高一语文经验汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇高一语文经验范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

中华几千年的文化传统极其丰厚,同时我国又是闻名于世的"礼仪之邦".深厚的文化内涵和高雅的礼仪总是互相促进,相得益彰的.礼仪教育是素质教育的重要内容之一,历来为我国思想家和教育家所重视,古云:"不知礼,无以立也."礼貌,礼节,礼仪,是一个人立身处世的根本.作为一名高中生,正值我们人生观,价值观形成的重要阶段,因此,养成一个良好的文明礼仪习惯对我们现在尤为重要.为响应中央"八荣八耻"社会主义荣辱观的号召,我们学生会配合学校政教处编印了《十中学生文明礼仪手册》.号召我们一起行动,做一个学礼仪,懂礼仪,讲文明礼仪的合格中学生.礼仪演讲稿范文节选!

作为一名十中人,我们应该感到一种庆幸和骄傲.今年的10月22日,是我校的百年校庆,能够在一所百年名校学习,接受十有的人文底蕴的熏陶,我们是非常荣幸的.但是,在我们这校园里,却时而发生一些不文明的现象,我们的耳边也时常会听到一些不和谐的声音,我想这些都是我们不愿意看到和听到的.为此,我们制定了属于我们十中人自己的《学生文明礼仪公约》,希望我们大家能够联手共同遵守这个公约,抵制校园不文明现象,同时,我们还有自己的《青少年环境公约》和《青少年网络文明公约》,让我们这批新十中人在十中校园里,形成浓浓的讲究文明礼仪氛围,让朗朗书声传遍整个校园.

篇（2）

  今日，我演说的题型是《文明礼仪伴我行》。

  文明礼仪是啥？文明礼仪是道中相遇的微笑；它是学生在困难时期的热情帮助；它是与人们的亲密交流；它是见老师时的热情问候；它是意外击倒对方时的道歉；它是积极将废物放入垃圾桶的行为；它是看到有些人自由吐痰时的积极劝阻；它是一种在公共场所不响亮的喧闹文明礼仪的质量。

  文明礼仪是人们发展的标示，是人们五千年历史中的一盏明灯。文明礼仪是大家学习培训、日常生活的基石，是大家快乐成长的膀子。没了文明，大家就失去为人处事的压根，我们的日常生活也就失去风彩！

  文明礼仪包含文明礼貌、礼数、仪表盘、典礼。不仅表现在对人的重视，还表现在对公共秩序、文化艺术纪律的重视。文明礼仪既是大家外在的言行举止的表现，也体现了大家本质的气场。在生活起居当中，文明礼仪经常可以看到，在深圳市这一文明的都市区，更必须文明的礼仪知识！

  我国五千年璀璨的文化艺术，素称泱泱大国。我们的祖先也以文明着称于世，在全球文明的江河里，我们都是当代文明的特使！！

  文明礼仪要从我做起，从如今做起！从身旁的每一件小事做起，从身旁的每一个姿势做起。说文明话，做文明人。大家的一句一行，要一举以文明的个人行为为标准，控制自己，控制自己的文化教育本身，文明的礼仪，诚实友好，学习关心，学习团结合作，文明礼仪之花在我们校园里到处开放。

  我们都是中华民族的将来，中华民族的期待，担负起国家富强，社会进步的历史使命感。教书育人为本，培养为本。基本建设文明的社会发展，一定要从我开始，把文明礼仪之花扎根于大家幼小的心里，结果是真实的。

  我经常见到，有的同学们不留意清洁卫生，丢三落四，授课不遵规守纪，下课了乱串乱闹难道说这种便是很文明的个人行为吗？恋人，人总是爱；尊重人，人总是尊重人，不拿恶小，不拿善小而不拿。文明的礼仪知识可能使美丽的家园更为的幸福，将使大家的社会发展更为的和睦！！

  同学们，千里之行始于足下！让我们携手共进，从身边的小事做起。让我们把我们的校园变成地球上的文明天堂。让我们的深圳城市更蓝，水更清，路面更干净，自然环境更美丽。敬爱的老师、亲爱的同学们：

  今日，我演说的题型是《文明礼仪伴我行》。

  文明礼仪是啥？文明礼仪是道上相逢时的笑容；是同学们有艰难时的"热情帮助；是平常与人沟通时的亲近；是看到教师时激情的问好；是一不小心撞倒另一方时的一声抱歉；是主动将废弃物放进垃圾桶的行为；是见到有些人随意吐痰时的积极劝阻，是在公共场合不高声的喧闹。文明礼仪是一种质量，文明礼仪是一种涵养。

  文明礼仪是人们发展的标示，是人们五千年历史中的一盏明灯。文明礼仪是大家学习培训、日常生活的基石，是大家快乐成长的膀子。没了文明，大家就失去为人处事的压根，我们的日常生活也就失去风彩！

  文明礼仪包含文明礼貌、礼数、仪表盘、典礼。不仅表现在对人的重视，还表现在对公共秩序、文化艺术纪律的重视。文明礼仪既是大家外在的言行举止的表现，也体现了大家本质的气场。在生活起居当中，文明礼仪经常可以看到，在深圳市这一文明的都市区，更必须文明的礼仪知识！

  我国五千年璀璨的文化艺术，素称泱泱大国。我们的祖先也以文明着称于世，在全球文明的江河里，我们都是当代文明的特使！！

  文明礼仪要从我做起，从如今做起！从身旁的每一件小事做起，从身旁的每一个姿势做起。说文明话，做文明人。大家的一句一行，要一举以文明的个人行为为标准，控制自己，控制自己的文化教育本身，文明的礼仪，诚实友好，学习关心，学习团结合作，文明礼仪之花在我们校园里到处开放。

  我们都是中华民族的将来，中华民族的期待，担负起国家富强，社会进步的历史使命感。教书育人为本，培养为本。基本建设文明的社会发展，一定要从我开始，把文明礼仪之花扎根于大家幼小的心里，结果是真实的。

