影视文学知识点汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇影视文学知识点范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

如教学语音。知识方法：什么是元音字母，什么是元音音标，哪个元音字母在单词里重读时通常读哪个音标，非重读时又读什么，有哪些特殊情况。 

能力培养：根据已有知识的发音要领，能准确推测和自然地发出同类词的读音。 

注意的问题：不但要清楚每个音的发音部位，而且要注意发音时口形、气流的变化过程，使之既有分步的思想，还要一气呵成。如〔u〕这个音，口形必须有一个由大变小的过程。这样也就可以逐步做到“字正腔圆了。” 

但把握知识点仅是教学内容问题，还必须解决方法和目标问题，那就是注重实践性。注重实践性有两层意思：一是英语语法教学应引导学生在语言文字的实际操作中学习；二是引导学生将学到的语法知识运用于语言实践。这样做可使理论和实践在学习和运用两个流程中得到双向流通，既可提高教学效率，又有利于实现教学目标。 

一、在实际操作中学习英语语法知识。 

对于初中学生来说，讲授语法知识不宜从抽象概念开始，而应从具体材料入手，让学生在英语的实际操作中学习英语语法知识。如英语的名词单数变复数问题，不宜一开口就讲怎样加“s”，怎样加“es”；哪些词是规则变化，哪些词是不规划变化；还有不可数名词。这样讲学生会丈二和尚摸不着头脑。我们应充分利用本教材的特点，从实际操作着手，把课文中出现的含有复数变化的句子，再加上一些稍有变化但可以听懂的句子，在老师的引导下，让学生讲出来，或在稍加指点的情况下做出来后，再进行总结。这样做学生会感到具体易懂。 

在时态教学中，每涉及一种时态，开始我们只讲它的动词变化和有明显特征的词。比如，讲现在进行时，我们只指出有一种常用的时态的结构是be＋ving形式，它常与listen，look，now，What are you doing？等词或句子一起出现，然后联系课本，联系现实生活大量地去练习。在练习的过程中，开始只练不讲，逐渐点滴地指一指。最后等大家对本句型能不假思索地说出来的时候，才进行一番必要的总结。 

二、将英语语法知识运用于语言实践。 

“学习的目的全在于应用。”我们教英语语法知识，决不是要学生当“粮仓”，而是要提高学生的听、说、读、写能力。这就必须引导学生将学到的英语语法知识运用于语言实践。当然这一步说起来容易，做起来却实在是太难了。我的做法是： 

篇（2）

不论是视频、音频、社交网络还是搜索，阿里均将其纳入了自身的生态，而其背后，则是通过全渠道的新媒体形态，为其电商业务的壮大发展，提供有力支持——阿里正在操盘一场数字化+电商的时代大戏。

如果说在PC时代，阿里建立了一个被动型的搜索+导航的电商体系，那么，今天的阿里是在建立一套，基于全渠道的，主动型数字化营销体系。不过，一成不变的是其“让天下没有难做的生意”的服务宗旨。

搜索引擎的主动出击

搜索引擎，作为PC时代的产物，汇聚着数以亿计的流量，同时，也潜藏着一笔非常宝贵的大数据财富。之所以在百度“霸占”搜索市场之后，依然有诸如360、搜狗、有道、UC等浏览器的诞生，其背后隐藏的价值才是其产生的根本动因。

一方面，可以通过搜索结果，主动的向用户进行内容或产品的推送，产生曝光价值。另一方面，则是通过大数据技术，抓取用户行为，解析用户习惯，从而对用户进行标签化分类，让推送行为更加精准，也更加人性化。目前，阿里拥有UC Web、神马搜索两款平台外搜索工具，结合其平台自有搜索数据，完全可以实现以用户需求为导向的电商推广。

影视音乐文学价值爆发

在音乐、影视、文学方面，阿里的布局可谓大刀阔斧，坐拥天天动听和虾米音乐两大平台，更是有高晓松、何炅等名人助阵。在推出了Tmall Box Office流媒体视频服务，之外，更是将优土收入囊中。在文学方面更是拥有书旗小说、淘宝阅读、UC浏览器、神马搜索、PP助手、天猫图书六大入口。用户数已达数亿，日活跃用户超千万。并且阿里文学还对接整个阿里平台的大数据系统，这对于精确匹配用户需求、精准定位潜在的IP用户群起到了很好的指引。

在IP价值凸显的当下，阿里在影音文方面的布局可谓不遗余力。收购优酷土豆是很重要的一步棋，张勇说，这笔收购完成后，阿里做的第一件事就是ID打通，帮助商家能更好地识别消费者、获取目标人群。在影视上的布局，完全可以Copy到其音乐及文学产业，这样一个集音乐、影视、文学于一体，向用户进行高精准推广营销的内容矩阵得以完成。

社交+电商迎合时代潮流

随着90后、95后用户的崛起，用户的购买路径正在发生很微妙变化：电商正在朝社区化形态转变。张勇总说，现在用户行为变化太快，他们已经彻底、全面地拥抱了互联网，这让天猫和商家产生了一种恐慌：我们到底有没有跟上他们的节奏？

事实上，阿里的反应并不慢，在N年前，就入股新浪微博，其后又投资陌陌，最近更是与新媒体营销企业走的相当近。阿里旗下湖畔基金与IMS新媒体商业集团共同投资成立网红经济投资品牌凤梨科技，在湖畔大学的第二期学员名单中，IMS创始人兼CEO李檬赫然在列。

篇（3）

中图分类号：J80 文献标识码：A

一、引言

20世纪80年代以来，我国许多古典文学名著被制作成影视作品。近年来，我国又兴起了一股古典文学名著影视作品重新制作的热潮，在制作过程中都把重心放在了创新、超越以及现代科技手段的应用上。影视制作包括编剧和拍摄两个过程。第一个过程是语言内部的转换过程，目的在于使用不同的语言形式重构原作意义；第二个过程是符号之间的转换过程，是通过声音、图像等媒体手段对剧本内容进行多模态构建。这两个过程都可以被看作是广义的翻译行为。翻译是对原文文本的改写，古典文学名著的影视制作也是对原作的改写。本文试根据勒菲弗尔的改写理论，以中国古典文学名著《水浒传》为例，分析文学作品影视制作过程中改写思想的体现。

二、改写理论与影视制作

任何翻译活动都是在特定的接受环境中受到多种社会因素的操控而进行的不同程度的改写。无论出于什么目的，改写都体现某种意识形态和诗学。因此，翻译不仅仅是译者的个人行为，而且也体现赞助人的意志。赞助人对翻译活动的操控体现在三个方面：意识形态、经济利益和权势地位。作为一定意识形态的代言人，赞助人利用话语权力对译者翻译方法和翻译策略的选择，甚至对整个翻译过程进行直接干预，而译者是以改写者的身份参与翻译活动的。但是，在各种因素的制约之下，译者也并非毫无选择，相反，他们可以选择接受制约，也可以选择挑战，发挥译者的主体性，体现译者自己的意识形态和诗学。译者主体性既包括译者的能动性，同时也包括译者的受动性。译者受到的制约越多，其创造性也越强。

