名师寄语汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇名师寄语范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

手机域名后缀名为“mobi” ，它的介绍有以下几个方面:

1、mobi手机域名是目前ICANN专为移动互联网推出的全球顶级域名，属于ICANN管理。ICANN是“全球互联网名称与数字地址分配机构”的英文简称，比如最顶级、最主流 的国际域名都属于该机构管理。 所以mobi手机域名也是较为高端、主流的。

2、mobi手机域名发起参与机构：诺基亚、爱立信、三星电子、微软、沃达丰、行业协会等等，所有手机均支持mobi手机域名。

3、mobi手机域名是被ICANN批准开放“面向手机及移动设备的域名”，是全球顶级域名，也是企业面向手机上网用户的商业标识。mobi手机域名是被致力于将因特网内容传送到移动装置，例如智能电话、PDA、手机等的专属域名。

（来源：文章屋网 ）

篇（2）

2、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

3、知足天地宽。

4、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 ——韩愈

5、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林

6、勤学苦练经典名言，多读多记给力生活

7、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

8、须先立坚卓之志。

9、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

10、成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。

11、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 ——茅以升

12、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 ——屠格涅夫

13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

14、天才就是无止境刻苦勤奋的能力 ——卡莱尔

15、给时间一点时间，让过去的过去，让开始的开始！

16、人生在勤，不索何获——张衡

17、效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。

18、立异无极限！只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱、更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异！

19、形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若

20、为人不可过于聪明。

21、曾经说过男足的比赛不再关注，但是这是最大的谎言，比赛还是会偷偷的看，进球还是会大胆的喊！自家的孩子还是爱！加油！中国国家男子足球队！

22、深深的呼吸，吸进新鲜和快乐，呼出糟糕和不安。

23、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

24、脚踏实地，不敢一毫欺人。

25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

26、智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚

27、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

28、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜

29、好学而不勤问非真好学者。

30、天才就是这样，终身劳动，便成天才！ —— 门捷列夫

31、受非分之情，恐办非分之事。

32、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

33、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” ——列宾

34、勿忘国耻，珍爱和平。作为年轻一代，我们并不应该只有仇恨，而是应该在各个方面提高我们自己，素质礼仪，修养，能力等。

35、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。 —— 契诃夫

36、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

37、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 ——达·芬奇（意大利）

38、演戏，演的是角色之间的关系，看到这句话茅塞顿开，生活当中人与人之间的关系也是最难把握也是最重要最基本的习题，表演源于生活，源于基本。

39、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 —— 爱迪生

40、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

41、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚

42、如果你正用常识来处理会很简单的事情搞得复杂，或是正把虚荣当成是实惠的话，令人遗憾的说，你也许已经变成了自己曾经鄙视的旧式人群。

43、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 —— 《罗丹艺术论》

44、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

45、人以气为主。

46、广其识则天下大。

47、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

48、君子之道，以知命为第一要务。

49、衰退的，而且会有慢性的腐朽中归于消灭。 —— 《克雷洛夫寓言》

50、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

51、不经历风雨，怎能见彩虹 ——《真心英雄》

52、神童和"天才"，如果没有适当的环境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。 —— 维纳

53、相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。

54、国家之强，以得人为强。

55、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

56、举止端庄，言不妄发。

57、凡有用之物，不宜抛散也。

58、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

59、天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼()

篇（3）

凤羽不仅风光旖旎，而且还有历史悠久的地方名食。

火烧羊生皮

羊生皮，一听名字，总是认为把一只羊宰杀后，剥下皮子生吃皮子。其实不是这样。它的加工制作方法是：先选一只肥壮、没有疾病的山羊，放血宰杀后掏出内脏，取一些花椒、香椽、茴香叶子和少许食盐、草果、八角等调料拌在一起把羊腔膛塞满，用线把刀口缝合好埋入土中，在上面烧燃一堆火，据说这样做是去掉羊膻味，叫各种佐料味散发出来。约半个小时左右后，取出羊，去掉头蹄把整只羊架在火上烧烤，一边烘烤一边用刀刮去羊毛，在烘烤的同时不断翻动，要把握火候，不能把羊烘烤得黑一块，黄一块。直到烧烤得不见羊毛，只见整只山羊被烘烤得变成黄澄澄，散发出一种特有的香味时，再用清水清洗，再微烤后，把羊肢解开切成薄片或细丝丝，分别放入盘中。