  我经常见到，有的同学们不留意清洁卫生，丢三落四，授课不遵规守纪，下课了乱串乱闹难道说这种便是很文明的个人行为吗？恋人，人总是爱；尊重人，人总是尊重人，不拿恶小，不拿善小而不拿。文明的礼仪知识可能使美丽的家园更为的幸福，将使大家的社会发展更为的和睦！！

文明礼仪伴我行演讲稿2   亲爱的同学们，老师们：

  大家好！

  我今天演讲的题目是《文明礼伴我行》。

  古人云,“不学礼，无以立”。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在,亦是现代文明社会的标志。在当代,更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

  在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”，“尊敬老师”，“整洁大方”，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼仪规范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是“尊重之本”。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我们共同成长，永远珍视的温馨的家。

  对于我们中学生而言，文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上，每更多的'是在你的精神面貌上。朝气蓬勃，乐观开朗，出现在你面前的是一个充满活力的校园，一群积极进取的学子，一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过，“人的健康是身体和精神两方面的，少了任意一个都不是真正的健康”，同样，文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园，这令无数人向往的七中，莘莘学子勤奋的汗水，在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范，发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。09级的新同学们，来到这里你们应该以更高的标准要求自己，以一个“闫中人”身份来规范自己的行为。07，08级的学长学姐们，则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土，光有智慧和知识是不够的，还需要文明礼仪使它更加和谐，美好。

  国民素质的一小步，国家文明的一大步。文明礼仪，要真正做到，还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民，我们都有义务从身边做起，从我们的校园做起，树立一个良好的榜样。

  我的讲话完了，谢谢大家。

文明礼仪伴我行演讲稿3   各位老师、各位同学：

  大家好！

  我是三年四班的XXX。今天我演讲的题目是：文明礼仪伴我行。

  文明礼仪是人类不可缺少的品德，作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、树礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的主要方式。我国著名的思想家、教育家和哲学家——孔子曾说过：“不学礼，无以立”。孔子是想告诉大家：人，要把守礼、行礼作为立身之本。

  生活中，人们的一言一行，举手投足都能体现自己的品德和修养。一个讲究文明礼仪、拥有优秀品德的人经常能够感染周围的群体、感动整个的世界，刘朝华叔叔就是这个闪亮群体中的一员。

  赵伟华叔叔上初中时，一位平时和他并不怎么说话的同学，生病在家一个星期没来上学，听到这个消息后，他就组织班上几个同学去看他。去的时候，生活并不宽裕的他们将吃早餐的钱凑在一起，全部买了鸡蛋和水果。当他们冒着风雨，踏着泥泞，走过崎岖的山路，将水果送到同学家时，那位生病的同学早已泣不成声。

篇（3）

因为语文学科的特殊性，人们在思想观念上存在着轻视的意识，尤其是高三学生更不愿将时间“浪费”在语文上。我感觉，我们所教的学生，在几次质评中能取得较理想的成绩与我们强化学生语文意识密切有关。所谓语文意识，就是对如何运用语文文字的自觉关注。一般中学生多少都有一点语文意识，问题是有没有达到“自觉关注”的程度。一个亲戚请教如何提高他孩子的语文水平，我随口答道，鼓励他多读书吧，谁知那亲戚大不以为然，因为那孩子用于读书的时间比别的孩子多多了，几乎所有的武侠小说都看了，金庸、古龙、梁羽生的还不止一遍，可语文水平还是远远不如别人。为什么会这样呢?就因为孩子关注的只是武侠小说中离奇的故事情节，而没有“认真听听它的声音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的‘体温’，把它摆在它和整体的关系之中，摆在它和语境的关系中反复审视、掂量、咀嚼、玩味”。

判断学生是否在学习语文的主要标志，并不是单纯的听、说、读、写，而是怎么听、怎么说、怎么读、怎么写。书声琅琅，没有语调，没有快慢的变化，没有抑扬顿挫，他只是在“念”。就像念历史、地理、政治。就像背数理化的公式定理，如小和尚念经，有口无心。聚精会神地看书，学生在学语文吗?不一定。看晚报的。或许是挂念球星、歌星；看小说的，或许只是关注人物的悲欢离合……心在“意”而不在“言”，过河而拆桥，得意而妄言。

所以在平时，我们很多时候，不去查学生具体知识，而去检查他们学习状态，看他们语文这根弦是否绷紧了。

二、两条线索――课内、课外两线并进

语文离不开社会，离不开生活，语文知识获取的途径就决不能局限在课本与课堂。我们经常告诉学生：“语文学习不要寄希望于课堂上教师教你们什么，教你们多少；大量的知识，还是靠我们从课外获取，课堂上老师仅是给你指引方向，引你入门，与你交流。交流对社会生活的看法。”高中生因为繁重的课业负担限制，了解社会、接触社会的途径很狭窄，而现实的语文日益注重实用性，要求学生视野开阔，关注社会、关注人生。怎么办呢?既然不能直接了解那就间接了解，通过别人的文章去了解，我们组织学生集体订阅六七种杂志、优秀作文期刊，有组织、有计划让他们阅读。

不过学生阅读也要在教师指导下阅读，指导他们做好阅读――思考――摘抄这一系列工作。语文是有头脑、有思想、有思考的人的天下，没有思想的人是学不好语文的。我们可以引导学生做这些方面的工作。

1.　要先看文题，思考可写什么，我要写这一文题我会怎么写，从哪些角度写。以及联想到哪些相关材料。

2.　要看作者是针对什么现象、问题有感而发的，作者的观点是什么?有何局限，自己怎么看?