改写思想也体现在古典文学名著的影视制作当中。译者即影视制作者，赞助人即投资者和潜在的观众等。他们对影视制作的操控也体现在意识形态、经济利益和权势地位等三个方面。影视制作者不但受到赞助人的操控，同时也受到原作的束缚。和译者一样，影视制作者只不过是从两个枷锁中间寻求一条出路，实现一种平衡。理想的状态是最后的作品既能体现赞助人的意识形态，保障译者的经济利益和社会地位。同时又不违反原作的思想精神。这就要求影视制作者在赞助人意志的操控之下，选择适当的策略和方法，在忠实于原作思想的前提下对原作进行改写，使影视观众与原作读者有着相同的阅读享受。

三、影视制作中的改写

原作的思想通常隐含在情节的描写中，或者被物化在主要人物形象上。《水浒传》中的宋江仗义疏财，被誉为“山东及时雨”、“孝义黑三郎”。然而，文不能安邦，武不能定国，其貌不扬的宋江为何能够服众，做梁山之主呢？有研究认为，宋江从上梁山泊的第一天起，就表现出非凡的组织才能，具有军事家的机智和谋略。事实上，宋江的形象反映了作者内心的矛盾：既要反抗朝政的腐败，又要维护帝王的统治。作者试图在理想与现实的矛盾中寻求平衡，希望把宋江塑造成忠义双全的楷模，同时，深受儒家“无为”、“寡为”思想影响的作者不可能让宋江表现出非凡的才能。这也使得宋江的形象长期以来成为人们争论的话题。

作者对宋江形象的刻画中采取了科学叙述和艺术叙述两种叙述方法。按照科学叙述，宋江是典型的仁义之士；按照艺术叙述，宋江所做的都是不仁不义之事。影视制作者应该把这一矛盾忠实地表现出来，对原作的改写既不凸显宋江的仁义道德，又不渲染宋江的“勇悍狂侠”。下面分别从人物形象和水浒精神两个方面来分析中国古典名著《水浒传》在影视制作中的改写。

1 人物形象的改写

文学作品中的人物形象与影视作品最大的区别是：前者是原生态的，等待着读者去解读，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”；而后者是由影视制作者创造出来的，已经经过了解读，给观众留下的解读空间很小。杰出的编剧或导演能够从一千个哈姆雷特中抓住最为典型的一个，使之成为最大概率形象，或者尽可能地使其保持原生状态，留给观众较大的解读空间。经典名著能够让读者每次阅读都会有新理解和新收获，因而百看不厌。高质量的影视作品有时也会让人产生这样的感受，那些导致人们百看不厌的成分恰好是没有被制作者完全解读的部分。优秀的影视作品会诱发观众阅读原作的兴趣，拙劣的影视作品会限制观众做进一步的思考。

《水浒传》第六十回讲述晁盖率军攻打曾头市，半夜三更劫寨时中了埋伏，混乱之中被一枝刻有“史文恭”字样的毒箭射中面门。作者没有明说是史文恭所射，但读者从箭上所刻之字上做出的第一反应就是史文恭所射。而晁盖临死时对宋江的嘱咐“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”却意味深长。其一，晁盖知道宋江有投降朝廷的愿望，不希望把寨主的位子让给他，他量宋江才能平庸，不可能捉得“射死我的”；其二，“射死我的”没有明指，说明晁盖知道射死他的人可能不是史文恭。原作的叙述给读者留下了广阔的思维空间。金圣叹的解读是：杀害晁盖的其实并不是史文恭，而是宋江。隐含在文字当中的这些微妙信息在电视剧《水浒传》和《新水浒传》中都被抹杀得干干净净，用特写镜头直接把射杀晁盖的凶手推向了史文恭，没有给观众留下任何思考的空间，其艺术价值也大大削弱。

原作对宋江形象的刻画集中体现在骗取秦明做强盗和逼迫朱仝上梁山两个片段中。在《水浒传》第三十四回，秦明被花荣用计活捉。为了让秦明上山做强盗，宋江派人去青州城杀人放火。导致秦明全家被杀。

秦明见问，怒气道：“不知是那个天不盖、地不栽、该剐的贼，装做我去打了城子，坏了百姓人家房屋，杀害良民，倒结果了我一家老小，闪得我如今上天无路，入地无门！我若寻见那人时，直打碎这条狼牙棒便罢！”

按理说，宋江正是那“该剐的贼”。然而，秦明“又自肚里寻思：一则是上界星辰契合，二乃被他们软困，以礼待之，三则又怕斗他们不过”。这种反应显然与秦明性情不符。在描写秦明的几段文字中，作者四次提到“秦明是个性急的人”。如此性急之人，如今也“只得纳了这口气”。这个闪得他“上天无路，入地无门”的宋江这么做只是为了“先绝了总管归路”。然而，在宋江自己仓卒决定并走上梁山泊的途中，一封报丧的家书，便使他叫苦不迭，捶胸顿足，哭骂自己是不孝逆子。这种作为似与仁义无半点瓜葛，而宋江表现出来的不可动摇的孝心正体现了他自私阴险的本性。

这段对塑造人物形象起关键作用的叙述在电视剧《水浒传》中被一概抹去，在电视剧《新水浒传》中虽然得以保留，但对原作进行了两个方面的改写：一是王矮虎、刘唐等在宋江不知情的情况下私自去青州城杀人放火；二是青州知府以为杀人放火者是秦明，于是杀了他全家作为惩罚。前者直接把罪行从宋江身上移开，并成功地加在了慕容知府的头上；后者阻断了观众的解读渴求，并引导观众表达对残暴官吏的愤怒，对秦明弃暗投明的喝彩，对宋江“替天行道”的支持。这种改写表面上维护了宋江忠孝仁义的形象，但实际上却打破了作者在理想与现实之间试图寻求的平衡，使观众对宋江的形象产生认识上的偏移，从原作、作者和读者的角度来看都是失败的。

《水浒传》的主题之一是逼上梁山，但实际上大多是宋江所逼。宋江上梁山之后，“众好汉皆宋江延揽而至”。在《水浒传》第五十一回，虽然“众人都称赞宋公明仁德”，但真正的仁德却从朱仝身上得到了充分的体现。朱仝为了雷横能够照顾老母而私下放了雷横，替他吃官司，赔尽自己家私，被发配沧州。因为深得沧州知府喜爱，朱仝在盂兰盆节带知府的小衙内看灯，却遇到宋江唆使来逼他入伙的雷横。

雷横道：“哥哥在此，无非只是在人之下，伏侍他人，非大丈夫男子汉的勾当。不是小弟裹合上山，端的晁、宋二公仰望哥哥久矣，休得迟延自误。”朱仝道：“兄弟，你是甚么言语？你不想我为你母老家寒上放了你去，今日你倒来陷我为不义！”

然而，为了达到自己的目的，宋江指使杀人成性的李遣残忍地杀害了小衙内，又绝了朱仝的归路。

只见吴用、雷横从侧首阁子里出来，望着朱仝便拜，说道：“兄长，望乞恕罪，皆是宋公明哥哥将令，分付如此。若到山寨，自有分晓。”朱仝道：“是则是你们弟兄好情意，只是忒毒些个！”

当下朱全对众人说道：“若要我上山时，你只杀了黑旋风，与我出了这口气，我便罢。”李逵听了大怒道：“教你咬我鸟！晁、宋二位哥哥将令，干我屁事！”

