关于清明节的古诗汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇关于清明节的古诗范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

3、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措·清明时节》

篇（2）

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

吴钧陶英译《清明》((韵式aaba)

It drizzles thick and fast on the Pure Brightness Day,

I travel with my heart lost in dismay。

"Is there a public house somewhere, cowboy?"

He points at Apricot Village faraway。

许渊冲英译《清明》((韵式aabb)

A drizzling rain falls like tears on the Mourning Day;

The mourner's heart is going to break on his way。

Where can a wineshop be found to drown his sad hours?

A cowherd points to a cot 'mid apricot flowers。

蔡廷干英译《清明》((韵式aabb)

The rain falls thick and fast on All Souls' Day,

The men and women sadly move along the way。

They ask where wineshops can be found or where to rest ----

And there the herdboy's fingers Almond-Town suggest。

孙大雨英译《清明》((韵式aaba)

Upon the Clear-and-Bright Feast of spring, the rain drizzleth down in spray。

Pedestrians on countryside ways, in gloom are pinning away。

When asked "Where a tavern fair for rest, is hereabouts to be found",

The shepherd boy the Apricot Bloom Vill, doth point to afar and say。

杨宪益、戴乃迭英译《清明》((无韵译法) (古诗苑汉英译丛《唐诗》，外文出版社，2001)

It drizzles endless during the rainy season in spring,

Travelers along the road look gloomy and miserable。

When I ask a shepherd boy where I can find a tavern,

He points at a distant hamlet nestling amidst apricot blossoms。

万昌盛、王中英译《清明》((韵式aabb)

The ceaseless drizzle drips all the dismal day,

So broken-hearted fares the traveler on the way。

When asked where could be found a tavern bower,

A cowboy points to yonder village of the apricot flower。

吴伟雄英译《清明》(韵式aabb)

It drizzles thick and fast on the Mourning Day,

The mourner's heart is ()going to break on his way。

When asked for a wineshop to drown his sad hours?

A cowboy points to a hamlet amid apricot flowers。

万昌盛、王僴中(《中国古诗一百首》，大象出版社，1999)

The ceaseless drizzle drips all the dismal day,

So broken-hearted fares the traveler on the way.

篇（3）

活动目的：

1.让幼儿理解踏青的意义。

2.学会古诗《苏堤清明即事》，并知道意思。

3.学会观察和总结春天的景色。

活动准备：

幻灯机、幻灯片等。

活动过程：

借助幼灯，进行下列活动：

1.回忆春游的情景，让幼儿自己总结初春的景色，并用“有……有……还有……”的句式来简单描绘，如：春天里，有花、有草还有小鸟。春天里，有小河流水、有小蝌蚪还有小蜜蜂采花蜜等。

2.给幼儿介绍今昔踏青、春游故事。

(1)杜甫踏青，吟诗“江边踏青罢，回首见旌旗。”

(2)李白春游，吟诗《春夜宴桃李园序》。

(3)现代博兴县一带吃巧巧饭。

每逢清明，一大早，姑娘们便三个一伙，五个一群，凑了挂面、鸡蛋，带上炊具来到村外，有的砌灶，有的拾柴，然后烧火煮面条。做好后，再往锅里仍些用秫秸制作的女工用品、然后分碗用餐。在吃饭时，谁若吃到女工用品，谁就会心灵手巧，这就是吃“巧巧饭”。吃完“巧巧饭”，就去看柏树开花，谁看了柏树开花，谁就会交上好运气。待旭日东升，她们就到麦田里“踏青”，据说：“清明踏了青，不患脚疼病。”

3.学习古诗《苏堤清明即事》。

这首古诗是宋代诗人吴惟信描写春天春游景象的：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”给幼儿讲解古诗的意思，启发幼儿想象古人春游时的热闹景象。

4.仿编儿歌：“春天来”。指导幼儿用简炼的语句总结描绘春天的景色，如：春天到，春天到，小河流水 哗哗笑，小鱼小虾戏耍闹。

20xx年幼儿园清明活动方案2

活动目的：

1.让幼儿理解扫墓的意义，培养幼儿尊重烈士的情感。

2.教育幼儿更加热爱我们的祖国，更加珍惜今天的幸福生活。

活动准备：

白纸、线、彩笔。

活动过程：

1.让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。

①教师：每年4月4，5或6日是清明，它是我国农历二十四个节气中的一个，又是传统的扫墓日子，为了纪念革命先烈和死去的亲人，人们往往在这一天扫墓。

②讨论：人们是怎样过清明节的?