3.　课后阅读也要写，要有读书笔记。文中那些优美语段、精彩事例、警策的哲理，抄下来，背下来，同时写一些读后感。

老师要培养学生养成读、写的习惯。要随机检查，每天早晚自习经常找部分学生出来让他们“谈谈”昨天看的文章，看看他们的读书笔记。

三、三轮关系――一轮二轮相结合，综合练习经常做

高三进入复习阶段，一般都严格按三轮进行复习。第一轮抓课本，但搞着就陷入烫剩饭的尴尬境地，教师无味，学生抱怨，最终草草结束。无奈中进入第二轮，起初很好，两个星期下来，学生就被枯燥乏味的专项练习搞得晕头转向。第三轮的综合试卷更让学生头昏眼花。

我认为采取“一轮二轮相结合、综合练习经常做”的方法比较好。

课本复习按体裁内容分为文言文、诗歌、现代文三大模块，集中复习，不必按册就班。复习完诗歌单元，就可以复习诗歌鉴赏专项；或仅复习课本一部分，就穿插专项复习，用专项知识再去指导复习另一部分课文。综合试卷可以每两周检测一次，这样就避免专搞一项的单调乏味。

作文教学穿插于课文复习中，比如我们在复习文言文时就以单元为单位，采用四步复习法：读背；识记重点实、虚词，文言现象；梳理练习；借鉴写作。

在第四步对语文内容复习时，我们要求学生把课文当作阅读材料，深人品味课文内容，重新思考，变换角度，提炼观点。

比如我们在复习《烛之武退秦师》时要求学生深入品味课文内容。变换角度提炼观点，学生就从下面一些角度提出全新观点。

1.　从郑和秦晋之间关系被瓦解来看

①没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。②建立在利益基础上的关系是不巩固的。

2.　从烛之武单枪匹马游说成功的角度看

①智慧的力量，知识的价值。②三寸不烂之舌强于百万之师。现代社会，未来21世纪，已将“口才、电脑、原子弹”并列为三样法宝。③人才的重要性。

3.　从烛之武在国难危急时的做法来看

深明大义，有使命感。当个人利益、个人恩怨与国家利益发生冲突时，面临的选择。(这一点可以用第一人称写高考作文《心灵的选择》)

4.　从烛之武的命运来看

“臣之壮也，犹不如人。”壮士不遇，英雄末路，这是中国人士人的命运。(联系事例：辅佐雍正走上皇位的邬思道悲惨的归隐。贾谊、廉颇、屈原、陆洲、冯唐易老、李广难封。)

5.　从晋文公撤军时的言论看

小不忍则乱大谋；自古成就大业者，皆有过人之处，如清醒的头脑，理智的判断、随机应变的胸怀和谋略。

6.　从烛之武游说成功的技巧的角度思考看

把握语言的技巧，用你的聪明才智让对方学会站在别人的角度思考问题，当你把美的玫瑰送给了别人，你便留下了最芬芳的花香。

7.　从俟之狐角度看

善于识别人才。发现人才。

8.　从郑伯角度看

勇于承认错误，知错就改。

就这样避免了单调乏味的“烫剩饭”，使学生乐于复习课文，既打牢了基础，又积累了写作素材。

四、四个问题――语知、作文、纠错、规范

(一)关于基础知识――字词、语知

关于字词等语知基础知识。要经常搞，天天练，采取“集中复习与平常练习相结合”的方法。

而语文考试的较量。还是第一卷的较量。我们在平时都发现，基础题得分高，全卷分数一定不低。每次的试卷分析都表明，考得好的学生，考得好的学校，第一卷都遥遥领先。

这里就需要思考用一种什么方式去打牢基础。集中练习，枯燥乏味，这回练了，过几天就又忘了。我觉得还是“练在平时”。我们实行“教案、学案一体化”。有一段时间，我们的做法就很好，在每一张学案上设有“天天词语，天天美文”，使这些项形成惯例，要求学生每天积累十个单字，五个成语。这种做法就很好。

(二)如何进行作文教学

作文训练要有计划从文体练起。

反观过去三年的作文教学，我们从高一时就直接写话题作文，淡化文体。“鼓励多样”忽视了记叙、议论文的有机训练。导致最后许多学生写的作文“不堪入目”；许多学生拿到作文无从下手，尽是老话、空话、套话，毫无任何真情实感、具体内容。同时我们也保留了许多学生三年来的作文，在最后复习阶段拿出来比较，发现令人羞愧的一点：经历高中三年的“磨炼”，很多学生的作文都丧失了高一时的灵气与清新。这说明三年来在我们的指导下，学生的作文不进反退了。

这样看来，作文教学还是应从文体练起，作文技巧可以适当地讲，但也不宜讲得太多，以免扼杀学生的个性，应该从鼓励写真实做起，从激发写作兴趣做起，从锤炼语言做起，作文教学可以与语言表达结合在一起，让作文成为学生自己有话不得不说的一种自觉行为而不是老师交给学生的一个沉重的负担。

上好作文课非常重要的一环，不能随时出一个作文题布置了事。我们的做法是：

1.　先计划好写作训练计划，定好每周训练重点与作文话题，并配有范文。

2.　作文课上将材料下发给学生，给学生十五分钟时间构思、写提纲、写开头，然后发纸正式写作。学生写作快要结束时，老师在黑板上按文体、立意角度，清晰地图表方式写在黑板上，让写完学生对照自己的作文思考，整个教学过程很少讲话，仅用手写方式进行指导，给学生充分思考的空间，并把事先准备的范文下发给学生。

3.　及时讲评。在当天或第二天晚自习时间给学生评讲，内容包括：精彩文题巧妙构思、正确立意、优美语段、范文选读。

(三)关于习题和错题记录

练习要精选，不必搞题海战术，但也要适当积累，可以选历年各省的高考试题，要注意总结规律。

语文，属于有心人的天下，只有那些善于总结规律的人才能成功，要让学生养成做错题记录的习惯，去年我们的语文作业就直接变成错题记录收到较好的效果。

(四)关于背诵和书写

纵观整张试卷，“背诵最简单，背诵也最难”。在平时我们天天强调背诵，但没有一次考试背诵情况能令我们满意，错误人数总在三分之一以上。如果考题略生僻一点，做对者寥寥无几。

背诵要从平时抓起，打牢基础，考前再巩固，不要心存侥幸，留待最后时刻突击，那样有冒险性。临考前的心态不会让学生有很好的记忆力。更有甚者，有人要放弃这几分，对于高考来说，一分千金，就这样将能得到的放弃，岂不可惜。

篇（4）

 

关于社会公益活动演讲稿1    尊敬的各位领导、同志们：你们好!