按理说，朱仝与宋江有不共戴天之仇。然而，这种仇恨也只在李逵碍于宋江情面，“只得撇了双斧，拜了朱仝两拜”中化解了。朱仝的仁义与宋江的不仁不义在这里形成了鲜明的对比。宋江表面上慷慨大度，但对自己的仇人剖腹挖心，生啖其肉，“真有犬彘不食之恨”。然而，这种典型的刻画人物形象的情节在电视剧《水浒传》中被完全删除，在《新水浒传》中被改写为李逵与朱仝争夺小衙内时失手把小衙内丢下了山崖。虽然保留了情节，但歪曲了原作的意图。

2 水浒精神的改写

文学名著在影视制作中无论如何改写，但不可改写原作的精神。《水浒传》是一部非常深刻的现实主义作品，同时又浸透着极其绚烂的浪漫主义精神。这是我国古典文学作品中现实主义和浪漫主义相结合的成功典范。浪漫主义的夸张和渲染集中地体现在英雄人物的塑造上。在对武松打虎的叙述中，武松吃了五斤牛肉，喝了十八碗酒。这在常人是难以想象的，但这是武松，因此读者愿意接受。尽管是大英雄，武松也未必敢与老虎较量，但在酒力作用下，还是出现了较量的场面。武松本来有烧棒为武器，但如果用武器打死了老虎，也不会在观众心中掀起太大的波澜，李逵后来也曾用武器杀死了四只老虎。作者只好让武松打急了，烧棒打在了枯树上，折为两段，于是只好徒手打虎，“打到五七十拳”，把老虎打死了。这种浪漫夸张的、出乎意料之外又在情理之中的叙述让读者能够产生一种冲动和释怀。写极骇人之事，却尽用极近人之笔。电视剧《水浒传》对打虎场面的表现扣人心弦，武松大英雄的形象在徒手打虎中得到痛快淋漓的展现；《新水浒传》的制作者显然曲解了烧棒打在枯树上的含义，为了突出场面的惊险、打虎的艰难，在武松与老虎的对峙中，武松明显处于劣势，情急之下伸手捡起地上的石头，随手拔出腰间的尖刀，于是运气使其绝处逢生。武松打虎连烧棒都不用还会用得着石头和尖刀？这显然不符合作者的创作意图，压制了观众的心理期待。

观众心目中的梁山好汉，个个英勇了得，人人身怀绝技，七八百斤重的石头能举过头顶，碗口粗细的杨柳能连根拔起，理所当然比一般的市井无赖厉害，一刀杀死牛二，三拳打死镇关西不仅在情理之中，也在意料之内。知县看了武松和死虎，心里也自忖“不是这个汉，怎地打得这个虎”。观众岂能接受西门庆能和“这个汉”形成对手？毕竟西门庆不是梁山好汉。然而绝处逢生的场面在武松和西门庆打斗中再次上演。

篇（4）

一、以人为本，尊重个性需要

1、了解学生个性特点，针对不同个性灵活采用多种方式进行教学，课堂上不搞一刀切，没有考试压力，就不必用统一的的一本教材灌输所有学生，而是根据其个性、爱好、特长加以引导启发，激活学生进入丰富优美的语文世界里，接受美文熏陶，提高审美能力，引导广泛感受、阅读那些一辈子受用的经典美文，培养学生良好个性。

2、营造宽松的语文学习氛围，不拘泥于一本教材，不局限在一堂课，大量引进各种有益的语文资源，让学生有条件地自由选择，舒展个性、活跃思维，在快乐学习中培养学生拥有丰富美好的精神世界。

3、根据学生个性特点，培养其良好的语文学习习惯。语文学习注重提升听、说、读、写的方面的知识和技能，学生在这些方面的知识水平、技能是不一样的，好的习惯的形成需要长期的培养和约束，所以，应在课堂内外通过各种灵活方式，力争对每个学生进行不断的引导，使其从点滴积累中形成好的习惯。

二、学以致用、适应就业和社会需要

1、掌握必要的语文基础知识并学会应用，在初中语文学习的基础上，进一步强化基础知识，掌握这些基础知识是为了实际应用而不是为了考试拿高分。

主要表现在：

要求学生识记、认读基本字词并正确书写应用；培养自学能力，会使用常用的语文工具书（如字典、词典）查阅、解决学习中遇到的疑问，自我拓展语文知识和语文素养。

学会倾听，具备一定听力水平，通过课堂教学和训练，使学生做到与别人说话时能耐心认真、有礼貌、能听懂对方所讲的内容、涵义。

加强口语训练与学习，能流利地说好普通话，掌握自我介绍、他人介绍、交谈、复述、演讲、讲故事等实用口语表达能力。

提高阅读能力。学生在初中阶段已学了些小说、诗歌、散文等文学作品的阅读欣赏方法，学习了记叙文、说明文、议论文等基本文体的特点是及阅读方法，进入中职阶段后，要在此基础进一步训练和提高学生的阅读能力，有的学生在初中阶段因苦于考试压力而不放弃自己喜欢的课外阅读，到了中职阶段，没有考试压力，学生自我阅读的空间大大拓宽了，为学生提升阅读能力、培养阅读兴趣、具备欣赏水平提供了便利条件，因此，在教学上，要指导和训练学生阅读文章时，如何学会理清文章思路和结构、体会作者表达方式和思想感情，全面理解文章思想内容，因没有了压力，就不必拘泥于课本和教材，就可大量引进有益的、学生感兴趣的、易于理解和接受的课外读物指导学生阅读，让学生养成爱读书、多读书上、读好书的习惯。

具备基本写作能力。中职阶段的语文写作应有别于中学的作文，区别于中学作文写作那样写好作文是为了考试得高分，中职语文写作应体现在实际应用能力的提高。

具体体现在：

要求学生广泛阅读时，要学会动笔，学会对文章作必要的圈点，会列提纲、写概要、会写读书卡片，会摘录文章重要内容，会对文章的经典名句、名段选择识记乃至背诵。

教会学生正确使用词语、句子、标点，学会书写时如何做到合乎规范和要求。

要求学生平时多动笔、多练笔，写周记、日记，养成多观察、多思考、多体会，进而把自己的观察体会写成完整篇章。

结合学生专业特点及今后职业需要，会写符合要求的、与专业有关的、进入社会后会用得着的应用文，如，说明书、广告、条据、、便条、求职信、应聘书等。

掌握整篇文章写作应具备的基本能力，如，审题、选材、布局谋篇，学会使用记叙、议论、抒情和、描写、说明等基本表达方式，能用完整篇章表达自己的理解和感悟。

三、贴近生活、贴近实际、注重实践性和体验性

既然中职语文学习不是为了考试得高分，那么语文学习应是开放性、多样性的，语文学习应具有广阔而自由的空间，在这广阔自由的空间里引导学生自由发挥、张扬个性，设法让学生亲近语文，接受美文熏陶，提高审美情趣，从而学生具备好的精神文化内涵，在教学活动中做到：

（一）、注重书本与生活的联系，教学与生活的联系，生活中处处有语文，引导学生把书本知识运用到实际生活中，在实践中形成技能，如，书本上学到了倾听、交谈的内容，就要鼓励和要求学生多主动与人交往、主动开口说话以获得技能。

（二）、拓展第二课堂，开展丰富多彩的语文实践活动，如演讲比赛、书法讲座、读书活动等，让学生在亲自参与中既学到了知识，又有了自信心和实用技能。

篇（5）

中图分类号G2 文献标识码A 文章编号 1674-6708（2012）79-0023-02

记者，记录者也，作为新闻传媒活动的重要组成部分肩负着传承信息、记载社会舆论的重担。尤其在信息资讯高速运转的当下，拥有高素质的职业素养与职业技能的人才能快速地收集信息、整理信息、传达信息，才能有效地为大众提供具有价值性的信息。那么，新时期下的新闻工作者所应具备科学素养的必要性具体说来表现在哪些方面呢？另外，他们到底应该具备什么样的科学素养才能达到社会寄予的要求呢？