篇（4）

为了深入贯彻落实党的及两会精神，建设人民满意的城市，今年清明期间，我校开展了一系列主题教育活动，现总结如下：

一、利用晨会充分动员，为活动宣传造势

3月30日，校团委利用国旗下的讲话向全校师生发出了“又到清明”的主题讲话和活动动员。团委书记邓老师在讲话中说“与发达国家相比，中国依然贫穷落后。每个炎黄子孙都应该责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。‘俱往矣，数风流人物还看今朝’，既是先辈对开创新社会显示的豪迈气概，更是对今天的青年人，未来世界的主人发出的无限期望。”，她鼓励同学们努力学习，向革命先辈一样树立远大抱负，为祖国的富强而奋斗。

二、广泛开展“网上祭英烈”活动

全校各班按校团委的布置，开展了“网上祭英烈”活动。同学们利用微机课或课余在家的时间，通过登陆中国文明网、人民网、新华网、中国日报网站、光明网和中青网等重点新闻网站，进行网上祭奠、发表感言，用行动来缅怀革命先辈，增进了爱党、爱国、爱社会主义的情感。到目前为止，每班均上交了10条精选的祭奠感言，此项活动正在进行中。

三、利用班会引导学生了解节日民俗文化，增强爱国情感

4月3日，全校各班利用班会组织了形式各样的“清明

节”主题教育活动。有些班级组织全班同学回顾清明节的来历，增加民俗文化知识;有的班级以“鲜花敬忠魂诗文朗诵会”等诗歌朗诵的形式开展清明诗会的活动，抓住清明祭先烈这一教育契机，培养同学们的爱国情怀。

四、缅怀先烈，积极进取

4月3日，初一年级大队部全体少先队员在学校图书馆四楼报告厅，听取了一次有意义的讲座——共青团知识讲座。团委书记邓老师借清明节之机，向全体少先队员介绍了共青团的历史，激发同学们向团组织靠拢的坚定信念和政治情感。当介绍到我们团的优秀青年徐洪刚、李向群等同志的事迹时，全场都爆发了热烈而持久的掌声。同学们被他们的事迹深深地打动了，更有不少同学一下课就围住邓老师询问如何才能具备入团资格。这次讲座实现了活动育人的效果，少先队员通过唱团歌，读誓词而更加了解了共青团的性质，也更积极地向团组织靠拢。

五、向烈士献花圈，寄深情

在校团委的号召下，有部分班级如C078、K079等班级团支部自发地组织同学于4月4日这一天来到烈士公园，向烈士纪念塔敬献了花圈，寄托了深情的哀思和祝福。

此次活动效果显著，同学们通过各种形式的教育活动受益匪浅。很多同学在心得中表示：这次活动加深了大家对英雄人物的了解和敬重，强化了同学们的爱国主义精神。将来一定努力学习英雄的不屈不挠的精神，以实际行动告慰英烈忠魂。

中学清明节的活动总结范文二

值此清明节即将到来之际，石埠子初级中学开展各种活动缅怀革命先烈，弘扬爱国主义教育。通过开展的各项活动，使广大学生接受了良好的革命传统教育。

首先，由学校团委领头，成立了清明节活动领导小组，宣传和开展清明节的有关活动。为此学校团委专门制定了清明节活动实施方案，并且向各班团支部进行了详尽的传达。要求各班团支部在学校统一领导下，创新的开展各项活动，以期达到对学生爱国主义教育的目的。

其次，在20XX年4月2日，学校专门召开了各级部班主任会议，要求各班于清明节放假前，召开一次清明节主题班会，宣传清明节的活动，开展爱国主义教育，提高学生的思想觉悟和爱国主义情感。

