画面，传达特定的情感诉求。笔者利用多媒体等手段展示一段Flash视频画面：在大雪纷飞的日子里，连绵起伏的山峦银装素裹，四野寂寥开阔，江边一艘渔船上，披带蓑衣和斗笠的老人手把鱼竿，全神贯注地望着江面……在这样一幅幅空灵凄清的画面前，学生宛如置身其境，对诗歌传达内容的理解就变得生动立体起来。

三、激发想象，融入“诗境”氛围

在课堂教学中，要让学生充分理解古诗，还需进一步体味古诗意境。有学者认为，“古诗的意境是诗人的主观感情和客观事物（意象）相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果”.因此，意境的体味需要读者的想象。诗人的想象，在于创造新的意境，以寄托自己的思想和情感。读者的想象在于借助已知的生活经验，把诗歌中意境再现为有特定含义和内在联系的画面，从而把握诗歌的思想和感情。在古诗教学中，教师可引导学生利用想象，调动积极的思维和情感活动，对诗句进行“补白”，感受古诗灵动的意境，加深对诗歌的理解和体验，接受情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

四、联系生活，唤醒“诗情”体验

古诗是诗人抒发感情的一种文学形式。虽然古诗距离现实生活极为遥远，但诗人表达的喜怒哀乐等情感，是每一个人所共有的。在教学中，教师可引导学生调动个人生活经验，尝试触摸、体验诗人的内心世界，培养自己丰富的情感。

诗人情感不是空穴来风，而是来源于日常的生活。古诗教学如果不注重联系生活实际，就无法让学生理解诗人呈现的细腻感情。在教学《九月九日忆山东兄弟》这首诗时，笔者首先引导学生交流讨论“春节是怎么过的”。学生通过讨论得出，每到春节，在外地工作、学习的亲戚朋友不顾旅途的艰辛，都要回到老家，与亲人团聚，除夕夜一家人“围炉”――吃团圆饭，还要走亲访友互拜新年……在学生了解传统民俗风情和国人团圆情结后，笔者告诉学生：在古代，重阳佳节也是亲人团聚的日子，诗人王维旅居在外，想象着家乡的兄弟一起登高望远，自己却孤身独处异乡，思念之情油然而生。这首诗就是诗人在这种心境下写成的。笔者还让学生联系自己生活实际，假如自己是王维，离开了亲人，是否也会有同样的感受。通过这种情感的引导，学生对“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”诗句的理解也就迎刃而解了。

五、拓展延伸，感悟“诗蕴”魅力

许多古诗是诗人的睿智及深刻的人生感悟的结晶，给人以鼓舞和启迪，具有深刻的内涵。在教学中，还要通过拓展延伸的方法，让学生准确地把握古诗深厚的意蕴，感受古诗历久弥新的魅力。

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古诗词是我国传统文化的范畴，是我国文化的一颗永恒的明珠，在我国的优秀文化中有着特殊的位置和作用。我国一直有“诗国”的美誉，从诗经到现在诗词一直伴随。作为独有的文化，古诗词也一直是我国初中语文教学的重点内容。古诗词不同于现代诗，它的诗语节奏感和凝练感较强，对强化学生语文综合素养和技能有着推动性的作用。然而，受应试教育的影响，大多教师在古诗词教学中往往采取的是注入式教学模式，让学生死记硬背古诗词，学生感受不到古诗词的韵味和魅力，不利于学生的发展，更制约了古诗词的传承。在此，笔者结合自己多年的教学经验，谈谈初中语文古诗词有效教学的策略。

一、以朗读启感

古诗词语言凝练，情感丰富。它的产生本身是对情感的一种抒发和寄托。初中生年龄有限，他们难以一下子体会和感悟，需要教师循序渐进的引导。朗读即是让学生大声的将内容读出来，把死的语言转化成为口头表达的语言，以有声来吸引自我的思维，引导自我思维去感受。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。通过朗读，能够启发学生的情感，更容易促使学生与诗词产生情感共鸣。最简单的朗读过程中，音声的轻重、音量的高低、音的长短等，都代表着一定的情感。同时，朗读适合全体的学生，在教学过程中教师更便于引导，学生也便于实施。对此，笔者认为，朗读可作为古诗词教学的第一个环节，启发学生自己去读、初步产生一定的情感。

如：在学习《江城子》教学内容时，笔者让学生朗读几遍，逐渐的感受诗词中言语的雄浑有力，越朗读声音越高亢，语速越慢，慢慢地自我融入到朗读中去，感受文章中蕴含的作者那种壮志未酬、想要报国的豪迈之情。再如：在学习《天净沙・秋思》教学内容时，学生一开始朗读的比较快，越朗读通过“字”越能感触文章“愁苦哀怨”的主题，进而，朗读时候声音逐渐放低，语速也变慢，促使自我思乡情感的产生。