1 新闻工作者具备科学素质的必要性

科学素质一词具体说来可以理解为以下含义：具备对某种专业术语及理论的

基本认知和理解能力；具备包括社会与技能等多种学科相结合的公共政策议题能力。以上是针对大众的思维方式而言，对于广大新闻媒体工作者来说，要将新闻资讯等信息取材于社会，又要比社会直观的表达方式更显专业与艺术，则应该要求自身的科学素质水平高于普通民众。因此，新时期的电视新闻工作者总体而言应该具备以下素质：本身应不断充电，力求做到“上知天文，下知地理”；树立正确的价值观与思维方向，通过合法的多途径手段获得新闻信息并准确直观地将其转换成为传播实物告知大众，做好为人民宣传正义与科学的“好喇叭”。

1.1 职业性质的要求

新时期的媒体作用并不仅仅局限于一字不漏地对信息进行呆板报导，更重要的是要通过自身的科学文化知识或手段对其进行实质性的、深层次的挖掘。举例来说，大众对社会突发事件的报导并不仅仅追求现象，而是需要了解深层次的原因或实质，而没有相当程度的科学素质水平是不可能达到要求的。

1.2 时展的要求

随着社会的不断进步，为大众宣传信息的手段也越来越多，大众每天都会接受来自社会四面八方的各类资讯，科学生活、科研进展、科研专家等逐渐占据人们的生活，此时如果新闻工作者本身不拥有这方面的认知与素养，不能够对其进行及时的完整和精准描述，那么有可能导致人类与先进迈上一大步失之交臂。

2 新时期下电视新闻工作者应具备的科学素质

2.1 爱岗敬业的务实能力

不论哪一行业，爱岗敬业、脚踏实地的认知都是其最基本的职业素质。而在新时期的电视新闻工作中，如果连最基本的爱岗敬业精神都不具备：做事拖沓、半途而废，写写文章混日子、爱干不干，没有通过实践而草率决定，只要有以上任何一项死角都不能称之为合格的新闻工作者。而那些对工作充满干劲，积极热情，为求真实而工作甚至达到忘我境界的人往往都能受到同事、家人、社会的尊敬与称赞。因为只有具备以上素质，才能真正地反映社会实际情况，从内心希望通过大众了解实情而解决问题，为人民谋福利。

2.2 科学知识的获取能力

作为电视新闻工作者，不仅仅需要了解本专业内的基本知识，还应该广泛涉猎各个学科的知识，做到上知天文，下知地理，古今中外，无所不晓。综合来说，一个优秀的新闻工作者其本身应该具备广博而专业的理论科学知识，在工作中能够谈古论今、与人侃侃而谈，如此才能在工作中发挥自身水平快速理解当前事态并作出相应措施达到预期效果。如果一个新闻工作者孤陋寡闻，对所发生的事件没有任何专业性的评价或体会，那么即使再大的信息传载量都不能引起其重视，甚至错过某项重大事件的深层挖掘机会，更不能有效地为公众提供有用的信息，这种人也将在职业生涯中一事无成。

2.3 敏感信息的把握能力

它表现为电视新闻工作者通过自身不断累积的心理素质与感知能力对社会各种突发事件与现象直观描述、捕捉并记录存档，最后展现在大众面前的一种行为能力。举例来说，记者，顾名思义，为社会时间与现象记录的工作者。如果其本身不具备对新闻素材的敏感性，那么，他如何对信息进行原始阶段的挖掘和后阶段的分析操作呢？所以，在传播媒体设备设施不断更新、各种媒体主体“相互厮杀”的当代，电视新闻工作者只有不断强化心理承受能力，在丰富的实践经验中提升对新闻事件的敏感力才能高效精准地获得第一手资料，完整真实地公之于众，最后分毫不差地为公众谋福利。

2.4 稳定扎实的实践能力

一个优秀的新闻工作者，通过自身优秀的职业素养与心理技能挖掘到价值性

新闻的程序过后，还需要利用专业的实践能力处理好后期的新闻信息。具体说来有以下几个方面：一是对新闻画面的理解处理能力，只有自身理解了新闻所要表达的信息才能完成后期成品制作；第二是逻辑分析能力，快速对新闻排序等进行流程处理，避免画面缺乏系统性、趣味性；第三是质疑能力，得到好的新闻线索并能够对其进行后期处理是必须的实操能力，但在此过程中，如果不能对该新闻现象或事件提出自身的质疑，只能平淡地对其进行论述，无疑这条新闻并不能引起大众对其的关注和追踪，最后只能作为一条无效信息被人遗忘；第四是捕捉大众对新闻素材的喜好能力，在当下注重曝光率与收视率的社会，如果新闻工作者不熟知大众的爱好与注目点，一味采取古板思维进行新闻制作，那缺少了观众该如何将自己的见解展示于人呢？第五是具备对信息高效的精炼概括能力，优秀的文字处理与画面处理能力能为新闻稿请到画龙点睛的效果，更能够得到大众的关注。

3 结论

新时期下的新闻工作者，在对新闻事件进行报道描述时，并不仅仅完整地将事态作出复制，而是应该通过自身基本的科学素养将其本质告知于大众，最大程度地做到真实、客观、准确地宣传，这样，才能不违背自身的职业道德与责任，为公众追求真实、有效地新闻提供条件，才能为人民办好事、办实事。

参考文献

篇（6）

一、高职英语视听说教学的现状

根据《高职高专教育英语课程基本要求（试行）》，高职学生的英语听力应该“能听懂日常和涉外业务活动中使用的结构简单、发音清楚、语速较慢的英语对话和不太复杂的陈述，理解基本正确”。但在实际教学中，很多学生在中学阶段学的都是“哑巴英语”，他们重视语法、阅读和写作，忽视听力和口语；高职英语听说教学长期以来一直是以教师为主导，教师放听力材料，学生听材料，然后完成练习，教师核对正确答案。学生往往觉得英语听说学习很枯燥，同时由于高职学生本来英语听说水平就不是很好，听力材料稍难点，学生就会觉得很困难，久而久之，学生会完全丧失对英语的兴趣，放弃提高听力的信心；再加上英语听力的课时有限，而且我国目前还没有相应的辅助听说教学的英语电影视听说教材。英语教师们处于自发，尝试的阶段。由于工作量大，加之英语教师普遍教学任务繁重，所以很多时候变成单纯的影视欣赏课；虽然目前高校都配备多媒体教室，但由于扩招导致学生人数增多，多媒体教室的发展赶不上学生人数的增长。一定程度上制约了英语电影在听说教学中的运用。针对他们所表现出的这些问题，英文电影教学可以弥补这些方面的不足。这是因为电影所使用的语言在内容和形式上是十分广泛的，可以在各个方面促进高职生英语水平的提高，尤其是听说方面的能力。