在品尝羊生皮时，少不了一碗用醋、葱、生姜、大蒜、油辣子等调料配制而成的一碗蘸水。食时用筷子夹起羊肉片、肉丝在蘸水中一蘸即可入口品食。品食时一点膻味都没有，只觉脆香，口感极好。

人们把这道菜称为“羊生皮”。由于它的加工制作过程精细、认真，配料齐全，脆香，久而久之成了当地白族群众传统名食，一种极具地方特色的佳肴。

“设”与“汽估设”

“设”是当地白族一道凉菜的名称。

它的加工制作过程是：先用萝卜丝或菜根丝、凉粉、油煎乳扇、煎粉皮、煎香椿及油辣椒等佐料掺杂在一起，然后用手搅拌加工制作的一道“凉菜”。至今菜谱上找不到有关它的记载，当地白族群众叫它为“设”。据说当年我国大旅行家、地理学家徐霞客于明崇祯十二年（公元1639年）农历三月初一至初八日在凤羽考察期间，下榻在当地名绅尹忠土司家，应土司尹忠之邀和他们一家人去上坟祭祖，吃午餐时品尝到这道菜，竟称为奇食。

“汽估设”，是选用当地白族群众叫“汽估”（汉语名为“辣蓼”）制作的一道风味菜肴。辣蓼，一种草本植物，当地群众不食用，据说有毒。然而在初春时节，也就是大年初五一过，当地群众就要采摘辣蓼刚发出的芽叶，回家进行漂洗，切细后同腊肉混在一起用微火炒一炒或干炒一下，放入盆中与事先准备好的凉粉、用牛奶加工制作油煎的乳扇、粉皮及配料搅拌均匀就可品食。

据当地白族群众说，这种“汽估设”能起到消炎、祛毒作用，对肠胃消化系统有好处。所以家家户户把吃“汽估设”当作一剂药来吃，由于季节原因，春节5天一过就不再吃“汽估设”。

酸肝和糯米血肠

酸肝，以猪肝为主料，配上杨梅水、草果、花椒、茴香粉、精盐、油辣椒等10几种加工好的佐料，用一节空心管插入肝管，（插入时千万不要把肝插破，否则几种佐料就无法灌入，而且肝也就吹不泡，要一边吹气一边用手轻轻拍打猪肝）将肝吹泡，然后把那10多种调拌好的佐料灌入，再用线把肝管扎紧，挂置在背阴处晾干、风干。虽然加工方法简单，但要有一定的技能和耐心。食用时，放入锅内炖或煮熟，切成片即可。

每年春节前，凤羽的白族群众家家户户要宰杀年猪，他们就用糯米饭、猪血和草果、花椒、八角等佐料相拌灌入猪大肠内，然后高挂晾干。品尝时把糯米血肠放在甑子内蒸熟切片，风味独特。

泥鳅钻豆腐

泥鳅钻豆腐，是当地白族群众的一道传统的风味菜。

篇（4）

石兰是虞姬，有以下原因：

少羽和石兰是很多秦迷心中认定的官配。2011年2月情人节，玄机科技官方公布的官方壁纸中，石兰佩戴了一柄短剑，并与少羽坐于树下。这不仅动画中两人欲语还休情愫暗生的关系吻合，更俨然是一对情侣的模样。石兰的身份暂时无人知晓。历史中虞姬会舞剑且常伴项羽征战沙场，所以说她拥有一定武功底子，这与动画吻合，石兰的武器也与百度搜索的“霸王别姬”图中虞姬手中类似匕首的短剑吻合。盖聂的女儿“盖兰”出自温世仁先生的《秦时明月》原著小说，而秦时明月动画版剧情已与原著情节相差甚远。而蜀国公主的传言虽是动画书扉页设定，但此书同样将动画中原韩国公主赤练称为“青楼女子”，故此动画书并无多少真实性。