二、以改写强化体验

《语文课程标准》强调：“阅读时学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”古诗词距离学生的心理认知有很大的距离，他们不能够充分的体会和感悟，对此，笔者尝试通过采取一定的措施来让学生“身临其境”，参与到其中，更好地体验古诗词的内涵和韵味。心理学家研究表明：初中生的感性思维超越理性思维，在分析和认知事物时更多的是感性理解。从古诗词的学习角度来说，改写更适合初中生的心理认知，同时也有助于学生融入到古诗词中，实现自我的体验。改写即是学生通过自我对古诗词的理解和认知结合自我的生活经验和知识，发挥想象力，对古诗词进行创新展示，让学生深入体验古诗词的同时，也有助于推动学生的写作能力、创新能力、想象能力的提升。

如：在学习《木兰诗》教学内容时，笔者鼓励学生模仿电视剧《花木兰》对其进行自由的改写，学生有的将其改编成为剧本、有的学生则模仿林俊杰的《曹操》歌曲，将其改编成为“说唱”歌词，还有的将内容进行续写，甚至还有的将其改编成为穿越剧，自己直接参与其中等，以多元化的改写形式来促使学生个性体验的产生，深化古诗词教学的有效性。

三、以比较升华感悟

古诗词在我国传统文化中之所以能够占有一席之地且久经不衰，更多的是因为其经典的表达形式和较高的意境，而这也是学生学习古诗词的一个阶段性的目标。相对于初中生来说，他们对于古诗词更多的是节奏和情感的体验，真正的感悟还需要借助于一定的外力。笔者在教学中基于学生的学习认知规律，采取比较教学的手段来强化学生对诗词的学习和掌握，深化学生的感悟。

如：笔者在教学中将李清照的《武陵春》和辛弃疾的《破阵子》放在一起进行比较教学。首先，引导学生分析二者的共同点：作者的朝代都是宋朝，时局都动荡不安，他们都爱国，命运都一样的坎坷，都想要在那样动荡的社会表现自我，实现自我的价值，都有着理想抱负。其次，在学生有了一定的认知基础之上，分析两者的区别，感悟不同诗词的不同意境、表达手法、情感等。从而让学生更清楚的感悟李清照诗词的情感的细腻，表达的委婉；辛弃疾诗词的大气豪迈等。以比较来深化感悟，形成自我诗词学习的知识链，提升自我学习古诗词的有效性。

总的来说，古诗词是初中语文教学的主要内容之一，对培养学生的欣赏能力、强化学生的语文素养，提升学生的内涵等有着直接的推动作用。作为教师应摒弃传统的教学方法，以学生为中心，不断探究新的教学手段，循序渐进地引导学生体验和感悟古诗词，促使学生全面健康的发展，同时为初中语文古诗词教学也注入活力，确保古诗词教学的有效持续发展。

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课标中明确指出：九年义务阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。

一、初中语文古诗词教学的现状

（一）应试环境下忽视古诗的深度剖析

中华文明上下五千年，流传下来不计其数的华丽辞藻和优美篇章，这是无数文人墨客思想的结晶。教师的教学也是需要着一定的知识背景和诗歌背景的，而且这种要求更高。在应试环境下，教师为片面追求高分数，片面追求知识点，很容易忽视对古诗词的深度剖析，忽视被划分在非重点学习范围的古诗词。介绍古诗词时，由于受教师知识背景的限制，不能把古诗词作者丰富立体、多方面呈现在学生面前。

（二）教师古诗词教学方法比较单一

1.注重内容理解，忽视自我表达

在古诗词讲解时，往往依据注释将文章用现代汉语翻译一遍，让学生了解诗词大意，在重点诗词上让学生熟练背诵。这种方法是当下教师普遍采用的，但是却忽视学生的自我表达。“一千个人有一千个哈姆雷特”，让学生在听、读的基础上练习说、写，大胆表达自己所观、所感，这也是培养学生自主合作探究的有效方法。

2.重视一时学习，忽视长远积累

古诗词学习过程中，如果不带领学生反复咀嚼，很容易造成学生掰棒子，掰一个扔一个。只学习一时的古诗大意和创作背景，不深入引导学生学会创作和使用。虽然初中阶段的学生有了一定的古诗词知识，但是缺乏对古诗词创作技巧的把握，不能很好的在写作和表达中有效运用。

二、古诗词教学的重要性

（一）传播优秀文化，传承中华经典

语文教育不仅是国民基本素质的培养手段，更是中国传统文化赖以延续和发展的基础和平台。在历史长河中流传下来的古诗词，一定是经过时代检验的，具有一定流传和保存价值的文化瑰宝。中国是四大文明古国之一，作为初中生有必要了解我国的文明发展过程和优秀的大国文化。在古诗词中深切体会某一朝代的人文特色、时代特征、诗人的思想情感，有利于初中生文化知识的积累，有利于中华文化的传承。