再次，学校团委发出倡议，要求广大学生在清明节期间进行扫墓活动，通过对革命英雄事迹的搜集，缅怀革命先烈，激励同学们珍惜当前的大好时光，努力学习，报效祖国。

最后，学校团委要求，各班星星文学社社团专门组织一次清明节节日风俗材料的收集和整理活动，要求各班社团对清明节的来历，食俗、节日活动等有关情况进行细致的研究和整理，并最终以手抄报的形式上交校团委，学校择优进行宣传和表彰。

清明节是中华民族的传统节日，我们石埠子初级中学为此开展了一系列活动，这些活动即丰富了学生的业余文化生活，又增强了广大学生的爱国主义情感。

中学清明节的活动总结范文三

又是一个清明时节，又是一个缅怀革命先烈的日子，为深入贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，根据上级有关文件精神，结合我校实际情况，在学生中组织开展了“我们的节日·清明节”主题教育活动，现将活动情况总结如下：

一、做好革命传统教育。利用国旗下的讲话向学生介绍清明节的由来、各地的习俗等相关知识，大力宣传和弘扬爱国主义精神。通过讲话学生知道了革命先烈们的感人事迹，纷纷表示要继承先烈遗志，奋发学习，立志成才，爱国爱乡，学好本领。各班都召开了主题班会，使学生了解了革命先烈的事迹，让学生感受到英雄先辈为中华民族的解放和尊严，不惜牺牲自己的高尚情操，增强了学生的民族自信心和自豪感。

二、开展了“吟诵中华经典、缅怀革命先烈”为主题的清明节朗诵会。各班学生通过诵读中华经典，弘扬了中华民族的优秀文化和传统美德。通过多方搜集资料，有的班级从中国经典古诗文中自选出了一些作品，有的班级朗读了大量革命英雄故事以及革命先辈的著名作品，各班以带读齐读等多样的形式诵读了许多经典的作品，形成了浓厚的诵读氛围。同学们在诵读活动情绪高昂，时刻被革命英雄事迹所鼓舞激励着，这次活动旨在进一步促进学生继承优良传统，树立从小为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的高尚理想。

三、开展“网上祭英烈”活动。我校积极响应上级号召，在老师的指导下，学生们登陆到中国文明网，在搭建的“网上祭英烈”互动平台上献花、鞠躬并发表了祭奠感言，表达了对先烈的感恩和敬仰之情，并许下了好好学习的宏愿!

四、进行实践性的调查和研究。要求学生通过参加清明节学校及家庭活动，观察家人以及周围的人在清明节期间的行为、交往、习俗，了解现代人对清明节活动的精神寄托和生活品质。假后，各班组织学生进行了交流，发掘出了清明节的新内涵和新风尚，例如很多农村家庭改变祭扫方式，不再烧纸，改为献花等。

通过清明节活动的开展，对学生进行了革命传统教育，从而使他们真正明白没有无数先辈的抛头颅、洒热血，就不会有今天的幸福生活，激励了广大学生珍惜今天、把握明天，潜移默化地对学生进行了爱国主义情感的培养。总之，本次清明节活动，在学校领导的大力支持和全校师生的共同参与配合下，开展的顺利、成功，收到了很好的教育效果。

看了中学清明节的活动总结的人还看

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3.学校清明节活动工作总结

4.清明节活动总结

篇（5）

各班学生以小组为单位，诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。通过多方搜集资料，从中国经典古诗文中自选出了关于清明的优秀诗文，开展形式多样的诵读活动，同学们个个精神饱满、富有朝气，强大的感染力再次震撼了我们的心灵。

全校3-5年级共有30余人次参加了此次活动，在老师的指导下，学生们登陆中国文明网，在搭建的“网上祭英烈”互动平台上纷纷发表了祭奠感言、敬献鲜花、点燃红烛，表达了对先烈、先人、先贤、英雄的感恩和敬仰之情。

篇（6）

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

传统习俗二：荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

传统习俗三：蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

传统习俗四：射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

传统习俗五：斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

传统习俗六：蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

传统习俗七： 拔河

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

传统习俗八：踏青

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

传统习俗九： 放风筝

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。传统习俗十：植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节习俗起源清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