（来源：文章屋网 ）

篇（5）

我本以为，这次假期甲同学通过旅行“见了世面”，过得自然比“躲”在家中的乙同学过得充实。

在一次党团活动时，学员队队长让大家谈谈假期里所做的事情， “我假期没有外出，在家给自己充充电，我品着毕淑敏‘煲’的《心灵鸡汤》，感受到生命的可贵，要本着对自己负责的态度去生活，去感悟……”出乎意料的是，当乙同学说完这番话时，我看到同学们羡慕的眼神和队长赞赏的目光，党团活动结束后，有些同学便上网购买了这本书。

选择的不同，带来不一样的结果。在同一个假期，两位同学因为不同的选择，收获了不一样的东西。

西方哲学家J·E·丁格说过：“命运不是机遇，而是选择。” 走什么路，过什么样的生活，是由我们的选择而决定。鲁迅先生早年的经历，或许能给我们一些教益和启示！

鲁迅青年时期受达尔文的《进化论》、托尔斯泰的博爱思想的影响，进入日本仙台医院学医，希望通过行医治病挽救更多的生命，然而，因为一部影片中侵略者屠杀国人的画面惹来观看的中国人大肆嘲笑，使他感到医学只能医治人的身体，不能医治人的思想，于是决定弃医从文，选择文学医治人的思想。

鲁迅当初如果坚持学医行医，将来可能成为一名救死扶伤的资深医生。但他在理性思考，慎重权衡后，选择了另外一条人生道路。正是他的这种选择，为积贫积弱的中国打造了一把锋利的“文化匕首”，成就了自己，也给社会带来了影响。

每个人所处的环境，接受的教育、独特的经历，潜移默化地让你对自己有了定位取向，心中有所追求。人生的单行线上面临很多选择，无论是康庄大道还是崎岖小路，只要你选择了一条，就要坦然接受征途中的严峻考验和命运赐予。

“千鸟在林，不如一鸟在手。”这是哲学家苏格拉底对学生说的一句话。有一次，他带着几名学生沿着一条小河采摘自己认为最满意的一朵花，性急的学生见到第一朵美丽的花就急不可耐地摘了下来，等到走到后面看到更美丽的则后悔不已；贪婪的弟子迟迟不肯采摘，总相信最美的留在最后，因而左顾右盼，挑三拣四，结果落得两手空空；只有那些目标明确且心态平和，选择在路上采摘最满意鲜花的学生，收获了最美的芬芳。

“心如大海无边际，广植净莲养身心。”人生如同采摘最美鲜花的过程，要学会选择适合自己且内心宁静愉悦的方式。

篇（6）

【解释】这条在卷十一“农事，占候”条目下。徐光启说道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也没有什么妨碍，如果有十个夜晚以上下雨，乡下人都会叫苦连天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有风雨。因此他引用了这条谚语，意在说明天气的自然规律，天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。

2， 清明不带柳，来生变黄狗。

【解释】出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天，人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上，而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上，唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的，因为不配戴，来生是要变成黄狗的，很戏谑的说明了事实。

3， 清明不戴柳，红颜成皓首。

【解释】这条谚语与上一条意思相近，但有点儿雅了，像是经过了文人的改造，所以在一些著作中流传更广，出于明代田汝成的《熙朝乐事》，清明这一天，谁要是不戴柳的话，小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三，“三月，插杨柳”条目下，这条言语被增加了一个字，成了“清明不戴杨柳，红颜成皓首”。

4， 清明前挂金钱，清明后挂铜钱。

【解释】出自清人李光庭的《乡言解颐》，李光庭这样解释，他说，清明前后半月，吴俗都有“标插坟墓”的习俗，用纸钱配挂在上面，称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的，为什么却称为金钱、铜钱呢，这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前，说明孝思深厚是最可珍贵的，其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后，说明孝薄而不值得提倡，这钱不是金的而是铜的了。