二、英语电影运用于听说教学的优势

1.提供真实的语言环境。美国学者Krashen 在二十世纪七十年代提出的“语言习得”理论指出人们掌握某一种语言所通过的主要方式主要有两种：一种是习得（acquisition），另一种是学习（learning）。“学习”是指有意识的研究，以理智的方式理解语言（一般指母语方以外的第二语言）的过程；而“习得”通常是在大量的语言信息的刺激下，通过语言的自然交际获得的，类似儿童习得母语的过程。Krashen 强调，掌握语言大多是在交际活动中使用语言的结果。而不是单纯训练语言技能和学习语言的结果。声画同步的视听艺术手段能最大程度地模拟现实，创造出“真实”的艺术时空，教师利用与现实生活相仿的环境进行教学，能把学生带入一个“英语思维”的理想氛围。语言情境的直观性使学生在心理上可以轻松地进入最佳联想、认知以及行为状态。例如，学生在欣赏《变形金刚》时，影片中一个个真实的生活情境让学生感受到日常生活中所用的地道的英语表达方式，而这些表达方式在英语课本中是学不到的。具体来说，学生可以看到演员对话时的表情，听他们表达不同情绪时的语气变化，还能看到不同场合下演员的动作举止，这些都对学生的语言学习有着极大的指导意义，学生从这些演员身上学到了如何用英语进行交际。

2.反映深刻的文化背景。语言是文化的载体，学习一门语言也在学习一种文化。作为沟通中西方文化便捷的桥梁，英语电影蕴含了浓郁的文化特色，向观众传递丰富的文化背景知识。学习英语的过程也是文化习得的过程，越是深入了解英美国家的历史地理，文化传统和生活方式，越能正确理解和使用英语。

3.激发学生兴趣及参与听说的动机，活跃课堂气氛。瑞士著名教育家，心理学家皮亚杰说：“ 所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”任何英语教学活动的开展都以动机为前提，听说教学也不例外。笔者曾对学生作过问卷调查，100%的学生欢迎把英语电影运用于高职高专英语听说课的教学中。英文电影画面直观，形象生动，语音纯正。学生们观看时用心去倾听和理解，不仅能提高听力，还能锻炼英语发音。合适的影片，学生就可以找到讨论的话题，在语言和内容上可以自然地激发起内心感想，这样的影片可以在英语课堂上或课后激发起学生讨论的热情和动力，在语言表达方面起到很好的启迪和借鉴作用。教师在听说教学中可增加以影视为中心的语言活动，挑选出与单元主题相关的英语电影让学生来学习和欣赏，从视觉和听觉方面进一步增加语言入，促进学生的英语学习。电影所反映的诸多社会问题都会引起他们的共鸣，激发他们的交流热情，比如爱情、环境保护、自然灾害、世界战争和和平问题等。电影源于生活，是对现实生活的真实写照和夸张表现，给学生创造了一个真实的语言学习环境，给其一种身临其境的感觉，在这种环境下学到的语言和表达是最容易记住并且应用的。学生关心、喜欢交谈的电影可以使他们摆脱语言表达和交际时产生的焦虑困扰，让他们可以自由大胆地交流。

4.有助于减少学生的焦虑情绪。观看英语电影能使学生们在轻松愉快的状态下学习英语。由于有视觉的作用，在画面、表情、身体语言等因素的帮助下，可以使学生加深对人物对白的领悟，促进听力理解。而练习活动一般都是通过小组问的协作完成，能减少学生的焦虑情绪，增强自信心。

三、教学中对影片的选择

1.要遵循“由简单到复杂的”原则。一般来说，首先最好选取中英文双字幕影片，逐渐过渡到英语字幕，最后到没有字幕，让学生逐渐从依靠视觉学习过渡到依靠听觉的学习和理解。对于刚入校的大一新生，他们的语言基础较薄弱，听说水平有限，应该选择通俗易懂的影片，比如像一些动画片《神犬也疯狂》、《加菲猫》、《冰河世纪》、《美女与野兽》等。对二年级的学生，则应选择有深刻文化背景知识、语音纯正的影片，如经典影片语言取材于现实生活，更加生动和规范。例如《阿甘正传》（Forrest Gump）、《哈利波特》、《绿野仙踪》、《楼上的外星人》等等。

2.影片要适合英语视听说学习。选择电影要“三看”：一看信息含量是否足够；二看内容是否贴近生活；三看发音是否标准。以上三个方面涵盖了语言学习中语音、语调、节奏、用词等几大要素。

3.主题思想健康向上，有利与学生形成健康的世界观，价值观和人生观。电影与其它教育手段一样，所隐含的世界观，人生观，价值观会潜移默化地影响学生。

4.拓展性，通俗性，趣味性。选择电影还有“三性”：一是拓展性，所选材料应对教材内容有所扩展或补充；二是通俗性，选取的材料要通俗易懂；三是趣味性，尽量选择学生比较感兴趣的内容及话题。

5.紧贴课本，服务教学。教师应该选择那些与课本内容关联的电影，以便学 生更好地理解所学的课文。

四、英文影片在教学中的运用

1.课前准备。取的影片内容。收集背景知识，准备与影片有关的文字资料和图片，以帮助学生更好地理解影片的内容。还要结合学生能力来选择难易程度适中的影片，有针对性地设计听说练习，计划好操作步骤。

2.课堂教学。

（1）角色定位。教师要明确自己在听说课堂的定位。作为课堂教学的组织者，以激发学生的兴趣，促进听力理解为目的。学生也要调动自身的知识，认真参与，而不是纯粹的影片观赏者。

（2）练习活动。活动的开展应遵循教学的目的，并视学生的英语能力而定，可采用双人练习，小组练习等多种活动。1）有的活动宜在影片观看前进行，激发学生的兴趣与好奇心。如根据片名预测影片内容；让学生事先倾听影片中的主题曲，然后抒发感受，进而对影片梗概做出预测。2）有的活动宜在看片的过程中进行。如暂停、定格某些画面、场景，让学生描述当时的情形，并推测即将发生的故事情节；让学生了解片中出现的特色短语、句子用法，即兴设想情景加以运用。3）有的活动宜在观看影片后进行。如分析片中主人翁的性格：阐述片中反映的主题思想；分角色扮演影片中的部分情节；模仿片中人物的语音语调来进行配音练习。组织学生就影片主体内涵及影片中体现的文化差异展开讨论，鼓励他们积极发表个人看法，聆听其他人观点，对比原来搜集到的影评材料，挖掘影片的深层内在等。

五、建议

针对上述问题，笔者建议合理安排影片在听说课的观看时间。尽可能地变大班教学为小班制。选取观看片断的方式，保证与之相应的课内活动时间。整体观看可放到课外进行。其次教师之间相互协作，不仅减少工作量，还可以完善影片在听说教学中的运用。与此同时，高校要提供足够的技术设备，英语教师们也要加强对新知识和新技术的学习，更好地促进大学英语听说教学。

六、结语

根据心理学的一项调查结果显示：学生仅靠听可以记住全部信息的15%，仅靠看可以记住25%，而视听结合可使学生记住全部信息的64%以上。著名语言教学专家斯特姆斯基（Stempleski）和托马林（Tomalin）也认为，音像结合的教学手段比任何一种媒体都能更全面而真实地展示语言信息，能充分调动学生视觉和听觉等器官去积极捕捉并理解语言信息，从而极大地激发了他们的求知欲望和学习兴趣，增强了他们的理解力和记忆力。因此将原版英文电影引入到英语听力教学中来，对英语听力的教学能起到积极的推进作用。运用电影进行语言教学是一项费时费力的艰苦工作，但是如果我们从它给外语教学带来的诸多益处考虑，还是值得我们去实践的。

参考文献：

[1]盛建元.外语视听说教学的理论及其优势[J].外语电化教学，1998（02）.