关于清明节的古诗清明

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《阮郎归》南国春半踏青时

(唐)欧阳修

南国春半踏青时，风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，人家帘幕垂，

秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。

清明后登城眺望

(唐)刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友

(唐)罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事

(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明

(唐)孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟

(唐)韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明

(唐)韦庄

蚤是伤雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日

(唐)温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴

(唐)张籍

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀

(唐)张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

江南清明

(唐)郑准

篇（7）

清明节祭祖作文800字1清明节那天，天蒙蒙亮，特地从杭州赶回来的爸爸叫上我们带着许多供品，去外公的坟前扫墓。随着扫墓的人流，我们很快来到山脚，抬头望去，一望无垠的青山一座座坟前摆满了各色花篮。

我们朝着外公的坟墓走去。快到外公的坟前，我好象看到外公笑呵呵地向我招手说：“你们来了，我的外孙女也来了，我好高兴啊!”我跑上去，嘴里不由自主地叫着：“外公，外公，我好想您呀!”可是，坟前空空的，哪有外公呀，只有墓碑静静地伫立在那里。

外婆轻轻地哭着，一边点上香，一边摆开满满一桌自祭品，然后，伏在外公的墓碑前伤心地痛哭起来。这时，阿姨也哭出了声。舅舅虽然没有哭，但是也很伤心，他红着眼圈走过去，劝外婆不要再哭了。

我站在一边，想起外公在世时，那么疼爱我，对我呵护有加，眼泪止不住也一滴一滴地掉下来。

外公是个非常慈祥，善良的人。星期天，外公常常带我去野外钓虾。他耐心地叫我钓龙虾的方法可，告诉我做任何事都要有恒心，要坚持不懈。当阳光照进窗子的时候，外公会拿出纸墨，戴上老花镜，教我写毛笔字。

外公的手有时颤抖得厉害，他告诉我，他老恶劣，手已经不听使唤了。我没有认真地跟外公学过楔子，总把大张纸涂抹得乱七八糟，还放肆地给外公画个大花脸。外公不生气，他张开嘴呵呵地笑。遇到作业上的难题，他总是不厌其烦一遍又一遍地辅导我。天黑了，外公就绘声绘色地给我讲孙悟空三打白骨精的故事。夜里，我做了一个梦，梦见妖精来了，吓得大声哭喊，浑身发抖。

这时，外公出现了，他坚定地对我说“清洁，别怕，有外公在!外公打跑了妖精。”从梦里醒来，外公正楼着我，我一头扎进外公的怀里，放心地睡去……

外公的`爱像我身边的空气，让我可以自由自在地呼吸，从来不知道珍惜。年幼无知的我以为外公永远不会离开，永远是微笑的样子。我很爱外公，却从没告诉过他。我想，等我长大挣钱了，一定买很多很多好东西，给省吃俭用，把好吃的都留给我外公吃。但是，还没等我长大，还没等我有机会报答外公，外公却在一次交通事故中，不幸离开了我们。

那是一个狂风暴雨的日子，我放学回家，发现外公的屋里挤满了人。望着永远都不会睁开眼的外公。拉着他冰冷的手，我放声大哭。然而，最疼爱我的外公，是永远不会再用慈爱的目光看我了……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，今年的清明节，春风拂面，阳光明媚，空气中弥漫着花香，可是，我的心里却下着雨。外公，你在天堂过得好吗?愿您永远安详快乐!

清明节祭祖作文800字2为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗?”我摇摇头，爸爸给我讲开了：

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日……

说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……

来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的`野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……

杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……

今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……

清明节祭祖作文800字320-年4月4日，清明节。早上一起来便知道今天的使命!毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。

路上，我真触动了!一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”……之类的。森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。

到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达……那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道……

不过没办法，这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪……这些对我来说真是一种折磨，痛苦!我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的'水瓶四处晃悠，欣赏这大山。至于那祭祖大军，饶了我吧!那样的环境我会当场晕掉的……

祭祖回家后，我唯一的感觉便是，晕。这样的活动也叫做缅怀先祖?烧烧纸钱，拜拜坟?祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响?也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣……实在不必如此大费周章!面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤!