篇（7）

本期热点焦点与亮点看点，便从商业文明的两大基石——公平与诚信正反两个案例演绎，追溯到文明的起点——文字的探源，乃至探究到人类文明的终极指向——幸福。请看——

当今，中国中小企业在国家经济版图中早已占据“半壁江山”：中小企业每年创造的就业机会占全国的80%，生产总值（GDP）占全国60%，创税占全国52%。然而，中小企业却享受不到国家银行金融机构的公平服务，“融资难”一直是中国中小企业生存与发展的最大瓶颈……这种资源分享与社会服务的不公平，贡献与权益、地位的不对称，损害了商业文明公平的基石，来源于商业文明的天敌——垄断，银行金融垄断，已成改革开放后经济垄断的最后一道围墙！

最近，国务院出台政策提出：鼓励民间资本投资入股金融机构和参与金融机构重组改造，尝试由民间资本发起设立自担风险的民营银行。此项政策具有里程碑意义，民间资本多年来的“银行梦”有望落在现实的大地，为化解中小企业融资难、打破金融垄断带来一道炫丽的曙光。

然而如何创建民办银行？怎样让“地下钱庄”走上“地面”、纳入合法经营、统一监管、公平竞争的轨道？本期《封面演义》栏目文章《民办银行：打破金融垄断的一道曙光》，提出了一系列对策性建议，值得有关各方参考。

《前沿聚焦》栏目的焦点文章，则从反面揭示了商业文明的另一座基石——诚信被侵蚀的危害。

“稻香村”，本是首都北京引以自豪的百年糕点品牌。日前被央视曝光的北京稻香村销售的部分“无糖食品”，蔗糖含量超出国家标准七倍之多！对此，北京稻香村发声明向消费者致歉，并表示事故是由于个别门店对原标有“无糖糕点”的旧包装袋没有严格停用回收。然而人们质疑：这批标有“无糖糕点”的包装袋，应是七八年前印制的，为何至今还没销毁、且还在使用？岂一句“用错包装袋”了得？一个百年品牌要靠百年的诚信文明来构建，何等不易，然而一旦被金钱至上、财富导向侵蚀了诚信这商业文明的基石，摧毁一个百年品牌，只需一夜之间、举手之劳！——这，便是《稻香村无糖糕点蔗糖超标七倍》的启示。

人们常说中华文明五千年。倘以文字的出现作为文明起源的标志，可甲骨文的历史只能追溯到商代，亦即三千多年前而已。再往前的夏代，乃至“三皇五帝”时期，中华祖先们使用的是怎样的文字？轩辕黄帝时期的史官仓颉造字，难道只是个传说？如何衔接仓颉造字时代到甲骨文字时期一千多年间的历史空白？……

刘凤君教授自2005年以来发现并深入研究的距今已有5000年左右的中华骨刻文，已引起海内外学术界和社会上极大关注和高度重视，可望弥补这一旷世空白与遗憾……本期《扉页人物故事》——《穿越甲骨文衔接文明史的空白》一文，便记录了这一历史性贡献和深远意义。

追求幸福是人与动物的本质区别，是人的终极目标，也是文明的终极目标。

幸福是人的物质与精神各层次需求获得满足而产生的愉悦感。

当今世界的现代化，大多局限于资源有限条件下追求财富最大化。

人类的共同困惑是财富的增加没有带来幸福的相应增加；

人类的共同痛苦是人与自然、人与他人、人与自我的关系日趋恶化。

篇（8）

最聰明的人

都很會裝

大老闆養二奶的新聞不稀奇，有錢人納妾也不是什麼見不得人的事（儘管法律不允許，鑽法律空子者大有人在）。歷史上的各種案例也告訴我們，有些元配終其一生也不知道身旁的老公在外面有二奶，有這種功力的男人值得嘉許，至少偷吃後能把嘴巴擦乾淨，並且有本事左右逢源，這不僅要有錢、有閒、有智慧，而且還要命好，能遇上一個乖乖女，這應該是非常人所能為（凡人別想學）。