（二）培养学生审美情趣，塑造良好性格

“读史使人明志，读诗使人灵秀。”初中是学生心理发展的重要时期，表现为有种种心理矛盾冲突，心理发展具有不平衡性，是可塑性很强的阶段，因此要对学生的思想进行积极引导。除了常规德育引导外，在古诗词学习中，也能以古代文人为榜样，形成积极的生活态度和人生追求。在优秀篇章中汲取文化营养，培养审美情趣和文学鉴赏能力，塑造良好品格。

（三）培养学生想象力，塑造生活情趣

古诗词中，作者很少将自己的情感直接表达出来，会隐晦的借助一定的事物来表现。所以就需要学生在学习时，培养想象力，大胆想象。古诗词是中华文化瑰宝，经历多少年沉淀下来，学生要细心体会其中一字一句的运用，不断积累培养自己想象力。诗词并不是枯燥的文字，而是隐含生活哲学的文化传播，在诗词中陶冶情操，能培养学生学习语文的兴趣。

三、有效古诗词教学的策略

（一）反复吟诵代替反复背诵

古诗词都有一定的情感基调，若是一味强调背诵，则容易打破诗词中的意境美，引起学生反感。因此在吟诵过程中要体会作者的思想感情，在一定感情基调基础上细细揣摩，在反复吟诵过程中发挥自己想象力，提升对诗词的理解。在吟诵时要注意轻重缓急、停顿和作者感情的变化，配合一定的想象，反复推敲，体会作者字词使用的妙处。

（二）以情景鉴赏代替内容理解

古诗词中都有一定的意境美、结构美、音乐美和韵律美。教师教授课文之初，运用配有音乐或画面的多媒体技术，把古诗词的背景用动态画面展示给学生，不仅能吸引学生注意力，培养学习古诗词的兴趣，还能调动多种感官带人古诗词的意境中。

（三）灵活多样的学习形式代替单一呆板的学习形式

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随着近些年来我国教学改革的不断深入，基础教育越来越受到家长和学校的重视，而作为一门致力于提高学生素养的学科，语文也渐渐得到了重视。在我们积极进行教学改革的同时发现了许多问题，在这些问题中就有关古诗词教学难的现状。对于理解能力不足、生活经验也不丰富的小学生硭担学习这些表达较为委婉的诗词可能确实存在一些问题。为了更好地帮助学生学习古诗词，教师要积极进行教学方式的改革和探索，帮助学生提高理解能力。

一、小学语文古诗词教学中存在的问题

1.忽视学生的理解状况，一味要求死记硬背

仔细研究我们近些年来的教学就不难发现，多数课堂都多多少少受到了应试教育的影响，当然在小学语文教学中也有类似情况。尤其是在古诗词的讲解过程中，许多教师不管学生是否真正理解体会了诗词中的含义，只是一味地要求他们背诵，并能在考试中一字不差地默写下来。这样读书不求甚解的方式虽然在一定程度上保证了学生的成绩，但对于学生语文素养的提升究竟能有多大助益？我们心里自然都清楚。在这样缺乏理解的基础上进行强硬的记忆，只会让学生有暂时的记忆，对诗中各种美好的意象都完全没有体会，甚至可能会使他们产生厌烦的心理，更加不利于以后的学习。

2.忽视古诗词的意境分析，讲解只停留在表面

古诗词最美的地方就在于它的意境和情感的表达方式上，然而传统的语文教学却默契地忽略掉了这一点。许多教师在讲解古诗词时，都只是逐字或者逐句地将诗词拆开来解读，从而忽视了整首诗的意境美。比如，在讲《村居》一诗时，以往的老师只是按照课下的注解一点一点拆开来给同学们讲解，什么叫纸鸢，什么叫东风。这样枯燥的讲解不但激发不了学生的学习热情，达不到教学目标，更是将诗歌中原有的意境打散，对于培养学生的审美意识和观念没有任何帮助。

3.忽视学生的兴趣培养，教学方式较为枯燥

兴趣是最好的老师。对于好奇心和求知欲都相对强烈的小学生来讲，培养他们的兴趣是提高他们学习热情和学习效率的最简单方式。传统的古诗词教学内容无非都是简单的词义讲解、单句含义、全诗的中心思想等几个方面，每节课都这样就略显枯燥，对于好动爱玩的小学生来说，这根本激发不了他们学习的激情。没有了兴趣，每一堂课上的讲解就都变成了教师的“独角戏”，没有观众，没有捧场，没有应有的回报。