   今年是“荥阳全民慈善日”活动开展的第一年。中华民族自古就有慈心为人、善举济世的传统美德。开展慈善活动是营造互帮互助良好社会环境、提高公民慈善公德意识的有效载体，也是帮助困难群众、维护社会稳定、促进社会文明进步的重要途径。中小学生是祖国的未来和希望，对广大中小学生开展慈善教育，在其幼小的心田中种下爱的种子，对其正确人生观、世界观的形成，对建设和谐社会，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。

   我校自建校以来，历届领导都十分重视慈善工作的开展，对学生进行了大量持续的爱心为人，善举济世的传统美德教育，开展了诸多献爱心捐助活动，仅近几年针对我校学生马轩、二小学生吴尚、一中学生杨艺、二中学生秦雨霏、我校教师田瑞霞及张新娥的爱人就开展过六次大型的爱心捐助活动，共募得善款10多万元。去年秋季开展的对田瑞霞老师的捐助活动，一次就谋得善款一万一千七百叁拾多元。在每年的“金秋助学”、“儿童福利日”、“郑州慈善日”、支援灾区等捐助活动中，我校全体师生都表现出了极大的热情和爱心，这些钱对于有重大困难的家庭来说虽然是杯水车薪, 但这是一小人真诚的爱心与祝福, 这些善举使她们感受到了一小这个大家庭的温暖，增加了他们战胜病魔的、克服困难信心和勇气。同时，全校师生也在帮助他人的同时享受到了助人的快乐。

   在这里，请允许我给大家讲述一个发生在荥阳一小的真实故事

   今年春季刚开学，我校迎来了两位客人，她们一定要学校收下1000元钱和一封迟到的感谢信，说是要感谢一小的全体教师和同学们，在她挣扎在死亡线上时慷慨解囊，无私相助。

   这两位客人是十年前我校四年级的学生阎思帆和她的母亲。原来，那是1999年的暑假中，闫思帆不幸遭遇了车祸，她的左胳膊受到严重挤压，大多数神经坏死，在上海先后做了7次手术，需继续就医，但家里已是债台高筑，举债无门。学校得知了此事，全体师生在时任袁晓辉校长的带领下，纷纷慷慨解囊，奉献爱心，为闫思帆同学捐款15000多元，解了她全家的燃眉之急。

   十年来，学校的这一举措深深地激励着阎思帆发奋学习，立志成才。十年后的今天，阎思帆已经是永成职业学院的大二学生，是一名预备党员，并入选了2009年度“中国大学生自强之星”，在学校获得了大一学年度国家励志奖学金，现在她要将部分奖学金捐给母校的“励志基金会”，以资助更多需要帮助的人。

   这就是慈善的力量，她不仅能帮助人们克服困难、树立生活的信心和勇气，还能使人向善，懂得关爱他人，回馈社会。这样中华民族扶危济困、与人为善的传统美德不就得以传承和发扬了吗?

   “众人拾柴火焰高,滴水汇聚成江海.”慈善事业需要全社会的共同参与,我们会一如既往的做好我校的慈善工作。从点滴做起, 培养学生做具有爱心的公民，学会尊重自己和他人，力所能及的帮助他人;培养学生“滴水之恩，当涌泉相报”的感恩意识，报效祖国、回馈社会的责任意识。慈善教育就是爱心教育。授人玫瑰，手有余香;奉献

   爱心，收获希望。让我们行动起来，让慈善的花朵充盈整个校园,让善良的阳光撒下全社会,为荥阳的慈善事业做出应有的贡献，谱写荥阳慈善事业的新篇章。

   谢谢大家!

关于社会公益活动演讲稿2

   尊敬的各位领导、各位爱心人士、各位同学：

   大家下午好!首先我谨代表_报业传媒集团，对于参与和支持本次活动的朋友们表示崇高的敬意!

   “助学圆梦”大型公益活动由_报业传媒集团与农业局市内扶贫办共同发起并推进，从今年8月开始通过报纸网络宣传推广加上线下主动出击，发动组织爱心企业为_市1500名贫困学子以及_对口扶贫的韶关、揭阳的上千名贫困生进行助学圆梦。此活动一个月解决了两千多孩子的学费，受到徐_与袁宝成市长的髙度赞扬。

   今天在_举办受助学生爱心善款发放仪式是“助学圆梦”活动的延续或有机组成部分。我们希望通过此活动传播正能量，让慈善之火烧得更旺!

   在此非常感谢_供销社与_青年企业家协会九家企业的热心支助。你们的爱心温暖着我们生活的城市，温暖着受助学生及其家长的心。

   最后也希望受助同学们要有感恩之心，好好学习，天天向上，不辜负慈善人翁的期望。

   祝各位来宾身体健康，工作顺利，家庭幸福!

   谢谢。

关于社会公益活动演讲稿3    老师们、同学们：

   在这充满生机与希望的季节里，我们隆重举行“园丁奖学金”捐助仪式。全校教职工以自己的实际行动捧出一份关怀，献上一片爱心，为这温暖的季节增添一份温馨。在此，我谨代表学校党委向参与捐助的全体教职工致以崇高的敬意和诚挚的谢意!