不過，據我所知，沒有幾個女人這麼傻，所謂的乖乖女，我的理解是有智慧的女人，她對老公包二奶只不過是裝蒜而已，哪有女人不敏感的？這種所謂乖乖女之所以智慧超高，是因為她知道「裝做不知才是上策，因為歷史上的前車之鑒告訴她們，鬧開了對「年紀大的絕對沒好處；很多案例也說明，過於聰敏的女人以為一鬧就可以讓老公回心轉意的往往是竹籃打水一場空，最後落得人財兩失。

對強悍（不甘心）的女人來說，是否想過：戳破男人的大氣球對自己有何好處？不准他出去玩嗎？還是要證明自己不是傻子？你知道了他的所作所為又能如何？不就是要他二選一嗎？你有把握他會選你嗎？就算他會選擇你，他是否心甘情願？

我這篇文章是專門寫給男人看的，所以我們不妨來看看宣明智是怎麼「脫身的？學學人家的「危機管理機制，這既是企業管理範疇，也是解決家庭糾紛的典型案例，絕不是聊八卦。

不說都不會錯

宣明智深藏二十多年的「老機密被公開後，再次證明「紙包不住火這句名言，我相信他的元配「早就知道，他們倆也應該「早已和解，不然呢？難道原配要把宣明智殺了？大家同歸於盡？這樣極端的案例也有啦！這種反目成仇的夫妻也很多，愛不到就把對方殺了的這種笨蛋女人天底下也不少，對於這種精神異常的人，「再高超的理論也無法解釋。

宣明智在事件爆發後，立即啟動危機管理機制，首先是通知（安排）原配出去旅遊，不要被記者碰（找）到（是否真的出去旅遊，外界是不得而知的）。因為在台灣目前的社會氛圍下，原配確實沒必要去面對記者的辛辣問題，最好的方式就是「閃人。果然，「沒人就沒話，第一招完全奏效。

宣明智的第二招是自己親自出面說明，誠實以待，讓不利傳聞「就此打住，自己確定停損點。一方面昭告天下「他所犯的天下男人都可能會犯的錯誤；另一方面闡明自己「一直以來都「敢作敢當的處事原則，對每個情人所生的孩子，都盡到了做父親的責任（這一點，很多台商做不到）；讓每個女人所生的孩子，都不會因為「出身問題而缺少父愛。這種堂堂正正的做人原則，令捕風捉影的媒體立刻失去著力點，也讓社會對宣明智「情責一肩挑的行為「無話可說。

宣明智的第三招是讓兒子在臉書發公開信，宣稱「我爸爸是好爸爸，因為媒體公約有規定，不能騷擾當事人未成年子女，因此，此招立刻把記者們（媒體）想「繼續渲染的後路堵死。在原配和二房兒子紛紛出面力挺老爸的情況下，媒體還能說什麼呢！

宣明智的第四招是下達「禁口令，除了發言人之外，一律不得對外發言，尤其是心存不滿並開始惹禍的「小五李珍妮。果然，大老闆威嚴一出，記者就再也找不到人「套話了，於是「這部戲就只能斷炊下檔了。

宣明智的危機處理不但於情於理無可挑剔，而且在應對危機時能夠很好地把握時機，對社會大眾的心理需求了然於胸，密集施展的幾個招式，很快就把滾燙麻辣的社會新聞急速冷卻，這種臨陣不亂的危機處理手法，確實值得企管系師生好好研究學習。

自大害死自己

接下來再談談政壇新秀林益世在台灣引爆的超級震撼彈，我要說的第一句話，就是「年輕人就是沒經驗，三十歲少年得志，不知天高地厚，真的以為天下都是他的了！豈不知，每當年輕人春風得意時，就是他踏進陷阱時。