二、古诗词在小学语文教学中的渗透策略

1.改进教学理念

要改变你做一件事的方法，首先要改正的就是你自己的观念。所以，要改进我们的教学方法，首先就要改变我们以“应试”为主的传统观念。我们要明确，古诗词是蕴含了我国几千年文明的瑰宝，其中的文化底蕴是难以估量的，我们不能仅仅把它当作考试的一项内容，更要把它当作一种传承和发扬。所以，我们在教学过程中不能再单纯地强调，这首诗要考所以你们必须要背下来，这样简单粗暴的教学方式已经不适合现在提倡素质教育的社会。比如，在讲《石灰吟》的时候，我们就不要再告诉学生这首诗必考或者不考，而是耐心地讲解这首诗中蕴含的那种坚定不移的信念和坚持，告诉学生这才是他们真正要学习的东西。

2.丰富教学内容

在传统的古诗词教学中，教师注重的就是诗句的直观理解和表面意义，为此经常将一首诗拆开来分析。这样的讲解虽然是有利于帮助学生理解那些较为晦涩的句子，但是整首诗的意境也随之被打散，所有的美感也都不见了。所以教师在以后的教学中要多多注意教学的内容，保证在让学生理解的前提上进行完整的意境赏析。再比如，在讲《元日》时，教师可以把诗中的意境细化到学生的生活中去，把这些传统的春节习俗和现在的春节联系起来，帮助他们体会诗中的情景：在一声声的爆竹声中，你们都长大了一岁，家里的大人们也都喝着新酒，初升的朝阳洒在每一户的窗上，家家都忙着把旧的桃符换下。这样的整体分析过后不妨再加上一些相关的图片或者背景小知识，让学生能更形象的体会。

3.改善教学方式

传统的课堂总是避免不了一些枯燥，为了保证课堂的活力，教师可以在课上加入一些小游戏和活动。比如，在讲《清平乐・村居》时，教师可以让学生进行角色扮演，让他们亲身体会生活中的乐趣。这样的教学过程将更加有利于学生兴趣的培养和课堂氛围的保持。

总之，在提倡素质教育的今天，传统的语文教学方式已经渐渐露出了弊端，所以我们必须要不断地探索、改进教学方法，保证古诗词的教学效果。

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引言

自古以来，我国都是有着深厚文化底蕴的大国，我国文学作品的种类甚多，其中古诗词以精湛的文字，向我们展示了先辈的聪明才智。小学生虽然年纪还小，但是未来他们将是我国最美丽的“花朵”，我国各方面的发展和文化的传承都要依靠他们。对于传统文化而言，古诗词是必不可少的一部分，因此小学加强语文古诗词教学可谓势在必行。然而，由于诸多原因，我国小学语文古诗词教学仍然存在一些问题，教师应不断发现问题，并及时解决问题，促进古诗词教学的良好发展。

1.小学语文古诗词教学中存在的问题

1.1教育本身的问题。

目前，义务教育阶段学生就近学习的政策使小升初的考试不像中考、高考那样重要，但是小升初的考试依然是学校教学质量的体现。在应试教育的背景下，教师为了满足应试教育的要求，保证学生能熟练背诵并默写古诗词，通常在课堂上只是对古诗词的内容做简单介绍，再翻译每一句的意思，剩余的时间就留给学生，让他们背诵学习的内容，直至学生能熟练默写为止。这种“讲—记—背—写”的应试教育的教学模式缺乏对古诗词的鉴赏，过于单一，不利于小学生对古诗词内容与情感的掌握。

1.2教学目标问题。

随着教育改革的推进，小学语文课本中古诗词所占比重越来越大，其中以唐、宋两个时期的文学作品居多，这主要是因为唐、宋时期的诗词不但情感丰富，而且贴近生活，易于理解。教材的选材很有针对性和代表性，一般情况下，教师在进行古诗词教学中应该明确教学目标。然而，事实却非如此。调查显示，很多小学语文教师的古诗词教学的教学目标不明确，有的甚至把学生能够背诵和默写作为最终的教学目标。在新课标下，学生能力的培养和综合素质的提高是教学总目标，这就意味着小学语文教师更应注重的是学生古诗词学习能力的培养和语文素养的提高，而不是背诵与默写能力的提高。因此，教学目标不明确是小学语文古诗词教学问题中一项急需解决的问题。

1.3教师专业素质问题。

目前，仍有一部分教师的教学素质偏低，不重视古诗词教学，主要体现两个方面。第一，教师不能很好地把握古诗词的意境和情感，只是讲一些诗词大意、诗词每一句的解释等浅层次的内容，而不能深入讲解古诗词，缺少对古诗词的鉴赏。第二，教师由于自身专业素质不高，对古诗词自身包含的逻辑性的理解不够全面，只能将古诗词所包含的画面简单介绍给学生，使古诗词自身画面、情境、情感等方面的完整性遭到破坏，因此学生很难在理解古诗词的基础上掌握古诗词。