清明节祭祖作文800字4又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓。但这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能联想。山上，一棵棵出国留学网野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

吃完饭，我们上山了，我们带着沉重的心情，爬上很高的`山，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑，让世界太平，让台湾回到祖国的怀抱，让公平来结果这场无必要的战争。也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望;也让全家健健康康，开开心心……按着次序办完后，我们向着太公太婆说着再见，便又下山了。

一天的路程在这里结束了，我们也又得回去吃晚饭了。“哎!”时间过得真快呀!一眨眼，一天又这么结束了。

清明节祭祖作文800字5小时候爸爸曾教我一首古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”那时不太明白清明节是个什么样的节日，现在渐渐长大了，清明节忽然离我越来越近了。

通过了解知道，原来清明节又叫寒食节，是我国传统节日，也是节气，更是最重要的祭祖和扫墓的日子。我对清明扫墓一直觉得比较神秘。这个神秘的活动终于在今年的清明节被揭开了。清明节那天，爸爸妈妈早早的就把我从床上叫起来，我和他们提着要上坟的东西出了家门，出门一看，哇!马路上已经车水马龙了，人们也都提着大包小包匆匆地走在上坟的路上。我跟着爸爸妈妈来到了安葬我太姥爷的墓地。进入墓地，在路上还吵闹的人群忽然一下子安静了下来，在来的路上还匆匆忙忙的人们都放慢了脚步，说话的人声音也放得低低的。我感到心情一下子沉闷了许多，跟着大人静静的走到了太姥爷墓前。我虽然没有见过太姥爷，但是站在她老人家的墓前我忽然感觉和他很熟悉了。妈妈点着了香和蜡烛后，让我跪在太姥爷墓前，并轻声的说道：姥爷，您重外孙来看您了，请您保佑我们全家健康平安，保佑他学习进步吧。”说完让我对太姥爷的墓碑磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷都磕过头后，我们拿起准备好的纸钱默默地往火堆里丢去，嘴里说着太姥爷你可劲花吧!烧出来的灰烬纸絮漫天飞舞着，像一只只黑色的蝴蝶，落在了我们的头上、衣服上，一阵清风吹来，这些黑蝴蝶又飞了起来，它们与墓地中一缕缕青烟在半空中交汇后，又向远方飞走了。

篇（8）

二、利用故事，激发学生诵读古诗文的兴趣

许多经典古诗文，在其创作或流传过程中，都有许多经典有趣的故事，喜欢听故事是儿童的天性，在学生诵读经典诗文时，适时地把这些故事或诗人轶事讲给他们听，很容易激发学生的学习兴趣。如，在学白的《赠汪伦》一诗时，我引用了隐藏在这首诗背后的一个故事：汪伦是有名的歌手，且很有才学，但不愿做官，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔。他对李白所作的诗佩服得“五体投地”，日夜吟诵。他知道李白喜欢喝酒，于是使用最好的糯米和高粱酿成酒，并长年窖在地下。有一回他听说李白到了安徽，想邀请李白前来作客，但又怕李白不肯来，于是想出一个妙计。他修书一封，送给李白。李白拆信一看，上面写道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白已早听说汪伦是一方豪士，便欣然答应往访。见面后，李白说：“我是来观十里桃花，访万家酒店的。”汪伦笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并无桃花十里；‘万家’者，店主人姓万也，并无酒店万家。”此时李白方知“受骗上当”，但却哈哈大笑说：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”此后汪伦每日以美酒佳肴相待，两人甚是相投，成了好朋友。临别时李白即兴写下《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句。在引导学生诵读曹植的《七步诗》前，我给学生讲了曹操的二儿子曹丕因嫉妒其弟曹植的才华，害怕他和自己争夺王位，曾命令他的弟弟曹植在七步之内作出一首诗来，否则就用严酷的刑罚来处治他，这首诗就是曹植在七步之内作出来的故事。这些故事的引入极大地调动了学生诵读古诗的兴趣。