林益世所拿的這種錢，在台灣政壇並非新鮮事，只不過人家不是這樣拿法，他在這方面「經驗不足，又沒有人「提醒他，所以遲早要出事；所以，老闆們，尤其是年輕的老闆們，你是否承認自己「經驗不足？你有在問人嗎？

篇（9）

中图分类号：F112.7 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）02-0067-02

一、科技革命概述

科技革命是指由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立而导致的科学知识体系的根本变革。它是人类认识领域的革命，是科学理论的根本改造和科学思维方式的变革，从而把科学对客观世界的认识提高到一个新水平，并提出了种种新兴认识客观世界的原则。科技革命往往是社会变革的先驱，推动着社会的进步。

到目前为止，人类历史上共发生了四次科技革命。18世纪70年代至19世纪中叶，在欧洲首先是英国发生了以蒸汽机的广泛应用为标志的第一次科技革命，人类从手工时代进入了蒸汽时代，实现了生产机械化，亦称“蒸汽革命”。第一次科技革命的产生使资本主义社会完成了工厂手工业向自有资本主义的过渡，实现了资本主义的“第一次飞跃”。19世纪末，以德国、美国为中心发生了以电力技术的广泛应用为标志的第二次科技革命，人类从蒸汽时代进入了电气时代，实现了生产的电气化，又称“电气革命”。20世纪40―50年代，始于美国的以电子技术的广泛应用为标志的第三次科技革命，使人类从电气时代进入了电子时代，生产实现了自动化又称“电子革命”。20世纪70年代以来，开始了以信息技术的广泛应用为标志的第四次科技革命，又称“信息革命”，它是第三次科技革命的延续，目前还处于兴起阶段。而后这三次科技革命完成了资本主义由自由资本主义向垄断资本主义的转变，让资本主义实现了它的“两次飞跃”。并且由于科技革命的影响，西方资本主义国家的生产力水平和社会经济结构都产生了重大变化，生产关系有了重大调整，从而推动资本主义不断发展。

二、科技革命对当代资本主义的深远影响

（一）科技革命促进了当代资本主义经济的发展

资本主义在几百年的发展进程中，曾经历过一个较长的准备时期，即资本的原始积累时期，接着才过渡到自由竞争阶段。直到19世纪末20世纪初，进入垄断阶段，第二次世界大战后，又进入国家垄断资本主义时期。国家垄断资本主义的出现，标志着资本的社会化进入了一个新的阶段。总的来看，从20世纪50年代到90年代以来的半个多世纪垄断资本主义的发展过程中，尽管经济发展不是曲折的，但资本主义经济的发展的高速增长是空前的，科技革命是推动生产力迅速发展的重要因素。与前两次科技革命相比，第三次科技革命的影响更为广泛也更为深刻，它使整个世界的经济、社会、政治生活都发生了极大的变化。

在20世界80年代末之后，高科技和信息化得到了迅速的发展。当代世界经济的发展开始进入了知识经济时代，以信息技术为中心的第四次科技革命使当代资本主义国家生产力构成和产业结构发生了极大的变化。这突出表现为第三产业的迅速发展，并且在国民生产总值中所占的比重不断上升，而第一、二产业的产值虽也在不断增长，但在国民生产总值中所占的比重却呈下降的趋势。在工业总产值中，传统工业部门的产值所占比重下降，新兴工业部门的产值所占比重上升，尤其是高技术产业的产值在国民经济中所占比重迅速增加。