1.4教学方式、内容问题。

在教学方式方面，由于教师更多注重的是学生对诗词的背诵与默写，而忽视了对学生学习兴趣的培养，因此教学方式十分单一，几乎就是让学生死记硬背，学生很少参与到课堂教学中，这就使教学过程变得枯燥无味，久而久之学生就会丧失学习兴趣。在教学内容方面，教师对古诗词的每一句、每个词都讲解得很详细，可谓面面俱到，却缺少对诗词的鉴赏与整体内容的讲解。事实上，每一首古诗词都是一幅内容丰富且优美的画面，如果教师只注重零散细节的讲解，而缺少对整体内容的描述，整个画面就缺少了完整性，而且由于小学生的思维逻辑能力较差，很难将每个细小的事物有机地联系起来，造成对古诗词的理解不全面，或者有变差，从而影响教学效果。

2.改进小学语文古诗词教学策略

2.1改变教学观念。

在我国，古诗词文化已经有了几千年的历史，其作为我国重要的文化而源远流长。学习古诗词不但有利于习得历史知识，而且有利于培养爱国情怀。目前，随着我国《小学语文教学大纲》中古诗词教学量的增加和小学生必背古诗词篇目的确立，学校应一改传统的应试教育教学模式，提高对古诗词的认识，加强古诗词教学，同时要注重古诗词教学的文化性，让小学生通过学习古诗词，不但文化素养得到提高，而且情操受到陶冶，同时感受到我国传统文化的博大精深。

2.2明确教学目标。

根据新课标要求，教师应首先明确总的教学目标，注重对学生各方面能力与综合素养的培养。小学语文教师在古诗词教学过程中，应注重学生古诗词学习能力和理解能力的培养，可以先讲解古诗词的内容，让学生理解每一句的含义，然后对学生进行适当引导，让学生自己描绘诗词所包含的画面。其次教师应明确古诗词教学的目标，合理利用教材，找准教学的切入点，在讲解诗词内容的同时穿插对诗词的鉴赏，让学生更多地了解诗词的内容，体会其中蕴含的情感。最后教师应将古诗词教学与其教学目标有机结合起来，深入学生的内心，用古诗词启迪学生的心灵，提高学生的语文素养。

2.3提高教师的专业素质。

在小学语文古诗词教学过程中，教师是课堂的领导者，其在课堂教学中的一言一行都可能给学生古诗词的学习与理解带来很大的影响。因此，为了提高古诗词教学质量，小学语文教师应不断充实与完善自己，提高自身的专业素质。首先，教师要在教学过程中不断积累知识与经验，做到不但自己能充分理解古诗词的内容和意境，把握古诗词的情感，而且能在课堂上将自己所想到的古诗词的意境与情感展现出来，让学生充分理解古诗词，以便背诵、记忆。其次，由于语文是以文化为起点的学科，尤其是古诗词，其本身是一种优秀的古代文化，因此教师应不断增加文化知识的储备，深厚自身的文化底蕴。例如，讲《清明》一诗时，教师应该首先介绍清明节的来历，以及清明时节人们的情感，以便于学生把握整首诗的情感，从而更准确地理解本诗。

2.4改进教学方法，充实教学内容。

事实证明，好的教学方法能在很大程度上激发学生的学习兴趣，使学生更好地学习。在小学语文古诗词教学中使用传统单一的教学方法，只会使学生的学习兴趣逐渐丧失，因此，为了培养学生的学习兴趣，教师必须改进教学方法。随着教育改革的推进，教学方法得到了革新，教师可以采用革新后的方法教学。例如，可以采用为学生创设极具吸引力情境的情境教学法、让学生能够积极参与的小组教学法等。在教学内容方面，教师应不断丰富古诗词教学的内容，在保证学生学到了古诗词的基本知识之后，可以适当进行相关知识的拓展和优美诗句、词句的赏析，以便于学生储备知识和提高鉴赏能力。

结语

古诗词是我国传统文化的重要组成部分，对我国文学和文化的发展有着重要意义。因此，小学语文教师应提高对古诗词教学的认识，保证学生学好古诗词，使我国的古诗词文化得到继承与发展。

参考文献：

[1]张敏.浅谈小学古诗词教学的审美体验策略[J].语文教学通讯·D刊（学术刊），2012（03）.

篇（8）

引 言

我国传统文化艺术作品中蕴含丰富的语言知识，其较高的文化价值和意识价值，使得其对于培养小学生的人生观和价值观有着十分重要的作用。中国古典诗歌是古代作者智慧与文化的结晶，其在表达作者人生感悟的同时，也体现了中华民族的文化精神。在小学语文古诗阅读教学中，融入传统文化进行阅读教学，可以使小学生深入了解我国的传统文化，体验到中华传统文化的语言魅力和知识，从而规范小学生的阅读能力和个人言行。

一、小学语文古诗阅读教学中传统文化的渗透现状

我国传统语文教学模式基本以传授式为主，这种教学方式主要是以语文教师为中心，语文教师的文化程度和知识思想，在一定程度上决定了小学生的传统文化接受水平。小学语文的传统文化教学多是古文教学，对于古诗阅读教学的涉及比较少，使得传统文化在小学语文古诗阅读教学中难以进行渗透。由于小学生的语文水平处于学习阶段，其对于古诗阅读教学的理解基本是由语文教师进行引导，而一些语文教师为了追求知识讲授速度，不注重于古诗阅读教学中传统文化的渗透，导致小学生无法通过古诗阅读了解传统文化的艺术价值。