篇（5）

选修课内容丰富，知识性强。许多学生之所以对选修课的内容意兴阑珊，很大原因是对所学知识没有打下坚实的基础，“听不懂”、“想不透”、“说不明”，这些“不”，直接导致了他们学习兴趣的下降。但是，如果能够在上课之前，做好相应的课前准备，使自己对所要学习的知识有一个必要的认知，这样学习的过程中就能减少“掉队”现象的发生，当学生的学习就同旅行一样能够紧紧跟着旅游团时，他们就有兴趣，也有能力欣赏“沿途的美景”了。

新建构主义学习理论认为，个体学习是知识意义的主动建构，而非被动接受。因此，教师可根据教学的要求围绕即将学习的课文，布置课前预习任务。在开放的语文学习环境中，学生通过上图书馆或在校园网上即可搜寻到大量的相关资料，学生在自主学习后，完成了自己的课前准备任务，就可以在小组或者班级里交流、展示自己的预习成果了。如《中国古代诗歌散文欣赏》第四五单元散文教学，课前笔者先后布置过这样一些问题：出自《庄子》的寓言故事很多，你能说出哪些？（《庖丁解牛》）你了解项羽的哪些故事？项羽该不该过江东？应该怎样评价项羽这一人物？（《项羽之死》）阿房宫真的存在过吗？阿房宫是不是项羽一把火烧掉的？（《阿房宫赋》）你能讲一些关于后唐庄宗李存勖的故事吗？（《伶官传序》）苏轼除文学上的成就外，还有其他方面的造诣吗？（《文与可画谷偃竹记》）学生的求知欲立即被这些问题激发起来，他们自觉地通过网络或书籍查阅相关资料，获取知识信息，对文本的探究兴趣大大提高。这样的课前准备真给力，不仅加深了学生对课文情节的理解，而且增强了学生的学习成就感，学生自觉积极的学习行为也彰显出语文选修课的巨大魅力。

二、主动探究合作模式让选修课“活”起来

高中语文选修课，提倡学生自主学习，鼓励学生合作探究，为小组合作学习提供了广阔自由的发展空间。高中语文新一轮课程改革的目标之一是，“倡导学生主动参与和创造的能力，实现学生学习方式的改革”。可很多情况下，有的教师为了赶进度、省时间，教学内容都由自己一讲了之，忽略了学生的一切自主合作探究活动。还有的教师仅仅只是为了合作而合作，许多任务布置给学生后，没有留给学生充分思考的时间就转入交流探讨环节，而且任务的提出也缺乏科学性与探究性，造成小组活动流于形式。因此，在选修课教学中，教师要努力研究适合选修课特点的教学方式，自觉转变自身角色，把学习主动权交还给学生，并为学生的自主学习、合作研讨、深入探究搭建好平台。

要认真对选修教材进行全面解读，并融入自己的教学思想，然后选择一些能够使学生产生疑问、引发思考且具备探究潜质的内容。探究内容确定以后，教师应根据实际内容的需要，建立各种合作学习小组。在小组合作学习时，教师可以不拘一格，把讲台还给学生，更大程度地满足学生自主学习的个性化需求，让学生自主开展问题探究，积极主动地进行合作交流，让学生采用多种形式来展示交流学习成果。鼓励小组之间相互交流研究成果和学习体会，甚至可就对方研究过程中存在的问题相互发难辩论，促使学生对问题更深入地开展探究，让学生自己在语文的天地里自由驰骋，施展才华，共同分享成功的快乐。

三、有效而艺术的教学引导让选修课“乐”起来

在选修课教学中，有些教师过于重视学生活动而忽视教师活动，这样就演变成了教学过程中教师“缺位”的“学生中心论”。新课程的理念是：一堂好的语文课应该是师生共同交往的互动过程。因此，选修课教学，在重视学生主动性的同时，还应重视教师教学的有效性和艺术性引导，两者“并重”才能让课堂真正高效起来。

教师教学引导要体现有效性。教师犹如导演，虽不能代替演员形神兼备的体现角色，却要千方百计地诱导演员进入角色。

在教学中，教师应以一个合作者的身份参与到学习的过程中，做高屋建瓴的指导，精心创设情境，采取多种方式调动学生的兴趣，以此来引导学生积极参与。在学生质疑的过程中，教师要善于抓住契机进行点拨，要“点”在学生不懂或者似懂非懂之处，“拨”在学生容易忽视又与教材重点、难点密切相关之处。如在古典诗歌的吟诵中，教师可引导学生去发现美、鉴赏美和创造美，有效引导学生对古典诗歌深层次理解，领悟作品的艺术魅力；在散文作品的阅读中，教师应教会学生正确的审美方法，有效引导学生探索作品的思想内涵，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，并学会用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，能够给予恰当的评价。教师的有效引导，能让所有的学生都积极主动地参与到学习过程中，真正确立学生的主体地位，使学生在课堂上充分展示自己，促进学生均衡而有个性地发展。

教师教学引导要体现艺术性，充分发挥语文课程的育人功能。德国教育家第斯多惠说过：“教学的艺术不仅在于传授本领，而更重要的是善于激励、唤醒和鼓舞。”在课堂导语、课堂提问、课堂评价、课堂探究等方面，教师教学引导应该讲求艺术性。

篇（6）

各位领导、各位老师：

大家下午好！

在举国上下迎接祖国六十华诞来临之际，初中语文优质课竞赛顺利圆满地结束了，在此我谨代表教育局向获奖选手表示热烈地祝贺。此时此刻，我心里首先想到的是感谢，感谢教科所领导将这次竞赛活动安排到我县，给了我们举办州级活动的机会，感谢9位参赛教师精彩的课堂教学，为我们展示了先进的语文教育理念，感谢本次比赛的5位评委，你们专业的眼光和敬业的精神为本次活动增添了分量，也感谢为本次活动的承办付出辛劳的的领导和老师，是你们的大力支持和细心工作，保证了本次活动的顺利开展，我还要特别感谢的是所有观摩老师，你们从繁重的教学工作中抽时前来，始终坚持参与本次活动，求知上进的举动值得敬佩。