三、结合传统节日，激发学生诵读古诗文兴趣

篇（9）

第十四章：最美人间四月天，牡丹芬芳娇羞面

沿着昆明向西北大约100公里左右的路程，便是武定县。武定是一个旅游为主，农业为副的山城。在喀斯特地貌遍布的云南，武定却是另一番景象。

恰逢清明时节，我跟歆儿驾车去武定看牡丹。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”当我们一边诵读着这首古诗时，一边欣赏路上的风景。在一条彩练似的环山公路上，汽车徐徐而行，路的两边是碧绿的果林，有红的樱桃、黄的枇杷、红黄相间的石榴花，众星罗布般的生长在山林上，鲜艳的颜色勾起我们想要冲上去采摘，可是由于下午还得赶回来，时间紧促，我们只能望洋兴叹。

北方的清明大都会下起小雨，路上的行人也都是三三两两，全家出动，带着檀香、火纸、鞭炮、水果等祭祀用的东西去扫墓。扫墓对于北方人而言，就如同七月十五晚上要给祖先烧火纸般，是每家每户的必做之事。原因不只是因为遵从习俗，更主要的是怀念祖先的养育之恩，感谢祖先的哺育之情。清楚的记得在我们还是小学时，老师也会在清明节的时候，让全体同学带着干净整洁的红领巾去到烈士陵园扫墓，而现在随着社会的变迁，已经是很少学校还会积极组织了，大家在享受的同时，大都忘了那些为我们换来幸福生活的革命烈士了。

而至于昆明，清明节不仅是扫墓的时节，也是大家相约踏青的黄金时段，往年的清明总会下雨，今年的清明节却是艳阳高照的天气。和煦的春风亲吻着每一片炙热的土地，我们开着车窗，任凭清风徐徐吹来，深深的呼吸了一口，还带着泥土的气息。在走完蜿蜒起伏的山路后，我们终于抵达了武定。

光亮的柏油马路一直通向彩云之南，遍地的绿色让人目不暇接，红红的樱桃让人垂涎三尺，闷黄的琵琶散发着甘甜的气息。停下车，买了些樱桃和枇杷，我们便进入通向牡丹园的上路。这里的山路不以陡峭险峻著称，却以弯多路窄闻名。转着一个个又一个180°的弯道，我忍不住跟歆儿开玩笑说，若是把这里作为赛车的场地，必定胜过日本的所有赛车道，然而道路两旁栽满了一排排的护路林，这些树木大都是亚热带树林，高大挺拔，少许藤枝，硬是站的比旗杆还直，迎接前来游玩的旅客。

行了12公里的急转弯山路，我们抵达牡丹园。刚下车，就看到一排通向高出树林的台阶。斑驳的刻痕，旅客鞋履的摩擦，在岁月的一次次蹂躏后，变的格外的苍老傲然。踏着青石台阶，我们走向小径深处。刚刚踏上最后一个台阶，就是一颗伟岸的古铜树映入眼帘。我忍不住地走近它，轻轻的抚摸它，张开双臂却抱不住这颗古树，至少需要2、3个人伸开手才能合围它，不仅感叹它的刚毅，在多少次风吹雨打的洗礼后，它依然这样顽强、刚毅地挺拔在这里，真的让人想起那句“十年草木，百年树人”，真的是一颗正在生长的“树人”啊!

穿过古树林，我们踏上了台阶，迎来了牡丹园的第一道“山门”朱红色的柱子、烟灰色的瓦片、散发着古铜色的香炉，静静的屹立在这通向山门深处的回廊上。远处播放着一些充满禅意的曲子，给人一种宁静安详、进入化境般的错觉。

踏上山门的最后一个台阶，一只五彩斑斓的孔雀站立在路口中央的座椅上，引得很多旅人争抢与之拍照合影。碧绿的羽毛、闪光的尾羽、金色的乌冠，无不散发着山寺里的高雅、瑰丽。孔雀背后是中厅的中央，摆放着五颜六色的山花，散发出阵阵的清香，让人变得恬静。

越过孔雀厅，踏上铺在空中的石子小路。小路两侧是用树木制成的围栏，围栏外面是高大挺拔的亚热带雨林，小路就搭在大树的腰部，一颗连着一颗，一直通向雨林的深处。跨过林间小路，我们走进了千呼万唤的牡丹园。