二、传统文化在小学语文古诗阅读教学中的渗透措施

（一）优化小学语文古诗阅读教材案例

小学语文古诗阅读教材内容都是有限的，在规定的文章中合理的融合传统文化进行阅读教学，是提高小学生对传统文化了解的关键途径。对此在进行小学语文古诗阅读教材选材是，需要选择传统文化元素较多的古诗进行阅读教学，使得学生们在学习古诗词的过程中，能够感受到传统文化的艺术美和文化形象。例如在进行《题破山寺后禅院》古诗教学中，这首诗主要描写了破山寺后禅院在清晨的美丽风景，其中蕴含了作者对于风景的情怀感受，后禅院不但是《题破山寺后禅院》的描写对象，其也是传统文化的一种艺术体现。语文教师可以让学生们充分阅读此篇古诗，在阅读后对学生们进行古诗的中心思想讲授，使得学生们能够对传统文化的建筑和艺术的赏析，从而体味到作者写这首诗时的情怀。

（二）利用诵读教学加强传统文化古诗阅读的深入

诵读教学是小学古诗阅读教学中的重要教学方式，小学生在大量的古诗诵读情况下，能够对传统文化的语言进行丰富的语言积累。体现传统文化的小学语文古诗词比较多，小学语文教师需要结合新课程的教学标准，选择文化价值和艺术价值较高的语文古诗词，让学生进行进行古诗词的诵读，以在古诗的诵读过程中，领悟到传统文化在古诗词中的体现形式。例如《游子吟》这首古诗词，这首诗看似在描写一个母亲为临行儿子进行缝衣，实际在歌颂母爱的伟大与无私，其表达了作者对于母亲的感激和深挚的爱。小学生在进行《游子吟》古诗诵读时，能够在流畅的古诗语言中，感受到亲情的可贵与作者深深对母亲的爱。

（三）优化小学语文古诗阅读教学模式

相对于传统讲授式模式，情境式古诗阅读教学模式更适用于传统文化的融入，其能够在情境模式的具体展现下，引领学生们去感受到传统文化在古诗词中含有的韵味内涵。例如《三衢道中》这首古诗“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添的黄鹂四五声。”小学语文教师在讲授此诗时，可以结合传统时令文化，对学生们讲授这首时蕴含的作者情怀和文化描写。语文教师在进行《忆江南》古诗教学时，可以通过多媒体技术为学生们展示江南的风景，并适当的插入江南的古典音乐和古诗朗读，使得学生们能够在情境式的展现下融入到江南风景联想中，从而更好的感受古诗中传统文化的艺术美。

（四）用民族习俗吸引学生对传统文化的理解

传统文化中含有较多的民族习俗，小学语文教师可以结合民俗习俗进行课外古诗阅读教学，以加深学生们对于传统文化的深入感受。如王安生的《元日》这首诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。”小学语文教师可以结合我国的传统春节文化，给学生们进行古诗的渗透和讲解，使得学生们能够通过个人的传统文化体会，明确知道这首诗描写的作者心情与传统文化。我国有很多关于描写传统文化的古诗词，语文教师可以适当的讲解一些含有传统文化的古诗词，以让小学生感受中华的传统文化。

三、结语

综上所述，传统文化中含有较多的历史文化和艺术作品，其是我国中华民族重要的传承文化，在小学语文阅读教学中渗入一些传统文化，利于小学生对于传统文化和古诗阅读的理解，同时使得小学生的文化素质和艺术品格以及酃精神能够得到培养。传统文化与小学语文古诗阅读教学进行有效的结合，不但有利于加深学生对于古诗阅读的理解，也有利于提高学生对古诗阅读的兴趣，同时对于弘扬传统文化有着巨大的有利作用。

参考文献：

[1]房姝.怎样在小学语文教学中渗透传统文化[J].佳木斯教育学院院报，2013，（11）：66-68.