[2]周新武.多媒体环境下欣赏美国经典电影《飘》的教学设计[J].考试周刊，2007（21）.

[3]皮亚杰.傅统先译.教育科学与儿童心理学[M].北京：文化教育出版社，1982.

篇（7）

一、“大板块”自主阅读

首先，要让学生浏览或默读文本，整体把握文章内容，产生初步印象，使其在感悟文章的基础上自然产生阅读期待。然后，鼓励学生概括文本大意和主旨，并及时作出评价。

二、借助八字要诀，提升阅读基本素养

从小处、简单处着手，指导学生凡读文必动笔，并在文本上“点、圈、划、补、概、联、悟、记”。要想真正提升学生的阅读水平，教师首先要对这八个字讲解到位并能在阅读时应用到位。其次，要让学生知晓并认可其重要性。这个过程需要教师用心指导，即精选一些案例，引导学生体验，帮助学生概括，并不断地实践、实践、再实践。这是一个看似简单，实则不易的过程，需要师生用心去做，持续去做，养成良好的习惯。首先，教师在给案例时，给学生呈现要求，即重要信息下加点儿，好处是对知识有较深刻的理解；在困惑处圈疑问，并标问号，搁置存疑，体现阅读智慧；在精要处，即关键词、句下划横线，并加惊叹号，以加深印象；在前面所标记的信息下、疑问旁、精要处，用一两个词语把自己的理解和感触表明，以强化知识，提示问题，评论得失。这四步是阅读的基础，也是比较容易操作的环节，需师生反复实践，坚持数周后，便可练成这个本领。下面的四字方法是阅读的升华，侧重思维与创造，难度有所增加。在阅读中找可概括要点之间联系的关键词、关键句、关键段来概括句子、段落及文意，可用波浪线，建立联系网，即句与句、段与段之间的联系，特别要关注连词。文本与作者及背景联系，与读过的相关文章联系，与社会生活及已有经验联系，通过由此及彼广泛联系创建一个小系统，把涉及文本的问题放到这个系统中思考、验证，从而得到相对准确的答案。这个步骤可用于阅读理解题的练习检测中。结合所读文本，感悟其对自己人生的启迪，感悟文章表现手法的精妙，教师可在练习题后加此环节，任其感悟。通过要点联接，理解性的背诵，记住本文本的要点。最后，自己能够建构一个思维导图，就会很好地掌握这个文本。在这个过程中，教师用心指导很重要，例如在点、圈、划，概时用不同颜色的笔。充分相信学生更重要，经过一段时间持续体验后，要放开手让学生自己使用八字要决法去阅读，去解决问题。开始，我在这方面包办过多，总是担心课内时间不够用，老把自己的观点强加给学生，结果导致学生不会思维，只会机械跟随，走了形式。后来，我摆正了自己教师的角色定位，帮助引导学生实践。学生的智慧潜能很大，而其发展归根到底是靠他们自己去完成的。另外，我们要对学生操作“八字要决”阅读的技能增长有耐心，从模仿到独立应用，是一个从探究到创新的过程。这个过程需要时间与实践，只要磨练成熟了，我们想要的目的也就达到了。

三、形式多样的阅读训练，巩固学生自主阅读效果

有了上述两个步骤的铺垫，要给学生提出不同形式的训练要求，以巩固学生自立阅读的效果。以下是部分训练形式。

1.指导性问题。要求学生在快速阅读中找出答案。

2.概括推理问题。先提主旨大意，篇章结构，检测学生对课文理解的程度，再提文章中无法直接找到答案的问题，训练学生的判断和逻辑推理能力。

3.细节阅读问题。让学生获取有关what、where、when、why、who、how等基本事实。

4.答案讨论。分组讨论问题答案，让学生把握篇章结构和主要内容，并能通过上下文构建一个思维导图，用简单的语言表述自己的思想。这个过程可培养学生的思维能力及语言运用能力。

这种阅读训练，既可以培养学生的阅读理解能力，又可以提高他们的阅读技能。

以上是我在指导学生对英语课文自主阅读的粗浅尝试，以后我要不断探索、改革，将其完善，为学生自主阅读能力的提升发挥更加积极的作用。

篇（8）

在我们心中，象牙塔本应该是充满人文主义色彩的培养人才和探求学问的场所，人文主义是大学不可或缺的文化精神，但现在很多大学除了显著的功利化、行政化之外，那种纯洁神圣的精神早已不复存在。浙大迎新横幅新标语之所以在微博上被狂转，以跟“热烈欢迎新同学”这样的老标语截然不同的奇葩之姿让校园内外的人都津津乐道，在笔者看来，正是对当前失去独立文化灵魂的大学精神的反思，“不倾国，不倾城，不虚化，不浮躁”，不正应该是纯洁神圣的大学之特色吗？（Cuilifeng）

2．中国式选美最缺什么？

选美在各地不断升温，随着重庆小姐、海南小姐、安徽小姐、湖北小姐等等选美活动的此起彼伏，“美”成了一种被商家竞相运作的商品。不过近来连连引发舆论哗然的各地选美活动，皆因千挑万选始出来的“美女”，在公众心目中难以达成共识乃至贻笑大方……

希望选美不要仅仅停留在商家炒作概念、纯功利性的低俗层面。如一项选美结果能成为我们共同享有的文化情感符号，这才越是民族的，越是世界的。就像我们中国人不管身处何地，只要提起西貂王杨四大美女，亦或是红楼、三国、水浒、西游四大名著，都会情不自禁拨动最深处的那根心弦，她们已经不仅仅是一个低俗的商业炒作，而是一种共同记忆的符号，成为这个民族文化和种族命脉的传承的载体，这才是选美活动应该拥有的灵魂所在。（刘春龙，中国网）

3．文明就像卫生纸，没事少扯！

篇（9）

中图分类号：G123 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）09（b）-0224-02

校园文化是一所学校长时期积累、沉淀、凝聚起来的精神文化和物质文化的总和。校园文化建设是精神文明建设的重要内容，也是学生工作的重要组成部分。高职学生不同于普通高校学生的独特特点，使得校园文化建设在高职院校里更为重要，如何规划高职院校的校园文化建设就成为了提升高职学生综合素质的重要途径。

1 高职学生特点分析

从总体上看，高职的学生和普通高校学生有相同之处，但又有其独特的一面：

（1）文化底子偏差，入学成绩普遍偏低。

近几年来，随着高校全面扩招，高等教育的学生综合素质也在明显的下降，高职层次的学生已是高等教育的最低层次，学生的素质特别是文化课的成绩偏低。很多高职学校只要考生过了专科提档线就可以上，所以其文化基础可想而知。

（2）对人生的目标模糊，学习的主动性、自觉性不足。

学习习惯不好，是导致学生学习成绩差的重要原因，大部分同学都带着原来的一些不好的学习习惯，学习方法，使他们在接受知识上要慢一些，而且在课余时间，他们也不能自我加压。对于人生的长远打算更是缺乏认识，或者说有的同学是害怕考虑，在回避或者在逃避这个问题。缺乏青年人那种对知识广泛涉猎，锐意进取的精神。