由于来的时候我们对路线不是很熟，所以到的时候已是下午4点时分。牡丹一般是早晨开放，且开放的时间不是很长，所以等我们来观赏时，已经有好多牡丹谢了，但还是有很多牡丹在怒放。在民间人们给牡丹封名为“花中之王”，在这里确实得到了印证。红红的花蕊、碧绿的花枝、浅色的根茎、盛开在一望无际的牡丹园里，惹得游客连连称赞，争先拍照，往来人群，络绎不绝。

人们喜爱牡丹，不只是因为她开的端庄大气、热烈奔放，更是因为她的寓意。在许多民间地方，都喜欢在自己家大堂挂一张盛开的牡丹的画，因为牡丹寓意“花开富贵”、国泰民安。在我国洛阳，也有国际驰名的牡丹会，许多国际朋友都争相来访，观赏牡丹；而牡丹也以其高雅大气、雍容华贵坐实“花中之冠”的美名，为人们献上一场场视觉盛宴。

早在我国古诗、古书里，也时常出现关于牡丹的故事。《牡丹亭》、《牡丹江》、牡丹诗都是层出不穷，且在唐代，更有天子携诸臣去洛阳欣赏牡丹，把酒言欢、吟诗作赋，咏物抒怀，并把牡丹赐为“花中皇后”，可见人们对牡丹的喜爱之深。

不知不觉间已是黄昏时分，夕阳落山，百鸟归林，我们也不得不收拾行囊，准备回家。歆儿却依依不舍的拿着相机给牡丹拍照，走到归去的台阶边时，我们意外的发现了开的正艳的映山红。红里带粉的映山红将整片林子映成红色，在夕阳的照耀下，分外的热烈奔放、姹紫嫣红。

夕阳下的歆儿，还在抢着给拍牡丹，而我则静静地坐在石椅上小憩。一位满头银发的老婆婆在不远处摆摊。摊子上整齐地摆放着各种各样的手工艺品，有青龙偃月刀、倚天剑、桃花扇、兰亭序、小挂件、小香囊、小檀木梳子……看得人眼花撩乱，忍不住想上去摆玩一番。

篇（10）

小的时候曾经来过，故而算起来我和熊山谈得上是故交吧？因为那时家里有块田园就在这山里，多半种些地瓜、花生，我便常随父母来此耕作，所不同的是，当时我是在母亲背上的，总是随着母亲的劳作一颠一颠的。那时的我决然不知父母生计的艰难，只当是一种天然的摇篮，然后在母亲有节奏的耕作中酣然入睡。我的童年有一部分时间便是藏在这山上的花红草绿当中。那时，这里桃荣李茂。阳春三月，桃花李花初绽，一片纷繁，招蜂惹蝶，煞是好看。只是这里地处幽僻，青山连亘，人烟稀疏，终因其境过清而令人不胜荒凉之感。现在不同了，已有人先后盖起房舍，在此承包山林，种植果树菜蔬，养殖家畜等等。比起以前，今日桃园热闹是热闹了，却少了许多古诗词中应有的意境。

依然是那首《清明》，小时既能成诵的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”当可令人多少知道一点古清明的味道吧？在古人眼里，清明似乎不该没有雨。民间有人把雨戏称为“无根之水”，实在也是一种生动的描述。我想，这雨就那样飘飘洒洒的，不正对应着行人那种有着落感的悬浮状态吗？人生短暂，再怎么长命百岁，亦不过是白驹过隙罢了，谁能说得清楚究竟自己根在何处？难怪这时行人们一个个中流感似的断起魂来了。满目凄迷，一脸茫然，真不知这场雨何时下完才好！而这时，山回路转，林中忽现一个垂髫小儿，一手牵牛，一手指向那若远若近的村落，告诉你：“客官，那边就是有名的杏花村了，好酒有的是。”客官心中一喜，总算有着落了！可是，酣酒真能买醉吗？恐怕是“举杯消愁愁更愁”吧？但他们不管，先来个“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，待到“料峭春风吹醒酒”之时，长袖拂风，“回首向来明晦处”，归去，或许“也无风雨也无晴”了。