篇（9）

古诗词作为我国古代文化的积淀，能够起到提升小学生文化素养的作用。在小学古诗词教学过程中，语文教师应该明确不同内容的教学目标，并且要仔细研究分析教学过程中应该注意到的问题，提升古诗词课堂效率。学习古诗词一方面可以使学生领略其中的文化魅力，另一方面还可以发挥学生的主观想象力以及创造力。

一、小学阶段开展古诗词教学课堂的意义

其一，开展小学古诗词教学课堂能够提升小学生的鉴赏能力。古诗词是意境美、韵律美以及哲理美的三种结合体，小学生在学习古诗词的过程中可以领悟其中的美。由于小学生还处在成长的初级阶段，并不具备辨析鉴赏能力，只能从事物的外观上辨认出丑或美，缺少体会其中内在美的能力。小学语文教师可以充分利用古诗词本身就具备的内在美条件，在古诗词教学课堂中阐释其中含蓄美以及古代文人骚客在诗中寄托的情感、壮志凌愁，使学生提升内在美的鉴赏能力。

其二，古诗词教学可以拓展学生的创新思维。丰富的想象力是创造力的源泉，因此，若想提升小学生创造力，就要为小学生创造有利的想象空间。古诗词虽然篇幅较小，内容简练，但在这其中包含着诗人情感和思想的凝练。由此可知，古诗词拥有充分的想象空间以及艺术创造力，小学生若想充分领会古诗词其中的涵义，就要深刻体会诗中的意境，充分发挥自身的想象力与创造力。小学生的想象力极少受到外界因素影响，因此小学生可以借助古诗词尽情的发挥想象力，在主观头脑中形成诗的画面。大多数的古诗词意境都与日常生活紧密联系，小学生可以凭借对古诗词的理解，形成主观印象，与此同时，能够提升学生的思维创造力，帮助小学生丰富语言知识，在一定程度上也能够提升其写作能力。

其三，古诗词能够培养小学生的爱国情怀和思想品德。古诗词中较好的体现我国古代文人对当时社会以及生活的思想认识，是我国古代文化的历史积淀。在小学中加强对古诗词的教学，一方面可以弘扬我国传统的民族文化，传承我国经典；另一方面还能够使学生产生爱国情怀，提升道德品质。

二、在实际古诗词教学过程中存在的问题

在我国古诗词教学活动中，比较容易忽略整体教学。部分语文教师在古诗词教学课堂上都先从古诗词读音校正出发，之后对句子逐句翻译。这种方式顾然是教学手段的一种，但其并没有发挥最佳教学效果，只强调对字词的解释，并没有了解学生实际的掌握情况。因此，语文教师不应该仅仅局限于此，更应该强化古诗词其中意蕴。

在平常的古诗词考试题目中往往只注重对古诗词背诵情况，很少考察学生对古诗词的理解与掌握。由此可见，多数的小学生在学习古诗词时都是单板的，只通过背诵并且依靠主观形式去理解。语文教师在教学活动中缺少给予学生想象的空间，语文教师若想提升古诗词教学课堂中的质量，达到最佳的教学效果，就应该深入研究分析古诗词的合理教学方式以及其重要性，以此为根本立足点开展古诗词教学课堂。

三、改善小学古诗词教学课堂的对策措施

（一）加强对古诗词的朗读训练

朗读是学习古诗词的重要部分之一，语文教师应该引导学生入情感式的朗读，在朗读中感受诗人所处的空间意境，同时也能够培养学生的情感语言表达能力。在朗读的过程中也要充分发挥学生的主体作用，促进学生个性化发展。例如：在小学语文《绝句》中，教师可以在教学活动正式进行之前创设教学情景，带给学生春天来临的感觉，使学生在情景中展示阅读风采。

（二）给予学生充分的想象空间

我国古诗的创作多数都来源于田园山水、因此从诗中就能够透露出一幅完整唯美的山水画面。同时在山水画面的表现之外，还寄托着诗人的主观情感。由此可见，在小学生领会诗中意蕴之后，在头脑中就会形成一幅带有情感的山水画。但需要注意到的是不同学生对这幅山水画的构思以及情感表达的测重点不同。

（三）丰富古诗词教学内容

古诗词与现代诗歌在创作时间与空间上存在着较大差异。小学生的理解能力较差，难以对古诗词其中的涵义以及文化背景理解与掌握，因此。就需要借助一些辅助材料。小学语文教师可以在课下查阅相关的诗人背景、兴趣爱好等资料，帮助小学生从多个角度理解诗词内容，有效加深记忆与理解。例如：在《石灰吟》中，其作者是于谦，教师可以阐述其是明朝民族英雄等内容，由于其是一首借物言志的诗，可以将《墨梅》放在一起对比。

四、结语

综上所述，在小学阶段引导学生学习古诗词有利于提高小学生综合文学素养。小学语文教师作为小学阶段教学活动的重要引导者，有必要承担起古诗词教学责任，并对古诗词教学课堂作出反思，采用科学合理的教学方式进行课堂教学，将古诗词培养人的作用发挥到最大化，做好我国古诗词文化的传播者。

参考文献：

[1]闻俊媛.诵读经典美文传承传统文化――小学语文古诗词教学的认识与思考[J].小学时代（教育研究），2014，（02）.