这次全州初中语文优质课竞赛，9位初中语文课堂教学精英与。中学的学生们，一起演绎了一节节精彩纷呈的课堂教学，这些课堂以体现新课程、展示新课改为宗旨，无论是教师的教学方式，还是学生的学习行为，都较好地体现了新课程“自主、合作、探究”的教学理念，教学活动有特色、有亮点，多媒体课件运用恰当灵活，充分发挥了教师的主导作用，较好地激发了学生的学习兴趣，让他们积极参与学习活动的全过程，体现了学生的主体地位，为有效地提高课堂教学效果做出了示范。可以说，这次活动为全州初中语文教师搭建了展示教学技艺和相互交流的平台，无论是参赛教师，还是观课教师，通过两天的上课、观课活动，都提升了自身的专业素养，进而提高了全州初中语文课堂教学的水平。超级秘书网

为了推进我县新课改健康发展，提高我县广大中小学教师专业素质，从4月开始，我们在全县中小学组织开展了“五课”教研活动，先后邀请了.语言专家对初中英语教师进行培训。教科所教学专家举办中考命题形势专题辅导讲座、州教科教育专家开展教学支持活动和“五课”教研专题辅导，召开了教学现场会，各校以“五课”教研活动为载体，组织了示范课、公开课，开展了优质课竞赛、优秀论文评选活动，将校本教研责任化、具体化。特别是在今年4月份，我县教研室组织举办了初中各学科优质课竞赛活动，参加竞赛、观课的教师有300多人，有效地提高了初中各学科教师的教学能力。通过一年半来“五课”教研活动的开展，我县初步建立了县、校联动的校本教研机制，广大一线教师能运用新的理念，以教材内容为本，选择正确、灵活的教学方法，从课堂动态发展的实际出发创造性地教学，为全县教育教学。

篇（7）

在全球化的进程中，“所有的文化都受到其他文化的影响，反过来也影响其他文化。”而西方处于主导性优势地位，凭借其强大的媒体和文化产业优势，呈现出明显的文化帝国主义，对包括我国在内的发展中国家文化造成巨大冲击。在此背景下，培养文化自觉已经成为国家战略，理应引起高校教育的高度重视，本文仅从当前高校语言教育的层面进行审视讨论。

一、文化帝国主义的界定

文化帝国主义的基本思想来源于葛兰西的“文化霸权”理论，汉斯・摩根索在《国际纵横策论：争强权，求和平》中说，“它的目的，不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此为手段而改变两国的强权关系。”伊曼纽尔・沃勒斯坦认为，在世界体系中，占主导地位的世界观是在政治、经济上居于双重主导地位的中心国家的世界观，世界体系发展的最终可能性归宿是建构一个相对平等而且民主的体系。文化帝国主义被广泛应用，但如何定义文化帝国主义，在学术界还存在一定争议，大体可以分为两个方面，一方认为帝国主义文化霸权是为经济服务的，而另一方则相反，认为经济强势为最终的文化侵略服务。笔者从文化安全的角度讨论文化帝国主义，在政治体系中观察文化帝国主义，更倾向于认为，文化帝国主义是西方发达国家借助其强大的经济实力，向发展中国家输出其价值观、行为准则、意识形态、行为规范、生活方式和社会制度，对发展中国家人民的生活进行系统地渗透和重塑，以减弱帝国主义扩张的阻力，实现对发展中国家人民灵魂的附庸化。经济全球化为文化帝国主义的扩张提供了条件和可能性，文化帝国主义为经济全球化提供了更深层次的意义诉求，为非发达国家的文化提出了一个现实而且严峻的文化安全问题。

二、文化帝国主义的当代表现――以美国为例

美国具有强烈的文化霸权欲望和“大国使命感”，前苏联解体后，中国自然成为美国文化帝国主义的主要目标，对我国国家意识形态和民族文化价值观形成了严峻的挑战。首先，以对外教育文化交流等形式进行精神输出。对外教育和文化交流是美国政府达到其外交目的的一种特殊手段，这种外交的实质是传播信仰和交换文化价值观，是思想观念的输出。美国的精神输出除著名的富布赖特项目外，还有国际访问者项目、图书项目、对外英语教学和宗教渗透等；其次，以国际信息项目进行价值输出。美国向来注重对外宣传其价值体系，成功摸索出了集媒体、外交、公关、广告、军事和人道主义援助等各种手段于一体的总体宣传模式，凭借其发达的电影产业和出版业，利用电影电视剧和出版物宣传其价值观，这些文化产品既是商业的摇钱树，又是政治的传声筒；第三，利用互联网开展思想输出。互联网是美国文化帝国主义的另一重要阵地，美国凭借强大的经济和技术优势占领了互联网的制高点，当今互联网上90%的信息是英语信息，中文信息仅占10%，语言的霸权意味着信息和文化的霸权，互联网的平等性随之消失，演变成了以美国为首的西方国家政治模式、价值观念和生活方式向中国的单向渗透，潜移默化地反对和消解社会主义价值观，影响和改变着中国人尤其是以大学生为代表的青年人的价值判断。

美国的文化帝国主义具有力量强势性、手段现代性、方式隐蔽性、渠道多样性的特点，在高校语言教育中，我们在一定程度上有意无意地配合了这种霸权，母语教育的淡化和外语教育的过度强化，对当代大学生民族认同感产生了深刻的负面影响。

三、文化帝国主义视域下的高校语言教育辩证审视

1.高校语言教育的现状与批判

民族文化是通过该民族语言传承的，语言是一个民族的文化符号，文化的核心是语言，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。从民族认同的文化角度审视高校语言教育现状，不难寻查出大学生民族精神淡化的蛛丝马迹。

（1）高校外语教育现状。首先，忽略母语的“全员外语教育”；作为一种交流工具，外语学习本无可厚非。但是，当某一种非母语的语言工具通过教育途径作为全民工具时，就是教育偏差了。当前，英语课程是所有高校的必修课，学习至少两年。“英语四级”“英语六级”成为大学生的必须，而其目的往往只有一个：就业；其次，简单化的“外语淘汰制”。中考、高考、硕士、博士、晋级等等，几乎所有考核选拔均需要考核外语水平。这是另一个出现偏差的现象。究其所以，英语作为一种标准，对于考核选择来说简单易行而已；第三，追求时尚的“汉英混杂”。英文缩写大量出现在官方媒体和学术作品中造成大学生在使用母语时汉英混杂，在网络作用下，迅速蔓延成为一种时尚，更有甚者，在中国召开的学术会议要求必须全部用英语发言，对母语的轻视程度可见一斑。