（二）科技革命促进当代资本主义生产关系的新变化

科技革命所带来的科学技术进步不仅促进生产力水平的提高，同样也促进了生产关系的变革。由于科技革命的影响，出现了国际垄断资本主义、垄断资本国际化、中产阶级队伍扩大、劳资关系缓和等一系列新现象。西方国家一步步由一般的垄断资本主义转变为国家垄断资本主义，并且进一步向国际垄断资本主义发展。在国家垄断资本主义条件下，垄断资本通过参与和宏观调控等多种形式，加强对国家经济和政治事务的控制，并且随着国家垄断资本主义、国际垄断同盟的发展，垄断资本更加国际化；随着产业结构的调整，股份公司的发展以及管理机构的科技化阶层化，中产阶层的队伍在扩大，并且日益成为发展和稳定资本主义经济和社会的重要力量；现代科技革命的发展导致了当代资本主义社会劳动保险和社会福利的进一步改善，缓和了劳资关系和社会矛盾。在此期间资本主义国家推行了一系列相关政策，例如，资本主义国家通过推行“福利国家”的政策，缓和了社会各方矛盾，保证了发展经济所需的相对稳定的社会环境；利用“凯恩斯主义”的膨胀性财政政策，增加社会公共开支，加速了经济的增长；通过经济预测和计划以及相应的政策措施，调节了经济运行过程，从而在一定程度上缓和了经济的周期性波动。这些政策不仅促进了经济的发展，也使资本主义的生产关系发生了新变化。

（三）科技革命使当代资本主义的阶级结构更加多元化和复杂化

在当代资本主义国家中，传统意义上的资产阶级和无产阶级还存在，阶级对抗也仍然存在，但阶级对话与合作已成为社会生活中的常见现象。自80年代以来，资本主义国家企业开始注意改善劳资关系，开始实行劳资合作。例如，美国近些年来，有些企业吸收职工进入董事会，参与企业管理，鼓励工人参与管理企业事务；而西欧国家劳资之间实行劳资谈判，签订劳资协定和劳资合同等。可以看到资本主义国家中，劳资之间的关系并不表现为对立，而是通过协商、谈判和合作的形式表现出来。

受到科技革命的影响，工人阶级内部发生了变化，非物质生产部门的劳动者增加，物质生产部门的劳动者相对减少；新兴工业的劳动者增加，传统工业的劳动者减少，脑力劳动者增加；体力劳动者减少，工人阶级的科学文化素质也有明显提高。而传统的家族资本家虽仍继续存在但比重降低，不再是资产阶级中的单一组成部分或占绝对优势的组成部分。在新科技革命的影响下，生产的社会化程度提高，经营管理的自动化、信息化、电子化，使董事长、经理、经纪人这类职务的职业的高级管理人员大量涌现。他们掌握着大公司的决策权和经营管理权，出任政府高级职位，影响国家政策的制定等，在资本主义国家政治、经济和社会生活中起着越来越重要的作用，这种多元化趋势是当代资本主义阶级结构的重要特点。

三、科技革命不能改变资本主义走向灭亡的历史命运

（一）科技革命没有改变资本主义私有制的本质

资本主义私有制是资本主义产生和发展的根本原因，也是支撑整个资本主义根基，决定着资本主义的本质。从目的上来看，资本主义科技革命的发生是资本主义推动自身巩固和发展的一种手段，而其所推动的资本主义生产关系的调整也仅限于在资本主义制度的内部，不可能消除资本主义私有制。一方面，资本主义科技革命的开展推动了资本主义的快速发展，但另一方面，资本作为资本家发财的工具和剥削无产阶级的手段本性仍未改变。生产资料仍掌握在资本家的手中，无产阶级和广大劳动群众仍处于没有或者极少生产资料的现状仍未转变，而且从未改变过。财富作为生产资料的主要来源，也是资本的物质基础和表现形式，在资本主义制度中财富的占有情况就可以清晰地反映出生产资料和资本的占有情况。虽然，有些资本主义国家形式上采取了允许工人参与企业管理、增加社会福利等缓和阶级矛盾的举措，但是实质上社会生产资料仍掌握在资本家的手中，作为被剥削者的无产阶级仍然没有真正受益。资本主义私有制继续存在，也这就决定了资本主义基本矛盾并未消除。同时，经济危机作为资本主义基本矛盾激化的直接产物，自从1825年资本主义社会第一次爆发以来至今仍以每隔8至10年的频率出现。而且爆发周期也在不断缩短，破坏性也越来越大，波及范围也越来越大，涉及到了资本主义国家社会生活的方方面面。所以科技革命的开展并未消灭这种带有剥削性，对抗性的私有制，也并未改变工人阶级终结资本主义的历史地位，体现了资本主义终将走向灭亡的趋势。