篇（10）

1小学语文的古诗词教学对于小学生素质教育的具体作用

1.1古诗词中所拥有的人文思想和生命情感

很多伟大的古诗词作品都是历朝历代先闲流传下来的人文思想以及生命情感的精华所在，可以说所有的古诗词都是与社会、自然以及本人紧密联系的一种抒发。拥有人文思想和生命情感的古诗词也就能够容纳更加深刻的内涵。首先，古诗词表达的是一种人类与自然之间的这种关系，人和自然密不可分，这也是人文思想中最为深层的意义。从大量的描写自然风光的古诗词中我们就可以看出这种趋势。一些古诗词的作者常常以景抒情，把自然的景物与人物本身的遭遇结合到一起来表达，恰恰说明了人和自然之间的关系。同时也表达了人类对自身意义的思考和领悟

。1.2古诗词的教学对于小学生素质教育的作用

上文已经提到了古诗词表达了人与自然之间的关系，所以在进行小学生的古诗词教学的时候，就应该更加注重让学生们去体会和把握诗中的人文思想和生命情感，从而起到素质教育的作用。另外一方面要在称赞友谊的诗当中让学生体会到友情的珍贵，同时也要在描绘自然的诗词当中体会到自然的美好，从而使得学生们能够感受到人和自然是一个不可分割的整体，进而学会爱护大自然，更加重视对自然环境的保护，更加注重对自然资源的节约使用，懂得自然对于人类的重要性，提升自身的环保意识，最终符合我们国家可持续发展的基本理念，起到了素质教育的作用。

1.3在古诗词的教学中让学生们学会为人处事

从培养学生为人处事能力的角度上来说，一些含有励志意义的古诗词就最有效的，例如苏變的《竹石》中就深刻的表达了这种永不放弃，励志向上的含义，同时也表达了不畏艰难的乐观态度，这种古诗词当中不但有着诗词的优美，同时也提升了学生们的综合素质，起到了素质教育的作用。还有一些富有爱国情节的诗词，对于这种诗词的理解和感悟，比口头对学生的爱国教育有效的多，让学生们从诗歌中感受到作者的爱国之情，从而培养自身的爱国情感。另外一方面，一些古诗词当中也蕴含着各种人间的真情，亲情、友情和爱情，这一类的诗词对于小学生的人生观和价值观的建立的影响是非常巨大的，这些人间之中美好的情感可以使得小学生们更愿意去爱和关心身边的亲人和朋友，感受人间情感的美好，从而提升小学生们的综合素质，起到了素质教育的作用。

1.4古诗词的教学对于小学生思想品德作用

一个国家的强大，体现在整个国民的素质。诚实守信，善良勇敢，这些美德对于一个国家人民来说非常的重要，这同时也是对小学生进行素质教育的本跟目标。在一次古诗词当中，许多对于国家荣耀的表达以及对于善恶的表达都会使得小学生更加深刻的认识到什么是好，什么是坏，什么是高尚，什么是低贱。这也是非常有效的提升小学生素质的一种教育方式。用这种古诗词当中的浓烈情感去感染学生们，比口头的教育来的更加有效，也更加深刻。

2如何利用古诗词教学来进行小学生的语文素质教育

从上文我们可以了解到古诗词的教学对于小学语文素质教育的作用，下面我们来探讨一下具体的古诗词教学方法。首先，在进行古诗词教学的时候，要适当的进行历史背景的介绍和讲解，让学生们能够站在当时历史背景的角度上来体会作者在诗词中所表达的情感，从而体会那种人文的思想以及生命的情感。其次，要把一些意义抽象以及内容含蓄、暗有所指的诗词进行生活化，为了让小学生们理解起来更加的容易，老师们可以把这类的诗词通过故事的方式来进行讲解，从而加深学生们的理解，方面他们进行体会和感悟。用这种教学的方式让学生们不再觉得古诗词晦涩难懂，并且更加喜欢学习古诗词，这样一来也就提升了古诗词教学的质量和效率，同时也培养了小学生们的学习热情和自主学习能力和意愿。最后，要培养学生们在诵读古诗词的过程中体会其中的人文思想和生命情感，背诵的过程也是培养小学生记忆力的过程，同时也是培养小学生欣赏高雅文化的过程。最终达到让学生们可以自行欣赏古诗词，通过自身的想象来把古诗词中所表达的意境表象化，并刻画在他们的脑海中。通过多次的背诵和朗读，让学生逐渐的体会到诗词当中的韵律之美，从而加深对于诗词的理解，更加深刻的体会到诗词当中的人文思想和生命情感，从而提升了学生们的综合素质，达到了预期的效果。

3结束语

从本文可以总结出，诗词歌赋对于学生们的教育作用是十分巨大的，特别是对于学生们的素质教育方面，通过古诗词当中的情感，来感染学生们的情感，提升学生们的情感感悟能力，培养他们的审美品味，完善他们的人格，最终达到素质教育的效果。

作者:范红艳 单位:吉林省四平市中央东路小学校

【参考文献】

[1]姜翠珍.浅谈如何在小学语文古诗词教学中对学生进行情感培养[J].文理导航（下旬）,2014,(6):40-40.