（2）母语教育的现状。当前各级教育对母语的重视程度都呈下降趋势，外语和母语有着同等重要甚至超过母语的地位。高校的外语是必修课，但是，除了师范院校和综合院校中文相关专业开设了大学语文课，大多数高校其他专业不开设大学语文课。在就业压力下，很多高校以各种理由取消或缩减大学语文课程，部分高校仅仅以“应用文写作”之类的课程替代大学语文，应付教育管理部门的检查。即便少数开设大学语文的学校，也多设为选修课或者公共选修课，只能对极少数大学生进行教育。此外，在开设大学语文课的学校，教学内容也多局限于文学的工具性和审美性上，很少关注语文所代表的文化价值和人文价值。造成这种现状的根本原因在于没有对语文所蕴含的文化价值的充分认识，认识还停留在文学层面和工具层面上，必然导致学校和大学生的双重不重视。

在审视当前高校语言教育时，我们应该看到这样一个现实：当西方发达国家处心积虑地利用各种途径推广他们的价值观和文化时，我们自己却主动地强化了外语本身的文化熏陶作用，淡化了本民族语言的人文价值和文化培养。这是一个很值得深思的问题，是一个教育问题、文化问题、政治问题和国家非传统安全问题。

2.外语过度教育对大学生民族认同的现实危害

民族认同是共同体成员对共同体自然及文化倾向性的自觉认可与共识，是一种文化认同，个人的民族认同一旦出现偏差或者淡化，必将影响其国家认同，形成“脱域”。民族认同的重要表现是对本民族语言的态度，事实上，人们在接受和使用一种语言的同时，必然而且已然在接受着隐含在这种语言当中的文化，也即是其价值观念和思维方式。

（1）外语过度教育冲淡母语意识，造成大学生民族认同感淡化。不论外语的实用价值大小，外语只能是第二语言，当第二语言的地位超过了母语或者与母语等同时，必然形成“母语转移”，作为民族最重要的文化符号的母语发生“转移”，民族认同感就失去了关键内容，民族的精神向心力将大大减弱。几年前某外国语高校学者身份提出的更换中华民族图腾“龙”的事件，否认文化帝国主义存在和“英语霸权”的学者几乎都是外语专业的，已经为这一论点提供了有力证明。

（2）强大的外语学习压力易造成大学生诚信意识缺失。汉语和英语是属于两个完全不同语系的语种，在学习了作为母语的汉语的同时学习英语难度大，在强大的体制性要求下，大学生考试作弊就有了某种必然性。近年来，曝光的难以计数的大学生“英语四级”考试作弊事件，为这一观点提供了有力的注脚。笔者在辽宁省十所高校所做调查显示，61.13%的大学生表示自己“曾想过作弊”或者“作弊过”，应该引起教育者的足够重视。

（3）英汉混用引领错误“时尚”，促进文化自卑。现实生活中，对于大多数大学生来说，英语的交流意义并不大，实用性并不高，这是毋庸置疑的客观存在。追求时尚感、显示自我和应付考试是大学生学习英语的主要动力，必将造成大学生价值观的偏差，同时促进文化自卑感的蔓延，进而淡化民族认同感。另外，超强的外语学习压力必然消弱包括汉语在内的其他专业课程学习程度，不利于大学生综合素质的提高，不利于培养中国特色社会主义合格建设者和接班人。

大学生民族认同感的淡化会造成大学生的民族虚无主义倾向，直接副作用于爱国主义教育和民族精神的培养，是大学生思想政治教育必须关注的文化问题。

3.高校语言教育的辩证

对高校外语过度教育的批判是基于文化自觉的审视和辩证，在经济和文化全球化势不可挡的当代，需要用高度的文化自觉审视我们的语言教育尤其是外语教育。坚守母语、保卫母语并不意味着排斥吸取外来语。我们必须在承认客观事实的基础上对语言教育进行审视：首先，语言本身就是不断发展的，会随着时代的进步淘汰旧的内容和形式、接纳新的内容和形式。第二，现代汉语是在自身发展和吸取其他语言过程中形成的，其中大量正在使用的词汇本来就是舶来语。第三，不可否认，历史和经济决定了英语已经成为现代社会之间交流的第一通用语，语言是可以而且应该相互借鉴的。这种认识本身就是对以语言为重要特征的文化的自觉。

在全球文化不断以各种形式相互交流、碰撞的当代，进行语言教育是融入世界民族之林的必然选择，也是学习世界各民族先进文化的必然要求。在这一过程中，我们必须清醒地认识到英语霸权背后的文化帝国主义，必须站在捍卫民族文化安全的高度，对民族文化进行高度的自觉，树立起必要的文化自信，坚持母语的主体地位绝不动摇，既要学习各民族的先进文化，更要向其他民族宣传推广我们的民族文化，正如先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这才是文化全球化的题中之义。“美人之美”不能替代“各美其美”，尤其是不能“不知自美”“自毁自美”，我们要反对的是过分强调英语的不可替代性，对英语进行过度教育，我们要强调的是母语教育的根本性，而不是否定语言教育的重要性。

参考文献

[1]汉斯・摩根索，卢明华等译.国际纵横策论：争强权，求和平[M].上海：上海译文出版社，1995.