我总觉得，似今天，前面应该有个叫“杏花村”的地方，而清风阵阵，可供薄酌或豪饮。只不过，那个真称得上“愁”的下酒菜在现在的清明节里恐怕已成绝谱了吧？更何谈断魂呢？像今天，在这个被民间称为“鬼节”的清明，聊备供品，一坛陈酒，两炷清香，外加几串纸钱，心存感念，以一种最简洁的方式完成祭奠大礼，岂不是好？诸神灵如若地下有知，恐怕也不至于求全责备地去计较太多的悼亡程序吧？于是“清明”这个称呼，承受的重量似乎就大了。你不见有那么多人，再怎么忙也要放下手中的活儿，选择今天，于千里迢迢之外，赶往祖先灵前，把古人三年的情感分量（语出“守孝三年”之说）压缩为半天的一尽衷情吗？山转林现，哒哒的马蹄声加速或减速为车鸣。以车代马，让这种称作“摩托”的现代坐骑放行于现代的山林之中，倒也不失轻悠。林中莺声婉转，草色青得逼眼夺目，花香清淡，杨柳风吹面不寒，一页一页随着车速被翻过去了。

我们一行五个来到熊山，一阵好找，但见祖母的栖身之处已是杂草及胸，虫鸣啾啾了。父亲小时候惯使镰刀，今天仍是“宝刀未老”，再加上我们几个，一会儿时间便整理妥当。我们将供品悉数奉上，一一行礼。而后，就坟前那块草地上坐下，或谈生意，或报收成，或言仕途，或谈人生，倒也畅快。临了，父亲说：“逸儿，再过来给你祖母叩个头吧！你祖母一直希望我们兄弟几人能有一个考上大学，出人头地，为祖国争光，只可惜她走得早，看不见了，她要知你已大学毕业，可高兴哩！”我心里不由得一片茫然，依稀记起明代归有光《项脊轩志》中所写的祖母对儿孙的谆谆教诲。于是我又想起了那句话：祖母把希望寄托在父亲身上，儿子把希望寄托在孙子身上……如是反复，子子孙孙在进行一场传递希望的接力赛……我也不知道，父亲所说的这个希望是不是该做个了结了。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”――南宋爱国诗人的宏愿，不在于死后亲人要对他牵肠挂肚，朝思暮想，只是希望自己平生所盼的美好心愿能早日实现。我想，这也应该是每个笃实的老人临终时常有的心思和牵挂吧？而作为祭奠他们英灵的最大厚礼该莫过于早日实现他们的宏愿了。

如此想着，不觉已至日暮时分。回首处，但见群山默默，桃花依旧笑着春风。

【点评】

“清明”这个字眼，在中国人的心里激起的往往是伤感的情绪。所以历来关于清明的文字往往是情境凄凉、透着哀伤的。然而这篇文章则不然，开头看似传统的“凄凉”“惆怅”，然而却由这气氛自然而然过渡到小杜的清明诗上去。从这开始，整篇文章分为两条线：一条是古诗文中的清明――代表着中国的一种文化传统，这是千千万万个和“我”一样的中国人的清明，寄托着哀思与怀念的清明；另一条是“我”的清明，实有其事地记述“我”和家人之间的故事。第一条线是虚的，用诗文串联，用想象和抒情穿插连缀，第二条线是实的，以具体的事情来展现“我”的生活和在清明这一天的思绪。然而在行文上，二者并非游离的，而是很好地融为一体，虚虚实实，让人在阅读时，有一种张弛有度的愉悦感，加之信手拈来的古诗文，潇洒从容，显现出对文字良好的驾驭功力。

还值得赞赏的是文章的格调。仅从文章引用的诗文来看，从杜牧《清明》诗的凄清，到李清照《声声慢》的哀婉，慢慢到苏轼《定风波》的旷达，到归有光《项脊轩志》的幽思怀念，最后到陆游《示儿》的那种激越向上，情感在起伏中渐渐走高。没有沉溺在个人的狭隘情绪中，而是由自己想到其他的人，想到历史、家国，展现出宽广的胸襟和高远的立意，这是这篇文章最可贵的地方。

如果说美中不足，就是化用诗文时还不够圆通，有些地方用得过于绵密，略显生涩。然而瑕不掩瑜，有格调，有诗意，有胸襟，不仅好，而且难得！