（3）活动性较强，组织纪律性差。

高职学生虽然文化底子偏差，但大多活动性较强，动手能力普遍较好；课堂注意力保持时间相对较短，这也是导致他们文化底子薄弱的原因之一，课堂讲授效果不理想，因此，旷课、迟到、上课睡觉、考试作弊等平时不遵守学校规章制度的事件屡见不鲜。但由于大多数学生的动手能力强，与技能培训相关的实训课程效果反而较好。

（4）自我控制能力差，易受不良风气影响。

大学生活相对于中学生活是丰富多彩的，没有了父母老师在身边的管束，学生更感到自由。各种社团活动、学生干部工作、社会兼职、宿舍活动、专家讲座、自习课、网络游戏、恋爱等，这些丰富的生活让一些自制力不强的学生无法正确处理学习与其他生活活动的关系。也有不少新生入学以后听高年级学长、老乡的一些不负责任、不正确的言论，说大学很自由，上课可以逃课，考试时临时抱佛脚或采取作弊等不良手段也可以勉强通过，最后导致学习动机不明，学习兴趣降低，反而把学习当做了副业。

2 高职校园文化建设的重要性

针对以上高职学生的特点，原先作为提升学生综合素质主渠道的课堂教育教学，在实际操作中，对学生素质的提升作用是十分有限的。而校园文化建设反而以一种“润物细无声”的姿态，可以对学生综合素质的养成起到巨大的推进作用。

校园文化建设作为一种环境育人的力量，它的终极目标就在于创建一种氛围，以陶冶学生的情操，构筑起他们健康的人格，从而全面提升学生的综合素质。

校园文化建设在育人方面有着强大的功能。首先是德育功能。健全的规章制度及健康的集体舆论对学生的学习、生活及思想言行具有规范作用。当学生的思想言行不符合制度规范及集体舆论的要求时，他就会自我调节矫正。学生有时可能不接受老师的教育，但却不能反驳同学们的批评，谁都不愿意成为“众矢之的”。以核心价值观教育、主题教育等为代表的校园文化形式对于学生德育的培养有着极为重要的意义。其次是美育功能。高职生所处的年龄阶段正是追求美、热爱美的年龄，但他们却不善识别美，常把新、奇、特视为美。只追求外在美，而不善追求内在美，不懂得美具有广泛复杂而深刻有内涵。而优良的校园文化建设则应当通过一系列审美活动，培养学生树立起正确的审美观念。这比辅导员（班主任）在课堂上以师长的身份强迫学生改变他们的审美观念更为有效。最后是实践功能。高职学生面临着就业市场的种种考验，要想在市场竞争中立于不败之地，就必须增强自己的竞争实力。以各种竟赛活动、职业生涯规划教育等为载体的校园文化建设对于学生树立正确的就业观有着极为重要的现实意义。它既增强了学生的竟争实力，也能使学生在这些校园活动中受到锻炼，提高竟争能力。

3 适应高职学生特点的校园文化规划

高职院校与普通高校的培养目标有所不同，高职院校更着力于培养高素质的技能型人才，“高素质”包含三层含义：第一，是具有高尚的德育素质、品格健全的综合型人才；第二，是具有正确审美能力的可造性人才；第三，是具有合理的知识与人文素质的技能性人才。校园文化需要进行规划设计，从而更好地弥补课堂教育教学主渠道，增强德育、美育、实践等教育的实效性与针对性。

（1）紧抓核心价值体系教育。

价值观是在家庭、学校、社会生活的影响教育下，在个体成长经历和实践过程中逐渐形成和成熟起来的。成熟的价值观，包括对各个方面事物的评价标准和态度体系。而高职学生的核心价值体系则具有鲜明的职业特征，其基本要素包括职业价值取向、职业价值理想、职业价值目标、知识和技能结构以及道德品质。

针对高职院校学生身心发展的规律、所学专业的特点和未来职业的特点，有组织、有计划、有针对性地开展爱国主义、感恩励志教育、心理健康教育、诚信教育、关爱教育、成长教育、职业人生教育等主题教育活动，能够促进学生的健康成长，促进其专业能力、职业能力及核心价值观的形成。这些主题教育活动设计要有层次性，形式要有多样性，在学生的每个阶段达到不同的目标，将核心价值体系教育融入学生三年的学习生涯当中。

校园文化建设是开展社会主义核心价值观教育的有效载体，通过开展以社会主义核心价值体系为中心的主题教育活动，把指导思想、中国特色社会主义共同理想和以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观渗透到各类活动中去，丰富校园文化生活，净化校园精神环境，增长学生的才干、发展他们的个性，提升学生的综合素质。

（2）把握校园文化活动的审美导向。

校园文化活动是实施素质教育的重要载体，学校在组织活动时，应把握思想性、知识性、趣味性与多样性，保证学生的参与面，为每一名学生提供施展的舞台，保证他们在参与活动过程中，受到教育，得到锻炼，丰富知识，开拓视野，勇于创新，形成正确的审美意识。

社团活动是大学生自我教育、自我管理、自我服务的体现，学校还应把抓好学生社团活动导向放在校园文化建设的重要位置上。学校要在社团活动的内容、形式、发展方向上加以引导，不断扩大社团活动的参与面，努力提高社团活动的质量，除了发展文体性社团（如，篮球协会、街舞社、乐队等），还要着力发展公益性社团（如，义工站、志愿者协会等）、专业性社团（如，电子协会、汽车爱好者协会等），将学生社团打造成为学校重要的育人阵地。

（3）突显高职校园文化的职业特色。

高职院校的校园文化具有“职业文化”这一独特性，教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》明确指出，“高职高专院校培养的是适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等全面发展的高技能应用型人才。”高职教育的这种定位，要求学生的职业能力比普通本科生要强，技术水平比中职学生要高。因此，高职校园文化建设要紧紧围绕学校的办学主旨和教学内容，促进学生思想道德水平、职业道德素养、职业技术能力和就业创业能力的不断提高。

高职教育的本质特征是具有很强的实践性和职业定向性，人才培育的途径要体现三个结合，即学校与企业的结合、师生与实际劳动者的结合、理论教学与实践锻炼的结合。由此，校企合作、“订单式培养”模式，双师型队伍建设，校内、外实训基地建设应运而生。实际上，高职校园文化建设要突显职业文化这一特色，围绕“三个结合”，不断改进文化融合方式、丰富文化内涵、提升文化水平。

篇（10）

影片《乱世佳人》之所以被人们奉为经典，不仅仅是由于其在时代与观念中的与时俱进性，还源于其独到的艺术手法而精准不输原著的人物刻画与氛围营造。不同于小说的长篇巨著，电影就算是以接近4个小时的长篇幅，假如想要全然表现作品的全部也还是捉襟见肘，因而影片的制作者们采用了删繁就简的拍摄风格，将小说的多个场景与章节进行有机融合与取舍，选取最能够体现出时代特征、烘托出人物形象的场景加以描写，最终成就了这部电影史上的伟大制作。比如，小说中南北战争时期，种植园主们悠闲娱乐的生活场景画面描写比比皆是，而在电影中，导演却将舞会场景精简到两个最具代表性的场景，既能够在简短的故事中初步介绍斯嘉丽、阿什利、白瑞德的性格，同时也交到清楚了斯嘉丽的第一段婚姻，能够兼具性格与剧情双方而不显冗长繁杂，导演对于剧情的把控由此可见一斑，这也进一步促成了电影《乱世佳人》成为一部传世佳作。