（二）科技革命的开展不仅拉大国内贫富差距，也加剧了世界范围内的两极分化

资本主义两极分化根本来看是由于资本主义私有制造成的，生产资料掌握在资本家手中，不仅是资本家剥削工人的物质根源，也是贫富两极分化的最终原因。随着科技革命的不断开展，资本主义本身具有的剥削性和不平等性也得以快速拉大，两极分化在科技革命的作用下显得尤为突出。当前，两极分化这主要表现在多个方面，而收入差别则表现最甚。虽然劳动者的实际生活状况较以往来说有了显著的提高，但是比起资本家收入水平来讲，其收入仍然相差巨大。同时随着经济全球化的不断深入，资本主义贫富两极分化仍在不断扩大，并成为资本主义国家最为突出的社会问题之一。资本主义不断地将本国的价值观，商品及生产向全球扩展的同时，也把资本主义基本矛盾带向全球，造成全球两极分化更加严重的趋势。无论国际还是国内两极分化的不断加剧，都推动了两大阶级之间的斗争的快速升级，毫无疑问，科技革命的开展也推动着资本主义走向终结。

（三）科技革命使得生态环境更加恶化，推动着资本主义走向灭亡

资本主义科技革命的发展在使资本主义现代工业创造巨大生产力的同时，也造成了人类与生态环境关系的恶化。生态危机已成为资本主义谋求发展的巨大难题。这不仅反映着人与自然之间矛盾的激化，同时也动摇了整个资本主义世界的制度基础。显然，生态问题的产生与资本主义那种以损害环境为代价的生产方式分不开的。资本家为了赚取最大的剩余价值，一方面在生产环节，资本家不惜破坏自然界的生态平衡，通过各种手段肆意向自然界掠夺资源，造成土地荒漠化和物种锐减等恶果，而在生产中又排放出大量的有工业废物严重危害环境。另一方面，在商品流通环节，资本家为了在激烈的市场竞争中占据有利地位或者最大限度地获取利润，往往不断扩大自身生产规模，而忽略群众需求和其消费能力的有限性，造成生产的无限扩大与群众有效需求不足之间的矛盾，从而导致生产相对过剩，造成资源浪费，由于供过于求，大量商品的销毁严重危及环境和生态安全，造成生态环境的破坏。可以说，科技革命在当代推动了资本主义生产关系以适应生产力为目的的调整和变革，推动了资本主义的进一步发展，延缓资本主义灭亡的周期，但是资本主义基本矛盾造成的生态和环境危机不断恶化，也必将成为资本主义走向灭亡的动力。

参考文献：

〔1〕庄福龄.简明史[M].北京.人民出版社，2004.

〔2〕贺敬垒.论科技革命与资本主义发展的历史逻辑[J].前沿，2013，（3）.

〔3〕罗文东.新科技革命与资本主义、社会主义[J].社会主义理论与实践，2006，（7）.

篇（10）

愚者偏爱物质的珍贵;智者偏爱时间的价值。

童年时期的每一滴汗水，顶得上成年时期许多天紧张的劳动。

在时间的稿纸上，每个人都在写着自己的历史。

当你抓着今天时，你就会前进一步;当你丢弃今天时，你就停滞不动。

时间可以决定生命的长短，而不同的生命也可以使时间延长和缩短。

时间像一位奇妙的化妆师，自然而又公正地描绘着人们在不同时期的形象。

青年是诗，中年是小说，老年是散文。

落花不会有芳香，流光不会有再现;

逝水不会有重归，时间不会有重返。

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。

既然时间给予人金子般的年华，人就应该让时间金子般地闪光。

追赶时间的人，生活就会宠爱他;放弃时间的人，生活就会冷落他。