篇（8）

一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人；一枝红玫瑰，要有根茎为之作柱，否则难以飘香于情人节；一座高楼，大家看（手指室内三根大柱），同样要有支柱，否则，难以拔地而起。而我们人，具有社会属性的人，其支柱是什么呢？是人的精神。鲁迅说过，人是要有点精神的。在他的小说里，人是不能没有灵魂的，一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见，一个人的精神是何等的重要。

与人交往，要有诚信精神，与人共事，要有协作精神；面对邪恶，要有斗争的精神，面对失败，要有东山再起的精神，面对我们的工作和我们的事业，我认为首先要有敬业精神。说到这，我想谈一下，我一个疑惑的最终答案。

以前从报纸、电视上，了解到中国有很多洋教堂，里面有外国的洋教徒。我当时想，外国人信仰上帝，到中国干什么，不为政治目的，也不烧杀抢掠，而且对中国人还很友好。在座的各位，你们说为什么？去年冬天，在一本书上我找到了答案。这本书上说，这些洋教徒，也叫传教士和牧师，他们来到中国的目的就是传播宗教文化，传播宗教文化是他们的工作，也是他们的使命。为了传教，无论是中国最为边远贫穷的广西、贵州，还是非洲蒙昧的原始森林、南美洲的高山峻岭，到处到有牧师的身影，他们前往几乎与世隔绝的穷乡僻壤、茹毛饮血的土著部落、卫生条件极其恶劣的疫病许地区，他们一辈子在那里传教，甚至老死在那里，不图名不图利，仅仅为了自己神圣的使命，而完全忘我的工作，直到离开人世的那一天。这不正是一种敬业精神吗？可以说，当今基督教在全球的蓬勃发展，与这种精神是密不可分的。同样的，近年来，我国药监事业发展如此迅速，不正是全国药监人以敬业精神换来的吗？

有的同志可能知道了我读的那本书，就是由美国伟大的职业成功学家罗宾斯先生生前所著的一本名叫《敬业》的职业精神培训手册。很幸运，这本好书，我们市局机关人手一册。截止去年，该书在全球销售量已超过2亿册，受到了包括我国在内的全世界著名的专家学者的一致认可和高度赞誉，被美国《金融时代》杂志评为最佳畅销书，之所以，该书有如此多的荣誉，我想最根本的原因就是，它所倡导的敬业精神是这个时代应该持之以恒追求的精神。

古今中外，敬业被多少有志之士视为人生的左右铭，敬业也成就了多少伟业和功名。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”体现是一代诗圣杜甫对写作的敬业精神，做几千次试验，甚至拿自己的胡须做试验品，体现的是一明家爱迪生对发明事业的敬业精神，那么，在我们的食品药品监管岗位上，如何来体现敬业精神呢？

我认为，敬业首先要对工作充满热情，这是敬业前提。罗宾斯说，我们欣赏那些对工作充满满腔热情的人，欣赏那些将工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你将可能沦为平庸之辈。没有热情，军队就不能打胜仗，公务员不能处理随时发生的公共事务，商人不能到全世界做生意。罗宾斯甚至说，“成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热情”。所以，唯有热情，方可激发您的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作任务。

其次，敬业要追求完美，这是敬业的关键。完美虽然是一种理想主义状态，但正是这种理想，会点燃你前进道路上的灯塔。美国社会学家迪耿斯说，你有亿万财富的梦想，一个百万富翁就会等待你。试想，没有追求完美的理想，商洛的食品安全工作怎能不断的为全省创造试点经验，市局又怎能获得全省先进单位的称号；没有追求完美的理想，我们的药品执法工作怎能连年实现“零差错”；另外，诸如，三型机关建设、三G认证、两网建设、财务、党务、人事等等工作又怎能在全省前列占有一席之位。追求完美，就是要做好每一件点滴之事，是所谓细节决定与成败。我们每个人如果都发扬敬业精神，让每个岗位上的工作都闪亮发光，那么，这些光点聚集起来，商洛的食品药品监管工作不就会在全省乃至全国熠熠生辉了吗？

篇（9）

小学时，他本有一个温馨的家，爸爸风趣幽默，妈妈贤惠持家，他的生活充满了欢声笑语。这一切就因为他的一次闯红灯而失去了。爸爸为了保护他就把他推出了好远，自己却……他痛哭，他悔恨，千不该，万不该，不该闯红灯啊！家里顶梁柱倒了，妈妈因为受不了打击也病倒了。他小小年纪一下子变得成熟起来，单薄的肩膀担负起了家庭的重担。生活带给他的是无尽的苦难。当他看见别的孩子拉着自己父亲的手撒娇时，他那双满是渴望的眼睛里含着泪花，叫谁看见了都不能不心动，不能不心痛！

事情已经过去了好多年，但在他心里的烙印依旧，他懂得：遵守规则是多么的重要，教训是惨痛的，是血的代价。他发誓要做一个遵章守纪的人。

如今我的这位同学和我一样，毕业后走进了矿山，当上了一名机电维修工人，多年来，他坚守着平凡的岗位，所负责的工作范围没有发生过一次事故，他年年被评为安全标兵，青年安全之星，成为了青年中的楷模。在一次新闻记者追根问底的采访中，我一下又见到了他那双久违了的忧郁的眼睛。他说，是惨痛的教训，换取了他的规范意识，做一切的事情我们都要按照规定去执行。在工作中要按照工作要求，正规上岗、规范操作，才能保障安全，才能带来效益。

篇（10）

少先队员小朋友们，我们刚刚迈进新世纪，这对于你们来说，具有非同寻常的意义，因为你们的人生历程是与新世纪的前进步伐紧紧相伴的，你们是新世纪的小主人!!你们是幸运的一代，也是肩负重任的一代。今天你们是天真烂漫的红领巾，明天将成为建设祖国的栋梁，祖国现代化的实现要靠你们去实现，中华民族的伟大复兴要靠你们去奋斗!

要切实肩负起这样的神圣使命，就必须把自己锻炼成为适应现代化建设需要的优秀人才，因此，希望你们能严格要求自己，在家庭做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会做一个好公民。为长大以后推进祖国新世纪大业做好全面准备。推进新世纪大业，就要从小树立远大理想。理想是人生的太阳，是催人奋进的动力。少年有志，国家有望。

不论今后你们想做什么，都要把个人的奋斗志向同国家的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的成长进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，牢固树立起振兴中华的雄心壮志，立志为民族争光，为祖国争光。推进新世纪大业，就要从小养成优良品德。