在电影观赏过程中，由于其与文学作品的反复领悟不同，人们往往更加注重电影的故事性而忽略其中蕴含的韵味，但是电影《乱世佳人》不同，导演通过独特的镜头语言与意向表现，向人们传达出美国南北战争时期的动乱社会状况，并用剧情引导观众深思。例如，导演采用与原作者相同的方法，并未用具体的战争场景来描写战争，而是通过亚特兰蒂斯越来越多的伤员，街头越来越沉闷的气氛以及留守在家的妇女和老人们恐慌的眼神来表现这场战争对当时的社会带来的摧残。客观地说，正如这部影片在当时的奥斯卡颁奖典礼上所获得的多项大奖所表现出的，它确实是电影历史上优秀的文学作品改编代表作。

二、 从影片《乱世佳人》分析英美文学与英美电影的共性与差异

在艺术范畴之内，英美文学与英美电影由于各自对于故事的讲述以及主体的深化的注重，因而在很大程度上具有共通性。第一，无论在文学作品或是电影作品中，创作者对于主旨以及精神内涵的表达都是通过对人物的塑造来实现的。例如，《乱世佳人》中作者玛格丽特・米切尔想要表达的在美国南北战争时期南方种植园经济和思想与北方资本主义思想的激烈碰撞与融合，便是通过对主角斯嘉丽、白瑞德、阿什利等人的形象塑造以及对他们的情感思想解析来实现的。第二，文学作品与电影都是时间的艺术。小说与电影都是以时间为尺度来丈量世化与情感盛衰。斯嘉丽的一生无论是在电影或是在小说中都是通过战前、战争中、战后三个大阶段来表达其中的变化进而表述社会的兴衰与更替。第三，电影与文学作品的基本元素一致，二者都是通过在一定的时间、地点、人物身上发生了某些特定的事情，通过这些事件带给人们的影响来表达出创作者想要表达出的思想。第四，电影与文学作品同属叙事性艺术的范畴。电影通过镜头对故事进行记述，通过镜头表达来唤起人们内心深处的共鸣，从而向观众传达出其特有的精神理念；而文学作品则通过文字记述故事，通过细腻的笔触与读者达成共鸣，二者的表述方式虽然略有不同，实则殊途同归，最终实现对自身思想的宣扬是具有相同之处的。从以上的观点看来，电影作品与文学作品虽然分属于不同艺术范畴，但是其中内在联系却是共同的。

电影艺术是通过光影表达的艺术，而文学是文字的艺术。在诞生之初，电影与文学作品载体的差异便决定了其在根本上的生长方向的不同。虽然，二者都是通过对故事的表述与人物的刻画来实现创作者创作意图的表达，但是，电影是基于光影与图像的表达，以实现对人们的影像与声音、视觉与听觉来唤醒人们实现情感共鸣，而文学作品是通过人们对于文字的接受并在自己的印象中实现对于文学作品表达内容的再创造而实现的作者与读者的共鸣。我们必须承认，电影离不开文学，并且在相当长的历史发展阶段中离不开对文学的改编和再创造。[1]二者在取得人们思想认可过程中所使用的途径不同。人们在接受一部电影所表达的观念的时候，往往会看到导演精心设计，演员细心演绎的场景，从而得到强烈的观影感受，文学作品则是依靠作者对于语言和文字纯熟的运用能力和其对人们思想流动无形的把握能力实现的。可以说，电影是人为创造影像而引发共鸣，而文学作品是唤醒人们脑内的影响而引发共鸣。另一方面，电影与文学作品都是时间流动的艺术产物，但是电影在以时间流动为轴线的同时，应用光影手段加强了自身对于空间维度的应用。比如我们在电影《乱世佳人》看到的，电影作者们通过对塔拉庄园、十二橡树庄园的空间描述来体现在那个时代的南方种植园主们的生活，通过立体的画面表现出那个时代的特征，而在小说中则通过作者瑰丽的文笔来表现。

三、 英美电影与英美文学的互动发展

英美文学作品为电影制作提供经典素材。剧本是电影创作的基础，只有在此基础上才能够进一步运用光影的艺术，实现对文字艺术的再创造。在还未出现电影的时代里，欧洲便出现了改编自文学作品的戏剧，甚至特意为表演而创造的文学作品，比如莎士比亚的戏剧等。电影诞生以后，由于其对戏剧独特的记述特征，人们自然而然地将其与文学作品联系起来，这便产生了许多改编自优秀文学作品的电影，比如《乱世佳人》。文学名著《飘》以其女性笔触的独特细腻之感以及作者对于美国南北战争独到的把控力度，在出版后得到了很多读者青睐，而电影导演更是旋即发现了其在光影艺术中独特的故事价值，因而在当时力争拿下拍摄权，虽然费时良久、耗资不少，甚至导演更换了三个，女主角寻找了三年之久，然而总归是没有辜负这部长篇小说作者的精心构思与独运匠心，成就了这部脍炙人口并奉为经典的电影。在如今电影市场已经逐渐趋于发展瓶颈期的大环境下，除却好莱坞的目光具有科技独具性，将电影艺术置于未来发展环境中，电影制作素材越来越难以觅得独到性的观点，在此基础上，改编文学作品，将其百十年来甚至千百年来经历过时间考验而历久弥新的思想观念应用于现代化的电影艺术中，成为了当代电影创作的不错选择。比如我国张艺谋导演所翻拍的莫言文学作品，比如《罗密欧与朱丽叶》的屡次重拍。文学作品以其经过时间考验的艺术光辉吸引着人们。

英美电影进一步加大文学作品推广力度，赋予文学作品时代的进步意义。能够经历千百年时间考验的文学作品必定有其存在的价值。电影在对文学作品作出一定改编的时候，往往会赋予其特定的时代价值和意义。电影能够借助流动的影像、变换的造型、复杂的声音、强弱不同的光线来传达信息、营造氛围，而文字只能通过白描等手法构造想象空间。影片《乱世佳人》为了顺应上个世纪二战的历史背景，也对其中的有些章节作出了改编，以使得作品能够顺应当时人们的思想需要，达到更大的思想共鸣效果。许多优秀的英美文学作品在改编为电影作品时，都在其中进行了部分修改。比如曾经多次翻拍为电影的英国作家简・奥斯汀的作品《傲慢与偏见》，曾先后七次改编，每一次作品中所选取的角度、想要表达的内涵虽然大体上不会脱离原著，但是总会因为时代历史背景的不同而有些不同。例如20世纪中期时候的电影作品，为了顺应那个时代人们对于和平与美好的希冀，影片所采用的大团圆的结尾便十分让观众感到舒心惬意。进入21世纪，人们的思想日渐发展，甚至女权主义日渐兴起，所以2005年的版本采用以女主角伊丽莎白的视角来掌控全局，通过这位美丽大方的姑娘的视角来表现旧贵族时代中中产阶级对于贵族生活的向往，并体现出那个时代女权主义的萌芽。英美电影在进一步改编文学作品并结合自身光影优势提高自身艺术价值的同时，也使得更多的人开始了解原本并不够大众化的文学作品，诸如《乱世佳人》《罗密欧与朱丽叶》《战争与和平》等艺术价值臻于顶峰的文学巨著，原本在坊间流行并不广泛，但是通过电影的改编与再创作，使得其在大众中得以再次流行，而作者创作时的思想光辉也得以流传。